中国园林史资料-题目-

中国园林史资料-题目中国园林史第一章绪论一、填空园林发展的四个阶段1、发展四阶段：第一阶段以生产为目的（原始时期）；第二阶段主要为统治阶级服务，具封闭性和内向性，以追求视觉景观之美和精神寄托为主要目的，造园由工匠、文人、艺术家来完成（奴隶社会和封建社会时期）；第三阶段出现公共园林，园林规划转化为开放外向型，开始重视环境效益和社会效益，由职业造园师设计园林（工业时期）；第四阶段出现“园林城市”，园林绿化以改善生态环境和创造合理的城市生态系统为根本目的，建筑、城规和园林相互影响。2、囿和圃是中国园林最早的雏形文字。3、园林四个基本要素：山、水、建筑、植物。古典园林发展的自然背景和人文背景4、文人园林是民间造园的主流，也是涵盖面最广的园林风格。5、意识形态方面，天人合一、寄情山水、崇尚隐商周5、夏商周的社稷之木为松树、柏树、栗树。6、贵族园林是皇家园林的前身，最早见于文字记载的是殷纣王的“沙丘苑台”和周文王的“灵囿”、“灵台”、“灵沼”。7、鹿台的功能是通神、游览、国库性质。8、文王后，“囿”成为政治地位的象征。9、辟雍象征昆仑山和弱水，兼具坛和庙的功能，是之后建置在最高学府太学中的辟雍和沣池的前身。10、东周城市建设格局建设形成了以王宫为中心，前朝后市、左祖右社的格局。11、章华台又叫章华宫或三休台，是当时宫苑“高台榭”的典型，是园林中开凿大型水体工程见于史书记载的首例。12、姑苏台全部建在山上，因山成台，联台为宫，是一座山地园林。13、章华台与姑苏台都能利用自然山水环境的优势，它们代表着商代囿和台相结合的进一步发展，为过渡到生成期后期的秦汉宫苑的先型。14、真正意义上的皇家园林出现于秦代，按星座布列布局皇家宫苑，是“天人合一”的思想在帝都规划上的表现。15、上林苑的中心是阿房宫，是渭南的政治中心和构图中心。16、关中地区的宫苑有上林苑、宜春苑、骊山宫、兰池宫、梁山宫、林光宫；上林苑是当时最大的皇家园林。17、兰池宫在生成期发展中地位重要，首先，引渭水为池，池中筑岛山，是首次见于史载的园林筑山理水之并举；其次，岛山为蓬莱山，开启西汉宫苑中的求仙活动之先河。18、高台榭的传统园林有琅琊台、姑苏台。西汉皇家园林19、西汉代表性的宫苑有上林苑、未央宫、建章宫、甘泉宫、兔园。20、上林苑占地空前绝后，是中国历史上最大的皇家园林。上林苑内被关中八水贯穿，昆明池中有豫章台，建章宫中有太液池，池中筑三岛，模拟三仙山；上林苑内宫苑12处，如建章宫、承光宫、昭台宫、扶荔宫；建章宫规模最大，属于朝宫性质；上林苑中的“观”有白鹿观、细柳观、上兰观、白杨观等。21、上林苑是一个范围极其辽阔的天然山水环境，建筑疏朗，采用集锦式布局，是一座多功能的皇家园林，如游憩、狩猎、娱乐、居住、朝会、通神、求仙、军训及陵墓等，此外，其生产基地的性质十分突出。22、甘泉宫的功能有求仙通神、避暑游憩、朝会仪典、政治活动，类似于离宫御苑，军事上地理位置十分重要。23、未央宫是长安最早建成的宫殿之一，性质相当于“宫城”，有内垣和外垣两重宫墙，总体布局为外宫+后宫，外宫相当于外朝，引昆明池之水构成完整水系，石渠是宫内主要水渠，沧池受兰池宫筑蓬莱山及建章宫“一池三山”模式的影响；柏梁台为西汉著名的台榭建筑。24、建章宫与未央宫一墙之隔，有飞阁连接，太液池中筑三岛，象征蓬莱、瀛洲、方丈三仙山；总体布局为南部一宫殿为主，北部以园林为主，成为后世大内御苑规划之滥觞，是历史上第一座具有完整“一池三山”仙苑式皇家园林。