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文档简介

2024年陕西省宝鸡市高考语文二模试卷

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)

1.(9分)阅读下面文字,完成下列各题。

节日是一个国家和民族文化记忆的载体,也是一种特殊的公共文化空间。传统节日的意义可以从文化、

民俗学、经济、政治等不同角度加以阐发,也可以把它放进文学世界加以理解。传统节日不仅能保存民族

历史记忆,凝聚民族情感,增强民族认同,社会的集体记忆与文化认同得以实现,民族传统得以恢复和传

承。

从文学的角度观照传统节日,并不牵强。传统节日在传承过程中,一些原初的价值与功能或有所丢失,

节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移,端午节就是例子。端午又称“重午”,阴气初生。为避邪气,

用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久,具备了功利和美感的双重作用。可见,在审美需求

的层面,因为节日带有娱乐性,能给人带来精神的愉悦。

文学的功用,并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动,引发人们思考人的本原,是追念

先人与逝者、祈求保佑的虔诚表达;中元节送河灯,跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考,如

出一辙。有些节日,比如七夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来,反映了人类对天象的崇拜。

根据这一天象,可以说与文学生产同时进行。

传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分,也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从

古代开始,对传统节日的吟咏,说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转

化,文学起了主要作用。

成体系的传统节日,是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步,由科学不断地对原始思维构造的

世界形象“去魅”,更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想,只有陨石坑的

月球,是多么无趣。因此,保留传统节日以及相关的神话和文学形象,它将使日益单面化的人在精神世界

里丰富起来。在这个意义上,传统节日是中华文明的一部分

不少文学佳作书写了传统节日,老舍《四世同堂》写中秋,沈从文《边城》写端午等,情节在其中推

进,人物性格在此得到展现。由于现代文明对传统生活方式的冲击,幸好有这些文学作品,把旧日过节丰

富的活动方式和所涉及的事物

(摘编自毕光明《传统节日的文学理解》)

(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A.传统节日周期性开展,实现了社会的集体记忆与文化认同,也使民族传统得以恢复和传承。

B.中国的传统节日不仅有丰富的形式,而且具有文化、民俗学、经济、政治等多方面的意义。

C.因为传统节日与文学有诸多相通之处,所以它能给人带来精神的愉悦,并且产生了娱乐性。

D.牛郎织女七夕鹊桥相会的凄美爱情故事,说明有些节日的诞生,是与文学生产同时进行的。

(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文章列举王安石的《元日》等诗,说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化中起了主要作用。

B.第5段运用对比手法,论证传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。

C.文章提到了端午节,说明传统节日原初价值与功能有所转变,具备了功利和美感的双重作用。

D.文章大量运用举例论证,意在说明当现代文明销蚀传统节日时,文学作品可以将其完整保留。

(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是

A.文学不仅能给人带来精神的愉悦,也能直接引发人们思考人的本源、意义和生命的终极价值。

B.对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩,可见,文学相较于科学

C.老舍的《四世同堂》和沈从文的《边城》的人物都在节日的时空中活动,推进情节。展现性格。

D.苏轼在丙辰年的中秋,写了《水调歌头•明月几时有》的诗歌,体现了传统节日与文化的融合。

(-)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)

2.(12分)阅读下面文字,完成下列各题。

材料一:2024年,文旅市场以持续“沸腾”的方式开场。从“尔滨”到“山河四省”。从网友自发“监

工”到文旅部门在线“听劝”,各地文旅局奇招频出。

元旦假期,让人陌生的“尔滨”创纪录实现旅游收入近60亿元。携程公司发布的2024春节旅游市场

预测报告显示,春节期间哈尔滨旅游订单同比增长超14倍。

各地文旅部门纷纷开始“抄作业”,效仿哈尔滨向全国游客抛出橄榄枝。

先是“喊麦”。多地文旅局长跑到哈尔滨中央大街,带上土特产录制视频邀约全国游客;山东、河南、

甘肃、江苏等地也纷纷创作“我姓……”的“喊麦”文旅宣传曲,洛阳文旅部门迅速组织专业表演团队在

火车站和地铁站与行人互动;“听劝”的山西文旅、河北文旅也“疯狂输出”,多地文旅部门纷纷邀请各路

流量明星“助力家乡上分”,引发新一轮关注热度。此外

这波热潮不仅令旅游市场更为活跃,也调动了更多人的参与热情。文旅领域专家表示,年轻人已成文

旅消费生力军,线上宣传具有低成本、大众化的特点,网友互动的不确定性可能带来高流量的回报。然而,

线上跟风模仿又未能凸显本土特色的内容也层出不穷,同质化严重,基于地方特色、文化底蕴打造的差异

化产品才能形成竞争壁垒。一些网友更是直言:“没有宰客、提高服务,才是王道!”

(摘编自2024年1月29日《光明日报》)

材料二:在陕西省宝鸡市西府老街文昌街,社火脸谱绘制技艺代表性传承人张星的马勺脸谱展示,吸

引不少游客驻足。插花脸谱、梭子脸谱、铲子脸谱、木锹脸谱等琳琅满目,令人目不暇接。

近日,宝鸡市推出50多项丰富多彩的新春文化旅游活动。西秦刺绣、木版年画、凤翔泥塑、社火脸

谱等非遗技艺展示、非遗年货展销活动,吸引游客前来。威风战鼓、高跷赶华驴、秦腔等节目展演

古色古香的牌楼、青砖灰瓦的建筑,坐落于宝鸡市金台区胜利嫄的西府老街,集观赏性、参与性于一

体,非遗体验、展示、研学是老街的一大特色。邻近的西府里文化艺术村,邀请非遗传承人入驻,体验非

遗的多种业态。

近年来,宝鸡市深入实施”记录、传承、传播、利用”四大工程,以文化旅游节为载体,在巩固毗邻

省区市场的同时,积极拓展‘长三角'‘珠三角''京津冀’市场

(摘编自2024年1月29日《人民日报》)

