群文阅读指导课《岁寒三友-》-课件

诗情画意风骨长存墨梅图题诗（元）王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。墨竹图题诗（清）郑燮衙斋卧听萧萧竹，疑是民生疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。题长松图启功郁郁长松涧壁生，亦高亦下半天青。偶然遥和风篁韵，如听琴台万古声。jiheyazhaiwucao疾苦遥和衙斋吾曹读准字音：读出停顿：

七言诗一般的停顿为2-2-3题长松图启功郁郁/长松/涧壁生，亦高/亦下/半天青。偶然/遥和/风篁韵，如听/琴台/万古声。墨梅图题诗（元）王冕吾家/洗砚/池头树，个个/花开/淡墨痕。不要/人夸/好颜色，只留/清气/满乾坤。墨竹图题诗（清）郑燮衙斋/卧听/萧萧竹，疑是/民生/疾苦声。些小/吾曹/州县吏，一枝/一叶/总关情。“岁寒三友”:

因松柏枝叶长青，竹子经冬不凋，梅花傲霜开放，是可伴冬寒的三位益友，故有“岁寒三友”之称。松、竹、梅墨梅图题诗（元）王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。墨竹图题诗（清）郑燮衙斋卧听萧萧竹，疑是民生疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。题长松图启功郁郁长松涧壁生，亦高亦下半天青。偶然遥和风篁韵，如听琴台万古声。这些诗都是什么意思呢？墨梅图题诗（元）王冕吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。墨竹图题诗（清）郑燮衙斋卧听萧萧竹，疑是民生疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。题长松图启功郁郁长松涧壁生，亦高亦下半天青。偶然遥和风篁韵，如听琴台万古声。古诗有“只可意会，不可言传”的意境美。我们试试读出诗中所要表达的情感。试试能否背诵了呢?题长松图启功郁郁长松涧壁生，

。偶然遥和风篁韵，

。墨竹图题诗（清）郑燮衙斋卧听萧萧竹，

。些小吾曹州县吏，

。墨梅图题诗（元）王冕吾家洗砚池头树，

。不要人夸好颜色，

。大家对这三幅画有没有什么疑问呢？了解诗画作者王冕王冕，元代著名画家、诗人、书法家，字元章，号“煮石山农”。因不愿向统治者妥协，厌恶当时社会上的腐败风气，而隐居九里山，以卖画为生。一生爱好梅花，种梅、咏梅、画梅。他曾在自己隐居的居所旁种梅千株，称为“梅花屋”。了解诗画作者郑燮

郑燮（1693～1765），字克柔，号板桥居士。中国清代画家，书法家，文学家。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，画擅兰竹。以画竹之笔画赤子之心，其品格亦如所画之竹孤傲有节，体血百姓，两袖清风，官位虽小，足称有节。

郑板桥一生经历丰富，风雨坎坷，其一直所坚持的民本刚直的思想也影响着后来者。

了解诗画作者启功启功（1912——2005），自称“姓启名功”，字元白，也作元伯，号苑北居士，北京市满人。雍正皇帝的第九代孙。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人，国学大师。世界华人书画家联合会创会主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问。

“岁寒三友”梅竹松象征了怎样的精神呢？

诗人们写梅、竹、松的目的是什么呢？三位诗人：不争世事，廉正高洁，坚贞不屈，特立独行。梅、竹、松，共同的特点是不惧怕风雨冰霜，在恶劣的环境中能独善其身，并且保持旺盛的生命力，象征了公正耿直，洁身自好，不屈权贵，不阿谀奉承，不向世俗献媚的高尚品格。人如物，物似人。写物即是写人。我们把这样的写作手法称为：以物喻人

在你的课外积累中，有没有相关诗词和大家分享？

卜算子·咏梅毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

在你的脑海中，还有哪些人物有如此高尚的品格呢？“品若梅花香在骨，人如秋水玉其心。”“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”“学翠竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。”在我们的画作中，除了诗与画，大家看看还有什么？

与西方画作相比，中国画除了工具材料、表现技法不同外，中国画具有诗、书、画、印于一体的特点。用墨于用笔是中国画的基本技法，中国画有水墨、彩墨之分，墨有焦浓重淡清五色，每一种又有干湿浓淡的变化。一幅书法作品无论长短大小，都应是一个完美的整体，既要考虑到字与字、行与行以及通篇的相互关系，又要考虑到幅式、题款、用印等的相互配合。《墨竹图》上，题诗写在右下方；《题长松图》的题诗在图画的左上方，都是为了突出竹子、苍松的形象，而《墨竹图》中，如果题诗移至右边、下边，画面就会左右不匀称。还有，每首诗字的排列都不是四角齐平的，大致是实三虚一，左下角有几个字(不能是一个字）的空白，其他三角满而实，产生虚实相生、黑白相间的视觉效果。

另外，书写时首字粗壮，尾字凝重，以求首尾呼应，这点在《墨梅图题诗》上很明显。题诗的每列字的中心都相对，并处在一条直线上；行间透气，行距基本相等（主义是没有“格”