2024-2025学年山东省济宁邹城县联考中考考前冲刺语文试题试卷含解析

2024-2025学年山东省济宁邹城县联考中考考前冲刺语文试题试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累与运用1．下列加点成语使用错误的一项是（）A．在科学领域里，霍金是璀璨的明星，他是无数人的精神领袖，这是不言而喻的。B．诵读经典对传承中华民族的优秀文化，提升学生素养，陶冶学生情操的作用是不容置疑的。C．就像建筑师要精心设计才能打造出令人叹为观止的作品一样，我们的人生也需要用心经营才能有所成就。D．泰山上观赏日出的人们，无不赞叹太阳升起时的巧夺天工。2．下列加点词语运用不正确的一项是（）A．人们普遍认为企业用人大多更看重能力，求职者的高学力仅只是一块敲门砖。B．湘菜，是中国历史悠久的一个地方风味菜。是汉族饮食文化八大菜系之一。武陵甲鱼、道州灰鹅、武冈鹅，湘莲等，都是脍炙人口的美食，不可不尝。C．假尼姑街头化缘被拘，说不出菩萨名字露马脚。D．81岁的退休教师任志明，苦心孤诣辛学50余年，到处搜集关于辛弃疾的故事，用工整的小楷写了20余万字的《幼安忠义录》。3．语言运用―下列句子的标点符号使用正确的一项是（）A．有一句名言：“你希望自己成为什么样的人，你就会成为什么样的人”。人生就是“自我”不断实现的过程。B．原西南师范大学校长邱玉辉、高级工程师彭燕华、重庆大学教授尹超……等多位国内人工智能专家出席了大会。C．医学专家指出，大量快速的进食冷饮，会损伤孩子稚嫩的胃黏膜，引起急性胃痉挛，导致腹痛，腹泻，食欲不振。D．年少时，眼神澄澈，心地纯良；长大了，受到名利、欲望、贪婪等熏染，变了质，走了味，失了魂。4．下列句子中标点符号使用不正确的一项是（）A．李白的“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）、“朝如青丝暮成雪”（《将进酒》）都是脍炙人口的名句。B．不知不觉，三年的高中生活转瞬即逝。李萍上了大学，张华当了工人，我进了部队：我们都有美好的前途。C．材料是文章的血肉，结构是文章的骨骼。骨骼完整匀称，人才能身姿挺拔；结构井然有序，文章才能立得起来。D．据王粲的《英雄记抄》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略。”5．下列句子的修改不正确的一项是（）A．随着新媒体发展和信息化提速，使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。（删去“随着”或“使”）B．中学生要提升文学素养，养成爱读书，尤其是读经典名著，让书香浸润心灵。（将“提升”改为“培养”）C．在“一带一路”框架下，中国和东盟的合作在原有基础上不断提高。（将“提高”改为“加强”）D．科技改变生活，人们只需要通过手机镜头就可以在手机上进行人脸识别的身份注册、认证、登录等，使身份验证更方便、安全。（将“认证”和“登录”互换位置。）6．阅读下面材料，按要求作答。森林是地球之肺，对保护环境具有重要作用，但我国的森林覆盖率却比较低，这很令人担忧。1981年，我国立法规定适龄公民必须履行植树义务。政府通过广泛室宣传，持续开展全民义务植树活动，使人均绿地面积有所增加。放眼未来，我们必须进一步行动起来，自觉爱绿、植绿、护绿，让绿水青山遍布祖国大地。请用一句话概括以上内容，不超过30字。以“绿树”为描述对象，运用修辞手法，写一句话。7．补写出下列句子中的空缺部分。悠哉悠哉，______________________。（《诗经·关雎》）烽火连三月，____________________。（杜甫《春望》）念天地之悠悠，_______________________！（陈子昂《登幽州台歌》）俗子胸襟谁识我？_____________________。（秋瑾《满江红》）欲渡黄河冰塞川，_____________________。（李白《行路难》）山重水复疑无路，_____________________。（陆游《游山西村》）_______________________，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）_______________________，在乎山水之间也。（欧阳修《醉翁亭记》）富贵不能淫，___________________，__________________。（《孟子》）龚自珍在《己亥杂诗（其五）》中运用比喻表达忠贞报国之心的诗句是：________________，_____________。