2025届广东省阳东广雅学校高三下学期第五次调研考试历史试题含解析

2025届广东省阳东广雅学校高三下学期第五次调研考试历史试题考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．明末清初思想家王夫之说：“理即是气之理，理不先而气不后。”他还说：“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见……故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述①承袭了朱熹的天理观②体现了朴素唯物精神③宣扬了经世致用观念④具有个性解放的色彩A．①②B．①④C．②③D．②④2．“惩唐季藩镇，削其兵柄，收其赋入，一兵之籍，一财之源，一地之守，皆人主自为之也。”这一评论是针对A．西周分射制瓦解B．北宋强化中央集权C．西周分裂割据局面D．北宋“重文轻武”治国理念3．明代后期，广东一位缪族长在他的家训中，虽声称“士为贵，农次之，工商又次之”，但又劝家族子弟“量力勉图，各审所尚”，即从事工商等行均可。这反映了他A．规范族人的从业行为B．持有重农抑商的思想C．面对现实和顺应时势D．强调传承族规的重要4．主题在于“打下按西方模式建立一个近代国家的基础”，逐步形成既有近代资本主义的共同特征，又有本国特色的社会经济结构，为起飞奠定了基础的是A．彼得一世改革 B．明治维新 C．洋务运动 D．辛亥革命5．在宗教改革时期，英国宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语，并主张《圣经》是信仰唯一的根据。同样，马丁·路德也于1534年译出德文本的《圣经》。这些做法在当时A．削弱了基督教在欧洲的影响B．彻底摧毁了罗马教皇的政治权威C．推动了欧洲民主制度的建立D．有助于欧洲近代民族国家的形成6．下图为《微州府通往各地路线图》。明代中期以来这类地图在安徽商人群体中广泛流传。这一现象表明当时当地A．商帮活动重心开始南移 B．重农抑商政策执行不力C．率先冲破海禁政策束缚 D．区域经济联系得到增强7．“新中国实行独立、自由和领土主权的完整、和平的外交政策，在此前提之上对国民党政府和外国政府所订立的各项条约和协定，按其内容，分别予以承认、或废除、或修订、或重订。”其中“予以承认”的是A．《告各友邦书》B．《中苏友好同盟条约》C．《中美友好通商航海条约》D．《联合国宪章》8．20世纪初，文献中使用“绅商”一词时，多分指绅士和商人两类人。但是随着“绅土和商人在新的经济基础上进一步渗透、融合，有时二者已是浑然一体，难分彼此，变成某种亦绅亦商的、兼具绅、商特征的独特群体。”这表明A．社会结构变动 B．商人地位提高 C．自然经济解体 D．近代工业发展9．本改签指内阁将票拟好的题本进呈皇帝后，如皇帝不同意内阁票签的意见，就会下令内阁重新票拟，或直接拟好交内阁发出。乾隆时期，很多题本改签的内容或是由军机处传达到内阁，或是先由军机大臣草拟，然后呈报皇帝，获准后，发交内阁照签办理题本改签。这一变化表明乾隆时期A．中央集权日益强化 B．制衡机制得到完善C．内阁决策受到削弱 D．君主专制日益加强10．古代雅典，在公民大会审议城邦管理事务时，“站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、穷人、贵族或普通人”；在雅典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”。这说明在古代雅典演说自由是A．雅典人与生俱来的权利 B．界定公民身份的重要标志C．区分公民与外邦人的依据 D．政治家左右政局的主要手段11．1911年辛亥革命爆发后，满族提出“退回东北”，建立独立政权；蒙古上层制造“外蒙独立”，西藏达赖喇嘛在英国的唆使下发起了“西藏独立”。南京临时政府将“反满兴汉”口号转变为汉、满、蒙、回、藏为基础的“五族共和”理论，这一转变A．表明中华民国反侵略的决心 B．有利于以和平方式促成政权的过渡C．赋予社会革命新的时代内涵 D．进一步推动民主共和观念深入人心12．唐高宗后期武后临朝听政，弘文馆直学士刘祎之、元万顷等，协助处理政务与各种表疏，密令参决。