河北省保定市高碑店市崇德实验中学2023-2024学年高二下学期期末考试语文试题（原卷版）

高二期末考试语文试卷考试时间：150分钟试卷分数：150分注意事项：1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。2.请将答案正确填写在答题卡上。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：礼仪文化是中国传统文化的重要内容，在推动各民族交往交流交融、构筑中华民族共有精神家园上具有先天优势，理应在铸牢中华民族共同体意识上积极作为。礼仪文化是以礼仪为内核的文化观念、文化规范、文化器物等的总称，内蕴着中国传统文化的思想理念与价值追求。与其他国家和民族的礼仪文化相比，中华礼仪文化具有独特的内涵。作为“礼仪之邦”，中国传统文化的核心思想理念“修齐治平”就与礼仪息息相关：“修身”就是要造就彬彬有礼的君子；“齐家”就是要长幼有序，家庭和睦；“治国”就是重视礼仪熏陶，实现以礼治国；“平天下”更要以礼服人，实现天下太平。这种独特的传统文化代相传，深深镌刻在中国人的心灵里，成为中华民族的代表与象征。中华礼仪文化是各民族文化的集大成者，在各民族文化禀赋、宗教风俗、价值体认等差异存在的前提下，生活在中华大地的各个民族，经过长期的彼此接触、相互融会、协同内聚，在礼仪文化上逐渐呈现出共同发展、交融一体的趋势，形成了“共同的历史记忆”，为中华民族共同体意识的铸就打下了深厚根基。以礼仪文化推动铸牢中华民族共同体意识，必须将礼仪教育作为一项重要抓手。教育的力量是无穷的，应当高度重视礼仪文化的育人功能，大力开展中华民族共同体意识教育，将理论教育与实践教育相结合，显性教育与隐性教育相结合。传承弘扬优秀礼仪文化，进一步优化礼仪教育课程、丰富礼仪教育实践活动，形成家庭、社会、社会教育主体合力。通过礼仪文化教育，用共同的民族文化凝聚民心，推动中华民族共同体意识入脑入心，汇聚成实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。（摘编自蒋璟萍《以礼仪文化推动铸牢中华民族共同体意识》）材料二：作为四大文明古国之一，中国传统礼仪以周为最，中国礼仪的起源可以追溯到西周。周公制礼作乐，就是要让人的精神世界坦露出来，并将它们规范于用礼和乐编制成的网络中，通过这张有形的网络来约束和控制人们的道德、伦理和修养以及情感、思想和欲念。在《论语》中，孔子几次强调“不知礼，无以立”，意思就是一个人如果不懂得礼仪，就无法在社会上立身。这也是儒家认为人与动物的最大区别，就是懂不懂礼仪。《礼记》中有这样一段话：“鹦鹉能言，不离飞鸟。猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？”可见，中国古代很早就认为，要想成为一个文明人，懂礼仪是先决条件。时至今日，中国传统礼仪文化作为国学的精华，民族文化的基因，与道德融合在一起，其“齐民化俗”的功能影响着普罗大众，深入作用于中国社会。中国传统礼仪文化从遥远的历史走来，早已渗透到中国历史的方方面面。它曾被作为一种制度被记录和推广，不仅仅作用于庙堂之上、殿陛之间，也同样影响着江湖民间、市井陋巷。但是传统礼仪文化也不是完美的，随着时代的变迁，日月更迭，总有一些传统礼节已经无法适应当今这个年代。因此在传承礼仪这个问题上，还是要有所讲究的。今天在学习中国传统礼仪的时候，要去其糟粕取其精华，从传统礼仪里面寻找真正适合现代社会、注入了我们民族灵魂的东西。中国传统礼仪文化中的尊老敬贤、仪尚适宜、与人为善、礼尚往来、容仪有整等，都是可以传承下来的，将这些中国传统礼仪文化的精髓，跟当今我们提倡的社会主义核心价值观相互融合，才能对家庭、社会乃至整个国家的和谐稳定产生潜移默化的引导作用。