25、兔园已具备人工山水园的全部要素，园内有人工开凿的雁池和清泠池，栖龙岫是中国园林人工构筑山洞的早期实例之一，落猿岩、栖龙岫是以石块结合夯土而堆筑的土石山，是文献记用石筑山的首例，霍去病墓是现存叠石为假山的最早一例。26、西汉宫廷造园的审美核心是皇家气派。27、离宫别苑具有的生产功能与皇家的生产活动、经济运作有密切的关系；以昆明池作为主要水库，水陂和沧池为辅助水库，在中国古代城市建设史上，是开创性的成就。东汉皇家园林28、东汉洛阳近郊的宫苑有上林苑、灵昆苑、西苑、鸿池。29、洛阳城内宫苑有濯龙苑、南宫、永安宫、北宫，濯龙苑和永安宫最大，西园的列肆做法是世界上最早的皇家园林的买卖街。汉代私家园林30、梁冀园林假山的构筑方式是古典园林见于文献记载最早的例子，其中园圃内的山水造景以具体大自然作为蓝本，菟园中楼阁所具有的借景功能已被人认识。31、汉代的隐逸思想在文人士大夫中滋长起来，形成园林化的庄园，是生产、生活的组织形式，也是别墅园的雏形。小结32、秦、西汉出现皇家园林这个类型，分宫、苑两个类别，对后世的宫廷造园影响极为深远。33、生成期造园活动的主流是皇家园林，造园功能由早期的狩猎、通神、求仙、生产逐渐转化为游憩和观赏，建筑布置疏朗，和其它要素无明显关系，总体布局粗放。二、名词解释1、章华台2、姑苏台：3、复道4、大咸阳规划三、简答1、兰池宫的历史地位分析2、生成期园林特点3、西汉时期“宫”和“苑”的区别第三章园林的转折期——魏晋南北朝（公元220—589年）一、填空总说1、竹林七贤和白莲社为当时最著名的两个隐士集团。2、魏晋士人寄情山水的理论基础为真、善、美。3、人们对自然风景审美观念的成熟标志是山水风景的大开发和山水艺术的大兴盛，人们对自然美的鉴赏成为此后传统美学思想的核心。4、文学方面出现了游仙诗和山水画，山水画的自由创作，标志着文人参与绘画的开始。5、自然美和生活美相结合向着环境美转化，是人类审美观的一个伟大转折。6、建筑方面，木结构建筑已经完全取代了两汉的夯土台榭建筑，砖痞是砖结构技术进步的标志。7、晋人嵇含的《南方草木状》是最早的一篇关于岭南地带所产花卉的著作。皇家园林8、邺城城市规划严谨，以宫城为全盘规划的中心，城中第一次使用中轴线，城市中轴线以此为始。9、铜雀园又名铜爵园，园内有三台为冰井台、铜爵台、金虎台，三台之间有飞阁相连，此园已具备大内御苑的性质，同时有军事坞堡的功能。10、华林园是邺城规模最大、最著名的园林，园内开凿天泉池。11、北齐仙都苑规模最大，总体布局象征五岳、四海、四渎，乃是继承秦汉仙苑式皇家园林之后的象征手法的发展。12、洛阳芳林苑相当于大内御苑，西北为山景阳山，东北为水天渊池，已有全面的缩移模拟自然山水景观的意图。13、北魏洛阳在中国城市建设史上具有划时代的意义，功能分区更明确，规划格局更完备，中央衙署、穿南北主要干道铜锣大街—干道—衙署—宫城—御苑，自南至北构成城市中轴线，由此确立了此后皇城规划的模式，并构成宫城、内城、外城三套城垣的形制。14、建康的大内御苑有华林园、芳乐苑，行宫御苑有乐游苑、芳林苑。15、转折期的皇家园林规模较小，没有生产和经济运作的能力，但规划更为精密细致，多有叠石为山的做法，建筑多楼阁、多层建筑物、飞阁、复道；景观重点从摹拟神仙境界转化为世俗题材的创作，造景主流追求皇家气派，但或多或少表现出天然清纯之美；皇家园林开始受私家园林的影响，以筑山、理水、构成地貌基础的人工园林造景已较多运用写意的手法，做到写意和写实相结合。