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文档简介

2024-2025学年福建省长汀县重点名校中考前模拟语文试题试卷注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中没有语病的一项是()A.在阅读文学名著的过程中,常常能够使我们明白许多做人的道理。B.是否选择对社会对未来负责的低碳生活方式,是衡量现代人良好家质的重要标准。C.我们如果把中国自己的事情不努力搞好,那么在当今世界上就很难有发言权。D.谁都不能否认,汉字书写最终开华为一门艺术是文字发展史上的一个奇迹。2.下列句子中加点成语使用正确的一项是()A.儒学是儒家的学说,由孔子创立。虽经岁月洗礼,儒学却一直薪火相传,不断发展。B.无论是讳莫如深的星空,还是渺小的灰尘,都是造化的杰作,展示出了大自然的智慧。C.记者在无极县见到了神奇的“景观”——红色碱性皮革污水汇成了大水塘,蔚为壮观。D.秦始皇陵内的百戏俑眉目刻画清晰,姿态各异,神情专注,给人以神气活现的感觉。3.下列各组词语中,书写全部正确的一组是(  )A.凌驾睥睨闲情逸致阴谋诡计B.剽悍沧茫销声匿迹诚惶成恐C.生涯惬意通霄达旦顾明思义D.秀颀蓬篙粼次栉比春寒料峭4.下列加点字的注音全部正确的一项是()A.惩罚(chěng)绯闻(fēi)埋怨(mái)安步当车(dàng)B.鸟瞰(kàn)横亘(gèng)笨拙(zhuō)爱憎分明(zèng)C.应和(hè)梵文(fàn)懵懂(měng)噤若寒蝉(jìn)D.豢养(huàn)诘责(jié)谥号(yì)翘首以待(qiáo)5.补出下列名篇名句的空缺部分或根据提示填空。(任选4题完成)①客路青山外,行舟绿水前。_________________,____________。(王湾《次北固山下》)②__________,恨别鸟惊心。__________,家书抵万金。(杜甫《春望》)③蒹葭萋萋,_____________________。所谓伊人,___________。(《诗经.蒹葭》)④当别人不了解甚至误解自己时,孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是_____________________,________________。⑤《夜雨寄北》中诗人借“____________,____________。”的诗句,把对妻子的思念之情寄托于对未来相逢的设想。6.名著阅读。(1)阅读《西游记》中的一段文字,完成题目。小龙沉吟半晌,又滴泪道:“师兄啊,莫说散火的话,若要救得师父,你只要去请个人来。”A道:“教我请谁么?”小龙道:“你趁早驾云上花果山,请大师兄孙行者来。他还有降妖的大法力,管寻救了师父,也与我报得这败阵之仇。”A道:“兄弟,另寻一个儿便罢了。那猴子与我有些不睦。”文中A指的是________,孙行者因为______________被唐僧赶回了花果山,A说的“不睦”指_________________________。(2)下列关于文学名著内容及常识的表述,不完全正确的两项是(______)(______)A.法国作家圣埃克苏佩里创作的《小王子》,通过小王子一路的所见所闻、所感所思,批判了成人世界的丑陋、庸俗、势利、荒谬,歌颂儿童世界的爱、纯真、美好与善良。B.有两本书在保尔生命中很重要,一是在他患伤寒病时读了《暴风雨所诞生的》这本书,使他倍受鼓舞;一是他瘫痪、失明后在妻子达雅的帮助下创作的《牛虻》,让他开始了新的生活。C.慧骃国每隔四年的春分时节都要召开全国代表大会,讨论要不要把“耶胡”从地面上消灭干净。D.梁山上有三位身怀绝技的英雄:轻功超群“善盗”的鼓上蚤时迁,百步穿杨“善射”的小李广花荣,日行八百“善行”的入云龙公孙胜。E.在散文集《朝花夕拾》中,鲁迅先生回忆了两位老师,一位是三味书屋的启蒙老师寿镜吾,另一位是日本仙台医学专门学校的藤野先生。二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。叶义问,字审言,严州寿昌人。建炎初,登进士第。调临安府司理参军。范宗尹为相,义问与沈长卿等疏其奸。为饶州教授,摄郡。岁旱,以便宜发官仓赈民,提刑黄敦书劾之,诏勿问。前枢密徐俯门僧犯罪,义问绳以法,俯本欲举义问,怒甚,俯乃袖荐书与之。知江宁县。召秦桧所亲役,同僚不可,义问曰:“释是则何以服他人。”卒役之。通判江州。豫章守张宗元忤桧,或中以飞语,事下张常先。宗元道九江,常先檄义问拘其舟,义问投檄曰:“吾宁得罪,不为不祥。”常先白桧,罢去。桧死汤思退荐之上记其尝言范宗尹召至言台谏废置在人主桧亲党宜尽罢逐以言得罪者宜叙复擢殿中侍御史。枢密汤鹏举效桧所为。植其党周方崇、李度,置籍台谏,锄异己者。义问累章劾鹏举,有“一桧死一桧生”之语,并方崇等皆罢之。又言:“凡择将遇一阙,令枢密院具三名取上旨,则军政尽出掌握。”