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文档简介
2025届天津市宁河县市级名校初三下学期3月模拟考试语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列词语中没有错别字的一项是()A.辐射流水账走头无路中流砥柱B.陨落掉胃口平心静气不可名状C.霹雳无名火蛛丝马迹通宵达旦D.座标夹生饭甘拜下风广袤无垠2.下面翻译有误的一项是()A.食马者不知其能千里而食也。译文:喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。(《马说》韩愈)B.但少闲人如吾两人者耳。译文:只不过是缺少像我们两个这样闲散无聊的人罢了。(《记承天寺夜游》苏轼)C.山水之乐,得之心而寓之酒也。译文:欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。(《醉翁亭记》欧阳修)D.沿河求之,不亦颠乎?译文:顺着河流寻找石兽,不是疯了吗?(《河中石兽》纪昀)3.下列各句中,加着重号的成语使用恰当的一项是A.本来藏在叶底下的那盏路灯格外明亮,马路豁然开朗,像拓宽了几尺。B.在这本书中,他把对母亲深厚的感情,都表现在惟妙惟肖的陈述之中,像是自然流淌的感情。C.在学校举办的爬山比赛中,九年级代表队的同学一鼓作气,率先登上山顶。D.正如演出前预料的那样,赵雷将歌曲《成都》演绎得荡气回肠,这让导演喜出望外。4.依次填入下列文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是()深夜听泉,别有一番滋味。泉声浸着月光,听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣,此时却能分出许多层次:那柔曼如提琴者,________;那清脆如弹拨者,________;那厚重如贝斯轰响者,________;那雄浑如铜管齐鸣者,________。①是石缝间漏下的滴泉②是草丛中淌过的小溪③定是激流直下陡壁,飞瀑落入深潭④应为万道细流汇于空谷A.①②③④B.①②④③C.②①④③D.②①③④5.默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。①风烟俱净,___________。
(《与朱元思书》)②长风破浪会有时,__________________。
(李白《行路难》)③何夜无月?何处无竹柏?_____________________。
(苏轼《记承天寺夜游》)④________________,白云千载空悠悠。
(崔颢《黄鹤楼》)⑤_________________,山山唯落晖。
(王绩《野望》)⑥______________。不尽长江滚滚流。
(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭怀古》根据提示写出相应的名句。⑦《白雪歌送武判官归京》中,岑参描写边塞飞雪不期而至的句子是“_______________,____________。”⑧《鱼我所欲》中,孟子认为能做到舍生取义的人是“__________,____________。”6.阅读下面的名著选段,完成下列小题。宋江就忠义堂上与众弟兄商议立梁山泊之主。吴用便道:“兄长为尊,卢员外为次,其余众弟兄各依旧位。”宋江道:“向者晁天王遗言:‘但有人捉得史文恭者,不拣是谁,便为梁山泊之主。’今卢员外生擒此贼,赴山祭献晁兄,报仇血恨,正当为尊,不必多说。”卢俊义道:“小弟德薄才疏,怎敢承当此位!若得居末,尚自过分。”宋江道:“非宋某多谦,有三件不如员外处:第一件,宋江身材黑矮,貌拙才疏;员外堂堂一表,凛凛一躯,有贵人之相。第二件,宋江出身小吏,犯罪在逃,感蒙众弟兄不弃,暂居尊位;员外出身豪杰之子,又无至恶之名,虽然有些凶险,累蒙天佑,以免此祸。第三件,宋江文不能安邦,武又不能附众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功;员外力敌万人,通今博古,天下谁不望风而降。尊兄有如此才德,正当为山寨之主。