《湖心亭看雪》核心素养课件2（第2课时）

湖心亭看雪第2课时人教部编版九年级语文上册优教初中语文核心素养系列新课导入今天我们要跟随明代文学家张岱的步伐，一起去领略西湖的雪景。欣赏一处奇景请阅读课文第1段，然后用一个字来替换标题中的“看”字。观赏咏叹“看雪”和“观雪”“赏雪”有区别吗？大家再快速读一读《济南的冬天》的第4段，你觉得老舍是看雪还是赏雪呢？《从百草园到三味书屋》中说：“肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。”是看景还是观景呢？观赏是仔细看的意思是带感情的观看。从张岱字里行间那淡淡的描写和蕴藉的感情来看，“看雪”来得更自然，用得更贴切。把描写雪景的句子改为：“天云山水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已。”改后会不会更好？自主学习——合作交流——代表发言。改后不好，原文看似轻描淡写，却是极具艺术魅力和审美价值的白描。白描是中国画技法，指单用墨色线条勾描形象而不藻修饰与渲染烘托的画法；白描也是文学表现手法之一，主要用朴素简练的文字描摹形象。知识链接：三个“与”字让四种景物浑然一体，有一种天地苍茫的浩大气象。文中说“湖上影子”，既然是“影子”那就只能是模模糊糊，“条”“座”“艘”“个”太清晰明确。“痕”“点”“芥”“粒”既是量词，又是比喻，更有水墨山水画的点染效果。从“舟中人两三粒”可见作者已抽身舟外，写作视角的切换更有一番独特的审美情趣。“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”4个短语能不能换一换顺序呢？不能。“痕”“点”“芥”“粒”，越来越小，让人觉得船只继续往前走，就会慢慢消失，融入到茫茫天地山水中去，很有一种“孤帆远影碧空尽”的视觉效果，也易产生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”之感。消失在茫茫白雪中，正是古人对天人合一的山水之乐的追求。请从文中写景的句子中选择7个字，组成一句富有诗意的话。“天云山水上下白”“雾凇沆砀上下白”“雾凇沆砀湖上影”“上下一白惟湖影”诗意朗读第1段。感知一份交情请阅读课文第2段，然后试着另用一个词语或短语来替换标题中的“看雪”二字。湖心亭偶遇湖心亭饮酒就用“湖心亭饮酒”作为文章的标题好不好？不好。他的目的是看雪，而不是喝酒，他是看雪的时候顺便喝了酒，改了以后好像是喝酒的时候顺便看雪。对于这次偶遇对饮，张岱和金陵客开心吗？自主学习合作交流代表发言“大喜”的神态“拉”这一动作“湖中焉得更有此人”金陵客很是惊喜，也不乏自得之意。金陵客很高兴张岱是高兴的作者用了近乎小说的笔法，从对方的视角看“自己”；其实，写对方的惊讶，也就是写自己的惊讶，写对方的“大喜”，也就是写自己的大喜。“强”是“尽力”的意思。“强饮”是不能喝却尽力喝，而且还喝了三大杯，可谓酒逢知己。张岱是不高兴的金陵客在那里喝酒喧哗，可以说是扰了他的清心雅兴，所以他好意难却地喝了三杯酒后就匆匆而别了。他选择这样的天气，这样的时间，这样的氛围，这样的交通工具，这样的地点，独自一个人去看雪，追求的是一种纯粹山水之境。雪夜的西湖宁静且纯净。静夜是一种纯粹，静夜看雪体现了作者的审美情趣和追求。很多文人也曾在静夜中独自品尝一份纯粹，如深夜读书，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”；深夜听雨，“一任阶前点滴到天明”；深夜听钟，“夜半钟声到客船”。如果我们在冬天和雪相遇，也可去雪夜漫步，去感受黑夜的黑，去享受白雪的白，看雪花漫天飞舞，听雪花飘落屋顶。金陵客和张岱在看雪的方式和性格上是否有差别？一方没有。一方是“独往”。一方是少言寡语，平静淡然。一方是带酒来。一方是结伴来。一方是豪放热情。请根据第2段的事件和张岱的心情好坏，分别写两句七言诗，最好能和上节课提炼的两个句子押韵。“偶遇知交对饮悦”“遇客强饮违相约”朗读自己缩写、补写后的七绝新作——《湖心亭看雪》。这篇文章容易让我们想起柳宗元的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”假如淡泊功名、终生不仕的张岱在湖心亭上遇到柳宗元，他们会成为知交吗？自主学习——合作交流——代表发言。

以文会友

一诗一文，无论是氛围的“绝”，还是心境的“独”，都是不谋而合的，其背景阔大与人物渺小的对比，情与景交融手法的运用都是异曲同工的。从这点来看，他们肯定是惺惺相惜，一见如故。知人论世

这首诗是柳宗元参与“永贞革新”失败后被贬时所作，如果说柳宗元是失意于政治才寄情于山水，那么张岱则是无意于政治而痴情于山水。我想他们骨子里的志趣和追求是不同的，我们也有理由认为他们不会成为知交。读懂一份痴心“问其姓氏，金陵人，客此。”问其姓氏，不答姓名答籍贯。张岱写错了吗？还是另有深意？请结合材料思考。

材料一：“湖心亭看雪”事件发生于崇祯五年（1632）；崇祯十七年（1644）明朝灭亡，顺治帝登基，清军入关；顺治元年（1644）张岱反清复明失败，逃入山中著书；1647年左右，张岱写《湖心亭看雪》。材料二：“金陵”即南京，明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。“金陵”终究还是和明朝有些关联的。亭中人含蓄地用了“金陵”这个古称，可见对南京这个地方是有深意的。在改朝换代的当口，这个深意正好戳中了张岱的痛处，所以张岱牢牢记了这么多年。活在清朝的张岱透过明亡去看当年的旧事，半百的他写下“金陵人，客此”，内心应该也是有隐痛的。从开篇的“崇祯”二字就可看出。既然已经改换朝代，对于前朝显贵旧人是很敏感的，而张岱依然特地写下“崇祯”字样，可见内心怀有对于亡国的沉痛、怀念等复杂的感情。总结对西湖雪景情有独钟，对已亡故国念念不忘，多少年后那旧游如梦的感伤仍挥之不去，也许这就是张岱以“梦忆”命名其书的原因吧。12湖心亭看雪湖心亭看雪大雪三日声俱绝