2024届高考语文复习：小说训练蔡楠小说1

小说专题训练……蔡楠小说

阅读下面的文字，完成小题

守

蔡楠

那时，我爹还没有死，也没有这间小屋子，高树墩站在太行山的山梁上，接过记者递过

去的一支高档香烟，放到鼻子前嗅嗅，夹在了耳朵上说，我爹经常来这山上的陵园。

你看到了吗？那个6米高的纪念碑的后面，有103个隆起的土丘。那里躺着的都是我爹

的战友，晋察翼军区30团的烈士们，他们在这里躺了很多年了。

我爹来陵园干嘛？他来看望他的战友们□他来给土丘添土，除草，来和他们说话拉家常，

他还来给他们点燃一把大叶子烟。我爹说，他是有资格来看望他的战友的。他1937年就参

加了当地的义勇军，后来成了八路军，后来就又转到30团。我爹说他和他的战友们为保卫

太行山流过血啊！我爹还说他是没资格来看望战友的，那场惨烈的战斗中，103个战友躺倒

在这山梁上，他也负伤了。他的屁股被小日本的弹片削去了半拉。他在家养伤，伤好就退役

To爹说其实也不叫退役，是没跟大部队走。我娘没让他走。我娘说，你高大树现在剩下半

拉子屁股，我还能给你生儿育女跟着你，你要是再走恐怕连那半拉屁股都没有了，你没有了

屁股，你就连老婆孩子都没有了。

我爹就没有跟大部队走。没走他就没有参加后来的三大战役，也就没有渡江，也就没有

在部队当上个师长旅长的。没走他就保住了老婆，他就生下了我高树墩。可是没走，我爹在

后来的运动中遭了殃。他被当作逃兵，挨批挨斗，侧歪着身子戴着大高帽子游行。我和我娘

当然也跟着吃了挂落儿①。我娘被剪光了头发，甚至她的脖子还挂上了鞋子。我娘受不了，

就从这山梁上跳了下去。我就陪着我爹继续挨批斗，一次在高台上被人踹了下去。我被摔成

了脑震荡...

