议论文阅读复习课件中考语文二轮复习

2022年中考议论文阅读复习1、复习巩固议论文文基本知识；2、掌握议论文文阅读中的解题思路及常见考点、答题技巧；3、通过训练提高议论文阅读和应试能力。复习目标第1课时一.文体知识梳理定义作者对所议论的问题所持有的见解和主张。论点必须是明确的表态性的句子。特征一般是非常明确的判断句（表肯定的判断和否定的判断）或肯定的陈述句。论点应是正确的、鲜明的。分类

中心论点中心论点：文章的主要见解。一篇议论文中一般只有一个中心论点。分论点分论点：各部分用以补充和证明中心论点的分支论点。分论点的关系可以是并列的，也可以是递进的，但必须服务于中心论点。关系示例：梁启超的《敬业与乐业》，文章开头提出的“但我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”，即文章的中心论点；然后分别论述“有业”“敬业”“乐业”三个分论点；最后总结全篇，勉励人们敬业乐业。1.论点论点和论题的区别与联系

联系论题是作者在一篇议论文中要论述的问题，没有任何褒贬感情倾向；中心论点是作者对所论述的问题的见解和主张，明确的褒贬感情倾向，二者相互依存。同一论题，可以得出不同论点。区别①定义不同。论题就是议论性文章中的话题”，即作者所议论的问题如“论教养”“中国人失掉自信力了吗”；论点是作者对议论的问题所持的见解和主张（如“敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门”②形不同。论题一般是一个词语、段短语，如“怀疑与学问”，也可以是一句话如“中国人失掉自信力了吗”；论点一般是一个较完整的判断句如“治学必须有怀疑精神”)。③位置不同。论题的位置一般在标题或文首；论点的位置较灵活，可在标题、文首，也可在文中，还可在结尾。位置

题目示例：《应有格物致知精神》，标题即是文章的中心论点。开头示例：《谈读书》，文章的第一句话“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”就是文章的中心论点。中间示例：《中国人失掉自信力了吗》，中心论点就是文中的一句话——“我们有并不失掉自信力的中国人在”。结尾示例：《不求甚解》，在层层论证的基础上，结尾归纳出中心论点——“读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面”。议论要做到观点明确。要把问题想清楚，形成一个旗帜鲜明的观点，并用一个明确的句子将观点表述出来。写论点时要防止态度不明确，论说范围过宽，面面俱到，缺乏针对性，语言不简洁。定义论据是用来证明论点的材料。分类

事实论据包括历史事件、生活事例、统计数据等。一般由“谁+怎么做+什么结果”三部分组成。示例：《敬业与乐业》第4段中，作者举出百丈禅师的故事作为事实论据，强调“有业”是做人之本。道理论据包括名言警句、民间谚语，精辟理论、古诗文句子、文中引用的文献，科学原理、定理和公式、定义等内容。示例：《敬业与乐业》引用《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事时说道“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知”，论证了“忠实”便是“敬业”，此为道理论据。2.论据3.论证方式定义：论证是用论据证明论点的过程和方法。准确阐发论据与论点之间的逻辑关系。论证方式

立论就一定的事件、问题直接提出并阐述、证明自己的见解和主张。示例：《谈读书》，文章每一部分先提出观点，然后正面论证观点。第一部分探讨读书的目的，第二部分探讨读书的态度和方法，第三部分探讨读书的价值。驳论就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的，甚至反动的观点，从而阐述自己正确的观点。（先树靶，后打靶，最后得结论）示例：《中国人失掉自信力了吗》中，作者开篇摆出对方的论点（中国人失掉自信力了）和论据（自夸地大物博，信国联，求神拜佛），然后批驳反面观点（失掉的是“他信力”，发展着“自欺力”，有中国脊梁在），最后提出自己的观点（中国人没有失掉自信力），号召广大中国人民要分清是非，向英雄人物学习，积极投入革命的洪流中去。论证方法

举例论证标志：“如”“比如”“例如”“譬如”等。注意：所举事例必须真实、典型作用：列举了……的例子，具体有力地论证了……的观点。示例：《不求甚解》中列举诸葛亮读书的例子，论证了“观其大略”的人往往知识更广泛，了解问题更全面。道理论证标志：“××说”、“俗话说”、格言警句、名人名言等。作用：引用……名言或格言等，论证了……的观点，更有说服力。示例：《敬业与乐业》中引用孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的名言，有力地论证了“人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值”的观点。4.论证方法及作用论证方法

比喻论证标志：“如”“好像”“是”等。一般能找到本体和喻体。作用：把……比作……，生动形象地证明了……的观点。示例：《敬业与乐业》中将“没有职业的懒人”比作蛀米虫、盗贼，生动形象地阐述了这类人给社会带来的负面影响，有力地论证了“人人都要有正当职业，人人都要不断劳作”的观点。对比论证标志：“相反”“反之”“但是”等词语；有正面和反面两方面的内容。作用：把……和……加以比较，从正面（反面）论证了……，或通过正反对比，突出强调了……的观点，使人印象深刻。示例：《敬业与乐业》在论述“要敬业”这个分论点时，既从正面说了凡职业都是可敬的，要心无旁骛地做事，又从反面说了不敬自己职业的危害，强调了“要敬业”的观点。4.论证方法及作用论证结构

定义议论文的基本结构形式：引论——本论——结论。在思路上体现为：提出问题——分析问题——解决问题。纵式结构递进式递进式就是先提出问题，然后逐层深入论证，从分析问题到解决问题。如部编本九下马南邨的《不求甚解》论证结构

横式结构总分总式开头提出中心论点，然后以分论点的形式从各个不同的角度来论证中心论点。如梁启超的《敬业与乐业》（总—分—总）并列式并列式并列式是对中心论点所涉及的几个主要问题分别进行论述，几个层次之间的关系是并列的。如弗朗西斯.培根的《谈读书》对照式对照式就是在中心论点提出后，从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式，突出论述其中一个方面的正确性，另一个方面起烘托的作用。如罗伽.费.因格的《谈创造性思维》5.议论文的结构6.议论文的语言论证语言

准确性严密性示例：《怀疑与学问》中说道：“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”

