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文档简介
2024年中考第一次模拟考试(苏州卷)
语文
(考试时间:150分钟试卷满分:130分)
注意事项:
1.本试题共22题,满分为130分,考试用时为150分钟。
2.答题前,请考生务必将自己的姓名、考点名称、考场号、座位号用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答
题卡相应位置上,丙认真核对条形码的准考号、姓名是否与本人的相符合。
3.答选择题须用2B铅笔把答题卡上相应的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后再选涂其他答
案;答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡指定的位置上,不在答题区域内的答案一律无
效,不得用其他笔答题。
4.考生答题必须答在答题卡上,答在试卷和草稿纸上无效。
第一部分(20分)
L阅读下面的短文,按要求回答问题。(9分)
①我们要从之中追寻中国传统色彩。
②中国古代用色丰富又至简。其中,青色就是解读中国传统文化的颜色密码。它不是一种单一的色彩,
而是一种杂糅的颜色。有时偏蓝,有时偏紫。古代的青色是从蓼篮草中提出来的,但比蓼蓝
更深,所以说“青出于蓝而胜于蓝”。
③''群青”是所有中国色里最高贵的一种颜色,用天然颜料青金石制作而成,是一种略带紫调的暖蓝
色。最早是从阿富汗地区沿着丝绸之路传到中国,青出金石”。天然的群青色澄(chA)透亮,(冰
清玉洁光华夺目)【甲,
④还有“天青”色,“雨过青天云破处,这般颜色做将来”,从云破处(kui)见到的天空的样
子,似蓝非蓝、似绿非绿,(冷峻孤绝清雅脱俗)【乙,
⑤有些青色甚至突破了“青”这个字,更具有浪漫的想象力。比如“沧浪”,来自江河的颜色,可以
濯吾缨;沧浪之水浊兮,仿佛可以见到屈原在清浊不定、泛着绿光的河边(孤苦伶仃形单影只)【丙】。
⑥再比如“东方既白”,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”,蓝蒙蒙里透着一点白。将明未明、
将亮未亮的朦胧感,就是事物在孕育初生、念头刚起的那一(shun)间,生机也就在其中。
(1)根据拼音写出相应的汉字。
①提(洎n)
②澄(ch。)
③(kuT)见
④(shun)间
(2)请在文中【甲】【乙】【丙】三处,依次填入最合适的短语。
[甲]_________
[乙]_________
[丙]_________
⑶请结合上文,在横线处填写恰当词语,使句子完整。
我们要从之中追寻中国传统色彩。
【答案】⑴炼澈窥瞬
(2)冰清玉洁清雅脱俗形单影只
⑶示例:自然万物
【解析】(1)本题考查字形。
Han——炼。提炼:用化学方法或物理方法使化合物或混合物纯净,或从中提取所要的东西。
che一一澈。澄澈:清澈透明。
kuT——窥。窥见:暗中看出或觉察到。
shun——瞬。瞬间:杀!]那;顷刻间。
(2)本题考查成语运用。
甲处,冰清玉洁:比喻品质高尚纯洁。光华夺目:形容鲜艳耀眼。句中用来形容群青色这一颜色清澈
纯粹,应使用"冰清玉洁”;
乙处,冷峻孤绝:冷酷严峻,孤立无助。清雅脱俗:一般指女子长的漂亮出众,典雅端庄;也指文章
华美,文采斐然。泛指事物清新、雅致,不落俗套。句中用来形容从云破处窥见天空的颜色与众不同,应
使用“清雅脱俗”;
丙处,孤苦伶仃:形容孤单困苦,无依无靠。形单影只:孤单一人,没有伴侣。句中用来形容屈原独
自一人站在江边的场景,应使用"形单影只"。
(3)本题考查文段理解。
根据第③段"'群青’是所有中国色里最高贵的一种颜色,用天然颜料青金石制作而成,是一种略带紫调
的暖蓝色。最早是从阿富汗地区沿着丝绸之路传到中国"可知,"群青"是用天然颜料青金石制作而成;
根据第④段"还有‘天青'色……从云破处窥见到的天空的样子,似蓝非蓝、似绿非绿"可知,"天青"色源自
于云破处天空的颜色;
根据第⑤段"比如‘沧浪’,来自江河的颜色,可以濯吾缨"第⑥段"再比如'东方既白’......蓝蒙蒙里透着一
点白。将明未明、将亮未亮的朦胧感,就是事物在孕育初生、念头刚起的那一瞬间,生机也就在其中"可知,
还有一些青色具有浪漫的想象力,源自于我们的生活;
综合以上分析可知,我们是在自然万物中追寻中国传统色彩,故横线处可填:自然万物。
2.古诗文名句默写。(8分)
春去春回几番景,花开花落总关情。春水初生,白居易信马踏春钱塘湖畔,"①浅草才能没马
蹄",一个紫嫣红的春天款款而至;夏花绚烂,周敦颐流连荷池。"予独爱②,濯清涟而不妖",君
子之风盈盈其间;秋风萧瑟,秋瑾小住京华,"③,秋容如拭",知音难觅的孤独涌上心头;北风
卷地,冬雪骤降,岑参戍守边塞,“④,⑤”,以想象化冬为春,奇情逸发。而当落花时
节,好友王昌龄左迁龙标,即便潇洒如李白,也不免在"⑥,闻道龙标过五溪”时生出几分伤感;
然而,也总有人能跳出落英伤怀的窠臼,龚自珍就以"⑦,⑧"赋予了落花别样的情意。
【答案】①乱花渐欲迷人眼②莲之出淤泥而不染③为篱下黄花开遍④忽如一夜春
风来⑤千树万树梨花开⑥杨花落尽子规啼⑦落红不是无情物⑧化作春泥更护花
【解析】试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文
句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“渐欲、淤、染、篱、梨"等字词容
易写错。
3.学校准备开展"行走苏州"的活动,想选择一个"苏州"徽标作为制作活动旗帜的元素。下面两个徽标,你更喜
欢哪一个?说说理由。(3分)