私家园林16、重视精神陶冶的审美心理到南宋才完全成熟。17、城市私园的类型为宅园、游憩园，郊外类型有庄园和别墅。18、北方私家园林张伦宅园运用小中见大的规划设计，摆脱了汉代私园大幅度排比铺陈的单纯写实模拟方法，从写实过渡到写实和写意相结合，是造园艺术的创作方法的飞跃。19、南方私家园林有玄圃、湘东苑。20、转折期城市私园的设计特点有设计精致化的趋势，叠石开始出现单块美石特置，刘勔造园中用石砌筑水石驳岸的做法最早见于文献记载；规模趋于小型化，设计从单纯的写实向写实和写意相结合。21、庄园包括四部分内容：庄园主家族的居住聚落、农业耕作的田园、副业生产的场地和设备、庄客、部曲的住地，如石崇的金谷园、潘岳庄园。22、园林化的庄园、别墅代表着南朝的私家造园活动的一股潮流，开启了后世别墅园林之先河，从此别墅一词由原来的生产组织、经济实体的概念转化为园林的概念；文人圈子中培育出一种隐逸情调的美学趣味，促成了唐代及以后田园诗画，山居诗画的大发展。寺观园林23、佛寺始于白马寺，早期寺院有两种，一种为僧伽蓝，另一种为阿蓝若，简称蓝若。24、寺观园林包括三种，一、毗邻于寺观而单独建制的园林，二、寺观内部各殿堂庭园地绿化或园林化，三、郊野地带的寺观外围园林化环境，城市园林多第一、二种情况，是居民公共活动的中心。25、《洛阳伽蓝记》最为详尽地记载了北朝洛阳的佛寺园林。26、郊野寺观的选址注重自然风景条件，三个基本条件为靠近水源、靠近树林、向阳背风。其他园林27、亭是公共园林的代称，兰亭是首次见于文献记载的公共园林。二、名词解释1、亭2、飞阁3、兰亭4、游仙诗三、简答转折期的园林特点第四章园林的全盛区——隋唐（公元589—公元960年）一、填空长安、洛阳1、唐长安城是当时世界上规模最大、规划布局最严谨的一处繁荣城市，宫殿中的“西内”、“东内”、“南内”分别是太极宫、大明宫、兴庆宫。2、长安禁苑包括西內苑和东內苑，城东南为御苑芙蓉苑和公共游览地曲江。皇家园林3、长安太极宫又称西内，苑林区以三个水池东海池、北海池、南海池构成主题水系，还有著名的凌烟阁和园中之园山水池。4、长安大明宫中轴线上的建筑由南至北依次为含元殿、宣政殿、紫宸殿，含元殿地势最高。5、洛阳宫中轴线上由南至北依次为应天门、乾元殿、贞观殿、徽酋殿，北侧有大内御苑陶光园，是一座水景园，西南有九州池。6、长安兴庆宫及南内，成北宫南苑的格局，有“花萼相辉”象征手足情深之意，以牡丹之盛名重京华。7、洛阳隋西苑即显仁宫、东都苑，是历史上仅次于西汉上林苑的大型皇家园林，为人工山水园，以人工开凿的最大水域北海为中心，海中筑三岛，沿水渠建十六苑，即十六个园中之园；为“一池三山”模式。8、隋西苑的建成标志着古典园林全盛期的到来。9、隋唐时期的离宫御苑有玉华宫、九成宫、华清宫。10、隋唐皇家园林已经形成大内、行宫、离宫三个类型。11、关中八景为华岳仙掌、骊山晚照、灞柳风雪、曲江流饮、雁塔晨钟、咸阳古渡、草堂烟雾。私家园林12、唐代的私家园林催生出一种特殊的风格士流园林，带有“中隐”的思想。13、唐代人对城市私家园普遍称为山池院、山亭院。14、白居易的履道坊宅园是前宅后苑的布局，以竹林为主，被认为是城内风土水木最胜之地，造园目的在于寄托精神和陶冶性情，体现当时的文人园林观——以泉石竹树养心、借诗酒琴书怡性。15、唐代别墅园的建置有三种情况，第一建置在离城不远、交通方便、风景优美的地带，如平泉庄（李德裕）、浣花溪草堂（杜），第二是单独建置在风景名胜区内，如衡山别业（李泌）、庐山草堂（白）；第三是依附于庄园而建置，如辋川别业（王维）、嵩山别业（卢鸿一）。