哎呀，怎么说起这些不痛快的事情了？还是接着说我爹吧。运动过后，我爹有一阵子不

能来烈士陵园了。那些搞运动的人说他没资格来。后来我爹平反了，他就带着我，把山下的

房子拆了，在这山梁上搭起了这间小屋。我和他就住在了山梁上，开始为战友们守墓。

那时候这里的土丘大部分被铲平了，树木也被折腾成了树墩子。我爹跪在那一片烈士墓

前，侧歪着身子磕了个响头。我咬着手指头傻乐。我乐我爹这么多年了，屁股还没长好，还

是一边轻一边重。我爹和我在山梁上开出了一块地，我们用地里的收获换成了一棵棵小松树。

几年下来，103座烈士墓前，都有了一棵绿葱葱的松树。我们重新给坟头筑土，还在坟岔里

种上了花草。每当夏天来临，绿树红花相辉映，我爹就在坟地里来回溜达。他一个坟头坐一

会儿，一个坟头说一会儿。我不知道他说什么，也不知道具体和谁说。我就冲出来一句，我

说爹你说的都是瞎话，你又不知道他们是谁，这些都是没名字的坟头。

我爹就扬起手来又要掴我。我闪过了他的巴掌。我爹说，你这傻小子倒真提醒了我，我

虽然不知道哪个坟头埋的是谁，但我知道他们都是30团的战士，我都记得他们的名字！我给

他们做个灵牌吧！我爹就利用一个夏天做了灵牌，他回忆着，让我在灵牌上写了他回忆起来

的名字：张平安、周四代、刘豆、王石头、李老夯……

写完灵牌，我爹觉得还缺点东西。他就带着我来到了山梁间。我们看好了一块突出的石

头。我们爷俩就找来错子凿子大锤，开始了长达一年的开凿。第二年夏天，一块6米高、1

米宽的石碑就矗立在了烈士墓前。我爹攥住我破烂不堪的手落了泪，他说傻小子，你看你这

手像把铿了！我嬉笑着对爹说，你还说我呢，你的手以后可以当锯子使了！

我们爷俩就快乐地取笑着。我们爷俩就快乐地守护在这里。一晃就几十年过去了。我们

觉得这没什么，这成了我俩生活的全部。我们选择了在山梁上生活，在山梁上守候。我爹还

选择了在山梁上埋掉自己。

死时，我爹没掴我，他掴不动了，他说话都快没有力气了，他对我说，树墩你个傻小子

给我么好了，你以后要继续守在这里，不许下山。偷吃花木的牲口来，你要赶走它们；砍伐

树木的商人来了，你要写走他们；凭吊烈士的学生、群众和官员来了，你要接待他们……

我点头，这些不用你说，我知道。我爹笑了一下，他那时候还能笑一下，真有意思，我

爹又说，傻小子，是我耽误了你，让你掉成个傻子，50多岁了连个媳妇也没讨上！我说，我

有媳妇，这山梁和墓地就是我的媳妇！

我爹就咽了气。我把他埋在了烈士墓旁边，我给他筑上一个土丘，我也给他裁上了一棵

松树。等我也死了，就让小松树守着我爹吧！

记者师傅，你不要写我，要写就写写我爹。在我心目中，我爹不是个逃兵，他也是个英

雄。你还要写上我的请求，请求整修一下烈士陵园。如今活人都住进了高楼大厦，给他们换

来这种享受的人更应该有个好的归宿，你说呢？

(有删改)

【注】①挂落儿：被连累。

1.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()

A.小说中父亲说自己有资格来陵园来看望他的战友；又说自己没有这个资格，主要原

因是他当初当了逃兵。

B.小说中父亲看到儿子的手破烂不堪而落泪，说明他疼爱儿子；对儿子因他被摔留下

后遗症未成家而愧疚。

C.小说中的“我”把父亲埋在烈士墓旁，筑上土丘，栽上了一棵松树，说明父亲在“我”

心中也是个英雄。

D.“你不要写我，要写就写写我爹”，这是“我”向记者提出的“请求”，符合“我”的身份

与心境，耐人寻味。

2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说有一明一暗两条线索：明线是“我”讲述父亲守护战友陵墓的故事，暗线是父亲

几十年坚守初心、缅怀战友的情怀。

B.小说生活气息浓郁，巍峨的太行山梁、矗立的石碑、渐渐老去的父亲……宛然在目；

语言既清新自然，亦不失庄重典雅。

C.小说虽然没有直接描写战争场面的文字，但仍能让人感受到保卫太行山战斗的艰苦

与残酷、烈士们牺牲的壮烈。

D.小说叙事角度独特：作为父亲的陪伴者，“我”之所见所闻真实可信；作为儿子。“我”

对父亲的所思所想有所领悟。

3.小说的标题“守”意蕴丰富，请结合小说内容简要分析。

4.小说以回答关于父亲“守墓”等题来结构全文。请依据小说内容，并模记者的身份，列出

几个主要问题，作为向“我”进行采访的提纲。

阅读下面的文字，完成各题。

斯文

蔡楠

刘德是在中午时分推开我的柴扉的。那时我还不知道他就是名满天下的河间王。我只看

到一个消瘦的身影在阳光下稳健地走进我的院落，走近我的草屋，走近我的锅台，走近我。

我在锅台边立起身，看见刘德敛一下长衫，吞一下长袖，用力吸了吸鼻子问：“这锅里

煮着什么好东西？这么香？”我说：“是野兔，白鼻子给我捉到的野兔，在我的坟地里捉……

说到坟地，我打住了。打住之后，我问刘德：“哎，你你进来的时候看到白鼻子了吗？”刘

德闪身一笑，白鼻子就越过刘德，蹿到了我的面前。“毛先生说的是它吗？”刘德说，“就

是它把我引进你家门的啊！”

白鼻子是我养的一条狗。它浑身油黑，只有从嘴、鼻梁到额头的一溜毛是洁白的，所以

我叫它白鼻子。

我再一次打量了刘德一番，他峨冠博带、明眸善目，举手投足间斯文尽显。我摸了白鼻

子的白鼻子一下，说：“先生你是……”

“在下河间王刘德——"刘德正式对我深施一礼，“听说毛莅先生训诂、传授《诗经》，

特来讨教。”

王爷？我的膝盖差点软了下去，是白鼻子关键时候帮了我的忙，它用身子支住了我的膝

盖。我沉吟了一会说：“我想想，你让我想想。”

“好的，先生自然应该想想。但现在已到用饭的时间了，我陪先生喝两盅吧。”刘德一

转身，从袖子里摸出一小坛酒来，说：“来，先生，这是我来河间国那一年，父皇赠与我的

御酒，你尝尝吧！”