8．名著阅读。《西游记》讲述了唐僧师徒四人去西天取经的故事。孙悟空凭借着七十二变、筋斗云、火眼金睛等过人的本领，帮助师徒历经九九八十一难，最后取得真经。取经路上发生了许多惊心动魄、妙趣横生的故事，比如真假美猴王、三打白骨精、奇缘女儿国、大战红孩儿……下图画的是孙悟空“三借芭蕉扇”中的情景，孙悟空回头笑看的女子应是，她不愿将芭蕉扇借给孙悟空的原因是。孙悟空不得不三次前来借扇，并与牛魔王大战，最后在八戒、沙僧、哪吒等人的帮助下把牛魔王打得现出原形。悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。二、阅读9．阅读北宋诗人贺铸①的《青玉案》，回答问题。凌波②不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟年华谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。碧云冉冉蘅皋③暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨⑤。（注）①贺铸：为人正直，才兼文武，可官职低微，此词作于晚年退居苏州时；②凌波：美人步履轻盈；③蘅皋：长满杜蘅的沼泽地；④江南地区旧历四、五月间多雨，正值梅子成熟，俗称梅雨。（1）这首词表达了作者怎样的情感？结合全诗简要分析。（2）“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”历来为人称道，请分析其妙处。10．阅读下面文言文，完成后面小题今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢①四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免归，会予于京师；其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈②矣。予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾③以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！①擢：提升，提拔。②侈：大，多。③顾：只是，只不过。表轻微转折。1．解释加点字的意思。父母岁有裘葛之遗（_____）非天质之卑（_____）于是其诗益工（_____）盖得于山水之助（_____）2．下列各组句子中加点字的意义和用法都不相同的一项是（）A．凡所宜有之书牡丹之爱，宜乎众矣。（《爱莲说》）B．而予齿益加耄矣退而甘食其土之有，以尽吾齿（《捕蛇者说》）C．顾以学未成而不暇不以千里称也（《马说》）D．而志意常充然学而不思则罔（《论语》）3．将文中划线的句子翻译成现代汉语。不必若余之手录，假诸人而后见也。得无有出于山水之外者乎？4．阅读（甲）（乙）两文，回答问题。（甲）文选段主要运用了______的手法，显而易见昔日之艰难和今日条件之优越，自然引出要对马君则说明的道理：____________________。子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”（乙）文中宋濂也借颜回、原宪等提出了自己的见解：_____。这其实是对陈庭学提出了劝诫：___。（结合文章，用自己的语言概括）11．小说阅读一套住房巴布琴科①在格罗兹尼②我曾有过一套房子。要说起来，我在格罗兹尼有很多套房子——有阔绰的也有寒酸的，有的摆着红木家具，有的则破破烂烂。但是这套房子与众不同。在一号小区，在一座黄色的五层高的楼里。我发现了这套住房。房门上包饰着便宜的人造革。门锁上插着一串钥匙，主人没打算把门锁上：在这里住吧，别破门而入就行。房子并不豪华，但很有生活气息，看来主人刚刚离开，就在突袭之前。这里很安静。简陋的家具，书籍，陈旧的壁纸，毛织无绒头的双面地毯。所有东西都收拾得规规矩矩，没有遭到洗劫，甚至连玻璃都没被打碎。我没有马上就进到房子里去。回到军营后，对谁也没讲有这么套住房。不希望别人来翻动那些橱子里的东西，来闲看照片，来翻箱倒柜。不希望外人穿着靴子来踩坏东西，外人来动手生炉子，拆下镶木地板当木柴用。这是我的住房。我个人的。我的家。我还臆想出一种幸福生活：傍晚时分，天刚一黑，我下班回家，用自己的钥匙打开自家的门。用自己的钥匙打开自家的门，您哪知道这是多么幸福啊！走进自己的住房，疲乏地坐到沙发椅里。