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文档简介
欧洲的思想解放运动一、选择题1.(2024·山东卷)18世纪的一些英国思想家认为,以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景,用理性来设计未来的国家体制,是非历史的和荒谬的……未来的社会,应该是每个人都参与到市场交换活动之中,通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善”的社会。这表明他们()A.否定理性的社会变革B.反对政府的过多干预C.倡导发挥人的主体作用D.强调社会分工的主导性2.(2024·广东卷)从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说,从摆的发现到用望远镜验证哥白尼的日心说。这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是()A.达尔文 B.牛顿C.爱迪生 D.伽利略3.17世纪时,早期启蒙思想家已在探寻人类心灵领域的“精准模型”。洛克认为,人类心灵中的观念如同一个一个的“原子”(古希腊唯物主义哲学家德谟克利特所提出的概念),不可拆分却能够相互组合。由此可知,早期启蒙思想家()A.试图用自然科学方法研究精神世界B.认为借助理性可以完整地认识社会C.具有崇尚自然本真的浪漫主义情怀D.以古代希腊的人文主义学者为榜样4.(2024·山东文登一中高三模拟)荷兰思想家格劳秀斯认为,在国家出现前的自然状态下,既无国家也无等级的存在,人们彼此平等自由,过着孤立分散的生活。由于自然法的存在,人们被理性所驱使,为了防止外来的侵袭和获得安全的生活,便意识到联合起来组成国家的必要性。这一国家产生说()A.否定了君权神授 B.肯定了人的地位C.揭示了社会规律 D.削弱了教会势力5.(2024·中山质检)达·芬奇在他的画作中强调工学,将数学与经验主义相统一,并将绘画看作是一门科学,在绘画时极其注意光学与力学的研究。这表明他()A.追求现实的生活享受B.乐于探索宇宙空间的规律性C.反对天主教神学权威D.用朴素的人文理性看待世界6.某学者认为,卢梭的理想政体是小国寡民的直接民主制,主张在现实政治中应该最大限度地让人民直接参与国家管理。但是卢梭又鼓吹由一个立法者根据社会“公意”制定成文法,这是对开明专制的辩护。该学者意在强调卢梭的主张()A.忽视了精英对政治的影响B.具有激进与保守的双重属性C.把空想与现实结合在一起D.形成了比较完整的思想体系7.(2024·邯郸一模)16世纪,马丁·路德特别提醒基督徒,对世俗权威的参与是一种崇高的天职。他指出,世俗权力出自上帝的创造和命令,而上帝的创造都是好的,运用世俗权力是对上帝的特别侍奉,因此它对于基督徒甚至比对非基督徒更为适宜。据此可知,马丁·路德()A.运用世俗权力拓展教会影响B.依托基督教会规范教徒行为C.通过宗教改革维护信仰自由D.借助上帝权威强化世俗政治8.(2024·岳阳二模)由下表可知B事件是对A事件的()事件AB批判对象天主教会神学观整个“黑暗中世纪”涉及领域文化、政治等哲学、宗教、经济、科学等批判形式借助宗教外衣理性思考与判断A.继承与发展 B.实践与检验C.肯定与再现 D.否定与纠正9.从14世纪到16世纪末期,整个欧洲的文化活动家们都确信他们正经历着“新世纪”,正在实现一种“蜕变”。但当时人们用了一些本来应被扬弃的宗教术语,如“黑暗”和“光明”,“梦”和“醒”,“盲”和“视”,“再生”等,借用《圣经》的词汇来描述这种“感觉”。而他们所能明确说出的缘由,就是古典文化时代的各种文化复活了。这说明文艺复兴()A.影响局限于上流社会和知识分子B.否认了教皇和神职人员的权威C.为启蒙运动的到来做了思想上的准备D.尚未成熟的文化体系以取代基督教文化10.(2023·湖南隆回二中月考)康德在《判断力批判》中指出:“自我思考”是“正常的人类理性”的第一标准……将自然人视为不服从命令是迷信,从迷信中解放出来的想法被称为启蒙。据此,康德意在强调()A.思想解放的关键是批判迷信B.启蒙思想的核心内容是理性C.启蒙运动中的理性存在弊端D.人文主义精神是理性的前提11.(2024·漳州模拟)近代科学的兴起不只波及新教地区,同样也波及了天主教国家。在新教占主导的国家和地区,对神的信仰和对自然的探索是可以内在一致的;而在天主教占主导的国家却面临着不同的情况,如在伽利略之后,意大利地区的科学大大衰落了,西班牙在此期间也是碌碌无为。这种差异根源于()A.新教国家清除了宗教神学的理念B.