2024-2025学年广东省深圳外国语校初三3月月考（一轮检测试题）语文试题含解析

2024-2025学年广东省深圳外国语校初三3月月考（一轮检测试题）语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．九年级（1）班班级文学社要选取一副对联悬挂在其阅览室，最合适的一项是（）A．宾至如归，稍安毋躁 B．柜台花似锦，顾客面如春C．室雅何须大，书香不在多 D．济世良方祛邪扶正，回春妙术固本清源2．下列句子没有语病的一项是A．按照田园城市的建设标准，规划者首先考虑的是，让市民“看得见山水，记得住乡愁”。B．3月9日上午，许多志愿服务组织走进乡村，开展“我与春天有个约会”义务植树。C．没有人天生伟大和卓越，关键是你愿不愿意在默默之中不断丰富自我，发现自我。D．川航机组突遇险情，成功备降，强烈震撼着网友的心，纷纷为他们的专业素养点赞。3．依次填入横线上的词语，最恰当的一项是（）南方似乎是方言的沃土，翻过一座山，或渡过一条河，你就会落入陌生方言的包围中。当你发现整个村庄操着浓浓的异腔，仿佛到了“番邦”，语言像山一样着，一时难以逾越。细心的人会发现，不止是方言，在南方，、遥呼相望的两个村庄，语言不通，习俗也大相径庭。A．绵亘天涯海角要是那么 B．横亘鸡犬相闻不但而且C．横亘鸡犬相闻要是那么 D．绵亘天涯海角不但而且4．下列句子没有语病的一项是：（）A．海峡两岸“三通”的正式启动，标志着两岸关系取得了历史性重大突破。B．我们应该防止类似“三鹿奶粉事件”的情况不再发生。C．通过开展“城乡环境综合治理”活动，使我市环境状况有了很大的改变。D．减轻学生过重的课业负担，是中小学教学工作的当务之急。5．下列关于文学常识的表述，正确的一项是（）A．《变色龙》的作者是俄国短片小说巨匠契诃夫，代表作有小说《我的叔叔于勒》和剧本《万尼亚舅舅》。B．孟子是我国战国时代伟大的思想家、教育家，他文章的语言喜欢使用比喻，能把道理说得深入浅出、生动有趣，具有气势充沛，感情强烈的特点，例如《鱼我所欲也》。C．朱自清是我国现代散文家、诗人、学者、民主战士，他是著名散文有《背影》《荷塘月色》和《秋天的怀念》等。D．《威尼斯商人》是英国戏剧家莎士比亚的代表作，戏剧中塑造的人物高利贷者葛朗台，成为吝啬鬼的代名词。6．阅读下列材料，请按要求作答。材料一为了弘扬千年蜀道文化，建设中国生态康养旅游名市，第七届蜀道文化旅游节于5月18日在剑门蜀道·剑门景区开幕。材料二广元是从成都到西安这条古蜀道上的璀璨明珠，从建县至今有2300多年的历史，文化资源丰富。它是中国古栈道文化的集中展现地，是三国历史文化的核心走廊，又是武则天的家乡，也是红四方面军长征出发地、川陕苏区主战场。它的文化主要集中在剑门蜀道文化、三国文化、抗金抗元文化、特色女性文化、红色文化和川北民俗文化等方面。(1)学校开展以“弘扬千年蜀道文化”为主题的综合性学习活动，请你仿照示例为此次活动方案补充两个活动内容。活动主题：弘扬千年蜀道文化活动内容：________________________________示例：画说蜀道文化(2)为了让同学们更好地了解蜀道文化，第四中学拟邀请本地民俗专家李先生本周星期五下午3点到学校为全体学生做讲座。假如学校委派你前去邀请，你会如何说？______________________________________________________7．古诗文默写但愿人长久，_________________。(苏轼《水调歌头》）天接云涛连晓雾，__________________________。(李清照《渔家傲》）________________________，归雁入胡天。（王维《使至塞上》））________________________，随风直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）三年的初中生洁即将结束，临别之前你会用王勃《送杜少府之任蜀州》中的诗句对同学们说：“___________，______________。”自2018年5月1日起，海南省实施59国人员入境免签政策，热情的海南人民期待着各国来宾，正所谓“___________，_________________?”（《论语》）8．阅读下面的文字，完成小题。文段一：“真的，我得走！”我有点恼火了，反驳说：“你以为我会留下来，成为你觉得无足轻重的人吗？你以为我是一架自动机器吗？一架没有感情的机器吗？…你以为，我贫穷、低徴、相貌平平、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？一一你想错了！我的灵魂和你一样，我的心也和你的完全一样。如果上帝予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等一一本来就是如此。