往后仰着头，点上支烟，闭上眼睛……她走到我身边，温柔地将小手搭在我的肩上。“天啊，亲爱的，你到哪儿去了这么久？我一直在等你……”“对不起。耽搁了。”“你今天还不错吧？”“不错。我打死了两个。”“你真棒！我为你感到骄傲，”她抚摸着我的手，“好样的……天啊，手这是怎么啦？怎么弄的？是冻的吗？”我看了看自己的手。她把手放在我的手上。她的小手细嫩光滑，散发着化妆品的香味，而我那双大手则很粗糙，脏兮兮的，皮肤皲裂，血淋淋的……“是的，是冻的。因为泥泞……湿疹。会好的。”她站起身，朝厨房走去，走在地毯上，步态轻盈。“去洗洗手吧！马上要吃晚饭啦，今天我做了红菜汤。是真正的红菜汤，不是你们吃的那种——没煮好的白菜肉汤。水在浴盆里。我从大街上的水龙头那儿拎回来的。只是水已经结冰了。不过可以把冰融化开，是吧？”她把红菜汤倒在盘子里，推给我。自己则坐到了对面。“味道很棒。”“吃吧，我已经吃了……你快把那军用装备卸下来吧，小傻瓜！”她笑了起来，声音银铃一般响亮：“难道你要让手榴弹在红菜汤里洗澡吗？拿过来吧，我把它们放到窗台上。多脏呀，你不觉得害臊吗？”她拿起一块抹布，将那些手榴弹擦了擦，然后放到窗台上。“噢，对了，亲爱的，你放在橱子旁边的那个‘苍蝇’型火箭筒，我今天也把它擦干净了，那上面全是灰尘。不要紧吧？它可真吓人，我擦它的时候，一直很害怕：会不会发射出去呀？……你出去时要带上它吗？要不我们把它收起来放到阁板上去吧。”“不，不用啦，今天我会随身带走。今天夜里，我得到那几座九层楼里去。里面有狙击手，可能用得上它……”“是啊，我知道……你这就走吗？”“是的，我这就走啦，我只想跑过来呆一会儿。”她走过来，双手围住我的脖子，紧紧地偎着我。“尽快回来，我等着你。要小心。”她帮我整了整棉布军装的领子，在肩膀部位发现了一个小洞，“下次回来时，我给你缝好……好啦，去吧，不然就迟到了。千万要小心……我爱你。”我睁开了眼睛。一动不动地坐了一段时间，烟灰落到了地毯上。我来过这套房子很多次，每天都来，并且总要演绎这个场景。虽然，阁板上还存放着手榴弹。后来，我们要向前开拔时，我最后一次去那儿，在门口站了一会儿，然后仔细地把门关上。（选自《世界文学》2010年第3期，胡学星译，有删节）[注释]①巴布琴科（1977—）：是第一位以车臣战争为创作素材的俄罗斯作家。②格罗兹尼：车臣共和国首府，作者随军在这里经历了残酷血腥的巷战。1．“我”所渴望的幸福生活包含下列场景，根据文章内容，完成填空。（_____）（_____）（______）2．下面哪一句更适合作为本文的结尾？说说理由。A．我把钥匙留在了锁上。B．我把钥匙放在了我贴身的衣袋里。我选________，理由是________3．结合语境，品味文中划线句，回答括号里的问题。（1）这是我的住房。我个人的。我的家。（如何理解“住房”与“家”的称呼变化？）（2）难道你要让手榴弹在红菜汤里洗澡吗？拿过来吧，我把它们放到窗台上。多脏呀，你不觉得害臊吗？（从用词和句式角度分析妻子的形象特点）4．评论家普斯特瓦娅说：“巴布琴科的小说像镜子的碎片，穿行在战场上，映射出不同时期不同人的生活面貌。”说说这篇小说映射出哪些生活面貌？请分条概括。12．阅读下文，完成下列小题。以史为鉴，可以知兴替①“以史为鉴，可以知兴替”，典出《旧唐书·魏微传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这是唐代谏臣魏徵病故后，唐太宗在哀痛之余对朝臣的感叹之言。意即对照铜镜可以整理好衣帽，借鉴历史能够预知世代兴衰，听取他人教训才能明了自身得失对错。②作为一个有着几千年文明传承的古老国家，中华民族很自然会形成记录和反思历史的传统、或者说正是因为善于借鉴历史经验才能成就中华民族几千年的文明延续。中华民族有着深厚的历史情结和历史意识，不仅创造了多种史书体例，形成了丰富的史料资源，而且善于总结历史规律、反思经验教训，形成历史反思的文化传统。“以史为鉴”的意识，早在《尚书》论证“以周代商”的合法性时就出现了，《诗经·大雅·荡》则明确有“殷鉴不远，在夏后之世”的说法。此后，这一思想沉淀下来，成为中华文化的重要特征。③“以史为鉴知兴替”，首先要求我们具备忧患意识。《周易·系辞上》有言：“生生之谓易。”世间万物生生不已，一切皆处于流变之中。变动不居的世界要求人们居安思危、革故鼎新。汉代刘向《说苑》讲：“故无常安之国，无恒治之民；得贤者则安昌，失之者则危亡，……明镜所以昭形也，往古所以知今也。”没有哪个朝代仅通过安于现状就能保持永续不衰，贤明与否决定着国运或安昌或危亡。明知不愿走向危亡却不采取可以安昌的方法，这无异于缘木求鱼。