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文档简介
《项脊轩志》说课教案14篇
《项脊轩志》说课教案篇1
我所说课的篇目是《项脊轩志》,它是人教版全日制普通高级中学语文教
材第二册第六单元的第一篇课文。
一,新教材对高中语文阅读教学的要求。
人教版的指导思想是:全面提高学生的语文素质,提高学生正确理解和运
用祖国语言文字的能力,重视积累、感悟、熏陶和培养语感,使学生养成良好
的学习语文的习惯。在教学过程中,培养学生热爱祖国语文的思想感情和民
族共同语的规范意识,提高道德修养、审美情趣、思维品质和文化品味,发展
健康个性,形成健全人格。在这种思想的指导下,人教版明确提出,高一阶段,
在初中的基础上,学习现代文和古代散文,着重培养理解、分析现代文的能力
和阅读浅易文言文的能力。
二,课文特点及在教材中的地位。
《项脊轩志》是明中叶古文家归有光抒情散文的代表作。本文以“志”的
文体写成,是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。它借书斋项脊轩的兴废,写
与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖
母、母亲和妻子的深切怀念,真切感人。本文被安排在第二册第六单元第一课,
应出于以下考虑:
1,本单元的学习重点是理解课文的思想内容和作者的主要观点。本文属于
浅易性文言文,学生在以往学习的基础上,已能大概疏通文意。并且本文抒发
的是对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨,学生可以较轻易地领悟。这对
探索后面几篇文章的思想内容有很好的铺垫作用。
2,本文记叙的是家庭琐事,抒的是亲情,这对高一学生来说,熟悉而容易
理解,切合他们的年龄和心理特点,并且可以启发他们观察生活,珍惜亲情。
3,从上一期的先秦文散文到这一单元的明清散文,古文的教学重点由理解
课文的思想内容、掌握文言词语的含义及在课文中的用法转变为理解课文的思
想内容和作者的主要观点。而理解课文的思想内容便成了始终强调的一点。本
文由于取材于日常生活,易为读者理解,所以放在第一篇的位置,有承上启后
的作用。
三,学生情况分析。
学生在初中和高一前段的学习中,已基本掌握翻译浅易文言文的能力,所
以在教学中,可以把疏通文意的任务交给学生,课文思路的探讨也可交给学生,
而课文的思想内容则需要师生共同探讨,可以结合对文章细节的分析。
四,教学目标和教学重点。
根据以上分析,我认为本文的教学目标应确定为:
1,准确理解“当、洞、胜、兹、凡、过、竟、比、殆”九个实词,并归纳
积累“顾、稍、置、归、去”五个实词的义项。
2,在熟读的基础上理清、把握脉络,体味作者思路清晰、语言流畅的特点。
3,体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情,感受亲情。
教学重点:
1,理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的眷念深情。
2,学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面,来表情达意的方法及语言
清新、凝练的特点。
五,教学方法与教学手段的运用。
“强化阅读,自主学习,积极思考,深入探索”是本人在该课教学中要求
学生做到
的。在教学过程中充分发挥学生的主体性,采取诵读和讨论法,让学生
在诵读的基础上初步感知课文,然后就课文中的一些需要深究的地方加以讨论,
得出自己的结论。
六,教学过程设计。
见《项脊轩志》教案。
《项脊轩志》说课教案篇2
Joan
我所说课的篇目是《项脊轩志》,它是人教版全日制普通高级中学语文教
材第二册第六单元的第一篇课文。
一,新教材对高中语文阅读教学的要求。
人教版的指导思想是:全面提高学生的语文素质,提高学生正确理解和运
用祖国语言文字的能力,重视积累、感悟、熏陶和培养语感,使学生养成良好
的学习语文的习惯。在教学过程中,培养学生热爱祖国语文的思想感情和民族
共同语的规范意识,提高道德修养、审美情趣、思维品质和文化品味,发展健
康个性,形成健全人格。在这种思想的指导下,人教版明确提出,高一阶段,
在初中的基础上,学习现代文和古代散文,着重培养理解、分析现代文的能力
和阅读浅易文言文的能力。
二,课文特点及在教材中的地位。
《项脊轩志》是明中叶古文家归有光抒情散文的代表作。本文以“志”的
文体写成,是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。它借书斋项脊轩的兴废,写
与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖
母、母亲和妻子的深切怀念,真切感人。本文被安排在第二册第六单元第一课,
应出于以下考虑:
1,本单元的学习重点是理解课文的思想内容和作者的主要观点。本文属于
浅易性文言文,学生在以往学习的基础上,已能大概疏通文意。并且本文抒发
的是对亲人的思念之情以及对家庭变迁的感慨,学生可以较轻易地领悟。这对
探索后面几篇文章的思想内容有很好的铺垫作用。
2,本文记叙的是家庭琐事,抒的是亲情,这对高一学生来说,熟悉而容易
理解,切合他们的年龄和心理特点,并且可以启发他们观察生活,珍惜亲情。
3,从上一期的先秦文散文到这一单元的明清散文,古文的教学重点由理解
课文的思想内容、掌握文言词语的含义及在课文中的用法转变为理解课文的思
想内容和作者的主要观点。而理解课文的思想内容便成了始终强调的一点。本
文由于取材于日常生活,易为读者理解,所以放在第一篇的位置,有承上启后
的作用。
三,学生情况分析。
学生在初中和高一前段的学习中,已基本掌握翻译浅易文言文的能力,所
以在教学中,可以把疏通文意的任务交给学生,课文思路的探讨也可交给学生,