上闻金有犯边意,遣义问奉使觇之,还奏:“彼造舟船,备器械,其用心必有所在,宜屯驻沿海要害备之。”金主亮果南侵。命视师,义问素不习军旅。至镇江,闻瓜洲官军与敌相持,大失措,乃役民掘沙沟,植木枝为鹿角御敌,一夕潮生,沙沟平,木枝尽去。会建康留守张焘遣人告急,义问乃遵陆,云往建康催发军,市人皆媟骂之。又闻敌据瓜洲,采石兵甚众,复欲还镇江,诸军喧沸曰:“不可回矣,回则有不测。”遂趋建康。已而金主亮被弑,师退,义问还朝,力请退,遂罢。隆兴元年,中丞辛次膺论义问“顷护诸将几败事,且以官私其亲”。谪饶州。乾道元年,诏自便。六年卒,年七十三。1.下列对文中画线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.进士,中国古代科举制度中,通过朝廷最后一级考试的人称为进士。B.教授,文中指古时设置在地方官学中的学官,与现在的“教授”不相同。C.建康,即今天的南京,是吴、东晋、宋、齐、梁、陈等王朝都城,它还有石头城、金陵等名称。D.弑,古时候指臣子杀君主、部下杀上级、子女杀父母、奸臣杀忠臣。2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.桧死/汤思退荐之/上记其尝言范宗尹/召至/言台谏废置在人主/桧亲党宜尽罢逐以言/得罪者宜叙复/擢殿中侍御史B.桧死/汤思退荐之/上记其尝言/范宗尹召至/言台谏废置在人主/桧亲党宜尽罢逐/以言得罪者宜叙复/擢殿中侍御史C.桧死/汤思退荐之/上记其尝言范宗尹/召至/言台谏废置在人主/桧亲党宜尽罢逐/以言得罪者宜叙复/擢殿中侍御史D.桧死/汤思退荐之/上记其尝言/范宗尹召至/言台谏废置在人主/桧亲党宜尽罢逐以言/得罪者宜叙复/擢殿中侍御史3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.叶义问为官正直,关爱百姓。任职期间,敢于向皇帝奏明宰相范宗尹做的不法之事;旱灾之年,又以便宜的价格发售粮食,救济百姓。B.叶义问不畏权贵,坚守道义。对于秦桧的亲友,他同等看待,令他们正常服役;受命拦截张宗元的船只,他却说宁可领罪也不做坏事。C.叶义问关心朝政,尽心奉主。他发现汤鹏举仿效秦桧结党营私,便上奏皇帝,弹劾汤鹏举;又提议皇帝改进选将方式,掌牢军政大权。D.叶义问不熟战事,治军无方。在其视察军队期间,了解敌情后惊慌失措,修筑无效防御工事;在军情紧急之时,竟决定撤退,遭到非议。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。义问绳以法,俯本欲举义问,怒甚,俯乃袖荐书与之。豫章守张宗元忤桧,或中以飞语,事下张常先。8.阅读下面文字,完成下列小题。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者勿丧耳。天祥至潮阳,见弘范①,左右命之拜,不拜。弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰。天祥曰:“吾不能扞②父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过零丁洋诗与之。其沫有云:“人生自古谁无死?留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会。弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕,曰:“国亡不能捄④,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎!”①弘范:元军元帅。②扞(hàn):保卫。③泫(xuàn)然:水滴下的样子。④捄:同“救”。1.解释下列加点的词的意思。故患有所不辟也辟:______贤者能勿丧耳丧:______使为书招张世杰书:______天祥泫然出涕涕:______2.请“/”划分下面句子的朗读节奏,限划两处。则凡可以得生者何不用也3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也。乃书所过零丁洋诗与之。4.甲文中的哪句话能表现乙文中文天祥的品格?5.乙文中写了关于文天祥的三件事情,请用简洁的语言分别概括。9.阅读下面的文段,完成下面小题。(甲)景春曰:“公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之。往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子。’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。”《富贵不能淫》(乙)孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰:‘天下恶乎定?’“吾对曰:‘定于一。’”“‘孰能一之?’”