文段二：我心灵的回答一一“立即离开桑菲尔徳”一一是那么及时，又那么可怕，我立即捂住了耳朵，我说“我不当爱德华罗切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部份，”…“要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了，我不能这么做。”但是，我内心的另ー个声音却认为我能这样做，而且预言我应当这么做。我斟酌着这个决定，希望自己软弱些，躲避已经为我铺下的可怕的痛苦道路。而良心已变成暴君，抓住激情的喉咙，嘲弄地告诉她，她那美丽的脚已经陷入了泥沼。1．下列各项对文段的内容理解不正确的一项是A．文段一是在罗切斯特拐弯抹角地试探简・爱的心思时，简・爱勇敢地表白了心声。B．从文段一中可以读出简・爱勇于追求爱情，她坚信每个人在精神和人格上都是平等的，她追求的是两心的结合。C．文段二是简・爱在婚礼当天得知罗切斯特还有妻子后所做的激烈的思想斗争，从中可以看出简・爱不舍得离开罗切斯特，她勇于追求爱情，这是她的最坚定的心声。D．所选的两段文字均是简・爱在不同的阶段要离开桑菲尔徳庄园的语言或内心独白，都表现了简・爱勇于追求爱情，追求人格的独立与自尊。2．下列表述有误的一项是A．《简・爱》的作者是英国作家夏洛蒂・勃朗特，她是勃朗特三姐妹中最著名的一位。小说以第一人称叙述，是一部带有自传色彩的长篇小说。B．小说讲述了贫苦孤女简・爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。C．简・爱在爱情和独立人格精神面前，她选择后者。离开罗切斯特是因为她要的是一份有尊严的爱；最终回到罗切斯特身边，是因为她继承了叔父的遗产，认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了。D．小说塑造的简・爱这一女性，改写了英国传统女性温柔可爱，逆来顺受的形象，在19世纪欧洲文学史上留下了浓重的一笔，被后世视为现代女性的先驱和楷模。二、阅读9．阅读下面这首诗，完成小题。送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。1．对诗中最后两句的理解正确的一项是()A．我们无需在分手的路口，再为儿女们操心，伤心落泪。B．我们尽管无所作为，但分手时也用不着像别人那样伤心落泪。C．在即将分手的路口，我们无需像我们的儿女那样伤心落泪。D．在即将分手的路口，我们无需像平常送别的青年男女那样伤心落泪。2．简要说说“海内存知己，天涯若比邻”是什么意思？10．阅读下文，完成下列小题。陈涉世家（节选）二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。1．下列对节选内容理解正确的一项是（）A．盛赞农民起义领袖陈胜和吴广。B．揭示起义原因是秦朝严苛统治。C．展现农民起义雄伟浩荡的场面。D．运用语言描写表现人物迷信思想。2．用现代汉语翻译下面句子。等死，死国可乎？3．上面这段文字着重写了______；作者泼以浓墨，细加描绘，目的是______。11．阅读下面的文章，完成下列小题。一棵老槐树①老槐是一棵树，一棵很老很老的槐树。它从什么时候就站在那里，连院子里年纪最大、阅历最广的老张也不知道。②小院是四合院，临街，门前就是小镇最繁华的人民路。老槐站在院门口右侧。③老槐是小镇上天然的一把巨伞，在每一个炎夏来临之际，把灼人的热浪挡在外面。树下，是小铁人的乐园。老人们摇着蒲扇下棋，姑娘媳妇儿聊着家常纳鞋底绣花，孩子们最是快乐，撅着屁股趴在树底下逗蚂蚁。④老张是小院的主人，也算是老槐的半个主人。他喜欢那份热热间间的烟火气，南来北往，无论是来树下纳凉的老街坊还是过路歇脚的陌生人，来了，拿张小凳来杯茶水，三言两语，就聊成老友。⑤过日子，要有人气。老张家的日子，在那份热闹的人气中蒸蒸日上，越过越红火。儿女们一个个长大出息了，回头将家里的旧房旧院翻整一新。老张熬成了家里的爷，有事无事拿把宜兴紫砂小壶，坐在老槐树下的石桌边不紧不慢地啜。看人民路上车来人往，听老槐树顶上鸟鸣啾啾，过着神仙一样的日子。⑥老张挺感激那棵老槐树，待它也好。春天里，他在老槐树周围挖上一圈深沟，将发酵好的土肥填上，再浇足水，老槐就像吃了什么灵丹炒药，一下子返老还童。夏天来时，长疯了，那叶子油绿发亮，密不透风，赠与小院一夏的清凉。老槐树身上出现几个莫名的洞，害虫钻的，那洞就像咬在老张的身上，找来针筒，找来药，按比例兑好，给老槐树打针，绕着树来来回回找，一个小洞也不放过。⑦一棵树的寿命长短，有时候不在于它本身，不在大自然为它提供的阳光雨露，而在于最初那颗种子的选择，或者说在于人的选择。⑧儿子回来，把他的生意触角伸到了小镇，伸到了他们的老院里。