而课文的思想内容则需要师生共同探讨,可以结合对文章细节的分析。
四,教学目标和教学重点。
根据以上分析,我认为本文的教学目标应确定为:
1,准确理解“当、洞、胜、兹、凡、过、竟、比、殆”九个实词,并归纳
积累”顾、稍、置、归、去”五个实词的义项。
2,在熟读的基础上理清、把握脉络,体味作者思路清晰、语言流畅的特点。
3,体会作者在日常琐事的记叙中所蕴含的浓浓深情,感受亲情。
教学重点:
1,理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的眷念深情。
2,学习本文善于捕捉生活中典型的细节和场面,来表情达意的方法及语言
清新、凝练的特点。
五,教学方法与教学手段的运用。
“强化阅读,自主学习,积极思考,深入探索”是本人在该课教学中要求
学生做到
的。在教学过程中充分发挥学生的主体性,采取诵读和讨论法,让学生在
诵读的基础上初步感知课文,然后就课文中的一些需要深究的地方加以讨论,
得出自己的结论。
六,教学过程设计。
见《项脊轩志》教案。
《项脊轩志》说课教案篇3
教学要求和目标
一、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征生活细节抒写感情的技巧
二、体会课文以清淡朴素之笔抒发真挚情感的特色。
三、准确理解“当、洞、胜、凡、兹、过、竞、此、殆”等九个实词在课
文中的意义和用法
四、了解作者相关知识
教学重点和难点
-:理解作者对家道衰落的伤感,对故居亲人的眷恋
二:把握课文“多可喜,亦多可悲”的内涵
教学方法
诵读法自读法读写结合法
教具
投影、投影胶片、电影《妈妈再爱我一次》。
教学设计
第一课时
一、导入:(播放《妈妈再爱我一次》画面)
文贵情真,真挚的情感,是朱自清先生笔下的父亲为自己买橘子过铁路时
艰难的攀援,是晚自修过后妈妈递过来的那一杯热牛奶,是遇到困难时爸爸那
热情的鼓励,是遇到委屈时爸爸妈妈理解的那份心情,今天,我们来学习归有
光的一篇散文小品《项脊轩志》,看作者是如何通过记叙日常琐事,抒发对亲
人的真挚情感的。
二、解题:
板书课题
项脊轩志(居中)
归有光(居左)明代散文家(居左)
请同学们看课文注释①,明确:1、作者有关知识2、课题有关知识
明确作者:归有光,字熙甫,号震川,明代著名散文家,善于记叙日常生
活琐事,抒发真挚生活感受,著有《震川文集》
明确课题:“项脊轩",书斋名,双重含义,一言其小,二是纪念远祖归
道隆(曾在项脊轩居住过)。志一一古代一种文体
三、整体感知(出示教学目标一、三)
1、结合注释,速读课文,完成P108,练习一的1、2、3题
明确:贯穿全文的感情线索是什么?
体现这种情感的关键句子是哪一句?(投影)
2、正音正字(投影)
栏楣(shun)修葺(qi)栖息(qi)扃牖(jiOng)
先妣(bi)老妪(yii)阖门(he)象笏(hii)
渗漉(shon)冥然(ming)异爨(cuan)长号(hdo)
偃仰啸歌(yanxiao)万籁有声(14i)
呱呱而泣(gu)婢女(bi)
教师指导学生集体朗读生字词,并一一在课文中标出。
3、明确贯穿全文的感情:亦“喜”亦“悲”。体现这种情感的关键句子
是哪一句:然余居于此,多可喜,亦多可悲(板书)
四、研习课文重点段落,明确重点字词,体会“多可喜,亦多可悲”的感
情。
1、提学生朗读第一部分,思考?
①项脊轩原貌如何?②作者在项脊轩中感受到哪些喜悦?
明确问题①:
项脊轩,原为小阁子,可概括为小、旧、漏、暗。对这样的书斋,作者倾
注了眷恋之情。经维修改造,不漏、不暗,成了作者读书休息的好地方。
明确以下字词:(投影)
方丈-------丈见方
当一一挡
垣墙一一名词作动词,砌上垣墙
洞一一明亮(洞若观火)
胜—一美
顾视----回头看
明确问题②:
作者在这里得到的是读书乐(板书),感受到的是环境美(板书)。小小
书斋,给作者带来无限乐趣,借书满架,可见作者是好学之人,作者自幼苦读,
9岁能文,20岁通读五经三史,用五种颜色笔圈点《史记》。作者在项脊轩中
冥然兀坐,静静地思考,“学而不思则惘,思而不学则殆”,希望在学业上有
新的收获。启发学生进一步思考,作者所记叙的读书画面,体现的是一种静态
美,哪个词语体现了这种静:“万籁有声”指的是“自然界的一切声响”,与
“万籁俱寂”相比,这是以动写静,进一步启发学生思考,诗词中哪些诗句体
现了这种手法:
明确:(投影)
“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”
“美丽的夜色多沉静,草原上只留下我的琴声”
“房间静静的,连一根针掉在地上都能听见”
“房间里静极了,只有墙上的时钟在滴滴滴地走着”
作者在这里以动写静,收到此时无声胜有声之效,白天小鸟啄食、静,夜
晚、“明月”“半墙”烘托。“桂树”“班驳”描绘,表现作者心境的恬静,
闲适。
五、小结:
第一部分,作者着意写自己在轩中读书怡然自乐的情景,幽静的环境,快
乐的读书生活,给作者带来无限的乐趣。这种可喜与下文的可悲之事,形成鲜
明的对比。
六、作业:背诵课文1、2节
第二课时
一、检查背诵
二、研习课文三、四、五、六节
三、指导自渎课文、思考作者记叙了几件事?
明确:
忆分家
(投影)多可悲忆母亲
忆祖母
忆妻子
1、研习可悲之事之一
投影:
庭中通南北为------院中南北相通是一个整体
墙往往而是一一墙到处都是
东犬西吠一一东西犬吠
凡再变矣一一共变了三次
而母立于兹一一这里
明确:作者抓住哪几个富有特征的细节,写了旧式大家庭的四分五裂?
“东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅”
分家、加院墙、开小门、给大家庭带来混乱,带来衰落,这是一悲。
2、可悲之事二
明确以下字词:(投影)
乳二世一一名词用作动词
室西连于中闺一一室在西边与内室相连
吾从板门外相为应答一一相互一一应答
思考:哪句话最感人?