他时归顺朝廷,建功立业,官爵升迁,能使弟兄们尽生光彩。宋江主张已定,休得推托。”卢俊义拜于地下,说道:“兄长枉自多谈,卢某宁死,实难从命。”吴用劝道:“兄长为尊,卢员外为次,人皆所伏。兄长若如是再三推让。恐冷了众人之心。”原来吴用已把眼视众人,故出此语。只见黑旋风李逵大叫道:“我在江湖舍身拼命,跟将你来,众人都饶让你一步。我自天也不怕,你只管让来让去,做甚鸟!我便杀将起来,各自散伙!”武松见吴用以目示人,也发作叫道:“哥哥手下许多军官,受朝廷诰命的,也只是让哥哥,他如何肯从别人?”刘唐便道:“我们起初七个上山,那时便有让哥哥为尊之意。今日却要让别人?”鲁智深大叫道:“若还兄长推让别人,洒家们各自都散开!”1.这段文字是写众好汉议立梁山之主,主要通过______描写人物,人物个性突出,如吴用______,李逵______,鲁智深______,武松______。(四个人物任选三个作答。人物个性限填四字词语)2.整段文字围绕一个“______(原文中的一个字)”字展开情节,从宋江所述的“三件不如员外”之处的语言可以看出,他有着______的性格。二、阅读7.(甲)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。方山子①,光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人,闾里之侠皆宗④之。稍壮,折节⑤读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也,何为而在此?”方山子亦矍然⑥,问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。[注]①方山子:苏轼的老朋友,姓陈名慥(zào),字季常。②光、黄:光州(今河南潢川)、黄州(今湖北黄冈)。③朱家、郭解:都是西汉时的游侠。④宗:尊崇,敬仰。⑤折节:强自克制,改变初衷。⑥矍(jué)然:惊奇注视的样子。1.解释下列句子中加点的词。遂至承天寺寻张怀民________________________________相与步于中庭______________________________________适见焉____________________________________________余告之故__________________________________________2.用现代汉语翻译下列句子。解衣欲睡,月色入户,欣然起行。此吾故人陈慥季常也,何为而在此?3.请用“/”给下面的句子断句。(断两处)俯而不答仰而笑呼余宿其家4.比较甲、乙两文,苏轼和方山子的人生际遇有何不同?他们自我排遣的方式分别是什么?8.判断题(正确的打√”,错误的打“x”)。(1)酒杯在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中“觥”,“金樽清酒斗十千”中“樽”,“箪食瓢饮”中“箪”都是“酒杯”的意思。(_________)(2)“丝竹”“风骚”“婵娟”在古诗文中分别和“音乐”“文学才华”“月亮或嫦娥”有关。(_________)9.文言文阅读刘氏善举刘氏者,某乡寡妇也,育一儿,昼则疾耕作于田间,夜则纺织于烛下,竟年如是。邻有贫乏者,刘氏辄以斗升相济。偶有无衣者,刘氏以己之衣遗之。乡里咸称其善。然儿不解,心有怨言。母诚之,曰:“与人为善,乃为人之本,谁无缓急之事。”母卒三年,刘家大火,屋舍衣物殆尽。乡邻给衣物,且为之伐木建屋,皆念刘氏之情也。时刘儿方悟母之善举也。①殆尽:几乎全部烧光。1.解释下列加点的词语。昼则疾耕作于田间于:_________________时刘儿方悟母之善举也悟:_________________2.把文中的画线句子翻译成现代汉语。乡邻给衣物,且为之伐木建屋。3.我们从这个故事中得到什么启示?10.阅读下面文章,完成下列小题。红心番薯林清玄①看我吃完两个红心番薯,父亲才放心地起身离去,走的时候还落寞地说:为什么不找个有土地的房子呢?②这次父亲北来,是因为家里的红心番薯收成,特地背了一袋给我,还挑选几个格外好的,希望我种在庭前的院子里。他万万没有想到,我早已从郊外的平房搬到城中的大厦,根本是容不下绿色的地方。