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山东省济宁市汶上县市级名校2025届初三第一次模考语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1.下列句子中没有语病的一项是()A.综艺节目深受欢迎的主要原因是其形式多样造成的。B.这次送温暖活动中,社会各界给贫困山区学生捐赠了一批衣物、文具、图书等学习用品。C.为了防止这类事故不再发生,学校加强了安全教育和管理。D.在老师的帮助下,他很快有了进步。2.下列有关《西游记》内容表述,有误的一项是()A.孙猴子在大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下,后给唐僧做了大徒弟,唐僧为他取名悟空。B.《西游记》以丰富想象描绘奇异神魔世界,同时借唐僧师徒在西天取经途中斩妖除魔的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。C.《西游记》第五十九回云:“裙钗本是修成怪,为子怀仇恨泼猴。行者虽然生狠怒,因师路阻让娥流。”这段话中的“裙钗”指的是铁扇公主。D.唐僧原是如来的二徒金禅子,转世投胎,乳名江流,后与唐太宗结拜为兄弟,并赴西天取经,历经81难,终得正果,受职“旃檀功德佛”。3.将下列句子组成语意连贯的一段话,语序排列正确的一项是()①我们为共和国70年的辉煌成就喝彩,被爱国主义的硬核力量震撼。②爱国主义情感让我们热泪盈眶,爱国主义精神构筑起民族的脊梁。③2019年,最难忘的是隆重庆祝新中国成立70周年。④阅兵方阵威武雄壮,群众游行激情飞扬,天安门广场成了欢乐的海洋。大江南北披上红色盛装,人们脸上洋溢着自豪的笑容,《我和我的祖国》在大街小巷传唱。⑤这一切,汇聚成礼赞新中国、奋斗新时代的前进洪流,给我们增添了无穷力量。A.①②⑤④③ B.③①④②⑤ C.①④③②⑤ D.③②⑤①④4.下列句子没有语病的一项是()A.读到了一本早就想读的书,就像遇见了一位仰慕已久的朋友。B.岁月如歌,分别五年,班主任李老师的音容笑貌时常在我耳边回响。C.古典诗词是历史的精华,我们在文学艺术创作中都要善于汲取古典诗词。D.古典诗词是历史的精华,不仅压缩了国家民族发展的方方面面,也概括了人民生活的细枝末节。5.下列关于文化文学常识表述有误的一项是()A.元丰六年、庆历四年、崇祯五年等都是采用年号纪年法。B.家君、鄙人、晚生、世先生等词语都表示谦称。C.徐照、徐玑、翁卷、赵师秀被称为“永嘉四灵”,因为他们的名或号都有“灵”字。D.唐诗、宋词、元曲、明清小说,是不同朝代典型的文学样式。6.宁波市图书馆在小明家附近安装了一个自助取书柜,小明妈妈因为没有该图书馆的有效证件而不知如何使用。请你根据下图,帮助小明向他妈妈介绍使用该装置的便利。字数不超过150字。7.古诗文名句积累。总有一句经典古韵,能道尽生活之美,让你我看到生活中的诗和远方。吟诗:“采菊东篱下,(1)__________”(《饮酒(其五)》),陶渊明的悠然自得让我们赞叹不已;“深林人不知,(2)__________”(《竹里馆》),王维的惬意舒心亦是趣味无穷;“晚泊孤舟古祠下,(3)__________”(《淮中晚泊犊头》),苏舜钦的悠闲从容更是令我们羡慕不已。诵词:“小园几许,收尽春光。有桃花红,李花白,(4)__________”(《行香子》),秦观笔下春光明媚的田园风光令人无限向往;“(5)__________,__________”(《蝶恋花》),柳永对感情坚贞不渝的态度让我们心生敬意;“(6)__________,归去,也无风雨也无晴”(《定风波·三月七日沙湖道中遇雨》),苏轼不以物喜不以己悲的人生态度,更是我们一生的追求。读文:“子曰:‘(7)__________,见志不从,又敬不违,劳而不怨’”(《论语》),让我们知道盲目的顺从并不是真正的孝;“(8)__________,__________”(《诫子书》),诸葛亮的这句话常被我们用作“志当存高远”的座右铭,并让我们感受到了一位品格高洁、才学渊博的父亲形象。把经典诵读融入每一天,展翅高歌飞向未来。相信,总有一天,我们可以“(9)__________,__________”(杜甫《望岳》),实现自己的伟大抱负。8.传统文化和文化常识。古代对于不同的年龄有相应的不同的称呼,下列选项中错误的一项是(_____)A.襁褓——未满周岁的孩子B.弱冠——男子二十岁成年C.