他要将老院的房子全部扒倒，建吊脚楼，搞农家乐。小镇上的旅游业日渐火起来，可小镇上的餐饮住宿服务还远远跟不上。⑨老张的儿子嗅觉灵敏，盖楼，老槐树是第一个要挪开的绊脚石。挪，只有死。不挪，也是死，得锯掉。儿子说得唾沫星子乱飞，老张听得脸红脖子粗：你休想打那棵树的主意！⑩老张和儿子的较量就从那天开始。老张拼命守护，儿子拼命要砍树。老槐树是当地林业部门注册上号的，要砍掉它其实也没有那么容易。这是唯一让老张心安的一点。⑪那些天，儿子似乎消停了些，不再提砍树的事。天天开着黑色奔驰，“呜”一下来了，停在树下，“呜”一下又没有影儿……偶尔还会对老槐关心一下，提桶水浇浇它。⑫老张却不晓得那棵老槐树是怎么回事，它似乎预知到什么，精神一天天委顿下去。一树油绿发亮的叶子慢慢失去光泽，慢慢打卷泛白。那个夏天还没走，一树叶子就开始簌簌地落，像衰老人的发，止也止不住。老张看着那一地惨绿的枯叶，心疼得掉泪，却没有任何办法。那棵老槐，正在慢慢死去。⑬小镇上的人，也很少再到老槐树下扎堆聚集。往日的好时光，也像那一树飘落的叶子，一点一点的飘逝了。⑭老张说给儿子听：人不能富得只剩下钱。⑮儿子不服：中国人有普遍的仇富心理。⑯老槐倒下，是在一个风雨交加的漆黑雨夜。一场台风席卷小镇，老槐树没能躲过那一劫。其实，与往年的台风相比，那一场台风并算不得凶猛。⑰倒下的老槐树，树根都变黑变烂了。⑱儿子浑身被绑得白粽子一样躺在医院里。忍不住，还是跟老张说了。爸，你说得对，人不能富得只剩下钱……那也是一个人最穷的时候了……⑲老张儿子去找老同学帮忙开采伐证，老同学不急不徐地告诉他：按照相关规定，我们是无权给你开这个采伐证的，但你得明白，我们也无权阻止一棵树的正常死亡——树也有生老病死嘛。⑳老张的儿子眼前豁然开朗，他不再跟倔驴一样的父亲争，他只买回一种药，掺到水里，时不时给老槐树喂一点……㉑“爸，老槐树这次没把我砸死，只把我的车砸烂，是还在念着您老对它的好吧……爸，我对不起老槐树啊……”老张的儿子呜咽着说……㉒儿子接着说，等养好了伤就去买一千棵槐苗，栽到镇里的荒山上。㉓看儿子满脸的愧与悔，老张张张嘴呆立在夕阳里。1．请从儿子的视角，按时间的先后顺序，梳理小说的情节。2．文章第⑲有何作用？3．本文主要借儿子对老槐树的不同态度和表现来塑造人物形象、表现主旨，请结合具体内容进行分析，并说出这样写的好处。4．结合下面材料中画线句，谈谈本文是如何通过人与树的关系表现主旨的。总书记曾经说过，要把城市放在大自然中，把绿水青山保留给城市居民……让居民望得见山、看得见水。”在经济社会发展过程中，我们不仅需要展示人类改天换地的恢宏魄力，更需要呈现保护自然的温柔情怀，城市因为有了那些老树才更有家的温度。12．阅读下文，完成后面小题说经典梁衡①什么是经典？常念为经，常数为典。经典就是经得起重复。常被人想起，不会忘记。②经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读。不但文字的经典这样，就是音乐、绘画等一切艺术品都是这样。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典，好让自己被历史记住，实现永恒。但这永恒之梦，总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。侈炼不够，太轻太薄，不耐用甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作，无心插柳柳成阴，一不经意间成了经典。当然，经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画《末日的宣判》，一画就是八年。不管是妙手偶成还是苦修所得，总之它达到了那个水平，它如铜镜愈磨愈亮，要是一只纸糊灯笼呢？用三五次就破了。③经典所以经得起重复，原因有三：一是达到了空前的高度；二是有绝后的效果；三是上升到了理性，有长远的指导意义。经典不怕后人重复，但重复前人却造不成经典。④文化的发展总是一层一层，积累而成。在这个积累过程中要有个性，能占一席之地必得有新的创造。唐诗、宋词、元曲，书法的欧、颜、柳、赵，王羲之的行书、宋擞宗的瘦金书都是中国文学艺术史上的经典。因为在这之前没有过，实现了“空前”，有里程碑的效果。它们是永远的参照点。⑤经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它。后人时时想起、品位、研究经典的目的是为了吸收借鉴它，以便去创造自己新的经典。就像爱因斯坦超越牛顿，爱因斯坦和牛顿都不失为经典。齐白石谈到别人学他的画说：“学我者生，像我者死。”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。你只能创造你自己的高峰。