③我无法形容父亲的表情有多么近乎无望。他在屋内转了三圈,才放下提着的麻袋,愤愤地说:“你住在这种上不着天下不落地的地方,我带来的番薯要种在哪里?”④对于番薯,我有一些童年的记忆。我有一次我和几位内地的小孩子吵架,他们一直骂着:“番薯呀!番薯呀!”我就回骂:“老芋呀!老芋呀!”⑤对这两个名词我是疑惑的,回家询问了父亲。他打开一张老旧的地图,指着的那一部分说:“的样子真是像极了红心的番薯。”而无知的我便指着北方广大的内地说:“那,这大陆的形状就是一个大的芋头了,所以内地人是芋仔的子弟?”父亲大笑起来,抚着我的头说:“憨囝仔,我们也是内地来的,只是来得比较早而已。”⑥然后他用一支红笔,将我们遥远的北方故乡有力地画下来,牵连到我们所居的南部。那是我第一次知道,原来在东北会落雪的故乡,也遍生着红心的番薯!⑦我更早的记忆,是从我会吃饭开始的。我们的每餐饭中一定煮了三分之一的番薯,有时吃腻了,我就抱怨起来。⑧听完我的抱怨,父亲就激动地说起他少年的往事。他们那时为了躲警报,常常在防空壕里一窝就是一整天。所以祖母每每把番薯煮好放着,一旦警报声响,父亲的九个兄弟姊妹就每人抱两三个番薯直奔防空壕。他的结论常常是:“那时候有番薯吃,已经是天大的幸福了。”⑨父亲的番薯训诫并不是寻常都如此严肃,偶尔也会说起战前在日本人的小学堂中放屁的事。由于吃多了番薯,屁有时是忍不住的,父亲形容说:“因此一进了教室往往是战云密布,不时传来屁声。”而他说放屁是会传染的,常常一呼百应,万众皆响。有一回屁放得太厉害,全班被日本老师罚跪在窗前,即使跪着,屁声仍然不断。父亲玩笑地说:“因为跪的姿势,屁声好像更响了。”⑩然后是一阵战乱,父亲到南洋打了几年仗,在丛林之中,时常从睡梦中把他唤醒,时常让他在思乡时候落泪的,不是别的珍宝,只是普普通通的红心番薯。战后返回家乡,父亲的第一件事便是在家前家后种满了番薯。家前种的是白瓤番薯,屋后一小片园地是红心番薯。白瓤番薯是为了预防战争逃难而准备的,红心番薯则是父亲南洋梦里的乡思。⑪每年父亲从南洋归来的纪念日,夜里的一餐我们通常只吃红心番薯,听着父亲诉说战争的种种。⑫在我居住的地方,巷口本来有一位卖糖番薯的老人。老人是个老兵,家乡在山东偏远的小县城。有一回我们为了地瓜问题争辩起来,老人坚持的红心番薯如何也比不上他家乡的红额地瓜,他的理由是:“多雨水,地瓜哪有俺家乡的甜?俺家乡的地瓜真是甜得像蜜似的!”老人说话的神情好像当时他已回到家乡,站在地瓜田里。看着他的神情,我想起父亲和他的南洋,他在烽火中的梦,我才真正知道,番薯虽然卑微,它却联结着乡愁的土地,永远在乡思的天地里吐露新芽。(选自2018年3月17日《文摘报》,有删改)1.文中记述了哪些关于番薯的事情?2.文章用第一人称来写,有什么好处?3.请从描写的角度,分析第⑤段的表达作用。4.本文的记叙顺序是什么?这样写有什么好处?5.作者说“番薯虽然卑微,它却联结着乡愁的土地”。是啊,番薯虽普通卑微,但它是故乡的代名词,寄托着我们的乡愁。如果有一天,你离开温馨的家园和慈祥的双亲,成为漂泊的游子,这时你会如何来描述你心中的乡愁。请你借助一种或几种事物,运用比喻的手法试着表达一下“乡愁”。(30字左右)11.阅读下文,回答问题。陕北的窗花①在大雪封山的日子里,是这些贴得红堂堂的窗花告诉我,在被雪埋得很深很死的山坡上,还有人家。或许是命里有缘,每次到陕北,都能遇上一些让我动心的剪纸人,并且在回城后很长的时间里,都一心想着她们的面容。就是这次踏雪北上,在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会突然从一个极不显眼的地方,亮在一条村道上。②说句真话,最初让我倾倒,并把窗花看得神物似的,是在好奇地抓住一位剪纸老人的双手的那一次。现在坐下来,坐在这一目了然的雪塬上,用没有尘土的心想一想,我迎着风的脊背,也会冒出一层很热的汗来。那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。一剪一剪,随着一阵嚓嚓的剪刀之声,红粉似的纸屑,落了一怀。她每动一次剪刀,我的心都会收缩一次。在陕北,能让心一次次收缩的东西太多了。