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文档简介

《陈情表》复习

《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑,千百年来一直被人们广为传诵,影响深远。不事雕琢,不以构思奇妙见长,但感情真挚朴实,铺叙委婉曲折,抒情诚挚深沉,叙事具体感人。虽造语平实,但词意恳切,发自肺腑,兼之行文简练畅达,因而历久不衰,光彩照人。文中的一些词句如“急于星火”“日薄西山,气息奄奄”“茕茕孑立,形影相吊”“人命危浅,朝不虑夕”等,直至今天人们还经常引用。文章从自己幼年的不幸遭遇写起,说明自己与祖母相依为命的特殊感情,叙述祖母抚育自己的大恩,以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外,又倾诉自己不能从命的苦衷,辞意恳切,真情流露,语言简洁,委婉畅达。《陈情表》内容回顾结构梳理陈情表陈情表结构梳理(1)臣少多病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。(2)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。(3)诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。(4)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独困苦,无依无靠,直到长大成人。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里没有照应门户的僮仆。孤单无靠地独自生活,只有自己的身体和影子相互安慰。(陛下)特地下达诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为洗马。我想奉命急速上路,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重,想姑且迁就自己的私情,但是报告申诉又得不到准许。(5)伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。(6)今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!(7)愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。俯伏思量圣朝用孝道来治理天下,凡是健在的年老而有功德的旧臣,尚且受到怜惜抚育,何况我的孤单贫苦尤其严重呢。现在我是亡国后卑贱的俘虏,极其渺小和浅陋,承蒙得到过分的提拔,恩命十分优厚,怎敢徘徊观望,而有什么非分的要求呢!祈望陛下能怜惜我愚拙的诚心,成全我这点微小的愿望,或许祖母刘氏能够侥幸,保全终了她的余年。一、通假字

1.夙遭闵凶。(闵:通“悯”。)2.零丁孤苦。(零丁:通“伶仃”)3.臣密今年四十有四(通“又”)《陈情表》文言知识梳理二、古今异义1.九岁不行

古义:不能走路今义:不能够2.至于成立

古义:到了今义:表示程度、范围;表示另提一件事3.至于成立

古义:成人自立今义:某组织、机构筹备成功4.告诉不许

古义:报告申诉今义:说给别人听5.臣之辛苦

古义:辛酸苦楚今义:身心劳苦《陈情表》文言知识梳理(三)词类活用1.夙遭闵凶(名词作状语,早年)2、臣少多疾病(名词作动词,生病)3.而刘夙婴疾病(名词作状语,早)4.外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮(名词作状语,在家外,在家内)5.是以区区不能废远(形容词作动词,离开)6.猥以微贱(形容词作名词,卑微低贱的身份)7.愿陛下矜愍愚诚(形容词作名词,诚心)《陈情表》文言知识梳理8.凡在故老(形容词作名词,元老,旧臣)9.非臣陨首所能上报(名词作状语,向上)10则刘病日笃(名词作状语,一天天)11.无以终余年(使动用法,使……终了)12.臣具以表闻(使动用法,使……闻)13.谨拜表以闻(使动用法,使……闻)14.保卒余年(使动用法,使……保全)《陈情表》文言知识梳理1.矜(1)自矜功伐(夸耀)(2)意骄矜而有自功之色(骄傲自满)(3)本图宦达,不矜名节(看重、推崇)(4)凡在故老,犹蒙矜育(怜悯,同情)(5)愿陛下矜愍愚诚(怜悯)《陈情表》文言知识梳理(四)一词多义2.见(1)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎(表被动,被)(2)慈父见背(用在动词前面表示对自己怎么样,译为“我”)(3)治乱之条贯,靡不毕见(同“现”,表现)(4)非独蜀之人士及二州牧伯所见明知(表被动)(5)终必不蒙见察(表被动)(6)冀君实或见恕也。(用在动词前面表示对自己怎么样,译为“我”)《陈情表》文言知识梳理(四)一词多义1.判断句(1)臣之进退,实为狼狈(2)况臣孤苦,特为尤甚(3)非臣陨首所能上报(4)臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知2.被动句(1)而刘夙婴疾病(2)则告诉不许(3)非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》文言知识梳理(四)特殊句式3.倒装句(1)宾语前置是以区区不能废远(2)状语后置急于星火是臣尽节于陛下之日长4.省略号且臣少仕(于)伪朝5.固定句式臣无祖母,无以至今日《陈情表》文言知识梳理1、表与疏

“表”是一种文体,是古代臣子用来向皇帝陈情言事的。有时候也可以用表向皇帝说明情况,提出建议。和表类似的是“疏”这种文体,又称“奏疏”或“奏议”,是臣子向皇帝分条陈述意见的文体。如魏征的《谏太宗十思疏》。2、期功

