四川省成都市高新区2021-2022学年九年级上学期期末语文试题(解析版)

第1页/共1页四川省成都市高新区2021-2022学年九年级上期期末检测语文试卷A卷一、基础知识（每小题3分，共12分）1.下面加点字注音有误的一项是（）A.妖娆（ráo）忧戚（qì）矫揉造作（jiǎo）B.宽宥（yòu）伶俐（líng）画龙点睛（jīng）C.惘然（wǎng）作揖（yī）顿开茅塞（sè）D.灰烬（jìn）栈桥（zhàn）前仆后继（pū）【答案】A【解析】【详解】考查字音。A.忧戚（qì）——qī；故选A。2.下列语句中书写正确的一项是（）A.若使后之学者默守前人的旧说，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步。B.一个人不应该防碍他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。C.它们的羽毛开始变得鲜亮，并且变得绸密，一滴水也不能泼进了。D.范进唯唯连声，叫浑家把肠子煮了，烫起酒来，在茅草棚下坐着。【答案】D【解析】【详解】考查字形。A.默守——墨守；B.防碍——妨碍；C.绸密——稠密；故选D。3.下列语句中加点成语使用有误的一项是（）A.精准扶贫，精准脱贫，让农民的脱贫信心与日俱增。B.在抗疫战士的大公无私面前，任何文字的阐述都显得言不及义。C.雪停了，西岭雪山在夕阳装点下，一派红妆素裹。D.那些荒诞不实的言论，在时间和现实面前终究会不攻自破。【答案】B【解析】【详解】考查成语运用。A.与日俱增：随着时间的推移，一天天地不断增长。形容增长得很快。正确；B.言不及义：只说些无聊的话，谈不到正经的事情。与“文字的阐述”语境不合；C.红妆素裹：形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。正确；D.不攻自破：无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。正确；故选B。4.下列语句中没有语病的一项（）A.以成都为主基地的川航公司，计划在2021年夏航季以10架飞机运力开启天府转场新篇章。B.传统戏剧进校园的成效并不显著，原因是对地方传统文化认识不足造成的。C.不仅青春是一个年龄阶段，更是一种砥砺向前、勇于担当的精神状态。D.他们胸怀祖国，放眼世界，大力发扬敢拼敢搏，终于取得了冠军。【答案】A【解析】【详解】考查病句修改。B.句式杂糅，去掉“造成的”；C.语序不当，改“不仅青春”为“青春不仅”；D.成分残缺，在“敢拼敢搏”后加“的精神”；故选A。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面两个文段，完成下面小题。甲庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废县兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万干，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？乙山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。丙崇祯五年十二月、余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余罕一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪，雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！5.下列语句中加点词的解释有误的一项是（）A.百废具兴具：同“俱”，全B.有亭翼然临于泉上者临：居高而下C.云归而岩穴暝暝：黄昏D.客此客：客居6.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.属予作文以记之不以物喜B.刻唐贤今人诗赋于其上负者歌于途C.居庙堂之高四时之景不同D.水落而石出者朝而往7.对文中画线句子翻译正确的一项是（）迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？A.被贬的政客和发牢骚的人，多在这里聚会，看到自然景物的情况，恐怕不会有所不同吧？B.被贬的政客和发牢骚的人，多在这里开会，看到自然景物的情况，恐怕会有所不同吧？C.被贬的政客和诗人，大多在这里开会，看了自然景物而触发的感情，恐怕不会有所不同吧？D.被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？8.下列对文章理解和分析有误的一项是（）A.选文景物特色不同。甲文绘洞庭湖壮阔浩荡，乙文画琅琊山变幻多姿，丙文描西湖雪景洁净脱俗。B.选文语言特色各异。甲文骈散错落呈音韵之美；乙文巧用虚词舒缓自如；丙文善用白描意趣高雅。C.选文言志有别。甲文抒与民同乐的政治理想；乙文言先忧后乐的政治情怀；丙文寄隐隐的故国之思D.