【答案】任选其一,说出理由都可以。
示例一:更喜欢A。徽标中"苏"字体现了苏州地域特色,如苏州园林、粉墙黛瓦、亭子花窗,体现了苏州的
古朴与雅致:祥云寄寓着对苏州美好的祝福;"州"字整体造型象征着苏州的东方之门;其中还有着苏州的小
桥流水(或阳澄湖、太湖),充满灵动与秀美;"苏"和"州'’合起来暗示着苏州古典与现代的完美融合,表明
苏州既是一座历史文化名城,也是一座飞速发展的现代化城市。
示例二:更喜欢B。徽标中"苏"字有鱼有禾,充分体现苏州"鱼米之乡"这一特点;"州"字河道纵横交错,湖
泊星罗棋布,小桥流水人家,体现苏州江南水乡这一地域特色;徽标中还有苏州园林特有的亭子、花窗图
案,带有浓厚的苏州特色。
【详解】考查图文转换。开放类试题,言之成理即可。
可以更喜欢A。徽标中"苏"字的草字头与"力"字呈现出园林形状,"力"字内部又有花窗造型,"力"字整体像
一个亭子。体现了苏州园林的古朴与雅致。两个点呈现出两朵祥云的形状,在中国传统传统文化中,祥云
代表着吉祥,寄寓着对苏州美好的祝福。"州"字整体造型象征着苏州的现代地标式建筑东方之门。其中还有
流水的符号,象征着阳澄湖、太湖,水中的竖笔如同小桥,充满了灵动与秀美。"苏"字的造型代表着苏州的
古典美,体现出苏州历史文化名城的特点。"州"字代表着现代美。体现出苏州飞速发展的现代化城市的特点。
两者合一,暗示了苏州古典与现代的完美融合。
可以更喜欢B。
,,苏,,字是繁体字造型,其中有"鱼"字有"禾"字,充分体现苏州“鱼米之乡”这一特点。"州"字河道纵横交错。
其中的三个点呈湖泊状分布,小桥流水人家,体现了江南水乡的地域特色。"苏"字的草字头如同苏州园林的
亭子。"田"字呈现出花窗图案,带有浓郁的苏州园林特色,体现了苏州的古典美。
第二部分(50分)
(-)名著阅读。
阅读下面的材料,完成4-6题。
4."读名著,审批注”活动。同学们写批注时用了成语或修辞,请找出与名著内容不符或表述不恰当的一项()
(2分)
A.《红星照耀中国》以毋庸置疑的事实向全世界宣告:中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红
星,不仅照耀着中国的西北,而且必将照耀全中国。
B.《海底两万里》中的尼摩船长离群索居,对人类社会充满不信任,目睹锡兰采珠人遭鲨鱼袭击袖手旁观,
但他对大海一往情深,衷心赞美:"海是包罗万象的","海的气息是纯洁干净的",”只有在海中才有独立"!
C.诗人艾青在《礁石》中写到:"一个浪,一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎末,散
开....../它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋......”诗句运用了反复的
修辞手法,突出海浪进攻的凶狠,体现礁石从容不迫的态度和坚韧不拔的精神。
D.《昆虫记》的语言富于魅力。"整个春天,蟋蟀就这样独居一处,自得其乐。隐士首先为自己歌唱。它对
生活充满热情,赞美拜访它的太阳、养育它的青草以及为它遮风挡雨的宁静处所。”行文活泼,语言生动,
用拟人的手法把蟋蟀的生活习性写得情趣盎然。
【答案】B
【详解】本题考查名著知识的理解。
B.《海底两万里》是法国作家儒勒•凡尔纳创作的长篇小说。说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞
尔和鱼叉手尼德•兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。在这部作品中,他将对海洋的幻想发挥
到了极致,表现了人类认识和驾驭海洋的信心,展示了人类意志的坚韧和勇敢。这些想象都是建立在科学
的基础之上的。
结合原著内容"说时迟,那时快,躲在我身旁的尼摩船长哧溜一下站起来。手持匕首,直向鲨鱼冲去,准备
跟鲨鱼开展肉搏","凶悍的角鲨急速向他冲来,船长机灵地一闪,躲开冲击,并且奋力将匕首刺入鱼腹中"
可知,当潜艇行驶到锡兰岛时,阿龙纳斯在船长的建议下去养珠场参观,在采珠人突遭鲨鱼袭击时,尼摩
船长与鲨鱼展开了殊死搏斗。而选项“目睹锡兰采珠人遭鲨鱼袭击袖手旁观"中袖手旁观的意思是把手笼在袖
子里,在一旁观看。多指看到别人有困难,不帮助别人。其说法有误。
5.“读名著,拟辩题”活动。有同学为《西游记》辩论会设计辩题为"紧箍咒对孙悟空是刁难还是成全"。请你
为《水浒传》辩论会设计合适的辩题。(2分)
【答案】梁山一百零八将是土匪还是英雄。
【解析】本题结合语言表达题考查对名著内容的了解。《水浒传》是元末明初施耐庵编著的章回体长篇小说,
展现了"直教撞破天罗归水浒,掀开地网上梁山"的草莽一生。梁山英雄行侠仗义,但他们也十分匪性有路见
不平拔刀相助的善意;也有视人命如草芥。据此可以拟定辩题为:梁山一百零八将是反叛者还是英雄。
6."读名著,对对子"活动:请你根据上联的内容,从《简•爱》《儒林外史》《骆驼祥子》中任选一个人物来
完成下联的创作。(2分)
上联:保尔病榻炼钢铁
下联:________________
【答案】祥子困笼寻光明
【解析】考查仿写,开放类试题,与前句格式相同,结合相关名著人物的精神品质,言之成理即可。如:
王冕山野养雅趣;简•爱山庄寻真情。
(二)古代诗文阅读。
阅读下面两首诗歌,完成7-8题。
塞下曲•其六
戎昱〔唐代〕
北风凋白草,胡马日骁骚久
夜后戍楼月,秋来边将心。
铁衣霜露重,战马岁年深。
自有卢龙塞②,烟尘飞至今。
塞下曲
常建
玉帛朝回望帝乡,乌孙®归去不称王。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
