2024-2025学年河南省驻马店市正阳县达标名校初三第一次暑假作业检测试题语文试题试卷含解析

2024-2025学年河南省驻马店市正阳县达标名校初三第一次暑假作业检测试题语文试题试卷注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累1．下列各句中，加点字的注音和字形全都正确的一项是（）A．他表面上对什么事情都莫不关心，实际上，一旦发现别人有困难，总是热忱（chén）相助。B．经过多年锲（qì）而不舍地努力，刘慈欣成为家喻户晓的科幻小说家。C．深秋时节，到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载（zǎi）途的寒冬。D．集市上真热闹，购物的人摩肩接踵，陈列的商品更是让人眼花缭（liáo）乱。2．下列对名著的表述错误的一项是（）A．《格列佛游记》中讲述利里浦特与邻国兵戎相见，是影射当时英法两国之间的连年征战。B．《简爱》的主人公简爱是孤女，后到桑菲尔德贵族庄园当家庭教师。C．《水浒》的结构很有特点，作者采取了先合后分的链式结构。D．老舍通过祥子这个人物的变化，无情地批评了这个社会——它不让好人有出路。3．下列句子中，加点成语使用准无误的一项是（）A．在“课内比较学”活动中，郭老师的课讲的惟妙惟肖，赢得了全班同学的热烈掌声。B．“人间四月天，麻城看杜鹃”，春夏之交，龟峰山上的杜鹃花开得正盛，落英缤纷，红霞耀天。C．凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，心无旁骛，便是敬业。D．央视“激情广场”在黄州遗爱湖公园激情上演，节目精彩纷呈，观众乐此不疲，非常开心。4．下面情境下，语言表达最准确得体的一项是（）[情境]同学小勇在校门口被自行车撞了，腿部皮肤有几处刮伤，你打电话给他妈妈说：A．“阿姨，不好了，小勇出车祸了!请您赶快来学校并送他去医院。”B．“阿姨，小勇在校门口被车把腿撞坏了，您最好来一趟。C．“阿姨，小勇出事了，但事情不严重，您不用担心害怕。可您最好还是来我们学校一趟，看看这事该怎么处理。”D．“阿姨，小勇在校门口被自行车碰了一下，腿上破了点皮。您看您用不用来带他去医院做些处理。”5．古诗文默写。__________，__________！风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）韩愈在《马说》中描写千里马悲惨命运的句子是__________，__________。一样的离情，不一样的别绪。岑参目送友人远去，“__________，__________”（《白雪歌送武判官归京》）的景象让他伤感惆怅；王勃却豁达地告诉朋友“__________，__________”（《送杜少府之任蜀州》），无需效儿女情态。6．《简·爱》中简·爱对罗切斯特的宣言令人动容。这宣言是在怎样的情况下发出的？从中你读出了一个怎样的简·爱？你以为，因为我穷、低微，不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！——我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样！要是上帝赐予我一点美和一点财富，我就要让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，甚至不是通过凡人的肉体——而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝脚跟前，是平等的——因为我们是平等的！__________________________________________________________二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。《孝经》云：“夫孝，德之本也。”王敬臣，长洲人。十九为诸生，受业与校。性至孝，父疽发背，亲自吮舐。老得瞀眩疾，则卧于榻下，夜不解衣，微闻响咳声，即跃起问安。