细数一下,有一路冲刷出来的壶口瀑布,有震动整面山坡的安塞腰鼓,有躺在沙漠中的红石峡,有悬在黄河上的白云山,还有绥德的狮子,清涧的石板,以及从每一道沟里,甚或每一块庄稼地里,都会随时响起来的信天游。而唯一让我的心收缩得发疼的,是她为我剪一幅窗花的全过程。守在她安详的神态里,我最初的浮躁,也像多余的纸片,被一剪一剪地铰去了,剩下的,正如在她手上成形的窗花,完全是一种艺术化了的东西。我不想说破,她剪给我的那一对窗花叫什么,但我要说,那里面一定藏着一个很美的传说。那是在陕北的山坡上,比荞麦和苜蓿花还开得热烈的传说呵。那传说中的主角,正盘腿坐在一方土炕上,内心热烈如火,亦平淡如水地为我铰着她的故事……③看着窗花,我突然想起,陕北人在如此严实的窑洞里,为什么要安这么大的窗子这么大的门?在这么大的门窗上,为什么要贴这么多的窗花?应该这样说,他们守望的几孔窑洞,仅仅是家园的一部分,而更广大的,还有他们一生躬耕着的土地。他们住在窑洞里,土地上一年的收成,不能把他们送入梦乡。只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实。因此,再不讲究的人家,也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上,再添些新窗花上去。④我不是地道的陕北人,无法说透这些剪纸艺术的真正奥妙。但我深刻地记得,许多剪纸艺人只要一握起剪刀,就进入一种半癫状态。有的剪到入神时,一两天不吃不喝。有的边剪边唱,嘴里尽是些无字句的歌。看着她们,你一定会想,真正的艺术在哪里?真正的大师又是谁?对于这群以食为天之民,剪刀的分量会比镰刀重么?⑤在陕北,这些出现在剪刀下,一看就勾魂的俗物,能让人一眼望出一条吐纳百川的文化之河。由此,我在对这些窗花惊叹之余,最为看重的,就是创造这种艺术的工具:一把普通的剪子。在这些婆姨们手上,一把剪子,就是一个大千世界,它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信,这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手?有时,我更愿意这样说:窗花,是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时,就很认真地创造了它。⑥当我冒着一天的雪花,要敲开一户人家的窑门时,我想,在紧挨着窗户的炕头上,应该坐着一位铰窗花的老人。她那不停的剪子声,应该是在雪的覆盖下,唯一剩下来的一种超越感觉的响动,我也应该在开口说话之前,先去摸一摸这双虽被剪子磨僵,却能铰活陕北的手。⑦站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵。》,有删改)1.从全文看,窗花文化包含哪些内容?请简要回答。2.阅读下面的语句,回答括号里的问题。那时,我就等在她的对面,看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。(请从修辞角度进行赏析)站在贴得红堂堂的窗花里,我敲门的手,好光亮呵。(说说句中加点词语的含义)3.文中说“她每动一次剪刀,我的心就会收缩一次”,我为什么会产生如此强烈的感受?4.第①段最后一句说窗花“亮在一条村道上”,说说这句话在文中的作用。5.文章第⑥段,作者想象一位老人坐在炕上剪窗花的场景,对表达文章主体上有什么作用?三、应用12.综合实践。材料一总书记在十九大报告中指出:“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念,坚持节约资源和保护环境的基本国策,像对待生命一样对待生态环境……坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路,建设美丽中国。”材料二根据你的理解,简要概括材料一的主要信息。______________________________材料二是中国环境保护的标志,请语意简明地写出该标志的构图要素,并任选一个要素说说它的寓意。______________________________小明的父亲为爷爷的九十大寿准备了很多烟花爆竹。小明劝阻父亲不要放烟花,以免造成环境污染。可父亲说:“爷爷九十岁生日值得庆贺,为此设宴请客,多放烟花表示孝道。”如果你是小明,请从“孝道”和“环保”的角度劝阻父亲(50字以内,语言得体)。______________________________四、综合性学习与写作13.请以“最珍贵的财富”为题,写一篇作文。要求:①除诗歌、戏剧外,自选文体;②不少于600字,字要写得规范工整;③文中不得出现真实的人名、校名、地名;④不得抄袭。