及笄——女子18岁成年D.花甲——六十周岁选出对传统文化知识表述错误的一项(_____)A.孟子,名轲,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。B.“亲射虎,看孙郎”中的“孙郎”指孙权;“八百里分麾下炙”中的“八百里”原指牛。C.《战国策》是一部国别体史书,《唐雎不辱使命》《曹刿论战》两篇课文都是来自于这部史书。D.古代在竹简上写字,先以火炙烤竹片,以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗,所以称之为汗青。诗句“留取丹心照汗青”中的“汗青”指史册。二、阅读9.阅读下面的诗歌,完成下列小题。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。江上王安石江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。1.诗人在山西村中看到了哪些生活场景?2.“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门”,主人应声开门后,“我”这位不速之客会怎样解释呢?请用第一人称表述。3.《江上》中“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来”与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”有异曲同工之妙。请对其妙处作简要赏析。10.文言文阅读(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(选自《<孟子>二章》)(乙)子击①出,遭田子方②于道,下车伏谒③。子方不为礼。子击怒,谓子方曰:“富贵者骄人乎?贫贱者骄人乎?”子方曰:“亦④贫贱者骄人耳!富贵者安敢骄人!国君而⑤骄人,则失其国;大夫而骄人,则失其家⑥。失其国者未闻有以国待之者也,失其家者未闻有以家待之者也。夫士贫贱,言不用,行不合,则纳履而去耳,安往而不得贫贱哉!”子击乃谢之。(选自《资治通鉴·周纪》)(注释)①子击:魏文侯的长子,国君的继承人。②田子方:子击的老师。③伏谒(yè):行礼拜见。④亦:副词,只是,不过。⑤而:通“如”,如果。⑥家:大夫的封地称“家”。1.下列语句中加点词解释不正确的一项是()A.岂不诚大丈夫哉诚:真正。B.富贵不能淫淫:使……迷惑。C.遭田子方于道遭:遇到。D.子击乃谢之谢:感谢。2.下列各组句子中加点词的用法和意思相同的一项()A.以顺为正者/不以物喜B.遭田子方于道/告之于帝C.一怒而诸侯惧/则纳履而去耳D.丈夫之冠也/失其国者未闻有以国待之者也3.下列对文章的理解和分析有误的一项是()A.(甲)文中孟子批驳了景春关于大丈夫的错误言论,阐述了什么是真正的大丈夫。B.(乙)文中子击先“怒”后“谢”,可见田子方骄横无理,不懂教育,愧为国师。C.(甲)文运用了排比和比喻的手法,行文流畅,富有气势,增强了文章的说服力。D.(乙)文以记叙描写为主,除了描写人物的语言,还写到了人物的动作、神态等。4.用现代汉语写出下面句子的意思。(1)得志,与民由之;不得志,独行其道。(2)安往而不得贫贱哉!11.阅读下面文章,完成下列小题。甲骨文研究的春天来了刘钊①早在新石器时代,在中国大地上的不同地域和文化中,就已萌生文字的雏形,而甲骨文是我国目前已知最早的、成熟的文字系统,是汉字的童年时期。②汉字记录汉语,同时也记录汉语所表现出的思维。中国古代一切思想观念、文化、文明,都通过汉字这一载体才传布久远,保留至今。而甲骨文是目前已知成系统的汉字的最早形态,因此说甲骨文是中华文化的基因、中华文化之源、中华文明的早期结晶,一点都不为过。③甲骨文的形体结构体现“六书”的造字理据,创造出丰富多彩的字形。其造字方法甚至有超出“六书”的地方,体现出古人的独出机杼和奇思妙想。甲骨文总字头数已经达到4000多,可以自由记录汉语。甲骨文中常用字的结构已经基本定型,这些字经过几千年演变,虽然笔势笔意屡有变迁,但其基本结构没有变,脉络清晰,层次分明,如其所记载的中华文化一样,承传有序,源远流长。④甲骨文中有很多象形字和会意字,其中有不少还保留着早期形态,这是古人采用“远取诸物,近取诸身”的手段,借助日常生产生活中的经验积累所得,从中可以体会出古人造字时的立意和取象。