孙抑，世居晋宁洪洞县。关保之变，挈父母妻子避兵平阳之柏村。有乱兵至村剽掠，拔白刃吓抑母，求财不得，举刃欲斫之。抑亟以身蔽母，请代受斫，母乃得释。而抑父被虏去，不知所之。或语之曰：“汝父被驱而东矣，然东军得所掠民皆杀之，汝慎无往就死也。”抑曰：“吾可畏死而弃吾父乎？”遂往出入死地屡濒危殆，卒得父以归。（原文有删改）（注释）①校：魏校，学者，王敬臣的老师。②疽jū：毒疮。③瞀mào眩：眼花头晕，迷糊。④挈：带领。⑤斫zhuó：砍。⑥亟jí：急忙。1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．抑亟以身蔽母蔽：遮蔽，遮挡B．不知所之之：去、往C．汝慎无往就死也就：完成D．或语之曰或：有人2．下列句子中，“其”的意义和用法与例句相同的一项是（）例句：而其父被掳去A．其如土石何（《愚公移山》）B．其马将胡骏马而归（《塞翁失马》）C．其一犬坐于前（《狼》）D．其真不知马也（《马说》）3．对选文内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）A．王敬臣的父亲背部长疮，他亲自为父亲吸舔脓疮；为了照顾年老生病的父亲，他整夜不脱衣服在父亲床边服侍。B．乱兵劫持了孙抑的母亲，求财不得就要用刀砍人，孙抑急忙挺身而出保护母亲，使母亲免受伤害。C．无论是王敬臣悉心照料病中的父亲，还是孙抑挺身而出保护身处险境的母亲，都体现了中华民族传统美德中最根本的孝道。D．孙抑的父亲被乱兵劫走，孙抑多次冒着生命危险去救父亲，最终没有成功。4．将下面的句子翻译成现代汉语。①微闻响咳声，即跃起问安。②抑曰：“吾可畏死而弃吾父乎？5．用“/”给下面的句子断句。（限断两处）遂往出入死地屡濒危殆8．阅读下面文言文，完成小题板桥吊吴丞相张悌墓张悌字巨先，寰阳人，少有名理①，孙休②时为屯骑校尉。魏伐蜀，吴人问悌，悌料魏必破蜀，吴人笑其言。既而蜀降于魏，晋来伐吴，孙皓使悌督沈莹、诸葛靓③率众三万至牛渚。沈莹欲待晋师来与战，悌曰：“吴之将亡，贤愚所知。若如子计，敌来君臣俱降，无一人死国者，不亦辱乎！”遂渡江战，败。诸葛靓欲牵与俱去，悌曰：“仲思，今日是我死日。我为儿童时便为卿家丞相所识拔常恐不得其死负名贤知顾。今日以身殉社稷，复何遁耶！”遂死之。板桥在三山东北，悌墓在焉。干宝《晋纪》云：吴丞相军师张悌、护军孙震、丹阳太守沈莹帅师与晋师战，晋人败吴军于板桥，获悌、震、莹等。《吴志》不为张悌立传，此承祚④之所以不得为良史。（选自陈文述《秣陵集》，有删改）（注释）：①名理：治世之名。②孙休：即吴景帝，三国时期吴国的第三位皇帝，孙权第六子。③诸葛靓（jìng）：字仲思，曹魏征东大将军诸葛诞少子。④承祚：陈寿，字承祚，三国时蜀汉及西晋时著名史学家。1．解释下列加点的字词（1）孙休时为屯骑校尉（2）悌料魏必破蜀（3）既而蜀降于魏（4）复何遁耶2．用“/”给下列句子画三处停顿。我为儿童时便为卿家丞相所识拔常恐不得其死负名贤知顾3．用现代汉语翻译下面句子。若如子计，敌来君臣俱降，无一人死国者，不亦辱乎！4．联系文章内容，请说说张悌是个怎样的人？9．阅读下面的文言文，完成下列小题。潘生者，富阳人，幼丧父，独与两弟奉母居。大德间，江南大饥。道殣①者相望。自度无所得食，曰：“吾终无以给母，则母子俱死。等死，何若用吾强壮，少延母旦夕活乎？”即以母属两弟，自佣回鹘人，乃告母曰：“儿当佣钱塘②数月，得钱米活家，母勿忧。”既而，回鹘人转卖潘生于辽东。不数年，使还乡土。生道遇一女子，丫鬟③尾行。问之，则曰：“淮人也，昔因饥，父母弃我，转徙数家。今主家使我归，君南人，得挟我同归乎？”生许之，于是日操瓢道乞。渡淮，女上堂见父母，皆涕泣，起相抱持。引生相见，即具酒炙乐。饮酒半，执盏跪曰：“吾女幸完骨肉，归见乡里，免罹④霜露盗贼，君力也。且君去家久母不知在亡庐舍必墟莽虽有兄弟亦恐不能自存活。吾家尚薄有园田；吾女，实君箕帚妾⑤也。君必无归。”生则毅然谢曰：“吾何敢以若女为利哉？吾虽贱，不读书，且义不敢取；况吾母固衰耄⑥，度尚可活。万一母死，两弟倘或有一存，今遂不归，是吾遽死吾母也，吾又何忍即安此土乎？”