“对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣!诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”《孟子见梁襄王》注:①与:从,跟。②人牧:治理人民的人,指国君。1.根据上下文,解释下面文言句子中加点词的意义。(1)往之女家(2)以顺为正者(3)语人曰(4)天下恶乎定2.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()A.而或长烟一空定于一B.民归之女有归C.杂然相许沛然下雨D.与民由之由水之就下3.用现代汉语翻译下列句子。(1)是焉得为大文大乎?(2)望之不似人君,就之而不见所畏焉。4.下列对文内容的理解与分析,不正确的一项是()A.《孟子)文章以雄辩著称,善用类比手法,有很强的说服力,甲乙两文都能体现这一特点。B.甲文从“妾妇之道”开始立论,指出了公孙衍,张仪没有判断善恶、是非、曲直的标准。C.甲乙两文都是以对话行文,在字里行间都可以看出儒家学派代表人物孟子“仁”的思想。D.乙文通过苗“槁”与“兴”的对比,表现“雨”对苗的重要,也表现人民对明君的盼望。10.(二)阅读下文,完成各题。学习是最好的养老①近期,各地老年大学陆续开学,“一座难求”的火爆情况,让人深切感受到老年人高涨的学习热情。在合肥,为了进入老年大学,有老人凌晨4点就在校门口排队等待;在济南,一所老年学校半天时间迎来近30名想要插班的银发学生;在武汉,某老年大学的热门课程名额一两个小时内就被一抢而空……当下,学习正成为老年人们时尚的生活方式。②“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”老年是人生的重要阶段,是仍然可以有作为、有进步、有快乐的人生时期。近年来,随着物质生活逐渐充盈,老年人对精神文化的需求也水涨船高。不少老年人抱着“活到老,学到老”的态度,带着“老骥伏枥,志在千里”的精气神,或走进老年大学,参加兴趣小组,学舞蹈、声乐、摄影,练英语、书法、瑜伽……老年教育成为终身学习的重要组成部分,也成为丰富老年人生活的主要方式。老年人通过学习,不仅为自己的生活增添色彩,也向周围传递着积极的正能量。③衰老固然是不可逆的,而让自己的生活充实起来,才是对自己负责。的确,对不少老年人来说,接受老年教育,是一种精神上的寄托。老年人因为生理机能逐步衰退,交际圈子有限,生活本就相对单调;再加上不少老人与子女分居两地,面对“通讯录里的儿女”,老年人也更易因缺少陪伴而产生孤独感。如今,一些老年人患上“手机依赖症”,各种养生骗局、传销骗局频频盯上老年人,某种程度上和老年人精神生活空虚有关。老年人通过老年教育,以课会友,学习技能,不仅可以满足被陪伴的需要,也能充实自己的生活,再次挖掘自己的价值。④“少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。”尤其是在今天,社会生活日新月异,知识更新迭代越来越快,互联网蔓延到每一个角落,老年人如果不通过学习与社会接轨,就会慢慢“掉队”。时代阔步向前,不可避免会让老年人陷入一些难以适应的生活场景,对此,学习是有效的解决办法。老年人可以在不断地学习中,跟上时代脚步,体会到更多获得感。⑤面对加速到来的老龄社会,老年人如何才能实现从物质层面的老有所养,到精神层面的老有所乐、老有所为?毫无疑问,学习,是让他们活得更有价值、更有意义的秘诀,是为人生增添晚晴的最好养老。(作者:张凡。有删改)1.本文的中心论点是什么?作者是如何提出的?2.请分析本文的论证思路。3.如果用以下材料作为本文论据,你认为放在哪一段最合适?请简述理由。前段时间,黑龙江鸡西一位老人因不会使用微信支付而与超市发生争执,其中虽有误会,但“羞辱我老头不会用微信啊”的质问,依然引人深思。面对这种情况,学习能让老年人更好地适应时代。11.阅读说明文,回答下列各题“朋友圈”的前世今生①近年来,微信风头正健,男女老幼皆会在“朋友圈”里晒晒个人私事,传传八卦新闻。实际上,“朋友圈”并不是21世纪的专属产物,早在几个世纪前,甚至更久以前就已经存在了。②“朋友圈”的雏形其实是名为albaamicorum的纸书(拉丁文直译为“朋友书”,英文可译为Friends’Books,即“友人之书”),它堪称当今各类社会媒体的老祖宗,寿龄已高达几个世纪。③荷兰历史学家苏菲研究了这段有趣的历史细节,发现从1560年起,一些北欧年轻人就开始用这种纸书记录朋友圈的种种,不过鉴于17世纪的社会风俗,男孩和女孩运用这些书刷“朋友圈”的目的各不相同。在当时,男孩通常会被送去欧洲著名的大学机构镀金,拜谒当时的思想巨头、学术大家,“朋友圈”对他们来说更像是今天的职业社交网站,其目的是求教方家。一位名叫迈克尔的少年在周游欧罗巴大陆的过程中,就留下了一册极为典型的“朋友圈”纸书。除了记录在各处的旅行见闻外,还包括与贵族会面的图片。