明确:“儿寒乎,欲食乎?”作者幼年丧母,儿时往事已经记不清楚,借
老奶妈之口,回忆母亲,真切感人。六个字,催人泪下,慈母口中语,句句见
真情。指导学生认真体会和借鉴。
3、可悲之事三
明确以下字词(投影):
大母过余一一到来
何竟日默默在此一一整日
比去一一等到离开的时候
明确:作者回忆祖母,仍以细节为主,写了三个动人的场面,先是一句话,
既风趣,又爱怜,更隐含着夸奖;次写关门而去,喃喃自语,有忧虑,但更含
希望,对孙子功名充满信心,自语没当孙子面讲,更见期望殷切,情真意切;
接着写祖母持“象笏至”进一步显示了对小辈的期望和鼓励,平平常常的场面,
平平常常的话语,平平常常的动作,就把祖母对孙子的疼爱、关心、期望和信
心写得淋漓尽致。
4、可悲之事四
齐读4、5、6节
明确以下字词:
扃牖关闭窗户
凡----共
来归----出嫁
归宁一一出嫁女子回娘家省亲
明确:本部分主要是回忆妻子,同样是抓富于特征的日常生活琐事来写,
写感情,可明写,也可暗写,如“珊珊可爱”“令人长号不自禁”,是明写,
暗写如“某所,而母立于兹”,“亭亭如盖矣”,暗写耐人寻味,含而不露。
四、小结课文:
本文通过项脊轩前后变化的记述,写出了对它的亲切感情,也写出了对亲
人的深切怀恋,作者善于通过富有特征的生活细节,曲尽其妙,用家常语叙家
常事,表真感情,写得情真意切,感人至深。在日常习作训练中,我们要注意
学习作者驾驭写作材料的技巧,写小事,写真事,抒真情,表真意。
五、完成课后练习二、三
六、作业:
完成作文题:
一言一语总关情一一谈《项脊轩志》的选材
点点滴滴总关情一一谈《项脊轩志》的感情线索
板书设计
项脊轩志
归有光读书乐
明代散文家多可喜
记日常琐事环境美
抒真挚情感
忆分家
多可悲忆母亲
忆祖母
忆妻子
《项脊轩志》说课教案篇4
一、学习目标知识目标:1.积累文言知识。2.学习本文善于捕捉生
活中典型的细节和场面,来表情达意的方法。能力目标:训练学生运用所
学文言文知识及凭借有关工具书阅读浅近文言文的能力。情感态度和价值
观:体会围绕身边的至爱亲情,感受亲情的可贵与美好。二、文题背景1.
题目解说本文是归有光抒情散文的代表作。项脊轩是归有光的书斋名。归有
光的远祖归隆到曾在太仓(现在的江苏太仓)项脊泾居住,作者自号项脊生,
有把自己的书斋题名为“项脊轩”,含有怀宗追远之意。“志”就是“记”
的意思、,是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。2.作者简介归有光
(1506——1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦读,9
岁能文,20岁通读五经和三史(《史记》《汉书》《后汉书》,加《三国志》
称“四史”),但考试不利,35岁才中举,后8次考进士落第,于是迁居到嘉
定(今上海市)安亭江上,讲学20余年,学生颇多,称之为“震川先生”。他
直到60岁才中进士当县令。一生郁郁不得志。归有光虽然仕途不得意,但他
博览群书,在散文创作方面有很深的造诣,是明代接触的散文家。他反对明朝
中期前后七子的“文必秦汉,诗必盛唐”的拟古主义主张,自称“好古文辞,
然不与世之为古文者合”提倡“独出与胸臆”,强调真实感情。他的这种文风,
发扬了唐宋的优良传统,后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”,而
他的成就最高。他的散文源出《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情
真挚,被誉为“明文第一”,当时人称他为“今之欧阳修”。三、知识积
累诵读课文完成下列题目:(一)注音1.先大母婢也()2.迨诸
父异爨()3.先妣()4.呱呱而泣()5.象笏()6.
长号不自禁()()7.扃牖()(二)通假字1.以手阖门2.而
母立于兹(三)解释加点字凡再变矣先妣尝一至殆有神护者吾妻来归吾妻
归宁迨诸父异爨己为墙凡再变矣先大母婢也比去,以手阖门时至轩中余自束发
余I扃牖而居大母过余日久不见若影而母立于兹(四)词类活用1.雨泽下注
I)2.使不上漏()3.前辟四窗()4.垣墙周庭
)5.东犬西吠()6.乳二世()7.吾妻死之年所手植
也)(五)古今异义1•室仅方丈2.墙往往而是(六)特殊句
式
1.项脊轩,旧南阁子也2.妪,先大母婢也。3.又杂植兰桂竹木于庭4.鸡栖
于
5.其制稍异于前(七)翻译句子1.东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
庭中始为篱,己为墙,凡再变矣。2.吾儿,就不见若影,何竟日默默在此,
大类女郎也。3.吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!4.此吾祖太常公宣
德间执此以朝,他日汝当用之!5.瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自
禁。6.轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。四、文本鉴赏1.概括本文主
要内容。(用三个数字概括)2.思考:修葺前后的项脊轩有何变化?修葺
前:修葺后:3.
