2024-2025年新教材高中历史综合测评3第一～五单元含解析部编版选择性必修3

PAGEPAGE9滚动综合测评(三)(第一～五单元)一、选择题1．唐朝时期，日本多次派出遣唐使，古印度一再遣使来唐，波斯、大食商人频繁往来于亚欧之间，这些使者和商人的宗教信仰、风俗习惯等都受到唐政府敬重。这主要反映了唐朝时期对外沟通的特点是()A．范围广泛，内容丰富 B．全面旺盛，兼收并蓄C．交通发达，影响深远 D．西学东渐，沟通频繁B[材料“日本”“古印度”“波斯、大食商人频繁往来于亚欧之间……都受到唐政府敬重”等信息表明唐朝时期对外沟通全面旺盛，兼收并蓄，故选B项；材料没有反映对外交往的详细内容，解除A项；材料没有涉及影响深远，解除C项；材料中的现象与“西学东渐”无关，解除D项。]2．在印加帝国首都蒂瓦纳库城遗址中，还保存着一座卡拉萨亚神庙，庙中有巨石砌成的太阳门，每年9月22日正午的阳光必径直穿过；门上刻有花纹，上一排为完整的金星历，预算50年的运转值与实际状况只差7秒钟。这主要反映了印加人()A．虔诚的宗教信仰 B．驾驭了丰富的科学学问C．天文学学问领先世界 D．已经建立了近代科学体系B[依据材料“每年9月22日正午……实际状况只差7秒钟”并结合所学学问可知，印加人驾驭了丰富的科学学问，故选B项；A项与题干信息无关；题干不涉及其他地区的文化，故无法得出C项结论；D项与史实不符。]3．这个帝国对外反抗亚洲游牧民族的入侵，对内干脆或间接地保存了希腊罗马古典文化，其后它所形成的文化至今仍存留于俄罗斯、巴尔干半岛和希腊一带。这个帝国是()A．西罗马帝国 B．拜占庭帝国C．阿拉伯帝国 D．奥斯曼帝国B[依据材料并结合所学学问可知，此帝国是东罗马帝国即拜占庭帝国。5世纪后期，西罗马帝国在内外冲突的夹击下灭亡，而东罗马帝国接着发展，保存了大量的古希腊罗马文化，故B项正确，A项错误；阿拉伯帝国、奥斯曼帝国信仰伊斯兰教，与材料中“对内干脆或间接地保存了希腊罗马古典文化，其后它所形成的文化至今仍存留于俄罗斯、巴尔干半岛和希腊一带”不符，解除C、D两项。]4．1869年5月10日，经过七年奋战，第一条横贯北美大陆的中心太平洋铁路和联合太平洋铁路提前完工。其中担当西段的主力是被称作“缄默的道钉”的华工。华工来到美洲与下面哪一事务有关()A．鸦片斗争 B．其次次鸦片斗争C．太平天国运动 D．洋务运动B[其次次鸦片斗争后，清政府与列强签署的《北京条约》含有华工出国的内容，因此华工来到美洲与其次次鸦片斗争有关，B项正确。]5．赫尔曼·梅尔维尔有句名言：“美国人血管里的每一滴血都混合着全世界各民族的血！”视察下表，分析该时段美国人口构成呈现的变更趋势及其缘由，错误的是()1700—1860年美国人口种族构成的变更(单位：万人)时间土著人口白种人口黑种人口合计170075.022.32.7100.0182032.5788.4177.2998.1186016.02724.0400.03140.0A．赋税政策调整和高产粮食作物的引种使人口总数大幅度上升B．殖民者屠杀、传染病侵袭以及西进运动，导致土著人口骤减C．欧洲移民源源而来，导致白色人种的数量大幅度增加D．种植园经济的发展和奴隶贸易的进行致使黑种人口剧增A[A项与美国人口种族构成呈现的变更关系不大，符合题意；1700—1860年美洲土著人口骤减是因为屠杀、传染病侵袭以及西进运动的影响，B项不符合题意，解除；白种人口剧增是因为欧洲移民的到来，C项不符合题意，解除；依据表格内容可以看出，1700—1860年美洲土著人口骤减，白种人口和黑种人口激增，结合所学学问可知，1700—1860年美洲黑种人口激增是因为种植园经济的发展和奴隶贸易的进行，D项不符合题意，解除。]6．汉朝时的中国和罗马这两个国家处于欧亚大陆的东西两端，一条蜿蜒在它们之间的、横跨数个文明带和气候带的道路将它们连接起来。这条“道路”是()A．罗马大道 B．丝绸之路C．波斯御道 D．中国驰道B[古代罗马和中国汉朝主要通过丝绸之路建立联系，故选B项；A、C、D三项均不符合题意，解除。]7．通过古代丝绸之路运往世界各地的中国瓷器种类繁多，形式多样，适合不同阶层的人们运用；原产于美洲的玉米等高产作物通过“海上丝绸之路”传到中国，在中国各地广泛种植。材料主要验证了丝绸之路在()A．近代化史观下中国社会日益进步B．社会史观下人民生活更加丰富C．整体史观下世界联系日益亲密D．