这样的插图不仅博人眼球,且彰显身份。另外,他还在纸书上面形象地诠释了他对一些古老问题的见解,就像我们在朋友圈上发表观点一样。④女孩则往往被送去修道院,或者去宫廷做仕女,这有助于她们将来成功成为名媛淑女。虽然不能像男孩那样到处去旅游,但她们也有自己的友谊书。如果说男孩版朋友圈填满了科学家和艺术家笔录,那么女孩版的则更像脸书和微信,晒晒与朋友、钦慕者的通信往来,记点圈内笑话,描绘社交事件的细节等。当然,它不会像日记那样被锁在抽屉里默默珍藏,而是要与大家一起分享的,这给当时社交圈子非常狭窄的女孩们带来了莫大的乐趣。⑤这些装饰精美的“朋友圈”记录册和我们熟悉的微信非常相似,区别只在技术层面。“照片”是被画出来的——这比拍照难度大多了,各账号不是转发阅读文章,而是在留言页上写下自己喜欢的格言、警句、诗歌等。这样的“朋友圈”可以帮助历史学家逼真地还原当时的风土人情,甚至还能拼凑出长达400年的关系网络。若再把视线放远一些,我们可以看到中国古人在一千多年以前就热衷于用纸笔搜集好友、同僚的图文信息,并广为分享了。且不说皇亲贵胄、达官名士游历名山大川,即使平民百姓近处郊游、赶集等,也会把这一天感受最深的事情涂鸦记录下来,然后供街坊邻居传看,兴味十足。⑥古人旅游途中还喜欢在崖壁山石、亭台楼阁等地方题诗刻字,这也是发朋友圈的一种方式,既能体现自己的文化品位,又能获得许多陌生朋友点赞,是颇为风雅的一件事,许多诗词碑刻就是这么成为经典的。传说1400多年前,李白登黄鹤楼,目睹眼前之景,再看崔颢的《黄鹤楼》一诗,大为折服。于是提笔在黄鹤楼上怅然题写了“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”,这应该算是历代文人墨客朋友圈里最有面子的“点赞”了吧?⑦正如《圣经》中所言,太阳底下没有新鲜事。现代人自以为时髦的“朋友圈”,在几百年甚至千年前就已经被中外古人们抢先体验了。1.阅读全文,说说文章以“‘朋友圈’的前世今生”为题有何好处。2.文章介绍了朋友圈“前世”的两种形式,分别是()和()。3.阅读第②段,分析下面句子中加点词语的表达作用。它堪称当今各类社会媒体的老祖宗,寿龄已高达几个世纪。4.第⑥段画线句运用的说明方法,选择一种,简要分析表达作用。三、应用12.阅读下面的文字,完成下列小题。民以食为天,在中国文化中,吃的意义不言而喻。吃是一种文化,一种艺术,甚至是哲理、思想的载体,吃的艺术、吃的文化、吃的哲理是中国文化的重要组成部分。关于吃的成语洋洋大观,丰衣足食、风餐露sù、钟鸣鼎食、花天酒地、jǐn衣玉食、酒náng饭袋等不一而足。粗茶淡饭、dān食瓢饮、不为五斗米折腰等饮食的内容、方式在中国文化中上升成为人生态度、风格品质的象征。古人有置酒食招待客人的热情:《游山西村》“,。”有亲人团聚大备家宴的幸福:《木兰诗》“,。”有仕途坎坷而不思饮食的愁苦:《行路难》“,。”有老兵归乡独自吃饭的潸然泪下:《十五从军征》“,?”还有贤士安贫乐道的高尚情操:《论语》:“,,乐亦在其中矣。”1.阅读上文,根据拼音填写汉字。2.填写上文划线处的诗文。3.解释下列加点字的在句中的意思。(1)饮少辄醉(________)(2)因往晓之(________)(3)乡为身死而不受(________)(4)好之者不如乐之者(________)4.下列关于温州美食说法错误的一项是()A.温州菜自成一派,称为“越菜”,选料以海鲜为主,强调鲜活生猛;烹饪讲究重油轻芡,菜品口味鲜美。B.温州传统的点心小吃有:楠溪麦饼、白象香糕、莘塍五香干、泰顺婆饼、洞头猫耳朵、虹桥绿豆糕、清江三鲜面等等,富有地方风味。C.温州百姓有家酿米酒的习俗。秋收后,用糯米酿酒,俗称“老酒”,以备在过年和正月里饮用。D.传统的温州年夜饭有“六字方针”,讲究圆、稳、红、余、吉、全。5.现代许多菜名多以写意手法命名,用字典雅瑰丽,含意隽永深远,充满了诗情画意。例如,菜名龙凤呈祥,是鸡与蛇同烹,神态和情趣与龙凤相似,得名“龙凤呈祥”。内涵丰富,能够代表着吉祥如意,表示喜庆之意。请任意选择下面一个菜名,参考示例,加以解释和鉴赏。A.霸王别姬(鳖与乌骨鸡同烹)B.花好月圆(虾仁鸽蛋)C.踏雪寻梅(白萝卜丝上点缀红辣椒)D.荷塘月色(荷兰豆、黑木耳、胡萝卜等作底,上置鹌鹑蛋)四、综合性学习与写作13.任选一题作文。(1)半命题作文有一个地方——那儿,充满了关爱、欢乐和温馨,写满了友谊、感动和期盼。那儿有失落和泪水,也有鲜花和掌声。那儿,我们遇见了美好,学会了坚韧。那儿,留下了你怎样的故事?带给你怎样的思考和感悟?请以“那儿,”为题写一篇文章。要求:①先把题目补充完整然后作文。②除诗歌外,文体不限。不少于600字。③文中不得出现真实的人名、校名、地名(2)读下面材料然后作文。有这么一个故事。一年秋天,一群天鹅从逃远的北方飞到天鹉湖的一个小岛上,准备去南方过冬。岛上住着一对老渔夫见到这群天外来客非常高兴,拿出喂鸡的饲料和打来的小鱼精心喂养天鸫。冬天来了,这群天鹅竟然没有继续南飞。湖面封冻,它们无法获取食物,老夫妇就敞开茅屋,让它们取暖并给它们喂食,直到第二年春天湖面解冻。日复一日,年复一年,每年冬天,这对老夫妇都这样奉献着爱心。终于有一年,他们老了,离开了小岛,天鹅也在第二年湖面封冻期间冻死了。读了上面的材料你有什么联想或感悟?请自选角度,自定立意自拟题目写一篇文章。要求:①除诗歌外,文体不限。不少于600字②文中不得出现真实的人名校名地名。