句中“一切”看似绝对，但准确强调了“怀疑”对“学问”的重要性。四个带有“常常”的分句看似并列，实则递进，体现出从起疑到主动修正的治学过程，逻辑性很强。生动性形象性示例：弗朗西斯培根《谈读书》读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接;而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。文中将“人的天生才干”比喻成“自然花草”，将“读书”比喻成“修剪移接，以此来论述读书书可补天然之不足的论点，更生动形象。准确性严密性特点①概念明确。②定语、状语等修饰成分恰当。③判断和推理准确、严密，逻辑性强作用从逻辑角度分析其用词的准确性、严密性；从说理角度分析其概括性、简洁性。举例《怀疑与学问》中，“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度”中“一切”着重强调“怀疑”对于学问家的重要性。生动性形象性特点恰当使用修辞方法和特殊句式、表达方式、论证方法作用从修辞角度分析其用词的生动性和形象性及其所表现出的感情色彩。举例《敬业与乐业》中“没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是‘掠夺别人勤劳结果’的盗贼”一句把没有职业的懒人比喻成蛀米虫、盗贼，形象地告诉人们没有职业的懒人是万恶之首，是要彻底讨伐，万不容赦的。二.考点精讲精练1.提炼、概括中心论点2.辨析论证方法及作用3.辨析论据、补充论据4.梳理论证思路6.赏析议论文的语言7.标题、句子、段落的作用8.拓展运用议论文考点（2012，2014，2016菏泽中考）（2016，2017，2019菏泽中考）（2014年菏泽中考）（2014，2017，2019年菏泽中考）5.对文本内容的分析、理解；信息的提取、概括考点1：提炼、概括论点常见题型：1.这篇文章的中心论点是什么？2.xx段的观点是什么？3.文章围绕中心论点，从哪几个方面展开论述？4.文章xx段——xx段从哪几个方面展开论述？解题方法：怎样归纳中心论点？1、论点常出现的位置——四看+归纳（1）标题揭示(①直接揭示论点《应有格物致知精神》。②提示论点（《中国人失掉自信力了马》）。③提示议论的范围（《敬业与乐业》）)（2）开头提出——开门见山（3）文中鲜明提出——文中体现作者主要观点的正面表述句（4）结尾归纳——篇末点题，总结全文。（5）文章中没有提出，需自己归纳2、论点的特点中心论点是一个完整而明确的表肯定或否定的判断句3、概括文章论点，应避免三点错误：①误把论题当作论点；②误把分论点当作中心论点；（分论点常常在段落的首句或尾句）③误把结论当作论点。小试牛刀1.判断下面哪些可以作为论点？哪些可以作为论题？.谈创造性思维.怀疑与学问.人生一定要勇往直前。.想和做.想和做是分不开的，一定要联结起来。.人的高贵在于灵魂.得道多助失道寡助论点论点论题论题论题论点论点考点2：辨析论证方法及作用常见题型：1.xx段中划线句子运用了哪些论证方法？有什么好处？2.

xx段中主要运用了哪些论证方法?并简要分析？解题方法：论证方法及作用1、常见论证方法举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证2、作用举例论证：作者举……（概括事例）的例子，具体有力地证明了……论点（有分论点写分论点，否则写中心论点），增强了说服力。道理论证：作者引用xx的话，有力证明了……的论点，使说理更深刻、透彻，更有说服力。对比论证：作者把……与……对比，从正反两个方面论述，更突出

论证了……的论点，给人以深刻的印象。比喻论证：作者把……比作……，生动形象地论证了本文（段）……

的论点，使论证通俗易懂、容易被接受。⑤引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况，其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，（相当于道理论证）可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者往下读。格式：使用了引用论证的论证方法，通过引用……有力的证明……的观点，使论证更有说服力。（或更有趣味性，吸引读者往下读）真题演练：读什么书成什么人陈众议①古人说“读万卷书，行万里路”。如今，行万里路易，读万卷书难。何也？人生苦短。去掉稚童和老弱时期，加之各种各样的难违难却，“好日子”所剩无几。因此，无论对谁，读什么书其实是最可究诘，也最为重要的。钱锺书说过，所谓学问，大抵是荒江野老屋中二三素心之人商量培养之事。深长思之，学问乃教人如何读书、读什么书。二者一而二。二而一，说穿了还是人生短暂，就读书的学问而言，没有时间可供浪费。这是一层涵义。关乎读书的另一层涵义是塞万提斯一言道破的“读什么书，成什么人”。我辈从小大量阅读中外红色经典，鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺的作品，以及《北宋杨家将》《说岳全传》《隋唐演义》之类，也就形成了某些气度和家国情怀。反之，设若从小浏览的尽是些哼哼唧唧和风花雪月，结果可想而知。问题：第①段划线部分运用了哪些论证方法？有什么好处？（4分）答：举例论证和对比论证的论证方法。作者列举了从小大量阅读的中外红色经典，诸如鲁迅、茅盾、巴金等名家的经典著作，以及《隋唐演义》类的历史著作的例子，又将红色经典与哼哼唧唧、风花雪月作对比，论证了阅读经典作品有助于形成某些气度和家国情怀，增强了说服力。真题演练：读书的三种姿势（节选）孙绍振

②要真正提高自己的水平，就得采取另一种姿势，就是要坐着读。古人讲的“正襟危坐”，不但是一种姿势，而且是一种心境、态度，一种目的。那就是求知的态度，通常我们说求学问，为什么要说“求”呢，那是意味着追求。要追求就得十分认真、严肃，注意力非常地集中，和躺着相比，这里有强制自己心无旁骛的意味。这是最基本的一种读书方法。大中小学的学生都不约而同地采取了这种方法。③这种方法的要领是对于书中的每一句乃至每一个字，都一丝不苟反复钻研，甚至背诵。上下左右联系，前后贯通思考，力求全面、准确掌握。正襟危坐的姿势表现出一种精神，那就是钻研，不满足停留在表面上。一般说文宇的表面是很完整的，甚至给你一种天衣无缝的感觉，如果你没有刻苦钻研的精神即使坐着，也可能是小和尚念经，有口无心，坐着读的关键是开放心灵，让它像海绵一样吸收书中全盘的精义。古人说的虚怀若谷，大致可以形容这种心灵状态。④这种读书的方法虽然很好，但还不是最好。因为坐着钻研，全盘吸收，就意味着你承认所读的书本是绝对正确的，不包括任何错误的。但是这样囊括绝对真理的书是没有的任何作品都免不了有某种历史和个人的局限。问题：第③段中画线句子，运用了哪种论证方法？并简要分析。答：比喻论证，把“坐着读”比作“海绵”，生动形象地论述了“坐着读”书的优点是认真钻研，一丝不苟，缺点是思路被动，全盘吸收。使论证通俗易懂、容易被接受。第2课时考点3：论据的作用及补写论据常见题型：1.文中xx段中写……的事例（引用的……名言），有什么作用？2.请给本文（或xx段）补充一个事实论据或道理论据？3.链接材料能不能作为本文（或xx段）的论据，为什么？题型一：分析论据及其作用解题方法：分析论据的作用时，可以按照以下步骤进行：1．辨明论据类型。首先要明确题目中列举的句子或段落运用的是事实论据还是道理论据。2．分析论据的作用：

①事实论据：用“何人+何事”，具体有力地证明了……的观点（分论点或中心论点），增强了文章的说服力；②道理论据：深刻有力地证明了………的观点，具有权威性和科学性，使文章更具说服力。题型二：补充论据解题方法：补充事实论据或道理论据应注意以下几点：1．审清题目，明确题干要求补写的是事实论据还是道理论据。