还没等我放桌子、上肉，刘德就打开了小酒坛，酒香迫不及待地跳出了坛子。我听到白

鼻子叫了一声，瘫软在了我的脚下。哈，我还没品酒，白鼻子就先醉倒了。真是没出息。

那天肉吃了、酒喝了、人醉了。我还在想刘德的话。我能不好好想想吗？自从秦始皇焚

书坑儒以后，我的叔父毛亨带着孔子删定的《诗经》原本，从鲁地惶惶出逃。他拼命向北，

逃到荒僻遥远然而水草丰美的河间国武垣县，在乡下住了下来。他在村北筑起了一座大坟，

然后躲了进去。凭着鲜活的记忆，他先是把《诗经》一首一首地写在坟墓的四壁上，然后再

一个字一个字地刻在木牍上，重新编辑校注，才有了后来的《毛诗故训传》。叔父的诗书到

死也没有见过天日，临终前他把书稿和遗憾一起交给了我，他说：“莅儿，新帝登基，挟书

律撤销了，你可以……可以开馆讲经了。”就这样，我把他的经义从地下搬到了地上。搬至I

地上不久，刘德就找上门来了。然我知道刘德在招徒四方学者，尽求天下善书，竭力兴修礼

乐，但我仍有顾虑。王爷就是王爷，焉知不是以斯文来装扮自己，韬光养晦呢？有朝一日朝

廷再次翻脸，遭殃的还不是斯文自己？所以我得好好想想。

后来，刘德又一次找上门来了。这次不是他自己，而是带来了王府的一群人，还有不少

车马工匠和建筑材料。他指挥着人们，拆掉了我的草房，还把我煮兔肉的那口锅搬到了院里。

我知道大祸临头了，我带着白鼻子躲进了我叔父建造的大坟。

数日以后，刘德找到坟墓里来了。又是白鼻子带的路。我不知道白鼻子和刘德的渊源，

但我知道白鼻子出卖了我。狗东西，真正的狗东西，看以后老子怎么收拾你！

刘德的火把就亮在我的眼前，我已毫无退路。刘德跳进了坟墓。他的火把燃亮了坟墓四

壁。叔父刻在四壁上的经文在火光里有了生命，一个一个的汉字拥挤着蹦到了刘德的眼前。

“关关雎鸠，在河之洲……”“击鼓其矮，踊跃用兵……”“桃之夭夭，灼灼其华……”

刘德痴呆了。好长一段时间，他才发出了一声叹息：“太神奇了

“王爷。”我走近刘德，想解释什么，但刘德拦住了我，说：''毛莅先生，你才是王爷，

你是《诗经》的王爷啊！跟我走出坟墓吧，你去看看，我已经把你的草屋建成了招贤馆，从

此你可开馆讲经，传授弟子了！”

我没有理由不接受刘德的王令。我走出坟墓，进了招贤馆，后来又进了河间国国都乐城

的王宫。我带着白鼻子当了《诗经》博士。再后来，我推荐了贯长卿为《左传》博士，又帮

助史丞王定修订了《礼乐》。一时间，王宫里古书充栋、群儒咸至，每日读经诵典之声琅琅，

数里可闻。

斯文当道，王国鼎盛。刘德想到了长安，想把这种鼎盛带给长安。所以刘德决定带我去

长安朝拜当今天子刘彻。在长安，我们献了经书，献了《礼乐》。刘德又在三雍宫与董仲舒

等朝臣对策。我真正领略了刘德的智慧、才华和思想。我知道刘德期待着大汉文化复兴、王

道推行、大同实现。除此，他别无所求。

刘德最后等来了皇帝加皇弟刘彻的召见。刘彻让刘德与他一起坐在了龙椅上。刘彻又一

次叫了声皇兄，然后握住了刘德的手说：“河间国虽小，但是皇兄贤德啊，如商汤、周文王

一样贤德，不如，皇兄现在就做了大汉皇帝吧！”

刘彻的话音未落，我看见刘德已经从龙椅上滚落下来。

5.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是()

A.刘德对“我”正式深施一礼，还尊称“我”为“毛仁先生”，并直接自我介绍，说明来意，

表现出他待人的真诚和谦恭。

B.“我想想，你让我想想”“所以我得好好想想”这些话反复出现，表达出了毛正在接到

刘德邀请后的复杂心理活动。

C.小说插入叔父毛亨出逃并嘱托后事给“我”的情节是秦始皇焚书坑儒背景下的一个时

代缩影，也是“我”躲避刘德的原因。

D.白鼻子在小说中对人物的烘托作用重大，白鼻子的醉倒烘托“我”的兴奋，白鼻子为

刘德两次带路烘托了“我”生存环境的险恶。

6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()