选文细节处理精当。甲文开篇交代作记缘由十分必要；乙文于自问自答问隐含“太守谓谁”的悬念；丙文用“湖中人鸟声俱绝”言雪后西湖的空寂。【答案】5.C6.B7.D8.C【解析】【5题详解】考查词语释义。C.句意为：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。暝：昏暗。故选C。【6题详解】本题考查一词多义。A.不同，介词，来/介词，因为；B.相同，介词，在；C.不同，倒装助词，无实意/助词，；D.不同，表顺承/表修饰；故选B。【7题详解】本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：骚人，诗人。会，聚会。览物之情，看了自然景物而触发的感情。得无，恐怕。异，不同。故译为：被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？故选D。【8题详解】考查对文本内容的理解分析。C．根据甲文中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”可知，抒发了作者先忧后乐的政治理想。根据乙文原文中的“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐”可知，乙文表现了作者与民同乐的政治情怀。故选C。【点睛】参考译文：【甲】庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。我看那巴陵郡美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧。唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲，在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？【乙】沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝）酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。【丙】崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”三、默写（共6分）9.默写古诗文中的名篇名句。（1）补写下列名句。（任选其中两句作答，若三句皆答，按前两句判分。）①停杯投箸不能食，_____________________。（《行路难》李白）②____________________，边秋一雁声。（《月夜忆舍弟》杜甫）③但愿人长久，___________________。（《水调歌头》苏轼）（2）请默写温庭筠《商山早行》或李商隐《无题》的首联和颔联_____________________。《（先写题目，再默写诗歌）【答案】①.拔剑四顾心茫然②.戍鼓断人行③.千里共婵娟④.《商山早行》晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。或：《无题》相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。【解析】【详解】考查名篇背诵，注意：戍、婵娟、铎、声、茅、蜡炬。四、现代文阅读（共10分）阅读下面文章，完成下面小题。低姿态进入崔耕和①你见过打太极拳吗？无论是陈氏还是杨氏，无论是“四十八式”还是“七十二式”，或弓或曲，轻灵沉稳，势断意连，讲究外柔内刚，刚柔相济，天人合一。②你一定欣赏过不少世界名曲，至少经常听流行歌曲。你是否发现，很少有歌曲是以高音起奏的，几乎每一首歌曲的过门都是舒缓的低音，只有用低音切入，才会带来歌曲的跌宕起伏、荡气回肠。③你观摩过中国山水写意画的作画过程吗？当宣纸铺好，构思了然于胸，几乎没有画家会先泼重墨。他们大都先施底色，由浅入深，深浅结合。中国画讲究的是气韵生动，是韵味，是内涵，是层次。同时他们还不忘“留白”，“留白天地宽”、“留白留余韵”。④以上这些似乎都说明一个道理：做事最好低姿态进入，循序渐进，才能打好基础，蓄足势头，把事做好。⑤做人也同理。勾践若抱住“越王”身份不放，只想当年风光，全无卧薪尝胆、当牛做马的低姿态，是不会灭夫差、平吴国、成霸业的。（甲）______三国的刘备若无“三顾茅庐”的求贤之举和平时礼贤下士的谦恭姿态，是不会成鼎足大业的。⑥人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所面临的事情不见得件件称心如意，这就需要我们不断调整姿态和心态，否则就有可能碰壁。学会低姿态，该低时就低，绝非懦弱和畏缩。（乙）________老子说，当坚硬的牙齿掉光后，柔软的舌头还在。学会低姿态，是修身、正身、处世不可缺少的大智慧。⑦你没见哪个自高自大、刚愎自用、目空一切的人会取得成功的，即使成功也肯定是一时的成功，也没见哪个高高在上、华而不实、从不俯下身子的人会干成实事的。