参考答案一、积累1、D【解析】

A项,成分残缺,语序不当,把“在”或“使”去掉一个。把“常常能够”移至“我们”后面;B项,两面对一面,把“是否”去掉;C项,把“不”提到“把”的前面;D项,正确。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。2、A【解析】

B项“讳莫如深”指紧紧隐瞒。根据语境,应为“变幻莫测”;C项“蔚为壮观”形容事物美好繁多,形成盛大壮丽的景象,给人以美不胜收的观感,是褒义词。此处用来形容“污水”,感情色彩不当;D项“神气活现”是指自以为了不起,目中无人的样子。这里应为“栩栩如生”。A薪火相传:用来比喻学问和技艺代代相传。符合语境。3、A【解析】

B项,沧茫——苍茫,诚惶成恐——诚惶诚恐;C项,通霄达旦——通宵达旦,顾明思义——顾名思义;D项,蓬篙——蓬蒿,粼次栉比——鳞次栉比。故选A。4、C【解析】

Achéng惩、mán埋。Bgèn亘、zēng憎。Dshì谥。5、①潮平两岸阔,风正一帆悬②感时花溅泪烽火连三月③白露未晞在水之湄④人不知而不愠,不亦君子乎⑤何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时【解析】

试题分析:默写常见的名句名篇。首先要选准诗句,生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵,关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目,这种题目的难度比根据上下文默写要难,首先要根据诗歌内容选准诗句,然后不要出现错别字。此题要注意“烽”“晞”“湄”“愠”等字词的书写。6、(1)猪八戒,三打白骨精,猪八戒撺掇唐僧赶走了孙悟空(或:猪八戒说孙悟空的坏话)(2)BD【解析】

(1)由文段中的“花果山”“大师兄孙行者”可知出自名著《西游记》,孙悟空“三打白骨精”,唐僧一气之下,赶走了孙悟空,如今唐僧遇难,小龙让猪八戒去请孙悟空,猪八戒因为挑拨孙悟空和唐僧的关系,所以说“不睦”。(2)B错误,读的书是《牛虻》,创作的是《暴风雨所诞生的》。D错误,“善行”的是行者戴宗。二、阅读7、1.D2.C3.A4.(1)叶义问按法律处置了他,徐俯本来打算举荐叶义问,非常生气,徐俯于是把推荐书放在袖子里给了他。(2)豫章郡守张宗元得罪了秦桧,有人用流言中伤他,案件交到张常先那里。【解析】1.D错误,“奸臣杀忠臣”错,“弑”没有这种意思。2.“召至”的动作发出者只能是皇帝,不能是“范宗尹”,前面停顿,排除BD;“言”是“得罪”的原因,“以言得罪”前面停顿,排除AD;故选C。译文为:秦桧死后,汤思退推荐他,皇帝记起他曾弹劾范宗尹,召到朝廷。叶义问进言台谏官罢免任用权在皇帝,秦桧的亲友党羽应全部罢黜斥逐,因上言获罪者应当复官任职.提拔为殿中侍御史。3.A“便宜”理解错误,不是“价格便宜”的意思。应该是根据具体情况做事,原文为“岁旱,以便宜发官仓赈民”。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,①绳,处置;举,举荐;袖,放在袖子里。译文为:叶义问按法律处置了他,徐俯本来打算举荐叶义问,非常生气,徐俯于是把推荐书放在袖子里给了他。②忤,得罪;中,中伤;以飞语,用流言。译文为:豫章郡守张宗元得罪了秦桧,有人用流言中伤他,案件交到张常先那里。翻译文言首先要有语境意识,结合上下文大体把握全句意思,再找出句中的关键字、辨识该句句式,然后进行翻译,一般为直译(某些特殊词语,如官职名、地名、年号名等可不译),注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范,达到词达句顺。参考泽文:叶义问,字审言,严州寿昌人。建炎初年,叶义问进士及第。调任临安府司理参军。范宗尹做宰相,叶义问和沈长卿等人上疏揭发他的恶行。任饶州教授,代理州事。当年旱灾,叶义问自行决定开官仓赈济百姓,提刑黄敦书弹劾他,皇帝下诏不再追究。从前的枢密史徐俯门下僧人犯罪,叶义问按法律处置了他,徐俯本来打算举荐叶义问.非常生气,徐俯于是把推荐书放在袖子里给了他。叶义问任江宁知县。召秦桧的亲友服役,同僚不同意,叶义问说:“不这样做,那又怎么能让别人心服。”最终令他们服役。任江纠通判。豫章郡守张宗元得罪了秦桧,有人用流言中伤他,案件交到张常先那里。张宗元路过九江,张常先发文书给叶义问,命他阻拦张宗元的船只,叶义问扔掉文书说:“我宁可领罪,也不做坏事。”