遂告归。①殣（jìn）：饿死。②钱塘：地名，今杭州。③丫鬟：此处意为像丫鬟那样。④罹（lí）：遭受。⑤箕帚妾：持簸箕扫帚的奴婢，此处作为妻的谦称。⑥衰耄（mào）：年老体衰。1．下列各组句子中加点词语意义相同的一项是（）A．即以母属两弟属予作文以记之（《岳阳楼记》B．今主家使我归唐雎不辱使命（《唐雎不辱使命》）C．即具酒炙乐此人一一为具言所闻（《桃花源记》D．生则毅然谢曰长跪而谢之白（《唐雎不辱使命》）2．下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是（）例句：回鹘人转卖潘生于辽东A．渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者（《醉翁亭记》）B．天将降大任于是人也（《生于忧患，死于安乐》）C．能谤讥于市朝《《邹忌讽齐王纳谏》）D．箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）3．用现代汉语翻译文中画横线的句子。儿当佣钱塘数月，得钱米活家，母勿忧。4．潘生是一个怎样的人？请结合其言行分析。10．阅读下面的文字，完成后面小题社火朱鸿①西安的社火曾经年年耍，多处耍，不过竟成气候并最精彩的，南有细柳镇，北有大白场，这仿佛满树鲜桃，选到底，实际上数一数二的最甜。大白杨的社火古既有之，又能继承，尤其是天白杨的东村与西村互相比较，明争暗斗，败者为耻，胜者得意，遂兴旺发达，影响达于关中。②正月初二，还在春节之中，东村和西村的锣鼓便敲打起来，以哗然造势。然而关键是知己知彼，才能镇之，于是他们就趁亲威走动之机进行侦探。可惜社火头早就下达了保密命令，究竟谁敢冒天下之大不韪，透露消息呢?甚至临近比赛的那几天，连舅到外甥家，媳妇回娘家，也受到防范。情报难取，遂根据往年的题材和当年的形势，聚智囊于一室，分析对方，以制定自己的策略。不是发兵，但气氛之紧张却像打仗。③酝酿数日，到了初十就当亮宝了，如歌谣所唱:“天明了，雨停了，大白杨的社火闹开了。”只见在东村与西村之间，立根石柱，社火头各率其队，相向而行。当然，人从方圈几十里而来，水流云集，尘飞土扬，欣赏中国式的狂欢。④在先的往往都是锣鼓方阵，小伙子无不身强力壮，头缠白毛巾。不过彼此衣服有别，你穿红，我就穿黑，你穿蓝，我就穿灰。当然偶尔也有碰巧都穿红或都穿蓝的。接着你舞狮，我就舞龙，你骑竹马，我就划旱船，你扭秧歌，我就踩高跷。所谓高跷就是削柳木为棍，2尺到5尺，绑在两膝外侧，扶起为腿，腿遂加长，升人至半空。踩高跷就是走柳木腿，一步一步移腿向前，艺在奇险。男女皆可，以走柳木腿，不过男比女狂，女比男娇。还有扮相，或包公，或曹操，或除世美，或晋信书，常取很统戏剧里的主角，不失教化。⑤社火的绝活为芯子。大白杨东村和西村社火的成败，辄以芯子的特色而定。到了正月十五，耍社火耍到巅峰之际，他们的芯子才盛装面世。[A]所谓芯子是指扭曲铁杆为种种造型，挑漂亮且聪的孩子，把他们固定在铁杆上。当然，这些孩子也皆有脸谱。芯子有的是一层，为平台，有的是二层甚至三层，为高台，有的还是让人惊愕得倒吸凉气的转吊。[B]他们悄然窥测的,也要是对方的芯子。压住对方，也靠芯子，遂反复研究。他们为芯子劳其心思，绞尽了脑汁。[C]这也是看社火的人都知道的，所以一旦芯子出场，无不屏住呼吸，随之用呐喊或沉默表达自己的评判。有一年大白杨东村倾力制作了周瑜打黄盖，不料西村竟是诸葛亮三气周瑜，周瑜赔了夫人又折兵，引起轰动，西村遂胜。又有一年，大白杨西村登台的是白娘子站在许仙的伞沿上，真是独具创意了，然而恰恰东村上演的是法海收白蛇于钵，并以雷峰塔镇之，东村遂胜。⑥要社火输子也就输了，没有组织惩罚，不过在大白杨的农民看起来，这涉及荣誉，遂很是在乎。比赛一毕，若气氛纠结不和，那么锣鼓便越敲打越硬，甚至会敲破锣，打破鼓，紧张得横鼻竖目的。气氛相谐，就欢喜而散，或断断续续耍到了二月初二。一般都是欢喜而散的，不过即使输不服赢，赢不让输，也颇为可爱，艺术的发展恰恰要有这样一种认真的精神。1．阅读第②段，比赛前的社火筹备工作表现在哪些方面?2．