亚里士多德说：“高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。”看来低姿态当为生存之态，当为人生常态。唯有“低”才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事情的真谛。低姿态进入并恰当地保持，才可能实现预期的高结果（选自《智慧》，有删改）10.通读全文，梳理论证思路，完成下面的填空。一、第①—④段，列举事实，引出论点：A________（举例论证）二、第⑤－⑥段，由事及人，分析论点。（举例论证、道理论证）三、第⑦段，正反说理，得出结论：B____________、C____________11.原文“战场上，当面临敌人枪弹袭来时，最明智的选择是低下身子甚至卧倒，才能最大限度地避免危险。”在选编过程中不小心被删除，如果进行还原，你觉得放在甲处还是乙处更合适？请简述理由。12.结合自己的学习或成长经历，谈谈我们如何才能真正做到“低姿态进入”。【答案】10.①.做事最好低姿态进入②.唯有低姿态进入并恰当地保持，方能实现预期的高结果（或：高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件）③.道理论证或“引用论证”11.放在乙处；此句列举“战士面对敌人袭击要低下身子躲避危险”的事例，具体有力地论证了“学会低姿态，是修身、正身、处世不可缺少的大智慧”这一分论点。12.在学习中，当我确定要实现远大的学习目标时，我会将目光聚焦在当下，低姿态进入。从小事做起，打好基础，蓄足势头，保持低调踏实做事态度，循序渐进，坚持不懈，逐步实现远大的目标。【解析】【10题详解】本题考查内容理解概括。第一空，根据选文第①段“你见过打太极拳吗”、②段“你一定欣赏过不少世界名曲，至少经常听流行歌曲”、③段“你观摩过中国山水写意画的作画过程吗”和选文第④段“以上这些似乎都说明一个道理：做事最好低姿态进入，循序渐进，才能打好基础，蓄足势头，把事做好”可知，选文①—④段，列举打太极、欣赏乐曲、观摩山水画等事实，引出论点：做事最好低姿态进入；第二空，根据选文第⑦段“你没见哪个自高自大、刚愎自用、目空一切的人会取得成功的，即使成功也肯定是一时的成功，也没见哪个高高在上、华而不实、从不俯下身子的人会干成实事的”“唯有‘低’才会看得真切，看得生动具体，才可能领悟事情的真谛。低姿态进入并恰当地保持，才可能实现预期的高结果”可知，作者运用正反对比论证说理，进而得出“唯有低姿态进入并恰当地保持，方能实现预期的高结果”这一观点。第三空，根据“亚里士多德说：‘高标准的目标和低姿态的言行的和谐统一是造就厚重而辉煌人生的必备条件。’”可知，此处引用亚里士多德的话论证高中标准目标和低姿态的言行对于成功的重要性，属于引用/道理论证。【11题详解】本题考查论据补充。结合选文第⑤段“做人也同理。勾践若抱住‘越王’身份不放，只想当年风光，全无卧薪尝胆、当牛做马的低姿态，是不会灭夫差、平吴国、成霸业的”可知，此处引用越王勾践卧薪尝胆的事例，意在论证“做事最好低姿态进入，循序渐进，才能打好基础，蓄足势头，把事做好”这一分论点；结合选文第⑥段“老子说，当坚硬的牙齿掉光后，柔软的舌头还在。学会低姿态，是修身、正身、处世不可缺少的大智慧”可知，此处引用老子所说的话，意在论证“学会低姿态，是修身、正身、处世不可缺少的大智慧”这一分观点；“战场上，当面临敌人枪弹袭来时，最明智的选择是低下身子甚至卧倒，才能最大限度地避免危险”是在论述“学会低姿态，是修身、正身、处世不可缺少的大智慧”，因此，该语段应放在乙处。【12题详解】本题考查内容主旨把握。根据④段“做事最好低姿态进入，循序渐进，才能打好基础，蓄足势头，把事做好”、⑦段“你没见哪个自高自大、刚愎自用、目空一切的人会取得成功的，即使成功也肯定是一时的成功，也没见哪个高高在上、华而不实、从不俯下身子的人会干成实事的”等内容联系生活实际谈论，言之有理即可。示例：在平时学习和生活中，要谦虚、谨慎、不懂就问，知之为知之，不知为不知，这样才能打好基础，把事情做好。切不可骄傲，目空一切。五、作文（共60分）13.按要求作文你欣赏的少年，是什么模样？他（她）当然跟年龄有关——月下捕盐的小闰土是活泼强健的少年，战胜孤独的杜小康是勇敢坚强的少年；他（她）也许跟年龄无关——仕途遇挫后举杯高歌，坚守理想的李白是潇洒乐观的少年，遭遇贬谪却励精图治、与民同乐的欧阳修是荣辱不惊的少年，茫茫雪原中豪情激荡的毛泽东是胸怀天下的少年……少年，你究竟有多少故事值得讲述，有多少诗章值得抒写，有多少感悟值得分享？请以“的少年”为题目，写一篇作文。要求：①将题目补充完整；②立意自定，文体自选（诗歌除外）；③有真情实感，不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。【答案】例文：不服输的少年大家好，我叫××，今年十五岁，是个九年级的学生。我四肢健全，五官嘛，我自己看起来是挺端正的。我的爱好有很多，滑滑板是我的最爱。七岁那年，有一次看动画片，我看到动画片中的那些人踩在滑板上肆意地穿行在大街小巷，真是既酷又帅还威风，就央求爸爸给我买了一个滑板。