浙江省宁波市奉化高中慈溪市三山高中等六校2024-2025学年高一语文下学期期中试题含解析

PAGE24-浙江省宁波市奉化中学、慈溪市三山中学等六校2024-2025学年高一语文下学期期中试题（含解析）考生须知：1．本试题卷共8页，满分150分，考试时间150分钟；2．答题前，在答题纸指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字；3．全部答案必需写在答题纸上，写在试题卷上无效；4．考试结束后，只需上交答题纸。一、语言文字运用（共26分）1.下列词语中加点的字，注音全都正确的一项是（）A.饿殍（piǎo）恫（dòng）吓憎（zèng）恨褶（zhě）皱B.社稷（jì）果脯（fǔ）牛虻（méng）攻讦（jié）C.芜(wú)杂创（chuāng）伤犄（jǐ）角媲（pì）美D.嫉(jí)恨邂逅（hòu）脑髓（suí）趿（tā）拉【答案】B【解析】【详解】本题考查现代汉语一般话字音的实力。该题每一个选项中加点的字都是常见易读错的字，有多音字，有形声字，有形近字，针对命题特点，只要平常多留意积累，勤查字典，问题就可迎刃而解。本题考查形声字的读音，与所学的教材贴近。复习字音和字形字义结合起来，相互促进，相辅相成，效果会更好。A项，憎恨，读音应当是zēng；C项，犄角，读音应当是jī；D项，脑髓，读音应当是suǐ。故选B。2.下列各句中，没有错别字的一项是A.我们的文明中有很多不健康的因素，假如我们想在疾病漫延起来以前根除它们，就必需毫不留情地揭露它们；假如我们希望我们的文明能为自己辩护，我们必需尽最大力气去净化它。（《东方和西方的科学》）B.“推”可以无声，“敲”就不免剥啄有声，惊起了宿鸟，打破了岑寂，也似乎凭添了搅扰。（《咬文嚼字》）C.我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议退变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力气应付物质力气的崇高境界中去。（《我有一个幻想》）D.群众望见了伽西莫多赤裸的驼背，突起的胸脯，长着很多硬皮和汗毛的肩膀，便爆发出一阵哄笑。（《一滴眼泪换一滴水》）【答案】D【解析】【详解】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的实力。考生应当识记并正确书写现代常用规范汉字。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后依据字义字、音辨析字形正误，依据语境关照形旁推断是个很好的方法，平常积累也应当多借助偏旁识字法。A项，“漫延”中“漫”错，应写为“蔓”，“漫延”的意思是“水满溢而向四周扩散”，“扩散”的意思是“如蔓草滋生，连绵起伏，引申为延长，扩展”。B项，“凭添”中“凭”错，应改为“平”，“平添”的意思是“平白或自然而然地增加”。C项，“退变”中“退”错，应改为“蜕”，“蜕变”的意思是“形质变更、转化”。故选D。【点睛】要做到正确地书写词语，首先应留意从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。其次要适当拓宽阅读面，多积累词语，丰富自己的词汇量。并且在积累的过程中，要做到精确无误，这样在书写的过程中就可以避开写错了。3.下列各句中的加点成语，运用正确的一项是（）A.爱斯梅拉达的一壶水不仅换来了伽西莫多的眼泪，而且换来了群众的一片欢呼，可谓大快人心。B.这种方法很简单被错误地应用，而滥用这取之不尽用之不竭的资源的可能性是骇人听闻的。C.因为我们的很多白人兄弟已经相识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今日参与游行集会就是明证。他们的自由与我们的自由是休戚相关的。D.周朴园对侍萍的思念，有人斥之为虚伪自私，其实，你设身处地地想一想，就理解他的假中有真了。【答案】D【解析】【分析】【详解】本题考查学生正确运用成语的实力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。A项，“大快人心”是指坏人或坏事受到惩处或打击。本题中说到斯梅拉达的一壶水不仅换来了伽西莫多的眼泪，而且换来了群众的一片欢呼，可以说是让人内心特别的痛快，用“大快人心”不合语境。B项，“骇人听闻”是有意说夸大事实或说离奇的话，使人听了感到震惊。本题中滥用这取之不尽用之不竭的资源的可能性是现实存在的，所以应用骇人听闻。C项，“休戚相关”是彼此间祸福相互关联，指人与人之间。本题中说的是他们的自由与我们的自由是紧密联系的，指物与物之间，应为“休戚相关”。D项，“设身处地”是设想自己处在别人的地位或境遇中。本题中说的是假如处在周朴园的境遇中就理解了的假中有真了。故选D。4.下列各句中，标点正确的一项是（）A.“做个凄惨的怪笑吧！”第三个说，“那样你就能当上愚人王了，要是今日变成了昨天！”B.但不知为什么，每想起老王，总觉得心上担忧。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去羞辱他？都不是。C.我看着他满是褶皱的面孔，看到了我以前未曾留意到的东西，惨痛的东西和惨痛的奋斗——他的红胡子似乎突然添上好多花白须毛了！D.我们有理由为我们文明而傲慢，但是和人类阅历的整体相比，它是何等渺小。它会如何发展？它将进步？将衰退？抑或灭亡？【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查正确运用标点符号实力。这种题须要娴熟驾驭各种标点符号的运用规范，然后对应作答。题干要求选出标点符号运用正确的一项。A项，第一个感叹号应改为逗号，因为没有感叹语气。C项，第一个“东西”后逗号应改为冒号，因为前后是解说关系。D项，“进步”“衰退”后面的问号都改为逗号，因为是选择问，只在最终一句用问号。故选B。5.下列各句中，没有语病的一项是（）A.中国经济能否渡过危机，不仅取决于宏观经济政策调整是否刚好得当，而且取决于整个社会的和谐稳定，这一问题考验着各级政府的执政实力。B.宁波海关提示进口企业应树立疫情意识，请贸易对象务必依据中国对出口货物进行相应处理，避开将病虫害带入境内，为爱护绿水青山作出应有的贡献。C.疫情面前，请广阔市民群众自觉遵守各项防疫规定，留意防护，不要恐慌，切忌不要造谣传谣。