第4课《古代诗歌四首-观沧海》课件 2024-2025学年统编版(2024)语文七年级上册_第1页
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文档简介

中国是诗的国度,中华文明史册上优秀的诗歌灿若繁星。何为“古代诗歌”?通常所说的古代诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。唐较少格律限制的诗体新出现的绝句、律诗古体诗近体诗《观沧海》《天净沙·秋思》《次北固山下》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》政治上最得意的一笔是‘挟天子以令诸侯’,军事上最成功的一战是官渡之战,后果最严重的一次疏忽是放走刘备,失败得最惨的一战是赤壁之战,最受肯定的是他的才略,最受指责的是他的人品,最有争议的是他的历史功过,最没有争议的是他的文学成就。猜

猜观沧海曹操__________教学目标了解曹操及创作《观沧海》的相关背景,初步了解古代诗歌的一些常识。准确、流利、有感情地朗读,结合朗读展开想象,感受诗歌。结合写作背景和景物描写,感悟诗歌中寄寓的情感,初步体会诗歌情景交融的特点。初读,读准字音,说说你读完的感受

提示:可以是节奏、感情基调、整体印象等东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。jiédànsǒngzhìzāi东临/碣石,以观/沧海。水何/澹澹,山岛/竦峙。树木/丛生,百草/丰茂。秋风/萧瑟,洪波/涌起。日月/之行,若出/其中;星汉/灿烂,若出/其里。幸甚/至哉,歌以/咏志。jiédànsǒngzhìzāi节奏整齐朗朗上口慷慨豪迈再读品出诗意01观沧海东汉·曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。疏通诗义到达,登上水波荡漾的样子耸立银河幸运到达极点幸甚至哉,歌以咏志。壹|品出诗意2.在本站,我们要扮演的是曹操,在你眼中,曹操是一个怎样的人呢?

读清层次

叙事,写景,抒情。这首诗题为《观沧海》,以一个“

”字统领全诗,诗人所在的地点是

,观的对象是

。赏读诗歌,摹景品情(一)透过诗,曹操观到了什么?同桌交流并展示:我从“(朗读)”中读到,曹操登上碣石山,观到了(概括)的大海,你看(描绘画面)。赏读诗歌,摹景品情(二)透过诗,曹操想到了什么?齐读想象之景,说说曹操想到了什么,自由发言背景链接请同学们联系诗人的写作背景,思考:作者面对沧海时,是怎样的情感促使他描绘出吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象?创作背景:建安五年(公元200年),曹操在官渡打败兵强地广的袁绍,逐渐统一了北方。建安十二年(公元207年)他北征乌桓,大胜。接连的胜利奠定了曹操次年挥戈南下,以期实现统一中国的宏愿。得胜回师的途中,曹操登上碣石山观看沧海壮丽的景色,踌躇满志,意气昂扬,挥笔即书。【小结】这种通过了解作家的生平背景来鉴赏诗歌的方法,我们把它叫做:知人论世。即:只有了解一个人的生平经历和时代背景,才能理解他的行为和思想,从而更好的理解他的作品。这是我们赏析诗歌的常用方法。02读出诗韵正是因为拥有如此的远大抱负和开阔胸襟,萧瑟的秋天,在曹操眼中,有了不一样的气势。浩瀚无垠的大海,就是风起云涌的汉末局势,是曹操博大无垠的壮志豪情,亦是他那吞纳天地的广阔胸怀!让我们再次有感情地朗读这首诗,读出沧海的辽阔,读出曹操的豪情!曹操这首《观沧海》借景抒情,把眼前的海上景色和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起,以洗练的笔法,神奇的想象,描绘了大海吞吐日月,包蕴万千的壮丽景象,表现了诗人开阔的胸襟,抒发了诗人期望统一中原,建功立业的远大抱负。课堂小结观水山岛树木百草秋风洪波日月星汉澹澹

丛生

丰茂

萧瑟

涌起

若出其中

若出其里

竦峙虚景实景统领全篇(想象):概括具体(静)(动)景物特点:壮阔雄浑生机勃勃虚实结合比较阅读阅读曹操诗歌《龟虽寿》,比较两首诗在情感抒发上的相同点。

龟虽寿

神龟虽寿,犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。《龟虽寿》采用直接抒情的方式,表现了老当益壮、积极进取的人生态度。两首诗歌都表现了作者积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。可以领略到曹操开阔的胸襟和宏大的抱负,表现了曹操踌躇满志,渴望建功立业的思想感情。认识乐府诗乐府,原为汉武帝设立的专管音乐的官署,其任务为制定乐谱、训练乐工和收集歌辞。这些收集的乐章和歌辞,统称为“乐府诗”,或简称为“乐府”。“乐府诗”除要求配合歌唱外,其形式和古体诗没有区别。东汉末年,以“三曹”(曹操、曹丕、曹植)为代表首先袭用乐府旧题模仿两汉乐府歌辞的风格来写旧乐府体诗。这些作品,有的是根据两汉乐府的曲谱所作的歌辞,有的则是沿用乐府旧题模仿乐府思想和艺术风格所创作的不入乐的歌辞。隋唐以后,用乐府体写诗的风气十分盛行,李白、杜甫、王建、张籍等都是写乐府诗的能手。如李白的《行路难》《将进酒》《蜀道难》,王昌龄的《塞上曲》《塞下曲》,李贺的《雁门太守行》,崔颢的《长干行》等,这些诗歌虽为乐府诗,但已不能和乐歌唱。还有一些如杜甫的《兵车行》《丽人行》《哀江头》等即事名篇的自制新题的乐府诗,既不能和乐歌唱,又不沿袭乐府古题,称作“新乐府”。中唐以后,发展为白居易、元稹所领导的“新乐府运动”,主张不依旧谱,不用旧题,仅根据汉乐府“缘事而发”叙事写实的精神来进行创作,这是乐府诗的新发展。后代将魏晋至唐可以入乐的诗歌与袭用乐府旧题仿作的不入乐的诗歌统称为“乐府”

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