如“尹”字为一只手拿着笔的形状,因此“尹”在古代用为官吏的通称;“监”字是人用器中之水照面的形象,表示的是古人以“水”为镜的习惯;“休”字像人在树荫下休息,所以古代“休”字有休息、止息和“荫”的意思;“保”字像一个大人背着一个孩子,从大人的角度讲是对孩子的保护,从孩子的角度讲是对大人的依仗,所以“保”字古代有“保护”和“依仗”两个意思。⑤甲骨文记载的汉语,已经有了比较丰富的词汇,其所记载的内容也包罗万象。有些文字较多的记事刻辞更是具有一定的情节,甚至富有故事性,完全可以视为最早的文学作品。⑥甲骨文已经是符号化的文字,古代“书画同源”,因此甲骨文也具有一定装饰性和美化倾向。很多形体犹如美术作品中的速写,在构字时尽量采用简单的线条,抓住描写对象的典型特征,凝练生动,概括传神。其形体体现出的布局上的穿插避让和形象上饱满匀称的追求,更是凸显出古人朴素的美的感觉和观念。⑦经过海内外几代学者的刻苦努力,目前甲骨学早已成为一门显学。2017年11月24日,“甲骨文”项目成功入选《世界记忆名录》。可以想见,在今后相当长时间内,甲骨文研究将是学术界的一个热点。1.第①段在文中有何作用?2.第②段中加点的“目前”一词能否删去?为什么?3.第④段主要使用了什么说明方法?有何作用?4.请根据文章内容,说说甲骨文有哪些特点?12.阅读下面材料,完成各题。“叮!您有一条来自国宝的留言,请注意查收。”这是近期大热的电视节目《如果国宝会说话》的开场白。这部由中央电视台纪录频道制作的百集纪录片,每集重点讲述一件文物。不同于博物馆的平面展示,这档节目深入挖掘蕴藏在文物背后的深邃历史与精彩故事,用既专业严肃又不失活泼的解说词将一个个“大国重器”浓缩在了五分钟的视频里。《人民日报》刊文称赞:《如果国宝会说话》通过5分钟微纪录的形式,将厚重的中华文明与互联网的碎片化传播相结合,让国宝活起来,火起来,再次掀起了“国宝文物热”。当下,人们的生活节奏越来越快,时间越来越碎片化,很难有人可以坐在电视机前静下心来看较长的纪录片。5分钟一集的《如果国宝会说话》就像打开了一条细细的门缝,让人们能通过活泼生动的电视语言,利用哪怕乘公交、坐地铁的闲暇片刻来一窥文物的精彩,感受中华民族祖先的伟大创造。可谓“充电5分钟,穿越8000年”。作为中国首批禁止出国(境)展览文物、国家一级文物,何尊是中国西周早期的一件祭器。周武王之子、刚刚继位五年的周成王姬诵励精图治,还在距离当时王城西安三百多公里以外的洛阳建立了新的都城。一个叫“何”的同宗贵族铸了一方尊,并在尊身底部刻下122字铭文,记载了父辈们和新王的功绩,以及新王对自己的告诫。后世称之为“何尊”。“何尊”中的铭文字字千金,其中有四个字“宅兹中国”,是“中国”一词最早的文字记载。然而这些珍贵的铭文因为存在于尊身底部,以往,只能展示给观众纸质打印出的铭文,有一些笔画无法采集完整。这一次,为了让观众看到何尊的内部影像,分集导演孙戈霆把小镜头伸入何尊内部,用最新的存拓技术将铭文清晰呈现,还原了青铜最初金灿灿的本色。他说:“观众在博物馆里看文物,基本上都是平视视角,或者是隔着玻璃罩往里看。但在纪录片里,由于使用了新技术,观众可以360度无死角地看到文物的每一个细节,也能更好地洞察这些细节背后隐藏的信息。”如今,凭借着新技术,以及节目制作者的用心,“尊底的122字铭文没有辜负它主人的期望,跨越三个千年,将祖先的丰功伟绩展现在后人眼前。”本集结尾的解说词令人心情澎湃,作为中国人的自豪感油然而生。“中国,三千年前被镌刻于方寸之间,深埋于地下。三千年后,埋藏它的泥土和这泥土连接的九百六十万平方公里的土地,都被它命名,叫做:中国。”“何以为尊我有中国”的海报宣传语正是由此得来。1.下列表述不符合以上材料内容的一项是A.《如果国宝会说话》通过5分钟微纪录的形式,将厚重的中华文明与互联网的碎片化传播相结合,获得了《人民日报》刊文称赞。B.人们的生活节奏越来越快,时间越来越碎片化,没有人可以坐在电视机前静下心来看较长的纪录片。C.存在于尊身底部的铭文字字珍贵,其中有四个字“宅兹中国”,是“中国”一词最早的文字记载。D.分集导演孙戈霆把小镜头伸入何尊内部,用最新的存拓技术将铭文清晰呈现,还原了青铜最初金灿灿的本色,让群众全方位地看到文物的每一个细节。2.结合以上两则材料,分析纪录片《如果国宝会说话》大热的原因。3.阅读(材料二),说说“何尊”海报宜传语“何以为尊,我有中国”的妙处。13.阅读下文,回答问题。学画回忆丰子恺我七八岁时入私塾,先读《三字经》,后来又读《千家诗》。《千家诗》每页上端有一副木版画,记得第一幅画的是一只大象和一个人,在那里耕田,后来我知道这是二十四孝中的大禹耕田图。