期功指的穿丧服的时间。亲人去世,要穿丧服表达哀思,根据远近的不同穿丧服的时间也不一样。孝子一般是守丧三年。亲戚之类就属于期功的范畴。期是穿一年的丧服,功分大功和小功。大功是穿九个月,小功是穿五个月。这里以穿丧服的时间来代指自己的亲戚。《陈情表》文化常识3前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才在科举制度之前,古人做官实行察举制。察举制,是中国古代选拔官吏的一种制度,它的确立时间是汉武帝元光元年(公元前134年)。察举制不同于以前先秦时期的世官制和从隋唐时建立的科举制,它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。察举是自下而上推选人才的制度孝廉,秀才是由下向上举荐人才的两种类型。孝廉是汉代以来荐举人才的一种科目,举孝顺父母、品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。秀才是汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思,与后代科举的“秀才”含义不同。太守:郡的最高行政长官。刺史:州的最高行政长官,这里指益州刺史。《陈情表》文化常识4、诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马郎中,洗马是两个官职名称。郎中,秦汉为郎中令的属官。东汉以后为尚书台属官。洗马,官名。本作“先马”,即太子洗马。秦始置。汉时亦作“先马”。秦汉时为太子的侍从官,出行时为前导,故名。拜和除表示新授官职,可翻译为授予……官职。除此之外,表示授予官职的还有征,辟,封,起,授等。《陈情表》文化常识①《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况,我们通过“__________,_________”这两句知道李密不但是家里的独子,而且至少是两代单传了。②《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况,其中提到自己家在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆的两句是“__________________,__________________”。既无伯叔终鲜兄弟外无期功强近之亲内无应门五尺之僮理解性默写①《陈情表》中,描写地方官员催促李密赴任的句子是“__________,__________;_________,__________”。②《陈情表》中,李密申诉自己不敢违逆君命,但又不能离开祖母的进退不能的两难境地的句子是“_____________;___________;____________,___________”。郡县逼迫催臣上道州司临门急于星火臣欲奉诏奔驰则刘病日笃情则告诉不许欲苟顺私理解性默写①《陈情表》中,李密用“_________,_________”写出了自己身份虽低,却得到重用。②《陈情表》文笔简洁流畅,语言生动,用“_______________,____________,_________,_________”形容祖母垂危之状。至微至陋过蒙拔擢但以刘日薄西山奄奄气息人命危浅朝不虑夕理解性默写①《陈情表》中,李密从年龄的角度说明可以暂时不应命的原因的两句是“_____________________,________________”。②《陈情表》中,李密以乌鸦反哺作比表达孝道的句子是“_________,_________”。③《陈情表》的结尾,李密用“____________,__________”两句表达了自己的忠贞之心。是臣尽节于陛下之日长报养刘之日短也乌鸟私情愿乞终养臣生当陨首死当结草理解性默写①臣少仕伪朝

②外无期功强近之亲

③臣具以表闻

④是以区区不能废远

⑤内无应门五尺之僮

⑥则刘病日笃

⑦凡在故老

⑧愿陛下矜愍愚诚

⑨猥以微贱

⑩历职郎署A.①⑧/②⑤⑥/③⑩/④/⑦⑨ B.①③/②⑤⑥/④⑩/⑦⑧⑨C.①②⑤⑥/③④/⑦⑩/⑧⑨ D.①⑩/②⑤⑥/③/④/⑦⑧⑨下列加横线词语的活用,分类正确的一项是(

【答案】D。名词作动词/名词做状语/使动用法/形容词作动词/形容词作名词①臣少多疾病,九岁不行

②零丁孤苦,至于成立③郡县逼迫,催臣上道

④欲苟顺私情,则告诉不许⑤岂敢盘桓,有所希冀

⑥是以区区不能废远⑦臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知⑧庶刘侥幸,保卒余年A.①③⑤⑦

B.②④⑥⑧

C.①②④⑥

D.③⑤⑦⑧下列各句中,加横线词的意思全都与现代汉语意思不同的一项是(

【答案】C。①“不行”不能行走;②“成立”成人自立;④“告诉”申诉;⑥“区区”形容情感真切。。

文笔简捷流畅,语言生动形象,是“陈情表”的最大特色。诸如用“茕茕孑立,形影相吊”形容孤苦无依,用“急于星火”形容形势急迫,迫不及待用“奔驰”形容,用“狼狈”形容进退两难,用“日薄西山,气息奄奄”形容垂危之状。通过这些生动形象的语言,表达了恰当的思想感情,提高了文章的艺术感染力。这些富有生命力的语言,至今还被人们引用,可见影响之深远下面是一段赏析《陈情表》的文字,其中有六处在语法、用词、标点等方面有不当的地方,请找出并作修改。

【答案】①“简捷”应改为“简洁”;②“陈情表”应改为“《陈情表》”;③“迫不及待用‘奔驰’形容”应改为“用‘奔驰’形容迫不及待”;④在“通过”前面加上“文章”或“作者”;⑤“表达了恰当的思想感情”应改为“恰当地表达了思想感情”;⑥“提高”应改为“增强”。