【注释】①骏骏(qin):马走得很快的样子。②卢龙塞:古地名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。
③乌孙,西域少数民族,曾与汉和亲。
7.结合画线诗句,展开想象,用生动的语言描绘诗人眼中的画面。(2分)
8.有同学认为,这两首诗内容虽有所不同,但表达的情感有相同之处,你是否认同?请阐述你的理解。(3分)
【答案】7.戎昱:示例:北风凛冽,白草凋敝,每日胡人战马急驰,边境不得安宁。常建:示例:天涯边
关寂静和平,了无征烟战尘;天上的战争云气早已烟消云散,化为日月光华,朗照着大地。
8.示例:我认同这位同学的看法。《塞下曲》这首诗刻画一位戍边老将的形象,表现了经久不息的战争给
边塞将士带来的苦难,寄寓了渴望和平的美好愿望。而常建的《塞下曲》则主要描绘西汉朝廷与乌孙民族
友好交往的画面,以及战争烟消云散后和平宁静的氛围。所以这两首诗的内容是不同的。但情感有相通之
处,诗人表达的都是反对战争,渴望和平这一主题。
【解析】7.本题考查学生描述诗句画面的能力。
描绘画面,就是发挥联想和想象,用生动形象的语言描述诗句中展现的画面和意境。注意不能翻译诗句。
解答此题要结合诗句的意思来描绘。
“北风凋白草,胡马日骏骏"意思是北方凛冽,白草凋敝,胡人战马急驰,让边境不得安宁;"天涯静处无征
战,兵气销为日月光"意思是边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。结合诗句意
思,加上自己丰富合理的想象,运用流畅、通顺的语言进行描绘即可。
示例:戎昱:凛冽的北风一直吹刮着,把白草都吹的枯萎凋零了,外族军队骑着马正在逼近,边境不得安
宁;
常建:玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活,战争的阴霾消散
净尽,日月的光华照彻寰宇。
8.本题考查对诗歌内容和情感的理解。
戎昱的《塞下曲》:首联"北风凋白草,胡马日骏骏"点染了边塞紧张的战场气氛;中间四句,着力刻画边将
的形象,表现其久戍不归的痛苦心理;最后两句"自有卢龙塞,烟尘飞至今",是诗人从边将的形象中自然引
发出来的深深的感叹,表达了对从古至今延绵不断的战争的厌恶之情;
常建的《塞下曲》:这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和的高度,讴歌了化干戈为玉帛
的和平友好的主题。诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。三四句诗人用彩笔绘出
一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、
反对战争的崇高理想;据此分析概括即可。
阅读下面的文言文,完成9-13题。
酬字堂记
徐渭
镇海楼成,少保①公进渭曰是当记子为我草草成以进,公赏之,日:“闻子久伤矣,趣召掌计膜银之两
百有二十②,为秀才庐。”渭谢侈,不敢。公日:“我愧晋公,子于是文乃遂能愧:是®,傥用福先寺事,数
字以责我酬,我其薄矣,何侈为?”渭感公语,乃拜赐持归。尽橐中文物如公数、买城南东地十亩,有屋
二十又二间,小池二,以鱼以荷。木之类,果花材三种,凡数十株。长篱县亩,护以枸杞,外有竹数十个,
笋迸云。客至,网鱼烧笋,佐以落果,醉而咏歌。始屋陈而无次,稍序曲之,遂额其堂曰“酬字”。
(选自《徐渭诗文选译》)
【注】①少保:指胡宗宪,以抗倭寇功,加官少保。②掌计:掌管。计簿者:縻银:公费。③晋公:唐
代裴度。混:唐代文学家皇甫混。福先寺事:裴度修福先寺,请皇甫泥撰写碑文,事成之后,皇甫温却大
怒道:"碑文有三千字,才值这点东西。
9.给文中的画线句用"/"断句(限断三处)。(3分)
少保公进渭曰是当记子为我草草成以进
10.下列加点字解释哪一项不正确?()(2分)
A.闻子久侨矣(侨:寄居)
B.渭谢侈,不敢(谢:感谢)
C.长篱耳亩(亘:延伸)
D.稍序新之(新:翻新)
11.根据文意,下列说法不正确的一项是()(2分)
A.徐渭文章出色,胡宗宪赏识他并资助他安家。
B.徐渭变卖文物,自筹了更多资金,建造住宅。
C.详述家居的环境,意在体现宁静恬适的雅趣。
D.为文、受赐、筹款、建宅、额堂为行文脉络。
12.把文中画线的句子翻译为现代汉语。(4分)
①数字以责我酬,我其薄矣,何侈为?
②客至,网鱼烧笋,佐以落果
13.作者把正堂题名为“酬字",有什么用意?(3分)
【答案】9.少保公进渭曰/是当记/子为我草/草成以进。
10.B
11.B
12.①按字数来向我索取酬金,我还给得太微薄了呢?
②有客人来,打鱼烧笋,酒喝到酣畅时便作诗唱歌。
13.一是少保公为酬谢作者,资以金钱;二是作者自己也耗尽袋里全部卖文所得的钱用来买房。
【解析】9.本题考查文言句子断句。
一般来说,主谓之间应该有停顿,句领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。
所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。该句的句意是少保公对我说:"这事
该记下来,你为我起草吧。"我写完了进献给他。句中“少保公进渭曰"表示说话的对象,在其后断一处,起
草的对象是"子",因而这是一个完整的句子,在其后断一处。
故可断为:少保公进渭曰/是当记/子为我草/草成以进。
10.本题考查文言实词的理解。
B.句意:我辞谢说太过分了。谢:辞谢。
11.本题考查文章内容的理解。
B.有误,由原文"尽橐中文物如公数、买城南东地十亩,有屋二十又二间,以鱼以荷(其意思是耗尽袋里全
部卖文所得的钱也是二百二十两,买了城南靠东的十亩地,有房屋二十二间,小池塘两个,养了鱼和荷花)"
可知,选项"自筹了更多资金"表述有误。