资本主义经济在各地发展的差异C.天主教会对近代自然科学的打压D.宗教改革促进了人文主义的传播12.(2023·大连月考)18世纪初,主要由上层社会贵妇主导的沙龙文化达到鼎盛,如莱斯比纳斯小姐的百科全书派沙龙以及内克夫人的政治沙龙等。伏尔泰、狄德罗等思想家经常受邀参加。通过沙龙活动,女性观念发生了改变,法国巴黎的女性已经自信地走在街头,追求自我价值的实现。由此可知,沙龙文化()A.打破了封建专制统治秩序B.引导和传播了新思想新风尚C.促进了男女平等权利实现D.推动妇女解放运动走向高潮二、非选择题13.(15分)17世纪是“科学革命”的历史进程不断推进的重要时期。阅读材料,回答问题。材料一从17世纪中期以来,欧洲各种学院和学术团体往往得到最高层的扶持,列入1662年获得特许证的英国皇家学会或四年后成立的法国科学院……印刷业的传播状况必然可以作为反映教育发展总体趋势的绝好标志。到17世纪,印刷业充分满足大众需求,体现为童话故事、具有真实蓝本的单恋爱情传说、年鉴、占星术书籍和圣徒传记……宗教改革者几乎无一例外地强调教会信徒识字的重要性……宗教改革使阅读《圣经》具有了重要意义。——摘编自J.M.罗伯茨《全球史大加速时代》材料二从17世纪下半期开始,欧洲许多伟大的思想家得出结论,认为要理解人类真正的历史和命运,无论是依靠对圣经不容置疑的信仰还是习惯性地依赖古希腊罗马思想家的权威都是不够的。我们还没有完全了解人的本性,必须以此作为研究的主题。而要正确地推动这项研究,就必须采用自然科学家(“现代人”)在天文学、物理学和解剖学领域成功开创的“科学成就”。……在启蒙思想家追求的种种目标中,最为重要的就是寻找一种真正的“人的科学”。正如亚历山大·蒲柏所说,“人类正当的研究对象,就是人自己”。——摘编自罗伊·波特《启蒙运动》材料三近世之欧洲,若以世纪论,每个世纪都有创新,而17世纪每每为人重视不足;实则,这是很紧要的一个时期。上承着培根、洛克的实验哲学,洛克还根据英国的革命写了一份论“政府”的总结性的文字,起了近代政治文化的开山作用,贡献了“政治哲学”;下则启发了18世纪的启蒙思想家们。所以,17世纪是“启蒙”的“启蒙时期”,是方法论的革新时期,近代的科学思维是在这个时期酝酿的。——摘编自陈乐民《欧洲文明十五讲》(1)根据材料一,概括指出17世纪中期以来“普及文化的推动力量”。结合所学简要分析,阅读《圣经》有何“重要意义”?(5分)(2)根据材料二,结合所学,从“自然科学”角度归纳牛顿在天文学领域开创的“科学成就”。并简要概括康德在“人的科学”研究上所做出的重要贡献。(5分)(3)指出文中提及的洛克著作。17世纪是“很紧要的一个时期”,为18世纪欧美政治革命和政治实践奠定基础。根据材料三,结合所学予以说明。(5分)欧洲的思想解放运动一、选择题1.(2024·山东卷)18世纪的一些英国思想家认为,以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景,用理性来设计未来的国家体制,是非历史的和荒谬的……未来的社会,应该是每个人都参与到市场交换活动之中,通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善”的社会。这表明他们()A.否定理性的社会变革B.反对政府的过多干预C.倡导发挥人的主体作用D.强调社会分工的主导性答案C2.(2024·广东卷)从充满智慧的浮力小天平到比萨斜塔自由落体实验的传说,从摆的发现到用望远镜验证哥白尼的日心说。这些充满传奇色彩的故事描述的科学家是()A.达尔文 B.牛顿C.爱迪生 D.伽利略答案D3.17世纪时,早期启蒙思想家已在探寻人类心灵领域的“精准模型”。洛克认为,人类心灵中的观念如同一个一个的“原子”(古希腊唯物主义哲学家德谟克利特所提出的概念),不可拆分却能够相互组合。由此可知,早期启蒙思想家()A.试图用自然科学方法研究精神世界B.认为借助理性可以完整地认识社会C.具有崇尚自然本真的浪漫主义情怀D.以古代希腊的人文主义学者为榜样答案A4.(2024·山东文登一中高三模拟)荷兰思想家格劳秀斯认为,在国家出现前的自然状态下,既无国家也无等级的存在,人们彼此平等自由,过着孤立分散的生活。由于自然法的存在,人们被理性所驱使,为了防止外来的侵袭和获得安全的生活,便意识到联合起来组成国家的必要性。这一国家产生说()A.否定了君权神授 B.肯定了人的地位C.揭示了社会规律 D.削弱了教会势力答案A5.(2024·中山质检)达·芬奇在他的画作中强调工学,将数学与经验主义相统一,并将绘画看作是一门科学,在绘画时极其注意光学与力学的研究。