传统礼仪文化的传承，最终是要落在每个人的身上。个人要做到有礼行天下，就需要先懂礼仪，讲礼貌。首先要心中有礼，心存肃敬。心中有礼的人，讲究独善其身，如果没有从心里面真正做到讲礼仪，就是没有做到自律，没有自律之心，在他人面前表现的所谓礼仪也就不过是逢场作秀而已。心存肃敬，就是心里要尊重人，对待任何人或者任何事都不怠慢；不怠慢就不会为所欲为，会考虑对方的感受，不会将自己的意志强加于对方身上。心存肃敬的人，会凡事都以尊重对方为出发点，既振作了个人的精神面貌，又尊重了对方的感受，就做到了人我相协相悦。其次要学礼仪，学为人处事。孔子说只有懂得用“礼”的道德规范来约束自己的行为，才能“文质彬彬，然后君子”。我们可以通过学习国学经典来传统礼仪，诸如《论语》《礼记》等古典书籍，阅读中国古代关于礼仪的经典著作可以让人明礼向善；同时，可以发掘生活中的优秀榜样，所谓“见贤思齐，见不贤而内自省也”，多向谦和有礼的人学习，以其为师，自然可以更好地规范自己的行为举止。最后要做文明人，行文明事。生活中要待人以诚，尊重别人。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，你要想获得别人的尊重，就要先学会尊重别人。在社会交往中，人与人之间彼此尊重，才能保持和谐、愉快的关系。在礼貌方面要做到平等待人、语气平和、使用文明礼貌用语等，在礼节方面要做到热情主动、称呼得体、主次有序等，在仪表方面要讲究卫生、衣着得体、仪表端庄，在仪式方面，要懂得基本的仪式常识，就不会那么容易闹笑话。（摘编自王培国《中国传统礼仪文化及其传承》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.中华礼仪文化内涵丰富而独特，且与中国传统文化的核心思想理念“修齐治平”息息相关，故而中国被称为“礼仪之邦”。B.中华各民族文化存在差异，但在礼仪文化上逐渐呈现出共同发展、交融一体的趋势，这有助于中华民族共同体意识的铸就。C.中国传统礼仪文化在中国社会中发挥着重要作用，无论是庙堂、殿陛，还是江湖、市井，都深受其影响。D.真正心中有礼、心存肃敬的人，讲究独善其身和自律，会凡事以尊重对方为出发点，做到人我相协相悦。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一与材料二都谈到了中国传统礼仪文化及其传承，但二者论述的侧重点有所不同。B.西周时期的礼乐有效地约束和控制了人们的思想和欲念等，所以在传承时必须完整保留。C.儒家认为是否懂礼仪关涉到一个人能否立身处世，懂礼仪是成为一个文明人的前提条件。D.将传统礼仪文化的精髓与社会主义核心价值观相融合，有助于引导家国、社会的和谐稳定。3.下列选项，最适合作为论据来论证“礼仪重要性”的一项是（）A.《管子》：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”B.《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”C.颜元：“国尚礼则国兴，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰”D.《礼记·曲礼》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”4.请简要概括材料二的论证特点。5.如何更好地传承中国传统礼仪文化？请结合材料谈谈你的看法。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。换床位老汤名士养老公寓档次不高，养老的不是什么名士，都是普通老人。老孙头起初是一个人一个双人房间，很宽敞，很方便，但是一个月后，他就不能享受单间待遇了。新来的老头，也是个胖子，一打眼，估计最少也有二百斤。