第2课中华文明的夏商周时代课件高三历史二轮复习

第2课中华文明的夏商周时代课标要求1.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。2.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。3.了解孔子、老子学说与百家争鸣局面及其意义。4.了解中国古代政治体制在秦朝建立前后的巨大变化。5.知道中国先秦时期成文法的产生过程，以及这一时期思想家对于德治、法治关系的讨论。6.了解劳动在社会生产中的作用，以及历史上劳动工具和主要劳作方式的变化。7.知道货币、信贷、商业契约等在日常生活中的角色。8.了解中华优秀传统文化的内涵，从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。复习方案整理并了解：早期国家——夏、商、西周

夏(约公元前2070—约公元前1600年)商(约公元前1600—前1046年)西周(公元前1046—前771年)政治统治(1)王位传承：①______________代替禅让制。(2)行政管理：◎中央：夏王是最高统治者；中央设有机构与职官。◎地方：对夏部族实行②____________，对其他地区通过控制一些部族实行间接统治(1)中央：商王是最高统治者，商朝已有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏。(2)地方：实行③___________，扩大了商朝的政治势力和文化影响实行分封制与宗法制，在地方建立世袭的诸侯国，在统治集团内部形成了金字塔型的等级结构；但尚未形成④____________★注意：商周政权中，存在⑤____________传统，对君主的权力有制约作用；国人也可以通过舆论来影响朝政王位直接统治内外服制中央集权世袭制原始民主

夏(约公元前2070—约公元前1600年)商(约公元前1600—前1046年)西周(公元前1046—前771年)选官制度实行⑥__________——贵族子弟世代承袭权力农业发展——农业是主要生产部门，主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，⑦____________极少土地制度实行⑧____________________，井田制是土地经营的基本方式，实行集体耕作手工业进步(1)青铜铸造是手工业生产中的主要部门；考古学家在这一时期的遗址中，发现了青铜器作坊中大量打碎的⑨______。(2)实行工商食官青铜农具奴隶主土地国有制范世官制

夏(约公元前2070—约公元前1600年)商(约公元前1600—前1046年)西周(公元前1046—前771年)商业贸易——(1)出现了商人，商业主要掌握在⑩____________手里。(2)使用贝等天然物作为货币。商朝后期，开始出现⑪__________《周礼》中已经有了⑫____________的记载商周时期出现了契约城市建设——城市已初具规模，统治者的宫殿和宗庙位于城市的中心(突显⑬________)营建城市形成制度，各有规定、定制(体现等级秩序)官府和贵族铜铸币借贷纠纷王权

夏(约公元前2070—约公元前1600年)商(约公元前1600—前1046年)西周(公元前1046—前771年)治国思想人们相信上天和鬼神，统治者宣扬“⑭__________”(1)西周初年，统治者主张“明德”“敬德”。(2)周公提出“⑮____________”的思想并建立礼乐制度关税——关税最早出现，国内关税与国境关税并立法律奴隶主贵族可随意残害奴隶——《禹刑》《汤刑》《九刑》天命观敬天保民

夏(约公元前2070—约公元前1600年)商(约公元前1600—前1046年)西周(公元前1046—前771年)文化二里头遗址，很有可能是⑯__________的遗存(1)商朝的⑰__________是一种成熟的文字。(2)商周劳动人民创造了灿烂的青铜文化认识认识一：商周之变(1)国家形态：部族色彩逐渐⑱________的统治趋向。——由氏族部落繁衍而成的族邦组织发展到兼具邦国规模与地方组织双重性质的共同体。(2)行政机构：国家行政机构逐渐完备。(3)德治思想：神秘性逐渐转向⑲__________________。——由神本向人本过渡，提倡敬天保民，注重德治、礼教夏文化甲骨文理性世俗化和人文性认识认识二：商周文明的传承(1)商汤德治、西周的宗法制是儒家⑳________思想的渊源。(2)周代“敬天保民”“明德慎罚”的思想是儒家㉑________思想的渊源。(3)西周宗法文化，家国同构的社会治理模式，是儒家重㉒____________的社会渊源。(4)西周以礼乐制度规范社会秩序，是儒家㉓________思想的制度渊源德治民本血缘伦理礼制认识认识三：早期国家政治的形成(1)早期国家的形成历程：新石器时代晚期的㉔____________→夏商时期的王国时代→西周时期的封建时代。(2)早期国家政治的特点：◎以㉕____________为纽带形成政权与族权相结合的“家国同构”结构，世卿世禄选官。◎国家管理机构从内外服到分封制，各诸侯国有相对独立性，尚未建立㉖__________________。◎形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的等级序列，大宗、小宗之间存在严格的㉗____________关系。◎原始民主遗存影响商周政治，神权与王权相结合，具有㉘_____色彩邦国时代血缘关系绝对的中央权威政治隶属神权整理并了解：社会转型——春秋战国