这表明他()A.追求现实的生活享受B.乐于探索宇宙空间的规律性C.反对天主教神学权威D.用朴素的人文理性看待世界答案D6.某学者认为,卢梭的理想政体是小国寡民的直接民主制,主张在现实政治中应该最大限度地让人民直接参与国家管理。但是卢梭又鼓吹由一个立法者根据社会“公意”制定成文法,这是对开明专制的辩护。该学者意在强调卢梭的主张()A.忽视了精英对政治的影响B.具有激进与保守的双重属性C.把空想与现实结合在一起D.形成了比较完整的思想体系答案B7.(2024·邯郸一模)16世纪,马丁·路德特别提醒基督徒,对世俗权威的参与是一种崇高的天职。他指出,世俗权力出自上帝的创造和命令,而上帝的创造都是好的,运用世俗权力是对上帝的特别侍奉,因此它对于基督徒甚至比对非基督徒更为适宜。据此可知,马丁·路德()A.运用世俗权力拓展教会影响B.依托基督教会规范教徒行为C.通过宗教改革维护信仰自由D.借助上帝权威强化世俗政治答案D8.(2024·岳阳二模)由下表可知B事件是对A事件的()事件AB批判对象天主教会神学观整个“黑暗中世纪”涉及领域文化、政治等哲学、宗教、经济、科学等批判形式借助宗教外衣理性思考与判断A.继承与发展 B.实践与检验C.肯定与再现 D.否定与纠正答案A9.从14世纪到16世纪末期,整个欧洲的文化活动家们都确信他们正经历着“新世纪”,正在实现一种“蜕变”。但当时人们用了一些本来应被扬弃的宗教术语,如“黑暗”和“光明”,“梦”和“醒”,“盲”和“视”,“再生”等,借用《圣经》的词汇来描述这种“感觉”。而他们所能明确说出的缘由,就是古典文化时代的各种文化复活了。这说明文艺复兴()A.影响局限于上流社会和知识分子B.否认了教皇和神职人员的权威C.为启蒙运动的到来做了思想上的准备D.尚未成熟的文化体系以取代基督教文化答案D10.(2023·湖南隆回二中月考)康德在《判断力批判》中指出:“自我思考”是“正常的人类理性”的第一标准……将自然人视为不服从命令是迷信,从迷信中解放出来的想法被称为启蒙。据此,康德意在强调()A.思想解放的关键是批判迷信B.启蒙思想的核心内容是理性C.启蒙运动中的理性存在弊端D.人文主义精神是理性的前提答案B11.(2024·漳州模拟)近代科学的兴起不只波及新教地区,同样也波及了天主教国家。在新教占主导的国家和地区,对神的信仰和对自然的探索是可以内在一致的;而在天主教占主导的国家却面临着不同的情况,如在伽利略之后,意大利地区的科学大大衰落了,西班牙在此期间也是碌碌无为。这种差异根源于()A.新教国家清除了宗教神学的理念B.资本主义经济在各地发展的差异C.天主教会对近代自然科学的打压D.宗教改革促进了人文主义的传播答案B12.(2023·大连月考)18世纪初,主要由上层社会贵妇主导的沙龙文化达到鼎盛,如莱斯比纳斯小姐的百科全书派沙龙以及内克夫人的政治沙龙等。伏尔泰、狄德罗等思想家经常受邀参加。通过沙龙活动,女性观念发生了改变,法国巴黎的女性已经自信地走在街头,追求自我价值的实现。由此可知,沙龙文化()A.打破了封建专制统治秩序B.引导和传播了新思想新风尚C.促进了男女平等权利实现D.推动妇女解放运动走向高潮答案B二、非选择题13.(15分)17世纪是“科学革命”的历史进程不断推进的重要时期。阅读材料,回答问题。材料一从17世纪中期以来,欧洲各种学院和学术团体往往得到最高层的扶持,列入1662年获得特许证的英国皇家学会或四年后成立的法国科学院……印刷业的传播状况必然可以作为反映教育发展总体趋势的绝好标志。到17世纪,印刷业充分满足大众需求,体现为童话故事、具有真实蓝本的单恋爱情传说、年鉴、占星术书籍和圣徒传记……宗教改革者几乎无一例外地强调教会信徒识字的重要性……宗教改革使阅读《圣经》具有了重要意义。——摘编自J.M.罗伯茨《全球史大加速时代》材料二从17世纪下半期开始,欧洲许多伟大的思想家得出结论,认为要理解人类真正的历史和命运,无论是依靠对圣经不容置疑的信仰还是习惯性地依赖古希腊罗马思想家的权威都是不够的。我们还没有完全了解人的本性,必须以此作为研究的主题。而要正确地推动这项研究,就必须采用自然科学家(“现代人”)在天文学、物理学和解剖学领域成功开创的“科学成就”。……在启蒙思想家追求的种种目标中,最为重要的就是寻找一种真正的“人的科学”。正如亚历山大·蒲柏所说,“人类正当的研究对象,就是人自己”。——摘编自罗伊·波特《启蒙运动》材料三近世之欧洲,若以世纪论,每个世纪都有创新,而17世纪每每为人重视不足;实则,这是很紧要的一个时期。上承
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