D.辛晓琪在《我是歌手》的节目中首度出场就以一首《领悟》震撼全场，演唱时还因为心情激烈而当场哽咽，现场观众为之动容，甚至泪流满面。【答案】D【解析】【分析】【详解】本题考查辨析并修改病句的实力。病句缘由很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。推断病句，必需对汉语的语言规范有所了解，首先要细致阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学学问（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地推断。A项，不合逻辑，结合“中国经济能否渡过危机”和“取决于整个社会的和谐稳定”分析，两面对一面。B项，成分残缺，“依据”缺少宾语“要求”。C项，不合逻辑，“切忌不要”否定失当，可去掉“切忌”“不要”其中一个。故选D6.下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）A.孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是中国古代宏大的思想家、教化家，儒家学说的开创者。《论语》是孔子弟子及其后学汇合整理而成的语录体文集，记载了孔子和他的弟子们的言行。宋代理学家朱熹把它和《孟子》《高校》《中庸》合称为“四书”。B.曹禺（1910-1996），原名万家宝，中国现代剧作家。作品有《雷雨》《日出》《北京人》等。课文《雷雨（节选）》奇妙地采纳了“回顾”和“穿插”的表现手法，将“过去的生活”与“现在的生活”交织在一起，让过去的冲突推动现在的冲突，冲突尖锐激烈，深深吸引了读者。C.雨果（1802—1885），法国主动浪漫主义文学运动的代表作家，代表作品有《巴黎圣母院》《凄惨世界》《海上劳工》《九三年》等，被称为“法兰西的莎士比亚”。《巴黎圣母院》以15世纪的法国为背景，叙述了美丽的吉普赛姑娘爱斯梅拉达被陷害致死的故事。D.序是一种文体，分为书序和赠序。《<指南录>后序》是南宋文天祥为诗集《指南录》写的序文，属于书序，他在写这篇序之前，已经写了《自序》放在诗集前，又写了这篇序言放在诗集后，故称之为“后序”。序文简要记写了诗人被囚及逃脱的艰险遭受，说明诗集的编纂目的，表现了忠贞不屈、坚忍不拔的精神。【答案】D【解析】【详解】本题考查识记文学常识的实力。记忆文学常识时，作家的姓名字号、朝代（外国作家要记清国籍）、作品即作品的体裁、风格特点、文学流派、文学主见等都要记忆清晰，不行张冠李戴。D项，“又写了这篇序言放在诗集后，故称之为‘后序’”错，因作者曾经为《指南录》写过一篇序，故这篇称为《后序》，“后序”不是放在诗集后的。7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。所谓移情，通俗地说，就是指人面对天地万物时，把自己的情感移到外在的天地万物身上去，似乎觉得它们也有同样的情感。当自己心花怒放时，①______________；苦闷悲伤时，②_______________。当然，天地万物不会欢乐，春花秋月也不会悲愁，③________________。【答案】(1).①似乎天地万物都在欢乐；(2).②似乎春花秋月也在悲愁；(3).③是人把自己的悲欢移到了它们身上【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的实力。实力层级为E。这是一道补写题，此类试题一般依据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题（也叫语段填句题）是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。所谓“语句补写题”，就是指给出一个语段，空出两至三个句子进行补写，补写后的句子与语段内容贴切，语意连贯，逻辑严密，语句通顺。这种题型是一种综合性题型，以考查语言连贯为主，兼有对压缩、仿写和推断实力的考查。复习中，要做好这种题型的训练，既要抓好答题步骤的规范训练，又要重点抓好三类语句（总起句、总结句、绽开句）的补写训练。第一句说明了移情的定义，由“自己的情感移到外在的天地万物身上”“似乎觉得它们也有同样的情感”可知，当自己兴奋时，天地万物“似乎”也应当兴奋，所以①应填“似乎天地万物都在欢乐”。由下文“春花秋月也不会悲愁”可知，仿照上文句式，②应填“似乎春花秋月也在悲愁”。联系上文“物”本身不会“欢乐”也不会“悲愁”以及首句移情的定义“把自己的情感移到外在的天地万物身上去”可知，是“人”将感情转移到他们身上的，这里的感情既有“欢乐”也有“悲愁”，所以③应填“是人把自己的悲欢移到了它们身上”。【点睛】“补写句子”是综合考点和实力的考查，这类题目一般要求“依据材料内容”补写句子，要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容文本。详细说，所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不行能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文连接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、连接”这两层意思一综合起来，我们发觉答案已呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。补句的命题规律：（1）“依据材料内容”要求补写句子应联系前后文语境。（2）空出的句子大多有特别位置和性质，（3）要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密。（4）不能照抄材料，有字数限制。有效的答题技巧：（1）阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心。（2）分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质。（3）结合文本，依据字数要求，概括答案。8.下面是语言现象的图示框架，请依据图示概述语言现象的基本特征，要求内容完整，表述精确，语言连贯，不超过50个字。