(1)下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是

A.2024年初,文旅市场持续“沸腾”,携程公司发布的2024春节旅游市场报告显示

B.2023年冬天,火爆的冰雪游让哈尔滨火出了圈。各地文旅部门纷纷开始“抄作业”,效仿哈尔滨向

全国游客抛出橄榄枝。

C.各地文旅“抄作业”让旅游市场更为活跃,调动了更多人的参与热情,但要真正吸引游客、必须打

造差异化产品

D.为吸引游客,宝鸡市春节期间推出西秦刺绣、木版年画、凤翔泥塑、社火脸谱、非遗年货展销等丰

富多彩的新春文化旅游活动。

(2)下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是

A.为宣传推介旅游,全国各地文旅部门都邀请当地名人特别是流量明星,为家乡旅游呐喊助威

B.各地文旅局尊重游客,“听”游客之“劝”,山西文旅、河北文旅“疯狂输出”

C.线上宣传具有低成本、大众化等特点,能有效提升文旅产品曝光度,传统的单向输出的营销方式已

不合时宜。

D.非遗体验、展示、研学是宝鸡西府老街的特色,游客可在老街领略多彩的非遗文化,体验非遗的多

种业态。

(3)家乡是生活的地方,也是文化熏陶的场所,本地文旅局来校征求你对家乡文旅宣传的建议

(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)

3.(15分)阅读下面的文字,完成下列各题。

“板人”作总结

赵树理

老杨同志跟区干部们因为晚上多谈了一会儿话,第二天醒得迟了一点。他们一醒来,听着村里地里到

处喊叫,仔细一听,才知道是唱不是喊。老杨同志是本地人,便向大家道:“你听老百姓今天这股高兴劲

儿!'干梆戏'①唱得多么喧!”

正说着小顺唱着进公所来。他跳跳跳跳向老杨同志跟区干部们道:“都起来了?昨天累了吧?”看神

气十分得意。老杨同志问道:“这场斗争老百姓觉得怎样?”小顺道:“你就没有听见‘干梆戏’?真是天

大的高兴,比过大年高兴得多啦!地也回来了,钱也回来了,什么事有这事大?”老杨同志道:“李有才

还在家吧?”小顺道:“在!他这几天才回来没有什么事,叫他吧?”老杨同志说:“不用!我们一早起床

到外边遛一下,大家就往老槐树底来。

才下了坡,忽然听得有人吵架。区长问道:“这是谁吵架?”小顺道:“老陈骂小元啦!该骂!”区干

部们问起底细,小顺道:“他本来是老槐树底人,当了个武委会主任,就跟人家老恒元2打成一伙,在庙里

不下来。这两天斗争起老恒元来了,他没处去,看不上他那样子,就骂起他来。”区干部们听老杨同志说

过这件事,批评他一下也是个机会大家就先往小元家。老陈正骂得起劲,见他们来了,把他们招呼进

去。大家批评小元,结论分三条:第一是穿衣吃饭跟人家恒元②们学样,人家就用这些小利拉拢自己,自

己上了当还不知道,忘了自己的本分;第三是借着一点小势力就来压迫旧日的患难朋友。区武委会主任最

后等小元承认了这些错误,叫全村干部监视着你。一个月以后倘若改不完,那就没有什么客气的了!”老

陈向小元道:“你也听清楚了,只要能真正改过,以后仍然是好人,尽责备他也无益,我看以后不如好好

帮助他改过,他的行动你都可以知道,要是见他犯了旧错,也就是帮助了他……”

谈了一会,已是吃早饭时候,老杨同志跟区干部们就从小元家里走出。他们路过老秦门口,跪在地上

咕咚咕咚磕了几个头道:“你们老先生们真是救命恩人呀!要不是你们诸位,我的地就算白白押死了……”

老杨同志把他拉起来道:“你这老人家真是认不得事!斗争老恒元是农救会发动的,我们不过是几个调解

人。你的真恩人是农救会,是全村民众,只要以后遇着大家的事靠前一点,大家是你的恩人,他们推推让

让走开。

李有才见小顺说老杨同志跟区干部们找他,所以一吃了饭,取起他的旱烟袋就往村公所来。从他走路

的脚步上,见区村干部跟老杨同志都在,便道:“找我吗?我来了!”小保道:''这老叔今天也这么高兴?”

有才道:“十五年不见的老朋友,怎能不高兴?”小明想了一想问道:“你说的是个谁?我怎么想不起来?”

有才道:“一说你就想起来了!我那三亩地不是押了十五年了吗?”他一说大家都想起来了,不由得大笑

一阵。

老杨同志向有才道:“最好你也在村里担任点工作干,你很有才干,也很热心!”小明道:“当个民众

夜校教员还不是呱呱叫?”大家拍手道:“对!对!最合适!”

老杨同志向有才道:“大家想请你把这次斗争编个纪念歌好不好?”有才道:“可以!”他想了一会,

向大家道:“成了成了!”接着念道:

阎家山,翻天地,

群众会,大胜利。

老恒元,泄了气,

退租退款又退地。

刘广聚,大舞弊,

犯了罪,没人替。

全村人,很得意,

再也不受冤枉气,

从村里,到野地,

到处唱起“干梆戏”。

大家听他念了,都说不错,老杨同志说:“这就算这场事情的一个总结吧!”

谈了一会,区干部回区上去了,老杨同志还暂留在这一带突击秋收工作

(节选自《李有才板话③》,1943年10月写于太行)

注:①这地方把不打乐器的清唱叫“干梆戏”。②恒元,就是地主阎恒元。③板话,一种曲艺节目,一

边演讲合辙押韵、有故事情节的词句。选文末尾就是板话。

(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.小说叙述抗战时期敌后根据地农民斗争取得胜利、实行减租减息的故事,展现了当时乡村人物形象

和社会风貌。

B.在老陈骂小元的情节中,运用侧面描写,塑造了小元身上斗争性不稳定

C.斗争取得胜利,老秦给干部磕头谢恩,表明像老秦这样的人物要改变传统的思想是很难的

D.李有才的板话表现了一个民间艺人的天才和智慧,他热烈清醒、幽默风趣的思想性格也在板话中得

到鲜明的反映。

(2)小说的叙述特点是什么?请结合原文简要分析。

(3)以赵树理为代表,形成了一个著名的文学流派,人们称为“山药蛋派”。请结合原文分析赵树理小

说语言特色。

二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)