16、辋川别业中景点有文杏馆、柳浪、辛夷坞等，辋川别业、《辋川集》、《辋川图》的同时问世，从一个侧面显示山水园林、山水诗、山水画之间的密切关系。17、文人园林出现于两晋南北朝；兴起于唐代，是士流园林更侧重于以赏心悦目而寄托理想、陶冶性情、表现隐逸者，在造园手法上表现了园林与诗画的沟通，在造园思想上融入了文人士大夫的独立人格、价值观念和审美观念。18、文人造园家的雏形出现在唐代，历史上第一个文人造园家是白居易，他的四处私园是履道坊宅园、庐山草堂、新昌坊宅园、渭水之滨别墅园；唐代文人造园家的代表人物有白居易、柳宗元、王维、韩愈、牛僧儒；李德裕和牛僧儒是当时两位著名的园石鉴赏家。19、白居易认为园林是中隐思想“物化”的结果，别墅园应力求与自然环境契合，城市宅院应着眼于“幽”，建筑力求简朴小巧，收摄园外借景；假山以土山居多，白居易是最早肯定置石之美的人。20、寺观园林是建筑、绘画、雕塑三者结合的艺术。21、寺观包括殿堂、寝殿、客房、园林四部分功能区。22、大兴善寺是京城规模最大的佛寺之一。23、唐代寺观园林也兼具城市公共园林的职能。24、隋唐前期塔是寺庙是寺观主院的构图中心，中唐后正殿成为构图中心。25、水庭是唐代寺观园林的一种表现形式，与圣母殿前的“鱼沼飞梁”有渊源。其他园林26、唐代有代表性的衙署园林有御史台中书院、绛州衙署园、东湖。27、长安城内公共园林有三种情况，第一，利用城南坊里的岗埠、——“原”，如乐游原；第二，利用水渠转折部位的两岸而创的以水景为主的游览地，如曲江；第三，街道的绿化。28、曲江又名曲江池，后更名为芙蓉池，是一处大型公共园林，也兼具御苑的功能，内有芙蓉苑、杏园。二、名词解释1、太极宫2、华清宫3、显仁宫4、九成宫5、山池院6、大内御苑7、文人园林8、曲江9、行宫御苑10、离宫御苑11、大内御苑三、简答题1、图文并茂简述太极宫和大明宫大体布局2、全盛期皇家园林特点3、全盛期的园林特点4、简述文人园林的兴起原因及特点第五章园林的成熟期（一）——宋代（960年-1271年）一、填空宋代皇家园林1、宋代皇家园林规模、气魄不如隋唐，但规划设计趋于清新、精致、细密，园林内容比隋唐较少皇家气派，更多地接近私家园林。2、东京的规划模式沿袭了隋唐以宫城为中心的分区规划结构模式，但城市的内容和功能截然不同，由单纯的政治中心演变为商业兼政治中心，取消了包围坊里和市场的围墙。3、宋代东京共有三层城垣，分别是宫城、内城、外城。4、东京的皇家园林分为大内御苑（包括后苑、延福宫、艮岳）和行宫御苑。5、艮岳又名华阳宫，是一座山水园林，采用“左山右水”、“一山三峰”的格局，东北部有主山万岁山，南部有宾山寿山。山水配合形成山嵌水抱的姿态，这种姿态是大自然山水成景的最理想地貌概括。6、艮岳以植物为主题的景点有梅岭、杏岫、丁嶂。7、金明池是宋代有名的戏水园林，张择端的名画《金明池夺标图》描绘它的特点。8、临安的皇家园林分为大内御苑和行宫御苑，大内御苑只有一处，即后苑。行宫御苑多分布在西湖风景优美的地段，如北岸的集芳园、玉壶园，东岸的聚景园，南岸的屏山园、南园，中心小岛上的延祥园、琼华园，北山上的桐木园等。9、后苑是一座风景优美的山地园，山下人工开凿“小西湖”，由一条爬山游廊“锦胭廊”与山上宫殿相连接。10、德寿宫又称“北内”，其内的“四分地”是以四时之景不同分为四个景区，东区以观赏名花为主，南区以文娱活动场所为主，西区以山水风景为主，北区以亭榭为主，四景区中央开凿大水池，引西湖之水注入，故又名“小西湖”。