12.本题考查文言句子的翻译。
①重点词:数字:按字数;侈:过分。
②重点词:网:用渔网网;佐:配。
13.本题考查文章内容的理解。
根据"闻子久侨矣,趣召掌计縻银之两百有二十,为秀才庐(其意思是听说你在外寄居很久了,快召管事的
拿縻银二百二十两,买座秀才庐吧)","我愧晋公,子于是文乃遂能愧混,数字以责我酬,我其薄矣,何侈
为(其意思是我比不了裴晋公,您的这篇文章则盖过了皇甫混,倘若依照福先寺的事例,按字数来向我索
取酬金,我还给得太微薄了呢,有什么过分?)”可知,作者把正堂题名为"酬字"的用意之一是少保公为酬
谢作者,资以金钱。
根据"渭感公语,乃拜赐持归。尽橐中文物如公数、买城南东地十亩,有屋二十又二间,小池二,以鱼以荷。
木之类,果花材三种,凡数十株。长篱亘亩,护以枸杞,外有竹数十个,笋迸云(其意思是我为他的话感
动,就拜谢赏赐,拿回来,耗尽袋里全部卖文所得的钱也是二百二十两,买了城南靠东的十亩地,有房屋
二十二间,小池塘两个,养了鱼和荷花。植物类的,有果树、花木和材林三种,共几十株。长长的篱笆在
地上延伸着,用枸杞围护起来,外面有几十株竹子,竹笋正从地面坚挺而出直指天空)”可知,作者把正堂
题名为"酬字"的用意之二是作者自己也耗尽袋里全部卖文所得的钱用来买房。
参考译文:
镇海楼造好后,少保公对我说:"这事该记下来,你为我起草吧。"我写完了进献给他,他很赞赏,说:
“听说你在外寄居很久了,快召管事的拿縻银二百二十两,买座秀才庐吧。"我辞谢说太过分了,不敢接受。
少保公说:"我比不了裴晋公,您的这篇文章则盖过了皇甫混,倘若依照福先寺的事例,按字数来向我索取
酬金,我还给得太微薄了呢,有什么过分?"我为他的话感动,就拜谢赏赐,拿回来,耗尽袋里全部卖文所
得的钱也是二百二十两,买了城南靠东的十亩地,有房屋二十二间,小池塘两个,养了鱼和荷花。植物类
的,有果树、花木和材林三种,共几十株。长长的篱笆在地上延伸着,用枸杞围护起来,外面有几十株竹
子,竹笋正从地面坚挺而出直指天空。有客人来,打鱼烧笋,再配上落下的果子,酒喝到酣畅时便作诗唱
歌。原来屋子既陈旧又杂乱,我把它们稍加整理翻新,于是在正堂题名为"酬字"。
(三)现代文阅读。
阅读下面的文章,完成14-16题。
材料一:
中国大运河是从公元前5世纪到20世纪上半叶持续修建的人工运河工程,如今成为中华民族珍贵的文
化遗产。2014年6月22日,中国大运河项目入选世界文化遗产名录。我们有条件、有责任向世界讲好中国
大运河的故事。
大运河贯穿华夏南北,巧妙地把我国东西向河流进行了连通,打通了海河、黄河、长江、淮河、钱塘
江等五大水系,实现了人力工程与天然水道的一体化交通。
隋及唐初,朝鲜半岛新罗人入唐的一条主要路线即沿山东、江苏北部海岸南下,至楚州涟水县入淮河,
达于楚州(今江苏淮安),然后入运河去汴、洛,或南下江淮。由于楚州为运河西去或南下的交点,来往唐
朝的新罗人多走此路线。
近些年,在建设大运河文化带的过程中,大运河沿线文化遗产保护和利用工作显著加强,文物保护修
缮步伐加快。大运河江苏段完成了全面的文物保护利用规划并付诸实施,扬州中国大运河博物馆建成开放。
一系列展示大运河苏州段历史文化内涵的文博场馆建了起来。2013年开放的苏州大运河遗产展示馆,
全面反映了大运河苏州段遗产的真实性、完整性及其突出的普遍价值。2021年开馆的苏州博物馆西馆利用
科技手段,让观展者可以沉浸式体验水韵苏州的生活及风物之美。2022年开四的草鞋山考古遗址公园,让“江
南史前文化标尺”草鞋山考古遗址所蕴含的文化瑰宝走进大众视野,溯源运河文化。大运河沿线一批专题博
物馆建成并开放,大量可移动文物得到良好保护和陈列。
(选自《人民日报》《新华每日电讯》有删改)
材料二:
在十三世纪末元朝定都北京后,为了使南北相连,不再绕道洛阳,把原来以洛阳为中心的隋代运河,
修筑成以大都为中心,南下直达杭州的纵向大运河,即我们今天所说的京杭大运河。(如图所示)
材料三:
要打造大运河文化带的“精彩苏州段”,不只面上的功夫,还要往深处走。
大运河文化带建设的首要任务,是传承和保护运河遗产。吴江运河古纤道是大运河苏州段唯一保存的
古堤岸工程设施。为了保护好弥足珍贵的运河遗产,苏州依托运河古纤道公园生态基底,实施景观环境提
升工程,从夜景亮化、风貌协调、文化氛围、配套设施等角度进行多维综合提升。与此同时,苏州“运河十
景”将大运河世界文化遗产点与苏式美学有机串联了起来。从京杭大运河进入苏州的第一镇吴门望亭开始,
一路经浒墅关、枫桥夜泊、平江县古巷、虎丘塔、水陆盘门、横塘驿站、石湖五堤、宝带桥,最后抵达平
望看四河汇聚的壮阔之景。
随着大运河国家数字云平台(一期)进入正式上线运营阶段,苏州的大运河也打破了物理局限,不仅
奔流在大地上,还穿行在"云”线上。该平台利用倾斜摄影、三维建模、虚拟现实、5G等数字化技术,主要
展示大运河历史沿革、文化资源分类与空间布局、沿线重点地段720。全景等,甚至突破了传统线下展示和
体验的时空局限,实现景区虚拟漫游。
苏州,一半是诗意,一半是人间烟火气。从未有一座城市像苏州这般,将生产和生活的关系处理得如
此讲究。重新梳理运河两岸生产、生活、生态空间的分布情况,苏州也正统筹运河沿线的空间管理和整理
利用。苏州中心城区段大运河步道拟建14.81公里,将实现"应通尽通"。大运河两岸沿线各一公里范围(除
建成区外),为沿岸居民打造运河步道和慢行系统,提供体育健身和休闲功能。
(选自新浪网有删改)
14.下列对材料的理解与分析,不正确的一项是()(2分)
A.中国大运河是我国珍贵的文化遗产,向全世界讲好中国大运河的故事,是我们的责任。
B.大运河沿线一批博物馆建成并开放,可见大运河沿线文化遗产保护和利用工作得到显著加强。