【答案】听、说是前提，读、写是基础；听和读是接受信息，说和写是发表信息；它们之间是相互联系，相互促进的。【解析】【详解】试题分析：本题考查学生图文转换实力。图文转换，要求考生将图表中的信息转换成语言文字信息，但一般不须要也不允许我们进行想象甚至虚构。这类题答题思路是：首先要读清图示的标题注释，看清晰题目要求，明确陈述对象是什么。找出图示中每一个重点环节，方框里的词语属于关键概念，是句子的“主干”；带箭头的横线展示着事务发展的趋势或动作行为的走向。依据箭头方向用文字转述出来。留意，这类题目解答时用词肯定要简洁、通顺、精确。这类题目解答时要细致看图，画面中的要素要全面把握，题目、图画、说明的文字，不能偏颇或漏掉。“听和读是接受信息”，“说和写是发表信息”；“接受”“发表”之间的箭头是相互的，故可得出它们之间的联系是相互促进的。“听说”“读写”的上面分别是前提和基础，故可得“听说是前提”，读写是基础；听读下面是“接受”，说写下面是“发表”，故可得出“听和读是接受信息”，“说和写是发表信息”；“接受”“发表”之间的箭头是相互的，故可得出它们之间的联系是相互促进的。二、现代文阅读（共30分）（一）阅读下面的文字，完成下面小题。①一生中能有这样两个发觉，该是很够了。即使只能作出一个这样的发觉，也已经是华蜜的了。但是马克思在他所探讨的每一个领域，甚至在数学领域都有独到的发觉，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。②他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力气。任何一门理论科学中的每一个新发觉——它的实际应用或许还根本无法预见——都使马克思感到诚心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展马上产生革命性影响的发觉的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经亲密地凝视电学方面各种发觉的进展状况，不久以前，他还亲密凝视马赛尔·德普勒的发觉。③因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参与推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参与现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身的地位和须要，意识到自身解放的条件。斗争是他的生命要素。很少有人像他那样满腔热忱、坚韧不拔和卓越有成效地进行斗争。最早的《莱茵报》(1842年)，巴黎的《前进报》(1844年)，《德意志-布鲁塞尔报》(1847年)，《新莱茵报》(1848-1849年)，《纽约每日论坛报》(1852-1861年)，以及很多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最终，作为全部活动的顶峰，创立宏大的国际工人协会，--醇厚说，协会的这位创始人即使没有别的什么建树，单凭这一成果也可以骄傲。④正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府--无论专制政府或共和政府，都驱除他；资产者--无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示敬重、爱戴和悼念，而我可以大胆地说：他可能有过很多敌人，但未必有一个私敌。9.“他作为科学家就是这样，但是这在他身上远不是主要的。”对加点词语的理解正确的一项是（）A.“这样”和“这”指代的是同一内容。B.“这样”指代他的两个发觉以及在很多领域的深刻探讨。“这”指代“他作为科学家就是这样。”C.“这样”指代上段中马克思在很多领域都有深刻的探讨。“这”指代“他作为科学家”。D.“这样”指代上段中马克思在很多领域都有深刻的探讨。“这”指代“他作为科学家就是这样”。10.“感到诚心喜悦”与“他的喜悦，就非同寻常了”，两种喜悦程度是不同的，对这种差别说明正确的一项是（）A.理论科学和应用科学相比，马克思更看重应用科学。B.马克思主要从人类社会的进步，从革命的角度凝视科学的发展。C.马克思认为应用科学是立竿见影的，只有应用科学才是在历史上起推动作用的、革命的力气。D.马克思认为理论必需与实际相结合，才能发挥作用。11.（1）概括第①段的段意。（不超过15个字）（2）“把它们当作蛛丝一样轻轻拂去”中“拂去”一词，有的版本译为“抹去”，你认为这两种翻译哪一种更好？请说明理由。【答案】9.C10.B11.（1）马克思的理论探讨既独到，又深广。（2）“拂去”译得更好。与“抹”字相比，“拂”字与“蛛丝”一词搭配更为恰当，显示出动作幅度更小，力度更轻，蔑视意味更浓，更能体现马克思无畏的气概。【解析】【9题详解】本题考查理解文中重要词语的含义的实力。答题时要求明确详细的考核的要点，然后结合文章内容推断正误。此题要求分析“这样”“这”的含义，留意联系上下文作答，结合上文“马克思在他所探讨的每一个领域，甚至在数学领域都有独到的发觉，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是肤浅的探讨”可知，“这样”是指马克思在很多领域都有深刻的探讨，“这”是指“他作为科学家”。故选C。【10题详解】本题考查理解文中重要句子的含意的实力。答题时要求明确详细的考核的要点，然后结合文章内容推断正误。此题留意文中“任何一门理论科学中的每一个新发觉——它的实际应用或许还根本无法预见——都使马克思感到诚心喜悦”“他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力气”“而当他看到那种对工业、对一般历史发展马上产生革命性影响的发觉的时候，他的喜悦就非同寻常了”，再结合“非同寻常”这个关键词可分析出马克思主要从人类社会的进步，从革命的角度凝视科学的发展。故选B。【11题详解】（1）本题考查把握文章结构，概括中心愿思的实力。解答此类题目首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要留意段首句和段尾句，第四进行整合。另外需留意字数限制。由原文“马克思在他所探讨的每一个领域，甚至在数学领域都有独到的发觉”可看出，马克思探讨的领域特别广泛；由原文“而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止”可看出，马克思在每个探讨的领域都很深刻、独到。（2）本题考查分析语言特色实力。本题的答题模式：先表态给出观点，然后详细分析理由。两个版本的区分就在于“拂去”和“抹去”这两个词语。“拂去”意思是轻轻擦过，掸去，用力轻；“抹去”，用力较重。而句中说“当作蛛丝一样”，“蛛丝”很轻，从词语的意思和表现上来看，“拂去”与其搭配更合适；同时句中还说“他对这一切毫不在意”，用“拂去”更能体现马克思对“诽谤、诅咒”的毫不在意。（二）阅读下面的文字，完成下面小题。日暮乡关何处是丛桦①早晨给母亲打电话，母亲说：“春花她妈死了。”②来自乡下的消息都是死讯。

