2023-2024届高考备考人文经典素材萨特-享有“世纪良心”之誉的大师

2023-2024届高考备考人文经典素材萨特——享有“世纪良心”之誉的大师萨特：享有“世纪良心"之誉的大师

【颂词】他不仅是体系与思辨的大师，而且善于把他的哲学思想用文学、戏剧的方式通俗地解释给人听，被称为是“20世纪的伏尔泰和雨果”；他在历次斗争中都站在正义的一边，是西方社会主义最积极的呐喊者；他的学说对法国及整个欧美的思想文化界曾产生深刻影响，至今具有强大的生命力。他就是享有“世纪伟人"世纪的良心”之盛誉的让·保罗·萨特。

【人物小传】

让·保罗·萨特（1905—1980），法国20世纪优秀的文学家、戏剧家、评论家和社会活动家。主要作品有小说《墙》《恶心》《自由之路》，哲学著作《存在与虚无》等。被时任法国总统德斯坦称为“一颗明亮的智慧之星"。

【TA说】

他人即地狱。

我是个百依百顺的孩子，至死不变，但只顺从我自己。

对于过去我无能为力，但我永远能够改变未来。

我是在书堆中开始我的生活的，就像毫无疑问地也要在书堆中结束我的生命一样。

在黑暗的时代不反抗，就意味着同谋。

【人物剪影】

追寻自由和正义的哲学家

1905年6月，萨特出生于巴黎一个知识分子家庭，幼年丧父，随母亲在当德语教师的外祖父家居住。早年他的志趣在文学，对哲学也有兴趣，受到近代西方著名的反理性主义的人本主义哲学家叔本华、尼采、柏格森等人思想的影响。

1933年，萨特到柏林的法兰西学院进修哲学，正式接受了存在主义哲学。毕业后回到巴黎，在中学教授哲学。第二次世界大战爆发后，他应征入伍，在陆军中当列兵；后被俘，在集中营度过了九个月。他由此体会到个人是社会的一分子，因而改变了不问政治的态度，获释后创作了一些配合反法西斯斗争的戏剧和小说。萨特主张“介入文学”，也就是作家要投身到改造社会的活动中去，对各种政治事件和社会问题表明自己的见解；文学作品要干预社会现实。1943年，他接连发表了《苍蝇》和《此路不通》两个剧本。萨特用巧妙的隐喻，通过信仰自由和反抗暴政的俄瑞斯特斯的形象，把英雄主义的气概和战胜暴政的希望带给了在德国法西斯占领者统治下的法国人民。

同时，萨特认为“哲学家应该是一个战斗的人”，他在历次斗争中都站在正义的一边,对各种被剥夺权利者表示同情。他晚年处于半失明状态，不能像过去那样从事繁忙的写作和社会活动，但是他对当时一些重大政治事件仍旧非常关注。谴责苏联出兵捷克斯洛伐克和入侵阿富汗，号召抵制莫斯科奥运会……

3.0立意与速用

常规角度：兴趣是成功的原动力。

【速用示范】孔子有言，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。我们在同一个地方学习，但学习效果不一样，自身的素质是一方面，更重要的是对学习的兴趣。早年的萨特志趣在文学，对哲学也有兴趣，广博的兴趣，使他思想深邃，目光如炬，使他成为思想的巨人。

一个人的发展方向，直接决定着一个人的成败。一个人总会有自己的兴趣，兴趣就是最佳的发展方向，所以对什么感兴趣，就去做什么，做自己喜欢做的事，这是很多成功者的不二法门。

【核心角度】做时代的参与者，而非旁观者。

对接高考2021年高考全国甲卷“可为与有为"