类似的告诫在史书中屡见不鲜：《荀子·成相》问“前车已覆，后未知更，何觉时？”；晋葛洪《抱朴子》言“前事不忘，将来之鉴也”；唐房玄龄等人《晋书》讲“前车之覆轨，后车之明鉴”。显而易见，“以史为鉴”首先强调从前人的失败中吸取教训，不要重蹈历史覆辙。换言之，无论是社会发展还是个人成长都要有居安思危的忧患意识，功成名就之时更要防患于未然。对于国家而言，太平盛世并不必然长存，越处盛世越要警惕潜在危机。这就是孟子所说的“生于忧患而死于安乐”。④“以史为鉴知兴替”，要求我们具备务实精神。以史为鉴是以具体的历史事件为借鉴，要解决的也是真实的现实问题，它针对的是理论教条和抽象空谈。明清二朝更替之际，儒家学者在震惊之余做出深刻反思，意识到理学不务实际、空谈心性致使明朝衰败灭亡。顾炎武《日知录》有言：“刘石乱华，本于清谈之流祸，人人知之，孰知今日之清谈有甚于前代者。昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。……以明心见性之空言，代修己治人之实学。……神州荡覆，宗社丘墟。”空谈误国，古今皆然，因此学术要“经世致用”。这即清代实学之用意。真正的学术应源于生活并助推生活，因此章学诚主张“言性命者必究于史”，史学所以能够经世乃在于其“非空言著述也”，而是“切合当时人事”。清代实学“经世致用”的价值取向表明，可为世人明鉴的历史一定是修己安人、治国安邦的务实之学。后人以史为鉴更要避免教条僵化和高谈宏论，而应以务实精神应对现实问题。⑤“以史为鉴知兴替”，更要明白未来指向。“以史为鉴”意味领悟历史演变规律，把握社会发展大势，这是一种面向未来的历史态度。《论语·为政》中子张问孔子：“今后十代的礼仪制度可以知道吗？”孔子答：“商朝继承夏朝的礼仪制度，所减少和所增加的内容是可以知道的；周朝又继承商朝的礼仪制度，所废除的和所增加的内容也是可以知道的。那继承周朝的某个朝代，即使在一百代以后，它的礼仪制度也是可以依此类推而知道的。”明了兴替损益的规律，甚至可以放眼百世之久。这就是说读史可使人明智，鉴往可预知未来。但预知未来并非目的，未来的意义在于当下。既然历史规律已经提示社会走向，人可以反思社会走向和当下利弊，这就使未来视角具有了批判现实的意义。黄宗羲在《明儒学案》中说“小疑则小悟，大疑则大悟，不疑则不悟”，正是这种以未来视角反思当下的历史意识使黄宗羲看到君主专制的弊病，指出应“以天下为主，君为客”。这一深刻的民主理念和公仆意识在两百多年后引起梁启超等人的重视，成为戊变法的重要思想武器之一。以未来视角反思现实生活，根据历史经验推动现实走向合理，这才是“以史为鉴知兴替”的深意所在。⑥“以史为鉴，可以知兴替”，这也是在改革开放40周年之际我们应有的历史凝思。正是因为勇于解放思想、敢于革故鼎新，中国才能开启改革开放的伟大历程，创造出举世瞩目的伟大成就。然而，发展起来以后的问题并不比不发展少，当前面临的问题更加复杂，改革发展的任务也更加繁重。我们要从历史与实践的经验中不断汲取智慧，不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面。1．结合全文内容，具体来说，“以史为鉴知兴替”蕴含哪几个方面的内涵？2．文章第①段有什么作用？3．分析全文的论证思路。13．阅读下面的文字，完成下列小题。（材料一）360百科：蚂蚁森林蚂蚁森林是支付宝客户端为首期"碳账户"设计的一款公益行动：用户通过步行、地铁出行、在线缴纳水电煤气费、网上缴交通罚单、网络挂号、网络购票等行为，就会减少相应的碳排放量，可以用来在支付宝里养一棵虚拟的树。这棵树长大后，公益组织、环保企业等蚂蚁生态伙伴们，可以"买走"用户的"树"，而在现实某个地域种下一棵实体的树。（材料二）绿色金融，碳账户碳账户：支付宝提出的一个关于个人减排数值产品化和价值化的概念，目前初步的设想是通过蚂蚁森林实现的。每个用户都有一个“碳账户”，这个账户与资金账户、信用账户一起构成支付宝三大账户。用户每天的低碳行为，都可以折算成碳减排数字，累积到个人碳账户中。当有了这个产品，那么就拥有无限的想象力了。1997年日本京都，149个国家和地区代表达成了《京都议定书》协议，并在2005年2月16日全球范围正式生效。《京都议定书》目标是限制全球各国的二氧化碳排放量，其中规定所有发达国家在2008到2012年间必须将温室气体的排放量比1990年削减5.2%。在之后的气候公约谈判，逐渐把绿化、造林作为重要的环保发展机制，逐步形成了碳排放权交易制度，也就是碳汇交易。