之后，我每天在小区里练习滑滑板。刚开始的时候，滑板特别不听话，老是跟我作对，经常让我摔跤，可是我却毫不气馁。经过坚持不懈地努力，我终于驯服了这只猛兽，渐渐地，滑板好像和我融为一体了。每当我踏上滑板的时候，一切的烦恼和不快都被抛到九霄云外去了，感觉全身都轻飘飘的，像要飞起来一样。就这样，滑板陪我度过了一个愉快的童年。后来，小区里一些小朋友看到我能够自由自在地滑滑板，特别羡慕我，也买来滑板玩，有一些人还让我教他们。就这样，我的朋友越来越多了，小区里经常能看到我和朋友们滑滑板的身影。现在，我上九年级了，每天都要写很多很多作业，周末还要上辅导班，滑滑板的时间就很少了，我只好把滑板珍藏起来，每当看到它时，就会想起从前的那些美好时光。在学习上，我的数学成绩非常棒，经常考满分，可是语文却不知道是怎么回事，和数学相比简直就是天壤之别。可是，我这样的数学天才怎么能让语文给毁了呢？我总结了一下我语文方面的缺点：书写和作文。我的书写是正宗的“鬼画符”“狗爬字”，别说别人了，有时候连我自己都看不出来自己写的到底是什么。而作文往往一开头，还没有写几句就结了尾。为了解决这个老大难，现在我每天都坚持练字；为了写好作文，我央求爸爸为我找了一位作文名师，每周末都去学习。经过一段时间的不懈努力，我的书写有了很大进步，作文成绩也提高了。这就是我，一个爱滑滑板、不服输、不气馁的阳光少年。【解析】【详解】本题考查半命题作文。审题立意：“的少年”，“少年”即指年龄在十岁上下到十五六岁阶段的人，限定了写作范围；可以在横线上补充词语如：勇敢、自信、乐观、无惧风雨……文章的立意要积极向上，选材要源于生活，所选内容要具有代表性，这样才能有力地表现主题。选材构思：如，写“追梦的少年”，参考思路：首段点明自己有一个小小的梦想，并且愿意为了这个梦想努力奋斗拼搏，总领全文，奠定感情基调。然后记叙自己小时候就有了一个成为书法家的梦想，在家长的支持下，四处求师学习，历尽了很多的艰苦，终于小有成就，但自己并不满意，还有着更高的追求。末段总结全文，再次强调自己会为了成为书法家的梦想而努力拼搏，无怨无悔，与首段相呼应，使文章结构完整。如写“奋斗的少年”，可以以“少年要有梦想，要奋斗拼搏”“奋斗是成功之母”等为中心论点，可以选取古今中外有关少年奋斗的事例或与拼搏奋斗有关的名人名言进行有理有力地论述，如2020东京奥运会中意气风发的00后少年们，杨倩、全红婵、张家齐、陈芋汐……他们为梦想、为国家在赛场上拼搏奋斗；如百年革命浪潮中，有热切发出“使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也”的梁启超，有“为中华之崛起而读书”的周恩来，有“如竟没有炬火，我便是唯一的光”的鲁迅，他们在国家危难之际为祖国复兴而奋斗。写作时要注意首尾的呼应、主体段落间的照应，使结构更显严谨。此外，整齐的句式、贴切的修辞、丰富的细节描写，也为文章锦上添花。B卷一、诗歌鉴赏（共4分）阅读下面的宋诗，完成下面小题。淮中晚泊犊头①苏舜钦春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。【注释】①庆历四年，诗人被削职为民，逐出京都。此为途经犊头镇时所作。14.诗歌描绘了不同时段（白天、夜晚）的两幅画面，请简述人与景物的动静关系的变化。15.诗歌既体现了诗人“超然物外”的心境，也流露出“孤独无奈”的情感。请从以上两面中选择你最有感触的一方面，结合诗句简要分析。【答案】14.日间：船行水上，人在动，景为静，人在“动中观静”。夜里：船泊古祠下，人为静，风雨潮水却是动荡不息，人在“静中观动”。15.“超然物外”[答案示例1]：无论是一二句的“动中观静”，还是三四句的“静中观动”，诗人与外界景物始终保持相当的距离，从而显示了一种置身事外的悠闲、从容，超然物外的心境。[答案示例2]：三四句中泊舟看潮，诗人稳坐观景，安闲自在，静观外面风雨春潮的水上夜景，表达了诗人悠闲从容、超然物外的心境。“孤独和无奈”[答案示例1]：诗人被贬离京，心中孤独，一个“孤”字可见一斑；晚上不宿镇店，借宿孤舟更添孤苦，坐看风雨潮生，自己的船在风雨中飘荡，怎能不“孤独和无奈”。[答案示例2]：从诗歌的选景（春阴、幽花、孤舟、古祠、风雨、潮生等）及用词（阴、幽、孤）来看，都流露出孤独、苍凉与无奈之感。【解析】【14题详解】本题考查对诗歌写作手法的分析。诗歌的前两句“春阴垂野草青青，时有幽花一树明”描写了春天的阴云笼罩着草色青青的原野，偶尔有一树野花冒出头来，在眼前豁然一亮。这是白天行船江上，人是动的，景是静止的，人在“动中观静”；诗歌的后两句“晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生”所写为：天阴得沉，黑得快，又起了风，眼看就会下雨，要赶到前方的码头是不可能的了，诗人决定将船靠岸，在一座古庙下抛锚过夜。果然不出所料，这一夜风大雨也大，呼呼的风挟着潇潇的雨，飘洒在河面上，有声有势；河里的水眼见在船底迅猛上上涨，上游的春潮正龙吟虎啸，奔涌而来。诗人呢？