诵读第三段,思考:本段可分为几个层次?五、归纳本文的写作方法
(略)六、拓展阅读《寒花葬志》婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日
死,葬虚丘。事我而不卒,命也夫!婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布
裳。一日,天寒,燕火煮羊落熟,婢削之盈瓯;余入自外,取食之;婢持去,
不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。孺人又指予以
为笑。回思是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已![注释]1.媵:
(ying)2.B:(rud)3.瓯:(du)4.^:(bi)5.羿:(ji)[评析]归有
光反对拟古,多从形式着眼,并未达到内容上的真正革新。《寒花葬志》为悼
念天殛小婢而作,全文共112字,但以两个细节勾勒婢女形象,写出庭闱人情,
极为凝炼。
《项脊轩志》说课教案篇5
《项脊轩志》
教学目的:
1学习常用实词和虚词“顾”“稍”“置”“去”“归”等的用法。
2学习文言文中词类现象(名词作状语)的一般规律。
3理解本文作者的思想感情,体会作者对亲人的思念之情以及对家庭变
迁的感慨。
4分析归有光散文的一般特点。
教学重点:理解作者的思想感情
教学难点:归有光散文的特点
教学课时:3课时
教学方法:文言文教学三读法
第一课时
目标:解题,介绍作者,认读课文,讲解第一段。
教学过程:
教学导入:
本课是一篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中,把“喜”和“悲”
的感情抒发得委婉动人,感人至深。
二.介绍作者:
归有光(1507~1571年),字熙甫.,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼
苦读,9岁能文,20岁通读五经(《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《春
秋》)和三史(《史记》《汉书》《后汉书》,力口《三国志》称“四史”),
但考试不利,35岁才中举,后8次考进士落第,于是迁居到嘉定(今上海市)
安亭江上,讲学20余年,学生颇多,称之为“震川先生”。他直到60岁才中
进士当县令。由于为官正直,不与上级官吏和地方豪绅同流合污,3年后明升
实降为顺德通判,专管马政,颇受委屈。后由大学士高拱保荐为南京太仆寺丞,
留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,上任一年后,病故。在文学上,因作者仕
途多舛,但他博览群书,在散文创作上造诣很深,是明代杰出散文家。他的散
文源出《史记》,取法于唐宋八大家,风格朴实,感情真挚,一反当时“文必
秦汉”的理论和只求貌似的形式主义风尚。归有光与王填中、唐顺之、茅坤并
称为“唐宋派”。他的散文朴素简洁,自然真挚,以神味见长,尤善以家庭琐
事寄托真情。《项脊轩》《先妣事略》《寒花葬志》为代表,他的作品对清代
桐城派散文影响很大,本单元的《登泰山记》(姚鼐)与本文有很多相似之处。
三.解题:项脊,地名,是作者九世祖归道隆所居之处;轩,小屋,作者将
自己的书斋题为“项脊轩”含有怀宗追远之意;志,记也,古代记叙事物,抒
发感情的一种文体。
四.听录音,正音正句读:
1.下列注音正确的一项是:
A渗漉(shenlu)栏楣(shun)兀(wu)坐修
葺(qi)
B斑驳(bo)异爨(cuan)老妪
(yu)汝姊(zi)
C阖(he)门长号(hao)偃(yan)
仰婢(bi)女
D扃牖(jiongyou)呱呱(gu)门扉
(fei)象笏(hu)
.断句练习:判断下列各句断句是否准确。
1.日过午/已
昏
2.又杂/植兰桂竹木/于庭
3.鸡/栖于
厅
4.吾家/读书久不效
5.止匕/吾祖太常公/宣德间执此以朝
6.述诸/小妹
语
7.然/自后/余多在外
正确的是:1.3.5.7
五.讲解第一段
1.“项脊轩,旧南阁子也”一句是什么句式?
答:判断句,用来判断主语所指的人或事物是什么,具有什么属性或属于
什么范围的句子。译文中,能翻译出“是”,相关内容一定做谓语。如“宫中
府中,俱为一体”,“当立者,乃公子扶苏”,“此则岳阳楼之大观也”。表
判断的词有:①也,用“……,……也”的句式,如“南阳刘子骥,高尚士
也”;②用“者”“也”表示,其句式为“……者,……也”,如“陈胜者,
阳城人也”;③用“者”表示,句式为“……者,……”,如"陈轸者,游说
之士”;④用“是、乃、为、即、则、非、亦、必、诚、皆、本”等词语表示,
如“问今是何世,乃不知有汉”;⑤不用标志,直接用主语和宾语组合,如
“七略四库,天子之书”。
2.“室仅方丈”中“方丈”一词是何意思?
答:“方丈”是一丈见方的意思,也就是平方丈。这个词也另外用来指佛
寺或道观中主持住的房间,并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨泽下注”和“以当南日”中''上”"下”“南”几
个方位词的用法是否相同?
答:“上”“下”是名词做状语,意思是“从上面”“向下”;而“南”
还是名词,做定语飞
4.指出下列词语在各句中的用法。
①以A以当南日B固国不以
山溪之险
C臣是以无请也D以啮人,无御之者
②胜A旧时栏楣,亦遂增
胜B予观乎巴陵胜
状
C何可胜道也
哉
D沛公不胜括杓,不能辞
E胜负之数,或未易量
③时A旧时栏楣,亦遂增
胜B小鸟时来啄
食
C秦时与臣
游
D谨食之,时而献焉
5.“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳”包含什么文化常识?
答:“三五”表示“十五”。古人记时,往往以两个数字的乘积表示应有
的数量。再如“年方二八”,表示为十六岁。“桂影”指月影,神话传说,月
中有桂花树,所以用桂代月。
六.朗读本段,边读边翻译。
七.分析与板书
第二教时
教学目标:第二、三自然段
教学过程:
一.第二段:
1.“然余居于此”中“然”和“居”应怎样理解?
答:然,但是,表转折;居的用法是居住,作动词,它的其它用法还有:
①居十日,扁鹊望桓侯而还
走②居庙堂之高,则忧其民
③居官守
法
④二者必居其一
⑤昂其值,居为奇
货
⑥令女居其上,浮之河中
意思:①经过②处于③当,任④占据⑤存
储⑥坐
2.本段在文中起何作用?
答:起承上启下的过度作用;“多可喜”转景入画,“多可悲”点人事兴
衰。
二.分析第三段
(一)分析第一层
1.释义:
①先是:即“先于是”,在此以前。
②……为一:成为整体,“一”是数词作名词。
③“而”的用法:
A墙往往而
是
B客逾庖而宴
C呱呱而
泣
D而庭阶寂寂
E某所,而母立于
兹
F余扃牖而居
释义:A修饰连词,“地”B顺接连词C修饰连词D转折
连词E“尔”,你F修饰连词
④东犬西吠:西,名词作状语,向西。
2.“鸡栖于庭”是什么句式?
状语后置句式。栖,读音同“期”,居住,停留。
3.本层写什么内容?表现了怎样的感情基调?