但当时并不知道画的是甚么意思,只觉得看上端的画,比读下面的“云淡风轻近午天”有趣。我家开着染坊店,我向染匠司务讨些颜料来,溶化在小盅子里,用笔蘸了为书上的单色画着色,涂一只红象,一个蓝人,一片紫地,自以为得意。但那书的纸不是道林纸,而是很薄的中国纸,颜色涂在上面的纸上,渗透了下面好几层。我的颜料笔又吸得饱,透得更深。等得着好色,翻开书来一看,下面七八页上,都有一只红象、一个蓝人、一片紫地,好像用三色版套印的。第二天上书的时候,父亲——就是我的先生——就骂,几乎要打手心;被母亲和大姊劝住了,终于没有打。我哭了一顿,把颜料盅子藏在扶梯底下了。晚上,等到父亲上鸦片馆去了,我再向扶梯底下取出颜料盅子,叫红英——管我的女仆——到店堂里去偷几张煤头纸来,就在扶梯底下的半桌子上的洋油灯底下描色彩画。画一个红人,一只蓝狗,一间紫房子……这些画的最初的鉴赏者,便是红英。后来母亲和诸姊也看到了,她们都说“好”;可是我没有给父亲看,防恐害骂。后来,我在父亲晒书的时候,看到一部人物画谱,里面花样很多,便偷偷地取出来了,藏在自己地抽斗里。晚上,又偷偷地拿到扶梯底下的半桌子上去给红英看。这回不想再在书上着色;却想照样描几幅看,但是一副也描不像了。红英教我向习字簿上撕下一张纸来,印着描了。大概十二三岁的时候,我已把这本人物谱统统印全。所用的纸是雪白的连史纸,而且所印的画都着色。着色用的颜料仍旧是染坊里的,但不复用原色。我自己会配出各种间色来,在画上施以复杂华丽的色彩,同塾的学生看了都很欢喜,大家说:“比原本上的好看得多!”而且大家问我讨画,拿去贴在灶间里,当做灶君菩萨;或者贴在床前,当做新年里买的“花纸儿”。那时候我们在私塾中开画,是不敢公开的。先生在馆的时候,我们的画具和画都藏好,大家一摇一摆地读“幼学”书。等到下午,先生出去吃茶了,我们便拿出来再画。我先一幅幅地印出来,然后一幅幅地涂颜料。同学们便像看病时向医生挂号一样,依次认定自己所欲得的画。有一次,两个同学为交换一张画,意见冲突,相打起来,被先生知道了。先生审问之下,知道相打的原因是为画;追求画的来源,知道是我所作,便厉声喊我走过去。我料想是吃戒尺了,低着头不踩,但觉得手心里火热了。终于先生走过来了。我已吓得魂不附体;但他走到我的座位旁边,并不拉我的手,却问我:“这画是不是你画的?”我回答一个“是”字,预备吃戒尺了。他把我的身体拉开,抽开我的抽斗,搜查起来。我的画谱、颜料,以及印好而未着色的画,就都被他搜出。我以为这些东西全被没收了:结果不然,他但把画谱拿了去,坐在自己的椅子上一张一张地观赏起来。过了好一会儿,先生旋转头来叱一声“读!"”大家朗朗地读:“混沌初开,乾坤始奠……”这件案子便停顿了。我偷眼看先生,见他把画谱一张一张地翻下去,一直翻到底。放假的时候我夫了书包走到他面前去作一个揖,他换了一种与前不同的语气对我说:“这书明天给你。”明天早上我到垫,先生翻出画谱中的孔子像,对我说:“你能看了样画一个大的吗?”我没有防到先生也会要我画起画来,有些“受宠若惊”的感觉,支吾地回答说“能”。其实我向来只是“印”,不能“放大”。这个“能”字是被先生的成严吓出来的。说出之后心头发一阵闪,好像一块大石头吞在肚里了。先生继续说:“我去买张纸来,你给我放大了画一张,也要着色彩的。”我只得说“好”。同学们看见先生要我画画了,大家装出谅奇和美慕的脸色,对着我看。我却带着一肚皮心事,直到放假。放假时我夹了书包和先生交给我的一张纸回家,便去向大姐商量。大姐救我,用一张画方格子的纸,套在画谱的书面中间。画谱纸很薄,孔子像就有经纬格子范围着了。大姐又拿缝纫用的尺和粉线袋给我在先生交给我的大纸上弹了大方格子,然后向镜箱中取出地画眉毛用的柳条枝来,烧一烧焦,教我依方格子放大的画法。那时候我们家里还没有铅笔和三角板、米突尺,我现在回想大姐所教我的画法,其聪明实在值得佩服。我依照地的指导,竟用柳条枝把一个孔子像的底稿描成了;同画谱上的完全一样,不过大得多,同我自己的身体差不多大。我伴着了热烈的兴味,用毛笔勾出线条;又用大盆子调了多量的颜料,着上色彩,一个鲜明华丽而伟大的孔子像就出现在纸上。店里的伙计,作坊里的司务,看见了这幅孔子像,大家说“出色!"还有几个老妈子,尤加热烈地称赞我的“聪明”,并且说:“将来哥儿给我画个容像,死了挂在灵前,也沾些风光。”我在许多伙计、司务和老妈子的盛称声中,俨然地成了一个小画家。但听到老妈子要托我画容像,心中却有些儿着慌。我原来只会“依样画葫芦”的!