③俺村的人仿佛约好了，集体性地死去，多数接近中国人平均寿命线：72岁。④春花她妈今年70岁，上周还看到春花她妈坐在门口，和六喜大妈说话，太突然了。春花家门口有两大棵月季花，暮春的中午开得密密层层，粉白、血红，春花她妈坐在门口，像坐在花瓣上。⑤春花她妈很胖，说话声音很大，小时候我听她讲故事，月亮在白莲花般的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵欢乐的歌声，我们坐在高高的谷堆旁边，听春花她妈讲故事。牛郎、仙女、王母娘娘。那时俺村没有一个死人，没有一个病人，甚至没有一个老人。全是孩子、年青姑娘、小伙，都很有力气。现在，俺村似乎切尔诺贝利，断垣残壁，垃圾成灾，中庭生旅谷，井上生旅葵。老鼠稀奇地大，一团团灰影，狗叫起来全部像泼妇。没有经期妇女，那些白发苍苍的，牙堕齿缺的，身体一半一半不能动的，都像被核辐射过的畸残。那些低矮破败的老房子里，大抵卧着两个或者一个风烛残年的老人，他们有的相濡以沫，有的沉疴难起，羸弱、孤独、无助，集体性地接近中国人平均寿命：72岁。他们是俺村最终的生命迹象。⑥他们有吃的，有穿的，也有儿女常回家看看，但没有希望可言，没有朝气和活力，生活在苍老、病痛和死亡之中，阴霾罩住他们。末日驾临 ，死讯越来越密集，俺村的人都是惊弓之鸟。⑦稼禾如旧，炊烟依稀，曾经生生不息的俺村像草本植物，在季节的终点老去枯萎。⑧在俺村，不少人盼着拆迁好分楼。邻村今年春天最终开拆，你不知道那拆迁场面是多么快速、多么主动啊。村民还不确知详细的补偿标准以及详细的搬进新居的时间，只有村干部在大喇叭里告知拆迁起先时，家家户户就动手了！一夜之间，全世界捡破烂的都得到了消息，全世界的脚蹬三轮车都扑进村庄，家家户户门口都停着三轮车。村民们和捡破烂的绽开了一场狂欢式的抢夺赛，卸门窗、拔钢筋、搬木头，仿佛八国联军进了圆明园，人人都眼疾手快地狂捡。捡破烂的最有阅历，最知道什么值钱。一户村民在家吃晚饭，吃着吃着突然一片漆黑，没电了！出门一看，捡破烂的把他们家的电线铰去了。还有一户村民在家看电视，突然没信号了，一看，有线电视台的工人正在卷电缆线，这户人家说，我们不搬哪，我们还要看电视啊。工人说，再不收，就让捡破烂的收去了，这个电缆珍贵了！

⑨我是在村民撤离、全村成为一片废墟后进村的。我去看看能不能捡到陶器、石器之类的物什。偌大的村庄，多数房屋都还整齐、美丽，贴着瓷砖、马赛克，村庄的格局还在，却像轰炸过后，满地玻璃、砖瓦，一堆堆的旧衣服，破碗、纸缸、笸箩，那些曾经是生活必需品的一切，全部成了垃圾。没有什么能许久地存在，人、村庄、树木、建筑的寿命越来越短，新的东西越来越丑陋，越来越没有感情，这是时代，你阻挡不了。这个村庄坐落于此，不知多少年，不知多少辈的人们在这里生活，院子里的水井、门口的香椿树或许是见证者，但一周后再经过，已夷为平地，仿佛从未有过村庄，有过繁衍，有过居住，有过什么水井和香椿树。

⑩房屋被拆的人们，生活方式将大变——从平房搬到楼上。就是那种人踩人、人摞人、一排窗、鸡笼子似的居民楼。这种丑陋、冰冷、封闭的建筑，是人类最佳居住建筑吗？中国70万个农村，数以亿计的农夫，都要住进这种楼中？只有上楼一条路吗？上楼后的生活，是往哪个方向去呢？那血浓于水的故土亲情何处接续？那“开轩面场圃，把酒话桑麻”的乡土中国，那“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”的乡土中国最终是要被安葬在这种楼的下面吗？

⑪六月的一天，我坐在俺村的房顶上，看暮色四合，炊烟次第升起，俺村的人三三两两地从田里回来了，我想不通，我不明白。我只能茫然地看着俺村东边的那座死火山，谁说青山不老，山顶上刚刚安装的通信放射塔，把山变矮了，像一座坟。大坟。我曾无端地以为，村落是圆形的，一团团分布于祖国的山山水水，紧紧依附土地，与沃野平畴间的阡陌纵横呼应，散发古诗一般的田园之美。有一天我在这座死火山的山顶远眺时惊异地发觉，村落是方形的，在大地之上分布成棋局，天似穹庐，笼盖四野。12.“死”这一字眼在文中反复出现，请结合全文概括“死”的多层含义。13.赏析文中画线句子。（1）那“开轩面场圃，把酒话桑麻”的乡土中国，那“茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽”的乡土中国最终是要被安葬在这种楼的下面吗？（2）我只能茫然地看着俺村东边那座死火山，谁说青山不老，山顶上刚刚安装的通信放射塔，把山变矮了，像一座坟。大坟。14.文章以“日暮乡关何处是”为标题，有什么好处？请简要分析。15.简要概括本文主旨，并简要谈谈你的感悟。【答案】12.①村庄老人们集体性死去；②村庄被拆迁、建筑被毁坏；③故土亲情、田园之美在消逝。13.（1）①运用诗句，凝练地概括呈现了乡土中国的质朴与悠然；②运用问句，强调作者不希望这样美妙的乡土中国消逝在现代化的进程中的期望。（2）①运用比方的修辞手法，将死火山比作一座大坟；②生动形象地表达了作者内心的失落；③原以为青山不老，一切永恒，却不想乡村在现代文明的发展进程中渐渐没落、逝去。14.①取自崔颢《黄鹤楼》中的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，高雅，有文化味；②内容上，这个标题概括文章内容，象征着乡村的没落，如日暮一般，随着城市化的进程，乡村发展的出路究竟在哪里；③情感上，表现随着社会的进步与发展，故土不在，乡村究竟向什么样的方向发展的悲愁与感伤；④句式上运用问句的形式，问读者，也是问自己，引起思索。15.①主旨：表达对乡村没落的无奈，对诗意乡村的眷恋，思索在城市化进程中乡村将来的走向。