唯其这种“绝后”性，才使它高标青史，成为永远的经典。我们时经典的重复不只是表面的阅读，更是一次新的挖据。⑥经典所以总能让人重复、不忘、总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值。经典都矩出了当时实践的范围而有了理性的意义，有哲理的内涵，唯理性才可以指导以后的实践。只有理性的东西才经得起一遍一遍地挖掘、印证，而它又总能在新的条件下释放出新的能量。如天然放射性铀矿一样，有释放不完的能量。范仲淹说：“先炙下之忧而忧，后天下之乐而乐。”司马迁说：“人总有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”这都是永远的经典，早超出了当时的具体所指而有了哲理的永恒。就是达芬奇《蒙娜丽莎》的微笑，小提琴曲《梁祝》中爱的旋律，还有毕加索油画中的哲理，张旭狂草中的张力也都远远超出自身的艺术价值而有了生命的启示。⑦总之，经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵，每一次重复都能从中开发出有用的东西。像一块糖，因为有甜味人才会去嚼。能经得起人反复咀嚼而味终不淡，这就是经典与平凡的区别。一块黄土，风一吹雨一打就碎，而一颗钻石，岁月的打磨只能使它愈见光亮。1．从全文看，作者认为经典是什么？请用简洁的语言概括。2．请简要分析文章第⑥段的论证思路。3．第⑤段在论证方法的使用上有什么特点？请结合具体内容分析。13．阅读下面的文章，完成小题。从“中国锦鲤”到“中国神兽”张君燕①提起传统文化，大部分人的第一感觉都是经典和敬仰，但与此同时也会不自觉地产生一种疏离感。随着时代的发展和进步，传统文化渐渐被人们所遗忘，甚至被一些人贴上“落后”的标签。不过，支付宝这款现代化的科技产品，却把传统文化和高科技文明完美地衔接、融合在了一起。②2019年年初，支付宝推出了一张《山海瑞兽图》，图中回到了中国文化的资源库，以古代神兽作为创作元素，再用一个个富有童真感的故事来连接图中的神兽，看起来妙趣横生，非常好玩。当然，支付宝的出发点不只是为了在新年到来之际，借这些神兽蕴含的祥瑞之意给自己讨一个好彩头。如果我们仔细看的话，可以发现不少彩蛋。③这张支付宝《山海瑞兽图》里面一共出现了十只神兽，除了我们常见的“九尾狐”“麒麟”“青狮”，还有一些可能连字都不认识的神兽，诸如“獬豸”“驺虞”“貔貅”等。而这十只神兽，每一只都对应了支付宝上的一款暖科技产品功能。④最先出场的那对“青狮”，它对应的是支付宝的刷码乘车功能。据资料记载，狮子最早出自《后汉书·西域传》，后来狮子一词常被人们用来护家镇地。支付宝把它和出行时刷码乘车的功能关联起来，既寓意尽忠职守，又寓意通行护航。之后出场的是“九尾狐”，它所担纲的是支付宝中自拍证件照功能。先秦《山海经》中有对九尾狐最早的记载，支付宝将九尾狐自带的美艳和仙气，与其证件拍照功能关联了起来，以此来传达虽然外在美可多变，但关键还得自信。⑤你发现了没有，支付宝根据这些神兽的特点，把它们一一落到了具体的产品上面，关联了支付宝上面办电子犬证、查宝宝疫苗的批号、刷脸领社保、器官捐献登记等功能，还设计出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口号”。比如：貔貅聚财报数勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付宝盒；神威英勇护主人，电子犬证情义深——金毛·支付宝电犬证；大鹏能辨真毒物，儿童用药别仓促——金翅大鹏·支付宝疫苗查询……⑥除了每一只出场的神兽与产品的强相关性，这张《山海瑞兽图》还隐藏了一年四季的变换，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅这四种花。在这四季的变换中，支付宝讲述了一个个既富有童真感、又具有禅意的故事。在故事中，每一只神兽给宝儿指路的时候，所指向的“诚信之道”“关怀之情”“智慧”“仁爱”等品格与精神，其实也代表了中国传统文化中应该具备的优秀品格。⑦从“中国锦鲤”到“中国神兽”，可以说支付宝又一次解锁了中国传统文化与现代营销的完美结合。还有之前的“集五福”“一字千金红包”“清明上河图·全民账单”……将这些放在一起，使得中国传统花纹成为一种超级情感连接符号和一种文化自信，甚至成为一个个经典的IP。⑧在科技高度发达的现代社会，开发出高科技的产品并非难事，难的是在营销上走出自己的路，让人们在轻松娱乐中了解并接受。毫无疑问，支付宝这个全球化的品牌做到了。支付宝建立了自己的传播体系和中国品牌营销理论，为世界输出中国文化IP。这也许才是支付宝创新的意义。（选自《知识窗》2019年第3期）1．阅读全文，简要概括支付宝推出的《山海瑞兽图》是怎样把传统文化和高科技文明完美地衔接、融合在一起的。