按照碳汇交易制度，各国可以通过植树造林等生产碳汇的方式抵消自己产生的一定量的二氧化碳排放量，不仅国家内部可进行碳汇交易，与发达国家也可进行跨国碳汇交易。而发达国家可以通过与发展中国家合作联合实施林业碳汇项目抵消其部分二氧化碳的排放量。从规模上看，碳汇交易的市场前景广阔。2014年起中国陆续开放了7个试点城市，截止至2015年10月，累计成交额近13亿。并且2017年还有一个大动作：全国碳市场上市。预计经过2-3年的酝酿和发展，2020年左右进入碳市场的爆发阶段，交易规模预计能达到600亿~800亿元，中值4170亿~5560亿元，还将包含现货、期货等多种形式。达到千亿规模时，碳交易的强金融交易属性就显而易见了。——南方财富网（材料三）为亡友蚂蚁森林浇水两年，支付宝回应：一定把树种下清明节前夕，辽宁女生闵佳欣一直盯着支付宝页面发愁，两年前，年仅25岁的闺蜜萃萃意外车祸离世，当时她和男友就下决心帮好友留在蚂蚁森林里的小树苗养大，并且种成真树。他们认为，这会是好友生命的延续。因此，两年里几乎每天坚持浇水三次，但能量攒够后却因为不能登陆好友账户而无法种下。两年前离世的萃萃跟闵佳欣是高中同桌，是那种善良聪明成绩好、很让人喜欢的女孩子。萃萃经过本科四年努力，刚刚保送到北京一所大学硕博连读。光明的前景才刚刚开始，谁也没有想到，突然的一场意外，让这个25岁的女孩瞬间结束了还没完全绽放的一生。“每次打开支付宝，看到萃萃的小树苗，嫩绿嫩绿的两片叶子，那么弱小，一想到它再没有机会长大，就一阵心酸……于是我决定把萃萃的树养大，种下。”闵佳欣说，以后有机会，会按照蚂蚁森林的地图和编号去找到这棵树，对这棵荒漠中顽强生长的生命说，感谢你给我的那一点慰藉，你的主人是一位美丽善良热爱生活的姑娘。4月3日，支付宝官方回应闵佳欣，帮她完成心愿，将在4月底的蚂蚁森林春种时，邀请她到现场一起在亲手种下象征着好友生命的梭梭树。1．根据材料信息，下列行为不可以产生蚂蚁森林能量的是（）A．在肯德基APP上点餐用支付宝支付B．在美团上团购了班级春游的景点门票C．在淘宝上“剁手”买东西2．“蚂蚁森林”“碳账户”“环保”之间存在怎样的内在联系？请简要叙述。3．观察下面这幅图，根据材料内容，试着解说它的内涵。提示：图片整体颜色为绿色和蓝色构成4．问题：结合（材料三）和自己的生活经验，谈谈“蚂蚁森林”的意义有哪些？（材料链接）“蚂蚁森林是让人在支付宝上虚拟种树，你在蚂蚁森林每养成一棵树，阿拉善基金会就会为我们种下一棵真树。相当于做公益吧。种树攻略有很多，本人最喜欢的就是行走捐，每天走路步数达到5000步，就可以捐步，第二天也能收取能量，让树快点长大！这是每走一步路，都是在做善事，越来越积极走路了。”——网友“一叶看春天”三、语言表述14．阅读语段，按要求完成下面的题目。①你总说现在开始已经太晚，哀叹最好的时光已经过去。②你无法比此时此刻更年轻。③今天，就是最好的一天，现在，就是你能开始的最佳时间。④去锻炼，去学习，去见识多彩的世界。⑤请记住，我们都是和自己赛跑的人。⑥为了遇见更好的自己，努力，从今天、从现在开始！早安！（1）在第②句中加上合适的关联词语。______（2）第③句中标点符号有错误，请把修改意见写在下面的横线上。__________（3）第④句有语病，请将修改意见写在下面的横线上。__________四、写作15．阅读下面的材料，按要求作文。人生如登山，或许因为太在意登上山顶，我们往往没有慎重选择路径就匆匆出发。于是，有人踏上大道，有人走进小路，有人奔向捷径，有人闯入险途。有的路，平坦而通畅，带给你的是安稳或者平庸；有的路，崎岖而险峻，带给你的是精彩或者伤害。选择的路合适，你会顺利登上山顶；选择的路不合适，即使登上山顶，也会遍体鳞伤。决定人生状态的不是山顶，而是你选择通向山顶的那条路。请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】试题分析：D成语使用错误。“巧夺天工”意思是人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。此处用错了对象。2、A【解析】

此题考查的是词语的理解和运用。A：“学力”的意思是指文化程度或学术造诣，此处应该为“学历”。故选A。3、D【解析】试题分析：A把句号放入引号内。B省略号和“等”不能连用。C“腹痛，腹泻，食欲不振”中的逗号改为顿号即可。4、D【解析】

D.句号应在引号外。故选D。5、B【解析】

B句子的修改不正确。属于残缺“养成”的宾语。在“读经典名著”后加上“的习惯。6、（1）我国立法并广泛宣传义务植树，持续开展植树活动，提高了森林覆盖率（增加了人均绿地面积）。（2）示例：面对风沙，这些绿树像身穿迷彩服的战士，无畏无惧，守护者身后的城镇村庄。【解析】