①补写事实论据：“何人+何事（怎么做+结果怎样）；②道理论据：直接引用即可，优先选择众所周知的名人名言、俗语等。2．论据补写坚持“四要”：一要真实，不能张冠李戴，胡乱捏造。二要准确，明确文章或段落论点，补写的论据要紧扣论点，与论点一致。三要典型，补写事实论据，必须举典型的名人事例；补写道理论据，要引用具有权威性的名言、警句、谚语、俗语四要简洁，凡是与论点无关的情节都不要用。真题演练1：尝试错误①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日中的观点。可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。平时在百战百胜中，他愈来愈自负。大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有死路一条。③刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。有人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳，怎告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。④由此想起《替虚》上的一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。”因为缺少学习改进的机会，引台至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学习，不断总结经验教训，所以日败反而称王。⑤古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫，必然诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊的教训。古谚说“巧者不过习者之门”。只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境地。⑤“逐日淘沙定有扩，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有急者，不但不应为错误、失败而气馁，反而应该以失败为师，在错误中汲取教训，从而走向成功的彼岸。问题：请为选文补充一个事实论据或道理论据。（3分）答：示例一：爱迪生在发明电灯过程中，经过无数次的试验，在失败中不断总结经验教训，最后才获得了成功。示例二：失败是成功之母。真题演练2：让经典成为引领青年成长的灯塔我们常说，一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的价值。青年的成长离不开大的时代背景，一些共同的价值却可以穿越时代，历久弥新。比如民族情感的归宿、对历史的敬畏、对美好情感的期待。经典的文艺作品，常常包含这样的共同价值，这些价值对青年的成长至关重要。借助经典，青年可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧。优秀文艺作品，可以让人重新审视真实的生活，追忆被淡忘的故事。《平凡的世界》中的孙少安和孙少平为生活默默承受着人生的苦难，在艰难中寻求生活的出路，在拼搏中表现出生存的智慧。经典作品传递出对生活的热爱、对奋斗的坚持，告诉年轻朋友什么才弥足珍贵的。借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的思想。透过经典作品，感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观及“一次次跌倒又一次次站起来”的笃定担当。《老人与海》中那位老年渔夫，生活贫困，屡受挫折，但始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力。它代表了经典作品所具有的震撼人心的力量。青年的禀赋不是阅历的丰富，而是敢于筑梦、大胆试错。借助经典，青年可以效仿经典人物，大胆尝试为梦想而奋斗。当年《平凡的世界》感动我们的，正是敢于筑梦的青年形象。在今天，他们依然是让我们发现自身缺点的镜子，是青年努力奋斗、赢得未来、实现梦想的指向标。从最近引起广泛讨论的“丧”文化，到“佛系”青年，青年话题总是牵动社会的神经。有人习惯用挑剔的眼光审视，认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，却忘记了他们的世界观、价值观都是时代的投射。我们不能用固化的思维去审视不断成长起来的青年一代，要辩证地看待，积极地引导。经典或许是青年与时代对话的最好的媒介。有着温暖人心的力量。数字时代，让古今中外的经典作品形态多元，焕发新生。阅读的媒介变了，但其承载的价值不变。经典仍以醇厚的文化内涵，照亮青年前行的道路，成为指引青年精神成长的灯塔。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年要重温经典，坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，做新时代的弄潮儿。（选自《人民日报》，有删改）问题：如果用以下材料作为本文论据，你认为放在哪一段最合适？请简述理由。《名人传》中的贝多芬遭受耳聋的折磨，生活窘迫，但是他却不屈服于命运，凭着勇气、毅力与命运抗争，在生命的末日写出了不朽的名曲《欢乐颂》。答：放在第三段最合适。这个论据可以论证第三段的观点：借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的思想（透过经典作品，感受主人公们“经历风雨仍从容”的自信乐观及“一次次跌倒又一次次站起来”的笃定担当）考点4：论证思路常见题型：

1、简要分析本文的论证思路。

2、简要分析第xx段的论证思路。3、文章的第xx段能否删除,为什么？

4、文章的第xx段（句）和第xx段（句）的顺序可否调换，为什么？题型一：简述论证思路解题方法：（一）步骤：划分文章或段落层次——概括层次大意——有序地论述1．划分文章或段落层次时，注意与结构有关的，能起到分层作用的标点（如冒号、分号）和词语（如关联词）。2．概括层次大意时，针对所划层次，对其论点和论据加以分析，即文本先说……，后说……，在论证中运用了……论证方法，论证了……观点。3.论述时，使用表起承转合关系的词语（“首先”“然后”“接着”“最后”），使用能显示议论文问题特征的词语（如提出、阐述、证明、论述）

明确观点、读懂分层、分析论证、清晰表达连词+论证方法+论据概括+论点解题方法：（二）：同时，还要注意文章开头、结尾的表述1.如果论点在文章的开头，首先直接提出……的论点/观点（或首先通过……