文明史观下不同文明间激烈碰撞B[材料“形式多样，适合不同阶层的人们运用；原产于美洲的玉米等高产作物通过‘海上丝绸之路’传到中国，在中国各地广泛种植”反映了社会史观下人们的物质生活，故选B项；近代化史观是从近代化角度动身，解除A项；整体史观是从全球视角动身，解除C项；文明史观是从文明角度动身，解除D项。]8．1700—1830年，广州白银流入的净数约1亿英镑，其中绝大部分来自英国。这一时期英国对华贸易主要是()A．以鸦片换取白银 B．以鸦片换取丝茶C．以白银换取丝茶 D．以白银换取棉布C[题干中的时间段处于鸦片斗争前，依据所学学问可知，当时的中英贸易中，中国居于出超地位，此时中国输往英国的商品以丝、茶为大宗，故C项符合题意。]9．故宫博物院钟表馆保藏了18世纪200多件中外各式钟表，其中较特殊的是一件进贡给乾隆皇帝的礼物——“铜镀金写字人钟”(下图)。当启动开关时，一个欧洲绅士模样的机械人就会在面前的纸上写下“八方向化，九土来王”八个汉字。这件藏品反映的历史信息有()①西学东渐进程起先②“天朝上国”的思想观念③西方完成工业革命④统治者对异域珍宝的需求A．①②B．②④C．③④D．①④B[材料“八方向化，九土来王”体现了“天朝上国”观念的影响，②正确；依据材料“其中较特殊的是一件进贡给乾隆皇帝的礼物——‘铜镀金写字人钟’”可知其体现了统治者对异域珍宝的需求，④正确；西学东渐进程起先是在明代，①错误；机械钟无法反映西方完成工业革命，③错误；故B项正确。]10．在亚历山大的远征中，抗拒马其顿统治的希腊城邦底比斯被夷为平地，居民被卖为奴；腓尼基名城推罗被攻陷后，成年男性居民几乎都被屠杀，妇女和儿童被卖为奴隶。这些史实说明()A．历史的进步必定伴随着斗争B．斗争是文明沟通的唯一形式C．斗争为文化沟通与重构供应了契机D．斗争会给被折服地区带来灾难D[历史的进步并不都是斗争带来的，A项错误；“唯一形式”说法过于肯定，B项错误；材料没有体现“文化沟通与重构”，解除C项；由材料可知，斗争会给被折服地区带来灾难，D项正确。]11．蒙古军队西征期间，一批信仰伊斯兰教的中亚、西亚各族人不断地被签发或自动迁徙到中国来，他们以工匠、商人、学者、官吏、掌教等不同身份，散布在中国各地。材料说明蒙古西征()A．导致人民流离失所 B．加速中华文明外传C．促进民族间的交融 D．促进亚欧内陆发展C[由材料可知，中亚、西亚的各族人进入中国，并且与中华民族不断交融，这说明蒙古西征肯定程度上促进了民族交融，C项正确。]12．“与欧洲文化相比，美国文化完全是山寨起家的。”美国政治文化“山寨”的是()A．英国的政党政治 B．法国的共和制C．德国的联邦制 D．伏尔泰的“开明君主制”A[美国没有君主，不涉及“开明君主制”，故解除D项；A、B、C三项中只有英国两党制度的形成比美国诞生要早，故选A项。]13．19世纪中叶，西方列强加紧对华侵略，中国日益走向半殖民地半封建社会的深渊。在这样的历史背景下，西方传教士充当了在中国传播西方医学的主要角色，促使近代西方医学全面进入中国。这说明()A．传教士扮演了侵略中国的急先锋B．西医被利用作为入侵中国的工具C．西医本身治病救人并非侵华帮凶D．中国欲主权独立必定要抵制西医C[西医作为一门科学，是用来治病救人的，并非侵华的帮凶，故C项正确；材料讲的是西医进入中国，A项与材料主旨不符，解除；材料强调的是传教士在传播西方医学方面担当的主要角色，未涉及西医作为入侵中国的工具，解除B项；主权独立与抵制西医无关，解除D项。]14．1868年在上海租界内，由上海租界工部局创办了“公家花园”，最初由于出现公园内攀折花木的事情，禁止华人入内。后经过斗争，到1928年废除了这一不合理的规定。这反映出()A．国人的民族民办法识的增加B．国民公共道德意识的提高C．西方同等思想的宣扬取得成效D．近代社会民主程度的发达A[结合材料和所学学问可知，废除这一不合理规定的缘由是人民的斗争，无法体现公共道德意识的提高和西方同等思想的宣扬，故解除B、C两项；“近代社会民主程度的发达”与材料内容无关，故解除D项；依据材料“后经过斗争，到1928年废除了这一不合理的规定”可知，当时国人的民族民办法识增加，故选A项。]15．二战后，其次次民族民主革命浪潮席卷帝国主义列强的殖民地和半殖民地。其主要表现不包括()A．朝鲜获得了民族的独立B．中国收复了台湾地区C．阿尔及利亚获得独立D．