参考答案一、积累1、C【解析】
A.“走头无路”的应写作“走投无路”;B.“掉胃口”应写作“吊胃口”;C.正确;D.“座标”应写作“坐标”。2、B【解析】试题分析:考查文言句子的翻译。B项中的“闲人”理解有误,这里是指“不汲汲于名利而能从容流连光景的人”。不是指“闲散无聊的人”。故答案为B。3、C【解析】
A项,豁然开朗:从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。使用不恰当。B项,惟妙惟肖:意思是形容描写或模仿得非常逼真,生动形象。使用不恰当;C项,一鼓作气:第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。使用恰当;D项,喜出望外:遇到意外的喜事;心中非常高兴。使用不恰当。要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、C【解析】
试题分析:文本内容是用形象化的语言来描写“泉鸣”的。可以根据填写的语句所描写的声音特点与题干中声音的特点对应关系即可作答。“柔曼”特点,对应的是“草丛中淌过的小溪”;“清脆”特点,对应的是“石缝间漏下的滴泉”;这样排除了A和B。突出声音“厚重”特点的对应的句子是“万道细流汇于空谷”,这样排除D项。故答案为C。5、(1)①天山共色②直挂云帆济沧海③但少闲人如吾两人者耳④黄鹤一去不复返⑤树树皆秋色⑥千古兴亡多少事?悠悠(2)⑦忽如一夜春风来,千树万树梨花开⑧所欲有甚于生者,所恶有甚于死者【解析】
本题考查背诵默写。理解性默写比根据上下文默写要难,注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句,然后不要出现错别字。注意“济”“沧海”“鹤”“悠”等字词的写法。6、1.语言机智灵活粗鲁率直率直粗犷顾全大局2.让谦虚谨慎(或迂腐虚伪)【解析】1.此题考查名著《水浒传》的知识,此文段写的是宋江就忠义堂上与众弟兄商议立梁山泊之主。众人各抒己见,主要通过语言描写将人物的个性鲜明的表现出来,吴用因“机智聪明”绰号“智多星”,李逵人称“黑旋风”,鲁莽率直。2.对与谁做梁山泊之主,吴用便道:“兄长为尊,卢员外为次,其余众弟兄各依旧位。”然后宋江让卢俊义,卢俊义让宋江,再结合李逵的话,可看出围绕一个“让”字。宋江列出的三件不如员外处:简单来说,一是相貌,二是社会地位,三是文韬武略。可见宋江的谦虚谨慎之特点。二、阅读7、1.于是,就。共同,一起恰巧。缘故,原因。2.(1)(我)脱了衣服想要睡觉,(只见)月光照入门内,便高兴地起身出门。(2)这是我的老朋友陈慥陈季常,为什么会在这里呢?3.俯而不答/仰而笑/呼余宿其家4.苏轼被贬官;方山子不被赏识。苏轼寻友、赏景;方山子隐居。【解析】
甲文选自:《东坡志林》作者:苏轼年代:北宋乙文选自:《东坡乐府》作者:苏轼年代:北宋甲文译文:元丰六年十月十二日夜晚(或公元1043年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。乙文译文:方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的为人,乡里的游侠之士都尊奉他。年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年才隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步来往于山里,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“啊哟,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会住在这里的呢?”