唐制，官衙都在宫城之南，刘元等人不经南门而于北门出入，时人因谓之“北门学士”。北门学士的出现反映了A．武后已掌握实际统治权力 B．中枢决策机制发生变化C．三省六部制度己名存实亡 D．中央集权体制不断强化二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）古希腊有些城邦，贵族委托一个德高望重的公民负责改革法律，以消除最明显的不公正现象。雅典的梭伦就是其中之一阅读下列材料：材料一梭伦出身贵族，所以他有资格当选首席执政，但他不是那些作威作福的贵族显族。他的家境中平，早年曾兼营贸易，与商旅为伍，并且周游海外，成为饱学之士，被时人誉为“七贤”之一他同情平民，又曾在雅典与邻邦麦加拉的战斗中勇立战功，率众攻克应属雅典的萨拉米岛，因此他在群众中很有威望。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》材料二梭伦：“我给予民众足够的好处，而毫不剥削也不增加他们的权利。对于那些具有实力，并且利用自己的财富施展实力的人，我也注意不使他们受到丝毫损失。”“对于民众如果不过分放纵，也不粗暴地对待他们，他们对首领也会极其顺从。”——摘编自（法）阿尔德伯特《欧洲史》请回答：（1）据材料一，从梭伦的出身和经历分析，雅典贵族为什么委托梭伦“负责改革法律”？（2）据材料二并结合所学知识，指出梭伦改革是如何给下层平民“足够的好处”但又“不过分放纵”的？（3）综合上述材料，说明评价历史人物应遵循哪些主要原则？14．（20分）阅读材料，回答问题。材料王安石把学校看成“一道德、造人才”的重要场所，把其组织编修的《三经新义》作为教材，颁于太学。宋神宗熙宁四年太学开始实行三舍法，分为上、内、外三舍，学生入学后先编入外舍学习，定期试其行艺，优者依次升入内舍及上舍。外舍生每年升舍考试，考试合格，尚不能直接升舍，还要参考平时的操行及学业成绩，凡列入一、二等者，才能升入内舍学习。内舍进行升舍考试，若成绩达到优平二等，再参考平时成绩及操行，才能升入上舍学习。上舍生学习两年，期满进行毕业考试，由政府派员主考，学官不得参与。成绩评定分为上、中下三等，“上等以官，中等免礼部试，下等免解试”。后来又规定诸路州、府学也实行三舍法，有关制度于太学相同，各州、府学向太学输送生员，直到南宋末年。——摘编自白寿彝《中国通史》（1）根据材料概括王安石改革教育制度推行“三舍法”的主要内容。（2）根据材料并结合所学知识分析王安石教育改革的作用。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、A【解析】试题分析：据材料提到，“理即是气之理,理不先而气不后。”、“礼虽纯为天理之节文,而必寓于人欲以见，故终不离人而别有天,终不离欲而别有理也。”结合所学知识可知，王夫之对“理”的阐述体现了朴素唯物精神，具有个性解放的色彩，故②、④正确；材料否定了朱熹的天理观，故①错误；材料无法体现经世致用观念，故③错误。故①②组合错误，故A排除。①④组合错误，故B排除。②③组合错误，故C排除。②④组合正确，故D正确。考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·王夫之思想【名师点睛】王夫之认为气是唯一实体，不是“心外无物”。王夫之还指出，天地间存在着的一切都是具体的实物，一般原理存在于具体事物之中，决不可说具体事物依存于一般原理。王夫之认为“形而上”与“形而下”虽有上下之名，但不意味着上下之间有界限可以分割开来。从知识的来源上看，原理、规律是从对事物的抽象而得来的，因此，应该是先有具体形器，后有抽象观念。2、B【解析】试题分析：本题主要考查学生解读史料获取信息能力。材料的大意是：鉴于唐末藩镇割据的教训，收回地方的兵权和财权，将地方权力控制在皇帝手中。可见材料描述的是宋初加强中央集权的措施，故选B。其他均错误。考点：古代中国的政治制度·汉到元政治制度的演变·北宋加强中央集权3、C【解析】明代后期随着工商业的发展，人们的“士农工商”的等级观念已有改变，因此出现材料中的“劝家族子弟‘量力勉图，各审所尚’，即从事工商等行均可”的现象。故答案为C项。A项不符合材料主旨，排除；重农抑商思想已有改变，排除B项；D项材料没有涉及，排除。4、B【解析】