2．阅读第④段，分析下面句中加点词语的表达作用。据资料记载，狮子最早出自《后汉书·西域传》，后来狮子一词常被人们用来护家镇地。3．从说明方法的角度，简要分析文章第⑤段画线句的表达效果。比如：貔貅聚财报数勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付宝盒；神威英勇护主人，电子犬证情义深——金毛·支付宝电犬证；大鹏能辨真毒物，儿童用药别仓促——金翅大鹏·支付宝疫苗查询……三、语言表述14．请用《醉翁亭记》中的一个成语补全下面句子，并写出这个成语的意思。放暑假，妈妈带我去三亚渡假，我本来以为可以好好放松一下，结果她却要求我每天写一篇游记，真是“________________”啊！这个成语的意思是：____________________________________________四、写作15．从下面两个题目中任选一个，根据要求写一篇文章题目一:真新鲜题目二:用下面的文字作为开头，以“友善”为主题续写一篇作文。公园里，几声鸟鸣打破了早晨的宁静，天气阴沉沉的，暮春的风儿划过脸面，略带寒意……要求:①如选择“题目二”，请自拟题目；②文体不限(诗歌、戏剧除外)；③有真情实感，力求有创意，不得套写抄袭；④不少于600字；⑤文章中不要出现真实的人名、校名地名。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

C要选取一副对联悬挂在其阅览室最合适。本题考查理解运用对联的能力。解答此题的关键还是要结合“悬挂在其阅览室”来选择合适的对联。仔细分析各个选项内容，只有C项“室雅何须大，书香不在多”符合要求。A可张贴在宾馆。B可张贴到商店。D可张贴在医院。2、A【解析】

B残缺宾语。句末加“的活动”。C语序错误。把“丰富自我”和“发现自我”对调即可。D残缺主语。应在“纷纷”的前边补充上“网友们”。本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。3、B【解析】

绵亘：绵延不断。横亘：(桥梁、山脉等)横跨；横卧。“横亘”符合语境，排除AD两项，最后两个句子“语言不通”与习俗也大相径庭”是转折关系，排除C项，故选B。4、D【解析】试题分析：考生要熟记病句常见的六种类型，即句子成分残缺、搭配不当、语序颠倒、啰嗦重复、自相矛盾、表意不明等。答题一找主干，二析结构，三看习惯，四作比照（对照病句类型），五靠语感。A项“历史性”和“重大”语意重复，去掉其中一个；选项B中，“防止”和“不”连用把原句子的意思弄反了，可将“防止”或“不再”去掉一个；C项缺少主语，去掉“通过”或“使”。D项正确。考点：辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。5、B【解析】

A项《我的叔叔于勒》应为《装在套子里的人》；C项《秋天的怀念》的作者是史铁生；D项中的葛朗台应为夏洛克。6、(1)示例：礼赞蜀道文化漫话蜀道文化(2)示例：李先生(李老)您好！我是第四中学的学生，我校邀请您于本周星期五下午3点到学校为全体学生做“蜀道文化”讲座，不知您是否方便？【解析】（1）试题分析：本题是一道开放性，只要活动围绕主题，活动形式有实际可操作性即可。【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。（2）试题分析：本题属于半开放性试题，口语交际试题，先要有称呼，然后根据情景和人物身份，写出邀请的目的、时间、地点，注意语气委婉，有礼貌，语言通顺即可。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。7、⑴千里共婵娟⑵星河欲转千帆舞⑶我寄愁心与明月⑷征蓬出汉塞⑸海内存知己，天涯若比邻。⑹有朋自远方来不亦乐乎？【解析】试题分析：默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“婵”“蓬”等字词的书写。8、1．C2．C【解析】

1．C对文段的内容理解不正确。“从中可以出简・爱不舍得离开罗切斯特”错。从“立即离开桑菲尔徳”“我不当爱德华罗切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部分”“要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了……但是，我内心的另一个声音却认为我能这样做，而且预言我应当这么做”等句即可看出简・爱要义无反顾地离开罗切斯特。2．C“最终回到罗切斯特身边，是因为她继承了叔父的遗产，认为自己和罗切斯特在经济地位上是平等的了”错。简・爱最终回到罗切斯特身边，是因为她爱罗切斯特。二、阅读9、1．D2．示例:四海之内只要有知己朋友，即使远在天边，也感觉像邻居一样亲近。(意思对即可）【解析】