（1）概括文段内容，是压缩语段的一种传统题型。要做到读懂原文，答题时内容无损原意，不能丢掉语段中重要的信息；抓住关键词语；语言简洁明快；言简意赅。如此题可提取“我国立法规定适龄公民必须履行植树义务。政府通过广泛室宣传，持续开展全民义务植树活动，使人均绿地面积有所增加”分析压缩，即可整理出正确答案。注意题干的字数要求。（2）考查学生的语言表达能力。要求以“绿树”为描述对象，运用修辞手法，写一句话。遣词造句要准确通顺，合乎语法，合乎逻辑，还要注意语意鲜明，生动形象。如：阳光和暖，微风轻拂，河水清澈，绿树站在小河边，轻轻地弯着腰，面对着镜子在梳妆打扮。7、（1）辗转反侧（2）家书抵万金（3）独怆然而涕下（4）英雄末路当磨折（5）将登太行雪满山（6）柳暗花明又一村（7）马作的卢飞快（8）醉翁之意不在酒（9）贫贱不能移威武不能屈（10）落红不是无情物化作春泥更护花【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“反”“抵”“怆”“磨折”“威武”“化作”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、铁扇公主;她的儿子红孩儿想吃唐僧肉与悟空结下了冤仇。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《西游记》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。孙悟空回头笑看的女子应是“铁扇公主”（罗刹女），是牛魔王之妻。她不愿将芭蕉扇借给孙悟空的原因是铁扇公主认为孙悟空坑害了她的儿子，红孩儿因想吃唐僧肉，被观音菩萨收为善财童子，使母子不能经常见面，因此与悟空结下了冤仇。二、阅读9、（1）词中明写相思之情，实则借怀思美人抒发自己的苦闷闲愁和迷惘心境。（2）作者连用三个比喻，化抽象为形象，新颖别致，（或者答情景交融、寓情于景）作者借烟草、风絮、梅雨等意象寄托自己的“闲愁”之多之重之广。真切地表现词人失意、迷茫、凄苦的内心世界。【解析】

（1）此题考查的是对诗人思想感情的理解。这首词通过对暮春景色的描写，抒发作者所感到的“闲愁”。上片写情深不断，相思难寄；下片写由情生愁，愁思纷纷。全词虚写相思之情，实抒悒悒不得志的“闲愁”。立意新奇，能兴起人们无限想象，为当时传诵的名篇。据此理解作答。（2）此题考查的是对诗句的赏析。“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”运用一系列的比喻将抽象的、难以捉摸的感情写得十分具体生动。这里的好处不仅是“梅子黄时雨”一句，因为词中的一问三叠答已组合成一个完整的、不可分割的意象，而且富于独创性。用比喻的修辞手法将无形变有形，将抽象变形象，变无可捉摸为有形有质，表现词人失意、迷茫、凄苦的内心世界，显示了超人的艺术才华和高超的艺术表现力。据此理解作答。译文：她轻盈的脚步没有越过横塘路，我伤心地目送她像芳尘一样飘去。这锦绣华年可与谁共度？是在月下桥边花院里，还是在花窗朱门大户？这只有春风才知道她的居处。飘飞的云彩舒卷自如，城郊日色将暮，我挥起彩笔刚刚写下断肠的诗句。若问我的愁情究竟有几许？就像那一望无垠的烟草，满城翻飞的柳絮，梅子黄时的绵绵细雨。10、1．给予，赠送低下更加大概2．C3．（1）不必像我那样动手抄写，要向别人借来书才看得到。（2）莫非有超出于山水之外的东西吗?4．（1）对比如果在今日的条件下学业还不精、德行还不成，不是天资低下就是用心不专（其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳（2）“坐守陋室”也可以修身养性不要把游览名山大川当作提高自己的唯一途径，要重视提高个人的修养。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“卑”是“身份低下”；“遗”是古今异义词，“给予，赠送”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“宜”分别为“应该”和“应该”；B.选项中的“齿”的意思分别为“年龄”和“年龄”；C.选项中的“以”分别是“因为”和“凭借”；D.选项中的“而”分别是“表示转折”和“表示转折”。故选C。