A.开头三个“走近”排比出现，暗示了刘德代表的庙堂力量步步逼近，对“我”产生了巨

大的威慑，为下文“我”膝盖一软做铺垫。

B.小说写刘德的外貌先见“消瘦的身影”，然后“长衫”“长袖”，最后“峨冠博带”“明眸善

目”，体现“我”对他的观察逐渐深入细致。

C.“我”说到坟地时突然打住了，暗示了这不是普通的坟地，似乎隐藏着有什么秘密，

为下文埋下伏笔，引发读者对“坟地”的兴趣。

D.小说中写刘德在坟墓中看到《诗经》中的诗句在火光中跳蹦，既体现了文化的蓬勃

生命，也反衬了现实中文化气氛的暗淡。

7.小说标题“斯文”在文中有怎样丰富的涵义，请分析内容进行分析。

8.小说以汉武帝刘彻召见刘德的场景结尾有何作用？请结合文本简要分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

献王①（节选）

蔡楠

刘德是在中午时分推开我的柴扉的。那时我还不知道他就是名满天下的河间王。我在锅

台边立起身，看见刘德致一下长衫，吞一下长袖，用力吸了吸鼻子问，这锅里煮着什么好东

西？这么香？我说，是野兔，白鼻子给我捉到的野兔，在我的坟地里捉……说到坟地，我打

住了。打住之后，我问刘德，哎，你进来的时候看到白鼻子了吗？刘德闪身一笑，白鼻子就

越过刘德，蹿到了我的面前。毛先生说的是它吗？刘德说，就是它把我引进你家门的啊！

白鼻子是我养的一条狗。它浑身黝黑，只有从嘴、鼻梁到额头的一溜毛是洁白的，所以

我叫他白鼻子。平时有人来，白鼻子会用叫声通知我，没有我的咳嗽回复，它不会让来客走

进我的家门。它今天怎么竟然不叫不闹不通知我，就领着刘德进来了呢？

我再一次打量了刘德一番，他峨冠博带，明眸善目，举手投足间斯文尽显，这白鼻子怎

么舍得吠叫呢？我摸了摸白鼻子的白鼻子一下，我说，先生你是……

在下河间王刘德——刘德正式对我深施一礼，听说毛莅先生训诂、传授《诗经》，特来

讨教。

王爷？我的膝盖差点软了下去，是白鼻子关键时候帮了我的忙，它用身子支住了我的膝

盖。随后刘德也搀住了我，先生不必多礼，叫我刘德就是了。只要你让我看你的《诗经》，

就是对我国最大的礼，我想封你为《诗经》博士，进王府随从本王，不知意下如何？

我沉吟了一会说，我想想，你让我想想。

好的，先生自然应该想想。但现在已到用饭的时间了，我陪先生喝两盅吧，说实话，这

些年了，我还真没闻到这么厉害的香味呢？刘德一转身，从袖口里摸出一小坛酒来，先生，

来，这是我来河间国那二年，父皇赠与我的御酒，你尝尝吧！

还没等我放桌子、上肉、刘德就打开了小酒坛，酒香迫不及待地跳出了坛子。我听到白

鼻子叫了一声，瘫软在了我的脚下。哈，我还没品酒，白鼻子就先醉倒了。

那天肉吃了、酒喝了、人醉了。我还在想刘德的话。我能不好好想想吗？自从秦始皇焚

书坑儒以后，我的叔父毛亨带着孔子删定的《诗经》原本，从鲁地惶惶出逃，一路上边背诵

着诗文，边扔掉笨重的书简。他拼命向北，逃到荒僻遥远然而水草丰美的河间国武垣县，在

乡下住了下来。他在村北筑起了一座大坟，然后躲了进去。凭着鲜活的记忆，他先是把《诗

经》一首一首地写在坟墓的四壁上，然后再一个字一个字地刻在木牍上，重新编辑校注，才