【速用示范】我们要想告别庸碌的人生，就要有善于发现可为之地的眼光，和有所作为的勇气和决心。也就是说，我们要主动做时代的参与者，不时代的旁观者。萨特始终是一个时代的参与者，二战爆发后，他应征入伍，积极投入到反法西斯的斗争中去；晚年处于半失明状态，仍旧关注时事，谴责苏联出兵捷克斯洛伐克和入侵阿富汗，号召抵制莫斯科奥运会……生逢乱世，很多人认为无法有所作为，但萨特拿起手中的笔，为苍生鼓与呼，用文学来战斗，使得自己不至于淹没在时代之中，而是成为时代的巨人。

【创新角度】创作，应染乎世情，系于时变。

【速用示范】文章合为时而著，歌诗合为事而作。文学不能蛰居于书斋斗室，而应该为时代、为人民呐喊。萨特的《苍蝇》，通过信仰自由和反抗暴政的俄瑞斯特斯的形象，鼓舞法国人民反抗德国法西斯的侵略战争，他的作品与时代共鸣，成为那个时代的号角

今天的中国，有太多的故事值得讲述，有太多的情感值得抒发。文学，要写出我们这个时代的欢乐和忧伤、困顿和振奋、渴望和豪情，更应该写出党领导人民奋斗前行的伟大精神。

人物深读

至死执守自我，拒领诺贝尔文学奖

1964年10月，瑞典文学院正式宣布，将该年度的诺贝尔文学奖授予萨特创作的《词语》。授奖的理由是他的“充满自由精神及探求真理的创作，已对我们的时代产生了巨大的影响”。

然而，出乎人们意料的是，萨特对诺贝尔文学奖根本不感兴趣。他早就从法国的《费加罗报》上得知，自己有望获得诺贝尔文学奖，于是预先写信给瑞典文学院秘书长，礼貌地希望不要把他列入诺贝尔文学奖候选人名单。不巧，瑞典文学院秘书长外出度假，没有看到这封信，因此投票照常进行。

萨特获得诺贝尔奖的消息传来，法国人欢欣鼓舞，萨特自己却很失望。当日下午在一家餐馆，他写了份拒绝领奖的声明：“一切来自官方的荣誉我都不接受，我只接受不受任何限制的自由。"因拒领这样一个重要的奖项，萨特立即成为媒体关注的焦点，记者们像影子一样跟着他，尽管萨特一言不发，他们还是一步不离地跟着他到寓所。他不得不发表简短的讲话：“我希望我的书能由那些想读我的书的人，而不是那些沽名钓誉的人来读……我拒绝荣誉称号，因为这会使人受到约束，而我一心只想做个自由人，一个作家应该真诚地做人。”“我不希望自己被埋葬。"

【3.0解读】

常规角度：淡泊名利，追求不受限制的自由。

当萨特决定拒绝接受任何奖项时，金钱、权利、荣誉、名声、地位都不再是阻碍他前行的高墙，他的人格像滚滚的车轮，碾碎了一切捆绑生命时速的锁链。（对接高考：2021年高考全国卷II“写人与做人”）

核心角度：真诚坦诚，率性而为。

赤子其人，才能星斗其文。正是因为萨特的这种不失本心的赤子之心，才使他领悟创作的真谛，创作出伟大作品。面对殊荣，他并未迷失自我，而是遵从自己恬淡的内心，坦率真诚地面对一切。

（对接高考：2019年高考浙江卷II“‘作者’与‘作品’"）

创新角度：干惊天动地事，做隐姓埋名人。

萨特的作品，对时代产生了巨大的影响，但他始终不愿意站在舞台中央，接受众人的膜拜和掌声，他甘愿处于灯火阑珊处，准确的说是甘愿寂寞沉潜，有一张宁静的书桌陪伴足矣，永远笔耕不辍。每一个时代，都需要这样的做大事的隐姓埋名人，厥功至伟而不自矜其功。

_________写作，是人生的基本支撑点

萨特经常出入于市民和知识分子阶层集中的咖啡馆、夜总会，细心观察他们的生活。巴黎被德军占领时，他喜欢去一家咖啡馆写作：每天早上９点到咖啡馆，开始工作，奋笔疾书，直至中午。出去吃饭和休息后，下午２点又回咖啡馆，继续工作到晚上８点。晚饭后则在那里接待朋友。他的存在主义哲学实际上是在咖啡馆定型的。据说，那家咖啡馆的氛围特别适合他那无法收敛的思绪和无法叫停的笔耕。