反法西斯联盟的成立D[依据所学学问可知，世界反法西斯联盟成立于1942年，是在二战期间，因此不属于二战后民族民主革命浪潮的表现，故选D项。]16．其次次世界大战后，埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽运用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言；新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神，同时也留意吸取西方文化精华。这说明二战后()A．区域一体化不断加强B．全球化和多样性协调统一C．全球化推动文化沟通D．和平与发展成为时代主题B[从材料中可以看出，二战后的新兴国家在发展道路上既有面对世界的开放性，也有立足于本国本民族的发展传统，这体现出全球化和多样性的协调统一，故B项正确；“区域一体化不断加强”在材料中未体现，A项解除；C项与材料主旨不符，解除；D项与材料内容无关，解除。]二、非选择题17．阅读材料，回答问题。材料一佛教文化是汉唐时期输入中国的外来文化的主体。佛教哲学的思辨之繁富与巧密超过中国传统儒学以及魏晋时期流行的玄学。因此，到东晋南北朝时代，佛教已经成为中国最有影响的宗教。当然，中国人对于佛教哲学并非不加改造地照搬，而是在消化佛教哲学的同时，把中国传统哲学思想融入佛教，使佛学本土化。崛起于隋唐时期的禅宗、天台宗、华严宗、净土宗，便是中国化的佛教宗派。宋、明时期，新儒学派又从佛学中吸取养料，使之与易、老、庄三玄相糅合，传统l儒学与外来佛学相摩相荡，最终产生了中国封建社会后期的文化正宗——宋明理学，构成“儒释道”三足鼎立的中国传统文化。——摘编自张岱年等编《中国文化概论》材料二上图是玛雅人的宗教礼仪用品——玉米神陶香炉。玉米是印第安人最珍贵的作物，为避开它受到损害，人们创建了玉米神特地保佑玉米生长。上图玉米神陶香炉用于与玉米和繁衍有关的重大典礼仪式，上面塑造的玉米神手持鲜花从天而降，带来丰收的希望。在玛雅文化中，玉米神的法力特别大，他同植物和山神关系紧密，他的后裔则被看作是夕阳、雨、闪电和蜜蜂的象征。(1)结合材料一及所学学问，概括指出佛教在华传播的历程。(6分)(2)从材料二的文字和图片中，你可以获得哪些信息？(6分)[解析]第(1)问，依据材料一“佛教文化是汉唐时期输入中国的外来文化的主体”“到东晋南北朝时代，佛教已经成为中国最有影响的宗教”“崛起于隋唐时期的禅宗、天台宗、华严宗、净土宗，便是中国化的佛教宗派”“宋、明时期，新儒学派又从佛学中吸取养料，使之与易、老、庄三玄相糅合，传统儒学与外来佛学相摩相荡，最终产生了中国封建社会后期的文化正宗——宋明理学”等信息分析即可。第(2)问，由材料二“玉米是印第安人最珍贵的作物”“人们创建了玉米神特地保佑玉米生长”等信息及图片所包含的信息回答。[答案](1)汉代佛教传入中国；魏晋南北朝时期渐渐本土化；隋唐时期形成不同宗派的中国化的佛学；宋明时期，佛、儒、道相互渗透，宋明理学形成。(2)玉米在玛雅人生产生活中的重要性突出；玛雅人重视宗教活动；玛雅人具有很高的陶器制作水平；玛雅人具有很强的审美观念。18．阅读材料，回答问题。材料一“丝绸之路”指起始于古代中国，连接亚洲、非洲和欧洲的古代商业贸易路途。狭义的丝绸之路一般指陆上丝绸之路。广义上讲又分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路。“海上丝绸之路”是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道，该路主要以南海为中心，所以又称“南海丝绸之路”。海上丝绸之路形成于秦汉时期，发展于三国至隋朝，在唐宋元时期，海上丝绸之路进入繁盛期。——据《丝绸之路探讨丛书》等整理材料二2008年以来，全球化遭到重大挑战，很多国家主见反对自由贸易、反对经济全球化、强调国家利益高于一切。2013年中国起先倡议的“一带一路”，是为推动世界经济复苏、优化全球经济治理、重建世界交往理性而提出的“中国方案”。“一带一路”开启了全球化3.0的新愿景，资本主义世界化在狂飙数百年之后第一次迎来了确定性的转向。