答:写与诸父饮,后庭院一再变迁,家境没落,表现一个“悲”字。
(二)分析第二层
1.妪:老妇人。
2.乳二世:孚L,名词做动词,喂乳。
3.“厚”的用法:
①先妣抚之甚
厚
②水之积不厚
③皆明智而忠信,宽厚而爱
人④遂厚葬之
意思:①好②深③忠厚④优厚
4.“先”的用法:
①争先恐
后
②先破秦入咸阳者王之
③先天下之忧而
忧
④先妣尝一至
⑤先达德隆望重
意思:①前面②率先③在……之前④逝世的⑤
前辈
5.“所”的用法;
①某所,而母立于
兹
②鱼我所欲也
③若属皆且为所
虏
④所以动心忍性
意思:①地方②...的东西③被④用来....的方法
6.分析:试概括本层的主要内容。
答:本层简间接追述往事,表达对母亲的怀念。
(三)分析第三层
1.束发:古人男子十五岁要把头发束起来,表示成丁。
2.“过”的用法:
①大母过
余
②非寡人之过也
③过故人
庄
④有过之,无不及
⑤过而能改,善莫大
焉⑥从
轩前过
意思:①看望②过失③拜访④超过⑤犯错
误⑥经过
3.“若”的用法
①久不见若
影
②仿佛若有光
③噤若寒
蝉
④若夫乘天地之正
⑤不思而言,童子不若
意思:①你②像③像……一样④至于⑤比得上
4.“效”的用法
①吾家读书久不
效
②愿陛下托臣以讨贼兴复之效
③斯用兵之效
也
④东施效颦
意思:①成功②任务③效果④效仿
5.“当”的用法:
①他日汝当用
之
②以当南日
③木兰当户
织
④今当远离
⑤旗鼓相
当
⑥一夫当关,万夫莫开
⑦安步当
车
⑧当与秦相较,或未易量
意思:①一定②“挡”,遮挡③对着④将要⑤对等⑥把守⑦当作⑧如果
6.分析:本层写什么内容?表现了作者怎样的感情?
答:写自己怀才不遇,表现了愧对亲人的思想感情。
四.读本段文句,指译难句,板书总结。(略)
第三教时
教学目标:分析最后三个自然段,并总结。
教学过程:
一.分析第四段:
L“故”的用法:
①轩东故尝为
厨②公
问其故
③温故而知
新
④西出阳关无故人
⑤故远人不服,则修文德以来之⑥此物故非西产
⑦三日断五匹,大人故嫌迟
意思:①从前②缘故③旧的④老交情⑤所以⑥本来⑦仍然,还
2.“殆”的用法
①殆有神护
者
②知己知彼,百战不殆
③思而不学则
殆④丧失殆
尽
意思:①大概②危险③''怠",懒惰④几乎,差不多
3.分析:试概括本段内容。
答:本段叙写自己闭门苦读和项脊轩四遭火灾未焚毁的往事。
分析最后两段。
1.“为"的用法:
①余既为此
志(2)
最中始为篱
③吾从板外相为答应④轩东
故尝为厨
⑤而为秦人积威之所劫⑥窃为大王不
取也
⑦旦日飨士卒,为击破沛公军⑧唯弈秋之为听
⑨今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为⑩为富
不仁
①写②做③作④作为⑤被⑥认为⑦替⑧宾语前置的标志⑨是;呢⑩为了
2.“吾妻归宁,述诸小妹语曰"包含什么文化常识?
答:归宁,指出嫁的女子回娘家省亲。
3.“书”的用法:
①一男附书至,二男新战
死②书非借不能读也
③军书十二卷,卷卷有爷
名④得鱼腹中书
⑤乃丹书帛曰“陈胜
王”⑥上书谏寡人
者,受中赏
⑦或凭几学
书
⑧书日:“满招损,谦得益。”
意思:①信件②书籍③文书④字条⑤写⑥奏章⑦书法⑧《尚书》
4.“余久卧病无聊”中“无聊”与现代汉语用法是否相同?
答:相同。这里指没有精神寄托。现代汉语也是指因精神不好而烦闷。
5.“制”的用法:
①增其旧
制
②其制稍异于前
③其牙机巧
制
④履至尊而制六合
⑤因地制宜
意思:①规模②式样③构造④控制⑤制定
6.正文与附记写作时间大约隔多久?
答:大约十六七年。35岁中举后即离开项脊轩定居嘉定;29岁时魏氏卒,
故为文当在18岁,35-18=17。
7.最后一句在文中有何表现作用?
答:作者回忆妻子手栽的枇杷,睹物思人,表现自己内心无限惆怅的心情。
三.齐读附文,分析板书:
四.中心:作者以项脊轩为线索,追忆了许多可喜可悲之事,写出了对这座
百年老屋的亲切感受,也写出了对亲人的深挚怀念,同时也寄寓了自己功业未
就的忧愤心情。
五.写作特色:文风朴实,感情真挚,叙事曲折,自然动人。
1.景物描写富有诗意(第一段)
2.细节描写真实感人(老妪与我的交谈)
3.骈散结合的语言,收到了很好的抒情效果(如描写景物的句子)
六.作业
1.读文。
2.归纳词性活用的词、特殊句式、通假字。
3.完成一词多义的练习作业。
《项脊轩志》说课教案篇6
一、抒情式
“欢愉惨怛,乃因老屋渗漉,悲辛交集,却为物是人非。”归有光将对世
道人心的洞彻、人情冷暖的感喟,掩映在一悲一笑、一草一木里。兄弟异爨,
家世变迁。凝神细听,我们窥见一个敏感的灵魂。君不见,轻叩门扉的声音,
虽历几百载,仍然清晰可闻;君不见,如盖枇杷树,从古代开到今朝。交相辉
映的,是他寂然读书的身影;萦绕于心的,是娓娓的真情!那就让我们走近它,
接纳它,抚慰它,触摸它吧!