诗人早已系舟登岸，稳坐在古庙之中，静观外面的风起潮涌，此时人是静的，风雨潮水却动荡不息，人在“静中观动”。【15题详解】本题考查对诗歌情感的理解。首二句在春天沉沉的暗绿背景上，突出描绘了耀眼而幽独的花树，富有象征意义，后二句在泊舟古祠，在满川风雨中独看涨潮的即景描写中，这样安安闲闲，静观外面风雨春潮的水上夜景。无论是一二句的“动中观静”，还是三四句的“静中观动”，诗人与外界景物始终保持相当的距离，表达作者超然物外的悠闲从容心境。而这首诗是诗人被削职为民，逐出京都，途经犊头镇时所作。此时的作者被贬离京，心中自然孤独烦闷，从诗中的“孤舟”“春阴”、“幽花”、“孤舟”、“古祠”、“风雨”、“潮生”等选景和“阴”、“幽”、“孤”用词可体现出来。诗人途径犊头镇，风雨来袭却不宿店，在孤舟中坐看风雨潮生，船上风雨中飘摇不定，心也飘摇，孤独苍凉和无奈油然而生。示例：这首诗寓情于景，情景交融，结合诗中描写的景物“看潮生”“一树明”“草青青”，可以体会到超然物外的从容心境。在泊舟古祠，在满川风雨中独看涨潮的即景描写中，可体会到诗人安安闲闲，静观外面风雨春潮的镇定自若、处之夷然的心态，体现了诗人“超然物外”的心态。二、文言文阅读（共12分）阅读下面的文言文，完成下面小题。范仲淹传范仲淹，字希文，少有志操。之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也。尝推其奉以食四方游士，而妻子衣食，仪能自杀充，仲淹晏如也。时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第曰：如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。夷简不悦。葛怀敏败于定川，贼大掠至潘原，关中震恐，民多窜山谷间。仲淹率众六千，由邠泾援之，闻贼已出塞，乃还。始，定川事闻，帝按图谓左右曰：若仲淹出援，吾无忧矣。秦至，帝大喜曰：吾固知仲淹可用也。进枢密直学士。仲淹以军出无功，辞不敢受命，诏不听仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。而好施子，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之人，皆能道其名字。死之日，四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邠、庆二州之民与属羌，皆画像立生祠事之，及其卒也，羌首以数百人，哭之如父，斋三日而去初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。又遣使就问其家，既葬，帝亲书其碑曰褒贤之碑。（节选自《宋史范仲淹传》，有删改）16.下列语句中加点词解释有误的一项是（）A.以水沃面沃：肥沃B.食不给给：充足C.人不能堪堪：承受D.帝常遣使赐药存问存：看望，慰问17.将文中画线句子翻译为现代汉语。（1）尝推其奉以食四方游士，而妻子衣食，仅能自充，仲淹晏如也。（2）况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。18.范仲淹是否践行了他在《岳阳楼记》中体现的精神追求与政治情怀呢？请结合本文内容作答。【答案】16.A17.（1）（他）曾拿出自己的俸禄来供养四方游学之士，但妻儿的衣服和饭食，仅能（供自己）御寒和充饥，范仲淹却泰然处之（或安然自若的样子）。（2）况且提拔和贬谪（天子的）近臣，凡是超出标准的，不应该全部委托宰相处理。18.是。（1）他吃苦耐劳，在条件艰苦、物资短缺的情况下学习，却不以为苦：（2）他安贫乐道，面对妻儿衣食仅能自给时，仍泰然处之；无论贫困还是显贵，始终保持简单朴素的生活方式。这些都践行了他“不以物喜、不以己悲”精神追求。（3）他乐善好施，用自己的俸禄奉养四方游士，设置义庄赡养族人；（4）他为政崇尚忠厚，面对不合理的升迁现象敢于直言进谏；（5）他正直无私，用自己无功来推辞皇帝的升迁奖赏。这些都体现了他“先人后己、先忧后乐”的政治情怀。【解析】【16题详解】考查词语解释。A．句意：用冷水洗脸。沃，洗。故选A。【17题详解】本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)尝，曾经。奉，俸禄。以，来。食，供养。而，表转折。仅，只。晏如，安然自若的样子。(2)况，况且。凡，凡是。者，……的人。宜，应该。委，委托。【18题详解】考查分析人物形象。根据首段中的“昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也”可知，他吃苦耐劳，在条件艰苦、物资短缺的情况下学习，却不以为苦。根据首段中的“而妻子衣食，仪能自杀充，仲淹晏如也”可得：他安贫乐道，面对妻儿衣食仅能自给时，仍泰然处之。以上体现了他“不以物喜，不以己悲”的思想境界，不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。根据首段中的“尝推其奉以食四方游士”，第四段中的“而好施子，置义庄里中，以赡族人”可知，他乐善好施，用自己的俸禄奉养四方游士，设置义庄赡养族人。