园内有大假山“飞来峰”极为精致，特制峰石“芙蓉石”被乾隆皇帝放置于圆明园的朗润斋中，改名为“青莲朵”。11、西湖十景中“柳浪闻莺”位于聚景园中。宋代私家园林12、宋代中原的私家园林以洛阳为代表，宋人李格非写了一篇《洛阳名园记》，共记载园林19处，其中18处私家园林，其中宅院性质的有6处，如富郑公园、环溪等，游憩园性质有10处，如独乐园、从春园等，花园性质有2处，包括归仁园、李氏仁丰园。13、富郑公园的点睛之笔是四景堂，与卧云堂隔水相忘。14、环溪以水景和园外借景取胜，两处临水建筑为洁华亭、凉榭，其园林建筑为洛阳名园之最。15、湖园的主体为大湖，百花洲堂和四并堂隔水呼应成对景。16、司马光的独乐园是最简朴的一座私家园林，体现了文人园林简远的特点。17、归仁园是洛阳城内最大的一座私家园林。18、李氏仁丰园为花木品种最齐全的一座大花园，内有五亭：四并、迎翠、濯缨、观德、超然。19、最早的城市图为宋代平江图碑。20、贾似道在临安的三处别墅园分别是水乐洞园、水竹院落、后乐园。21、南宋周密写《吴兴园林记》中记述了吴兴园林36处，其中最具代表性的是南北尚书园。22、南北尚书园，南园以山石之类见长，以太湖石的“特置”而名重一时；北园以水景之秀取胜。23、沧浪亭有未入园，先见景的特点，南有清香管、五百明贤祠，祠堂为翠玲珑，亭上有对联“清风明月本无价，近山远水皆有情”，园主苏舜钦曾作《沧浪亭记》。24、乐圃于园中设琴台、墨池、笔溪等景点，意在表明园主人对诗、书、琴艺的和法帖的热爱。25、文人园林萌芽于魏晋南北朝，兴起于唐代，到宋代成为一股潮流；宋代园林四个特点是简远、疏朗、雅致、天然。26、宋代园林置石盛行单块“特置”，以“瘦、漏、透、皱”作为太湖石的选择和品评的标准亦始于宋代。宋代寺观园林27、大约南宋，禅宗寺院确立了“伽蓝七堂”的制度，完全成为中国传统一正两厢的多进制院落的格局。28、南宋继魏晋南北朝后又掀起了在山野风景地带建置寺观的高潮。29、禅宗五山（刹）为：净慈寺、灵隐寺、七塔寺、阿青王寺、天童寺。30、城市寺观园林情况，《东京梦华录》中记载甚详；《洛阳名园记》中提到一处天王院花园子。宋代的其他园林31、西湖相当于一座特大型公共园林——开放性的天然山水园，其环湖一带众多小园林相当于大园林中的园中之园。32、西湖诸园布局大体上分为南段、中段、北段。南段以行宫御苑居多，如胜景园、翠芳园，意在借山引湖；中段起点为长桥，沿湖设置聚景园、玉壶园、环碧园等，孤山作为中断造园的重点和高潮；北段集结云洞园、瑶池等，形成北段的高潮，复借西泠桥畔水竹院落衔接孤山，使北、中两端高潮凝为一体。33、西湖十景：苏堤春晓、柳浪闻莺、花港观鱼、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、双峰插云、雷锋夕照、南屏晚钟、三潭印月。34、迄今为止，发现的唯一一处宋代农村公共园林是浙江楠溪江的苍坡村，以文房四宝来布局，呈现平朗、外向、平面铺展的水景园的形式。35、晋祠是现存最古老的、规模最大的、园林氛围及其浓郁的祠堂建筑群，是一处罕见的大型祠堂园林。其建筑主体是圣母殿，以南为架在方形水池上的十字形——“鱼沼飞梁“，再往南为献殿、金人台、水镜台，构成中轴线，成为整个晋祠建筑群的轴心，烘托主殿的地位；晋水源头为难老泉。辽金园林36.中都八苑芳园，南园，北园，熙春园，琼林苑，同乐园，广乐园，东园。37.