老孙头心里合计，我胖，你更胖啊，俩大胖子凑一起，这空间可就吃紧了。新来者自我介绍说：“我姓王，你贵姓？”老孙头说：“免贵姓孙。你来我不反对，但我睡觉可是打呼噜哈。”老王头一笑说：“只要不梦游砍西瓜就行。”老孙头来得早，自然占据了靠窗户的床位，看窗外的风景方便。其实也没啥风景可看，就是一块空地，几架健身器材。服务员小田过来交代说：“半年后必须互换床位。”老孙头说：“我来得早，这个床位就是我的，不换！”小田说：“这是公寓领导定的。”老孙头说：“你们公寓领导是我好朋友，知道吗？不信你打电话问问，我不撒谎。”小田还要说什么，老王头打手势制止小田，对老孙头说：“不换就不换，多大一点事儿？换来换去怪麻烦，我这床位离门近，离厕所也近，也不错的。小田啊，你不用管这事了，该干啥你干啥去。”老王头的大度让老孙头对他有了一些好感，闲着没事时，俩老头也唠唠散嗑。老孙头问老王头：“你也是孤家寡人吗？”老王头说：“老伴半年前驾鹤了。”“没考虑再找个老伴儿？”老孙头问。“哈哈，不考虑了。咱俩在一起，你不就是我的老伴吗？”老王头的话，让老孙头哈哈大笑。“哎呀，你个老东西，占我便宜……”说说笑笑，老哥俩的关系就拉近了。老孙头说：“这养老院的名字没起好，叫啥名士，叫老百姓养老院多接地气。”老王头说：“老百姓也是名士，每个生命都是独一无二的，平等的，都应该被尊重。”老孙头“哦”了一声，觉得有些道理。两个老头一天几乎二十四小时在一起，小摩擦有。比如天热时，老孙头夜里喜欢开着空调睡，温度调到20℃，老王头就反对，说：“空调整夜这么开最伤人，最舒服的温度是26℃，你这是浪费电不说，还伤身。”老孙头反驳说：“用你家电吗？我就觉得20℃最舒服。”老孙头早晨刷牙刮脸的时候，水龙头老是开着，水哗哗地流，老王头看见了就说：“你这多浪费啊？不用时，把水关掉行不行？”老孙头就说：“我交那么多钱给公寓，用点水怎么啦？多管闲事，水是你家的？”老王头说：“不管是谁家的，浪费就是不对。”老王头不抽烟不喝酒，食堂做啥他吃啥。他有一套棉布内衣，已经发黄了，领口附近烂了两个洞。老孙头见了就说：“你也不嫌丢人，如今是啥年代？不是当初了，一条裤子穿八年。”老王头说：“我这睡觉时穿，没关系。”老孙头说：“我是真受够你了，跟你说，我有强迫症，看我哪天不把它丢垃圾桶。”更让老孙头受不了的是，老王头洗头居然用肥皂，头发总给人一种黏黏糊糊的感觉，让人看了很不舒服。小田每日进屋打扫卫生时，总是对俩老头很客气，嘘寒问暖，问有什么需求。老王头也没啥特殊需求，只是有时让小田帮忙用手机转账。老孙头对小田说：“你王叔以后就不要问了，他是个老财迷，有钱也舍不得花。”小田说：“孙叔舍得花钱，让技师给你做个全身按摩呗？也不贵，一次才68块。”老孙头说：“做一个就做一个，钱算个啥。”做完按摩，老孙头觉得浑身舒服，对老王头说：“技师手法不错，你也可以舒服舒服嘛，你我都是黄土埋到脖子的人，要钱有何用？给孩子攒钱？”老王头笑笑，说：“算你说对了。我家孩子多啊。”“多？有多少？”老孙头问。老王头说：“也不多，也就十几个。”老孙头嘲讽说：“十几个？你真能扯，吹牛吧。”两个胖老头在一起住了半年，老王头生病，离开养老公寓到医院治疗。老孙头心想，你可别再回来，我一个人住，多好。两个月后，老王头还没有回来，却来了一个瘦老头。老孙头问，老王头不回来了？瘦老头说：“你不知道吧？人都不在了，脑梗。”老孙头心里一激灵，觉得心口发堵。几分钟后老孙头又问瘦老头：“你怎么知道？”瘦老头答：“他是我们班长。”老孙头说：“你这个班长人品不错，就是太节约了，甚至抠门。”瘦老头说：“他这个人是挺节约，但是可不抠门，无偿资助10多个山区孩子读书，你行吗？反正我做不到。”瘦老头的话让老孙头好像当头挨了一闷棍，顿时结结巴巴说不出一个字。憋好久，才缓过劲儿来，问：“没有骗我？”瘦老头说：“他叫王维国，你可以上网查。”