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“若（像）、手录（用手抄录）、假（借）”几个词是赋分点；（2）句中的“得无（莫非）、于（在）、乎（吗）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：本题考查对文本内容的理解和筛选信息的能力。（1）【甲】文选段主要把“我”与“太学生”的学习条件进行鲜明的对比，突出了昔日之艰难和今日条件之优越。再根据甲文最后一句“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！”可知，这是作者对马生的告诫。据此可填写作答。（2）【乙】文中的“然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者”这句话，是作者借颜回、原宪人的事例，提出了自己的见解：坐守陋室也可以修身养性。作者这样说，其实是想以此来告诫陈庭学，不要把游览名山大川当作提高自己的唯一途径，要重视提高个人的修养。据此理解填写作答。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！【乙】天台士陈庭学君，会写诗。他由中书左司掾，屡次随从大将北征，颇有功劳，升任四川都指挥司照磨，从水路到了成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后，凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹，诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所，庭学没有不去游历观览的。他既经游览，就必定写诗抒发感受，来记写那景物时世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年，庭学依照惯例辞官归家，在京城和我会遇。他的精神更加饱满，言谈愈发宏壮，志向意趣益加高远，这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗？不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢？莫非有超出于山水之外的东西吗？希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。11、1．和妻子共进晚餐；妻子帮忙整理装备；妻子温柔告别2．示例1：选A。留下钥匙表明我将奔赴前线，与短暂的和平生活告别；“我”珍惜这一段美好幸福的回忆，希望后来者即使发现了这一套住房也能够不要破门而入，善待屋里的一切；也希望屋子的主人能够平安归来，重新拥有美好的生活；与上文第二段“门锁插着一串钥匙”呼应；表达了作者希望和平年代每个人都能“用自己的钥匙打开自家的门”的美好愿望。3．（1）“住房”是暂时的住处，“家”意味着不仅是住处，还是心灵的港湾，说明“我”在情感上对这套住房的亲切感不断上升。（意近即可）（2）“洗澡”一词体现妻子幽默风趣，对生活的乐观热爱；频繁使用叹词，可以看出妻子很爱“我”；反问句的使用看出她的活泼俏皮，对我的关爱；祈使句的使用体现出她对我的关切；大量使用短句，节奏明快，富于生活气息，体现出和平生活里人精神上的放松自然。4．战前格罗兹尼普通居民的和平生活；战前“我”的平静的家庭生活；战时格罗兹尼的军人紧张残酷的生活；战时普通居民流离失所，生活窘迫；战后人民回归后努力恢复和平建设的生活。（答出三点即可）【解析】

1．考查情节的梳理与概括。解答此题在整体感知文意的基础上，根据题干中所给出的提示，找到相对应的段落内容，然后再用与提示相同的句式来概括情节即可。“这是我的住房。我个人的。我的家。我还臆想出一种幸福生活”，意味着答案应从以下段落梳理，先是设想“我”回家后休息、吸烟，妻子对我嘘寒问暖，然后妻子做好了饭，和妻子共进晚餐；吃完饭后，“我”外出妻子帮忙整理装备；最后是妻子与“我”相拥而别。2．考查对文章结尾的推断与探究。结尾要能与文章整体保持一致，选AB均可，阐述理由要能支持自己的观点，理由要充分，语句要通顺流畅。如选B。我希望平安归来，把“钥匙”当做对和平美好生活的希冀；希望自己平安归来，拥有自己的辛福生活。3．考查对句子的理解与赏析。①句“住房”就是自己住的房子，没有感情色彩。“家”的心理的港湾，寄寓温馨美好。不仅仅是住房。这两个词的递进关系，说明“我”在情感上对这套住房的亲切感不断上升。②“洗澡”一般是在水里洗。