《静女》《无衣》《短歌行》情境默写+挖空训练-2024年高考文言文挖空训练

2024届高考统编版考查篇目72篇

《静女》《无衣》《短歌行》情景默写+挖空训练

篇目：《静女》《无衣》《短歌行》

《静女》《短歌行》

【教材原文】

《XX》

XX其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首跳崛。

静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怪女美。

自牧归美，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

译文

娴静姑娘真漂亮，约我等在城角旁。视线遮蔽看不见，搔头徘徊心

紧张。娴静姑娘真娇艳，送我一枝红彤管。鲜红彤管有光彩，爱它颜色

真鲜艳。远自郊野赠柔美，诚然美好又珍异。不是美草长得美，美人相

赠厚情意。

【情境默写】

《静女》

1.爱情是诗歌吟咏的永恒话题，如《诗经•静女》“静女其姝，俟

我于城隅。____________,______________”柳永《雨霖铃》“执手相看

泪眼，______________"；秦观《鹊桥仙》“两情若是久长时，

I”

2.《诗经•邺风•静女》中“_____________,__________________”

两句，描写了一对青年男女约会逗趣的生动细节。

3.《诗经•静女》中写姑娘故意躲起来，小伙子焦急的句子是:

4.《诗经•静女》中“_______,_________”运用双关语来赞美姑

娘

5.《诗经•静女》中“_______,_________”是说，并不是茅草本

身美，而是因为爱人送的才美，这是爱人及物，移情于物的手法。

6.在《诗经•静女》中，男女主人公相约在城墙角落见面，结果女

主人公却________________,从中可见她调皮可爱的一面。

7.在《诗经•静女》中，通过动作的细节描写写出男主人公在赴

约时因见不到女主人公而十分焦急的句子是_______________。

8.《诗经•静女》给我们塑造了一位美貌的女子，对于女子的美貌，

诗中有两处地方毫不吝啬地进行了赞美，这两处分别是________和

9.在《诗经•静女》中，对于女主人公赠送的礼物，男主人公的表

现很好地诠释了“爱屋及乌”这个成语的内涵，如对于“有炜〃的彤管，

男主人认为_______________；对于“洵美且异”的美草，男主人认为

_,____________________________O

10.《静女》中，描写静女送我第一个礼物的句子：_______,

11.《静女》中，描写静女送我第二个礼物的句子是:

12.《静女》中，描写约会时男主人憨厚痴情的句子是:

13.《静女》中，描写男主人爱屋及乌，表达对女子的喜爱的句子:

_,_____________O

14.《静女》中，描写男主人对女主人所赠的管箫的喜爱的句子是:

15.《静女》中，描写男主人在城墙角落焦急等待女主人的句子是:

16.《静女》中，“_______,_________”运用双关语来赞美姑娘。

17.《静女》中，运用移情于物手法，表达爱屋及乌的情感的两句

Ati:________，_________。

18.《静女》中，描写小伙子焦急等待的句子是：______________,

19.《静女》中，表面上赞美管箫之美，实际上是赞叹女子之美的

句子是：_______________，_____________________________________0

20.《静女》中，写到包含姑娘亲情蜜意，爱屋及乌的句子是：

_，____________________________________O

【考题演练】

1.（2022年北京市朝阳区高三二模语文试卷）古人常用香花美草传

情达意。《静女》中“_______________,洵美且异”借茅草表达爱慕之

情。

2.（2022年葫芦岛市普通高中高三年级第二次模拟考试）恋人看重

的是深情的寄托，是终生不渝的心，所以，《诗经•静女》中男子认为

茅草“_______________"，完全是因为“________________”。

3.在《诗经・静女》中，女子约定“______________"，男子到来

后她却“_______________”，生动表现了女子的活泼娇憨。

4.《诗经•静女》给我们塑造了一位美貌的女子，对于女子的美貌，

诗中有两处地方毫不吝啬地直接赞美，这两处分别是“_______________”