根据第二段中的“况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相”可知，他为政崇尚忠厚，面对不合理的升迁现象敢于直言进谏。根据第三段中的“进枢密直学士。仲淹以军出无功，辞不敢受命，诏不听”可知，他正直无私，用自己无功来推辞皇帝的升迁奖赏。以上体现了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治情怀。【点睛】参考译文：范仲淹字希文，他少时就有志气，奉行操守。前往应天府，依从戚同文学习。他昼夜不停地刻苦学习，冬天读书十分疲乏时，就用冷水浇脸；有时无东西吃，甚至不得不靠喝稀粥度日。一般人不能忍受的困苦生活，范仲淹却从不叫苦。范仲淹曾经拿出自己的俸禄来供养四方游学之士，妻儿的衣服和饭食，仅仅只能自己御寒和充饥，范仲淹却始终泰然处之。当时吕夷简执掌朝政，被任用和得到提拔的人大都出自他的门下。范仲淹向仁宗呈上一份《百官图》，指着图上百官升迁的次序说：“像这样的是循序升迁，像这样的是不合顺序的升迁，循序升迁是（符合）公理的，越序升迁是（遵循）个人意愿。况且提拔和黜降（天子的）近臣，凡是超过标准的提拔，不应该全部委托宰相处理。”吕夷简很不高兴。葛怀敏在定川被敌军打败，敌军大肆抢掠至潘原，关中地区震动惊恐，老百姓大多躲藏到山谷中。范仲淹率领六千军队，从邠州、泾州出发进行援救，听说敌军已经撤出边塞，才率领军队返回。开始的时候，定川战败的消息传到朝廷，仁宗皇帝手按着地图对左右大臣说：“如果范仲淹出兵救援，我就没有什么可以忧虑的了。”范仲淹出援兵的奏报一到，仁宗皇帝大喜说：“我一直就认为范仲淹是可以重用的。”于是就任命范仲淹为枢密直学士。范仲淹因为这次军队出征没有立功，辞谢了皇帝的任命，仁宗皇帝没有接受他的辞呈。范仲淹性情刚烈，但外表温和，本性十分孝顺，因为他母亲在时，家境正是贫困的时候，后来，范仲淹虽然做了大官，但不是家中来客人，吃饭时也不会有两个荤菜。范仲淹对人好施予，在乡族中设置义庄，用以赡养族人。博爱善施，士大夫大多出自其门下，即使是小巷之人，都能说出他的名字。死的那天，四面八方凡是听到这一消息的人，都替他叹惜。范仲淹治理国家崇尚忠厚，他到过的地方都留下了他的恩德，邠州、庆州的老百姓和众多的羌族部族，都画上他的像在他生前就建立祠堂祭祀他。等到他死了，羌族首领率领数百人，像（失去自己的）父亲一样为他痛哭，并斋戒三日以后才离开。当初，范仲淹生病时，仁宗皇帝经常派人送药、慰问，病逝后，仁宗皇帝嗟叹哀悼很长时间。又派人去慰问其家人，下葬后，仁宗皇帝亲自题写了墓碑，叫“褒贤之碑”。三、名著及现代文阅读（共22分）（一）名著阅读（4分）19.某班以“人生哲思的光芒”为主题组织艾青诗歌鉴赏活动，让同学们选择与主题相关的诗歌加以鉴赏。以下四首，你认为哪一首最适合入选？请先选择再简述理由。A.《火把》B.《黎明的通知》C.《镜子》D.《北方》【答案】C更适合入选，《镜子》一诗写镜子真实、直率，从不掩饰，所以人们对它或喜欢或躲避，并通过镜像来反观人生，充满哲理，是典型的哲理小诗。【解析】【详解】本题考查名著阅读与诗歌赏析。A.《火把》中，艾青主要描写了唐尼这一女性形象，展现了她在火把游行夜思想情感的变化；B.《黎明的通知》是现代诗人艾青于1942年所作的一首新诗。这首诗以黎明的口吻热切地唤起一切事物来迎接美好新世界的到来，充满着乐观向上的精神和对新社会新生活的坚定信念；C.《镜子》是一首咏物的哲理小诗，其中前三节从正面描述镜子的特征，后面四节则写镜子的遭遇。诗人透过意象表层的“一平面”，看到了其“深不可测”的本质，并且将意象提升到人类认知的普遍高度，使理性获得了超越。事实上，每个人都能从“镜子”身上照见自己的所作所为，看到自己的灵魂。《镜子》一诗凝结了诗人对人生的思考，可谓匠心独具；D.《北方》是现代诗人艾青于1938年2月创作的一首新诗。此诗中，诗人既悲叹北方的贫瘠落后以及战争给北方民众带来的苦难，又讴歌北国民众自古具有的不屈的生存意志和保家卫国的决心，具有浓郁的爱国主义情怀；根据题干，“以‘人生哲思的光芒’为主题组织艾青诗歌鉴赏活动”，故从“镜子”中对人生进行思考的C更符合。故选C。20.下列选项中，哪一项匹配不当？请先选择，再写出正确评价对象。A.自信一身能杀虎，赢得高名万古香——武松B.行事粗鲁，只限小节；识人晓事，深知进退——李逵C.清风寨上聚英豪，浔阳楼上抒壮志——宋江D.逆来顺受逼上梁山，忍无可忍终成豪杰——林冲答：我选（），该选项正确的评价对象是：___________________________________【答案】①.B②.该评价对象应为鲁智深【解析】【详解】本题考查名著内容的识记。ACD正确；B.“行事粗鲁，只限小节；识人晓事，深知进退”说的是鲁智深。《水浒传》中乍一看，鲁智深是一个粗糙、疯癫之人，大口吃肉大碗喝酒，拳打镇关西，大闹五台山，等等。其实不然，他决非等闲之辈。鲁智深行事粗鲁，只限于小节，大是大非却拎得很清，属于晓事之人。例如，他在大相国寺一认识林冲，便与之结拜为兄弟。