的事例、典故、名言等，提出……的论点），接着用……事例或名言（从正、反两方面）进行论证（运用……的论证方法论证……），最后得出……的结论。2.如果论点在结尾，首先通过……的事例、典故、名言等，引出……的论题），接着用……事例或名言（从正、反两方面）进行论证（运用……的论证方法论证……），最后得出本文的中心论点……（或得出了……的结论，证明了……观点，发出了……号召。真题演练：尝试错误①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日中的观点。可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。平时在百战百胜中，他愈来愈自负。大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有死路一条。③刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。有人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳，怎告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。④由此想起《替虚》上的一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。”因为缺少学习改进的机会，引台至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学习，不断总结经验教训，所以日败反而称王。⑤1古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。2不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。3一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。4更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。5一位医术精湛的大夫，必然诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊的教训。6古谚说“巧者不过习者之门”。7只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境地。⑤“逐日淘沙定有扩，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有急者，不但不应为错误、失败而气馁，反而应该以失败为师，在错误中汲取教训，从而走向成功的彼岸。问题：请简要分析选文第⑤段的论证思路。（3分）答：作者首先用古语作为道理论据，接着用学书、学医两个事例进行阐释并作为事实论据论证中心论点；最后以古谚作精道理论据，再一次论证中心论点。真题演练：敢于推翻自己宛江平①据传苏轼有一次去拜访王安石，正巧赶上他外出没在屋。苏轼看到桌上留有“明月当空叫，黄犬卧花心”的诗句，使提笔改为“明月当空照，黄犬卧花荫”。后来苏轼被贬到南方某地，一天，闲来无事的他听见天上有只鸟叫声奇特，便问这是什么鸟，当地人回答：“明月鸟。”过了不久，他又在庭院中看见经常有一些黄色小虫钻进花心，便问当地人这虫叫什么名字，当地人回答：“黄犬虫。”苏轼想起改诗的事，不禁汗颜。②可见，苏轼是敢于推翻自己的。其实，敢于推翻自己，是不容易的，不过这是可以修炼达成的事。如果悟得其中的奥妙，必将受益无穷。③古希腊哲学家苏格拉底说过“未经自省的人生没有意义”。善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。这对一个人的成长成熟有着至关重要的意义。④很多时候，否定别人容易，推翻自己很难。不敢于“自我否定”或者不愿意“自我否定”的人，不能正视自身缺点短板，就可能满足于一时的成绩，很难取得长足进步，甚至功亏一篑，走向绝境。“金无足赤，人无完人”，人生在世，不可能永远不犯错误，也不可能一直处于低谷。每个人要成长、成才、成功，要领略“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，就应该在不断推翻自己、完善自己中披荆斩棘、奋斗到底。⑤推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我。做任何事情都应从现实出发。倘若效果达不到预期，或者方向出现了偏差，停下来就是止损，退回去就是进步。掩耳盗铃、讳疾忌医、一意孤行，甚至用错误掩盖错误，只会在错误的道路上越走越远。⑥推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质。孟子云：“人恒过，然后能改。”著名作家熊召政精心创作完《张居正》第一卷后，不料遭到编辑退稿。对此他一时难以接受，于是把书稿送给三个朋友看。结果没有一个人说“这本书好看”，其中一位更是直言：“你那是学问书，拿来给我看做什么。”面对这些善意的批评，熊召政痛下决心，全部推翻重写，才有了后来这部广受好评的佳作。⑦总而言之，一个人只有敢于推翻自己，才能不断实现自我超越与成长。“吃老本”长不了新本事，“走老路”到不了新地方，“重复昨天的故事”难以铸就明天的精彩。身处新时代、迈入新阶段、建功新征程，必然伴随着新的复杂环境和风险挑战。只有不断更新知识结构、刷新思维理念、创新工作方法，经常让自己的头脑“换代”，始终跟上时代节拍，方能在变动不居的世界中推翻自己、找到自我、实现自我。（选自《共产党员》，有改动）问题：请简要分析本文的论证思路。答：文章开头用苏轼改王安石诗句的例子引出本文的中心论点,然后再引用苏格拉底的话论证本文的中心论点，接着从正反两方面论述敢于推翻自己的重要性，然后从“”“”两反面论证怎样推翻自己。最后得出的结论，一个人只有敢于推翻自己，才能不断实现自我超越与成长。真题演练：学以养德陈起兴①中国自古就有“以德立身，以诚信得天下“之说。所谓“源静则流清，本固则丰茂”，唯有提高自我道德修养，培养合乎社会发展的优秀品格，砥砺顽强的意志，铸造积极健康的进取精神，才不枉担负国家社稷之重任。②司马光在《资治通鉴》中指出:“才者，德之资也;德者，才之帅也。”并把德才关系分成四类:一是德才兼备，为上等之人，称之为“圣人”;二是德胜才者，谓之“君子”;三是无德无才，称为“愚人”;四是无德有才，那便是“小人”。若要在此四种人中选择，他主张:“苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋，其“智足以遂其奸”，其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼，对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论:“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足。“英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔斯迈尔斯也有同样的认识，他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统，如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时，人生的成功没有捷径可走，只有遵循了这些古老的优秀道德品行，人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。③学习之要贵在养德。“大学之道。在明明德,在亲民，在止于至”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德。在于使人弃田图新在于使人达到最完善的境界。但是物有本末,事有终始,只有“知所先后,则近道矣”执先后?程子解释说:“明德为本,亲民为末。”故《大学》道:“古之欲明明加德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者。先修其身。”当然还要“正其心，诚其意，致其知”，这些均为修身之道。并进一步指出:“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”意即无论高低贵贱,皆应以修养品性为根本,如若本末倒置，治国平天下便无从谈起。④中外人士谈及周恩来总理时，多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出周恩来的教养。“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的'君子"和'上等人’应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊,使他“虽有荣观”之高位,依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”,不受功名利禄所累,不改自然朴素本性。他低调谦逊，格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养，造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。⑤不是人人都能成为伟大人物，但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满，学以养德，养成良好的道德行为习惯。(选自《思维与智慧》)问题：请简要分析本文的论证思路。答：文章开头引用古语“以德立身,以诚信得天下”引出本文的话题,然后再引用司马光的话引出本文的中心论点，接着用周恩来的例子进行论证，最后得出“我们应时刻提酬自己做不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯”的结论题型二：段落（或句子）之间的顺序能否调换解题方法：1.表态，一般是不能；2.理由②xx段写了……，xxx段写了……，这样按逻辑（时间先后）顺序来写，更符合人们的认知。②xx段写了……，xxx段写了……，这与上文（下文）x段……是一一对应关系。3.所以不能调换。真题演练：尝试错误①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日中的观点。可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。一直到死他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。平时在百战百胜中，他愈来愈自负。大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东去的地步，结果只有死路一条。③刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。有人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳，怎告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会翻然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。④由此想起《替虚》上的一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。”因为缺少学习改进的机会，引台至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学习，不断总结经验教训，所以日败反而称王。⑤1古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。2不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。3一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。4更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。5一位医术精湛的大夫，必然诊治得多、观察得多，也累积了许多误诊的教训。6古谚说“巧者不过习者之门”。7只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境地。⑤“逐日淘沙定有扩，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有急者，不但不应为错误、失败而气馁，反而应该以失败为师，在错误中汲取教训，从而走向成功的彼岸。问题：选文②③两段的顺序能否调换？请说出理由。（3分）答：不能：因为第②段写项羽，第③段写刘邦，第④段引用名言和论述的内容与②③段的顺序相对应，体现了议论文的结构的严谨。考点5：内容理解与概括常见题型：