和“”。

5.《静女》中体现男主人公约会时憨厚痴情、焦虑不安的句子是：

_，_______________O

6.《诗经・静女》中女子不仅“______________”，还

“_______________"，这两样赠物使男子兴奋不已。

7.《静女》中对于女孩所赠，表现男子有“爱屋及乌”式反应的句

子是：“_______________,________________"。

【情景默写参考答案］

1.爱而不见，搔首跳崛竟无语凝噎又岂在朝朝暮暮

2.爱而不见，搔首蜘胴

3.爱而不见，搔首跳崛

4.彤管的炜，说怪女美

5.非女之为美，美人之贻

6.爱而不见

7.搔首跳胴

8.静女其姝；静女其娈

9.说怪女美；匪女之为美美人之贻

10.静女其娈，贻我彤管。

11.自牧归黄，洵美且异。

12.爱而不见，搔首蜘崛。

13.匪女之为美，美人之贻。

14.彤管有炜，说怪女美。

15.爱而不见，搔首跳崛。

16.彤管有炜，说怪女美。

17.匪女之为美，美人之贻。

18.爱而不见，搔首跳崛

19.彤管有炜，说怪女美

20.匪女之为美，美人之贻

考题参考答案：

1.自牧归美

2.洵美且异，美人之贻

3.俟我于城隅，爱而不见

4.静女其姝，静女其娈

5.爱而不见，搔首跳蹋I。

6.贻我彤管，自牧归蓑

7.匪女之为美，美人之贻。

【挖空检测】

静女

静女其（）姝（），俟（）我于城隅（）。

爱（）而不见（），搔首（）跳崛（)O

静女其娈（），贻（）我彤管。

彤管有炜（），说（）怪（）女（）美。

自牧（）归（）笑（），洵（）美且异。

匪（）女之为美，美人之贻（）。

【挖空答案】

静女

静女其（程度副词，形容词词头，多么。）姝（美丽），俟（等待）

我于城隅（城角）。

爱（隐藏）而不见（出现），搔首（用手指挠头）跳蹦（徘徊不进）。

静女其娈（美好），贻（赠送）我彤管。

彤管有炜（色红而光亮），说（通“悦”，喜悦。）怪（喜悦）女

（通“汝”，你。）美。

自牧（远郊，野外）归（通“馈”，赠送。）美，洵（诚然，实在）

美且异。

匪（同“非”）女之为美，美人之贻。

《无衣》

【教材原文】

无衣

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

译文

谁说没有衣服穿？与你同穿战袍。君王出兵打仗，修整我那戈与矛,

与你共同对敌。

谁说没有衣服穿？与你同穿内衣。君王出兵打仗，修整我那矛与戟,

与你一起出发。

谁说没有衣服穿？与你同穿战裙。君王出兵打仗，修整甲胄与兵器,

杀敌与你共前进。

【情境默写】

《无衣》

1.根据句意，默写《秦风•无衣》中表现战士们同仇敌恂、步调一致、

奋起作战的句子：

⑴我同你一样仇恨敌人：。

⑵我同你一起行动起来：。

⑶我同你一起上战场：。

2.《秦风•无衣》中表现战士们同穿战裙，克服困难、团结互助的情景

的句子是,o

3.有人说这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在“'

“""。”三句，这使人想象到舞戈挥戟的场

面0

4.《无衣》中，描写将士们修理铠甲兵器，共同赶赴战场的句子是:

5.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿衬衫的句子是：

6.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿下衣的句子是：

7.《无衣》中，描写将士们团结友爱，同穿战袍的句子是：

8.《无衣》中，描写君王要发兵了，要修理好戈矛准备战斗的句子是:

9.《无衣》中，表现战士们一样仇恨敌人的一句是：，表现

战士们一起行动起来的一句是：,表现战士们一起上战场一句

是：0

10.有人说《无衣》这首诗的语言有强烈的动作性，主要表现在

“,,"三句上，这使人想象到战

士们在磨刀擦枪，舞戈挥戟的热烈场面。

【考题演练】

1.（2020•新高考n卷）后世多将军队中的同事称为“袍泽”，这个词

源自《诗经•秦风•无衣》中“”和“”两句。

2.《诗经-秦风・无衣》中“,”两句，对

古代服饰的“上衣下裳制”有所反映。

3.2020年，武汉疫情发生时，日本捐赠武汉物资上写的“,

"两句是《诗经・秦风・无衣》中描写战士们团结友爱、同穿

战裙的句子。

4.《诗经-秦风-无衣》中“?"两句写

战士们团结友爱，同穿贴身穿的衣服。

5.《诗经-秦风-无衣》中“,”两句写

战士们修理铠甲和兵器，共同奔赴战场。

6.《诗经-秦风-无衣》中“,”两句写

战士们修理矛和戟，共同行动。

7.《诗经•秦风•无衣》中写周王要出兵打仗，修整好戈矛准备战斗的

句子是“,”。

8.《诗经-秦风・无衣》中“,”两句写

战士们修整戈和矛，共同对付仇敌。

9.《诗经•秦风•无衣》中一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢

着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们仇恨的心灵上点上一把火，于是战士

门同声响应：“""”"”。

10.《诗经•秦风•无衣》中，“”"”

“"三句，使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场

面，有强烈的动作性。

11.《诗经-秦风-无衣》中“,”两句写

战士们团结友爱，同穿白天当衣服穿、晚上当被子盖的战袍。

【情境默写答案】

1.与子同仇，与子偕作，与子偕行

2.岂日无衣？与子同裳

3.修我戈矛，修我矛戟，修我甲兵

4.修我甲兵，与子偕行。

5.岂曰无衣？与子同泽。

6.岂日无衣？与子同裳。

7.岂日无衣？与子同袍。

8.王于兴师，修我戈矛。

9.与子同仇，与子偕作，与子偕行。

10.修我戈矛、修我矛戟、修我甲兵

【考题演练】

1.（2020•新高考n卷）后世多将军队中的同事称为“袍泽”，这个词

源自《诗经・秦风・无衣》中“与子同袍”和“与子同泽”两句。

2.《诗经•秦风•无衣》中“岂曰无衣？与子同裳”两句，对古代服饰

的“上衣下裳制”有所反映。

3.2020年，武汉疫情发生时，日本捐赠武汉物资上写的“岂曰无衣，与

子同裳”两句是《诗经・秦风・无衣》中描写战士们团结友爱、同穿战裙的

句子。

4.《诗经•秦风•无衣》中“岂曰无衣？与子同泽”两句写战士们团结

友爱，同穿贴身穿的衣服。

5.《诗经-秦风・无衣》中“修我甲兵，与子偕行”两句写战士们修理

铠甲和兵器，共同奔赴战场。

6.《诗经・秦风・无衣》中“修我矛戟，与子偕作”两句写战士们修理

矛和戟，共同行动。

7.《诗经•秦风•无衣》中写周王要出兵打仗，修整好戈矛准备战斗的

句子是“王于兴师，修我戈矛”。

8.《诗经•秦风•无衣》中“修我戈矛，与子同仇”两句写战士们修整

戈和矛，共同对付仇敌。

9.《诗经•秦风•无衣》中一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢

着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们仇恨的心灵上点上一把火，于是战士

门同声响应：“与子同袍”“与子同泽”“与子同裳”。

10.《诗经•秦风•无衣》中，“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”

三句，使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面，有强烈的动作

性。

11.《诗经•秦风•无衣》中“岂曰无衣？与子同袍”两句写战士们团结

友爱，同穿白天当衣服穿、晚上当被子盖的战袍。

【挖空检测】

《无衣》

岂曰无衣？与子同袍（）。

王于兴师（），修我戈矛。与子同仇（）！

岂曰无衣？与子同泽（）。

王于兴师，修我矛戟。与子偕作（）！

岂曰无衣？与子同裳（）。

王于兴师，修我甲兵（）0与子偕行（)!