A.表,古代奏章的一种,专门用于臣子向帝王上书言事,在写作风格上以议论为主,侧重于“陈情”,表达臣子对帝王的忠诚和希望。B.古代表示官职变迁的词汇比较丰富,如“拜”“授”“封”等表示授官,“升”“拔”“擢”等表示升职,“贬”“谪”等表示降职,“罢”“免”“除”等表示罢官。C.古代常以亲属关系的远近制定丧服的轻重。按旧制,凡为长辈如祖父母、伯叔父母、未嫁的姑母等,平辈如兄弟、姐妹、妻子等服丧,均穿期服。D.孝廉、秀才都是汉代以来推荐人才的一种科目,“孝廉”即孝顺父母、品行方正的人,“秀才”即优秀人才。明清科举考试中,以生员为秀才,以举人为孝廉。下列文化常识表述,不正确的一项是(

【答案】B项,“除”指授予官职,而非罢免官职。故选B。A.期:穿一周年孝服的人;功:穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。B.孝廉:汉代以来推举人才的一种科目,举孝顺父母,品行方正的人。汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名,晋时仍保留此制,但办法和名额不尽相同。C.秀才:汉代以来选拔人才的一种察举科目。与后代科举的“秀才”含义不同。D.东宫:太子居住的地方,也代指太子。我国古代通常采用嫡长子继承制,太子指封建时代君主的嫡长子。建储指确定储君,也即确定皇位的继承人,下列文化常识表述,不正确的一项是(

【答案】D项,“太子”是确定的皇位(王位)继承人。积累虚词:以(1)介词,表使用,译为“拿”或“用”愿以十五城请易壁。(2)介词,表处置,译为“把”若舍郑以为东道主(3)介词,表凭借,译为“凭”“凭借”“根据”“以······身份”乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者(4)介词,表原因,译为“因为”“由于”犹不能不以之兴怀(5)介词,表时间或地点,译为“在”“于”果予以未时还家,而汝以辰时气绝(6)连词,表并列,可译为“而”“又”“和”“并且”夫夷以近,则游者众(7)连词,表修饰,表示动作行为的方式,相当于“而”木欣欣以向荣,泉涓涓而始流(8)连词,表原因,译为“因为”以其无礼于晋,且贰于楚也(9)连词,表目的,译为“来”“用来”作《师说》以贻之(10)连词,表结果,译为“因而”“以致”恐托付不效,以伤先帝之明(11)副词,通“已”,译为“已经”日以尽矣,荆卿岂无意哉?(12)复音虚词,“是以”,即“以是”的倒装,译为“因此”是以区区不能废远。(13)复音虚词,“何以”,即“以何”的倒装,译为“用什么”“怎么”君何以知燕王(14)复音虚词,“以为”,根据语境进行翻译南取百越之地,以为桂林,象郡(译为“以······为”,即“把······作为”)(15)动词,认为皆以美于徐公“落红不是无情物,化作春泥更护花。”这是花儿的感恩。“乌鸟私情,愿乞终养。”这是鸟儿的感恩。“士为知己者死,女为悦己者容。”这是人类的感恩。因为懂得感恩,你拥有了一颗金子般的心;因为懂得感恩,你创下了人世间温馨的传奇;因为懂得感恩,这世界才会如此美丽。幸福之花,在感恩的枝头美丽绽放。素材运用一

感恩

作为蜀汉遗臣,李密一再拒绝担任晋朝的官职,这当然引起了晋武帝的猜疑,甚至到了“诏书切峻,责臣逋慢”的地步。这个时候,一篇《陈情表》让晋武帝打消了疑虑,而且还赏赐李密奴婢数名,并命郡县官员按时供养其祖母。事态为何发生如此大的转折?是沟通在其中起了最关键的作用。李密既站在晋武帝的角度,表达对晋武帝委以重任的感恩,又尽可能地让晋武帝全面了解自己的真实处境和诉求。正是推心置腹、有理有据的沟通让晋武帝在恼怒中冷静下来,权衡事态,消解猜忌,最终与李密达成共识,收回成命。

素材运用二

沟通、心灵的距离

诏书特下,拜为郎中,李密本应欣欣然走马上任,但他没有。他果断地放弃了大好仕途,用有力的行动证明了他对祖母的“孝”。这让我想到,如今一到母亲节,网络上满眼是“妈妈,谢谢您”“妈妈,对不起”,或者各种关于母爱的“鸡汤”故事……我不禁想问:现实生活中,这些人真的是带着如此诚恳的孝心去关注和照顾母亲的吗?我们对母亲的孝,不需要一年一次鼓吹呐喊,更不需要借助高科技,只需要在日常生活中身体力行。正如我们的母亲,她们不会高喊“我爱你,孩子”,只会用琐碎的叮咛、无处不在的关怀低调地实实在在地传递对我们的爱。

素材运用三孝顺、失落的“孝”

臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟;门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强(qiǎng)近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣侍汤药,未曾废离。

因为艰难祸患,指命运不好早年忧患凶丧之事弃我而去,指尊长去世。年岁;年龄。不会走路孤独的样子成人自立少。这里是“没有”的意思。福分子穿一年孝服的亲族勉强孤单无依地独自生活安慰缠绕停止侍奉而离开怜惜亲自天子(亲王):崩、千秋、山陵崩诸侯:薨hōng

大夫:卒士:不禄庶人:死称父母死:见背、孤露、弃

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