1．试题分析：考查对诗文内容的理解。“无为在歧路，儿女共沾巾”中的“无为”是“无须、不必”。“歧路”指岔路，古人送行常在大路分岔处告别。“儿女”指青年男女。“沾巾”指泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。句子的意思是：请不要在分别的岔路口，像多情的少年男女伤心地痛哭，彼此泪落沾衣呀。据此，答案为D。2．试题分析：考查对句意的理解。“海内存知己，天涯若比邻”的意思是远离分不开知己，只要同在四海之内，即使中天涯海角也如同近在邻居一样。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。据此理解分析作答。10、1．B2．同样是死，为夺天下而死，可以吗？3．陈胜吴广谋划起义的经过突出陈胜吴广卓越的政治见解和非凡的才干。【解析】1．要求学生在理解文本的基础上分析选项。A项“盛赞”与文本不符。B项结合“天下苦秦久矣”分析，正确。C项，选文中师准备阶段，没有展现农民起义雄伟浩荡的场面。D项错误，“语言描写”是在告诉读者陈胜吴广是在利用人们的迷信思想。2．要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“等”同样；“可”，可以。3．要求学生在理解文本的基础上概括分析。结合“丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中”分析，就是将写着“陈胜王”的纸条放在鱼腹中，叫士兵通过吃鱼得到纸条。然后“篝火狐鸣。”就是深夜篝火，伪装成狐狸呼喊“大楚兴，陈胜王”。这样做实际是假借鬼神的名义号召众戍卒准备跟陈胜一同起事。利用当时普遍存在的敬奉鬼神的习俗来制造舆论，达到了很好的宣传效果。目的：使得所有的人不得不跟随陈胜吴广发动起义，也使得相信陈胜吴广是天命所归，是上天让他们带领大家推翻暴秦。据此可以概括出，选段是：陈胜吴广谋划起义的经过。表现了陈胜吴广卓越的政治见解和非凡的才干。参考译文：秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限。按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没什么罪，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏项燕的队伍，作为天下首发，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，说：“你们的大事都能成功，可以建立功业，然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写下：陈胜为王。”放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。””士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。11、1．儿子：嫌树碍事要砍树却有顾忌——找同学求助有了主意——对树表面关心暗做手脚——被树砸中后对父亲忏悔。2．第⑲段主要写老张儿子受老同学话的启发，采用滴药的方式，使老槐树看起来是正常死亡；补充交代了老槐树生病直至倒下的真正原因；推动了故事情节发展；为后文他被倒下的树砸伤做铺垫。3．（1）儿子发现商机欲开旅馆，因为老槐树碍事而不惜砍掉老树，用暗地下药的手段毒死老槐树，由此看出他虽有经济头脑，却为利益不择手段。（2）最后因被老槐树砸坏车而没砸死自己而流泪忏悔，决定栽树补救，表现出他良知未泯，知错能改。（3）这样塑造人物，虽表现不同，却相互联系，丰富儿子的人物形象；突出文章人与自然应和谐相处的主题。4．①文中描绘出小镇上的人与老槐树共处其乐融融的画面；②老槐树生病后，枯叶飘落，人们很少到老槐树下聚集，更显凄凉冷清；③老张的儿子被砸伤幡然醒悟，决定栽树补救。④文章呼吁：只有人与自然和谐共处，才能共享温暖家园的主题。【解析】