【挖空答案】

《无衣》

岂曰无衣？与子同袍（长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，

晚上当被子）。

王于兴师（周王出兵打仗。于，句中助词。兴师：起兵），修我戈

矛。与子同仇（指共同对付敌人）！

岂曰无衣？与子同泽（通“襟”，贴身穿的衣服，内衣，如今之汗

衫）。

王于兴师，修我矛戟。与子偕作（一同起来，指共同行动。作，起）！

岂曰无衣？与子同裳（chdng,下衣，此指战裙）。

王于兴师，修我甲兵（铠甲与兵器）。与子偕行（行：往）！

文化常识

《诗经》是我国最早的诗歌总集，共收录了从西周初年到春秋中叶的诗

歌305篇。《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头。

内容：风、雅、颂。

风（160篇），民间乐歌；雅（105篇），宫廷乐歌；

颂（40篇），宗庙乐歌和舞歌。

形式：赋、比、兴。

赋，“敷陈其事而直言之”包括铺排陈述和一般陈述两种情况；

比，“以彼物比此物”也就是比喻；

兴，“先言他物以引起所咏之辞”也就是借助其它事物为所咏之内容作

铺垫。

《短歌行》

原文

短歌行

【作者】曹操【朝代】东汉末年

对酒当歌，人生几何！

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈融，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

译文

面对着美酒高声放歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的

时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？

唯有狂饮方可解脱。穿青色衣领的学子，你们令我朝夕思慕。只是因为您的

缘故，让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一

旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟，什么时

候才可以拾到；我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏

着田间小路，一个个屈驾前来探望我。久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情

谊诉说。月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛

翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮

阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

【情境默写】

1、《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的

句子是：",?”

2、《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日实在太

多，好比晨露转瞬即逝）的诗句是：,。

3、《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声

激昂慷慨，忧郁长久难遣）的诗句是：,。

4、《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：

5、《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是:

6、《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是:

7、曹操在《短歌行》中化用《诗经•郑风•子衿》中的诗句,

几句点明了“愁”的一个原因，即对人才的渴求。作者所引用的诗经原是写

恋人之间的思念，那种悠长，那种亦喜亦忧，可见诗人对人才的一片深情。

8、曹操在《短歌行》中化用《诗经•小雅•鹿鸣》中的诗句，表达了作

者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，

不甚欣喜（运用典故表明诗人优待贤才的态度）的诗句是：“,

9、《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人

渴望贤才来归的心意的诗句是：,?

10、《短歌行》中用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才

而不得，点明了忧愁不断的原因的句子是：",?

11、《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来

探望我的诗句是：“,

12.《短歌行》中写诗人诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，

争着将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子

•，o

13、《短歌行》中想象贤才归己时的欢快场面的诗句是:

14、汉乐府民歌《长歌行》诗中“东皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹

操《短歌行》中“,o,

”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情。

15、《短歌行》中以乌鹊南飞、无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有

些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，作者以设问的方式，曲折地为贤才指

明方向。（写明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周

却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？）的诗句是：“,

o,?”

16、曹操在《短歌行》中借用《管子形解》中的典故，用比喻手法说明

自己渴望多纳贤才（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤

才）的句子是：,。

17、曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样

的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗

句是：,。

18、《短歌行》中，作者借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到

有才干的人的诗句是：,。

19、《短歌行》中，表示自己期待贤才的热切的诗句是：,

20、《短歌行》中，点出全诗主旨的诗句是:

21、曹操的《短歌行》中的“,”被唐代

文学家刘禹锡在《陋室铭中》化用为“山不在高，有仙则名；水不在深，有

龙则灵”的千古名句。

22、《短歌行》中描绘贤才汇集,欢饮畅谈的诗句是：,

23、《短歌行》中化用典故表达曹公渴望贤才不再犹豫不决，投奔自己的

诗句是:，O,0

24、曹操在《短歌行》中“,?

,"几句用比喻的手法，以明月的可望而不可

取，比喻求贤才而不得，点明了忧愁不断的原因。

25、曹操在《短歌行》中“,。

"几句写诗人通过想象与贤才亲密交往的场景：远方宾客踏着

田间小路，一个个屈驾前来探望我；彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的

情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望。

26、曹操在《短歌行》中“,,

”两句表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。

27、曹操在《短歌行》中用“朝露”来做比喻，抒发对人生短暂的感叹

的句子是：,。

28、曹操在《短歌行》中化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作

者求贤若渴心情的名句是：,。

29、“”点出了诗人在写这首诗的时间，他是在

参加宴会，正在喝酒。

30、在《短歌行》中，""一句把晨露比人生之短。

31、在《短歌行》中，写诗人因为时光易逝，却还未达到心中理想而苦

闷，只有用酒来让自己暂时忘记忧思的句子是“,”。

32、在《短歌行》中，“”表达了诗人的好客，对天下

名士暗示，只要你有才，只要你愿来，我就重用礼待你。

33、在《短歌行》中，“,”两句诗写曹

操把周公作为自己的榜样，意思是说，他会像周公那样礼待贤士，使天下最

后人心所向。

34、身为一位王者，必须要有广阔的胸襟与气度，包容乃大。如李斯《谏

逐客书》所云：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”