方山子也惊讶地问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不语,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻儿奴仆都显出怡然自乐的样子。1.本题考查学生的断句能力。一般来说,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。可以根据句意来划分,句意为:2.本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是:相与:共同、一同。3.本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺,意思明确,就可以拿满分了。翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位,切忌漏翻关键词语。重点词语:交横:交错纵横。点睛:文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。4.本题考查学生的比较阅读能力。中考文言文比较阅读,就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章,加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。人生际遇:苏轼:被贬官;方山子:“不遇”。自我排遣的方式:苏轼:寻友、赏景;方山子:隐居。8、(1)×(2)√【解析】
(1)错误。“箪”古代盛饭用的圆形竹器。不是“酒杯”的意思。(2)正确。9、1.(1)介词,在(2)明白,醒悟2.大家不仅给他衣物,并且为他砍树建造房屋。3.刘氏平时帮助别人,她去世后,家里遭遇大火,损失惨重,邻居帮助了她的孩子。告诉我们:帮助别人也是帮自己。【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词,如,“给”:给予。“悟”:明白,醒悟。2.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:且:并且。伐:砍。3.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。《刘氏善举》为一篇歌颂助人为乐精神的文章。刘氏无私帮助别人,儿子开始不理解,最后刘家儿子“方悟”,他明白了对别人做好事,别人也会回报自己的道理。给我们的启示:帮助别人也是帮自己。多给别人做好事,当自己有困难时,别人也会来帮助你。人都有需要帮助的时候,其实,助人为乐是一件善事。这样才是“我为人人,人人为我”。参考译文(有一个)姓刘的人,是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。她白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷国的人,刘氏就用粮食救济他们,偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称赞她善良。然而她的孩子不理解,心里有怨言,母亲告诚他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物几乎全部被烧光大家不仅给他衣物,并且为他砍树建造房屋,这都是感念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的友善的行为。10、1.①父亲送自己种的红心番薯给我;②因我搬家,父亲无法在家种番薯,很是失望;③我关于番薯的童年记忆;④父亲回忆少年时吃番薯的往事;⑤父亲在南洋战场上思念番薯;⑥老兵坚持家乡的番薯比的甜。2.使文章更加真实可信,便于直接表达作者的感情。。3.这里是语言描写,描写了大陆的形状像芋头,的形状像番薯,表达了父亲对大陆的思念。4.插叙。①补充叙述“我”对番薯的童年记忆,丰富故事情节,解释上文父亲为何要给“我”送番薯,为下文做铺垫。②补充叙述父亲对番薯的记忆,丰富故事情节,解释父亲为何对番薯有这样深刻的情感。5.示例:乡愁是一抹净净的黄土,风吹不走的相思。