1、下列对文本内容的理解和分析，（不）正确的一项是（）

2、结合文本，说说你对文中xx的理解。3、文章的“xx”指什么？解题方法：（1）定位。（2）结合全文，排查上下文。真题演练1：敢于推翻自己宛江平①据传苏轼有一次去拜访王安石，正巧赶上他外出没在屋。苏轼看到桌上留有“明月当空叫，黄犬卧花心”的诗句，使提笔改为“明月当空照，黄犬卧花荫”。后来苏轼被贬到南方某地，一天，闲来无事的他听见天上有只鸟叫声奇特，便问这是什么鸟，当地人回答：“明月鸟。”过了不久，他又在庭院中看见经常有一些黄色小虫钻进花心，便问当地人这虫叫什么名字，当地人回答：“黄犬虫。”苏轼想起改诗的事，不禁汗颜。②可见，苏轼是敢于推翻自己的。其实，敢于推翻自己，是不容易的，不过这是可以修炼达成的事。如果悟得其中的奥妙，必将受益无穷。③古希腊哲学家苏格拉底说过“未经自省的人生没有意义”。善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。这对一个人的成长成熟有着至关重要的意义。④很多时候，否定别人容易，推翻自己很难。不敢于“自我否定”或者不愿意“自我否定”的人，不能正视自身缺点短板，就可能满足于一时的成绩，很难取得长足进步，甚至功亏一篑，走向绝境。“金无足赤，人无完人”，人生在世，不可能永远不犯错误，也不可能一直处于低谷。每个人要成长、成才、成功，要领略“世之奇伟、瑰怪、非常之观”，就应该在不断推翻自己、完善自己中披荆斩棘、奋斗到底。⑤推翻自己并非全盘否定自己，而是改造旧我、打造新我、提升自我。做任何事情都应从现实出发。倘若效果达不到预期，或者方向出现了偏差，停下来就是止损，退回去就是进步。掩耳盗铃、讳疾忌医、一意孤行，甚至用错误掩盖错误，只会在错误的道路上越走越远。⑥推翻自己，需要直面问题的勇气、知过不讳的胸襟和精益求精的品质。孟子云：“人恒过，然后能改。”著名作家熊召政精心创作完《张居正》第一卷后，不料遭到编辑退稿。对此他一时难以接受，于是把书稿送给三个朋友看。结果没有一个人说“这本书好看”，其中一位更是直言：“你那是学问书，拿来给我看做什么。”面对这些善意的批评，熊召政痛下决心，全部推翻重写，才有了后来这部广受好评的佳作。⑦总而言之，一个人只有敢于推翻自己，才能不断实现自我超越与成长。“吃老本”长不了新本事，“走老路”到不了新地方，“重复昨天的故事”难以铸就明天的精彩。身处新时代、迈入新阶段、建功新征程，必然伴随着新的复杂环境和风险挑战。只有不断更新知识结构、刷新思维理念、创新工作方法，经常让自己的头脑“换代”，始终跟上时代节拍，方能在变动不居的世界中推翻自己、找到自我、实现自我。（选自《共产党员》，有改动）问题：写出选文第③段加点字“这”指代的内容答：善于自省，才能更清晰地认识自己，理清自己的优长短处，进而勇于推翻自己。真题演练2：让经典成为引领青年成长的灯塔我们常说，一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的价值。青年的成长离不开大的时代背景，一些共同的价值却可以穿越时代，历久弥新。比如民族情感的归宿、对历史的敬畏、对美好情感的期待。经典的文艺作品，常常包含这样的共同价值，这些价值对青年的成长至关重要。借助经典，青年可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧。优秀文艺作品，可以让人重新审视真实的生活，追忆被淡忘的故事。《平凡的世界》中的孙少安和孙少平为生活默默承受着人生的苦难，在艰难中寻求生活的出路，在拼搏中表现出生存的智慧。经典作品传递出对生活的热爱、对奋斗的坚持，告诉年轻朋友什么才弥足珍贵的。借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的思想。透过经典作品，感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观及“一次次跌倒又一次次站起来”的笃定担当。《老人与海》中那位老年渔夫，生活贫困，屡受挫折，但始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力。它代表了经典作品所具有的震撼人心的力量。青年的禀赋不是阅历的丰富，而是敢于筑梦、大胆试错。借助经典，青年可以效仿经典人物，大胆尝试为梦想而奋斗。当年《平凡的世界》感动我们的，正是敢于筑梦的青年形象。在今天，他们依然是让我们发现自身缺点的镜子，是青年努力奋斗、赢得未来、实现梦想的指向标。从最近引起广泛讨论的“丧”文化，到“佛系”青年，青年话题总是牵动社会的神经。有人习惯用挑剔的眼光审视，认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，却忘记了他们的世界观、价值观都是时代的投射。我们不能用固化的思维去审视不断成长起来的青年一代，要辩证地看待，积极地引导。经典或许是青年与时代对话的最好的媒介。有着温暖人心的力量。数字时代，让古今中外的经典作品形态多元，焕发新生。阅读的媒介变了，但其承载的价值不变。经典仍以醇厚的文化内涵，照亮青年前行的道路，成为指引青年精神成长的灯塔。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年要重温经典，坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，做新时代的弄潮儿。（选自《人民日报》，有删改）问题：选出下列理解和分析不符合原文意思的一项（

）。A.作者开篇从时代与青年成长的关系谈起，激发读者的阅读兴趣，指出经典“对青年的成长至关重要“，引出下文。B.作者两次选用《平凡的世界》这部经典作品作为论据证明自己的观点，但两次证明的侧重点是不同的。C.有人认为新一代青年脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，其原因是他们人生道路上缺乏经典的引领。D.数字时代让古今中外的经典作品形态多元，这种多元化的阅读媒介让经典焕发新生，阅读的媒介变了，但其承载的价值不变。C第三课时考点6：品析议论文语言常见题型：1.概括文章的语言特点。2.文章的划线句中的XX词能否删掉？并说明理由。3.赏析加点词（划线句子）的表达效果解题方法：论文的语言特点，主要表现在表达的准确严密性和生动形象性。题型一：加点词语“××”能否删去（或能否换词）？解题方法：①表态（通常回答“不能”）。②“××”一词的意思是……，在文中表示……。③若删去（或换成“x×”一词），则只有……的意思，与原文内容不相符（或表意过于绝对）。④“xx”一词体现了议论文语言的准确严密性（或生动形象性）。题型二：赏析加点词（划线句子）的表达效果解题方法：①加点词语“××”的本义是……，在文中的意思是……，运用了……修辞手法、表现手法、句式、语气……，表达了……的观点,表达了……情感。②“xx”一词体现了议论文语言的准确严密性（或生动形象性）。题型三：赏析本文（画线句）的语言特点。解题方法：（1）语言准确严密。如“……”（例句），句中的……准确严密地论证了……的观点。（2）语言生动形象。如“……”（例句），使用了……的修辞手法（如比喻、拟人等），生动形象地论证了……的观点。（3）语言概括简明。如“……”（事例），事例叙述简洁，概括性强，简明地论证了……的观点。。真题演练1：中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。《应有格物致知精神》