根据所学，日本的明治维新，主要是学习西方的资本主义制度，同时又保留了日本本民族的特色，同时有大量的封建残余，符合材料的主旨意思，故B项正确；彼得一世改革并没有按西方模式建立近代化的国家，排除A项；洋务运动只是在技术上学习西方，并没有建立西方的模式和经济基础，排除C项；辛亥革命虽然建立了资产阶级民主共和国，但是并没有形成本国特色的社会经济结构，排除D项。5、D【解析】

本题考查宗教改革。依据材料“把《圣经》译成英语，并主张《圣经》是信仰唯一的根据”、“马丁·路德也于1534年译出德文本的《圣经》”可知这体现了浓厚的民族主义色彩，有助于欧洲近代民族意识的觉醒和民族国家的形成。因此D选项正确。A选项错误，结合所学可知，宗教改革反对的是教会，并不反对基督教，没有削弱基督教在欧洲的影响；B选项错误，“彻底摧毁”一词表述过于绝对；C选项错误，宗教改革主要是反对罗马教会的统治，与欧洲的民主政治无关。故正确答案为D选项。6、D【解析】

根据题干可知，地图中的路线图说明了徽州府与周边地区有了长期的、紧密的往来，区域经济联系得到增强，故D项正确；图片不能体现商帮活动重心的转移情况，排除A项；材料中看不出重农抑商政策执行情况，排除B项；地图中信息为国内贸易，海禁政策针对海外贸易，排除C项。故选D。7、D【解析】

材料中体现了新中要承认的是符合独立、平等的相关条约和协定，而《联合国宪章》的内容体现的正是尊重独立、平等、和平的原则，故新中国会承认的是《联合国宪章》，故D正确；《告各友邦书》是1912年孙中山以南京政府临时大总统的名义发表的，宣布承认清政府与帝国主义各国签订的一切不平等条约，不符合“独立、自由和领土主权的完整、和平的外交政策”，排除A；《中苏友好同盟条约》是新中国成立后签订的，不符合“国民党政府和外国政府所订立的各项条约和协定”，排除B；《中美友好通商航海条约》是解放战争时期国民党与美国签订的不平等条约，新中国不会“予以承认”，排除C。8、A【解析】

据材料“绅土和商人在新的经济基础上进一步渗透、融合，有时二者已是浑然一体，难分彼此，变成某种亦绅亦商的、兼具绅、商特征的独特群体”可知，随着社会的发展，绅土和商人在新的经济基础上进一步渗透、融合，已是浑然一体，形成你中有我，我中有你的独特群体，这是社会结构变动的表现，A正确；材料没有涉及商人地位的提高，B错误；据所学可知，鸦片战争后自然经济已经开始解体，C说法错误；材料没有涉及“近代工业的发展”，D错误。9、D【解析】

材料表明内阁、军机处都只是在遵照皇帝的旨意处理政务，决策权集中到皇帝一人手中，表明君主专制得到了加强。D正确；材料反映的是君主专制，而不是中央集权，A排除；内阁与军机处都服从于皇帝一人，没有制衡，B排除；内阁只有票拟权，决策权在皇帝手中，C排除。故选D。10、B【解析】

据所学可知，雅典公民是本城邦的成年男子，广大的奴隶、妇女、儿童、外邦人被排除在外；材料在雅典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”，而在公民大会“站起来发言的可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、穷人、贵族或普通人”，因为这些人是公民，故古代雅典演说自由是公民演说自由，B正确；据公民的范围可知，不是每个雅典人都可以演说，而在雅典的外邦人“要像奴隶那样闭紧嘴巴”，故A错误；区分公民与外邦人的依据是看他是否是本城邦的成年男子，C错误；D与材料无关。【点睛】雅典公民是本城邦的成年男子，广大的奴隶、妇女、儿童、外邦人被排除在外。11、B【解析】

材料表明中华民国成立后，面临着满、蒙、回、藏等民族问题，而五族共和理论的提出有助于缓解民族之间的矛盾，增加民族认同感，进而有利于以和平的方式促成政权的过渡。B正确；材料反映的是处理国内民族问题，不涉及反对外来侵略，A错误；各民族和谐共处，共同维护国家的统一不属于新的内涵，C错误；五族共和强调五大族群和谐相处，共建共和国，不能体现出民主的思想，D错误。故选B。12、B【解析】

北门学士是在唐朝的中央行政机构之外设置的类似秘书性质的官职，负责为武后起草处理文书，密令参决，掌握了部分决策权，以加强武后的权力地位，冲击了中枢决策机制，B正确；北门学士的出现是武后强化权力的手段，但是不能证明武后已经掌握实际统治权力，排除A；题干未涉及北门学士与三省六部制之间权力的转移，C排除；北门学士是中枢体制的变化，与中央集权无关，排除D。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）出身贵族，与商旅为伍，饱有学识，同情平民，勇立战功。（2）颁布解负令，废除债务奴隶；成立陪审法庭：恢复公民大会为最高权力机构；财产等级制规定第四等级不能担任公职；第四等级不能参加四百人会议。（3）阶级性原则，一分为二原则。【解析】

（1）依据材料一“梭伦出身贵族、家境中平、与商旅为伍,并且周游海外,成为饱学之士、同情平民,又曾在雅典与邻邦麦加拉的战斗中勇立战功”的信息归纳回答。（2）依据所学从解负令,废除债务奴隶;成立陪审法庭、恢复公民大会为最高权力机构以及财产等级制规定第四等级不能担任公职等角度思考回答。（