C.近年来,苏州重点打造吴门望亭等"运河十景",便是在积极地传承和保护大运河文化遗产。
D.借助科技,整个大运河景区实现了虚拟游览,突破了传统线下展示和体验的时空局限。
15.如果元朝有一群新罗人到了楚州后,准备一分为二,一批去国都,另一批去姑苏,继续走水路,请你结合
材料一与材料二,帮他们规划一下路线。(2分)
16.阅读材料一和材料三,说说为了打造大运河文化带的"精彩苏州段”,苏州近年来采取了哪些积极有力的举
措?(4分)
【答案】14.D
15.去国都:由楚州经淮河,进入隋运河,沿西北至国都洛阳;去姑苏:在楚州直接沿运河南下,至姑苏。
16.①建立一系列展示大运河苏州段历史文化内涵的文博场馆;②大力传承与保护运河文化遗产(或:依
托古纤道,进行景观环境综合提升;精心打造"运河十景");③数字技术赋能运河发展,打造大运河国家数
字云平台(或:打破物理局限,让大运河穿行在"云"线上);④重新梳理运河两岸生产、生活、生态空间的
分布情况,统筹运河沿线的空间管理和整理利用。
【解析】14.考查辨析信息。
D.根据材料三第三段中的“甚至突破了传统线下展示和体验的时空局限,实现景区虚拟漫游”可知,本项“突
破了传统线下展示和体验的时空局限”有误。故选D。
15.考查拓展应用。
根据材料一第三段中的“隋及唐初,朝鲜半岛新罗人入唐的一条主要路线即沿山东、江苏北部海岸南下,至
楚州涟水县入淮河,达于楚州(今江苏淮安),然后入运河去汴、洛,或南下江淮"可知,如果去国都的话,
应由楚州经淮河,进入隋运河,沿西北至国都洛阳。
"姑苏"即为现在的苏州。根据材料二中的图示可知,如果去姑苏的话,在楚州直接沿运河南下,至姑苏。
16.考查筛选信息。
根据材料一末段中的"一系列展示大运河苏州段历史文化内涵的文博场馆建了起来"可得:建立一系列展示大
运河苏州段历史文化内涵的文博场馆;
根据材料三第二段中的"大运河文化带建设的首要任务,是传承和保护运河遗产""苏州依托运河古纤道公园
生态基底,实施景观环境提升工程,从夜景亮化、风貌协调、文化氛围、配套设施等角度进行多维综合提
升""苏州’运河十景'将大运河世界文化遗产点与苏式美学有机串联了起来"可得:大力传承与保护运河文化遗
产(或:依托古纤道,进行景观环境综合提升;精心打造"运河十景");
根据材料三第三段中的"随着大运河国家数字云平台(一期)进入正式上线运营阶段,苏州的大运河也打破
了物理局限,不仅奔流在大地上,还穿行在‘云'线上"可得:数字技术赋能运河发展,打造大运河国家数字云
平台(或:打破物理局限,让大运河穿行在"云”线上);
根据材料三末段中的"重新梳理运河两岸生产、生活、生态空间的分布情况,苏州也正统筹运河沿线的空间
管理和整理利用"可得:重新梳理运河两岸生产、生活、生态空间的分布情况,统筹运河沿线的空间管理和
整理利用。
阅读下面的文章,完成17-21题。
写字人
朱以撒
①不用电脑打字,还在坚持执笔写字的人肯定不会多了。到了此时,也算是真的爱好写字了。打字成
了人在生活中的一种本领,打字是跟得上此时生活的速度的。如果生活速度继续加快,估计会有更新的打
字机问世,应对加速。快者愈快,一年可以打出好几本书来;慢者愈慢,几年才写出一本书来。既然赶不
上,此生就不赶了。
②比起三岁就执笔写字的神童,我写字是迟了两三年。可是我在会写字之后,就每日地写去,无一日
空过,这也是我觉得可以拿出来说说的地方。写字初始缘于它的朴素,只是想写得好看一些——朴素的想
法是一个人建立可靠性的基础,全无粉饰,平和地做下去,就如同吃饭那般,持久不缀。
③后生好风花,老大即厌之。总是要有一些经历之后才可能透过皮表,品出一些称为气息的虚无之质,
写字人各有方向,或心仪楷书,或法乳草书,气息肯定是与自己的情性默契的,并被引导着向深处走。
④不写字的人看字,看看字形字态好了,它满足了人对于外在感知,写得很大的,写得很小的,写得
很多的,写得很少的,便传递给别人,直说看到了看到了,可以言说的早已被人言说烂了,不可言说的若
强行言说则纷乱无比——气息正是不可言说,痕迹在纸面上,气息渗入纸的深处。薄如蝉翼的一枚纸,居
然可以把千百年的气息贮存起来,并随年深日久而更为深重。时间从上方流过的长短不同,摧毁了一些字
迹,使字句戛然中断,串不起来,无从猜度写字人当时在表达什么,也就显得更为隐秘。晚近的人,晚近
的字,人离去未远,气息也就是另一种。善感的人依气息来听一枚纸的身份,表面似乎是眼力在活动,其
实是一个人的精神都振作起来了。至于为什么结论是这个朝代,而不是那个朝代,则不必说。博物院里就
是储存笔下气息的空间,卷起来的长轴如同一个大白蜷缩起来,让那个爱写字的主人是边在里边沉睡。人
的生命早已散尽,如果没有当时爱写字留了一些下来,穿过时间来到我们面前,我们永远无从分辨这个人
和那个人的气息之异。如果有空,写字人总是会来博物院这类场所走走,不吭声。眼睛看着,心灵动着——
我觉得都有一点调动自己能量采气的嫌疑。
⑤一个人在书斋用功那么久了,总是有一些沟壑没有越过,出外了,听了河声,见了岳色,无端生慨,
一洗凡近之思,便凌空蹈虚过了沟壑。回神过来寻绎,往往是没有结果的——有结果的都写在书上了,没
有结果的仍在世界上浮游,不知西东。如我这般无志于仕有志于写的人,有所托寄,但身心沉重难以飞升
通灵,只能从皮表领略实中有虚,正中见奇,常中寓异。
⑥写字人老了,忽一日,清理一下手稿才知道居然写了这么多,有点吃你——几十年的写都在这里了。
有一些标有时间,翻一下就可以知道是多少岁时的手笔;那些没标明时间的,根据笔迹,亦不难判断大概
时期。写字人舍不得丢弃的秃笔,有的尘埃已经蒙上了,从巨大的斗笔到细小的小楷笔,可以搁满一座小
笔架山。和打字稿不同的是,这些一个字一个字写出来的痕迹,就是涂林增删,也储存了当时写字人的心