老孙头摇摇头，又长长叹息一声说：“谁说咱这养老院没有名士，我看老王头就是！”瘦老头来了后，过了半年，老孙头对他说：“兄弟，咱们互换床位吧。”瘦老头说：“不用啊。”老孙头很坚决，说：“必须换。”换完床位，瘦老头趴在窗口向外一望，楼下的空地已经改造，变成一个小花园，春光明媚，鸟语花香。（选自《微型小说选刊》有改动）6.下列对本文相关内容理解，不正确的一项是（）A.老孙头自私，不愿意放弃既得床位，小田坚持管理规定要他换，但被老王头阻止了。B.老孙头患有强迫症，性格有些古怪，但他说要把老王头的衣服扔垃圾堆，是玩笑话。C.小田之所以待人客气，一是出于她的职业素养，二是顺便推销养老院服务。D.老孙头对老王头离开感到庆幸，不是因为两人有磕碰，而是他可以享受单间待遇。7.下列对本文的分析鉴赏，说法不正确的一项是（）A.老王头不在乎老孙头的毛病，说“只要不梦游砍西瓜就行”，表现了他幽默豁达。B.文章写老孙头和老王头由相识到热乎，又写他们之间的小摩擦，最后写老孙头的转变。C.老孙头说老王头是真正的名士，揭示了中心，呼应养老院名称、老王头的名士观。D.“春光明媚，鸟语花香”用工笔的手法描写窗外的风光，语言优美，意味深长。8.文本结尾交代老王头的事迹，看似出乎意料，实则在情理之中，请列举两处能暗示老王头资助学生的伏笔，并作简要分析。9.请结合全文分析老孙头这一形象的作用。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面文言文，完成下面小题。时顺昌①受围已四日，金兵益盛，乃移砦②于东村。锜③遣骁将阎充募壮士五百，夜斫其营。兀术闻之，即趣骑急行，率十万众来援。锜会诸将问计，或言：“今已屡捷，宜乘此势，具舟全军而归。”锜曰：“朝廷养兵十五年，正为缓急之用，况已挫贼锋，军声稍振，虽众寡不侔④，当有进无退。且敌营甚迩，而兀术又来，吾军一动，彼蹑其后，则前功俱废。使敌侵轶两淮，震惊江、浙，则平生报国之志反成误国之罪。”众皆感动思奋，曰：“惟太尉命。”锜募得曹成等二人，谕之曰：“遣汝作间，事捷重赏，第如我言，敌必不汝杀。今置汝绰路骑中，汝遇敌则佯坠马，为敌所得。敌帅问我何如人，则曰：太平边帅子，喜声伎，朝廷以两国讲和，使守东京，图逸乐耳。”已而二人果遇敌被执，兀术问之，对如前。兀术喜曰：“此城易破耳。”即置鹅车炮具不用。翌日，锜登城，望见二人远来，缒而上之，乃敌械系成等归，以文书一卷系于械，锜惧惑军心，立焚之。锜遣耿训以书约战。兀术怒曰：“刘锜何敢与我战！以吾力破汝城，直用靴尖趯⑤倒耳。”训曰：“太尉非但请与太子战且谓太子必不敢济河请献浮桥五所济而大战。”兀术曰：“诺。”迟明，锜果为五浮桥于颍河上，且毒颍上流及草中，敌严阵以待，诸酋各居一部。众请先击韩将军，锜曰：“击韩虽退，兀术精兵尚不可当，宜先击兀术。术一动则余无能为矣。”时天大暑，敌远来疲惫，人马饥渴，食水草者辄病，往往困乏。锜士气闲暇，军皆番休，按兵不动。逮申时，敌力疲气索，忽遣数百人出西门接战。俄以数千人出南门，戒令勿喊，但以锐斧犯之。统制官赵樽身中数矢，战不肯已，士殊死斗，入其阵敌大败。（选自《宋史纪事本末》，有删改）［注］①顺昌：地名，宋军所守之域。②砻：同“寨”，营垒。③锜：末军将领刘锜。④侔：等同。⑤趯：赐。10.文中画泼浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。太尉非A但请B与太子战C且谓太子D必不敢E济河F请献浮桥G五所H济而大战。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“即趣骑急行”与“虽趣舍万殊”（《兰亭集序》）两句中“趣”的含义相同。B.绰路骑。即绰路马，指古代军中巡逻骑兵。路马，古代为君主驾车的马称为路马。C.“即置鹅车炮具不用”与“今以钟磬置水中”（《石钟山记》）两句中“置”的含义不同。