2024年呼兰河传读书心得（五篇）

第1页共1页2024年呼兰河传读书心得今日，我阅读了一本名为《呼兰河传》的书籍，其中记述了许多关于作者与其祖父之间的愉快回忆，令人兴趣盎然。尤其有一段描述，作者在花园中采摘了一束玫瑰，悄无声息地将其置于祖父的草帽之上。祖父并未察觉，反而幽默地评论道：“今年春水充沛，花香远播至二里之外。”此情景生动地展现了祖父的幽默感以及他对作者深深的宠爱。书中提及，当作者出生时，祖父已届六十之龄，待作者三、四岁，祖父已近古稀，尽管如此，他依然极其疼爱作者，两人在花园中笑声连连，共享欢乐时光。在作者眼中，祖父的花园宛如自由的天堂，任由她随心所欲地游玩与探索。书中的东二道街上有一个深达六、七尺的大泥坑，曾夺走过人、猪、狗、猫、马的生命，而对此，村民们的意见纷纭，却始终无人提出填平它。这个情节揭示了当时社会的某些现实与冷漠。作者以细腻的笔触描绘了一个既快乐又孤寂的童年。她在花园中度过漫长的时光，与祖父一同嬉戏，一同劳作，这些经历充满了无尽的快乐，深深烙印在她的心中。文中还提到了一个名叫团圆媳妇的十二岁小女孩，她本应拥有一个无忧无虑的童年，却不幸成为了童养媳，其命运之悲惨令人唏嘘。这不禁让我联想到我们现今的社会，人们通过知识获得智慧，用双手创造美好的生活，性别平等，和平共处，无处不显现出公正与和谐。啊，我多么渴望能永恒地停留在那纯真的童年时光，然而岁月不居，时光如流。因此，让我们怀揣一颗善良与热情的心，珍惜每一刻，充分感受生活的美好。《呼兰河传》一书我已经读完，然而我的思绪仍沉浸在那片灰色而又充满情感的世界中。2024年呼兰河传读书心得（二）《呼兰河传》乃作家萧红的长篇叙事性小说，以其平实细腻的文笔，透出淡淡的哀愁。此书深受众多知名艺术家推崇，以表彰其艺术精妙与价值。我深感欣慰能拥有如此佳作，并极力推荐各位同学一读。阅读本书后，我领悟到生活的本质是坚韧与自由。书中“我”的生活态度，自由自在，如晨曦中醒来的鸟儿，如花丛中舞动的蝴蝶。然而，村庄中并非皆是和谐，亦有道德败坏之人腐蚀着纯朴的民风，如那个无人问津的深坑，不断地夺走生命。这让我想起一则寓言：两兄弟共居一室，墙因风雨破损，却相互推诿，不愿修补。直至房屋崩塌，兄弟俩才懊悔不已。一个小小的洞穴，却导致了无法挽回的后果。他们本可轻易修复，却因自私而错失良机。故事中的人物和事件，善恶交织，结果亦有好坏之分。我从中认识到，不应拖延事务，行事应有原则和规划，同时，自由是人生活动的重要需求，应从小培养孩子明辨是非的能力。茅盾先生曾评价《呼兰河传》虽不完全符合传统小说的定义，但其独特的魅力在于超越“不像”的部分，它是一首叙事诗，一幅生动的民俗画卷，一串触动人心的民谣。这正是本书给予读者的深远启示。2024年呼兰河传读书心得（三）萧红，原名张乃莹，乃近代文学巨匠，被尊称为“文学洛神”。在其病逝前夕，她创作了《呼兰河传》这一文学佳作。在《呼兰河传》中，描绘了一系列生动的场景与事件。家乡的路上有一大泥坑，大雨后化作泥潭，行人经过时如同在人生道路上遭遇打击，必须竭尽全力，攀附着板墙方能通过。然而，尽管牲畜时常因此丧命，乡民们却只是议论纷纷，无人愿意填平此坑，这深刻揭示了当地民众听天由命与自欺欺人的心态。小团圆媳妇的悲剧性死亡，更是凸显了乡民们的冷漠与愚昧。而家中寄宿的二伯，性格孤僻，行为异常，与常人迥异，只与麻雀、大黄狗为伴，甚少与人交流。磨坊的冯歪嘴子则在秋天制作黄米年糕，时常赠予作者品尝，双方之间亦有着深厚的情谊。然而，家乡人的愚昧思想并未对萧红产生显著影响。她对于祖父的记忆尤为美好。