有了后来的《诗故训传》。叔父的诗书到死也没有见过天日，临终前他把书稿和遗憾一起交

给了我，他说：“英儿，新帝登基，挟书律撤销了，你可以……可以开馆讲经了。”就这样，

我把他的经义从地下搬到了地上。搬到地上不久，刘德就找上门来了。虽然我知道刘德在招

徐四方学者，尽求天下善书，竭力兴修礼乐，但我仍有顾虑。王爷就是王爷，焉知不是以斯

文来装扮自己，韬光养晦呢？有朝一日朝廷再次翻脸，遭殃的还不是斯文自己？所以我得好

好想想。

后来，刘德又一次找上门来了。这次不是他自己，而是带来了王府的一群人，还有不少

车马工匠和建筑材料。他指挥着人们，拆掉了我的柴扉和草房，还把我煮兔肉的那口锅搬到

了院里。我知道大祸临头了，我带着白鼻子躲进了我叔父建造的大坟。

数日以后，刘德找到坟墓里来了。又是白鼻子带的路。我不知道白鼻子和刘德的渊源，

但我知道白鼻子出卖了我。狗东西，真正的狗东西，看以后老子怎么收拾你！我会像煮兔子

一样把你煮着吃了，然后让刘德拿瓶酒来，吃着你的狗肉，喝着刘德的御酒。看你还带不带

路？

但眼下还不能吃它，刘德的火把就亮在我的眼前，我已毫无退路。刘德跳进了坟墓。他

的火把燃亮了坟墓四壁。叔父刻在四壁上的经文在火光里有了生命，一个一个的汉字拥挤着

蹦到了刘德的眼前。“关关雎鸠，在河之洲……”“击鼓其矮，踊跃用兵……”“桃之夭夭，

灼灼其华……”

刘德痴呆了。好长一段时间，他才发出了一声叹息：“太神奇了——"

王爷，我走近刘德，我想解释什么，但刘德拦住了我，毛芸先生，你才是天爷，你是《诗

经》的王爷啊！跟我走出坟墓吧，你去看看，我已经把你的草屋建成了招贤馆，从此你可以

明目张胆地开馆讲经，传授弟子了！

我没有理由不接受刘德的王令。我走出坟墓，进了招贤馆，后来又进了河间国国都乐城

的王宫。我带着白鼻子当了《诗经》博士。再后来，我推荐了贯长卿为《左传》博士，又帮

助史丞王定修订了《礼乐》。一时间，王宫里古书充栋、群儒咸至，每日读经诵典之声琅琅，

数里可闻。

刘德最后等来了皇帝加皇弟刘彻的召见。刘彻让刘德与他一起坐在了龙椅上。刘彻又一

次叫了声皇兄，然后握住了刘德的手说：“河间国虽小，但是皇兄贤德啊，如商汤、周文王

一样贤德，不如，皇兄现在就做了大汉皇帝吧！”

刘彻的话音未落，我看见刘德已经从龙椅上滚落下来。

看到刘德的样子，我想起了我叔父急匆匆从鲁国逃出的样子。

【注】①刘德，西汉宗室，藏书家，汉武帝异母兄，封河间王。晚年受到汉武帝猜疑,

忧悒成疾，病逝后谥号献。

9.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是()

A.“我”说到坟地时突然打住了，暗示了坟地并不是普通的坟地，坟地隐藏着“我”的秘

密O

B.“我”在知道刘德的真实身份后，心中充满了对刘德的恐惧而不禁膝盖差点软了下去。

C.刘德亲自找上门，修建招贤馆，让毛慕开信讲经，传授弟子，表现了他请毛在出山

的决心。

D.“我”虽迫于王令不得不走出坟墓，但也尽心辅助刘德，讲经修书，一时间儒学日渐

兴盛。

10.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()