他从来不放松自己，工作时总是坐在硬椅子上，从不坐有扶手的安乐椅，也从不躺着看书。为了提高写作速度，他还大量服用兴奋剂。除了去世前几年间因半失明而辍笔外，他一生中从来没有停止过写作。与许多人把笔耕看成是一种苦役不同，萨特把它当作是一种乐趣，一种需要，一种人生的基本支撑点。他说：“我没办法让自己看到一张白纸时，不产生在上面写点什么的欲望。”

【3.0解读】

常规角度：人生要做加法。

萨特的每一天是忙碌的，除了吃饭，就是工作，就是写作，永不疲倦，他一生几乎没有辍笔。在事业上、在工作上就应该学会“做加法”，拒绝安逸，拒绝躺平，要让自己充实起来。

核心角度：人生需要痴狂。“书痴者文必工，艺痴者技必良”，萨特在文学创作上堪为痴迷，繁重的写作，但他甘之如饴，他不是爬格子的苦行僧，而是自由舒展生命与灵魂的舞者。他看见白纸，就有写作的冲动，情动于中而形于言，从笔尖流泻，也就成了享誉世界的作品。

创新角度：砥砺自我，成就自我。

没有人能随随便便成功，萨特亦然，他工作时总是坐在硬椅子上，从不坐有扶手的安乐椅，也从不躺着看书，这些看似不经意的生活习惯，透出他对自我要求的严格，正襟危坐，全神贯注，避免倦怠，拒绝安逸和享受，正是这样砥砺自我，才成就了这位文学大师。

用传奇的一生践行存在主义

萨特在战后的西方世界仿佛摇滚巨星一般存在，《存在与虚无》一时洛阳纸贵，《存在主义是一种人道主义》的讲座盛况空前。萨特的哲学，力求让人去主宰自己的命运。萨特自己也在践行着这点：童年时代，他躲在阁楼里写作传奇故事，摆脱了那个人人都在表演的浮华时代，超越了自欺的双面生活；青年时代，他观察世界，书写荒诞的现实，体味人生的脆弱与不幸；老年时代，他介入时事，屡屡受挫，写作却总能让存在意义复现于自己面前。

萨特在《存在主义是一种人道主义》中扼要地阐述说，人必须为自己的存在和自己的一切行为“承担责任"。懦夫与英雄并非天生：在于“自我选择”。“人类需要的是重新找到自己。"萨特的这种存在主义思想，在法国以至欧洲，对于经历了空前酷烈的第二次世界大战的人们，特别是那些在这次大浩劫、大动乱中心灵和肉体都受到巨大震撼和伤痛，正陷于迷惘彷徨，企图寻找解脱和出路的知识分子中间，具有强烈的吸引力。20世纪八十年代的“萨特热”曾鼓舞了大批中国知识人的自由信念，至今仍为不少亲历者津津乐道。

1980年4月15日，萨特在巴黎逝世。4月19日，根据生前的意愿，遗体火化后送往蒙帕纳斯公墓安葬时，一支“由知识分子、青年、政界知名人士、演员和普通平民组成的五万名未经组织的群众队伍"自发地护送骨灰直至公墓，这生动地表现了人们对这位杰出的哲学家、文学家和社会活动家的尊敬和哀悼。

【3.0解读】

常规角度：初心如磐，坚守自我。

萨特一生都在做一件事，就是思考并践行存在主义。纵然时代变迁，世殊时异，但他初心不改，信念笃定，始终坚守自我，沉潜与哲学思考和文学创作。

核心角度：士志于道，济世渡人。

萨特的哲学，为自己的人生赋能，使自己主宰了自己的命运，成就了