乡愁是滴在草间的露水,感念中的芜杂。乡愁是我心中思念不死的枝丫,从爱到痴,从生到死。【解析】1.要求学生仔细阅读文本。根据急需的内容概述事件即可,结合“看我吃完两个红心番薯,父亲才放心地起身离去”得出:父亲送自己种的红心番薯给我;结合“我无法形容父亲的表情有多么近乎无望。他在屋内转了三圈,才放下提着的麻袋,愤愤地说:‘你住在这种上不着天下不落地的地方,我带来的番薯要种在哪里?’”得出:因我搬家,父亲无法在家种番薯,很是失望;结合“对于番薯,我有一些童年的记忆。我有一次我和几位内地的小孩子吵架,他们一直骂着:‘番薯呀!番薯呀!’我就回骂:‘老芋呀!老芋呀!’”得出:我关于番薯的童年记忆;结合“父亲就激动地说起他少年的往事。他们那时为了躲警报,常常在防空壕里一窝就是一整天。”得出:父亲回忆少年时吃番薯的往事;结合“父亲到南洋打了几年仗,在丛林之中,时常从睡梦中把他唤醒,时常让他在思乡时候落泪的,不是别的珍宝,只是普普通通的红心番薯。战后返回家乡,父亲的第一件事便是在家前家后种满了番薯。”得出:父亲在南洋战场上思念番薯;结合“老人是个老兵,家乡在山东偏远的小县城。有一回我们为了地瓜问题争辩起来,老人坚持的红心番薯如何也比不上他家乡的红额地瓜”得出:老兵坚持家乡的番薯比的甜。2.要求学生牢记第一人称的好处:使文章更具真实性;使文章具有故事性(曲折性或波折性);使文章更生动形象;使读者能更具体地体会作者心情,带有亲切感。然后结合本文分析,使文章更加真实可信,便于直接表达作者的感情。3.要求学生掌握常用的人物描写方法及作用,然后结合具体语境分析。结合第⑤段的内容分析,“的样子真是像极了红心的番薯。”、“那,这大陆的形状就是一个大的芋头了,所以内地人是芋仔的子弟?”、“憨囝仔,我们也是内地来的,只是来得比较早而已。”是语言描写,通过父与子的对话,生动形象的描写了大陆的形状像芋头,的形状像番薯,表达了父亲对大陆的思念。4.要求学生掌握常见的记叙顺序:顺叙,倒叙,插叙等。插叙的作用:插入的内容对主要情节起补充衬托的作用;有时会起到解释说明的作用;使文章脉络清晰;结构紧凑等。结合本文内容具体分析即可。结合本文分析:补充叙述“我”对番薯的童年记忆,丰富故事情节,解释上文父亲为何要给“我”送番薯,为下文做铺垫;补充叙述父亲对番薯的记忆,丰富故事情节,解释父亲为何对番薯有这样深刻的情感。5.开放性试题,答案不唯一,联系自己的生活实际,借助一种或几种事物,运用比喻的手法表达家乡的思念即可,注意比喻是否恰当,言之有理,句子通顺。11、1.①窗花中往往蕴藏着动人的人生故事;②窗花是陕北人的精神食粮;③窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力;④窗花表现了鲜活的大千世界。2.(1)用比喻。作者将老人剪纸比作“侍弄土地”,写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟,表现了老人对生活的热爱。(2)贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手,感染并启迪了作者,使作者的心灵变得纯净。3.散文《窗花》中的“我的心都会收缩一次”是因为①为剪纸老人的精湛技艺所倾倒,②剪纸老人的专注感染了我,让我的内心安静而纯净;③窗花中蕴藏着人生故事,折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力,表现了鲜活的大千世界。4.“亮”的意思是醒目、耀眼,(“醒目”“耀眼”答出任一个即可)突出了窗花的鲜活与鲜艳,表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。这一句总领全文,奠定了全文的情感基调,为下文揭示窗花的内涵作铺垫,也与文章最后一句话相照应。5.①敲门前的想象,体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱。②对剪子声音的描写,突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力,肯定了陕北人对精神世界的追求。