②感悟：在物质文明日益发达，不断进步的当今社会，曾经的质朴、闲适的乡村被现代文明不断吞噬消逝，生活于其中的人也集体性老去、死去，那么多的中国乡村将来究竟去向何方？这是作者的思索，同时也是带给我们的思索，多么希望乡村与现实能融合，使其能散发出诗意、淳朴的光线。【解析】【12题详解】本题考查理解文中重要词语含义的实力。重要词语含义的类型，有下面几种类型：体现作者情感看法或主旨的词语；运用修辞和写作方法的关键词语，这样的词语多出现在运用象征、借物喻人、双关等写作方法的文章中；特别指代的（远指、近指、不定指等）；在表情达意方面特别精彩的动词、形容词、叠词等；有特别用法的词语，包括贬义褒用、褒义贬用、大词小用、小词大用、词性活用等。原文“母亲说：‘春花她妈死了’”“来自乡下的消息都是死讯”“俺村的人仿佛约好了，集体性地死去，多数接近中国人平均寿命线：72岁”“死讯越来越密集”，写村庄老人们的死，可知“死”的含义是“村庄老人们集体性死去”；原文“我只能茫然地看着俺村东边的那座死火山”，联系上文“村庄的格局还在，却像轰炸过后，满地玻璃、砖瓦，一堆堆的旧衣服，破碗、纸缸、笸箩，那些曾经是生活必需品的一切，全部成了垃圾”，可知“死”的含义是“村庄被拆迁、建筑被毁坏”；联系上文“那血浓于水的故土亲情何处接续？那‘开轩面场圃，把酒话桑麻’的乡土中国，那‘茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽’的乡土中国最终是要被安葬在这种楼的下面吗”，可知“死”的含义是“故土亲情、田园之美在消逝”。【13题详解】本题考查鉴赏语句的实力。解答此类试题，可从内容、结构、艺术手法和表达方式等角度进行分析。同时考虑语言表达上的特色，如字词的锤炼，句式的选择等。答题时，要结合详细内容分析运用此种表现手法或表达方式的效果等。（1）句，“‘开轩面场圃，把酒话桑麻’”“‘茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽’”，运用诗句，这两处诗句描绘的是乡土中国闲情逸致的生活画面和美丽安静的自然风光，呈现了乡土中国的质朴与悠然；同时运用问句，起强调作用，“最终是要被安葬在这种楼的下面吗”，表达出不希望这样美妙的乡土中国消逝在现代化的进程中的期望。（2）句，“把山变矮了，像一座坟。大坟”，运用比方，将死火山比作一座大坟，结合“茫然”一词，表达了作者内心的失落；“谁说青山不老”，意思是原以为青山不老，一切永恒，然而不想村庄被拆迁、建筑被毁坏，故土亲情、田园之美在消逝，表现出乡村在现代文明的发展进程中渐渐没落、逝去。【14题详解】本题考查分析标题的作用的实力。解答此类题，要了解标题常见的作用，如点名写作对象的特点和多层含义；表达作者主观感情和看法；揭示文章的主旨和哲理；成为文章的线索和构思思路；标题运用的修辞手法或写作手法的作用，如象征、比方、一语双关等，有的标题对文中的人物和主题有象征作用；设置悬念，激发读者阅读爱好。从表达效果看，标题取自崔颢《黄鹤楼》中的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，运用古诗句作为标题，加强文章的古典意境，使全文具有浓郁的诗情韵味，高雅，有文化味。从内容看，文中写村庄老人们集体性死去，村庄被拆迁、建筑被毁坏，故土亲情、田园之美在消逝，“日暮乡关何处是”概括了文章内容，“日暮”象征着乡村的没落，如日暮一般，“何处是”写出对随着城市化的进程，乡村发展的出路究竟在哪里的思索。从情感看，文中写乡村在现代文明的发展进程中渐渐没落、逝去，“日暮”“何处是”，表现出随着社会的进步与发展，故土不在，乡村究竟向什么样的方向发展的悲愁与感伤。从句式看，“日暮乡关何处是”运用问句形式，引发思索，激发阅读爱好。【15题详解】本题考查概括文本主旨的实力，同时考查特性化解读的实力。概括文本主旨一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延长，向内挖掘的题目主要是针对文章的内容，实际是对文章的内容的提炼的过程，答题方式是观点+原文例证。向外延长主要是委婉含蓄达意的文本，作者并没有明确中心，那么主旨大意就得读者和作者的情感水乳交融达成情感共鸣后，再进行整理概括。特性化解读要首先明确作者的看法，然后依据自己的理解进行表达。主旨，文中写乡村在现代文明的发展进程中渐渐没落、逝去，可分析出“对乡村没落的无奈”；原文“那‘开轩面场圃，把酒话桑麻’的乡土中国，那‘茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽’的乡土中国最终是要被安葬在这种楼的下面吗”，可分析出“对诗意乡村的眷恋”；结合标题“日暮乡关何处是”，运用问句形式，引发思索，“何处是”写出对随着城市化的进程，乡村发展的出路究竟在哪里的思索，可分析出“思索在城市化进程中乡村将来的走向”。感悟，原文“俺村的人仿佛约好了，集体性地死去，多数接近中国人平均寿命线：72岁”“村庄的格局还在，却像轰炸过后，满地玻璃、砖瓦，一堆堆的旧衣服，破碗、纸缸、笸箩，那些曾经是生活必需品的一切，全部成了垃圾”“那血浓于水的故土亲情何处接续？那‘开轩面场圃，把酒话桑麻’的乡土中国，那‘茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽’的乡土中国最终是要被安葬在这种楼的下面吗”，写村庄老人们集体性死去，村庄被拆迁、建筑被毁坏，故土亲情、田园之美在消逝，结合标题，可感悟出“在物质文明日益发达，不断进步的当今社会，曾经的质朴、闲适的乡村被现代文明不断吞噬二消逝，生活于其中的人也集体性老去、死去，那么多的中国乡村将来究竟去向何方”，这是作者的思索，同时也是带给我们的思索，原文“村落是圆形的，一团团分布于祖国的山山水水，紧紧依附土地，与沃野平畴间的阡陌纵横呼应，散发古诗一般的田园之美”，可感悟出“希望乡村与现实能融合，使其能散发出诗意、淳朴的光线”。【点睛】标题的作用解题思路：①标题含义：表面义、深层义。②标题与表现手法的关系：运用何种修辞。③标题与与文章结构关系：是否起到贯穿全文线索作用。④标题与内容的关系：是否明确了时间、地点、人物、事务内容。⑤标题与主旨情感的关系：是否揭示了文章的中心，表达了作者的情感。⑥标题与人物命运的关系：是否示意或揭示了人物的命运。三、古代诗文阅读（共34分）（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。