大宁宫是辽代规模较大的离宫御苑，园中水面辽阔；以水景取胜，湖中有琼华岛。38.西苑是金代最大的一座御苑。39.玉泉山行宫和大宁宫同为金代中都城郊的两处主要的御苑，后来北京的历代皇家园林建设都与这两处御苑有着密切的联系。40.燕京八景居庸叠翠，玉泉垂虹，太液秋风，琼岛春荫，蓟门飞雨，西山晴雪，卢够晓月，金台夕照。其他41.李明仲德《营造法式》和喻皓的《木经》是官方和民间对建筑工程技术实践经验理论的总结。42.园林在栽培技术上已出现嫁接和引种驯化的方式，洛阳花卉甲天下，素有“花城”之称，著作有周师厚的《洛阳花木记》和陈景沂的《全芳备祖》。43.园林叠石技艺水平大为提高，相关著作有李诫的《营造法式》，杜绾的《云林石谱》。二．名词解释1.《洛阳名阳记》2.延福五位三．简答论述1.简述艮岳的造园特点，并画出平面图。2.中原（洛阳）与江南私家园林的特点及异同比较。简述沧浪亭的造园特点，并画出平面图，标出各个景点名称。简述宋代文人园林的四个特点。宋代造园的主要成就（五方面）四．平面图环溪，富郑公园第六章园林的成熟期（二）——元，明，清初（1217-1736）一．填空总说建筑方面的著作《鲁班经》，《工段营造录》（清朝颁布的《工程做法则例》是民间建筑经验的系统总结），叠山方面石材和技法趋于多样化，植物方面比较有影响的著作有王象晋的《群芳谱》，陈淏子的《花镜》，汪灏的《广群芳谱》。《花镜》可说是中国最早刊行的一部花卉园艺专著。大都，北京元大都在大宁宫的基础上，琼华岛及其周围额湖泊再加开拓后命名“太液池”，成为大内御苑的主体部分。元大都（北京前身）近方形，城为三重环套配置形制：外城，皇城，宫城。宫城居中，中轴对称的布局，突出了“前朝后市，左祖右社”；城中设三市（北市，东市，西市）是三个最大的综合性商业区住宅区沿着胡同建置。明建新城北京，并确立“两京制”，宫城即大内，又称紫禁城，采用“前朝后寝”的规制。元，明的皇家园林元代大内御苑主体为太液池，呈皇家园林一池三山的传统模式，最大的岛为琼华岛，后改名为万岁山，山顶有岛上最大的建筑物广寒殿，模拟仙山琼阁的境界为立意；其余两小岛中圆坻为夯土圆形高台，上建仪天殿，犀山为最小的岛，上植芍药。明代御苑的建设重点在大内御苑，规模趋于宏大，突出皇家气派，着更多的宫廷色彩。明代的六处大内御苑分别是御花园，慈宁宫花园，万岁山，西苑，兔园，东苑。西苑即太液池旧址，是明代规模最大的一处大内御苑，第一次扩建包括三部分：首先填平圆坻与东岸之间的水面，形成半岛，变为砖砌城墙的团城，与西相接的石拱桥为玉河桥，其次，开凿南海，奠定北中南三海布局，最后，在琼华岛和北海北岸增建建筑。御花园又名后苑，是紫禁城中轴线的尽端，体现前宫后苑的格局。建筑密度较高，建筑布局为主次相辅，左右对称的格局，园路布设也呈规则几何式，实属罕见。慈宁宫花园呈对称规整的布局，主体建筑为咸若馆。紫禁城内宫殿建筑密集，大内御苑仅有御花园和慈宁宫花园两处；行宫御苑仅有两处南苑，上林苑。清初的皇家园林北京西北郊山清水秀，可分为三大景区，西区以香山为主体的平地，中区以玉泉山，翁山和西湖为中心的河湖平原，东区是明代私家园林荟萃的多泉水的沼泽。畅春园、避暑山庄和圆明园是清初的三座大型离宫御苑，其主要成就是融揉江南民间园林的意味和皇家宫廷的气派，大自然生态环境的美姿三者为一体。