张常先告诉秦桧,罢官而去。秦桧死后,汤思退推荐他,皇帝记起他曾弹劾范宗尹,召到朝廷。叶义问进言台谏官罢免任用权在皇帝,秦桧的亲友党羽应全部罢黜斥逐,因上言获罪者应当复官任职。提拔为殿中侍御史。枢密汤鹏举仿效秦桧的做法,树立他的党羽周方崇、李庚,安插在台谏部门,铲除不与自己同流合污的人。叶义问连续上奏章弹劾汤鹏举,有“一个秦桧死了一个秦桧还活着”的话,汤鹏举和方崇等人一齐被罢免。又进言:“凡是选择将领遇到一员空缺,命令枢密院开列三人的姓名听从皇帝的旨意,那么军政大权就都在皇帝掌握中了。”皇帝听说金人有侵犯边境的意图,派遣叶义问出使观察动静,回来上奏:“他们在造战船,准备武器,他们一定是有目的的,应当驻军在沿海关键的地方防备他们。”金主完颜亮果然南下侵略。皇帝命令叶义问去视察部队,他平常不熟悉行军打仗。到达镇江,听说瓜洲官军和敌人相持不下,惊慌失措,就发动民夫挖掘沙沟,插树枝做鹿角栅防御敌人,一天晚上潮水上涨,沙沟荡平,树枝都漂走了。恰巧在建康留守的张焘遣人报告军情紧急,叶义问就由陆路撤退,说是到建康催促进兵,百姓都辱骂他。又听说敌人占据瓜洲,采石军队很多,又打算退回镇江。士兵们喧嚷吵闹说:“不能回去了,回去不知会发生什么事情。”就往建康行进。后来金主完颜亮被部下杀死,部队退回,叶义问回到朝廷,极力请求退职,就罢了官。隆兴元年,中丞辛次膺参劾叶义问“以前指挥诸将差一点误事,而且利用官位给自己亲友好处”。贬谪到饶州。乾道元年,皇帝下诏其可以任意居住。六年去世,享年七十三岁。8、1.(1)同“避”,躲避(2)丧失(3)写信(4)眼泪2.则/凡可以得生者/何不用也3.(1)并不是只有贤能的人才有这种羞恶之心。(2)文天祥于是写下了《过零丁洋》诗给他(弘范)。4.舍生而取义者也5.文天祥见弘范不拜。弘范要求文天祥写信劝降张世杰,文天祥写诗拒绝。文天祥拒绝弘范高官厚禄的劝降。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意词类活用词,书:动词,写信。通假字词,“辟”同“避”,躲避。2.本题考查划分句子结构。划分句子的朗读节奏,首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开;(2)有些古今异义词朗读时要分开;(3)主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间,一般要停顿;(4)需要着重强调的地方,一般要停顿;(5)省略句中省略的地方一般要停顿;(6)句首语气词之后要要停顿;并列短语间要略作停顿;句末语气词前,要停顿。根据句意:那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?故句子划分为:则/凡可以得生者/何不用也。3.本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。重点词语:是:这种。乃:于是。与:给。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。文天祥在押期间,决心以死明志,将生死置之度外,充分体现了甲文的观点“舍生而取义者也”。5.考查对故事情节的梳理与概括。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。张弘范的左右命天祥叩拜,天祥拒而不拜;他又让天祥写信招降张世杰,文天祥不从;张弘范还要强迫他,文天祥就写诗以表心态,拒绝弘范高官厚禄的劝降。译文甲文,鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。乙文,文天祥被押到潮阳,见张弘范,左右元军命令文天祥叩拜,文天祥拒不叩拜,张弘范于是用宾客的礼节接见他,文天祥与元军一起进入崖山,张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫自己的父母,却教唆别人也背叛自己父母,这可能吗?”张弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他,诗的末尾有这样的句子:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”张弘范说:“国家已亡,丞相你已经尽了忠孝之心了,如果你改变对南宋的忠心来效忠于元朝皇上,还给你宰相的官职。”文天祥流泪说:“国家灭亡不能拯救,做人臣子的死有余罪,怎么还敢如脱杀头之罪而怀有二心呢?”9、1.(1)“女”通“汝”,你(2)准则,标准(3)告诉(4)安定2.C3.(1)这怎么能算大丈夫呢?(2)(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。4.B【解析】