甲冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患担忧。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”(节选自《季氏将伐颛臾》)乙(孟子)曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不行胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不行胜食也。斧斤以时入山林，材木不行胜用也。谷与鱼鳖不行胜食，材木不行胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”(节选自《寡人之于国也》)齐宣王问曰：“文王之囿（yòu天子诸候养禽兽的地方）方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之圃方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之圃方七十里，刍荛者（这里指割草打柴的人）往焉，雉兔者（这里指猎人）往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关（国都之外百里为邻，郊外有关）之内，有圃方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方四十里，为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰臣弑其君可乎曰贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之独夫闻诛独夫纣矣未闻弑君也(节选自《孟子·梁惠王》，有删改）16.对下列句子中加点词的说明，不正确的一项是（）A.相夫子，远人不服相：辅佐B.养生丧死无憾丧：为……办丧事C.狗彘食人食而不知检检：反省D.文王之囿方七十里，有诸诸：兼词，之乎17.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是（）A.后世必为子孙忧吾属今为之虏矣B.不患贫而患担忧君子博学而日参省乎己C.则无望民之多于邻国也齐人勿附于秦D.申之以孝悌之义秦以城求璧而赵不许18.下列对上述选文相关内容的分析，不正确的一项是（）A.孔子与孟子都主见“仁政”，但在详细的治国之道上有所不同。孔子主见以“礼”“德”来安定国家；孟子主见要通过使百姓安居殷富、民风淳朴、长幼有序来安定社会，强调民本思想。B.孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，《寡人之于国也》从正面论述“仁政”的措施和好处，并巧用类比推理的方法，批驳“人死罪岁”的观点，自然得出“王无罪岁，斯天下之民至焉”的结论。C.孟子和梁惠王的对话中多次运用比方论证，说理生动深刻，在使梁惠王明白了自己做法的基础上，孟子提出了关于民本的终极志向——“使民养生丧死无憾”。D.孟子通过把文王的猎场与民共享和齐宣王的猎场几同于杀人的陷阱进行对比，突出了齐宣王的残暴不仁，侧面讽谏齐宣王施行仁政。19.用“/”给文中画波浪线的部分断句。臣弑其君可乎曰贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之独夫闻诛独夫纣矣未闻弑君也20.用现代汉语翻译下列句子。（1）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（2）七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（3）臣闻郊关之内，有圃方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪，则是方四十里，为阱于国中，民以为大，不亦宜乎？【答案】16.C17.D18.C19.臣弑其君可乎/曰/贼仁者谓之贼/贼义者谓之残/残贼之人/谓之独夫/闻诛独夫纣矣/未闻弑君也20.（1）君子厌恶那些不愿说（自己）想要那样而偏要找借口的人。（2）年满七十的人能穿上丝绸、吃上肉，老百姓不缺衣少食，做到了这些而不称王于天下的，还不曾有过。（3）我听说齐国国都郊外,有一方圆四十里的狩猎场,杀了那里的麋鹿就象犯了杀人罪一样，那么这方圆四十里的地面,就是在国内设置了一个陷阱。老百姓认为太大了,不也应当吗？”【解析】【16题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的实力。解答此类题目，须要平常广博积累文言实词的意思，留意和现代汉语的比较；其次审清题干要求，看是选择正确的还是错误的，千万别答非所问；然后逐项检查验证，肯定要结合句子来推断，有的还要扩展到原文，若遇到生僻词语，可以借助解除法。C项，“检”，在这里说明为“制止”。故选C。【17题详解】本题考查学生对文言常见文言虚词意义和用法的理解和分析实力。对于虚词的学习重在从词性、在句中充当的功能等角度进行积累。在详细阅读过程中，要擅长结合上下文语境去揣摩词语的意思。A项，第一个“为”，动词，成为；其次个“为”，介词，被B项，第一个“而”，连词，表并列；其次个“而”，连词，表递进，并且C项，第一个“于”，介词，比；其次个“于”，介词，引出对象，不翻译D项，两个“以”都是介词“用”的意思故选D。【18题详解】此题考查考生筛选整合文中信息、把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的实力。命题主要着眼于与主要人物相关的事务、言行等。选项设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的详细内容进行分析印证。解答此类题要求考生在全面理解文言文的基础上，找到选项在文中的信息区域细致比对。选项设错，包括信息错位（详细事务在时间、地点、人物、缘由、方式的错误）、翻译错误、无中生有等多种状况。C项，“孟子提出了关于民本终极志向——‘使民养生丧死无憾’”分析错误，课文中说“养生丧死无憾”是“王道之始也”。故选C。【19题详解】本题考查文言文断句实力。明辨句读，是阅读古文最基本的实力。