全靠那格子放大的枪花,把书上的小画改成为我的“大作";又全靠那颜色的文饰,使书上的线描一变而为我的“丹青”。格子放大是大姐教我的,颜料是染匠司务给我的,归到我自己名下的工作,仍旧只有“依祥画葫芦”。如今老妈子要我画容像,说“不会画”有伤体面;说“会画”将来如何兑现?自从我的“大作”在整中的堂前发表以后,同学们就给我一个绰号“画家”。而老妈子的画像也催促得更紧了。再向大姐商量。地说二姐大会画肖像,叫我到他家去“偷关子”。我向二姐丈请教了些笔法,借了些画具,又借了一包照片来,作为练习的样本。回家以后,我每天一放学就埋头里头在擦笔照相画中。这是为了老妈子的要求而“抱佛脚”的;可是地没有照片,只有一个人。我的玻璃格子不能罩到地的脸孔上去,没有办法给她画像。天下事有会巧妙地解决的。大姐在我借来的一包祥本中选出某老妇人的一张照片来,说:“把这个人的下巴改尖些,就活像我们的老妈子了。”我依计,果然画了一幅八九分像的肖像画,外加在。在擦笔上面涂以漂亮的淡彩:粉红色的肌肉,翠蓝色的上衣,花带镶边;耳朵上外加挂上一双金黄色的珠耳环。老妈子看见珠耳环,心花盛开,即使完全不像,也说“像”了。自此以后,亲戚家死了人我就有差使一画容像。活着的亲戚也拿一张小照来叫我放大,挂在厢房里;预备将来可现成地移挂在灵前。直到我十九岁时,从先生学了木炭写生画,读了美术的论著,方才把此业抛弃。假如我早得学木炭写生画,早得受关术论著的指导,我的学画不会走这条崎岖的小径。唉,可笑的回忆,可耻的回忆,写在这里,给世间学画的人作借镜吧。(摘编自《丰子恺自述:我这一生》中国青年出版社)1.给下列词语中加点的字注音。(1)私塾(2)混沌(3)兑现(4)肖像2.作者在文章开篇提到读<千家诗》的情形,用意是什么?3.作者的学画经历分为哪几个阶段?请根据文章简要概括。4.同学们因为“我”的画而“相打",先生得知后不但不责罚“我”,反而让我画一幅孔子画像。你怎样看待先生的做法?5.在作者青少年时期的学经历中,并没有专业人士指导,但是却不断进步,请你分析这其中的原因有哪些。6.结合文本体会丰子恺作品的语言特点。7.作者回忆学画经历,感慨“可笑”“可耻”,请结合文本谈谈你的看法。三、语言表述14.某校园文学社组织了一次名为“名著悦读”的读书活动,同学们对活动的名称表达了各自的看法。有的人认为这个名称好,也有的人认为这个名称不好。你怎样看待这个问题呢?请你将自己的看法写在下面。________________________________________________________。四、写作15.从下面两题中任选一题,按要求完成写作任务。题一:记忆中的____________要求:①请先将题目补充完整,然后作文。②结合个人生活经历,选取真实的生活片段,写一篇700字左右的记叙文;或根据自己的所思所感,写一篇600字以上的散文。③写记叙文要求文章叙事清楚,结构完整,内容充实;恰当运用描写、抒情等表达方式,写出真情实感。④写散文要求叙事或抒情线索明朗,感情真挚。题二:读下面材料,按要求写一篇作文。有位马车制造师在清理耕种的土地时,总会在田野的中央留下几株橡树,并用这些橡树制造马车的车轮。有人好奇地问:“森林中那么多树可以砍伐,为什么偏偏用田野中的橡树做车轮呢?”马车制造师笑笑,说:“森林中的树互相遮蔽,缺少风吹雨打,容易折断。田野中的橡树没有什么可依赖的,需要百般挣扎才能和大自然对抗,没有茁壮的身躯就难以存活。用它们做车轮,才可以承受沉重的负荷。”那人若有所悟,人生也是如比。要求:①根据对上述材料的阅读理解,选择一个角度进行写作,600字以上。②文体(诗歌除外)自选,题目自拟。③不得套作,不得抄袭。
参考答案一、积累与运用1、D【解析】
A.“主要原因”与“是……造成的”主谓搭配不当;B.“衣物”不是学习用品,举例不当;C.“防止”与“不再发生”动宾搭配不当;故选D。2、A【解析】
“悟空”这个名字是菩提祖师取的,并不是唐僧。故选A。3、B【解析】
考查句子排序能力。解答此类题,可以按如下步骤:1.寻头断尾,确定首尾句。2.把握时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。3.把握关联词的搭配。4.把握话题衔接,尤其是重复出现的词语。第③句交代时间与事件,用“最难忘”点明主旨,统领下文,应该排为首句;第⑤句“这一切”起概括前文的总结作用,放结尾;第①句用“共和国70年”承接“新中国成立70周年”,具体讲难忘的原因;第④用“阅兵方阵”表现前一句的“硬核力量”;第②句承前展开描述人民的心情。排列顺序为③①④②⑤,故选B。4、A【解析】