林冲被高俅陷害发配充军，鲁在暗中不动声色地观察，并在林冲充军的路上伺机救下了他。救下林冲后，鲁的日子也不好过，高太尉派人追杀，他在逃亡中与杨志认识，二人合谋取了二龙山暂且栖身。在官军进犯桃花山时，李忠求救鲁智深，鲁虽与李有过不愉快，但毫不含乎爽快应承。等他们合兵一处共上梁山后，鲁看见了林冲，第一句话是：嫂子如何。这话可见鲁之心细如发，非无情之辈。（二）现代文阅读（18分）阅读下面的文章，完成下面小题吃酒丰子恺①酒，应该说饮，或喝。然而我们南方人都叫吃。古诗中有“吃茶”，那么酒也不妨称吃。说起吃酒，我忘不了下述几种情境：②我在日本结识了一个留学生黄涵秋。此人爱吃酒，富有闲情逸致。我二人常常共饮。有一天到江之岛去游玩，我们踞坐一榻，“两瓶正宗，两个壶烧。”正宗是日本的黄酒，壶烧是这里的名菜，是一种大螺蛳，约有拳头来大，取出肉来切碎，再放进去，加入酱油等调味品，煮熟，其味甚鲜。我和老黄吃壶烧，三杯入口，万虑皆消。海鸟长鸣，天风振袖，仿佛身在仙境。③又有一种情境也忘不了。吃酒的对手还是老黄，地点却在上海城隍庙里。这里有一家百年老店，我和老黄每逢闲暇，便相约去吃素酒。我们的吃法很经济：两斤酒，两碗“过浇面”，一碗冬菇，一碗十景。冬菇非常肥鲜，十景也非常入味。浇头的分量不少，下酒之后，还有剩余，可以浇在面上。我们常常去吃。现在，老黄作古，菜馆也改头换面，不可复识了。④另有一种情境则见于患难中。那年石门湾沦陷，我们一家老幼逃到桐庐，在城外河头上租屋而居。屋主姓盛，兄弟四人。我们租住老三的屋子，隔壁就是老大。他有一个孙子贞谦，十七八岁，常常来向我请教问题，因此老大常常邀我到他家去坐。这老翁常坐在一只圆鼓凳上，我一到，他就请我坐在他对面的椅子上。他站起身来，揭开鼓凳的盖，拿出一把大酒壶来，在桌上的杯子里满满地斟了两盅；又向鼓管里摸出一把花生米来，和我对酌。他的鼓凳里装着棉絮，可以保暖，斟出来的黄酒，热气腾腾。酒是自家酿的，色香味都上等。我们就用花生米下酒，一面闲谈。谈的大都是他孙子的事。我用空话安慰他，骗他酒吃。我准备后来报谢他，但杭州沦陷，我们匆匆离去，终于没有报谢他的酒惠。现在，这老翁不知是否在世，贞谦已入中年，情况不得而知。⑤最后一种情境见于杭州西湖畔。那时我僦居在西湖招贤寺隔壁的小平屋里，对门就是孤山。家居多暇，则闲坐在湖边的石凳上，欣赏湖光山色。每见一中年男子在湖边垂钓。他钓的不是鱼，而是虾。钓钩上装一粒饭米，挂在岸石边。一会儿拉起线来，就有很大的一只虾。其人就把它关在一个瓶子里……钩得了三四只大虾，他就起身走。我问他：“何不再钓几只？”他笑着回答：“下酒够了。”⑥我跟他去，见他走进岳坟旁边的一家酒店里，拣一座头坐下了。我就在他旁边的桌上坐下，叫酒保来一斤酒，一盆花生米。他也叫一斤酒，却不叫菜，取出瓶子来，用钓丝缚住了这三四只虾，拿到酒保烫酒的开水里去一浸，不久取出，虾已经变成红色了。他向酒保要一小碟酱油，就用虾下酒。我看他一只虾要吃很久，由此可知此人是个酒徒。⑦此人常到我家门前的岸边来钓虾。我被他引起酒兴，也常跟他到岳坟去吃酒。彼此相熟了，但不问姓名。我们都独酌无伴，就相与交谈。他知道我住在这里，问我何不钓虾。我说我不爱此物。他就向我劝诱，尽力宣扬虾的滋味鲜美，营养丰富。又教我钓虾的窍门。他说：“虾这东西，爱躲在湖岸石边。你倘到湖心去钓，是永远钓不着的。这东西爱吃饭粒和蚯蚓，但蚯蚓般觑，它吃了，你就吃它，等于你吃蚯蚓。所以我总用饭粒。你看，它现在死了，还抱着饭粒呢。”他提起一只大虾来给我看，我果然看见那虾还抱着半粒饭。他这钧虾论讲得头头是道，我真心赞叹。此人自得其乐，甚可赞佩。可惜不久我就离开杭州，远游他方，不再遇见这钓虾的酒徒了。⑧写这篇琐记时，我久病初愈，酒戒又开。⑨回想上述情境，酒兴顿添。21.作者结尾说“回想上述情境，酒兴顿添”，他回想到哪些吃酒情境呢？请联系全文分条作答。22.第②③段均写与“老黄”吃酒的情境，可否删去第③段，为什么？23.丰子恺常用简练的语言刻画人物形象，试以第④段画线句为例，赏析其中的妙处。他站起身来，揭开鼓凳的盖，拿出一把大酒壶来，在桌上的杯子里满满地斟了两盅；又向鼓凳里摸出一把花生米来，和我对酌。24.“丰子恺与酒徒西湖共饮”和“张岱与金陵人湖心亭共饮”颇为相似又不尽相同，试结合文章，从内容和情感角度比较分析，二者有哪些异同？【答案】21.①“我”在日本江之岛与老黄就着壶烧吃酒游玩，万虑皆消，如在仙境；②“我”在上海城隍庙与老黄很经济地吃酒，悠闲有味；③“我”在桐庐租屋时与房东老大就着花生米对酌，对酒友充满愧疚与感恩之情；④“我”在西湖之畔，与自钓虾独酌的酒徒一起吃酒，对其吃酒态度赞叹佩服。22.不能删。（1）第③段写“我”和老黄在上海吃素酒，吃法经济但同样悠闲自在，与第②段中“我”和老黄在日本吃酒的快乐保持一致（或相得益彰），强调突出了“我”和老黄爱吃酒的闲情逸致。（2）第③段结尾句，收束②③两个段落，流露出“我”对美好时光不再的遗憾和对老黄的怀念。23.作者用语十分简练，采用动作描写（或：“站”“揭”“拿”“斟”“摸”“对酌”等一系列动词），准确勾勒出房主取酒、斟酒和与“我”对酌的场景，体现了房主的热情善良。