A.“我想想，你让我想想”“所以我得好好想想”这些话反复出现，表达出了毛仁在接到

刘德邀请后的复杂心理活动。

B.小说中叔父毛亨出逃后，一步步将诗经默写、雕刻、编辑、校注，终成《诗故训传》，

这表达了作者对学者忘我保护文化的赞扬。

C.白鼻子第二次出卖“我”，把刘德引到了“我”藏身的坟墓，暗喻着“我”眼终会被人出

卖，遭遇如叔父般的灾祸。

D.小说中引用《诗经•关雎》《诗经•击鼓》《诗经•周南•桃天》中的诗句，展现坟墓四壁

上的内容，给文章增添传奇色彩。

11.刘德给毛甚深施一礼，二人对话之后喝起御酒来。请结合人物言行分析刘德的性格特征。

12.小说中叙述叔父毛亨出逃的故事有何作用请结合文本简要分析。

答案

1.A2.B3.①父亲为牺牲的战友们守墓；父亲生前数十年战胜种种磨难，矢志不渝，为当

年牺牲的晋察冀军区30团的103位战友守卫陵园。②父亲希望“我”继续守墓；父亲生前把

自家房子迁到墓园旁，带着“我”一起守墓，做灵牌、修墓碑、栽树、种花，临终嘱“我”把墓

守好。③昭示当今社会及后世人们：在物质条件越来越好的背景下，要牢记并践行烈士们的

牺牲精神，坚守初心，不辜负烈士的鲜血。4.①高树墩同志，请问您的父亲高大树先生生

前经常来陵园干什么？②能不能请您简要回顾一下您父亲生前战斗、生活的情况？③那么，

您和父亲上山建小房子守墓后，做些了什么？④您父亲临终前有没有留下什么遗呢？⑤高树

墩同志，您自己有什么要对人们说的话吗，如期望之类的？

【解析】1.本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。

A.“父亲说自己没有资格……主要原因是他当初当了逃兵”错误，结合原文“他被当作逃兵，

挨批挨斗，侧歪着身子戴着大高帽子游行”“后来我爹平反了，他就带着我，把山下的房子拆

了，在这山梁上搭起了这间小屋”可知，逃兵是运动中强加给父亲的罪名，后来还为此平了

反；结合原文“爹说其实也不叫退役，是没跟大部队走。我娘没让他走。我娘说，你高大树

现在剩下半拉子屁股，我还能给你生儿育女跟着你,你要是再走恐怕连那半拉屁股都没有了，

你没有了屁股，你就连老婆孩子都没有了”“我爹就没有跟大部队走。没走他就没有参加后来

的三大战役，也就没有渡江，也就没有在部队当上个师长旅长的“可知，父亲说自己没有资

格来看望战友，主要原因是他养好你之后，落下残疾，在母亲的要求下退了役，没有跟随部

队继续征战；综观全文，父亲也从未视自己为“逃兵”。

故选Ao

2.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。

B.“亦不失庄重典雅”错误，“庄重”，指（言语、举止）不随便，不轻浮；“典雅”，言辞有典据，

高雅而不浅俗，前者能与文本语体切合，后者则难副其实，尽管小说中有些排比的句子，如

“偷吃花木的牲口来，你要赶走它们；砍伐树木的商人来了，你要骂走他们；凭吊烈士的学

生、群众和官员来了，你要接待他们……”等，也只能说比较整齐，与“典雅”无关。

故选B。

3.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。

①结合原文"运动过后，我爹有一阵子不能来烈士陵园了。那些搞运动的人说他没资格来。

后来我爹平反了，他就带着我，把山下的房子拆了，在这山梁上搭起了这间小屋。我和他就

住在了山梁上，开始为战友们守墓”“我爹和我在山梁上开出了一块地，我们用地里的收获换

成了一棵棵小松树。几年下来，103座烈士墓前，都有了一棵绿葱葱的松树。我们重新给坟