问题：句中“大都”一词能否删掉，为什么？不能删掉,“大都”表示大部分是这样，而不是所有学生都是这样，删掉后就变成所有学生都这样，与实际不符。这体现了议论文语言的准确性和严密性。创造的脚手架/万维钢①有一种可操作又比较高级的创新方法，被创新者在各个领域大量使用，而且外行一般看不出来。这个方法的特点是直接借鉴同行作品—但是不直接使用。②举个例子，我们小时候读《西游记》，总觉得这些故事实在匪夷所思，真不知道吴承恩是怎么想出来的！③《西游记》里的很多故事并不是作者一拍脑袋想出来的，而能在《禹鼎志》《玄怪录》《酉阳杂俎》等传奇笔记小说中找到素材原型。④比如，孙悟空在车迟国跟虎力大仙斗法，头被砍下来也没事的情节，就取材于《酉阳杂俎》中一个印度僧人“难陀”的故事。而斗法本身，也可能来自书中唐朝道士罗公远和密宗大师不空和尚在唐玄宗面前斗法的故事。⑤《酉阳杂俎》里甚至还有一个关于蜘蛛精的故事。说有个叫苏湛的人，被蜘蛛精迷惑，妻子和仆人去救他的时候，发现有只巨大的黑蜘蛛用蛛丝把他给绑起来了，仆人就用利刃割断了蜘蛛丝…这不就是《西游记》里盘丝洞的故事吗？⑥其实吴承恩自己也承认这一点，他在《禹鼎志序》一文中说：“余幼年即好奇闻。在童子社学时，每偷市野言稗史……”果然从小就爱读野史和奇闻。⑦所以像《西游记》这样博大精深的传世之作，绝不是一两个作家坐在家里玩头脑风暴就能写出来的。吴承恩通读了各种传奇笔记，融合了佛教和道教的哲学，映射了官场政治，把这些综合在一起，才构建出一个庞大的神话体系。所以，创造的基本技术是“借鉴”。真题演练2：⑧1994年，乔布斯在接受《连线》杂志采访时，谈到了他对创造的理解：“创造就是把东西连接起来。如果你问有创造力的人是怎么做出东西来的，他们会有一点负罪感，因为他们并没有真正‘做’东西，他们只是能“看到’东西。观察一段时间之后怎么做就会变得非常明显。这是因为他们能把自己的经验和新东西综合起来。”⑨在这篇访谈里，乔布斯讲了他对苹果电脑市场定位的设计思想，其实也是借鉴的结果。我们知道苹果电脑比基于Windows操作系统的个人电脑要贵得多，而计算性能也没有顶级配置的个人电脑快，但是它的外观设计和用户体验特别好。这种在价格、速度和用户体验之间的权衡选择，其实是某个洗衣机品牌教给乔布斯的。⑩乔布斯一家曾经花了很长时间做市场调研，想买台好洗衣机。他们发现欧洲货比美国货要贵得多，而且洗衣耗时更长——但欧洲洗衣机的优点是用水少、洗后衣物更松软、洗涤剂残留少。换句话说，欧洲洗衣机对美国洗衣机，就是苹果电脑对个人电脑。乔布斯从欧洲洗衣机悟出的道理是用户体验比价格和速度更重要，而他悟出这个道理是跟家人连续两周在晚餐餐桌上讨论欧洲洗衣机的结果。⑪苹果还有很多高级的借鉴。有人考证苹果设计总监乔纳森·艾维借鉴过罗马尼亚雕塑家的作品，从糖果厂获得过灵感，还曾经为了获得设计轻薄型笔记本电脑的灵感向一位日本铸剑大师学习。⑫创造是想法的连接，某些创造是同类想法的直接连接。那为什么我们总觉得有些好想法是横空出世的呢？这是因为高明的发明人会故意不给别人留下线索。⑬最后说一个数学家高斯的典故。高斯是公认的天才数学家，是祖师爷级别的人物。他做出了很多令人难以置信的工作，别的数学家能看懂他的证明，但是完全想不出高斯是怎样想到那些证明的。比如，数学家阿贝尔就曾经抱怨，说高斯“就好像走过沙子的狐狸，用尾巴抹去自己所有的脚印”。⑭高斯对此的回答是：“一个有自尊的建筑师不会在盖好的房子里留下脚手架。”如果我们能看到每一个发明背后的脚手架，也许这些发明就不会显得那么神奇了吧。问题2：阅读全文，根据提示，概括主要观点。（4分）第①～⑦段：第⑧～⑪段：第⑫～⑭段：高明的借鉴不着痕迹。示例：创新的特点是直接借鉴同行作品。

创造是想法的连接，某些创造是同类想法的直接连接。问题1：请简要分析本文的论证思路。①～⑦/⑧～⑪/⑫～⑭创造的脚手架/万维钢①有一种可操作又比较高级的创新方法，被创新者在各个领域大量使用，而且外行一般看不出来。这个方法的特点是直接借鉴同行作品—但是不直接使用。②举个例子，我们小时候读《西游记》，总觉得这些故事实在匪夷所思，真不知道吴承恩是怎么想出来的！③《西游记》里的很多故事并不是作者一拍脑袋想出来的，而能在《禹鼎志》《玄怪录》《酉阳杂俎》等传奇笔记小说中找到素材原型。④比如，孙悟空在车迟国跟虎力大仙斗法，头被砍下来也没事的情节，就取材于《酉阳杂俎》中一个印度僧人“难陀”的故事。而斗法本身，也可能来自书中唐朝道士罗公远和密宗大师不空和尚在唐玄宗面前斗法的故事。⑤《酉阳杂俎》里甚至还有一个关于蜘蛛精的故事。说有个叫苏湛的人，被蜘蛛精迷惑，妻子和仆人去救他的时候，发现有只巨大的黑蜘蛛用蛛丝把他给绑起来了，仆人就用利刃割断了蜘蛛丝…这不就是《西游记》里盘丝洞的故事吗？⑥其实吴承恩自己也承认这一点，他在《禹鼎志序》一文中说：“余幼年即好奇闻。在童子社学时，每偷市野言稗史……”果然从小就爱读野史和奇闻。