文章是从哪些方面介绍社火的?请分点概括。3．判断下面的句子应放到第⑤段[A][B](C]三处中的（_____）处。简述理由。到底是东村赢还是西村赢，关键取决于芯子。4．下列表述，符合原文内容的一项是()A．男女皆可以走柳木腿，还有脸谱，不过男比女狂，女比男娇。B．西村东村上演同样的白蛇传题材，互不相让，最终西村出奇制胜。C．春节之中,东村和西村的锣鼓便敲打起来，人头攒动，欣赏中国式的狂欢。D．耍社火输赢涉及荣誉，但双方和谐可爱，一心为了艺术的发展。11．阅读下面一篇文章，完成后面小题从脸谱说起叶秀山①脸谱在京剧艺术中不可或缺，实在是我国艺术家对世界艺术作出的特殊贡献。不过，以前也常听批评家在贬义上使用这个词，说人物没有个性，有公式化、概念化的毛病，则斥之曰“脸谱化”。②其实，脸谱与概念、公式是完全不同的。概念、公式是抽象的，但脸谱却不能归结为抽象。我想，批评脸谱公式化、概念化的，其中有一点未曾深察的是在那个“谱”字上。③“谱”有标准、准则的意思。我们常说某人说话、行事“没谱”，是言其做事说话不遵守一定的规则，无法沟通、交流，也无法理解。“谱”是要大家都能遵守的，没有规矩，不成方圆。“谱”还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统。历史不同，传统不同，谱系也就不同，于是有各种不同的家法、流派。京剧的脸谱，也有不同的家法，同样是曹操的脸，勾画上也是大同中有小异。此外，凡称“谱”的，都是有待去实现的。“谱”自身是实践的“本”，好像是个具有普遍意义的设计方案。光有个脸谱不能成为“活曹操”“活包公”，要成“活某某”，还看演员如何去演。④现在书店里有许许多多菜谱，分属各种不同的菜系:四川的，淮扬的，上海的，广州的……但菜谱不是菜，不能吃。菜谱给人一个规范，有的很详细，看起来也很死板，如加盐多少，文火炖半个小时等等。这个指标，对于普通家庭主妇而言，是帮助她做出中等水平的菜肴来，不至于不堪入口。但厨艺上乘，在于把握火候。火候，是一个综合性的分寸，不是“30分钟”“35分零5秒”那样死板的，到时一定起锅。“火”曰“候”，乃是一种征候，是靠操作者的经验体会感觉出来的。把握火候不是理论性的，而是实践性的，因而不仅仅是实用性的，而且是艺术性的。就实用性而言，做出来的菜，有个中等水平，能吃就行；但就艺术性而言，火候是必须掌握的。舞台艺术中也有火候，是把各种“谱”——包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现”出来，是要艺术家把这些“谱”用活了，塑造出活生生的人物形象来。⑤像厨艺一样，舞台上也有中等水平的演员，他们按部就班地把各种“谱”“做”出来，就算是完成任务，刻苦的也会用相当的功夫，就是缺少一点灵气。像灵气、气韵等并不是能“谱”出来的，而是艺术家的一种创造。然而，就道理来说，各种“谱”，并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好。做不好菜不能怪菜谱，演不好戏不能怪各种程式，人物没有个性也不能怪脸谱。再往深里说。各种“谱”不但不企图限制艺术家的天才，而且还可以防止天才的流产。“谱”规范着那不易规范的天才，使其不仅有天才，而且有成就。⑥记得十几年前奚啸伯先生对我们说，舞台艺术要做到“有规律的自由”，他的体会是很深刻的。(选自《叶秀山文集》，有删改)1．文中的“谱”有哪些丰富的含义?2．文中第④段作者为何要介绍生活中的“菜谱”?3．请结合全文内容，说说最后一段中“有规律的自由”的内涵。三、应用12．通城中学九（1）班围绕“网上读写与交流”开展了一系列活动，请你参加。（1）（百家争鸣）该班李明同学认为，网上信息极为丰富，无纸化阅读已经是大势所趋，应成为中学生的主要阅读形式。作为他同桌的你，一定有不同见解，你会对他说：“__________。”（2）（资料分析）在围绕活动主题找资料时，该班班长找到了下列图表，请你用简洁的语言表达其中的信息。（注）同比增长：和上一时期、上一年度或历史相比的增长（幅度）。