二、类文关联式
清朝的袁枚在他的《祭妹文》中抒写了对于亡妹的追思,然而那种“死者
已矣,生者何堪”的内心的伤痛是不易言明的,于是尽管全文无一“泪”字,
却不禁让人潸然泪下。
也许在很多人的心中都有一种难言的伤痛。明朝的归有光在他的《项脊轩
志》中也诉说了他对于亲人的思念,下面请听此文的配乐朗诵,让我们来体会
一下归有光心中的那一种难言的伤痛。
下面请同学们把书打开。
在《项脊轩》中记录了作者一生中的几个时期?(幼年、少年、成年,以
束发、结婚为界)
三、联系生活式
父爱、母爱、亲情无限,在我们身边,永远流淌着家人的关爱。爱,在文
人笔下更是一个永恒的话题。我们在初中学过一篇感人至深的散文,就是朱自
清先生写的《背影》。那笨拙肥胖的背影不仅使作者泪流满面,也使我们每当
想起便心潮起伏,不能自己。师生齐背“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大
马褂,穿着深青色棉袄,蹒跚地走到铁道边,慢慢地探身下去,尚不太难。可
是,他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再
向上缩;他肥胖的身子向左微顷,显出努力的样子。这时,我看见他的背影,
我的眼泪很快地流下来了。”这是一个特写镜头。几十年来,打动着每一个读
过此文的人的心。是啊,亲情就是在这些日常生的小事中缓缓渗透出来,也许
在发生的时候,我们尚不能感悟,一旦我们在事后回忆时,便会禁不住热泪盈
眶。今天,我们来学习归有光的《项脊轩志》,看一看作者是如何通过日常生
活中的细节来表现对家人的那份深深的眷恋之情的。
《项脊轩志》说课教案篇7
(这条文章已经被阅读了106次)时间:2004/11/2811:01am来源:东方
雪
第一课时
师:前面我们学习了一个单元的现代散文:《纪念刘和珍君》《故都的秋》
《道士塔》一一
生:《泪珠和珍珠》。
师:如果允许我们自作主张,可以按照我们自己的思维方式给这四篇散文
的体例加以描述的话,那么,我想可以把《纪念刘和珍君》叫叙事散文,那么
《故都的秋》叫什么?
生1:抒情散文。
生2:写景散文。
生3:写景抒情散文。(众笑)
师:不要笑,写景也是为了抒情,这三种书法都是一回事,都没问题。那
么,《道士塔》呢?
生4:文化散文。
生5:历史散文。
师:这两个词要辨一下了。哪个说法比较妥帖?
生4:当然是文化散文准确,因为这篇文章不是写中国历史,也不是,就
是说,写了中国历史只是为了关注中国文化的。而且,历史是文化的构成因素,
文化包容历史。
师:说得不错。如果要说这是历史散文的话,恐怕与《史记》《资治通鉴》
的差别还很大。就从内容的角度来命名一一文化散文。(众人表示赞同)那最
后一篇----
生6:哲理散文。因为它是写人生感悟的。
师:但是我觉得它与周国平的哲理散文不一样,它更多是从生活的层面感
悟的,哲理性不是很强。所以叫抒情散文,好吗?
生6:这个不要紧。只要是明白了一种认识,有了看法的散文,应该是哲
理散文,尽管它叙述比较多。但是作者不是书法个人情感,是有观点的!
师:恩,有道理,我被你说服了。那就听你的!
师:好。中国的散文源远流长,可以说,在古代诗歌诞生之时,散文也出
现了。大家可曾知道:散文为什么叫“散文”?
生7:因为内容比较多,比较杂,什么都可以写。
生8:写得随意。
师:你说的是结构上看上去松散。
生9:有时我读散文就觉得它往往会离题,但是好文章是不离题的,这也
大概是“散”吧。
师:你说的还是内容、材料上的感觉。其实散文最大特点是形散一一
生:神不散。
师:我觉得用“神聚”比较好。什么叫“不散”?否定的描述是不准确的,
以前我们做的习题中,概括语段就是要把否定句剔除掉的吧。正面说,才可以
给人清晰的印象。“形散神聚”,这还不是散文之所以叫“散”的真正原因。
真正原因应该是:诗歌讲究压韵,而散文则不压韵,声律上显得散乱却很自由。
下面你们要听我对散文的发展罗嗦一番,并且还要把我罗嗦的话写在笔记上一
(生动手准备)
师:一、先秦散文主要分两大类:一是诸子散文,如《孟子》《庄子》,
大家说还有什么?
生:《荀子》《墨子》《老子》《韩非子》。
师:算不算《论语》。
生10:算。也算是记录孔子言行的著作了。
师:好。另一类散文是历史散文。比如《春秋》《左传》《国语》。大家
说《战国策》算不算?
生11:当然算。
师:它反映的是战国的历史,但是成书于西汉,笼统的说,可以归到先秦
散文里。我要着重说的还有一篇很棒的散文,就是秦相李斯的《谏逐客书》,
是写给嬴政的一封信。针对秦王嬴政将其他各诸侯国的人才驱逐出境,发表了
广揽贤才为秦国服务的主张,非常华美。鲁迅都说“秦无文章,唯李斯《谏逐
客书》一篇而已。”但是这封信是秦王朝建立前写的,我们也可以将它归到先
秦散文一类。
师:二、汉魏六朝散文。这阶段散文秉承了先秦散文的发展体式,有历史
散文、政论散文等。历史散文有《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》,被
称为“前四史”。政论散文呢,我们就学过贾谊的《过秦论》。另外还诞生出
一种诗歌与散文结合的一类散文,叫赋,赋有大赋和小赋之分。大赋可以说是
鸿篇巨制,洋洋洒洒,但内容上大都记述皇家生活,“劝百而讽一”,赞美一
百处,最后提一条建议:园林固然美丽,皇帝您老人家出游,也别忘了保护龙
体之类。所以现实感差了一些。不过当时写大赋的文人有不少。比较出名的
“汉赋四大家”司马相如、扬雄、班固、张衡,前三位大赋都写得很大。张衡
是天文学家,也是文学家,他的小赋篇幅虽小,但是有现实意义,针对性强。
六朝散文主要以书信、奏章、辞赋为主。我们学过的有《出师表》《归去来兮
辞》等。另外,才高八斗的曹植写过《洛神赋》,其中有“凌波微步,罗袜生
尘”,写出洛神步履轻盈,身材婀娜之美。南朝被称过“江郎才尽”中的“江
郎”,也就是江淹,在名篇《别赋》一开头就来一句非常煽情的话:“黯然销
魂者,惟别而已矣!”可惜生花的妙笔一旦失去,再也写不出美丽的散文里。
还有一个我非常敬重的任务,他叫嵇康。在我们看的《遥远的绝响》里,曾记
述过嵇康写过一封比较有名的书信,跟他的好朋友山涛绝交,叫《与山巨源绝
交书》,很有趣,自己不跟他来往了,却把儿子交托给他抚养。山涛也欣然应
允。这大概就是传说中的魏晋风度吧。
师:说得比较累了。还要不要讲下去了?