1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词,如“语”:动词,告诉。通假字词,“女”通“汝”,你。2.A完全/统一。B归附/女子出嫁。C都是“……的样子”。D实行/通“犹”。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,①句是:这,这个。焉:怎么。反问句式。②句补出省略的成分。望:远看。4.B错误,针对景春的“论点”和“论据”,孟子先破后立,先批驳景春的错误观点,再阐述什么是真正的大丈夫。得出结论,公孙衍、张仪之流的所行“以顺为正”,是“妾妇之道”,不是“大丈夫之道”。甲文,景春说:"公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。"孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:'到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!'把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里,站立在天下最正确的位置'礼'上,行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。”乙文,孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”我回答说:”天下安定在于统一天下。““谁能统一天下呢?”我对他说:“不嗜杀的国君能统一天下。”“谁会归附他呢?”我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”10、1.本文的中心论点是“学习是最好的养老”。文章标题直接点明;结尾归纳总结得出或分论点概括归纳得出。2.首先通过很多地方的老年人学习热情高的事实和现象引出论题。然后论证“学习可为老年人生活增添色彩,向周围传递积极的正能量”“学习可满足老年人被陪伴的需要,也能充实自己的生活,再次挖掘自身价值”“学习可使老年人跟上时代脚步,体会更多获得感”三个分论点。最后,总结得出“学习是最好的养老”的中心论点。3.这段材料应放在第④段。从此论据可以看出,其举的事例与第④段“老年人如果不通过学习与社会接轨,就会慢慢‘掉队’”联系紧密,此外其论述了老年人不緊跟时代进行学习会在某些生活场景中与人发生纠纷,学习可以使老年人跟上时代脚步,可以证明第④段的观点:学习可使老年人跟上时代脚步,体会更多获得感。【解析】

1.本题考查对文章中心论点的提取与分析。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中,学生应培养寻找中心句的能力。而这里的标题“学习是最好的养老”就是中心论点。也可由结尾“毫无疑问,学习,是让他们活得更有价值、更有意义的秘诀,是为人生增添晚晴的最好养老。”归纳总结得出或分论点概括归纳得出。2.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。本文首先通过很多地方的老年人学习热情高的事实和现象引出论题。然后②③④段论证“学习可为老年人生活增添色彩,向周围传递积极的正能量”“学习可满足老年人被陪伴的需要,也能充实自己的生活,再次挖掘自身价值”“学习可使老年人跟上时代脚步,体会更多获得感”三个分论点。最后,总结得出“学习,是让他们活得更有价值、更有意义的秘诀,是为人生增添晚晴的最好养老。”的中心论点。3.本题考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料,而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。从材料内容分析,其事例与第④段“老年人如果不通过学习与社会接轨,就会慢慢‘掉队’”联系紧密,此外其论述了老年人不紧跟时代进行学习会在某些生活场景中与人发生纠纷,学习可以使老年人跟上时代脚步,可以证明第④段的观点。所以这段材料应放在第④段。11、1.运用拟人的修辞手法,形象地介绍了朋友圈由古至今的变化过程,亲切自然,既是说明的对象,也概括了文章的主要内容。2.纸书、题诗刻字3.“老祖宗”原意为祖先,这里运用拟人的修辞手法,说明“朋友书”是今天各种社交媒体的最早表现形式,突出其历史之久。4.举例子、引资料,有力地说明为“朋友圈”点赞在一千多年前就已经存在,并非今人的创造。【解析】1.考查说明文标题的作用。标题的作用一般有揭示说明对象或说明的主要内容,激发读者的阅读兴趣;修辞手法的运用。此文标题中的“前世今生”点明了说明对象“朋友圈”的历史和今天,且运用拟人修辞手法,生动形象,吸引读者阅读兴趣。2.考查对文章内容的理解。根据题目要求仔细阅读文章内容,仔细梳理与题目有关的句子,如“一些北欧年轻人就开始用这种纸书记录朋友圈的种种”“古人旅游途中还喜欢在崖壁山石、亭台楼阁等地方题诗刻字”,提取两种形式“纸书、题诗刻字”。