1．本题考查学生对文章情节的梳理能力。首先要明确要求，从老张儿子的视角，按照时间顺序理清文章的情节。仔细阅读文章可知，首先写儿子要将老院的房子全部扒倒，建吊脚楼，搞农家乐，老槐树碍事，要挪开，遭到了父亲的强烈反对；然后写儿子在同学的暗示下，对槐树暗中灌药，制造老槐树自然死亡的假象；最后，在一场台风中，儿子被老槐树砸伤，对父亲表达了忏悔之情，并决心养好了伤就去买一千棵槐苗，栽到镇里的荒山上。据此分析概括作答即可。2．本题考查学生对语段作用的分析能力。某一段落在文章中的作用就是指该段在结构和内容上的作用。内容上有点明文章中心主旨、画龙点睛等作用；而结构上通常有总领全文、承上启下、照应前文等作用。第⑲段写的是老张儿子在老同学的暗示下采用滴药的方式，制造老槐树自然死亡的假象。从内容上，这段话交代了老槐树死亡的真正原因；从结构上看，这一段话为后文老张儿子在台风中被倒下的树砸伤的情节做铺垫。3．本题考查学生对文章情节、人物形象和主题思想的分析能力。首先要分析儿子对老槐树的不同态度：为了建吊脚楼，搞农家乐，要将老院的房子全部扒倒，老槐树碍事，要挪开，在遭到父亲的强烈反对后，用暗下毒药的方法制造老槐树自然死亡的假象达到目的，从中可以看出他为了挣钱不择手段；在台风中，老槐树砸坏了他的车而没砸死他，让他幡然醒悟，决定养好了伤就去买一千棵槐苗，栽到镇里的荒山上，这一变化说明他知错能改，还有良知。人物态度的对比是为了更全面地塑造人物形象，突出文章主旨：人与自然应该和谐共生。4．本题考查学生对文章内容和主旨的理解。链接材料中，总书记的话阐明了人与自然的关系：人不能站在自然的对立面去征服它，而应该与自然和谐相处。从文中可以找到许多人与自然相处关系的画面，如：小镇上的人们在树下生活娱乐，与老槐树共处其乐融融，这是一幅温馨的画面；老槐树生病后枯叶飘落，人们很少到老槐树下聚集，原来的温馨变得冷清了，这是人为破坏树木后的画面；台风中老张的儿子被树砸伤后幡然醒悟，决定栽树补救，这是遭到大自然报复后对人与自然关系的反思。从这些变化说明了一个主题，那就是只有人与自然和谐共生，才能拥有温馨美好的生活家园。据此分析作答即可。12、1．经典是内涵丰富，经得起重复的怍品；它具有前所未有的创新性（个性）；无法复制的创造性；永恒（理性）的指导性（生命启示）。2．示例一：首先提出经典经得起重复的原因是具有指导价值的观点，并分析其指导价值是上升到理性的，有着永恒性。然后以范仲淹、司马迁的名言，达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，来印证经典都是具有永恒指导性的。示例二：首先明确分论点：经典经得起重复的原因是具有指导价值；强调其指导价值是上升到理性的；并运用比喻论证，进一步强调其指导的永恒性；最后运用举例论证，以范仲淹、司马迁的名言，达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，印证经典有着永恒指导性。示例三：首先明确分论点：经典经得起重复的原因是具有指导价值；然后强调其指导价值是上升到理性的，有着永恒性；接着以范仲淹、司马迁的名言印证经典的永恒指导性；而且列举达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，进一步印证经典都是超越自身艺术价值具有着永恒指导性。3．举例论证与道理论证相结合。先举爱因斯坦超越牛顿、两人都成为经典的事例，再引用齐白石的名言，论证了经典具有“绝后”性（独特个性）无法复制。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的梳理和概括。在理解文意的基础上，依据题目要求筛选符合题意的内容概括作答。本题作答可依据“经典的书，人们一遍遍地读，一代代地读”“在这之前没有过，实现了‘空前’，有里程碑的效果……经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它”“它对后人有启示和指导价值”“经典所以经得起重复是因为它丰富的内涵，每一次重复都能从中开发出有用的东西”等语句来概括作答。2．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。文章第6段，首先明确分论点——经典所以总能让人重复、不忘、总要提起，是因为它对后人有启示和指导价值；接着对这一分论点进行分析，强调其指导价值是上升到理性的；然后再运用比喻论证，进一步强调其指导的永恒性；最后运用举例论证，以范仲淹、司马迁的名言，达芬奇等古今中外艺术家的经典作品，印证经典有着永恒指导性。据此理解分析作答。3．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。文章第5段先列举爱因斯坦超越牛顿、两人都成为经典的事例，再引用齐白石的“学我者生，像我者死”的名言，论证了经典具有“绝后”性，才使它高标青史，成为永远的经典。从而论证了“经典又是绝后的，你可以重复它、超越它，但不能复制它”这一观点，采用了举例论证与道理论证相结合的方法。据此理解作答。13、1．①十只神兽，每一只都对应了支付宝上的一款暖科技产品功能；②还隐藏了一年四季的变换，在里面可找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅这四种花；③支付宝讲述的一个个故事，代表了中国传统文化中应该具备的优秀品格。