平常，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培育文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领悟，因此诵读就显得尤为重要。遇到断句题，不要急于答题，应当先诵读，力求有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。本题句意为：齐宣王问：“莫非臣子可以妄杀君主吗？”（孟子）说：“杀害仁德之士的人被称作贼子，杀害义士的人被称作残，贼一类的人，被称之为匹夫。只听过诛杀匹夫纣，没听说过这是弑君一类的事情。”臣弑其君可乎/曰/贼仁者谓之贼/贼义者谓之残/残贼之人/谓之独夫/闻诛独夫纣矣/未闻弑君也“臣弑其君可乎”是齐宣王问孟子的话，所以从后边应当断开，“曰”后边是孟子的话，所以应当从“曰”后边断开，“贼仁者谓之贼”“贼义者谓之残”是两个并列句子，中间应当断开，“残贼之人”是“谓之独夫”的主语，所以从“人”后边断开，“闻诛独夫纣矣”和“未闻弑君也”是两个并列句子，中间应当断开。【20题详解】本题考查考生翻译句子的实力。要做好这类题，首先熟识文言文常见的八种句式：省略句、推断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式；其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最终还要找好有助得分的关键词。第一句重点字词：疾，厌恶；夫，代词，那些人；辞，推辞，借口；其次句重点字词：衣，名词作动词，穿；食，名词作动词，吃；王，名词作动词，称王；未之有也，宾语前置句；第三句重点字词：闻，听说；郊，国都郊外；方，方圆；为，是；阱于国中，状语后置句，正常语序是“于国中阱”；“宜”，应当。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专出名词，即人名、地名、官职等；然后再看是否有特别句式，最终再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一样的词语则“组词”；对特别的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”，如本题第③句中的“者”在翻译时就不必要翻译。参考译文：甲冉有说：“如今颛臾城墙坚实而且靠近季孙氏的封地，现在不夺取，后世肯定会成为子孙们的忧虑。”孔子说：“冉有！君子厌恶那些不愿说（自己）想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫，不担忧财宝不多，只是担忧财宝安排不匀称；不担忧人民太少，只担忧境内担忧定。若是财宝平均，便无所谓贫困；境内和平团结，便不会觉得人少；境内平安，国家便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，就再修仁义礼乐的政教来款待他们。他们来了，就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏，远方的人不归服，却不能使他们来归顺；国家四分五裂却不能保持它的稳定统一；反而策划在境内兴起干戈。我唯恐季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。”乙孟子说：“大王假如懂得这个道理，就不要希望自己的百姓比邻国多了。“不耽搁农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按肯定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。“五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽搁它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽搁它的耕作季节，数口之家就可以不受饥饿了。细致地兴办学校教化，把敬重父母、敬重兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”齐宣王问道：“据说周文王养乌兽的园林方园七十里，有这回事吗？”孟子回答道：“史书上有这样的记载。”宣王说：“它有这么大吗？”孟子说：“老百姓还嫌它小呢。”齐宣王说：“我的园林方园才四十里，百姓还认为它太大，为什么呢？”孟子说：“周文王的园林方圆七十里，割草砍柴的人可以到那里去，打野鸡野兔的也可以到那里去，这园林与百姓是共同享有的。百认为它小，不是天经地义的吗？我一到齐国边疆，先打听到齐国最紧的禁令，然后才敢进入齐国。我听说首都郊区有方园四十里的园林，假如谁杀死了里面的康鹿，罪行就跟杀人一样大，那么方园四十里，就是在国中的设置的一个大陷阱，百姓认为它太大，不也是天经地义的吗？”齐宣王问：“商汤流放夏桀，周武讨伐君主纣，有这样的事吗？”孟子回答说：“传言中有这样的事。”齐宣王问：“莫非臣子可以妄杀君主吗？”孟子说：“杀害仁德之士的人被称作贼子，杀害义士的人被称作残，贼一类的人，被称之为匹夫。只听过诛杀匹夫纣，没听说过这是弑君一类的事情。”（二）阅读下面这两首诗，完成下面小题。村居（宋）张舜民水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。村晚（宋）雷震草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。21.这两首诗都描写了____（时刻）___（地方）的场景，表现了诗人___的心境。22.比较“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”与“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”两句表达技巧上的异同。【答案】21.(1).黄昏（傍晚）(2).乡村（乡下）(3).闲适（安逸）22.同：突出场景，写景抒情，以景结情，表达安逸的心境。异：“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”，动静结合，运用烘托手法，使夕阳、牛背、寒鸦大小相映、动静相衬，构成温馨画面。