春秋战国列国纷争出现“春秋五霸”，①__________________开始解体出现“战国七雄”，周朝传统的政治秩序完全被破坏变法运动——(1)变法运动成为一股潮流，秦国的②____________效果最为显著。(2)君主权力加强，郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生贵族等级分封制商鞅变法

春秋战国户籍制度——(1)国家编排民户，制定户籍，开始于战国时期。(2)公元前375年，秦献公“③______________”，即以五家为“伍”的办法编排户口监察制度——御史官有监察职能法律治理郑国的子产“④__________”，制定了中国历史上最早的成文法法家思想得到广泛贯彻，通过变法，许多国家建立起以刑罚为主体的成文法律体系为户籍相伍铸刑书

春秋战国选官制度实行⑤______________________________，即各国鼓励举荐有才能的人为官，或依据军功大小授予官职★整体认知(政治)周王室衰微，诸侯争霸，各国变法；分封制逐渐崩溃，开始出现郡县制，形成中央集权的雏形；国家由分裂走向统一；由⑥________________________________演变华夏认同相邻的戎狄蛮夷民族产生了华夏认同观念戎狄蛮夷逐渐融入华夏族★整体认知(民族关系)“华夷”观念削弱，促进⑦______________________观念举荐制和功劳制(军功爵制)奴隶制贵族政治向封建官僚政治民族交融与华夏认同

春秋战国农业发展铁制农具开始使用铁制农具逐步推广一家一户的⑧____________成为可能，集体劳作的形式逐渐瓦解水利工程芍陂⑨__________________赋役制度在社会变革中形成“赋、税、役”三元结构手工业进步冶铁技术出现手工业分工更加细密；战国以后出现大量铁农具的范商业贸易“⑩____________”局面被打破货币流通广泛；各国分别使用布币、刀币、圜钱、蚁鼻钱等多种样式的铜铸币实物借贷形式已经比较普遍，并出现了⑪____________——个体劳作工商食官货币信贷都江堰、郑国渠

春秋战国社会经济南方的经济开始发展★整体认知(经济)⑫__________________________________________________________________________________________________________________传统文化(1)政治伦理上体现为民本思想。◎春秋时期，管子提出顺应民意，孔子反对苛政。◎战国时期，孟子提出“⑬________”说，提出“民贵君轻”的民本思想(2)崇尚⑭____________，道法自然。◎春秋时期，老子提出“道”的概念，指出“道法自然”，追求天人合一。◎战国时期，荀子提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”的思想铁犁、牛耕的使用，生产力的飞跃，社会经济发展；井田制的瓦解，土地私有制确立；以小农经济为主体的农耕经济开始形成仁政天人合一传统文化(3)提倡爱国，追求家国情怀。孔子、墨子、孟子等均有⑮________________的思想(4)崇德尚贤，推崇天下为公。◎春秋时期，孔子提出“⑯____________”。◎战国时期，⑰________认为“夫尚贤者，政之本也”；孟子主张“尊贤使能，俊杰在位”(5)崇尚自强不息，厚德载物。战国时期，孟子强调“⑱________________________________________”的气概(6)主张⑲____________。孔子、孟子提出“和为贵”“君子和而不同，小人同而不和”“天时不如地利，地利不如人和”等思想以天下为己任为政以德墨子富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈和而不同德治与法治之争在思想界体现为儒家与法家之争。儒家认为人性善，主张⑳________；法家认为人性恶，主张㉑________★整体认知(文化)礼乐制度崩溃，形成了㉒____________的局面，是中国历史上第一次思想解放潮流。春秋后期，私学兴起，学术下移德治法治百家争鸣稷下学宫是古代齐国设立的一处专供各地学者著书论辩、传道授业的场所和机构，是我国最早由国家创办的高等学府。阅读材料，回答问题。材料徐干《中论·亡国》记载：“昔齐桓公立稷下之宫，设大夫之号，招致贤人而尊崇之。自孟轲之徒皆游于齐。”在稷下学宫，无论诸子持何种学说，是否适合统治阶级的现实政治需要，都能在稷下存在和发展。当权者非但不加干预，还积极创造条件，鼓励他们各引一端，史事分析(1)上说下教。淳于髡曾两次与齐威王辩论，与相国邹忌也有一次辩论，这三次辩论对齐国的政局有良好的影响。孟子经常同齐宣王辩论，有时使宣王无话可说，只好“顾左右而言他”。无论稷下的哪一学派，从其学术思想中都可以看到其他学派的思想踪影。各家各派注意融合其他学派的思想，形成了融合发展的学风。郭沫若对稷下学宫给予高度评价：“周秦诸子的盛况是在这儿形成了一个最高峰的。”——王志民《稷下学宫：世界文明史上的奇观》围绕分封与郡县的利弊，以不同学派学者的身份分别写出两段针锋相对的阐释。(要求：每段阐释都要紧扣主题，既要体现学派特点，也要适当体现其他学派的思想；表述成文，史论结合，文字简明，逻辑清晰)【答案】