这里“手榴弹在红菜汤里洗澡”，话语俏皮，体现了妻子幽默风趣；多次使用感叹句，体现她善于持家，为人细心；反问句的使用看出她的活泼俏皮，为人贤惠。4．考查对文章内容的深入理解。战争的残酷的，可以通过描写战争的惨烈来表现人们的苦难的生活。而此文通过描写战争前夕“我”臆想的种种的生活，生活和平美好；也写了战争时格罗兹尼的军人紧张残酷的生活；战争时普通居民流离失所，生活窘迫，所以他们渴望一所住房，一个属于自己的家，重新开始新的生活。12、1．①忧患意识（或“生于忧患而死于安乐”）；②务实精神（或“避免教条僵化和高谈宏论，而应以务实精神应对现实问题。”）；③未来指向（或“以未来视角反思现实生活，根据历史经验推动现实走向合理”）。2．①指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处并加以阐释；②开篇直接点出文章的中心论点，引起下文的论述。③从唐太宗感叹魏徵谈起，引用典籍，引起读者的阅读兴趣。3．①首先，指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处并加以阐释，引出论点；②接着，阐述“以史为鉴，可以知兴替”历来就是中华文化的重要特征；③然后，从三个方面分别阐述了“以史为鉴，可以知兴替”的内涵；④最后，总结论点，回到现实，我们要从历史与实践的经验中不断汲取智慧，不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。结合“第③段‘以史为鉴知兴替’，首先要求我们具备忧患意识。”可以概括出：我们要具备忧患意识；结合“第④段‘以史为鉴知兴替’，要求我们具备务实精神。”可以概括出：我们要具备务实精神；结合“第⑤段‘以史为鉴知兴替’，更要明白未来指向。”可以概括出：我们要明白未来指向。2．要求学生识记议论文开头的一般作用：引出文章的话题；作为论据证明论点；激发读者的阅读兴趣。结合本文分析。首句指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处（《旧唐书·魏微传》）并加以阐释；从唐太宗感叹魏徵谈起，引用典籍，引起读者的阅读兴趣。开篇直接点出文章的中心论点，引起下文的论述。3．要求学生分析论证思路是按照提出问题，分析问题，解决问题的一般思路，运用首先，接着，然后，最后等连接词写出思路即可。如本文：首先提出论点首先，指出“以史为鉴，可以知兴替”的典籍出处并加以阐释，引出论点；接着，阐述“以史为鉴，可以知兴替”历来就是中华文化的重要特征；然后，从忧患意识、务实精神、未来指向等三个方面分别阐述了“以史为鉴，可以知兴替”的内涵；最后，总结论点，回到现实，我们要从历史与实践的经验中不断汲取智慧，不断开创新时代中国特色社会主义事业新局面。13、1．C2．每个用户都有一个“碳账户”，这个账户与资金账户、信用账户一起构成支付宝三大账户。用户每天的低碳行为，都可以折算成碳减排数字，累积到个人碳账户中，实现虚拟到现实的环保节能，而中间靠蚂蚁森林实现转化。3．整幅图由文字和画面组成。主体部分是圆形，象征“地球”，外围上面有两个“触角”，构成“蚂蚁”的形象；整只“蚂蚁”又是由绿色的森林和蓝色心肺组成，并且心肺里有流动的水源，寓意森林是地球之肺，具有涵养水源的功能；下面是两排文字“蚂蚁森林低碳计划”“我们将以你的名义种下一棵真树”，揭示该行动的公益性，同时又具有号召力。4．（1）提高全民环保节能意识，促进人们多锻炼，拥有更绿色的生活方式。（2）对于国家碳交易起到积极推进作用，长久地促进我国经济绿色发展。（3）美化家园，增加绿地面积，有效改善生活环境。（4）传递人与人之间情感正能量，增加人际交往。【解析】

1．此题考查的是对文章内容的理解。对于蚂蚁森林是通过“减少相应的碳排放量”而增加蚂蚁能量，AB两项都是通过支付宝减少了出行的碳排放量，所以正确。而C不是。故选C。2．此题考查的是对文章内容的感知和概括。通读材料二可以得到“每个用户都有一个“碳账户”，这个账户与资金账户、信用账户一起构成支付宝三大账户，用户每天的低碳行为，都可以折算成碳减排数字，累积到个人碳账户中”，然后“通过蚂蚁森林”实现从虚拟到现实的转换，实现环保节能。据此理解作答。3．此题考查的是对图标的理解。在解读图标时，首先要按照一定的顺序描写图标的构成，然后再结合构成元素分析寓意。示例：图片整体颜色为绿色和蓝色构成，主体部分是圆形，象征“地球”，外围上面有两个“触角”，是“蚂蚁”的形象；整只“蚂蚁”又是由绿色的森林和蓝色心肺组成，寓意森林是地球之肺；下面是两排文字“蚂蚁森林低碳计划”“我们将以你的名义种下一