4.(19分)阅读下面的文言文,完成下列各题。

贞理二年,太宗谓侍臣曰:“人言作天子则得自尊崇,无所畏惧,常怀畏惧。昔舜诫禹曰:'汝惟不矜,

天下莫与汝争能;汝惟不伐。,又《易》曰:‘人道恶盈而好谦「凡为天子,若惟自尊崇,不守谦恭者,

谁肯犯颜谏奏?朕每思出一言,行一事,下惧群臣。天高听卑,何得不畏?群公卿士,何得不惧?以此思

之,但知常谦常惧靡不有初,鲜克有终。’愿陛下守此常谦常惧之道日慎一日则宗社永固无倾覆矣。唐虞

所以太平,实用此法。”贞观三年,太宗问给事中孔颖达,以多问于寡,有若无,欲人谦光。己虽有能,

不自矜大己之才艺虽多,犹病以为少,仍就寡少之人更求所益。己之虽有,其状若无,己之虽实,帝王之

德,亦当如此。夫帝王内蕴神明,使深不可知。故《易》称'以蒙养正,以明夷莅众',炫耀聪明,以才

陛人,饰非拒谏,则上下情隔,自古灭亡,莫不由此也。”太宗曰:“《易》云:'劳谦,吉。’诚如卿言。”

诏赐物二百段。河间王孝恭,武德初,遂领江、淮及岭南、北,皆统摄之。专制一方,累迁礼部尚书。孝

恭性惟退让,无骄矜自伐之色。时有特进江夏王道宗,兼好学,敬慕贤士,太宗并加亲待。

(节选自《贞观政要•卷六》)

(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一

处给1分

愿陛下守A此常谦B常惧之C道D日慎E一日F则宗社永G固H无倾覆矣。

(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A.贞观,是唐太宗李世民的年号,因这期间为治世局面

B.靡,指无、没有,与《氓》中“三岁为妇

C.唐虞,是唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代,古人以为太平盛世。

D.陵,指欺压,与《荆轲刺秦王》中“燕国见陵之耻除矣”的“陵”意思不同。

(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是

A.唐太宗认为,天子应该保持谦逊恭谨的态度,常怀畏惧之心

B.为了阐明谦虚谨慎的重要性,唐太宗多处引用了《易》中的话语,这说明《易》在中国古代的地位

崇IWJ

C.君主地位尊崇,极易产生骄矜自傲之情,而唐太宗有着与多数帝王不同的执政心态,鼓励大臣进谏,

这确实难能可贵。

D.“谦让”是一种美德,在贞观君臣中有着很好的体现。河间王李孝恭、江夏王李道宗由于有谦让品

德,唐太宗就对他们亲近优待。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐

②己之才艺虽多,犹病以为少,仍就寡少之人更求所益。

(-)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)

5.(9分)阅读下面这首唐诗,完成下列各题。

春日京中有怀

杜审言①

今年游寓独游秦,愁思看春不当春。

上林苑②里花徒发,细柳营前叶漫新。

公子南桥③应尽兴,将军西第几留宾。

寄语洛城风日道,明年春色倍还人。

【注】①杜审言,河南洛阳人,本诗是杜审言扈从武则天去长安期间所作。②上林苑:汉武帝于建元二

年在秦代的一个旧苑址上扩建而成的宫苑。③南桥:洛阳城中一游览处。

(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是

A.诗歌首句语气平缓,点明宦游的处境、地点,照应了题目的“京中”

B.颔联用“上林苑”“细柳营”都比喻长安,描写了京中春天的盎然生机,表达诗人内心的欢乐。

C.颈联诗人想象与洛阳友人赏春欢宴的情景,诗人以虚衬实,与自己“独游秦”形成鲜明的对照。

D.尾联构思新颖,造语清新。诗人直接和大自然对话,要大自然偿还自己春天

(2)“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这首诗歌独出心裁,言人之所不能言。你从本诗中读出了诗人怎

样的心境?请结合具体诗句分析。

(三)名篇名句默写(6分)

6.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《阿房宫赋》中,杜牧运用铺陈排比来论说“秦爱纷奢”,最后得出结论",而秦朝

统治者却"___________

(2)《师说》中,韩愈用“,”两句批评士大夫们以地位、官职为借口拒绝

从师学习的现象。

(3)“花”和“月”是古人诗词中常用意象,许多作者常将这两个意象合在一起来表情达意。如

“,"两句。

三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共1小题,11分)

7.(11分)阅读下面的文字,完成下列各题。

《诗经》有赞:“泰山岩岩,鲁邦所詹。”已经立春,阳光照耀天空和大地。一只鹰飞过,像一个舞者

划过冰面。鹰一声不吭,就那4轻轻地划过山巅,向前冲去,和阳光一个方向,简直就是一整块晾晒的农

家蓝花布,那么亲切

泰山,以它的宏大深沉、雄壮威严屹立于天地间。正如哲人所言,是一部宏大的人文与自然的教科书!

朝晖洒满了中华大地,在这片土地上,朴实而又勤劳的民族,创造出一个一个奇迹。

泰山给人以无限的精神。登山一如人生,需要刻苦与勤奋,需要决心和勇气。登泰山,春天的泰山迎

接着登泰山的人们。登山道上,人们或者都会想起一句话:世上无难事

(1)下列句中的“那么”与文中加点的“那么”,意义和用法相同的一项是

A.那4我们就这样解决了。我叫他下来,你看一看他,以后鲁家的人永远不要到周家来。

B.在这里我们乃看见“木叶”是那4突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。

c.借那4二三十个麻袋就够了。

D.也不能那4说,作用当然有。

(2)下列句子中画横线部分与文中画横线部分的语句,用法和作用相同的一项是

A.每次想起“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”那句话来,就觉得过而不登。像是欠下了悠久的

文化传统一笔债似的。

B.《新唐书•韩愈传赞》中写:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山北斗云。”

C.李斯《谏逐客书》说“是以太山不让土壤、故能成其大”。

D.四人坐定,一面把盏,太公起身劝了一杯酒,必是个教头,小儿有眼不识泰山。”

(3)文中画波浪线的句子如果改成:”在这片洒满朝晖的土地上,朴实而又勤劳的民族,谱写着很多华

章,但原文表达效果更好,为什么?