儒家学者：分封制有利于祖先之德的传承。周王乃国之大宗，德高望重，分封承祖制而明礼法。国家地域辽阔，民众众多，东方诸国远离国都，周王鞭长莫及，分封使各地系于礼法，崇非攻而止兵伐，是控制地方的最佳方案。从周初分封到现在，王室统治数百年，这要归功于分封的作用。法家学者：郡县更有利于国家治理。当前诸侯争霸，割据混战，祖法崩于前而礼乐毁于后，社稷难以维持分封，分封自会扰乱社稷。郡县制下，官员任免由国王凭德才而定，若再加以律法匡正，上下同心，上令下行，举国一致，有利于国家的统一和社会的稳定。阅读材料，回答问题。材料《系年》是一部战国楚简，它记录了从西周初年到战国早期的诸多史事，是目前已知的最早史书实物。它提供了一些前所未知的重要史料，如周代设立“三监”、“共和执政”的确切含义、周平王东迁、秦人的源流等，勾勒了春秋至战国早期国家关系发展大势。其中所叙述的23次会盟之事，有两个非常突出的特点：一是所选取的会盟均与武力相关；二是所选取的会盟之事与当时诸侯国之间形势变化发展相适应。史事分析(2)该书竹简编号、简背划痕、分章、标点、篇题、竹简的编连等，信息丰富，展现了先秦竹书的原貌。文字规整秀丽，经过深入研究，发现不少字与楚文字的写法或用法不合，有的保留了甲骨文、西周金文的古老特征，有的字具有三晋文字的特点。许兆昌教授指出，“其谋篇，布局宏大”，“纵观各类传世及出土的先秦史学文献，《系年》应与《左传》《竹书纪年》《国语》等史著一样，代表了先秦史学创作的最高成就”。《系年》在先秦史学创作中有其独特性。全篇既不是单纯的纪事体，更不是编年体，而是有整体布局，通过叙事与剪裁，表达了著者的历史观。据上述有关《系年》的史料信息并结合所学知识，分析说明其对于历史研究具有的重要价值。【答案】

研究价值材料依据研究先秦政治文化历史的一手(重要)史料《系年》是一部比较重要的战国楚简，涉及先秦政治、文化等内容可用于研究先秦政治形势、制度及诸侯政治制度的发展周代设立“三监”、“共和执政”、周平王东迁、秦人的源流、会盟等史料研究价值材料依据对中国古文字学(楚文字)的研究乃至古代文字学以及书法艺术有历史价值字体的特点，带有甲骨文、金文、三晋文字的特征对研究先秦文献学和出土竹书的编连整理有重要启迪作用竹简编号、简背划痕、分章、标点、篇题等信息对于研究先秦史书有重要意义独特的史书体例，布局、叙事、剪裁等阅读材料，回答问题。材料相传黄帝族与炎帝族相争相汇，组合成炎黄联盟，继而战胜并融合蚩尤族。炎、黄两族胄裔(子孙后代)的夏人、商人、周人相继建立王朝，并与黄河中下游其他各部族相互融合，形成华夏