B项搭配不当,应该改为:班主任李老师的声音时常在我耳边回响,容貌时常浮现在我的脑海;C项成分残缺,应该在句末补充上“的营养”;D项有误,应该把“压缩”改为“浓缩”。故选A。5、B【解析】
B“世先生”是对有世交的平辈的尊称;故选B。6、小明妈妈,您不用担心,没有图书馆的有效证件也没关系。只要您的支付宝芝麻信用在600分以上,只要您愿意根据借阅的图书数量支付一定的快递费用就可以使用该装置。使用时,您只需要通过支付宝皆可以进行选书与借阅,工作人员会帮您找书、分拣打包并投递,您在收到取书通知短信后到就近的自助取书柜即可。【解析】
本题考查图文转换和语言得体。答题时应注意,考查学生解读图表能力、快速筛选信息能力、高度概括信息能力和语言表述能力等综合能力。注意说话的目的,说话的场合,需要表达的方式,受话者的年龄、性别、经历、文化水平、心理需求等。必须在图表基础再做一些数值上的综合统计工作,才能更好地总结出某种规律。语言要简洁有条理,要点:支付宝芝麻信用在600分以上,愿意根据借阅的图书数量支付一定的快递费用就可以使用该装置。使用注意事项:通过支付宝皆可以进行选书与借阅,工作人员会帮您找书、分拣打包并投递,收到取书通知短信后到就近的自助取书柜。7、(1)悠然见南山(2)明月来相照(3)满川风雨看潮生(4)菜花黄(5)衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴(6)回首向来萧瑟处(7)事父母几谏(8)非淡泊无以明志非宁静无以致远(9)会当凌绝顶一览众山小【解析】
考查理解性默写(情景描写)。顾名思义,理解了才能默写出来;理解了才能记得久、记得牢。只是摇头晃脑不加理解的背是没用的,因为你所记忆的东西,能用的地方,远远不止于默写这点范畴。所以平时一定要加强理解性默写的训练。根据题干与诗文内容选准诗句是作答的关键。要注意“憔悴”“萧瑟”“致”“凌”等字词的书写。8、(1)C(2)C【解析】
(1)C对于年龄有相应的称呼错误。“及笄”是古代女子满15岁。笄,本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后,就把头发盘起来,并用簪子绾住,表示已经成年。(2)C对传统文化知识表述错误。《曹刿论战》选自《左转》。《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。二、阅读9、1.农家设酒杀鸡招待客人的热闹场面;村人吹箫打鼓,热热闹闹迎接春社祭祀的场面。2.提示:能表达诗人对田园生活由衷的喜爱和不舍,语句连贯、符合语境即可。3.既写出了山水紫绕,千帆竞渡的白然风光,又借山光水色的变化寄寓了人生感悟:不甘屈从阴暗,不怕青山阻隔,便能拥有千帆竞渡的开阔心境,便能战胜眼前的迷茫与困难。【解析】
1.考查对诗中展现生活场景的理解。首联写诗人到了农家,农家留下客人,准备了丰盛的“腊酒”“鸡豚”来款待,渲染出农家设酒款待客人的热闹场面;颈联描摹了南宋初年的农村风俗,箫鼓齐鸣,衣冠简朴,表现祭社祈年的热闹场面。2.考查根据作品内容进行合理推断与想象的能力。解答此题关键是理解上下文的内容,抓住人物在文中的言行表现,以及人物与人物之间的关系来分析,揣摩人物的当时的心理活动,要运用第一人称,诗人因为对田园生活的喜爱和不舍,所以夜晚又来冒昧打扰,语言简明连贯得体即可。3.考查对诗句的赏析。“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来”这两句的意思是在孤云低垂、青山缭绕、无路可行之际,却忽然看见远处忽隐忽现的帆船驶来。“青山缭绕疑无路”,山是纠结盘曲的,诗人放眼远望,视野被“青山缭绕”的阻断,重重叠叠的青山似乎阻住了江水的去路,仿佛前程一片渺茫。“忽见千帆隐映来。”诗人笔锋一转,在“青山缭绕”之中,船转了个弯,忽然远远地看见“千帆”在山林的掩映下,正隐隐约约向近处驶来。视野一下子就变得豁然开朗,正告诉诗人前途远大,道路无穷。诗人借山光水色的变化寄寓人生感悟:反抗阴暗,便能开通千帆竞渡的视境,困难与黑暗中往往蕴含着希望和光明。与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”有异曲同工之妙。10、1.D2.C3.B4.(1)实现理想,就与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想,就独自走自己的道路。(2)去哪里不能做一个贫贱之士呢!【解析】