生:要!
师:隋王朝与秦朝一样短命,文学上总把它附着在强大的唐王朝一起来说。
隋唐散文是中国散文的转型期。我们看初唐的魏征的《谏太宗十思书》时,大
概有个印象,内容是有的,形式上还是比较华丽,这是宫廷文学的作风。到
“文起八代之衰”的韩愈振作起来,极力批判六朝以来形成的绮丽虚弱的文风,
与柳宗元发起古文运动,声若洪钟,振聋发耳贵。他们的文章说是“古文”,其
实是自己的创造,自由而实在,韩愈的《师说》多有现实意义啊,柳宗元的
《种树郭橐驼传》,还有“永州八记”《黔之驴》等,清新,现实,暗含讥刺,
却又体现为人请命的深沉。真君子也!杜牧这人比较有才华,《阿房宫赋》说
是写历史,何尝不是他早已觉察到衰落的唐王朝的政治嗅觉的表现呢。这是第
三阶段。
师:第四阶段是宋代散文。任何一朝的散文都要解决形式与内容之间脱离
的关系。欧阳修就大力割除形式主义文风,他做进士考试的主考时,就明确宣
布“玩形式只能玩死自己的前程”之类的话,使“西昆派”无处遁形。实际上,
欧阳修、苏轼等人散文眼光很宽广,取法范围也很大,他们对骈文并不那么深
恶痛绝,相反还颇有喜好,所以他们的散文兼收骈文之长。在语言风格上,他
们特别强调“切意”,虽也关心修辞,讲究章法、节奏,但都要符合“达意”
的要求。不过相较于韩柳的散文,可以感觉到北宋几位大家散文的感情强度及
语言张力是有所减退的。宋代理学兴起,在程朱看来,无论韩柳还是欧苏,尽
管他们标榜儒道,却还是文人气过重,他们的文学追求仍然有害于道。随着理
学渐盛,宋代散文也不得不走向衰落。
师:最后说明清散文。受到唐宋散文的巨大而深远的影响,明清散文基本
上规唐仿宋,但复古中不断孕育变化。明代散文与诗歌相似,走过了一个类似
马鞍形的发展历程。明初散文比较繁盛,代表人物是宋濂、刘基、高启和方孝
孺等,《明史》本传称宋濂为“开国文臣之首”,他的一篇《送东阳马生序》
是历来学子必读篇目。文中写他求学的时候要跑几十里路,在大雪天达到馆舍
的时候,脚己经失去知觉,别人用温水浇灌,才复苏。问老师问题是要看老师
脸色的。你们现在呢?老师基本上是你们奴隶了。刘基就是跟朱元璋一起打天
下的军师了,他的一篇《卖柑者言》极有讽刺意义,直指当权者高高在上、飞
扬跋扈以至社会“金玉其外,败絮其中”的现实。随后是“台阁体”盛行近百
年,明代散文步入低潮。直至明代中叶,文坛酝酿着新变。先是李东阳为盟主
的“茶陵派”,继以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的“唐宋派”又将
复古革新运动推向了高潮,为晚明狂士之文和晚明小品文的出现作好准备。另
有以袁宏道三兄弟为代表的“公安派”,提出了以“性灵说”为核心的文学主
张,提倡“独抒性灵,不拘一格”,文章清新洒丽,但也过于俚俗肤浅,之后
钟惺、谭元春为首的“竟陵派”力倡“幽情”“别绪”,企图另辟蹊径。但他
们又被后代正统文人讥为亡国之音。不管如何,晚明小品文以其清俊灵巧、富
有情韵和具有时代特色而著称于世。除了公安派、竟陵派的作家外,还有徐渭、
王思任、陈继儒、张岱等都是小品文的重要作家。清代散文也分三个时期:先
是黄宗羲、顾炎武、王夫之、侯方域、魏禧、汪琬等的学者散文,接着是中期
以方苞、刘大楣、姚鼐为代表的“桐城派”散文,后期以龚自珍、魏源、梁启
超、康有为、谭嗣同为代表,提倡“新文体”,为“五四”时期文体改革的先
导。有兴趣的同学可以看看曾国藩的家书,看看他的文章究竟与哪一派有联系。
师:累啊。也快下课了。课后请大家熟读归有光的《项脊轩志》,预习题
请课代表中午抄在黑板上。
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此文章相关评论:
该文章有17个相关评论如下:(点这儿论坛方式查看)
szw6998发表于:2004/11/2811:45am
文学史吗?
顶部
董隆发表于:2004/11/2803:03pm
下面引用由东方雪在2004/11/2811:01am发表的内容:
第一课时
师:累啊。也快下课了。课后请大家熟读归有光的《项脊轩志》,预习题
请课代表中午抄在黑板上。
导入课文需要这么长时间啊!东方兄,是不是讲散文史呀。
顶部
东方雪发表于:2004/11/2803:39pm
第二课时
师:上一节课我们谈了中国古代散文的进化历程。理解散文怎么来的,曾
有过哪些主张、哪些样式、哪些手法,对我们学写散文是很有帮助的。还需要
大家多读一些古代优秀散文篇章。上节课布置了一道思考题,”课文内容可以
用'一间破屋,两种情感,三个女人’来概括,说说自己的理解。”现在来检
查一下---
生1:一间破屋就是指项脊轩,两种情感在第二段上写了“喜”与“悲”,
三个女人指的是自己死去的亲人有三个:祖母、母亲和妻子。
师:好,没什么异议吧?
生2:我觉得题目不好,怀念的应该有四个女人,还有一个“老妪”。
师:那是不是还有叔叔伯伯一些人呢?我想站在思念的角度上,怀念应该
如第一个同学说的祖母、母亲和妻子。是吧?