③对剪纸人双手的描写,表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。(意思接近即可)【解析】1.本题考查学生的概括能力。根据第二段中的“那里面一定藏着一个很美的传说。”;根据“只有这些贴在窗户上、囊括各种风物的窗花,才会让他们觉出,日子在这片贫瘠之乡,还过得很瓷实。因此,再不讲究的人家,也不会忘记在贴得拥挤的窗棂上,再添些新窗花上去。”描述可知,窗花是陕北人的精神食粮;根据“但我深刻地记得,许多剪纸艺人只要一握起剪刀,就进入一种半癫状态。有的剪到入神时,一两天不吃不喝。有的边剪边唱,嘴里尽是些无字句的歌。看着她们,你一定会想,真正的艺术在哪里?真正的大师又是谁?对于这群以食为天之民,剪刀的分量会比镰刀重么?”的描述可知,窗花折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力;根据“在这些婆姨们手上,一把剪子,就是一个大千世界,它能真实或者夸张地铰出存在于陕北的所有物象。谁会相信,这些很抽象的窗花是出自一群文化水平极低的陕北女人之手?有时,我更愿意这样说:窗花,是一种与人俱存的艺术。上苍在造人的同时,就很认真地创造了它。”的描述可知,窗花表现了大千世界。2.(1)本题考查学生的赏析能力。根据题干要求从修辞的角度赏析。首先要指出修辞手法。然后先出表达效果和情感。运用了比喻的修辞手法,本体是“老人剪纸”,喻体是“侍弄土地”,写出老人对剪纸的虔诚、一丝不苟,表现了老人对生活的热爱。(2)理解词句的含意,结合语境与主旨,分析对人物与作者情感的表达作用。贴满窗棂的鲜红、热烈的窗花照亮了作者的手,感染并启迪了作者,使作者的心灵变得纯净。3.本题考查对文本的理解和把握。根据文章内容和当时语境,具体分析“我”当时的心境,理解产生这种感受的原因。从“看她像侍弄土地一样,在一块红纸上剪些什么。一剪一剪,随着一阵嚓嚓的剪刀之声,红粉似的纸屑,落了一怀”“那传说中的主角,正盘腿坐在一方土炕上,内心热烈如火,亦平淡如水地为我铰着她的故事”中可知,文中“我的心都会收缩一次”是因为:为剪纸老人的精湛技艺所倾倒;剪纸老人的专注感染了我,让我的内心安静而纯净;窗花中蕴藏着人生故事,折射出剪纸人的生活及其丰富的想象力,表现了鲜活的大千世界。4.本题考查学生对重点句子含义及作用。要求学生从内容和结构两个方面谈作用。结合上句“在除了雪的白色几乎无别的色泽可寻的时候,也有一些生动极了的窗花,会突然从一个极不显眼的地方”,“亮”即醒目、耀眼之意,结构上:这一句总领全文,为下文揭示窗花的内涵作铺垫,也与文章最后一句话相照应。内容上:奠定了全文的情感基调,突出了窗花的鲜活与鲜艳,表现了作者看到陕北窗花时的惊喜及赞美之情。5.本题考查结尾段落的作用,可从主旨表达、文章结构、人物形象等方面分析;文章结尾,作者想象一位老人在炕上剪窗花的情景,体现了作者对剪纸艺术的神往与喜爱;对剪子声音的描写,突出了剪纸艺术超越寻常生活的艺术魅力,肯定了陕北人对精神世界的追求;对剪纸人双手的描写,表达了对勤劳智慧的陕北人和他们的剪纸艺术的赞美。三、应用12、(1)信息里同时体现“生态文明”、“环境保护”、“美丽中国”这三个要义(2)构图要素由地球、太阳、山、水、橄榄枝以及字母ZHB构成。橄榄枝代表和平、安宁,又代表植物和生态环境。地球、太阳、山、水是全人类赖以生存的环境,人们要共同保护它。山和水借用中国象形文字并使之图案化,具有中国特色。ZHB为“中国环境保护”的缩写,表明是中国环境保护的标志。示例:爸爸,我不赞成放那么多烟花。其实,表示孝道的方式有很多种,比如帮爷爷实现他的愿望,在生活和身体上多关心爷爷,或在爷爷生日那天种一棵纪念树,等等,放花炮既不能为爷爷带来任何好处,还污染环境,影响邻居……【解析】试题分析:(1)考查对文本内容的概括。本段文字由三个句子组成,每个句子阐述一个方面的内容,因而,对内容的概括,宜采用句意合并的方法。即筛选出每句话的核心内容,然后综合起来加以概括。(2)考查标志、图标所蕴含的寓意。作答时要认真阅读画面上的内容,包括颜色、线条、文字、图案等,在此基础上,结合生活实际理解其象征
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