2．“据资料记载”，是“根据相关资料记录”的意思（或表信息来源）。在这里是狮子最早出自《后汉书，西域传》，表明狮子一词常被人们用来护家镇地这一信息是有资料记录的，有根据可查的，具有科学性和权威性，同时说明了狮子寓意深远由来已久，体现了说明文语言的准确性。3．示例：第⑤段主要运用了举例子的说明方法，列举了貔貅·支付宝盒、金毛·支付宝电犬证、金翅大鹏·支付宝疫苗查询的例子，具体形象地说明了支付宝根据神兽的特点，把它们一一落到了具体的产品上面，还设计出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口号”，增强文章的说服力。【解析】1．考查对文章内容的理解。通读全文后，根据题干要求在原文找到答案区域是作答的关键。如可提取第3段“而这十只神兽，每一只都对应了支付宝上的一款暖科技产品功能”，第6段“这张《山海瑞兽图》还隐藏了一年四季的变换，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅这四种花”，“在这四季的变换中，支付宝讲述了一个个既富有童真感、又具有禅意的故事……其实也代表了中国传统文化中应该具备的优秀品格”等句作为答案。2．要求分析中加点词语的表达作用，实际上是在考查说明文语言的准确性的特点。“据资料记载”，强调了信息来源。语境义：有资料记录狮子一词常被人们用来护家镇地的，这种说法有凭有据，说明了汉朝时期就有了狮子一词及其寓意。一定要注意说明文限制性词语或短语的使用，这些限制性的词语或短语往往都能准确地说明事物或事理。解题时，从使用的恰当以及删除后的不准确，一正一反两个方面来说明这个词语的重要性。3．考查说明方法的类型及其表达效果。“比如：貔貅聚财报数勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付宝盒；神威英勇护主人，电子犬证情义深——金毛·支付宝电犬证……”明显运用了举例子的说明方法，“比如”就是举例子说明方法标志性的词语。准确地说明语段的观点，即语段首句“付宝根据这些神兽的特点，把它们一一落到了具体的产品上面，关联了支付宝上面办电子犬证、查宝宝疫苗的批号、刷脸领社保、器官捐献登记等功能，还设计出了一些通俗易懂、朗朗上口的‘口号’”的观点。在答作用时一定要找到文段中的观点句或说明对象。说明方法就是为说明观点和说明对象服务的。说明文语言的特点：一、简洁性。说明文的遣词造句，应简洁平实、通俗易懂。二、准确性。说明文以传授知识为目的，这就要求它必须用准确的语言，如实地反映事物的特征、本质、规律。说明文的语言的准确性是说明文语言的先决条件。表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要求准确无误。三、科学性。介绍科学知识的说明文，要特别注重科学术语的准确使用。四、严密性。为了使读者对较复杂的事物、较深奥的事理有明晰确切的理解，说明文常常恰当地使用修饰和限制词语，讲究语言的周到严密。五、条理性。任何事物都具有它本身的条理，我们说明事物就要按照它本身的条理来安排说明顺序，使之眉目清楚，有条不紊。六、逻辑性。有的说明文，要从事物的内在联系上进行说明，语言逻辑性强。七、趣味性。叶圣陶先生说：“说明文不一定就是板起面孔来说话，说明文未尝不可带一点风趣。”为了把事物的特点说得更加生动形象，增强文章的启发性和感染力，说明文要适当地采用生动的说明。三、语言表述14、醉翁之意不在酒；言在此而意在别的方面（意思对即可）【解析】

考查对成语的理解。《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”得出一个成语“醉翁之意不在酒”原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。四、写作15、作文一真新鲜我的奶奶是一个沉稳的人，从不“赶潮流”，更不会上网，虽然已有一部“尘封多年”的智能手机，可她也从来不碰，老是说：“年轻人，老知道‘赶潮流’，没出息！”但今天，她却对我说要学习用手机。你说新奇不新奇？原来，奶奶今早去买菜，去菜场看见许多爷爷奶奶穿棉裤褂，买完菜掏出手机——“滴，支付宝到账：70元”，钱付好了，就拎着菜走了！一打听才知道原来手机可以付钱、聊天、打电话、看新闻……奶奶回到家便对我说：“囡，奶奶可要学用手机啦！”我于是担起了教奶奶用手机的重任。开始，我让奶奶向爷爷学，她却说：“做唔得，你爷爷点的那么笨拙，一看就不在行！”唉，我只好先告诉奶奶怎样开机、手机上一排电话和字母名录键是怎么用的、如何“解锁”、“重启”。可第二天早上奶奶又来问我：“囡，“解锁”咋搞？”我只好对奶奶——我这个老年学生说：“奶奶，你每天只学一个内容，好不好？”“可以、可以，不过含金量高点。”奶