D.“兀术精兵尚不可当”与“君当作磐石”（《孔雀东南飞并序》）两句中“当”的含义不同，12.下列对文中有关内容的概述，不正确的一项是（）A.顺昌被围困已经四天，金兵越来越多，刘锜派猛将间充招募五百名壮士，在夜里袭击了金兵的营垒。B.曹成等两个人果然遇到了金兵，被金兵抓住，金兀术审问他们，并相信了他们的话，自以为攻城很容易。C.刘锜烧掉了金兵绑在曹成等两个人身上的文书，因为这些文书的内容惑乱了军心，使刘锜非常生气，D.宋军统制官赵樽身中数箭，仍然不停止战斗，士兵们也殊死作战，杀入敌阵，大败金兵，取得胜利。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）今已屡捷，宜乘此势，具舟全军而归。（2）遣汝作间，事成重赏。第如我言，敌必不汝杀。14.在南宋历史上，后人多推崇“刘锜之谋”，文中“刘锜之谋”体现在哪里？请结合文本简要说明。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。蝶恋花①南宋·陆游桐叶展飘蛩夜语。旅思秋光，黯黯长安路。忽记横戈盘马处，散关清渭应如故。江海轻舟今已具。一卷兵书，叹息无人付。早信此生终不遇，当年悔草《长杨赋》②。【注】①作者晚年因主和派力阻而被罢官，此词作于此时。②扬雄讽谏汉成帝之作。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.词的第一句写了桐叶飘零，寒蛩夜鸣，营造了静谧、祥和的氛围。B.“黯黯长安路”一句具有象征意味，感觉通向京城的路分外暗淡。C.词人被罢官，无奈回乡隐退，但收复失地的军事韬略无人托付，难以放心。D.全词四层，一抚今，二思昔，三现实，四以往。今昔交织，回环往复。16.词的最后两句与《书愤》中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的抒情方式有何相同之处？请根据词作内容简要分析。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）贾谊在《过秦论》中，描写陈涉高举义旗后，天下众多豪杰志士积极响应，踊跃追随的两句是：“_______________，_______________。”（2）欧阳修《五代史伶官传序》中的“_______________，_______________”两句，与孟子的名句“生于忧患，死于安乐”有异曲同工之妙。（3）刚刚退休的陈校长创作了一幅书画作品，画面是一群鸥鸟在水面上翻飞。略一沉吟，他在画作的空白处题上前人的成句：“_______________，_______________。”三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面各题。在秋季的街头，我们经常会闻到一股特殊的香味，口舌顿时生津，喉咙也（①）地吞咽起口水。这种香味的来源就是糖炒栗子！栗子是营养密度和能量密度都较高的食物，我国人民自古以来就认为栗子可以代粮，将其称为“木本粮食”“铁杆庄稼”，不仅吃栗子，做菜地会放栗子。不过，如果你认真观察，可能会发现：这糖炒栗子跟糖一起炒是为了提味，A？加入的小石子作为传热介质，因为受热快，能够提供使栗子质感脆嫩所需的温度，促使栗子的水分在最短时间内得到均匀散发，达到浓缩栗子鲜味的效果。网上有传言，B，让部分人对糖炒栗子（②）。从理论上来说，（甲）如果个别无良商贩用了石蜡，（乙）甚至用了工业石蜡的话，（丙）确实其中的重金属会对健康造成损害，（丁）而且工业石蜡含有的多环芳烃类会引发致癌。但实际上，石蜡仅仅包裹在栗子皮上而已，在食用时会随着皮一起剥掉，加上渗入量少，即使被吃进去，也是（③）的，不必过于担心。18.请在文中括号内填入恰当的成