师:好了,这篇文章我们就学到这里了,好吧?
生:啊?不行!
师:为什么?
生:太简单了,内容太少了,考试过不了关的。
师:同学们真是好孩子啊。一篇文章只知道写了什么还是远远不够的,要
善解其中味,才算是真正的消化。这节课我们就来慢慢品味品味。怎么品味呢?
还是从内容开始一一
师:一间破屋,是怎样的一间破屋?
生3:是一间狭窄的下雨时候雨水就会漏下来的破屋。
师:是狭窄还是狭小?
生3:狭小。
师:怎么看出它狭小?
生3:“方丈”,就是一丈见方,相当于现在10个平方,只能一个人住。
所以很小。
师:下雨漏下的是雨水,不下雨的时候漏下的是尘泥。连放一张桌子东挪
西挪,狼狈不堪。一个读书人的书斋简陋如此。你们家里像这样吗?
生:不!
师:珍惜啊。归有光没有掩饰家境的清寒,也不是哭穷。这么一写,不仅
写出小屋特点,读来也很有情趣。
师:除了小、漏,两个特点,还有没有小屋修葺前其他特点了?
生4:老。说了小屋的历史有百年之久。另外还有暗。因为门朝北开,光
线不充足,中午后就昏暗了。
师:好。修葺之后的项脊轩是怎么样的?
生5:问题解决了。不漏了,通过放一堵墙来反射日光,也亮了……
师:打断一下,什么样的墙?
生5:院子四周的墙,墙上应该刷白石灰的。
师:就叫“粉墙”了。好,关键问题解决了,但是小、老没法解决,还是
给人阴森、陈旧的感觉。
生6:不是。他在小屋前种上一些树,美化了环境。所以,小和老的局限
也没有了。作者的心情很高兴的。白天读书应该比较舒服,惬意,晚上,特别
是月圆的晚上,景色也很美。
师:说的好。写三五之夜的景色注意到了动静结合,别有清雅。来读一下。
二九-----
(生齐读)
师:老师一直想啊,老师自己的房子也小,但是精神生活丰富,这物质上
简陋也就荡然无存了,正是应了那句“斯是陋室,惟吾德馨”啊。
(学生呈鄙视状)
师:这一段大概就是写第二段的“喜”了,那作为过渡段的第二节,又引
出下文的“悲”。主要悲在什么地方?
生7:失去亲人。
生8:还有分家。
师:说到分家,我的心也禁不住悲凉起来。想当年,我们弟兄三人分家,
姐姐嘛,按农村的规矩,已经是人家的人,就不参与财产的分割了。那天晚上,
我爸爸召集我们开一个家庭会议,我从来没见过他那么严肃过。爸爸语调沉重,
说:“你们都成家了,不能在合一起过了。自己都要有小家庭。今天就把分家
的事情说一下。"我问:“爸,在一起不是很好吗?”爸爸说:“傻孩子,树
大分杈,人大分家嘛。说是分家,实际上家里也没啥分的,两间楼房,老大、
老二每人一间,你呢,在外地,就不需要了。田地呢,都是老大和老二的,每
人一半。最重要的是债务啊。老大老二结婚的时候都借了不少钱,老大是五千,
老二是两万五。造房子的债还欠外边一万三。这些是不是老大老二两个人来分
摊?”大哥说好。大嫂跳出来,说:“不公平啊。我们还我们结婚的那五千,
他们的自己来。”二嫂立即回应:“我们结婚的时候钱都不值钱了。再讲,你
结婚时花的还不是全家的钱吗?”二哥拉过二嫂的胳膊,让他不要说。我当时
真想跳出来说,所有的债务都归我,但是我确实没有那么多钱,现在购房贷款
还没多少呢。父亲说:“好了,这样吧,所有债务除以三,分别由老大、老二
和我们承担。老三没花什么钱,也没得什么。就这样吧。”大家都不做声。于
是我把记录的文案让他们一一签字。第二天就是分农具,修建厨房。父母也搬
出了楼房,住到那堆放杂物的小屋去了。跟书上说的“异爨”后的“鸡栖于厅”
情景多么相似啊。想起这个,我都不想回家去探亲了。
生9:那说明你不孝!
师:为什么?
生9:你应该把父母接到你这里来住啊!
师:他们来住过一段时间,说很不习惯,比如进家后换拖鞋,再比如有时
我们吃快餐,他们就说这一盒居然要十块,你这败家子!后来自己买菜又说这
青菜居然还要五毛,家里的连五分都卖不出去。后来他们就走了。所以还是你
们现在好啊,独生子女以后不存在分家的的悲伤了。
师:我是因这篇文章而感动啊,不知道,你们是不是也会被其中的细节感
动了?
生10:我觉得最后写枇杷树,睹物思人,怀念妻子,我觉得很凄惨。我那
次到外婆家,外公已经不在世,看着他的遗像,我都要哭的。现在文章这么写,
树越是有生命,越是茂盛,作者就越想念啊。
生11:祖母来说的几话,对发奋读书的归有光充满关心。想想,我妈妈天
天跟我说学生,我还觉得她唠叨。不应该啊。
师:能有这样的感悟、唤醒,很好。
生12:我有一个地方不明白。归有光母亲为什么不跟自己孩子一起睡觉呢?
而把孩子交一个老太婆带呢?
师:大家怎么看?
生13:大概她身边还有孩子的。
师:这推断有点道理。据说归母一共生了八个孩子,有两个夭折。归母就
是因后来节育手术不当而死的。死的那年,归有光才八岁啊。母亲隔门相问,
老妪作答,一方面看出老妪心有坏恩,另一方面归有光听到这里,也引发对母
亲的思念。母亲的形象在他脑海里是一片模糊,但是我想在归有光心里一定是
最美丽的!
(学生鼓掌)
生14:我觉得祖母拿象笏来,是给了归有光读书的压力。这样做不好。
生15:我们现在学习压力也很大。
师:那要看怎么对待这压力。归有光没有抱怨,相反是把它看作是激励。
我们是不是要学习他这种调节心态的本领啊?
(下课)
师:该说还有很多,但是我说一句这篇文章对我们写散文的启示:运用以
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