又如曹操《短歌行》所言：“,

35,“,”说明贤才若来投奔于己，必将

极尽礼节招待他。

36、”,”出自《郑风•子矜》，用来比

喻渴慕贤才。

37、",”是诗人化用“青青子衿，悠悠

我心。纵我不往，子宁不嗣音？”（《诗经•郑风•子衿》）诗意，比喻热

烈的期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖。

38、”,?”两句运用了比喻的手法，将

贤才比为明月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。

39、",”这两句话从曹操口中说出，鸟

儿为什么找不到可以栖落的枝头？弦外之音，即没有遇到贤主。

40、“,”两句诗意在提醒贤士们，人生

短暂，不要再犹豫不绝，应该趁早出来建功立业。

41、","，曹操在这儿使劲的感叹自己

的人生苦短，去日苦多，意在抒发时间和时局的紧迫感，激发大家奋发的激

情。

42、“,”两句诗提醒“贤才”们人生就

像“朝露”那样易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到他那

里施展抱负。

43、","是通过比喻极有说服力地表现

了人才越多越好，决不会有“人满之患”。

44、“,,,,

,,,”揭示曹

操“忧”之内容和原因曹操急于实现人生理想，深感人生有限他要实现理想,

迫切需要人才的辅助。

45、引用《诗经・鹿鸣》中的“,；

,"，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你

们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相

处并合作的。

46、曹操“忧”的根源是：一忧时光易失，“,"

二忧贤才难得，","；三忧功业未就，

，，

47、“,”两句诗作者以周公自比，反复

倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。

【情境默写答案】

1、《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌，感叹人生短促，日月如梭的

句子是：“对酒当歌，人生几何？

2、《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂（感叹失去的时日实在太

多，好比晨露转瞬即逝）的诗句是：譬如朝露，去日苦多。

3、《短歌行》中写诗人在宴饮欢乐中仍忧思不忘（写诗人在酒席上歌声

激昂慷慨，忧郁长久难遣）的诗句是：慨当以慷，忧思难忘。

4、《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是：何以解

忧？唯有杜康。

5、《短歌行》中运用典故指出作者渴望得到贤才的诗句是：青青子衿,

悠悠我心。

6、《短歌行》中诗人因思念贤才而一直低声吟诵到今天的诗句是：但为

君故，沉吟至今。

7、曹操在《短歌行》中化用《诗经・郑风・子衿》中的诗句，“青青子

衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今"，这几句点明了“愁”的一个原因，

即对人才的渴求。作者所引用的诗经原是写恋人之间的思念，那种悠长，那

种亦喜亦忧，可见诗人对人才的一片深情。

8、曹操在《短歌行》中化用《诗经•小雅・鹿鸣》中的诗句，表达了作

者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，

不甚欣喜（运用典故表明诗人优待贤才的态度）的诗句是：“呦呦鹿鸣，食

野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。

9、《短歌行》中运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人

渴望贤才来归的心意的诗句是：明明如月，何时可掇？

10、《短歌行》中用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才

而不得，点明了忧愁不断的原因的句子是：“明明如月，何时可掇？忧从中

来，不可断绝”。

11、《短歌行》中写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾前来

探望我的诗句是：“越陌度阡，枉用相存。”

12、《短歌行》中写诗人诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，

争着将往日的情谊诉说。表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子

是：契阔谈言燕，心念旧恩。

13、《短歌行》中想象贤才归己时的欢快场面的诗句是：“越陌度阡，

枉用相存。契阔谈ML心念旧恩。

14、汉乐府民歌《长歌行》诗中“东皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹

操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗句，来

表现诗人百无聊赖的彷徨之情。

15、《短歌行》中以乌鹊南飞、无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有

些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从，作者以设问的方式，曲折地为贤才指

明方向。（写明月升起，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周

却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？）的诗句是：“月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？”