共建“一带一路”顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流，秉持开放的区域合作精神，致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济。“一带一路”意味着“多中心崛起、全方位合作、全人类共赢”的包涵性全球化时代的开启。——摘编自陈曙光《“一带一路”：中国与世界》(1)依据材料一概括古代丝绸之路的主要特点。(6分)(2)依据材料二并结合所学学问，指出我国提出和实施共建“一带一路”的可行性条件。(8分)[解析]第(1)问，结合材料一“形成于秦汉时期，发展于三国至隋朝，在唐宋元时期，海上丝绸之路进入繁盛期”“分为陆上丝绸之路和海上丝绸之路”“连接亚洲、非洲和欧洲的古代商业贸易路途”等信息回答。第(2)问，依据材料二“顺应世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流，秉持开放的区域合作精神，致力于维护全球自由贸易体系和开放型世界经济”等信息并结合所学新中国经济建设的成就，可从改革开放、市场经济体制、外交政策等方面回答。[答案](1)历史悠久；分陆海两道；具有持续性，持续发展；是古代东西方交往的主要通道。(2)世界经济区域集团化发展；全球化的发展；改革开放，综合国力的增加和国际影响力的提升；社会主义市场经济体制的逐步建立；新时期中国外交政策的调整；中国加入世界贸易组织。19．阅读材料，回答问题。材料一为了报复地中海东岸中部城市提尔的坚决反抗，马其顿人屠杀八千提尔人，被俘当奴隶的共约三万人。公元前336年亚历山大将底比斯夷为平地，并将全部幸存的底比斯人沦为奴隶，底比斯从今灭亡。亚历山大远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、沟通、融会，扩大了各民族已知世界的范围，加快了人类历史由分散走向整体的进程，在一个世界性的帝国内，世界性的政治、经济和文化的出现是必定的。材料二拿破仑执政后所发动的一系列斗争促进了革命原则在整个欧洲的传播……随着拿破仑的折服行动，革命精神犹如另一支铁骑冲击着大多数国家封建主义的最终壁垒，促使它们干脆或间接进行体制变革……对被占据国家的掠夺和压迫使欧洲人民很快放弃了对拿破仑的幻想，民族主义以一种反对法国霸权和帝国主义侵略的形式在拿破仑所占据的欧洲兴起。——摘编自张旭鹏《西方文明简史》(1)依据材料一，概括亚历山大远征给东方人民带来了什么？分析其对希腊文明和当地的文明产生了怎样的影响？(8分)(2)依据材料二，指出拿破仑斗争给当时被占据的欧洲各国带来的影响。(4分)[解析]第(1)问第一小问，结合材料一“马其顿人屠杀八千提尔人，被俘当奴隶的共约三万人。公元前336年亚历山大将底比斯夷为平地，并将全部幸存的底比斯人沦为奴隶”等信息回答；其次小问，依据材料一“使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、沟通、融会，扩大了各民族已知世界的范围，加快了人类历史由分散走向整体的进程，在一个世界性的帝国内，世界性的政治、经济和文化的出现是必定的”等信息回答。第(2)问，依据材料二“革命精神犹如另一支铁骑冲击着大多数国家封建主义的最终壁垒，促使它们干脆或间接进行体制变革”“对被占据国家的掠夺和压迫使欧洲人民很快放弃了对拿破仑的幻想，民族主义以一种反对法国霸权和帝国主义侵略的形式在拿破仑所占据的欧洲兴起”等信息回答。[答案](1)给东方人民带来了灾难和奴役。影响：促进了东西方经济文化沟通；扩大了各民族已知世界的范围，加快了人类历史由分散走向整体的进程；使一种混合着希腊和东方因素的文明诞生。(2)冲击了欧洲封建势力，推动各地社会变革；引起欧洲人民抗拒，促进民族主义兴起。20．阅读材料，完成下列要求。材料一第一次世界大战恒久地变更了欧洲，但是对大多数欧洲人来说，世界变得更大，但欧洲在世界上的作用本质上没有变更。在帝国主义国家仍旧统治着它们旧的殖民地和新的爱护国的状况下，欧洲的全球霸权看起来更加平安。然而，这与现实不符。——摘编自[美]杰里·本特利等《新全球史》材料二其次次世界大战之后，不行阻挡的革命浪潮席卷诸殖民帝国，极其快速地结束了欧洲的统治。……由于数百万殖民地居民在盟国和日本的军队和劳改营中的服役，这种世界范围的殖民地觉醒得到了进一步的促进。……犹如第一次世界大战期间一样，老百姓还受到了盟国关于自由和民族自决的宣扬的