1.D.子击乃谢之谢:道歉。2.A把/因为。B在/向。C都是表顺接。D主谓之间取消句子独立性,不译/代词,他。3.B“田子方骄横无理,不懂教育,愧为国师”错误,应是表现了田子方机智、爱国、善言。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,得:实现。志:志向。由:实行。安:哪里。甲文,景春说:"公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。"孟子说:"这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:'到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!'把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅'仁'里,站立在天下最正确的位置'礼'上,行走在天下最宽广的道路'义'上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。”乙文,魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家;大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,去哪里不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。11、1.①引出说明对象:甲骨文;②激发读者阅读兴趣。2.不能。“目前”一词表限制,说明了甲骨文只是到现在为止已知成系统的汉字的最早形态,体现了说明文语言的准确性、严密性。或:不能。“目前”指到现在为止,说明甲骨文是到现在为止已知的成系统的汉字的最早形态,但不排除还有更早的成系统的汉字的可能性,删去后表述过于绝对。“目前”一词体现了说明文语言的准确性和严密性。3.举例子。举甲骨文中象形字和会意字的例子,具体地说明了从甲骨文中可以体会出古人造字时的立意和取象,使说明更具体,更有说服力。4.示例:①甲骨文体现了“六书”的造字理据,可以自由记录汉语;②甲骨文中的很多象形字和会意字保留着早期形态;③甲骨文词汇和内容丰富;④甲骨文是符号化的文字。(甲骨文具有一定装饰性和美化倾向)(答出任意三点即可)【解析】1.本题考查分析句段作用的能力。分析句段作用一般从内容,结构,表达效果等几个方面进行分析。我们首先要对文章的思路有准确的了解,然后看所考句段出现在文章的什么位置,再根据句段与上下文的联系确定其作用。本题中,第①段通过“文字画”和甲骨文的简要对比引出说明对象:甲骨文;选取大家感兴趣的古文字,能够激发读者的阅读兴趣。2.本题考查学生对说明文语言的准确性的把握能力。说明文的语言讲究准确严密而又不乏生动。作答时,先要准确陈述语言使用的生动性,学会结合具体的语言环境做具体地分析与说明。本题中,加下划线词“目前”表时间,是限制性词语,准确严密地说明了甲骨文只是到现在为止已知成系统的汉字的最早形态,体现了说明文语言的准确严密性。3.本题考查学生对说明方法及其作用的掌握能力。常用的说明方法有举例子,作引用,分类别,列数字,作比较,列图表,下定义,作诠释,打比方,摹状貌。先要辨析运用了哪些说明方法,然后分别分析其作用。本题中,第④段主要运用了举例子的说明方法。通过列举“尹”“得”“獲”等字,真实有力地说明了甲骨文是借助日常生产生活中的经验积累所得,从中可以体会出古人造字时的立意和取象特征,使说明更具体,更有说服力。4.本题主要考查把握文章内容能力。解答此类题,首先通读文章,整体上把握文章的内容和主题,在此基础上根据题目要求回归文章,找到答题区域仔细阅读,提取相关信息答题即可。仔细阅读文章,抓住③④⑤⑥的中心句(首句)概括即可。12、1.B2.①深入挖掘蕴藏在文物背后的深邃历史与精彩故事。②5分钟微视频的形式符合现代人们的生活形式。③专业活泼的解说词。④运用了先进的技术。⑤令人印象深刻的宣传海报。3.①“何以为尊”是问文物的价值意义②暗指叫“何”的贵族所铸的“何尊”③“我有中国”则表明了文物具有重大价值的原因在于有“中国”一词最早的文字记载。【解析】1.B错误,很难有人并不意味没有人。2.考查对材料内容的理解概括。