用语简单朴素，凝练传神，读来神形兼备，富有动态的画面美。24.①同：内容上：A饮酒人都属于漂泊在外，客居西湖；B都和陌生酒友在西湖萍水相逢，把酒言欢；情感上：A都表现出率真性情，和酒友一见如故，因有同样意趣而视为知己；B都表现出内心的孤独，他们客居西湖辗转无依，孤独的灵魂需要酒来抚慰。②异：内容上：A（性格有别）丰子恺乐于交流，乐于与友同乐；张岱性格孤傲，乐于与自然对话；B（与酒友相逢情形有别）丰子恺与西湖酒徒多次相会，离别后甚为怀念；张岱与客仅一次会面，短暂相会后离开，不吝情去留。情感上：C（表达意图不同）本文聚焦“吃酒”，表现作者喜爱吃酒、享受生活的真性情及对过往时光不再的惋惜怀念；《湖心亭看雪》聚焦“赏雪”，寄托故国之思，饮酒只为赏雪助兴。【解析】【21题详解】考查概括事件。根据第②段中的“我在日本结识了一个留学生黄涵秋……两瓶正宗，两个壶烧……万虑皆消……仿佛身在仙境”可得：“我”在日本江之岛与老黄就着壶烧吃酒游玩，万虑皆消，如在仙境；根据第③段中的“地点却在上海城隍庙里。这里有一家了年老店，我和老黄每逢闲暇，便相约去吃素酒。我们的吃法很经济”可得：“我”在上海城隍庙与老黄很经济地吃酒，悠闲有味；根据第④段中的“我们一家老幼逃到桐庐，在城外河头上租屋而居”“因此老大常常邀我到他家去坐”“我们就用花生米下酒，一面闲谈”“终于没有报谢他的酒惠”可得：“我”在桐庐租屋时与房东老大就着花生米对酌，对酒友充满愧疚与感恩之情；根据第⑤段中的“最后一种情境见于杭州西湖畔”，第⑦段中的“此人常到我家门前的岸边来钓虾。我被他引起酒兴，也常跟他到岳坟去吃酒”“他这钧虾论讲得头头是道，我真心赞叹。此人自得其乐，甚可赞佩”可得：“我”在西湖之畔，与自钓虾独酌的酒徒一起吃酒，对其吃酒态度赞叹佩服。【22题详解】考查分析句段作用。首先应明确观点：不能删然后分析理由：这两段的内容并不重复，两段描写吃酒的地点不同，前者是在日本，后者是在上海。前者吃海鲜，后者吃法经济。两段的情境又是相同的，虽然地点不同，吃法不同，但其中的悠闲自在却是相同的。描写与老黄在不同的地方的的吃酒情景，强调了我与老黄的闲情逸致。第③段的末句“现在，老黄作古，菜馆也改头换面，不可复识了”收束两段，表达了作者与老黄吃酒的美好时光的留恋与斯人不在的遗憾和对老黄的怀念之情。【23题详解】考查语句描写。“站”“揭”“拿”“斟”“摸”是对房东老大的动作描写，“对酌”是对他与我喝酒的动作描写。对老大的动作描写准确地描写了房东老大取酒，拿花生米，倒酒，与我对酌的情景。联系画线句前句“因此老大常常邀我到他家去坐。这老翁常坐在一只圆鼓凳上，我一到，他就请我坐在他对面的椅子上”可知，这些动作描写表现了房东老大的热情好客。联系“他有一个孙子贞谦，十七八岁，常常来向我请教问题，因此老大常常邀我到他家去坐”可知，他如此热情是了报答我对他孙子的教育，所以又体现了他的善良，懂得感恩。这几个动词用语简单，却凝练传神。动词的运用，使文中画面具有了动态美。【24题详解】考查比较阅读。内容上的相同点：根据第⑤段中的“那时我僦居在西湖招贤寺隔壁的小平屋里”可知，作者此时客居西湖。张岱同样是漂泊在外，客居西湖。根据第⑤段中的“每见一中年男子在湖边垂钓。他钓的不是鱼，而是虾”可知，作者与钓虾男子并不相识，两人萍水相逢，却相交莫逆。张岱与金陵人也是在湖心亭偶遇。情感上的相同点：根据第⑦段中的“我被他引起酒兴，也常跟他到岳坟去吃酒。彼此相熟了，但不问姓名”可知，作者与钓虾男子一见如故，便相约吃酒，可见二人的率真性情。张岱与金陵人于湖心亭偶遇，同样一见如故，痛饮三大白而别，亦可见几人一见如故，视为乱。根据第⑦段中的“我们都独酌无伴，就相与交谈”可见作者内心的孤独，需要酒来排解。张岱客居西湖，心有故国哀思，同样孤苦无伴。内容上的不同点：根据第⑦段中的“也常跟他到岳坟去吃酒。彼此相熟了，但不问姓名。我们都独酌无伴，就相与交谈。他知道我住在这里，问我何不钓虾。我说我不爱此物。他就向我劝诱，尽力宣扬虾的滋味鲜美，营养丰富。又教我钓虾的窍门”可知，作者善于和他人交流，乐于与友饮酒同乐。而张岱于大雪三日之后独往湖心亭看雪，可见他更倾向于与自然对话，从自然美景中得到愉悦。根据第⑦段中的“此人自得其乐，甚可赞佩。可惜不久我就离开杭州，远游他方，不再遇见这钓虾的酒徒了”可知，作者与钓虾男子多次相聚，离别以后多有怀念。张岱与客居于此的金陵人只吃酒一次便不再会面。情感上不同点：根据第⑦段中的“他这钧虾论讲得头头是道，我真心赞叹。此人自得其乐，甚可赞佩。可惜不久我就离开杭州，远游他方，不再遇见这钓虾的酒徒了”可知，作者表达了对生活的热爱与酒友不在，旧日一起饮酒的时光也不在的惋惜之情。张岱时处清朝，却还有明朝的纪年，又特意点明了“金陵人”，金陵是明时首都，所以《湖心亭看雪》聚焦“赏雪”，寄托故国之思，作者强饮三大白，既有得遇知己的欣喜，也有排解内心愁闷之意。四、语言运用（共12分）25.请结合“宜居成都，何以成都”材料，按要求完成下列题目。（1）阅读三则材料，仿照示例概括成都堪称“宜居城市”的另两个理由。材料一：在上千年的历史长河中，成都积淀了深厚的地域文化，持续不断地吸引人们来