（3）（名著阅读）同学们利用暑假对《小王子》进行了深度阅读，并准备通过QQ交流自己领悟到的哲理，你会写些什么呢？四、综合性学习与写作13．阅读下面材料，任选角度，自拟题目，写一篇文章。己亥末，庚子初，荆楚大疫，染者数万，众惶恐，举国防，皆闭户，道无车舟，万巷空寂。然外狼亦动，垂涎耳喉，华夏腹背芒刺。幸龙魂不死，风雨而立。医无私，警无畏，民齐心，政者，医者，兵者，扛鼎逆行勇战矣！叹山川异域，风月同天，岂曰无衣，与子同裳，能者竭力，万民同心。月余，疫除，终胜！此后，风调雨顺，国泰民安。我们永远不会忘记，在灾难降临的时候，是爱打开了通向黎明的路。作文要求:（1）要自由、有创意地表达出真情实感。（2）除诗歌外，其它文体不限。（3）不少于500字。（4）书写要规范、整洁、美观。（5）行款格式规范。（6）文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。

参考答案一、积累1、D【解析】

D项正确。ABC三项修改为：A.漠不关心；B.锲（qiè）而不舍；C.风雪载（zài）途。2、C【解析】

C.《水浒》的结构是先分后合的链式结构。第四十回以前先讲单个英雄人物的故事，然后百川汇海，逐步发展到水泊梁山大聚义。3、C【解析】试题分析：本题考查学生成语的理解与辨析能力。要想正确的运用成语，必须准确理解成语的意义。可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。A“惟妙惟肖”形容描写或模仿得非常好，非常逼真；B“落英缤纷”是落花繁多的样子，而语境里杜鹃开得正盛；D“乐此不疲”因喜欢做某件事而不知疲倦，不是开心高兴的意思。考点：正确使用成语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。4、D【解析】

ABC说法太直接，不委婉，表达不够清晰，家长容易着急，这样会因为着急而出意外。5、（1）安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜（2）祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间（3）山回路转不见君雪上空留马行处海内存知己天涯若比邻【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“庇”“祗”“骈”“枥”等字词的书写。6、宣言是在罗切斯特试探简•爱，想知道她爱不爱自己时，简•爱的大胆表白。从中读出简•爱的不卑不亢、自尊自爱、追求平等【解析】

此题考查的是名著知识。选段出自《简爱》第二十二章，罗切斯特想试探简爱是否爱自己，从“因为我穷、低微，不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗”，“我就要让你感到难以离开我”，“我的灵魂跟你的一样”这些语句中可以看出简爱的高傲、自尊、追求平等的特点。据此作答即可。二、阅读7、1．C2．B3．D4．①只要稍微听到咳嗽声就立刻爬起来悉心服侍自己的父亲。②孙抑说：“我难道因为害怕死而舍弃我的父亲吗？”5．遂往/出入死地/屡濒危殆【解析】

1．C.汝慎无往就死也就：靠近。2．本题主要考查点是一词多义。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语。例句：而孙抑的父亲被虏去。其：他的。A句意：又能把泥土石头怎么样呢？其：表反问语气。B句意：他家的马带领着胡人的骏马回来了。其：他的。C句意：其中的一只狼像狗一样坐在前面。其：其中的。D句意：难道真的没有千里马吗？其：难道。故选B。3．D．有误，原文“卒得父以归”。4．本题主要考查点是对句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。①重点词有：微：稍微。句意：只要稍微听到咳嗽声就立刻爬起来悉心服待自己的父亲。②重点词有：畏：害怕。句意：孙抑说：“我难道因为害怕死而舍弃我的父亲吗？”5．朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面，对文言文而言，中考主要考查的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过，可见这种题型的价值，这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解，就能准确的标出朗读节奏（即停顿）。根据句意：于是前往，进入危险的地方，几次差点死了。停顿划分为：遂往/出入死地/屡濒危殆。译文：《孝经》说：“孝是一切道德的根本。”王敬臣，长洲人。十九岁考中了诸生，跟随魏校学生非常孝顺，他的父亲后背上生了毒疮，王敬臣常常是嘴对着父亲的背疾处进行吮舐。父亲得了瞀眩病，王敬臣每晚都睡在父亲床边的地下，连衣服也不脱，只要听到咳嗽声就立刻爬起来悉心服待自己的父亲。孙抑，世代居住在晋宁洪洞县．关保之变，带领父母妻子儿女逃避兵乱到平阳的柏村．有乱兵到村里抢夺财务，拔出刀吓唬孙抑的母亲，求财不得，举刃欲砍孙抑的母亲．孙抑急忙用身体护住了母亲，请求替母亲受砍，母亲才得以解放．而孙抑的父亲被虏去，不知到哪里去了。有人告诉他说：“你的父亲被驱赶向东去了，然而东面的军队将掠到的百姓都杀了，你小心不要去送死了。”孙抑说：“我难道因为害怕死而舍弃我的父亲吗？”于是前往，进入危险的地方，几次差点死了，终于带父亲回来了。8、1．（1）担任（2）战胜（3）不久（4）逃跑2．我为儿童时/便为卿家丞相所识拔/常恐不得其死/负名贤知顾。3．如果按照你的计谋，敌人来了，君臣都投降，没有一个人为国而死，不也感到耻辱吗？4．有远见，能够预见到魏必破蜀；有气节，宁愿战死，而不愿受辱；有忠心、不畏死，能够以身殉东吴。【解析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“破”：战胜。所以千万不要以今释古。而“为”“既而”作为文言虚词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：我为儿童时/便为卿家丞相所识拔/常恐不得其死/负名贤知顾。译为：我还是幼儿的时候，就被你家丞相诸葛亮所赏识提拔。我常常怕我死得没有意义，辜负了名贤对我的了解与照顾。此题要注意把几个相关的意思之间划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“如”：按照。“子”：你。“死国”：为动词，为国而死。4．把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“悌料魏必破蜀”分析，可看出张悌是一个有远见的人。再如从“吴之将亡，贤愚所知。若如子计，敌来君臣俱降，无一人死国者，不亦辱乎”的语言描写分析，可看出张悌是一个有气节，宁愿战死而不愿受辱的人。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：张悌字巨先，寰阳人，年轻时就有治世之名。吴景帝孙休在位时，张悌任屯骑校尉。魏国攻打蜀国时，吴国人问张悌结果，张悌预测魏国一定能攻下蜀国，吴国人笑话张悌的话，不久蜀国果真投降了魏国。晋国攻打吴国，就派丞相张悌，督率丹阳太守沈莹、护军孙震、副军师诸葛靓率领部众三万人渡过长江迎战。到达牛渚时，沈莹想集中众人之力，等待一战。张悌说：“吴国名将皆死，这是众人皆知的事，如果按照你的计谋，敌人来了，君臣都投降，没有一个人为国而死，不也感到耻辱吗？”于是吴军渡江迎战，结果大败。诸葛靓想要拉着他一起离开，张悌流着泪说，“诸葛靓，今天是我死的日子。我还是幼儿的时候，就被你家丞相诸葛亮所赏识提拔。我常常怕我死得没有意义，辜负了名贤对我的了解与照顾。我今天以身殉国，还有什么可逃的呢！”于是就慷慨赴死。板桥在三山的东北方，张悌的墓就在那里。干宝《晋纪》记载：吴丞相军师张悌、护军孙震、丹阳太守沈莹率领军队与晋国军队交战，晋军在板桥地区大败吴军，捉了张悌、孙震和沈莹等。《吴志》不给张悌作传，这就是陈寿不能获得优秀史官的原因。9、1．A2．