仔细阅读材料内容,从材料中把握与题目有关的句子,材料一“不同于博物馆的平面展示,这档节目深入挖掘蕴藏在文物背后的深邃历史与精彩故事,用既专业严肃又不失活泼的解说词将一个个‘大国重器’浓缩在了五分钟的视频里。”材料二“凭借着新技术,以及节目制作者的用心”“本集结尾的解说词令人心情澎湃”“‘何以为尊我有中国’的海报宣传语正是由此得来。”概括提取即可。3.考查对词语的赏析。何尊是西周早期的一件青铜酒器,周成王五年为贵族“何”所作,是西周初年第一件有纪年的青铜器。“何以为尊”是问句,“何以”就是“以何”为什么的意思。“尊”尊贵,突出文物的价值巨大;何尊的铭文中“中国”二字作为词组最早出现。13、1.(1)shú(2)dùn
(3)duì
(4)xiào2.不喜欢读《千家诗》,更喜欢文中的图画,体现了作者对绘画的兴趣;引出下文学画的经历3.涂色-印画(描摹)-放大画-画肖像-木炭写生画。4.先生看到了我在绘画方面的天赋,所以并没有责罚我,而是让我帮忙画孔子像,这是对我的极大鼓励,可见先生善于赏识和激励学生。5.①少年时的作者对绘画兴趣浓厚,能动脑思考;②红英大姐等人在绘画上给“我"启发;③众人的称赞给“我”动力6.围绕“风趣幽默、真率自然、浅近易懂、富有童趣"回答。7.因为作者在学画的过程中,没有专业人士指导,只有身边的女仆和姐姐等人可以提供一些帮助,其余全靠个人慢慢摸索,克服了许多在绘画路上出现的困难,也闹出了很多笑话。但是回顾这段经历应是充满自豪感的。【解析】
1.此题考查的是字音。这里需要注意的是“沌”的读音是“dùn”,“肖”是一个多音字:①xiāo,是一个姓氏;②xiào,比如肖像,生肖等。2.此题考查文章开头的作用。开头的作用有结构上和内容上两方面,结构上的作用通常有开头点题、引出下文等;内容上主要结合文段所写的内容和情感方面谈。文章开头写到作者读《千家诗》,然而作者在意的不是内容而是画面,可见他爱图画,同时这也引出了下文学画的经历。据此理解作答。3.此题考查对文章信息的搜集能力。解答此类试题,需要通读全文,边读边勾画出重要信息。作者从最初萌生对绘画的兴趣后,开始是涂色,进而描画、放大画、画肖像、木炭写生画等。4.此题考查文章中的情节对人物形象的作用。面对文中的某个情节,我们首先细读分析,这个情节是为了突出谁。考查的内容在第④段,文段中我们发现,老师出乎意料的没有打我,反而让我画孔子像,这样的举动激励我更坚定了画画的志向,同时也可以看出老师是善于发现学生优点的。根据这些内容作答即可。5.此题考查对文章内容的整体感知理解和综合能力。需要从文中搜集信息,然后分析综合。“我”的成才原因有两方面:内因和外因。内因主要是“我”对于画画的兴趣和我的努力;外因是来自其他人的鼓励和支持。根据这些内容理解作答。6.此题考查对文段语言风格的赏析。文段的语言风格有很多种,有的诙谐幽默,有的纯真质朴,有的华丽典雅。细读全文,摘录能体现语言风格的关键句子,例如:“大家问我讨画,拿去贴在灶间里,当做灶君菩萨;或者贴在床前,当做新年里买的‘花纸儿’”,“吓得魂不附体”,“心头发一阵闪,好像一块大石头吞在肚里了”等句子可以看出文中语言幽默风趣,没有华丽的词语,清新自然。依据这些作答即可。7.此题考查对文章的综合分析表达。文章结尾“我的学画不会走这条崎岖的小径。唉,可笑的回忆,可耻的回忆,写在这里,给世间学画的人作借镜吧”这句话告诉我们作者因为没有名师指导,所以走了一条崎岖的小径,也因为没有人指导,所以在这个过程中出现了可笑的事,也出现了让我感到尴尬的事,但最终我成功了,终于在奋斗之后有了引以为豪的事。依据这些理解作答。三、语言表述14、言之成理、表达清晰即可。学生可以从错别字的角度对“悦读”提出质疑;也可以从“在丰富多彩的读书活动中快乐的阅读,体验成功,享受快乐,播种善良,激发梦想”等角度表达自己的见解。【解析】本题考查学生准确表达自己观点的能力,解答此题,要观点鲜明,同时注意语句通顺。要注意有条理地谈出理由,语句简洁。学生可以从错别字的角度对“悦读”提出质疑,也可以从阅读的快乐等角度表达自己的见解。四、写作15、记忆中的音符记忆如海,无边无际;记忆如风,且走且停;记忆如金,绚丽多彩。在我的记忆深处一直有一个人,那就是我的奶奶,记得她长了一张布满岁月皱纹的脸,一双干瘪瘪的手。小时候我不懂“老”是什么,总觉得奶奶她走的很慢,每次出去玩时,带上奶奶都玩的不开心。可是当我过马路时侯,奶奶总是牵着我那稚
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