头筑土，还在坟岔里种上了花草。每当夏天来临，绿树红花相辉映，我爹就在坟地里来回溜

达。他一个坟头坐一会儿，一个坟头说一会儿”可知，父亲生前数十年战胜种种磨难，矢志

不渝，为当年牺牲的晋察冀军区30团的103位战友守卫陵园。

结合原文“我爹和我在山梁上开出了一块地，我们用地里的收获换成了一棵棵小松树。几年

下来，103座烈士墓前，都有了一棵绿葱葱的松树。我们重新给坟头筑土，还在坟岔里种上

了花草”“后来我爹平反了，他就带着我，把山下的房子拆了，在这山梁上搭起了这间小屋。

我和他就住在了山梁上，开始为战友们守墓”“我给他们做个灵牌吧！我爹就利用一个夏天做

了灵牌，他回忆着，让我在灵牌上写了他回忆起来的名字：张平安、周四代、刘豆、王石头、

李老夯……”"写完灵牌，我爹觉得还缺点东西。他就带着我来到了山梁间。我们看好了一块

突出的石头。我们爷俩就找来铸子凿子大锤，开始了长达一年的开凿。第二年夏天，一块6

米高、1米宽的石碑就矗立在了烈士墓前”“死时，我爹没掴我，他掴不动了，他说话都快没

有力气了，他对我说，树墩你个傻小子给我么好了，你以后要继续守在这里，不许下山。偷

吃花木的牲口来，你要赶走它们；砍伐树木的商人来了，你要写走他们；凭吊烈士的学生、

群众和官员来了，你要接待他们……”可知，父亲生前把自家房子迁到墓园旁，带着“我”一

起守墓，做灵牌、修墓碑、栽树、种花，临终嘱“我”把墓守好。

结合原文“记者师傅，你不要写我，要写就写写我爹。在我心目中，我爹不是个逃兵，他也

是个英雄。你还要写上我的请求，请求整修一下烈士陵园。如今活人都住进了高楼大厦，给

他们换来这种享受的人更应该有个好的归宿”可知，昭示当今社会及后世人们：在物质条件

越来越好的背景下，要牢记并践行烈士们的牺牲精神，坚守初心，不辜负烈士的鲜血。

4.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。

结合原文“那时，我爹还没有死，也没有这间小屋子，高树墩站在太行山的山梁上，接过记

者递过去的一支高档香烟，放到鼻子前嗅嗅，夹在了耳朵上说，我爹经常来这山上的陵园”

可知，高树墩同志，请问您的父亲高大树先生生前经常来陵园干什么？

结合原文“那个6米高的纪念碑的后面，有103个隆起的土丘。那里躺着的都是我爹的战友，

晋察翼军区30团的烈士们，他们在这里躺了很多年了”“他来看望他的战友们。他来给土丘

添土，除草，来和他们说话拉家常，他还来给他们点燃一把大叶子烟。我爹说，他是有资格

来看望他的战友的……我爹就没有跟大部队走。没走他就没有参加后来的三大战役，也就没

有渡江，也就没有在部队当上个师长旅长的。没走他就保住了老婆，他就生下了我高树墩。

可是没走，我爹在后来的运动中遭了殃。他被当作逃兵，挨批挨斗，侧歪着身子戴着大高帽

子游行”可知，能不能请您简要回顾一下您父亲生前战斗、生活的情况？

结合原文“后来我爹平反了，他就带着我，把山下的房子拆了，在这山梁上搭起了这间小屋。

我和他就住在了山梁上，开始为战友们守墓”“那时候这里的土丘大部分被铲平了……我们爷

俩就快乐地取笑着。我们爷俩就快乐地守护在这里。一晃就几十年过去了。我们觉得这没什

么，这成了我俩生活的全部。我们选择了在山梁上生活，在山梁上守候。我爹还选择了在山

梁上埋掉自己“可知，那么，您和父亲上山建小房子守墓后，做些了什么？

结合原文“死时，我爹没掴我，他掴不动了，他说话都快没有力气了，他对我说，树墩你个傻

小子给我么好了，你以后要继续守在这里，不许下山。偷吃花木的牲口来，你要赶走它们；

砍伐树木的商人来了，你要写走他们;凭吊烈士的学生、群众和官员来了，你要接待他们……”