清代第一座离宫御苑是畅春园，为人工山水园北大金双埭避暑山庄是第二座离宫御苑，为天然山水园，具备五个特点，第一，几乎包含了全部天然山水的构景要素；第二，湖泊和平原南北纵深连成一片，山岭呈环抱之势，分山岳景区，平原景区，湖泊景区三大景区；第三，多奇峰异石，有良好的借景条件；第四，山泉，武烈河，热河泉为三大水源，构成完整水系，形成静态和动态的美；第五，优越的小气候条件，山岭，平原，湖泊三者位置关系体现负阴抱阳，背山面水的原则，符合上好风水模式的条件；康熙提名36景，乾隆补题3景：万树园，试马埭，驯鹿坡；六处模拟江南烟雨楼，金山亭，芝径云堤，文园狮子林，文津阁，舍利塔；湖区重要一景金山，三面临湖，一面溪流，构成湖区极为重要的高视点构图中心。江南的私家园林江南私家园林是中国古典园林后期发展史上的一个高峰，代表着中国园林艺术的最高水平。明末扬州郑氏兄弟四座园林（江南名园之四）是影园（郑元勋）、休园（郑元侠）、嘉树园（郑元嗣）、五亩之园（郑元化）。扬州八大名园南园、贺园、卞园、莜园、冶春园、员园、郑御史园、王洗马园。中国四大名园拙政园、留园、颐和园、避暑山庄。江南四大名园拙政园、留园、瞻园、寄畅园苏州四大名园拙政园、留园、网师园、狮子林岭南四大名园清晖园（顺德）、梁园（佛山）、余荫山房（番禺）、可园（东莞）开始使用游廊串联景点的私家园林是休园。影园园主是郑元勋，由计成设计和施工，是园主人与造园家相契合而创作成功的一例；选址极佳，地处柳影、水影、山影之间，因此得名。上海豫园，有张南阳堆叠的黄石大假山。北京的私家园林万柳堂是元代北京最富盛名的私家园林，园内种植名花近万株。什刹海在明代一直是寺观和名园聚集的地方。北京西北郊最具名气的为勺园和清华园。清初的文人园林有阅微草堂、芥子园、半亩园、怡园、万柳堂等。半亩园由著名造园家李渔参与规划。文人园林、造园家、造园理论著作张南垣主张以截取大山一角而让人联想大山整体形象的做法，开创了叠山艺术的一个新流派，其主要作品有寄畅园、横云山庄、竹亭湖墅、鹤洲草堂。张南阳用绘画手法堆叠假山，其规划、设计、施工一以贯之的做法，首次见于文献，其堆叠手法是传统的缩移模拟真山整体形象的路数，不同于张涟父子，其主要作品有豫园、日涉园、弇园。计成所著《园冶》是中国历史上最重要的一部园林理论著作，与《一家言》和《长物志》是比较全面有代表性的三部园林理论著作。提出两个设计原则：景到随机，虽由人作、宛自天开。李渔写《一家言》，又名《闲情偶寄》。框景的做法，李渔称尺幅窗，无心画。《长物志》的作者是文震亨。园林植物和园艺方面的专著，重要的三部：明人王象晋的《群芳谱》，清康熙王灏的《广群芳谱》是在《群芳谱》的基础上增补而成，清康熙陈淏子的《花镜》又称《密传花镜》。寺观园林北京的寺观园林有香山寺、碧云寺、圆静寺。其他园林兰亭是一座纪念性的公共园林，大多数景点与书圣王羲之及其书法活动有关。什刹海原名积水潭，又称海子。浙江楠溪江苍坡村是江南一处农村公共园林，现状布局规划完成于明代，是一处水景园。二．名词解释1.张南阳2.张然3.园冶4.张南垣5.计成三．简答论述1.清初皇家园林发展的概况以及与明代的区别2.什刹海的历史沿革特点3.元明清初园林的发展和变异（六点）四．平面图影园雍正时圆明园西苑寄畅园第七章．园林的成熟后期——清中叶、清末（公元1736-1911）一．填空总说私家园林长期发展的结果形成了江南、岭南、北方三大地方风格鼎峙的局面。园林的娱乐、社交功能上升。娱于园的观点取代了传统的隐于园。皇家园林3.西北郊香山行宫改为静宜园，在翁山和西湖基址上兴建清漪园，改翁山为万寿山，西湖为昆明湖。4.经过乾隆年间对西北郊水系规模最大的一次整治，形成了以玉泉、昆明湖为主体的一套完整的、可以控制调节的供水系统。5.