16、曹操在《短歌行》中借用《管子形解》中的典故，用比喻手法说明

自己渴望多纳贤才（既是运用比喻又是运用典故的手法说明自己渴望多纳贤

才）的句子是：山不厌高，海不厌深。

17、曹操在《短歌行》中运用典故，以周公自比，说自己也有周公那样

的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服地归顺的诗

句是：周公吐哺，天下归心。

18、《短歌行》中，作者借用《诗经》中姑娘思念情人来比喻渴望得到

有才干的人的诗句是：青青子衿，悠悠我心。

19、《短歌行》中，表示自己期待贤才的热切的诗句是：呦呦鹿鸣，食

野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

20、《短歌行》中，点出全诗主旨的诗句是：山不厌高，海不厌深。周

公吐哺，天下归心。

21、曹操的《短歌行》中的“山不厌高，海不厌深”被唐代文学家刘禹

锡在《陋室铭中》化用为“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的

千古名句。

22、《短歌行》中描绘贤才汇集，欢饮畅谈的诗句是：越陌度阡，枉用相

存。契阔谈谯，心念旧恩。

23、《短歌行》中化用典故表达曹公渴望贤才不再犹豫不决，投奔自己的

诗句是：山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

24、曹操在《短歌行》中“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝”

几句用比喻的手法，以明月的可望而不可取，比喻求贤才而不得，点明了忧

愁不断的原因。

25、曹操在《短歌行》中“越陌度阡，枉用相存。契阔谈谯，心念旧恩”

几句写诗人通过想象与贤才亲密交往的场景：远方宾客踏着田间小路，一个

个屈驾前来探望我；彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。表达

了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望。

26、曹操在《短歌行》中“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”

两句表达作者胸怀大志，一统天下的愿望。

27、曹操在《短歌行》中用“朝露”来做比喻，抒发对人生短暂的感叹

的句子是：譬如朝露，去日苦多。

28、曹操在《短歌行》中化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作

者求贤若渴心情的名句是：周公吐哺，天下归心。

29、“对酒当歌”点出了诗人在写这首诗的时间，他是在参加宴会，正

在喝酒。

30、在《短歌行》中，“譬如朝露”一句把晨露比人生之短。

31、在《短歌行》中，写诗人因为时光易逝，却还未达到心中理想而苦

闷，只有用酒来让自己暂时忘记忧思的句子是“何以解忧？唯有杜康”。

32、在《短歌行》中，“鼓瑟吹笙”表达了诗人的好客，对天下名士暗

示，只要你有才，只要你愿来，我就重用礼待你。

33、在《短歌行》中，“周公吐哺，天下归心”两句诗写曹操把周公作

为自己的榜样，意思是说，他会像周公那样礼待贤士，使天下最后人心所向。

34、身为一位王者，必须要有广阔的胸襟与气度，包容乃大。如李斯《谏

逐客书》所云：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”

又如曹操《短歌行》所言：“山不厌高，海不厌深。”

35、“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招

待他。

36、“青青子衿，悠悠我心”出自《郑风•子矜》，用来比喻渴慕贤才。

37、“青青子衿，悠悠我心”是诗人化用“青青子衿，悠悠我心。纵我

不往，子宁不嗣音？”（《诗经•郑风•子衿》）诗意，比喻热烈的期待贤

士的到来，古朴深沉，自然妥帖。

38、“明明如月，何时可掇？”两句运用了比喻的手法，将贤才比为明

月，恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。

39、“绕树三匝，何枝可依？”这两句话从曹操口中说出，鸟儿为什么

找不到可以栖落的枝头？弦外之音，即没有遇到贤主。

40、“对酒当歌，人生几何？”两句诗意在提醒贤士们，人生短暂，不

要再犹豫不绝，应该趁早出来建功立业。

41、“譬如朝露，去日苦多”，曹操在这儿使劲的感叹自己的人生苦短，

去日苦多，意在抒发时间和时局的紧迫感，激发大家奋发的激情。

42、“譬如朝露，去日苦多”两句诗提醒“贤才”们人生