“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”，即景写情，点出了牧童的可爱、顽皮、纯真，表现出无忧无虑、悠然自由的情致，画面动感十足，意趣盎然。【解析】【分析】【21题详解】本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点看法的实力。解答此题要抓意象，挖内涵，意象是情感的载体，意象所体现出来的色调是情感的反映。然后还要品诗句，悟感情，作者在诗词中常常会有情感的流露，这些自然流露的情感往往体现在只言片语上，要擅长把握这样的词语，借此领悟感情。第一空，依据《村居》中的“夕阳”与《村晚》中的“落日”可见，时间是黄昏；其次空，依据标题分别为“村居”“村晚”，结合诗歌内容可知都写了乡村的景色，“场景”应是“乡村”；第三孔，分析诗人心境，从“水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀”“草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪”中可见，都写了乡村的安静景色，“夕阳牛背无人卧”“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”中，牛和牧童的状态都是悠然自得、逍遥自由的，从中透露出诗人“闲适”的心境。【22题详解】本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的实力。鉴赏诗句表达技巧，首先要明白该句在诗中的意义，即解说或概括诗句内容；其次要看诗句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果。相同点：这两个结尾句都写了夕阳西下，牛儿吃饱而归的景象，是以景结情，以景色悠然自由来烘托诗人对乡村安静景色的宠爱之情，流露出安逸闲适的心境；不同点：两首诗牧童一隐一现；“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”捕获住回村的老牛这一中心写，说牛背上没有牧童，牛儿在夕阳中不慌不忙地自己沿着归路，往村里走来；在牛背上，双双乌鸦伫立着，悠然自由，仿佛是老牛正把它们带回村庄。整个画面没有一个人，虽然是写动，但节奏很缓慢，表现出大自然安静和平的气氛，给人以恬淡温馨的享受；老牛与寒鸦一动一静，一大一小，动静结合，在夕阳的映照下，构成一幅温馨和谐的美妙画面；“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”中，“横”字表明牧童不是规则地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的淘气可爱，天真活泼，淳朴无邪。吹笛则是随口而吹，既动态十足，又呈现出悠然自由的情致；这是诗人即景生情的创作，流露出对乡村生活充溢宠爱之情。【点睛】在诗词鉴赏里，表达技巧往往就是表现手法、艺术手法。包括以下几种：1．修辞手法：比方、拟人、夸张、对偶、衬托、借代、对比。2．表达方式：描写、争论、抒情。抒情包括干脆抒情和间接抒情。干脆抒情和间接抒情。干脆抒情就是直抒胸臆，间接抒情包括借景抒情、寓情于景、情景交融和怀古伤今。3．写作手法（表现手法）：象征、联想、想象、白描、衬托、对比、托物言志、借景抒情、寓情于景。（三）古诗文默写。（6分,每空1分）23.补写出下列名篇名句和文学常识的空缺部分。（1）______，颁白者不负戴于道路矣。（《孟子·寡人之于国也》）（2）吾恐季孙之忧，不在颛臾，____。（《论语·季氏将伐颛臾》）（3）今君与廉颇同列，廉君宣恶言，___，恐惊殊甚。”（司马迁《廉颇蔺相如列传》）（4）而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，_____，斯固百世之遇也。（张溥《五人墓碑记》）（5）《史记》中有一句“______（填人名）在营外，闻事急，乃持铁盾入营”，此句中的“事急”即指《__________》（填篇目名）中写到的“项庄舞剑，意在沛公”。【答案】(1).申之以孝悌之义(2).而在萧墙之内也(3).而君畏匿之(4).凡四方之士无不有过而拜且泣者(5).樊哙(6).鸿门宴【解析】【详解】此题考查学生名句默写和识记常见的文学常识的实力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清晰，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，须要肯定的技巧。高考所考的名句，字不肯定有多困难，但肯定很有迷惑性，考生常常在这些“浅水滩”“翻船”，缘由是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平常对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既精确还不简单写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要留意如下字词：孝悌、萧墙、匿、凡、过、拜、樊哙、鸿、宴。四、作文（60分）24.阅读下面文字，依据要求作文。张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”孙中山说：“惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。”志士仁人们顺应历史潮流，勇于担当时代使命。责任呼唤，使命必达，新时代的青年应胸怀怎样的志向，担当怎样的使命呢？这些问题值得我们细致思索。请联系社会现实，以《我们的使命》为题，写一篇演讲稿。【留意】1、面对本校（统称“树人中学”）同学，作国旗下的演讲；2、不少于800字。3、不得抄袭、套作。【答案】参考范文：我们的使命敬爱的同学们：我演讲的题目是“我们的使命”。悠悠古国，千载华夏。中国这头沉睡的雄狮已经醒悟，以前所未有的自信、辉煌的成就昂立于世界之林。而这，是由多数人勇担责任，共同努力奋斗出来的。身担重责，洒下汗水，绚烂背后几人知？还记得中国“天宫一号”首次太空授课的那一幕吗？他再祖国希望的心中留下了太空的美丽印记。这是千百航天员、万千工作者不负心中责任、国家期许，日夜辛苦换来的回报。“精准扶贫”取得重大成就，为世界脱贫贡献自己