(-)语言文字运用n(本题共1小题,9分)

8.(9分)阅读下面的文字,完成下列各题。

是先把插头接入电源,再用数据线连接到手机,还是先把数据线连接到手机,答案是前者。有时你插

拔开关看到的闪亮火花,大多就是超出正常工作电压的瞬间过电压一一浪涌。将充电器接入手机再插电源,

①;而反过来,它已经是接通状态了,输出已经稳定,也会产生反向瞬时电流,加速电池的老化

有人认为不配套的充电器会导致电池短路,影响使用寿命。实际上,充电器内部一般都会带有智能芯

片,比如说,你购买的是快充头,快充头就会自动调整为适合手机的输入电量。有人抱怨快充头不起作用,

实际上就是这个原理。

(1)请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,每处不超过10个字。

(2)材料说“据此你就可以科学判断充电结束先拔手机还是先拔插头”。请结合材料,使用因果关系的

复句推断充电结束后的正确做法。

四、写作(60分)

9.(60分)阅读下面的材料,完成作文。

材料1:2024年2月10日春节当天,“90后”游本昌获得“终身成就艺术家”荣誉。他感慨:“对我

来说,这个荣誉将是我的一面镜子,我要自问,终身成就我够了吗?我做到了吗?我尽责了吗?还有什么

不够的?我这一辈子就是活到老,干到老。”

材料2:在全球图景下,以“躺平”为代表的青年低欲望现象已成为世界各国共同面临的难题。“躺平”

似乎成了年轻人新的“人生哲学”。他们用“只要躺得足够平,内卷就卷不到我”“反消费主义”“糊弄学”

“整顿职场”来阐释自己的“躺平主张”。

以上材料,引发了你怎样的思考,写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

2024年陕西省宝鸡市高考语文二模试卷

参考答案与试题解析

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共1小题,9分)

1.(9分)阅读下面文字,完成下列各题。

节日是一个国家和民族文化记忆的载体,也是一种特殊的公共文化空间。传统节日的意义可以从文化、

民俗学、经济、政治等不同角度加以阐发,也可以把它放进文学世界加以理解。传统节日不仅能保存民族

历史记忆,凝聚民族情感,增强民族认同,社会的集体记忆与文化认同得以实现,民族传统得以恢复和传

承。

从文学的角度观照传统节日,并不牵强。传统节日在传承过程中,一些原初的价值与功能或有所丢失,

节日仪式中的功利作用悄悄向审美作用转移,端午节就是例子。端午又称''重午",阴气初生。为避邪气,

用置菖艾、戴香包等方式防五毒、送瘟神。延习既久,具备了功利和美感的双重作用。可见,在审美需求

的层面,因为节日带有娱乐性,能给人带来精神的愉悦。

文学的功用,并不仅仅给人带来心灵的愉悦。文学也经由审美活动,引发人们思考人的本原,是追念

先人与逝者、祈求保佑的虔诚表达;中元节送河灯,跟文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考,如

出一辙。有些节日,比如七夕节。七夕节由“天河”两岸的牛郎织女星座而来,反映了人类对天象的崇拜。

根据这一天象,可以说与文学生产同时进行。

传统节日得以保存并成为中国人精神里不可剔除的部分,也依赖文学创造的艺术形象和语言篇章。从

古代开始,对传统节日的吟咏,说到清明就会吟诵杜牧的《清明》……传统节日由民俗风习向审美对象转

化,文学起了主要作用。

成体系的传统节日,是中华民族文化的重要标识。人类文明的进步,由科学不断地对原始思维构造的

世界形象“去魅”,更重要的是对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩。试想,只有陨石坑的

月球,是多么无趣。因此,保留传统节日以及相关的神话和文学形象,它将使日益单面化的人在精神世界

里丰富起来。在这个意义上,传统节日是中华文明的一部分

不少文学佳作书写了传统节日,老舍《四世同堂》写中秋,沈从文《边城》写端午等,情节在其中推

进,人物性格在此得到展现。由于现代文明对传统生活方式的冲击,幸好有这些文学作品,把旧日过节丰

富的活动方式和所涉及的事物

(摘编自毕光明《传统节日的文学理解》)

(1)下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是C

A.传统节日周期性开展,实现了社会的集体记忆与文化认同,也使民族传统得以恢复和传承。

B.中国的传统节日不仅有丰富的形式,而且具有文化、民俗学、经济、政治等多方面的意义。

C.因为传统节日与文学有诸多相通之处,所以它能给人带来精神的愉悦,并且产生了娱乐性。

D.牛郎织女七夕鹊桥相会的凄美爱情故事,说明有些节日的诞生,是与文学生产同时进行的。

(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是D

A.文章列举王安石的《元日》等诗,说明文学在传统节日由民俗风习向审美对象转化中起了主要作用。

B.第5段运用对比手法,论证传统节日中的“去魅”与“复魅”、无趣与有趣、科学与文学的关系。

C.文章提到了端午节,说明传统节日原初价值与功能有所转变,具备了功利和美感的双重作用。

D.文章大量运用举例论证,意在说明当现代文明销蚀传统节日时,文学作品可以将其完整保留。

(3)根据原文内容,下列说法正确的一项是D

A.文学不仅能给人带来精神的愉悦,也能直接引发人们思考人的本源、意义和生命的终极价值。

B.对自然的科学认知使人类的精神世界失去不少光彩,可见,文学相较于科学

C.老舍的《四世同堂》和沈从文的《边城》的人物都在节日的时空中活动,推进情节。展现性格。

D.苏轼在丙辰年的中秋,写了《水调歌头•明月几时有》的诗歌,体现了传统节日与文化的融合。

【解答】(1)C.“因为传统节日与文学有诸多相通之处”理解错误,根据原文第二段“可见,传统节日

与文学有相通之处”可知,扩大了范围,在审美需求的层面,因为节日带有娱乐性,选项因果倒置。

故选:Co

(2)D.“文学作品可以将其完整保留"理解错误,根据原文最后一段“幸好有这些文学作品,细致而

又充满趣味地保存在文字世界里”可知。另外。

故选:D。

(3)A.”也能直接引发人们思考人的本源、意义和生命的终极价”理解错误,引发人们思考人的本原、

人之为人的意义和生命的终极价值”可知,而是经由审美活动引发的。

B.“文学相较于科学,对人类更重要”理解错误,原文没有对二者的比较内容。

C.“都在节日的时空中活动”理解错误,原文最后一段”这些作品多半将节日作为人物活动的时空,人

物性格在此得到展现”。

故选:D。

答案:

(1)C

(2)D

(3)D

(-)实用类文本阅读(本题共1小题,12分)

2.(12分)阅读下面文字,完成下列各题。

材料一:2024年,文旅市场以持续“沸腾”的方式开场。从“尔滨”到“山河四省”。从网友自发“监

工”到文旅部门在线“听劝”,各地文旅局奇招频出。

元旦假期,让人陌生的“尔滨”创纪录实现旅游收入近60亿元。携程公司发布的2024春节旅游市场

预测报告显示,春节期间哈尔滨旅游订单同比增长超14倍。

各地文旅部门纷纷开始“抄作业”,效仿哈尔滨向全国游客抛出橄榄枝。

先是“喊麦”。多地文旅局长跑到哈尔滨中央大街,带上土特产录制视频邀约全国游客;山东、河南、

甘肃、江苏等地也纷纷创作“我姓……”的“喊麦”文旅宣传曲,洛阳文旅部门迅速组织专业表演团队在

火车站和地铁站与行人互动;“听劝”的山西文旅、河北文旅也“疯狂输出”,多地文旅部门纷纷邀请各路

流量明星”助力家乡上分”,引发新一轮关注热度。此外

这波热潮不仅令旅游市场更为活跃,也调动了更多人的参与热情。文旅领域专家表示,年轻人已成文

旅消费生力军,线上宣传具有低成本、大众化的特点,网友互动的不确定性可能带来高流量的回报。然而,

线上跟风模仿又未能凸显本土特色的内容也层出不穷,同质化严重,基于地方特色、文化底蕴打造的差异

化产品才能形成竞争壁垒。一些网友更是直言:“没有宰客、提高服务,才是王道!”

(摘编自2024年1月29日《光明日报》)

材料二:在陕西省宝鸡市西府老街文昌街,社火脸谱绘制技艺代表性传承人张星的马勺脸谱展示,吸

引不少游客驻足。插花脸谱、梭子脸谱、铲子脸谱、木锹脸谱等琳琅满目,令人目不暇接。

近日,宝鸡市推出50多项丰富多彩的新春文化旅游活动。西秦刺绣、木版年画、凤翔泥塑、社火脸

谱等非遗技艺展示、非遗年货展销活动,吸引游客前来。威风战鼓、高跷赶华驴、秦腔等节目展演

古色古香的牌楼、青砖灰瓦的建筑,坐落于宝鸡市金台区胜利嫄的西府老街,集观赏性、参与性于一

体,非遗体验、展示、研学是老街的一大特色。邻近的西府里文化艺术村,邀请非遗传承人入驻,体验非

遗的多种业态。

近年来,宝鸡市深入实施”记录、传承、传播、利用”四大工程,以文化旅游节为载体,在巩固毗邻

省区市场的同时,积极拓展‘长三角'‘珠三角''京津冀'市场

(摘编自2024年1月29日《人民日报》)

(1)下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是A

A.2024年初,文旅市场持续“沸腾”,携程公司发布的2024春节旅游市场报告显示

B.2023年冬天,火爆的冰雪游让哈尔滨火出了圈。各地文旅部门纷纷开始“抄作业”,效仿哈尔滨向

全国游客抛出橄榄枝。

C.各地文旅“抄作业”让旅游市场更为活跃,调动了更多人的参与热情,但要真正吸引游客、必须打

造差异化产品

D.为吸引游客,宝鸡市春节期间推出西秦刺绣、木版年画、凤翔泥塑、社火脸谱、非遗年货展销等丰

富多彩的新春文化旅游活动。

(2)下列对原文相关内容的分析和评价,正确的一项是D

A.为宣传推介旅游,全国各地文旅部门都邀请当地名人特别是流量明星,为家乡旅游呐喊助威

B.各地文旅局尊重游客,“听”游客之“劝”,山西文旅、河北文旅“疯狂输出”

C.线上宣传具有低成本、大众化等特点,能有效提升文旅产品曝光度,传统的单向输出的营销方式已

不合时宜。

D.非遗体验、展示、研学是宝鸡西府老街的特色,游客可在老街领略多彩的非遗文化,体验非遗的多

种业态。

(3)家乡是生活的地方,也是文化熏陶的场所,本地文旅局来校征求你对家乡文旅宣传的建议

【解答】(1)A.“携程公司发布的2024春节旅游市场报告显示”错。原文“携程公司发布的2024春

节旅游市场预测报告显示”。

故选:Ao

(2)A.“全国各地文旅部门都邀请当地名人特别是流量明星,原文为“多地文旅部门纷纷邀请各路流

量明星'助力家乡上分可见,把部分当整体。

B.“河北文旅创下最高视频纪录”错,原文为“河北文旅创下日更视频纪录”,原文是“日更视频”。

C.”传统的单向输出的营销方式已不合时宜”错,原文为“相比传统单向输出的营销方式、大众化的

特点。

故选:D。

(3)根据“一些网友更是直言:'没有宰客、提高服务、青胸灰瓦的建筑,集观赏性,其中、展示。邻

近的西府里文化艺术村,游客可以在这里领略多彩的非遗文化,提高服务质量,为游客提供真实深刻。

根据“基于地方特色、文化底蕴打造的差异化产品才能形成竞争壁垒”“宝鸡市推出50多项丰富多彩的

新春文化旅游活动、木版年画、社火脸谱等非遗技艺展示,吸引游客前来、高跷赶华驴,引来观众阵阵

喝彩”建议。结合自身资源,打造个性化的旅游。

根据“年轻人已成文旅消费生力军,移动端大量宣传可以有效提升文旅产品曝光度……网友互动的不确

定性可能带来高流量的回报”建议。抖音,可有效提升文旅产品知名度。

根据“网友留言'想在洛阳看飞鱼服帅哥’,洛阳文旅部门迅速组织专业表演团队在火车站和地铁站与

行人互动”建议,听取合理化建议并做出回应和改进。

根据“地文旅部门纷纷邀请各路流量明星'助力家乡上分',引发新一轮关注热度”建议,请流量明星

助力家乡旅游。

答案:

(1)A

(2)D

(3)①提高服务质量,完善旅游公共服务体系、文化植根于身心的体验。

②挖掘特色文化,结合自身资源,打造个性化的旅游。

③加大新媒体运营,抖音,可有效提升文旅产品知名度。

④关注游客留言反馈,听取合理化建议并做出回应和改进。

⑤邀请当地明星助阵,请流量明星助力家乡旅游。

(三)文学类文本阅读(本题共1小题,15分)

3.(15分)阅读下面的文字,完成下列各题。

“板人”作总结

赵树理

老杨同志跟区干部们因为晚上多谈了一会儿话,第二天醒得迟了一点。他们一醒来,听着村里地里到

处喊叫,仔细一听,才知道是唱不是喊。老杨同志是本地人,便向大家道:“你听老百姓今天这股高兴劲

儿!'干梆戏'①唱得多么喧!”