事,像颜鲁公的《祭侄稿》,很多写字人临摹时,把那些涂改处也一并学了,觉得这些信手的涂改还更有滋
味。自己的手稿里也有许多这类痕迹,甚至一张纸都让这些痕迹开花了,显示出当时犹豫不定反复再三。
那么多的手稿,没有一页是相同的,有的出奇地顺畅,卷面清洁简明;有时写不下去,用几个符号替代,
打算想好了再填入。真要有规矩,还是打字稿,机器的功能就是千字如一没有情性,而人的情性却是时时
显现的。陈绎曾说:“错有轻重,则字之敛舒险丽亦有浅深,变化无穷”,这也是写字人笔下不一之处,
因为不是机器,也就以差异见出。没有手稿的人无法见到当年写字时的那个自己。看到这些,让此时已老
的他嘴角微笑地翘了起来。
⑦不过,写字人也会死的。有的人在生前就会处理一些文稿,像苏洵,曾经把数百篇文章付之一炬。
更多的写字人来不及处理,这些手稿也就命运难卜。如果写字人生前大声名,有关方面可能会批一块地拔
一些钱,建一个艺术馆,存放这些遗迹,并设专人保管。绝大多数的写字人是没有资格享有这一待遇的。
那么,这么多的手稿也理所当然由写字人的后人处理,或者清理。
⑧这些手稿终了如何,写字人已全然不知。他活着的时候以写字为乐事,在书写中度过一生,这就是
够了。
(选自《湘江文学》2022年第6期,有删改)
17.如何才能成为文中的“写字人"?请根据文章内容分条陈述。(4分)
18."后生好风花,老大即厌之,”作者对写字人的此看法你是否认同?请阐述之。(3分)
19.王羲之的《兰亭集序》被替为“天下第一行书",下面两段评价,哪个更符合写字人的评价?请说说你的理
由。(3分)
A.以毛笔为表现工具,以线条为表现手段,彰显出点画结构,行次章法等造型美。
B.自然形态的美和人的情感之美的和谐的结合,似乎有天机入神,走笔如行云流水。
20.文中第⑥段,写字人清理手稿时"有些吃惊",到后来"他嘴角微笑地翘了起来",结合语境说一说其表情发
生变化的原因。(3分)
21.在文中,作者说"写字人也会死的”:但也有人认为"写字人不会逝去”。请结合文章内容,说一说你的看法。
(4分)
【答案】17.①坚持每日执笔不辍;②根据自身性情,寻觅方向,练一种字体;③常去博物院这类场所
走走,感受过去写字人的气息;④走出书斋,感受自然;⑤始终以写字为乐事。
18.示例一:我赞同作者的观点。①年少时只能欣赏到书法的皮表(只是想写得好看一点);②年长之后
才能透过皮表感受到书法的气息;③随着年龄的增长,一个人对书法的欣赏由浅薄变得更为深沉。所以对
形式上的东西就不那么看重了。
示例二:我不赞同。少年时期的想法虽然单纯;老大之后,随着阅历的增加方向的选择,其情趣也已发生
改变,也能由浅入深地走进字的肌理,感受到文字的气息。所以未必对少年时期的审美全盘否定,反而是
成长必须经历的过程。
19.B项更符合写字人的评价。写字人更注重感受字的内在气息,感受写者的心情,B项的评价能结合《兰
亭集序》行书的气韵作评。不写字的人评价时更注重外在美(满足于外在感官),说一些"说烂了”的话。
20.①吃惊于手稿写得很多,很多年都在这里了;②嘴角微笑是因为写字人回想起当年写字时的场景,或
见心事,或见犹豫;③写字人也感受到字所传递的性情,得意于自己"笔下不一",凸显内心的自足。
21.写字人也会死的。①生命也有终结之时;②大都数写字人的手稿很难流传下去;③随着机器打字的
普及,能够坚持写字的人越来越少了;④表达出作者对写字这种传统文化正在消逝的隐忧。
写字人不会逝去。①还是有不少写字人的手稿得以流传,供后人瞻仰;②机器打字无法完全取代写字;
③还有像作者这样勤于写字、乐于写字的人,他们既是当代的写字人,也能读性过去的写字人;④表达出
对写字精神的赞美,对写字文化能够一直传承下去的坚定信心。
【解析】17.本题考查对文章内容的理解。
第②段中,作者提到写字应如同吃饭那般坚持,"平和地做下去,就如同吃饭那般,持久不缀。”;
第③段中,作者提出"写字人各有方向,或心仪楷书,或法乳草书",即字体就如同写字人的性情,要找寻
到适合自己性情的一种字体并勤加练习;
第④段中,作者提到写字人的气息十分重要,因此,"写字人总是会来博物院这类场所走走,不吭声。眼睛
看着,心灵动着”,感受写字的"气息”;
第⑤段中,作者认为,写字人"听了河声,见了岳色,无端生慨,一洗凡近之思”,应当外出,用自然美景
调整自己的思绪;
第⑦段中,作者表明,写字承载了自己诸多的思绪,是自我思绪运转的记载,所以写字人应当以自己写字
这件事为乐趣。
18.本题考查对文章内容的理解和拓展。题干要求根据论述是否赞成“后生好风花,老大即厌之"这句话。这
句诗的意思是年少的时候喜欢书法的形式上的美好,年老了就会厌烦形式,注重内涵。可以根据该句诗的
意思,结合文章内容和自身经历谈谈自己的看法,答案不唯一,可从赞成的角度回答,也可以从不赞同的
角度回答,言之有理即可。
示例一:我赞同作者的观点。年少时,年轻人会被书法形式上的美好所吸引,忽视书法的内涵,而这种内
蕴只有年长之后才能感悟到。
示例二:我不赞同作者的观点。由于受众群体多样性,年少时未必不能感悟到书法的气韵、内涵,年老时
也未必不会欣赏形式上的美好。
19.本题考查对文章内容的理解和拓展。
题干要求判断A、B两项评论哪个更像是写字人的风格。结合文章内容第④段可知,写字人非常注重写字
的“气息",写字人总是会去"博物院这类场所走走,不吭声。眼睛看着,心灵动着”,感受写字的"气息"。从
这个角度出发,A项突出书法的"造型美""结构美";B项讨论了王羲之的的书法将“自然形态的美和人的情感
之美的和谐的结合”,写出了行书的气韵之美,因此B项更像是写字人的评价。
20.本题考查文章内容的理解和分析。
题干要求结合语境判断写字人表情变化的原因,结合第⑥自然段内容可知,写字人表情由惊讶转变为微笑,