儿时，祖父在院中劳作时，萧红常伴随左右，虽时有“帮倒忙”之举，如将菜籽踢飞、误割韭菜，但祖父从未责怪，反以疼爱之心待之。祖父甚至用黄泥裹住掉入井中的小猪，烤给萧红食用，其慈祥与智慧令人钦佩。祖父还亲自教授萧红念诗，无需课本，仅凭口头传授，足见祖父学识渊博，受过良好教育。与小团圆媳妇相比，萧红所生活的家庭环境可谓天壤之别。在创作《呼兰河传》之际，萧红的心境已颇为寂寞。多年的颠沛流离与体弱多病使她倍感思乡之情与对祖父的深切怀念。对于这部作品，矛盾先生曾评价道：《呼兰河传》非传统意义上的小说，而是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，更是一串凄婉的歌谣。2024年呼兰河传读书心得（四）每当听到《童年》的旋律，我总会沉浸在对即将消逝的纯真岁月的深深怀旧之中。在萧红的《呼兰河传》中，我领略了作者的童年时光：面对父亲的冷漠，母亲的苛责，以及祖母带来的痛苦，她的童年并未因此黯然失色。在那灰暗的呼兰河城，最令她感到快乐的源泉是祖父的后院。那个无拘无束的后院，是她自由成长的天地，她可以随心所欲地玩耍：模仿祖父劳作，胡乱铲地，误将狗尾草当作稻谷，品尝新鲜的黄瓜，追逐蜻蜓，采摘瓜花，捕捉蚂蚱，甚至尽情泼水嬉戏。玩到疲惫，她便随意找一处地方小憩，或者捅捅窗户纸，或者恶作剧地吓唬他人。一个活泼的幼童，一位慈祥的长者，一座充满生机与自由的后院，共同构筑了她快乐的童年记忆。萧红笔下的“后院”，就如同鲁迅笔下的“百草园”，充分展现了孩子纯真活泼、顽皮任性的天性。我向往她所拥有的童年，渴望我的爷爷也能藏起我的草帽，陪我捉迷藏，诵读诗词，一同在后院享受无尽的乐趣。回忆起我十岁那年，爷爷带回了几只刚出生的小鸭子。它们满身金黄，毛绒绒的身躯，娇小可人，步履蹒跚的模样引人发笑，真是惹人喜爱。爷爷将这些小黄鸭安置在屋旁的荒地上，并将照顾它们的重任交给了我。我欣喜若狂！我小心翼翼地伸出手，想要触摸这些小生命。奇妙的是，一只小鸭子仿佛通人性般主动靠近我。我满心欢喜，轻柔地抚摸它的绒毛，那感觉柔软而温暖。我迅速抓起一把米，放在手心，小鸭子立刻探过头来享用美食。其他小鸭子也纷纷摇摇晃晃地跑向我，我任由这些可爱的小家伙用扁平的嘴巴啄我的手。之后的日子里，我放学后的第一件事就是去荒地，与这些小鸭子共度时光，喂养它们，陪伴它们觅食，与它们玩耍……我仿佛成为了鸭子家族中的一员。然而，反观现在周围同龄人的童年，他们多半与手机、电脑、卡片为伍，还有那些数不尽的、五花八门的玩具。又有多少孩子能真正融入大自然，亲近大自然呢？尽管我们生活在农村，但还有不少同学连韭菜和小麦都无法分辨，这真是令人遗憾的现象。阅读《呼兰河传》给我带来了深刻的启示。童年应该是丰富多彩的，不仅限于电子游戏和各式玩具，还包括花草树木、蝴蝶蜻蜓；包括名胜古迹、小狗小猫；还包括更多更多。我呼吁同学们，珍视我们的童年时光，让我们的童年回归大自然的怀抱吧！2024年呼兰河传读书心得（五）以其轻巧而深沉的文风，她铸就了其代表作——《呼兰河传》。全书共分为七章，开篇即描绘了老胡家的悲惨命运。年仅十二岁的小团圆媳妇，遭受了婆婆的残酷虐待，包括迷信的驱鬼仪式和热水烫身，最终在极度虚弱中离世，成为了封建迷信风俗残酷性的鲜明例证。小团圆媳妇不幸成为了陋习的祭品，仅仅因为她在行走、待客时表现出的自然大方，就被婆婆视为对“常规”的挑衅，遭受了无情的烙铁惩罚。在她去世后，她的能干、机智的长孙媳妇仿佛从人间消失，或许她正在寻找一个摆脱束缚、追寻个人幸福的新天地。书中另一令人印象深刻的个体是有二伯。他身无分文，却对生活充满热爱。他常带小萧红去公园，尽管无法为她购买玩具和糖果，只会催促她“快走，