可知，您父亲临终前有没有留下什么遗呢？

结合原文“记者师傅，你不要写我，要写就写写我爹。在我心目中，我爹不是个逃兵，他也

是个英雄。你还要写上我的请求，请求整修一下烈士陵园。如今活人都住进了高楼大厦，给

他们换来这种享受的人更应该有个好的归宿，你说呢”可知，高树墩同志，您自己有什么要

对人们说的话吗，如期望之类的？

5.D6.A7.①毛氏叔侄传承下来的古代经典古籍及其代表的典章制度、诗书礼乐文化；②

刘德的儒雅风范和对文化典籍以及文化人的尊重态度；③毛氏叔侄和刘德为代表的古代文化

人传承文化血脉的责任与大义。8.①人物形象上，表现汉武帝希望将文化变为粉饰封建统

治（用文化笼络人心）的工具，体现了汉武帝的权谋狡诈；②情节上，照应上文毛亨出逃建

墓隐藏自己和古籍的情景，使小说结局发生陡转，出人意料，又在情理之中；③主题上，更

加深化主旨，暗示了中国文化星火传承任重道远的漫漫征程。

【解析】5.本题考查学生对小说内容的理解能力。

D.“白鼻子为刘德两次带路烘托了，我，生存环境的险恶”错误，白鼻子两次为刘德带路说明刘

德多次寻访“我”，表现的是刘德对请“我”出山的决心之大，不能烘托“我”生存环境的险恶。

故选D。

6.本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。

A.“暗示了刘德代表的庙堂力量步步逼近，对‘我'产生了巨大的威慑，为下文‘我'膝盖一软做

铺垫”错误，刘德走近我，并非是逼近，更不是巨大的威慑，而是表现对文化的渴望和亲近。

故选Ao

7.本题考查学生对标题含义的把握能力。

由原文“我走出坟墓，进了招贤馆，后来又进了河间国国都乐城的王宫。我带着白鼻子当了

《诗经》博士。再后来，我推荐了贯长卿为《左传》博士，又帮助史丞王定修订了《礼乐》。

一时间，王宫里古书充栋、群儒咸至，每日读经诵典之声琅琅，数里可闻”“斯文当道，王国

鼎盛”可知，斯文指的是毛氏叔侄传承下来的古代经典古籍及其代表的典章制度、诗书礼乐

文化。

由原文“我再一次打量了刘德一番，他峨冠博带、明眸善目，举手投足间斯文尽显”可知，斯

文指的是刘德的儒雅风范；由原文“然我知道刘德在招彳来四方学者，尽求天下善书，竭力兴

修礼乐，但我仍有顾虑”可知，斯文指的是刘德对文化典籍以及文化人的尊重态度。

本文通过写河间王刘德多次拜访“我”，让“我”带着叔父留下的《毛诗故训传》开馆讲学，并

且在刘德的带领下，“我”进了长安，拜见了当时的皇帝刘彻，想要大汉文化复兴、王道推行、

大同实现，从而体现了毛氏叔侄和刘德为代表的古代文化人传承文化血脉的责任与大义。

8.本题考查学生对重要情节、语段作用的把握能力。

文章结尾写到刘德最后等来了皇帝加皇弟刘彻的召见，刘彻让刘德与他一起坐在了龙椅上,

刘彻又一次叫了声皇兄，然后握住了刘德的手说“河间国虽小，但是皇兄贤德啊，如商汤、

周文王一样贤德，不如，皇兄现在就做了大汉皇帝吧！”，刘彻的话音未落，刘德就已经从

龙椅上滚落下来，从而可知，刘德是被刘彻的话语惊吓住了，因为刘彻并不是真的想要用传

统文化教化天下，而是希望将文化变为粉饰封建统治（用文化笼络人心）的工具，体现了汉

武帝的权谋狡诈；

由原文“自从秦始皇焚书坑儒以后，我的叔父毛亨带着孔子删定的《诗经》原本，从鲁地惶

惶出逃。他拼命向北，逃到荒僻遥远然而水草丰美的河间国武垣县，在乡下住了下来。他在

村北筑起了一座大坟，然后躲了进去”可知，当时毛亨出逃建墓隐藏自己和古籍是因为当时

秦王朝焚书坑儒，所以从情节上来看，文章结尾照应上文毛亨出逃建墓隐藏自己和古籍的情

景。文章写至IJ“斯文当道，王国鼎盛。刘德想到了长安，想把这种鼎盛带给长安。所以刘德

决定带我去长安朝拜当今天子刘彻。在长安，我们献了经书，献了《礼乐》。刘德又在三雍

宫与董仲舒等朝臣对策”，刘德来到长安的目的是想要让传统文化发扬开去，但是皇帝刘彻

并不是真心想要用传统文化教化天下，所以结尾使小说结局发生陡转，出人意料，又在情理

之中；

本文写到毛亨在秦王朝焚书坑儒的背景下不得不带着自己和古籍出逃建墓隐藏,然后一并将

自己的书稿和遗憾交给自己的侄子毛七，河间王刘德为了这些传统文化多次拜访毛蓑，并且

请毛在出来讲学，毛慕接受了刘德的命令，走出坟墓，进了招贤馆，后来又进了河间国国都

乐城的王宫，一时间，王宫里古书充栋、群儒咸至，每日读经诵典之声琅琅，数里可闻，王

国强盛。刘德想要把这种强盛带到长安，实现大汉文化复兴、王道推行、大同实现，但是皇

帝刘彻并不是真心想要用传统文化教化天下，而只是将文化变为粉饰封建统治（用文化笼络

人心）的工具，所以在主题上，更加深化主旨，暗示了中国文化星火传承任重道远的漫漫征

程。

9.BIO.C11.①行事直接、不虚伪。刘德在自我介绍之后，直接说明来意，表达出他待人

的真诚。

②谦恭、尊敬他人。刘德对毛在正式深施一礼，尊称毛仁为“毛在先生”，“时教”“叫我刘德

就是了”等，表达出他待人的谦恭。

③耿直豪爽。“陪先生喝两盅吧”