具体原因有以下几点:首先,从"清理一下手稿才知道居然写了这么多"可知,写字人感叹自己多年的手稿堆
积起来居然如此多,所以惊讶;从“这些一个字一个字写出来的痕迹,就是涂林增删,也储存了当时写字人
的心事,,可知,写字人看到手稿之后,联想到自己写字时的心境,回忆起不同场景下的事情,再由这些事联
想到当时的自己,联想到不同时期写字时的性情,于是由惊讶转为微笑。作答时,可分点论述这一过程。
21.本题考查对文章内容的理解和拓展。
题干要去论述"写字人会不会死”,答案不具有唯一性,可以结合文章的情节和内容,自选角度予以论述,言
之有理即可。若认为写字人会死,可以从人肉体生命的有限性、手稿不易保存等角度论述;若认为写字人
不会死,即可以从写字人的精神上、文化传承的角度论述。
示例一:我认为写字人会死。个体生命是有限的,老一辈的写字人终究会慢慢逝去。而写字人用传统的书
写方式与先进的打字做对抗,也无异于以卵击石。文章主旨也暗含了其对此类传统文化消逝的无奈。
示例二:我认为写字人不会死。即使写字人的肉体和手稿都不存在了,他对写字的执著精神,会永远保存
在文化记忆里。
第三部分(60分)
22.作文(60分)。
读书贵有新得,作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。
所谓触发,就是由一件事感悟到其他的事。你读书时对于书中某一句话,觉到与平日所读过的书中某
处有关系,是触发;觉到与自己的生活有交涉,得到一种印证,是触发;觉到可以作为将来某种理论说明
的例子,是触发。这是就读书说的;对于目前你所经验着的事物,发现旁的意思,这也是触发。这种触发
就是作文的好材料。
一一夏丐尊叶圣陶《文心》
结合以上材料,写一篇文章,要求:(1)题目自拟,文体自选;(2)情感真挚,有自己的思考,不得抄袭
和套作;(3)文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息。(4)不少于600字。(5)认真书写。
【答案】范文
触动心灵的瞬间
记忆深处,总有一声声轻柔的呢喃萦绕,在耳旁用心倾听,那呢喃却又梦幻般的消失,我的直觉隐约
约地告诉自己:"那是一段生命最初始时的爱的呢喃。"
午后的阳光永远那般令人惬意,不过于强烈又不过于凉澈。悄悄地触动你的神经,美妙而舒适,我依
偎在外婆身旁,望着她不再红润的脸颊,和散着微光的褐色眼睛,聆听着那段充满着欢乐困苦,夹杂着酸
甜苦辣的时光。
在外婆平静的字词里,我仿佛真正触碰了那个世界的事物:那时的我活像个头尖嘴大的小怪物,妈妈
被我闹得吵得没有一个安宁觉,只有外婆耐着性子哄,耐着性子喂。夜深人静时,外婆只得把爱哭爱闹的
我搂在怀里,轻轻摇,轻轻拍才能把我这个折磨人的小鬼怪送入梦乡,外婆碎碎念叨着我的闹人,略带嗔
怒边道着我的不是,边用手轻叩我的脑门,尔后又细眯着眼自豪地说道。儿时的我最爱听的便是她吟的歌
谣,一哼一唱,便把我哄手舞足蹈,欣喜若狂,慢慢念,慢慢颂,我过会儿便能进入梦乡……
现在外婆也许是累了,靠在椅背上眯了眯眼,喝了点水润了润喉,少顷,故作神秘地说道:"啥啥,还
想听外婆给你哼歌谣吗?"我抬起头望着外婆充满慈爱与期待的目光,点了点头,便轻轻靠在外婆不再坚实
的肩膀上,细细地听,认真地听,那一声声呢喃勾勒着童年一幕幕温馨多彩的画面,震动了我心灵深处久
未探求过的回忆。记忆深处轻柔呢喃,正是外婆念着,外婆吟着!这呢喃瞬间响彻了心房,震动了鼓膜,
与灵魂最深处的情感,奇妙地契合。
我惊叹,欣喜更感动于外婆对我的深爱,更难忘于外婆对我的关怀。
外婆的呢喃,触动心灵的瞬间,那深深的触动,将伴随我一生。
【解析】本题考查命题作文。
第一,审题。结合材料"所谓触发,就是由一件事感悟到其他的事"以及后边举的几种关于"触发"的例子,可
知材料的关键词是"触发",即写作的主题是"触发"。"触发"这个词的意思是:因某种刺激而引起对别的事物
的情感变化、回忆等。"触发"我们的可以是:一本精彩的书,一个感人的场景,一处美丽的风景等。据此,
我们就可完成题目的拟定。
第二,立意。要注意抓住材料中的关键信息,从对关键信息的综合分析中得出立意,要结合所选的书、人、
景、物……表达出自己内心的想法、感动、感悟。如:写“触动心灵的一本书”这个题目,写作的重点是这本
书是如何触动你的心灵的。或者是:哪些地方触动了你?这些问题解决的过程也就是行文的过程。
第三,构思选材。文体适合写记叙文,选材要具体,抓住细节的刻画,力求把文章写得生动,抒发真情实
感。选取材料要注意选择有感动点的,感动点就是触发你心灵颤动的地方,它可以是一个微笑,一个眼神,
一句话,一个动作;也可以是一件物品,如一封信,一件工艺品;或者是天上的一片云,地上的一棵数,
水中的一层浪花。总之,不管是什么,你一定要被它感动过,并通过细节,把它形象地再现出来,并将你
的感情融合进去。要有发掘主题、深化意蕴的过程。要善于从触动你心灵的人和事中提炼出有价值的东西:
它为什么触动你?你从中受到了什么启发?一定要把这些感悟写出来。
2024年中考第一次模拟考试(苏州卷)
语文
(考试时间:150分钟试卷满分:130分)
注意事项:
1.本试题共22题,满分为130分,考试用时为150分钟。
2.答题前,请考生务必将自己的姓名、考点名称、考场号、座位号用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答
题卡相应位置上,丙认真核对条形码的准考号、姓名是否与本人的相符合。
3.答选择题须用2B铅笔把答题卡上相应的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后再选涂其他答
案;答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡指定的位置上,不在答题区域内的答案一律无