⑦所以像《西游记》这样博大精深的传世之作，绝不是一两个作家坐在家里玩头脑风暴就能写出来的。吴承恩通读了各种传奇笔记，融合了佛教和道教的哲学，映射了官场政治，把这些综合在一起，才构建出一个庞大的神话体系。所以，创造的基本技术是“借鉴”。2-7段用《西游记》的例子论述“创造的基本技术是“借鉴”这一分论点⑧1994年，乔布斯在接受《连线》杂志采访时，谈到了他对创造的理解：“创造就是把东西连接起来。如果你问有创造力的人是怎么做出东西来的，他们会有一点负罪感，因为他们并没有真正‘做’东西，他们只是能“看到’东西。观察一段时间之后怎么做就会变得非常明显。这是因为他们能把自己的经验和新东西综合起来。”⑨在这篇访谈里，乔布斯讲了他对苹果电脑市场定位的设计思想，其实也是借鉴的结果。我们知道苹果电脑比基于Windows操作系统的个人电脑要贵得多，而计算性能也没有顶级配置的个人电脑快，但是它的外观设计和用户体验特别好。这种在价格、速度和用户体验之间的权衡选择，其实是某个洗衣机品牌教给乔布斯的。⑩乔布斯一家曾经花了很长时间做市场调研，想买台好洗衣机。他们发现欧洲货比美国货要贵得多，而且洗衣耗时更长——但欧洲洗衣机的优点是用水少、洗后衣物更松软、洗涤剂残留少。换句话说，欧洲洗衣机对美国洗衣机，就是苹果电脑对个人电脑。乔布斯从欧洲洗衣机悟出的道理是用户体验比价格和速度更重要，而他悟出这个道理是跟家人连续两周在晚餐餐桌上讨论欧洲洗衣机的结果。⑪苹果还有很多高级的借鉴。有人考证苹果设计总监乔纳森·艾维借鉴过罗马尼亚雕塑家的作品，从糖果厂获得过灵感，还曾经为了获得设计轻薄型笔记本电脑的灵感向一位日本铸剑大师学习。⑫创造是想法的连接，某些创造是同类想法的直接连接。那为什么我们总觉得有些好想法是横空出世的呢？这是因为高明的发明人会故意不给别人留下线索。⑬最后说一个数学家高斯的典故。高斯是公认的天才数学家，是祖师爷级别的人物。他做出了很多令人难以置信的工作，别的数学家能看懂他的证明，但是完全想不出高斯是怎样想到那些证明的。比如，数学家阿贝尔就曾经抱怨，说高斯“就好像走过沙子的狐狸，用尾巴抹去自己所有的脚印”。⑭高斯对此的回答是：“一个有自尊的建筑师不会在盖好的房子里留下脚手架。”如果我们能看到每一个发明背后的脚手架，也许这些发明就不会显得那么神奇了吧。8-11段用乔布斯的苹果电脑市场定位设计的例子论述创造就是把东西连接起来”这一分论点12-14段用高更的例子论述高明的借鉴不着痕迹”这一分论点问题3：作为说理性文章，文中语言不生硬，不枯燥，读来生动有趣。请结合下面语句分析。（5分）（1）我们小时候读《西游记》，总觉得这些故事实在匪夷所思，真不知道吴承恩是怎么想出来的！（2）这不就是《西游记》里盘丝洞的故事吗？①有一种可操作又比较高级的创新方法，被创新者在各个领域大量使用，而且外行一般看不出来。这个方法的特点是直接借鉴同行作品—但是不直接使用。②举个例子，我们小时候读《西游记》，总觉得这些故事实在匪夷所思，真不知道吴承恩是怎么想出来的！③《西游记》里的很多故事并不是作者一拍脑袋想出来的，而能在《禹鼎志》《玄怪录》《酉阳杂俎》等传奇笔记小说中找到素材原型。④比如，孙悟空在车迟国跟虎力大仙斗法，头被砍下来也没事的情节，就取材于《酉阳杂俎》中一个印度僧人“难陀”的故事。而斗法本身，也可能来自书中唐朝道士罗公远和密宗大师不空和尚在唐玄宗面前斗法的故事。⑤《酉阳杂俎》里甚至还有一个关于蜘蛛精的故事。说有个叫苏湛的人，被蜘蛛精迷惑，妻子和仆人去救他的时候，发现有只巨大的黑蜘蛛用蛛丝把他给绑起来了，仆人就用利刃割断了蜘蛛丝…这不就是《西游记》里盘丝洞的故事吗？⑥其实吴承恩自己也承认这一点，他在《禹鼎志序》一文中说：“余幼年即好奇闻。在童子社学时，每偷市野言稗史……”果然从小就爱读野史和奇闻。⑦所以像《西游记》这样博大精深的传世之作，绝不是一两个作家坐在家里玩头脑风暴就能写出来的。吴承恩通读了各种传奇笔记，融合了佛教和道教的哲学，映射了官场政治，把这些综合在一起，才构建出一个庞大的神话体系。所以，创造的基本技术是“借鉴”。（1）运用感叹句式抒发作者强烈的感慨——无法想象，表达作者的难以置信之情。（2）运用反问的修辞手法，增强了肯定的语气，抒发强烈的情感，增强文章的说服力和感染力。问题4：下列对文章的理解，有误的一项是（）（3分）A.题目中的“脚手架”，指的就是创造的基本技术——“借鉴”。B.举吴承恩创作《西游记》的例子，其意图是论证“作家创作需要融合多种知识，构建作品体系”这一观点。C.苹果电脑市场定位的设计思想——“用户体验比价格和速度更重要”，就是借鉴了欧洲洗衣机的优点。D.乔布斯谈到的“能看到”，就是将自己的经验和新东西综合起来的能力。B【考点】理解文章内容【解析】举吴承恩创作《西游记》的例子，其意图是论证“直接借鉴同行作品——但是不直接使用”这一观点。。考点7：议论文中句段的作用常见题型：