D3．我会到钱塘去做几个月的雇工，赚钱买米使家人活下去，请母亲不要担忧。4．潘生是一个有担当深明大义而且孝顺的人。可从以下几方面看出：潘生在家人因食物缺乏面临死亡威胁时，主动外出赚钱养活家人；穷困潦倒的潘生帮助女子与远在南方的家人团聚，且不图回报；潘生毅然放弃做家境较好人家女婿的机会，执意回家侍奉母亲，照顾弟弟。【解析】1．A项，属：同嘱”，嘱咐；B项，使：让/出使；C项，具：准备/详细地；D项谢：谢绝/道歉。2．D项与例句均为介词，到；A项，介词，从；B项，动词，给；C项，介词，在。3．本题考查学生文言文翻译的能力。翻译文言文要做到“信、达、雅”。“信”是指译文要准确无误，忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来；“达”是指译文要通顺畅达，符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病；“雅”是指译文要自然、生动、形象，富有表现力，完美地体现原文的写作风格。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。本题需要注意：“当佣（做雇工）”“活（使……活）”等词语的含义。4．本题考查学生把握文章内容及分析人物形象能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。文本“即以母属两弟，自佣回鹘人”是说潘生要去做佣人。把握人物的形象要从人物的言行，所做的事件还有作者和他人的评价中把握。潘生在家人因食物缺乏面临死亡威胁时，主动外出赚钱养活家人可以看出他有担当；潘生帮助女子与远在南方的家人团聚，又不图回报，可以看出他善良等。参考译文：潘生者是富阳人，幼年丧父，只与两个弟弟奉母居住。大德间，江南大饥。道上饿死的人到处都是。自己估计没办法得到食物，说：“我没有给母亲的东西，那么母子都会饿死。与其等死，何不用我强壮的身体，稍稍延长母亲的性命呢？”就把母亲托付给两个弟弟，自卖给回鹘人当佣人，于是告诉母亲说：“儿子到钱塘当佣人几个月，得钱米让家人活下去，母亲不用担心。”不久，回鹘人把潘生转卖到辽东。不几年，让他回到了自己的家乡。潘生路遇一个女子，还有一个像丫鬟那样的人随行。问他们，说：“是淮人，以前因为饥饿，被父母抛弃，转了好几家。现在主人家让我回去，您是南方人，能带着我一起回去吗？”潘生答应了他们，于是每天拿着瓢在路上乞讨。渡过淮水，女子上堂见父母，都痛哭流涕，抱在一起。引潘生互相见面，备好酒饭欢乐。酒饮到一半，拿着酒杯跪在地上说：“我的女儿幸运的完好回来，见到自己的父母乡亲，免遭受霜露盗贼，是您的功劳。吾家还有一些园田；我的女儿可以作为您的妻子。您就不能回去了。”潘生则毅然拒绝说：“我怎么敢以那您的女儿为利呢？我虽然身份低贱，不读书，且义不敢取；况且母亲年老体衰。估计还活着。万一母亲死了，两个弟弟倘若有一个还活着，现在不回去，我又怎么安心在这里呢？”于是告辞回家了。10、1．侦探“情报”；根据往年的题材和当年的形势，聚智囊于一室，分析对方，制定自己的策略。2．西安社火的发展史；耍社火前的准备工作；东西村社火竞技（比赛）；社火竞技（比赛）的意义。3．C此举突出“芯子”的重要性，C处“这”与“芯子”相照应，构成因果逻辑。4．D【解析】1．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。文章第2段共有五句话，分别从“造势”“侦探”“保密”“制定策略”几个方面叙写比赛前的社火筹备工作。2．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。通读全文，梳理内容，根据主要人物的活动，采用“人+事”的方法进行概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。文章第1段写西安“社火”的发展史；文章第2段写耍“社火”前的准备工作；文章的3~5段叙写东西村“社火”竞技（比赛）；文章第6段叙写“社火”竞技（比赛）的意义。