效,不得用其他笔答题。
4.考生答题必须答在答题卡上,答在试卷和草稿纸上无效。
第一部分(20分)
1.阅读下面的短文,按要求回答问题。(9分)
①我们要从之中追寻中国传统色彩。
②中国古代用色丰富又至简。其中,青色就是解读中国传统文化的颜色密码。它不是一种单一的色彩,
而是一种杂糅的颜色。有时偏蓝,有时偏紫。古代的青色是从蓼篮草中提(胎n)出来的,但比蓼篮
更深,所以说“青出于蓝而胜于蓝”。
③“群青”是所有中国色里最高贵的一种颜色,用天然颜料青金石制作而成,是一种略带紫调的暖蓝
色。最早是从阿富汗地区沿着丝绸之路传到中国,青出金石”。天然的群青色澄(chA)透亮,(冰
清玉洁光华夺目)【甲,
④还有“天青”色,“雨过青天云破处,这般颜色做将来”,从云破处(kuT)见到的天空的样
子,似蓝非蓝、似绿非绿,(冷峻孤绝清雅脱俗)【乙,
⑤有些青色甚至突破了“青”这个字,更具有浪漫的想象力。比如''沧浪",来自江河的颜色,可以
濯吾缨;沧浪之水浊兮,仿佛可以见到屈原在清浊不定、泛着绿光的河边(孤苦伶仃形单影只)【丙,
⑥再比如“东方既白”,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”,蓝蒙蒙里透着一点白。将明未明、
将亮未亮的朦胧感,就是事物在孕育初生、念头刚起的那一(shun)间,生机也就在其中。
⑴根据拼音写出相应的汉字。
①提(lian)
②澄(ch苞)
③(kuT)见
④(shCm)间
(2)请在文中【甲】【乙】【丙】三处,依次填入最合适的短语。
[甲]_________
[乙]_________
[丙]_________
⑶请结合上文,在横线处填写恰当词语,使句子完整。
我们要从之中追寻中国传统色彩。
2.古诗文名句默写。(8分)
春去春回几番景,花开花落总关情。春水初生,白居易信马踏春钱塘湖畔,"①浅草才能没马
蹄",一个紫嫣红的春天款款而至;夏花绚烂,周敦颐流连荷池。"予独爱②,濯清涟而不妖",君
子之风盈盈其间;秋风萧瑟,秋瑾小住京华,"③,秋容如拭",知音难觅的孤独涌上心头;北风
卷地,冬雪骤降,岑参戍守边塞,"④,⑤",以想象化冬为春,奇情逸发。而当落花时
节,好友王昌龄左迁龙标,即便潇洒如李白,也不免在“⑥,闻道龙标过五溪”时生出几分伤感;
然而,也总有人能跳出落英伤怀的窠臼,龚自珍就以"⑦,⑧"赋予了落花别样的情意。
3.学校准备开展"行走苏州"的活动,想选择一个"苏州"徽标作为制作活动旗帜的元素。下面两个徽标,你更喜
欢哪一个?说说理由。(3分)
第二部分(50分)
(-)名著阅读。
阅读下面的材料,完成4-6题。
4."读名著,审批注"活动。同学们写批注时用了成语或修辞,请找出与名著内容不符或表述不恰当的一项()
(2分)
A.《红星照耀中国》以毋庸置疑的事实向全世界宣告:中国共产党及其领导的红色革命犹如一颗闪亮的红
星,不仅照耀着中国的西北,而且必将照耀全中国。
B.《海底两万里》中的尼摩船长离群索居,对人类社会充满不信任,目睹锡兰采珠人遭鲨鱼袭击袖手旁观,
但他对大海一往情深,衷心赞美:"海是包罗万象的","海的气息是纯洁干净的",”只有在海中才有独立"!
C.诗人艾青在《礁石》中写到:"一个浪,一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎末,散
开……/它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑,看着海洋……"诗句运用了反复的
修辞手法,突出海浪进攻的凶狠,体现礁石从容不迫的态度和坚韧不拔的精神。
D.《昆虫记》的语言富于魅力。"整个春天,蟋蟀就这样独居一处,自得其乐。隐士首先为自己歌唱。它对
生活充满热情,赞美拜访它的太阳、养育它的青草以及为它遮风挡雨的宁静处所。”行文活泼,语言生动,
用拟人的手法把蟋蟀的生活习性写得情趣盎然。
5."读名著,拟辩题”活动。有同学为《西游记》辩论会设计辩题为"紧箍咒对孙悟空是刁难还是成全"。请你
为《水浒传》辩论会设计合适的辩题。(2分)
6."读名著,对对子"活动:请你根据上联的内容,从《简•爱》《儒林外史》《骆驼祥子》中任选一个人物来
完成下联的创作。(2分)
上联:保尔病榻炼钢铁
下联:________________
(-)古代诗文阅读。
阅读下面两首诗歌,完成7-8题。
塞下曲•其六
戎昱〔唐代〕
北风凋白草,胡马日骁骚①。
夜后戍楼月,秋来边将心。
铁衣霜露重,战马岁年深。
自有卢龙塞②,烟尘飞至今。
塞下曲
常建
玉帛朝回望帝乡,乌孙®归去不称王。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
【注释】①骏骏(qin):马走得很快的样子。②卢龙塞:古地名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。
③乌孙,西域少数民族,曾与汉和亲。
7.结合画线诗句,展开想象,用生动的语言描绘诗人眼中的画面。(2分)
8.有同学认为,这两首诗内容虽有所不同,但表达的情感有相同之处,你是否认同?请阐述你的理解。(3分)
阅读下面的文言文,完成9-13题。
酬字堂记
徐渭
镇海楼成,少保①公进渭日是当记子为我草草成以进,公赏之,目:“闻子久便矣,趣召掌计康银之两
百有二十②,为秀才庐。”渭谢侈,不敢。公日:“我愧晋公,子于是文乃遂能愧:是③,傥用福先寺事,数
字以责我酬,我其薄矣,何侈为?”渭感公语,乃拜赐持归。尽橐中文物如公数
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