1、第xx段在文中有和作用？

2、第xx段划线句子有和作用解题方法：——议论文中段落的作用开头段①开门见山，提出中心论点。②针对现实中某种现象（或事例或观点）进行分析，然后提出论点（或论题），③引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。④由某个事例引出论点或论题，同时，故事又是证明论点的论据。⑤摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。⑥激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化，便于读者接受。中间段①一般是承上启下的过渡作用。②内容上，要具体分析段落内容，看其与前后段的关系及与文章中心论点的关系。结尾段①总结全文，得出（强调）……中心论点。②深化中心论点，提出……的结论。③发出……的号召，或希望人们……。④启发人们去关注或思考……真题演练1：让人，乃众妙之门①沈从文先生的墓碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。让人，是人生得以发展的重要途径。②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，‘忍’。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，‘一忍再忍’。”诙谐中尽显相处之道。④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说散文，几被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了。既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！问题：文章第①段有何作用？(答出任意两点得满分)(1)从沈从文的故事写起，避免了议论文的枯燥，开头有吸引力，激发读者阅读兴趣。(2)很自然地引出了本文的中心论点“让人，是人生得以发展的重要途径。”(3)沈从文的事例同时也是本文论点的有力论据，论证了中心论点。(4)开头从沈从文的故事写起，与第四段再举沈从文的事例相互呼应，构成文章重要的事实论据，有力的证明了本文观点。考点8：拓展探究常见题型：①谈认识看法：联系实际生活，谈谈读了本文后你得到的启示：结合文段内容和自己的体验，谈谈应该如何……；你赞同选文这个观点吗？请结合你的生活体验说一说。②提出解决方案、建议：针对文中所提到的“……”问题，请你提出几条合理的建议；请你根据阅读本文的收获，写一段话来劝勉你的朋友。解题方法：（1）摘录法（2）提炼法（3）根据常识法创造的脚手架/万维钢真题演练1：问题：本文的观点对你的学习生活有何借鉴意义？拒绝阅读就是拒绝美好①一个人对文化品的需求程度，实际上是一个人整体素养的反映。一个拒绝阅读的人，是不可能有很高文化素养的。②现在，大多数的人都在一门心思追逐财富，每天不肯拿出哪怕一个小时来阅读。其实，这些人犯了一个最大的错误，他们不懂得财富只是人的躯壳而已，文化和信仰才是一个人的精髓。一个只是拥有财富而没有文化的人，不过是财富的管家罢了。③现在的大学里也在发生着让人痛心的事，很多大学生每天仅仅限于自己专业的学习，而没有在社会文化方面加强自己的阅读。其实，他们不明白这样一个道理：如果仅仅限于专业，自己不过就是一个接受了专业训练的文盲而已，是一个专业工具罢了。比如两个弹奏钢琴的人，两人同样拥有熟练的演奏技巧，一个是有着丰富文化知识的人，他在用钢琴表达自己的情感和追求；一个却仅仅是个熟练的演奏者，他看重的仅仅是钢琴的技法。他们最后的区别是：前者成了伟大的钢琴家，后者仅仅是个钢琴演员。④专业知识可以获得文凭，可以成为硕士、博士，但那不是文化。一个社会没有这样的文化氛围，没有这样的文化追求，是可怜的，也是不可能和谐发展的。⑤很多海外的华人，现在最苦闷的事情就是他们的孩子对中华文明的一无所知。他们的孩子接受了良好的西方教育，过着优裕的生活，说着流利的外语，但是他们的内心却非常空虚。为什么？因为，他们没有了文化的归属感。说自己是华人，对于中华文化一无所知；说自己是外国人，自己又没有外国人的血统。我们所熟知的华人科学家李政道、杨振宁、丁肇中就没有这样的困惑，因为他们都有着深厚的中华文化修养，他们始终认为自己是中华民族的一分子，他们一刻也没有停止过对祖国文明的渴望和追求。⑥很多华人认识到了这一点，他们开始从国内购买大量的国学书籍，让孩子补上国学课。⑦事实上，身居国内的人，这样的危险同样存在。很多的富二代、富三代已经变成了一个十足的财富管理者，仅仅精于自己家族和企业的业务领域，而对于社会文明则茫然无知。这样的茫然和无知，导致的后果是他们社会责任的严重缺失，对国家和民族利益的漠视。⑧中国慈善事业的严重滞后，富人缺少同情、帮助弱者的善良情怀，就是这种缺失的直接后果。说到底，就是文化的严重缺失。⑨我们应该这样认为，我们正面临着一场文化缺失的危机。放眼我们的社会，有哪些人心怀着巨大而崇高的社会责任心在认真地阅读？我们现在不缺少财富，缺少的是文化素养，是巨大的社会责任心，是善良的人文情怀。而这些，恰恰是一个人的美德，是一个社会的价值核心，是一个民族的道德良心。⑩阅读使人丰富文化知识，提升道德品格，涵养崇高情怀。而一个人只有培植了崇高品格，才会赢得他人和社会的尊敬，才能获得真正的快乐和幸福。7．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）A．本文谈论的“阅读”不是指对专业教科书的学习，更多的是指对民族传统文化和社会文化的阅读。B．一门心思追逐财富、缺乏文化阅读容易导致对社会文明的无知和社会责任的缺失。C．作者拿钢琴家和钢琴演员的事例进行对比，揭示了“文化阅读能够让人发展得更好，挣钱更多”的道理。D．很多海外华人从中国购买大量国学书籍，让孩子补上国学课，是为了更好地让孩子获得文化归属感。8．下面对文章结构层次的分析，不正确的一项是（）A．本文开头点明阅读与文化素养的关系，结尾揭示阅读与道德、品格、情怀等人文素养的关系，虽一线贯通，却始终未能点题。B．文章采用总—分—总的结构，开头指出拒绝阅读的弊端，中间列举三类人因各种原因而缺少文化阅读的事实，证明中心论点，最后总结全文，揭示阅读的重大意义。C．本文层次分明。第③④段论述大学生缺少文化阅读的弊端；第⑤⑥段举海外华人因孩子缺乏中华文明而苦恼的事例，论述了文化阅读的重要性；第⑦—⑨段举富人缺少文化素养的事例论述文化缺失的后果。三个层次，条理分明，井然有序。D．文章各部分衔接紧密，如第⑦段“事实上，身居国内的人，这样的危险同样存在”这一句就起到了承上启下的作用。9．下列对文章论证思路和论证方法的分析，不正确的一项是（）A．本文思路严密，如第⑦段中“很多的富二代、富三代已经变成了一个十足的财富管理者”与第②段的画线句形成照应。B．这是一篇漫谈式的议论性文章，没有明确的思路和线索，思维跳跃而随意，从大学生到海外华人，又突然跳到富二代、富三代等。C．第②段用现在大多数人不肯花时间读书这一现象引出后面的论述，第③—⑨段从大学生、海外华人、国内富人的事实展开论证，得出“我们正面临着一场文化缺失的危机”这个结论。D．第②段中“……财富只是人的躯壳而已，文化和信仰才是一个人的精髓”采用了比喻论证的方法，生动贴切地揭示了财富、文化素养与人的关系。第四课时实战训练场1.提炼、概括中心论点2.辨析论证方法及作用3.辨析论据、补充论据4.梳理论证思路6.赏析议论文的语言7.标题、句子、段落的作用8.拓展运用议论文考点5.对文本内容的分析、理解；信息的提取、概括（一）考点和技法回顾四大注意：注意设题类型规范答题要点结合具体内容活用答题方法（二）总结提升两大意识：文体意识、文本意识记叙文议论文说明文写作手法修辞手法论证方式说明方法写作对象人物形象论点说明对象答题模式赏析题：词义+修饰（手法）+画面+情感论证思路：首先举了……的例子（引名）引出本文的论点……，接着用……论证方法论证了……,最后……说明方法：运用了……的说明方法，……地说明了了……,的特点词不离句，句不离段，段不离篇；定位文本，联系上下文理解文章！！！读懂：说了什么——细读：怎么说的——读透：有何收获（三）真题演练（一）在独创独有上下功夫王晓河①齐白石创作山水画，以“胸中山水奇天下，删去临摹手一双”为追求，坚持“用我家笔墨，写我家山水”，开辟出新奇独特的图式构成与创作技法。隔行不隔理。无论绘画还是其他工作，都要在追求原始创新、独创独有上下功夫。

②习总书记高度重视科技创新，在扎实推进长三角一体化发展座谈会上指出“创新主动权、发展主动权必须牢牢掌握在自己手中”，在湖南考察时要求“提升自主创新能力”，在科学家座谈会上强调“在独创独有上下功夫”。党的十九届五中全会明确提出“坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑”。迈向科技强国，科技工作者必须肩负起历史赋予的科技创新重任，不断在自主创新上寻求突破，在自立自强上夯基筑台。

③从实践看，真正的核心关键技术是花钱买不来的。钱学森曾告诫，国防科技创新决不能满足于“追尾巴”“照镜子”。习惯于“追尾巴”就容易一步赶不上、步步赶不上，一味“照镜子”就如同照葫芦画瓢，没有自己的创新。不满足于模仿，不止步于相似，必须锐意创新“创着干”。从过去的“两弹一星”到如今的北斗导航、“嫦娥”奔月、量子科技，无不是靠大力推进科技进步和自主创新取得的。在抗击新冠肺炎疫情过程中，广大科技工作者在病患治疗、疫情防控、疫苗研发等多个重要领域开展科研攻关，为统筹推进疫情防控和经济社会发展作出了重大贡献。创新之重要，再怎么强调都不为过。②引用习总书记在不同场合的话语，引用党的十九届五中全会的资料，论证科技创新的必要性。③引用钱学森的言论，反面论述创新的必要性料，举了“两弹一星”、北斗导航、“嫦娥”奔月、量子科技、抗击新冠肺炎疫情的事例，论证科技创新的必要性①开篇列举了齐白石开辟出新奇独特的图式构成与创作技法的事例，引出中心论点。④外练筋骨皮，内练一口气。只有气势壮才能本领强。提高自主创新能力，激发胸怀祖国、服务人民的热血气概很重要。“搞科技，必须敢搞最尖端的，必须用勇气搏击科技‘浪尖’”，陈定昌院士主动到高精尖领域中流击水，遂成为精确制导领域中流砥柱。科学成就离不开精神支撑。面对艰险挑战、繁重任务，有“力拔山兮气盖世”的壮志，有“气吞万里如虎”的果敢，方能唤起磅礴之力，打开科技新局面。⑤科技创新永无止境，也