正说着小顺唱着进公所来。他跳跳跳跳向老杨同志跟区干部们道:“都起来了?昨天累了吧?”看神

气十分得意。老杨同志问道:“这场斗争老百姓觉得怎样?”小顺道:“你就没有听见‘干梆戏’?真是天

大的高兴,比过大年高兴得多啦!地也回来了,钱也回来了,什么事有这事大?”老杨同志道:“李有才

还在家吧?”小顺道:“在!他这几天才回来没有什么事,叫他吧?”老杨同志说:“不用!我们一早起床

到外边遛一下,大家就往老槐树底来。

才下了坡,忽然听得有人吵架。区长问道:“这是谁吵架?”小顺道:“老陈骂小元啦!该骂!”区干

部们问起底细,小顺道:“他本来是老槐树底人,当了个武委会主任,就跟人家老恒元2打成一伙,在庙里

不下来。这两天斗争起老恒元来了,他没处去,看不上他那样子,就骂起他来。”区干部们听老杨同志说

过这件事,批评他一下也是个机会。”大家就先往小元家。老陈正骂得起劲,见他们来了,把他们招呼进

去。大家批评小元,结论分三条:第一是穿衣吃饭跟人家恒元②们学样,人家就用这些小利拉拢自己,自

己上了当还不知道,忘了自己的本分;第三是借着一点小势力就来压迫旧日的患难朋友。区武委会主任最

后等小元承认了这些错误,叫全村干部监视着你。一个月以后倘若改不完,那就没有什么客气的了!”老

陈向小元道:“你也听清楚了,只要能真正改过,以后仍然是好人,尽责备他也无益,我看以后不如好好

帮助他改过,他的行动你都可以知道,要是见他犯了旧错,也就是帮助了他……”

谈了一会,已是吃早饭时候,老杨同志跟区干部们就从小元家里走出。他们路过老秦门口,跪在地上

咕咚咕咚磕了几个头道:“你们老先生们真是救命恩人呀!要不是你们诸位,我的地就算白白押死了……”

老杨同志把他拉起来道:“你这老人家真是认不得事!斗争老恒元是农救会发动的,我们不过是几个调解

人。你的真恩人是农救会,是全村民众,只要以后遇着大家的事靠前一点,大家是你的恩人,他们推推让

让走开。

李有才见小顺说老杨同志跟区干部们找他,所以一吃了饭,取起他的旱烟袋就往村公所来。从他走路

的脚步上,见区村干部跟老杨同志都在,便道:“找我吗?我来了!”小保道:“这老叔今天也这么高兴?”

有才道:“十五年不见的老朋友,怎能不高兴?”小明想了一想问道:“你说的是个谁?我怎么想不起来?”

有才道:“一说你就想起来了!我那三亩地不是押了十五年了吗?”他一说大家都想起来了,不由得大笑

一阵。

老杨同志向有才道:“最好你也在村里担任点工作干,你很有才干,也很热心!”小明道:“当个民众

夜校教员还不是呱呱叫?”大家拍手道:“对!对!最合适!”

老杨同志向有才道:“大家想请你把这次斗争编个纪念歌好不好?”有才道:“可以!”他想了一会,

向大家道:“成了成了!”接着念道:

阎家山,翻天地,

群众会,大胜利。

老恒元,泄了气,

退租退款又退地。

刘广聚,大舞弊,

犯了罪,没人替。

全村人,很得意,

再也不受冤枉气,

从村里,到野地,

到处唱起“干梆戏”。

大家听他念了,都说不错,老杨同志说:“这就算这场事情的一个总结吧!”

谈了一会,区干部回区上去了,老杨同志还暂留在这一带突击秋收工作

(节选自《李有才板话③》,1943年10月写于太行)

注:①这地方把不打乐器的清唱叫“干梆戏”。②恒元,就是地主阎恒元。③板话,一种曲艺节目,一

边演讲合辙押韵、有故事情节的词句。选文末尾就是板话。

(1)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是C

A.小说叙述抗战时期敌后根据地农民斗争取得胜利、实行减租减息的故事,展现了当时乡村人物形象

和社会风貌。

B.在老陈骂小元的情节中,运用侧面描写,塑造了小元身上斗争性不稳定

C.斗争取得胜利,老秦给干部磕头谢恩,表明像老秦这样的人物要改变传统的思想是很难的

D.李有才的板话表现了一个民间艺人的天才和智慧,他热烈清醒、幽默风趣的思想性格也在板话中得

到鲜明的反映。

(2)小说的叙述特点是什么?请结合原文简要分析。

(3)以赵树理为代表,形成了一个著名的文学流派,人们称为“山药蛋派”。请结合原文分析赵树理小

说语言特色。

【解答】(1)C.“像老秦这样的人物要改变传统的思想是很难的、保守”错。“老秦跪下来给干部磕头

谢恩”。

故选C。

(2)从叙述顺序分析:

根据“小顺领着路,大家就往老槐树底来……才下了坡。老陈正骂得起劲……谈了一会,老杨同志跟区

干部们就从小元家里走出,所以一吃了饭,区干部回区上去了”可知,采用顺叙方式,遇到老陈骂小元,

李有才找到区干部等故事。

从叙述视角分析:

小说采用第三人称叙事,全方位描述阎家山的人物和事件、实行减租减息,路上遇到老陈骂小元,然后

写区干部路过老秦门口,最后写李有才找到区干部,小说采用全知视角。

叙述安排:

这篇文章叙述的中心事件是抗战时期敌后根据地的农民在减租减息的斗争中取得胜利的故事,小说紧紧

围绕这一中心讲述故事,如老陈骂小元,被地主收买拉拢腐蚀的青年农民形象,表明农民对减租减息运

动的支持。

(3)运用板话形式:

小说结尾处李有才的板话采用民众喜闻乐见的表现形式,“阎家山,群众会,“全村人,再也不受冤枉气”

表达了斗争胜利的喜悦之情。文末的板话篇幅简短,读起来朗朗上口,它是新农民们斗争的“武器”、

描绘人物,推动斗争胜利的作用。

极具地方特色:

文中的“跳跳逖哒”,是“蹦蹦跳跳”的意思;“‘干梆戏’唱得多么喧”这的“喧”是热闹的意思。“自

己认不得自己”“那就没有什么客气的了”“跪在地上咕咚咕咚磕了几个头”“一说你就想起来了,运用

方言和口语,契合人物形象。

巧妙使用修辞手法:

比喻修辞手法形象生动,贴近农民的生活,运用借喻手法;由“有才道:’十五年不见的老朋友,怎能

不高兴!我那三亩地不是押了十五年了吗分析,“三亩地”是本体,

答案:

(1)C

(2)①叙述顺序:采用顺叙方式,依次写小顺领着区干部去找李有才,路过老秦门口。

②叙述视角:以全知视角全方位描述阎家山的人物和事件,使读者全面客观地了解事情的过程与真相。

③叙述安排:紧紧围绕小说中心讲述故事,在故事情节的发展中塑造人物形象、老秦下跪等故事。

(3)①运用板话形式:文末李有才的板话是民众喜闻乐见的,不仅讲述故事,还有鼓舞农民。

②极具地方特色:运用方言和口语,乡土气息浓厚,如“跳跳逖哒”写出了小顺在斗争胜利后的愉快心

情!”表现了农民们的高兴劲。

③巧妙使用修辞手法:小顺用“吃人虫”比喻农村里地主恶霸,李有才把“土地”比为“十五年不见的

朋友”,贴近农民的生活。

二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)

4.(19分)阅读下面的文言文,完成下列各题。

贝那二年,太宗谓侍臣曰:“人言作天子则得自尊崇,无所畏惧,常怀畏惧。昔舜诫禹曰:'汝惟不矜,

天下莫与汝争能;汝惟不伐」又《易》曰:‘人道恶盈而好谦。'凡为天子,若惟自尊崇,不守谦恭者,

谁肯犯颜谏奏?朕每思出一言,行一事,下惧群臣。天高听卑,何得不畏?群公卿士,何得不惧?以此思

之,但知常谦常惧摩不有初,鲜克有终。'愿陛下守此常谦常惧之道旦慎二日则宗社永固无倾覆矣。唐廛

所以太平,实用此法。”贞观三年,太宗问给事中孔颖达,以多问于寡,有若无,欲人谦光。己虽有能,

不自矜大己之才艺虽多,犹病以为少,仍就寡少之人更求所益。己之虽有,其状若无,己之虽实,帝王之

德,亦当如此。夫帝王内蕴神明,使深不可知。故《易》称‘以蒙养正,以明夷莅众’,炫耀聪明,以才

陵人,饰非拒谏,则上下情隔,自古灭亡,莫不由此也。”太宗曰:“《易》云:'劳谦,吉。'诚如卿言。”

诏赐物二百段。河间王孝恭,武德初,遂领江、淮及岭南、北,皆统摄之。专制一方,累迁礼部尚书。孝

恭性惟退让,无骄矜自伐之色。时有特进江夏王道宗,兼好学,敬慕贤士,太宗并加亲待。

(节选自《贞观政要•卷六》)

(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一

处给1分

愿陛下守A此常谦B常惧之C道D日慎E一日F则宗社永G固H无倾覆矣。

(2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是D

A.贞观,是唐太宗李世民的年号,因这期间为治世局面

B.靡,指无、没有,与《氓》中“三岁为妇

C.唐虞,是唐尧与虞舜的并称。亦指尧与舜的时代,古人以为太平盛世。

D.陵,指欺压,与《荆轲刺秦王》中“燕国见陵之耻除矣”的“陵”意思不同。

(3)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是D

A.唐太宗认为,天子应该保持谦逊恭谨的态度,常怀畏惧之心

B.为了阐明谦虚谨慎的重要性,唐太宗多处引用了《易》中的话语,这说明《易》在中国古代的地位

C.君主地位尊崇,极易产生骄矜自傲之情,而唐太宗有着与多数帝王不同的执政心态,鼓励大臣进谏,

这确实难能可贵。

D.“谦让”是一种美德,在贞观君臣中有着很好的体现。河间王李孝恭、江夏王李道宗由于有谦让品

德,唐太宗就对他们亲近优待。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①汝惟不矜,天下莫与汝争能;汝惟不伐

②己之才艺虽多,犹病以为少,仍就寡少之人更求所益。

【解答】(1)“常谦常惧之道”作“守”的宾语,其后D处断开,省略主语,F处断开,“则”引出后面

内容,主谓结构,H处断开,一天比一天更谨慎,不会倾覆。

故DFH三处需要断句。

(2)A.正确。

B.正确。句意:做事情无不有个开始,家里的劳苦事没有一样不做的。

C.正确。

D.错误。都是欺压。句意:凭借才能欺凌别人。

故选D。

(3)D.“由于有谦让品德,唐太宗就"错误、辅公祐、淮及岭南、北。专制一方,累迁礼部尚书,无

骄矜自伐之色,尤以将略驰名,敬慕贤士,太宗并加亲待”,还都曾建功立业。

故选D。

(4)①“矜",骄傲,没有人,夸耀,天下就没有人和你争能,天下就没有人和你争功。

②“虽”,即使,担心,靠近,可还是害怕懂得太少。

答案:

(1)DFH

(2)D

(3)D

(4)①你只要不骄傲,天下就没有人和你争能,天下就没有人和你争功。

②自己即使多才多艺,可还是害怕懂得太少。

参考译文:

贞观二年,是天子就可以自认为尊贵崇高,我认为恰恰相反,经常心怀畏惧,舜告诫禹说:'你只要

不骄傲,你只要不自夸。'《易经》上说:'君子的准则是厌恶自满而以谦逊为贵,如果只认为自己尊贵崇

高,倘若自己有过失?我常常在想,每做一件事、下惧群臣,却能听到地上的议论?公卿百官,这怎能不

让人畏惧呢,帝王即使常怀谦逊恐惧之心。”魏征接着说:“古人讲:'做事情无不有个开始。‘希望陛下保

持常谦常惧的准则,那么国家就会永远巩固。唐尧,实际上就是用的这个方法,唐太宗问给事中孔颖达:

“《论语》里讲:'有才能的人向没才能的人请教,这样,知识渊博的人好像显得无知?”孔颖达回答说:

“圣人实行教化,有才能的人不骄傲自大。即使自己多才多艺,认为自己懂得太少。即使自己有知识,自

己内心虽然已经很充实。这句话不仅是对庶民百姓的要求,也应当如此,外表必须沉默。所以《周易》上

讲'要表现得蒙昧无知来自养正道。如果帝王身居至尊之位,凭借才能欺凌别人,拒绝谆谏,君臣之间的

原则就会被抛弃,没有不是由此而造成的,君子如果能够保持到底。'这句话的意思和你说的是一样的啊,

下诏赏赐给孔颖达绢帛二百段,在武德初年被封为赵郡王。他平定了萧铳,于是长江、岭北地区都在他的

统领之内,威名远扬。可是,没有一丝一毫骄傲自大的习气,特进江夏王李道宗,很有学问,爱惜人才。

(-)古代诗歌阅读(本题共1小题,9分)

5.(9分)阅读下面这首唐诗,完成下列各题。

春日京中有怀

杜审言①

今年游寓独游秦,愁思看春不当春。

上林苑②里花徒发,细柳营前叶漫新。

公子南桥③应尽兴,将军西第几留宾。

寄语洛城风日道,明年春色倍还人。

【注】①杜审言,河南洛阳人,本诗是杜审言扈从武则天去长安期间所作。②上林苑:汉武帝于建元二

年在秦代的一个旧苑址上扩建而成的宫苑。③南桥:洛阳城中一游览处。

(1)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是B

A.诗歌首句语气平缓,点明宦游的处境、地点,照应了题目的“京中”

B.颔联用“上林苑”“细柳营”都比喻长安,描写了京中春天的盎然生机,表达诗人内心的欢乐。

C.颈联诗人想象与洛阳友人赏春欢宴的情景,诗人以虚衬实,与自己“独游秦”形成鲜明的对照。

D.尾联构思新颖,造语清新。诗人直接和大自然对话,要大自然偿还自己春天

(2)“诗贵出于自心”(《围炉诗话》),这首诗歌独出心裁,言人之所不能言。你从本诗中读出了诗人怎

样的心境?请结合具体诗句分析。

【解答】(1)B.“,细柳营’都比喻长安”“表达诗人内心的欢乐”理解错误,“上林苑”借指长安;“徒”

“漫”,却无人共赏。

故选:B»

(2)一二句诗意是:今年外出游玩的时候,自己独自来到了长安,心中带着春愁来看春天。诗人写出

了自己独自来到长安的孤寂。五,将军府里朋友们欢聚都不愿散去,暗含对友人的思念和思归之情,思

念家乡的心境。

三四句诗意是:上林苑中的花白白地开放了,细柳营前的柳叶也徒有新芽,但由于自己没有友人陪伴,

内心怅惘忧愁,忧愁怅惘的心境。

最后两句诗意是:我在这里向着遥远的洛阳,对着春天的景物说,明年的春天一定要加倍地还给我一个

更美的春色啊,表达对未来与朋友相聚的期望和乐观昂扬的精神,满怀期待的心境。

答案:

(1)B

(2)①怀念友人,思念家乡。一,五、六句想象与洛阳友人赏春欢宴。

②孤独寂寞,忧愁怅惘。三,自己却无意欣赏。

③乐观昂扬,满怀期待,表达对未来的期望和乐观昂扬的精神。

译文:

今年外出游玩的时候,自己独自来到了长安,没有了春天的感觉。

京城中上林苑中的花白白地开放了,细柳营前的柳叶也徒有新芽。

朋友们这时在南桥应该玩得正是尽兴,将军府里朋友们欢聚都不愿散去。

我在这里对着遥远的洛阳春天的景物说,等我和朋友再相聚时明年一定要加倍地还给我一个更美的春色

啊!

赏析:

此诗前四句写此次寓居长安之无聊。开篇”今年游寓独游秦”、地点。宦游对诗人来说本为平常事。“独

游秦”三字。这平静的叙述中寓有潮涌般的思绪,顺流直下冲决了感情的闸门,语拙而意妙,又表现出一

种怨艾和无可奈何的情态,又值冬去春来,自然容易引起异乡人感昔怀今触动愁思,生动地塑造出一个“相

思不独欢。由于诗中错落有致地巧用重字,“看春不当春”,节奏和谐。“上林苑里花徒发,描绘长安景色,

细柳营前。绘景是为写情,形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪,本是赏心悦目的春色,反觉恼人,十分

准确地传达了这种百无聊赖的沮丧之感,没有那样悲痛,更让人惆怅莫名。

后四句一转,引出无限归思和遐想,在极度无绪之中,仿佛回到了洛阳,将军西第几留宾,都是表着

悬揣的语气,可以引起无限遐思,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照,突出对友人怀念的深沉和思归之

切,不仅表现了友人英侠豪爽的性格。“公子南桥”句,然而景已自在其中,潇洒自得的神志跃然纸上,

似乎已完题中“有怀”,又引出最后两句:”寄语洛城风日道。”诗人并不是直接寄语“公子”,而是“寄语

洛城风日”。构思新颖,语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了,也怀念洛城的风日。结尾两句既乐观天

真,居然将先前的愁云一扫而光,放眼未来,被明人胡应麟标为七律结句范例。

(三)名篇名句默写(6分)

6.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《阿房宫赋》中,杜牧运用铺陈排比来论说“秦爱纷奢”,最后得出结论不敢言而敢怒”,而秦

朝统治者

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