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解句意的基础上，结合语境分析作答。“到底是东村赢还是西村赢，关键取决于芯子”一句在于强调“芯子”的重要性，A处在介绍“芯子”是什么，语境不合；B处写窥测对方的“芯子”，语境不合；C处，这句话与前一句构成因果关系，且“这”与“芯子”相照应。与语境相合。据此，这句话放在C处最恰当。4．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文章内容的基础上，将选项内容与原文内容进行比对即可作答。A项，原文是“男女皆可，以走柳木腿，不过男比女狂，女比男娇”，没有“还有脸谱”句，与原文内容不一致。B项，依据“又有一年，大白杨西村登台的是白娘子站在许仙的伞沿上，真是独具创意了，然而恰恰东村上演的是法海收白蛇于钵，并以雷峰塔镇之”，选项中的“西村东村上演同样的白蛇传题材”说法不准确。C项，依据文章第2段“正月初二，还在春节之中，东村和西村的锣鼓便敲打起来，以哗然造势”和第3段内容可知，C项的概述与原文内容不符。D项，依据文章第6段内容可知，D项概述“耍社火”的意义是正确的。据此，答案为D。筛选信息有三个原则：①带着题目，通读全文，把握大意。②对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。③快速浏览全文，验证答案。11、1．“谱”有标准、准则的意思；“谱”还有谱系的意思，是历史性的，是一种传统；“谱”都是有待去实现的，自身是实践的“本”，好像是个具有普遍意义的设计方案。2．采用举例论证，以生活中的菜谱为例，说明“谱”只是给人一个规范指标，有时很机械死板，要达到厨艺上乘，还在于把握火候，而把握火候是实践性的，是艺术性的。借此引出舞台艺术中的“火候”，进一步强调恰当的火候可以把各种“谱”都艺术地“兑现”出来。3．“有规律”是指标准、准则，“自由”是指创造性的发挥。对于舞台艺术而言，“谱”就是规律，而演员的创造就是自由。演员只有不受“谱”的限制，创造地表演，才能把这些“谱”用活，塑造出活生生的人物形象，获得艺术上的成就。【解析】

1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。依据文章第三段中的“‘谱’有标准、准则的意思”“‘谱’还有谱系的意思。谱系是历史性的，是一种传统”“此外，凡称‘谱’的，都是有待去实现的。‘谱’自身是实践的‘本’，好像是个具有普遍意义的设计方案”来概括作答。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第4段介绍生活中的“菜谱”，论述了“谱”的具体内含——标准、准则，实践的“本”。借此引出舞台艺术中的“火候”，进一步强调恰当的火候可以把各种“谱”——包括曲谱、身段、脸谱……都艺术地“兑现”出来。据此理解分析作答。3．试题分析：考查重点词语的理解。理解词语的含义不要仅浮于语句的表面意义，要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心来分析。根据文章叙写的观点，特别是文章第5段中的具体阐述来理解“有规律”和“自由”。对于舞台艺术而言，“有自由”是指文章的“谱”——标准、准则，演员要遵循一定的标准、准则，但又不要完全被“谱”所约束，应该创造地表演，才能把这些“谱”用活，塑造出活生生的人物形象，获得艺术上的成就。作答时可重点结合“就道理来说，各种‘谱’，并不是要限制人的创造，而只是要使人创造得更好”来分析。三、应用12、（1）示例：李明，网上信息固然丰富，但是有时候也有一些不好的东西，我们要注意辨别。而且长时间使用电子设备，对眼睛有伤害。现代物流发达，信息流通快，我们要获得纸质书也很方便。（2）中国移动阅读用户规模持续增长；中国移动阅读用户规模增速放缓。（3）示例：用心去看才能看清楚，用眼睛看不见本质的东西；要坚守人生的本真；那些追求权力、金钱、名誉的大人们，其实内心是无比孤独的；爱是一种责任。【解