一般通称圆明园包括圆明园、长春园、绮春园，又叫圆明三园。6.三山五园中，人工山水园包括圆明园（最大），、畅春园，天然山水园包括静明园（最小）、清漪园，天然山地园为静宜园；三山五园汇聚了中国风景式园林的全部形式，代表着后期中国宫廷造园艺术的精华。7.北京西北郊外新扩建较大的御苑为南苑、避暑山庄、静寄山庄。大内御苑8.大内御苑的实例为西苑、慈宁宫花园、建福宫花园、宁寿宫花园，他们都是平地起造的人工山水园。9.北海北岸有六组建筑群：镜清斋、西天梵境、澄观堂、阐福寺、五龙亭、小西天。10.镜清斋又名“静心斋”，是一座典型的“园中之园”，是一个以假山和水池为主的山池空间，体现了小中见大、咫尺山林的境界，跨水建水榭“沁泉廊”（景区构图中心），将水池分为两个层次，叠翠楼为制高点，与枕峦亭成犄角呼应之势，与东面汉白玉小石拱桥成对景。11.建福宫花园又名西花园，园内无水景，是以山石取胜的旱园。12.宁寿宫花园又名乾隆花园，横向分割院落为五进，采取错中做法，反映乾隆归政的愿望。13.静宜园是一座天然山地园，全园分为内垣、外垣、别垣三部分。离宫御苑14.圆明园、避暑山庄、清漪园是北方造园艺术发展到高峰境地的标志。15.圆明三园小园林的主题取材有六类，1.模拟江南风景，山水名胜。2.借用诗画意境如蓬岛瑶台、武陵春色。3.移植江南园林景观，如小有天园模仿杭州小有天园。4再现宗教形象，如方壶胜境。5.象征和寓意，如九洲清宴，.澹泊宁静。6.以植物造景，如杏花春馆。16.圆明园后湖沿周围九岛环列，如坦坦荡荡、上下天光、慈云普护，最大一处为九洲清宴，九岛布局是禹贡九州的象征，九洲清宴居于中心，又有普天之下，莫非王土的寓意。后湖近乎规整的理水方式少见。17．圆明园东部以福海为中心形成一个大景区，中央三小岛设置景点蓬岛瑶台，福海四周分布诸多景点，南屏晚钟、平湖秋月、三潭印月仿杭州西湖十景之三，四宜书屋模拟浙江海宁之安澜园。18.长春园分南、北两景区，主体建筑群淳化轩，有仿江南园林的景点，如茹园仿南京瞻园，狮子林仿苏州狮子林；南景区建筑疏朗，山水空间划分得体，在造园艺术上比圆明园高出一筹，北景区即西洋楼，主要庭院三处万花阵，线法山，线法墙，是欧洲和中国的建筑体系和园林体系加以结合的首次创造性尝试。19.绮春园中正觉寺是圆明三园中唯一完整保留下来的一处景点。20.避暑山庄湖泊景区为人工开凿，最大的岛屿是如意洲，东西间闸门为水心榭，长湖与如意洲交界处有著名景点双湖夹镜；景区以金山亭为纵观全局的重点，以如意洲作为景区的建筑中心；金山上建筑模仿屋包山的做法，岛上最高处建天宇咸畅阁，又名上帝阁，发挥重要点景和观景的作用，又与山岳景区南山积雪和北枕双峰成对景；湖泊景区整体是园林规划的定关祖静和动观组景相结合，以及点线面相结合的杰出一例。21.避暑山庄的三大景区，湖泊景区具有江南情调，平原景区仿塞外景观，山岳景区象征北方名山。22.清漪园是一座以万寿山和昆明湖为主体的大型天然山水园，湖中布列一条长堤西堤及支堤，三大岛南湖岛、冶镜阁、藻鉴堂布列，构成“一池三山”的皇家园林理水的传统模式，另有三小岛知春亭、小西泠、凤凰墩。23.清漪园是造园与水利工程相结合的比较成功的例子；总体规划以西湖为蓝本，以万寿山脊为界分为前山前湖、后山后湖两个景区。24.清漪园前山前湖景区中有5条轴线，中轴线起于大报恩延寿寺，从山脚到山顶依次为天王殿、大雄宝殿、多宝殿、佛香阁、琉璃牌楼众香界、无梁殿智慧海等，东侧次轴线为转轮藏、介寿堂，西侧次轴线为宝云阁、清华轩，东辅助