3.考查对说明文语言准确性和生动性的理解。解答此题,先解释该词的意思,再说出该词运用好的原因,然后答出所体现的说明文语言的特点。“老祖宗”本义指祖先,这里运用拟人的修辞手法,生动说明了“朋友书”的历史悠久。4.本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容从说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。句中引用传说,李白在黄鹤楼上为崔颢题写赞语的例子,表明运用的是举例子和引资料,结合整个句子来看,来真实具体地说明了第⑥段的中心句:人旅游途中还喜欢在崖壁山石、亭台楼阁等地方题诗刻字,这也是发朋友圈的一种方式,既能体现自己的文化品位,又能获得许多陌生朋友点赞。增强了文章的说服力。三、应用12、1.宿锦囊箪2.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。羹饭一时熟,不知贻阿谁。饭疏食饮水,曲肱而枕之。3.(1)就(2)于是,就(3)同向,先前(4)以……为快乐4.A5.参考:A.霸王别姬,鳖与乌骨鸡同烹,甲鱼有攻击性,素有鳖中霸王之称,姬与鸡谐音。得名霸王别姬,内涵丰富,有英雄悲壮凄丽之感,意境雄浑,厚壮有力,审美新奇,档次颇高!B.花好月圆,虾仁与鸽蛋同蒸,虾仁蜷曲鲜红与鸽蛋的黄橙圆融搭配,构成一幅花好月圆的美好图景。内涵丰富,寄寓着人们幸福圆满的甜蜜期盼。C.踏雪寻梅,白萝卜丝上点缀红辣椒,红白相间,萝卜丝的纯白亮泽营造了雪飘大地的冰洁,红辣椒的点缀似是雪地上那株赫然出现的红梅。得名“踏雪寻梅”,意境清新,情趣高雅,展现着文人雅士高洁傲岸的志趣与怡然自得的适意。D.荷塘月色,荷兰豆、黑木耳、胡萝卜等作底,上置鹌鹑蛋同蒸,这道菜色彩丰富,好似月夜下,清亮的月光,穿透夜幕的漆黑,洒在碧绿的荷叶上,映衬着满塘的荷花别样的红艳,实在是良辰美景。得名“荷塘月色”,意境深邃清幽,梦幻斑驳,诗意飘然,流露出超然物外的自我追求。【解析】

1.此题考查的字形。需要注意“囊”、“箪”的书写。2.此题考查的名句的默写。理解型默写抓关键词是个重点,例如:《游山西村》一题中的关键词是“招待客人的热情”,《木兰诗》一题中的关键词是“亲人团聚大备家宴”,《行路难》一题中的关键词是“仕途坎坷而不思饮食”,《十五从军征》一题中的关键词是“独自吃饭”,《论语》一题中的关键词是“贤士安贫乐道”。3.此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。“饮少辄醉”意思是“喝得很少就醉了”,“辄”意思是“就”。“因往晓之”意思是“于是去开导他”,“因”的意思是“于是”。“乡为身死而不受”翻译为“从前为了礼义宁愿死也不接受”,“乡”是通假字,同“向”意思是“从前,先前”。“好之者不如乐之者”翻译为“喜欢它的人不如以它为乐的人”“乐”在这里是意动用法,解释为“以……为乐”。4.此题考查的是传统文化常识。A“越菜”——“瓯菜”。故选A。5.此题考查的是语言表达能力。“霸王别姬”有英雄悲壮凄丽之感,由于是鳖与乌骨鸡同烹,鳖是素有霸王之称,姬与鸡谐音,含义丰富。“花好月圆”寄予着人们对美好生活的向往,其中虾仁蜷曲鲜红好像是“花”,鸽蛋的黄橙圆润似“月”,两者相融搭配,画面和谐。“踏雪寻梅”创造了一种清幽的意境,表现了文人雅士高洁傲岸的志趣与怡然自得的适意。白萝卜丝洁白似“雪”,上面点缀的红辣椒好似雪中盛开的梅花,红白相间,色彩明丽。“荷塘月色”意境深邃清幽,梦幻斑驳,诗意飘然。荷兰豆似飘摇的荷叶,胡萝卜似袅娜的荷花,黑木耳似夜幕的漆黑,上置鹌鹑蛋同蒸,好似月夜下,清亮的月光,,实在是良辰美景四、综合性学习与写作13、那儿,泪水在那漫漫的几年里,我曾经是那般地相信泪水,我总以为泪水就是我生活的必备品,没有它我身边的一切将是空虚的。直到后来我才发现,我错了。而从那,我也不在相信眼泪,更不相信眼泪带给我什么。从小,我就在奶奶身边像小树苗一样渐渐长大。而奶奶,也总是宠着我,由着我的性子乱来。还记得那天。天空万里无云,路边的树都没了精神,奶奶说要到县城买些东西,我吵着闹着就是要跟来,奶奶怎么也制止不了我,我放声大哭,泪珠不停地滚落下来,奶奶没有办法,只好答应了我。到了县城,我看到那花花绿绿的发夹,发带,我又开始哭着要求奶奶给我买,奶奶为了能早点回家做饭,并且不让我难过,就给我买了一个发夹和两根发带。之后,我带着自己的“战利品”兴高采烈地回家了。从那以后,我更加地无理取闹,为的就是能得到自己想要的任何东西,奶奶也时常依着我,为的就是不让我受委屈。一直到了我开始上学,看着同学们时常到小卖部去买零食和贴图,我看着就眼馋,回到家便开始要奶奶给我买,也许是因为

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