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微训练语文高中必背古诗文一篇一练(60篇版)(补充篇目)1报任安书(节选)司马迁古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜(tì)傥(tǎng)非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄(è)而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥(jué)有《国语》;孙子膑(bìn)脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见(xiàn)。仆窃不逊(xùn),近自托于无能之辞,网罗天下放失(yì)旧闻,略考其行事,综其终始,稽(jī)其成败兴坏之纪,上计轩辕(yuán),下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠(yùn)色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责(zhài),虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!文段主要讲述作者要学习古代先贤,选择隐忍苟活,完成巨著《史记》,表现了司马迁坚强的意志,顽强奋斗的精神。巩固训练1.《报任安书》(节选)中用“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉”说明古代虽富贵但名字磨灭不传的人很多,只有卓越的人才被称颂。2.《报任安书》(节选)中古代圣贤因身体残缺终生不被重用,便退隐著书立说的目的是:“(以)舒其愤,思垂空文以自见。”3.《报任安书》(节选)中司马迁对古代圣贤历经磨难而著述丰富的原因进行总结的句子是:“此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。”4.《报任安书》(节选)中作者写《史记》的目的不是为帝王树碑立传,也不是为将相歌功颂德,而是“(亦欲以)究天人之际,通古今之变,成一家之言”。5.《报任安书》(节选)中说《史记》的起止时间是:“上计轩辕,下至于兹。”6.《报任安书》(节选)中说作者写《史记》时收集天下散失的历史传闻,然后“略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪”。7.《报任安书》(节选)中作者希望能够完成《史记》,并把它“藏之名山,传之其人,通邑大都”。
微训练语文高中必背古诗文一篇一练(60篇版)(补充篇目)2礼运《礼记》大道①之行也,天下为公②。选贤与(jǔ)能③,讲信修睦④。故人不独亲其亲⑤,不独子其子⑥,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜(guān)、寡、孤、独、废疾者⑦皆有所养,男有分(fèn)⑧,女有归⑨。货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴⑩,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭⑪,是谓大同。①大道:指儒家推崇的上古时代的政治制度。②天下为公:天下是公共的。③选贤与能:选拔推举品德高尚、有才干的人。贤,指品德高尚。能,指才干出众。与,同“举”。④讲信修睦:讲求诚信,培养和睦气氛。修,培养。⑤不独亲其亲:不只是敬爱自己的父母。⑥不独子其子:不只是疼爱自己的子女。⑦矜、寡、孤、独、废疾者:矜,同“鳏”,老而无妻;寡,老而无夫;孤,幼而无父;独,老而无子;废疾,有残疾而不能做事。者,……的人。⑧分:职分,职守。⑨归:女子出嫁。⑩谋闭而不兴:图谋之心闭塞而不会兴起。⑪外户而不闭:门从外面带上,而不从里面闩上。外户,从外面把门带上。闭,用门闩插上。本文段为后世人描绘了一个民族理想中的世界,表达作者对黑暗现实的不满,寄托作者对美好理想社会的向往。巩固训练1.《礼记·礼运》中孔子所提倡的民主政治是:“大道之行也,天下为公。”2.《礼记·礼运》中对选取领导人和与邻国交往提出了“选贤与能,讲信修睦”的要求。3.《礼记·礼运》中“(故)人不独亲其亲,不独子其子”两句,表达的意思与孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”意思一样。4.《礼记·礼运》中在“大同世界”中男人和女人应该是“男有分,女有归”。5.《礼记·礼运》中对待粮食物资提出了“货恶其弃于地也,不必藏于己”的要求。6.《礼运》中“力恶其不出于身也,不必为己”两句,意思是人有了能力,不愿意只为自己专用,而要为他人服务。7.《礼记·礼运》中认为的“大同世界”天下太平的句子是:“(是故)谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。”8.历史长河中,在往圣先贤的理想憧憬里,还有一个他们从未抵达的理想家园,在《礼运》中的体现就是“大道之行也,天下为公”。9.在《礼运》中,孔子描述的“大同”理想境界中提到了不同年龄段的人都有所安置的句子是:“使老有所终,壮有所用,幼有所长。”10.《礼运》中用现实社会跟理想社会中的“大同”社会作对比,指出现实社会中的诸多黑暗现象,在“大同”社会中将不复存在,取代的将是“(是故)谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”的和平、安定的局面。11.《礼记·礼运》中“使老有所终,壮有所用,幼有所长”所流露出的“尊老爱幼”的思想与《桃花源记》中的“黄发垂髫,并怡然自乐”有异曲同工之妙。12.《礼记·礼运》中为了满足“大同”社会精神方面的要求,人们“货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己”以期达到“货尽其用,人尽其力”的精神满足感。
微训练语文高中必背古诗文一篇一练(60篇版)(补充篇目)3山居秋暝(míng)①王维空山②新③雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧④归浣(huàn)女,莲动下渔舟。随意⑤春芳⑥歇⑦,王孙自可留⑧。①暝:日落,天色将晚。②空山:空旷、空寂的山野。③新:刚刚。④竹喧:竹林中笑语喧哗,也指竹叶发出的沙沙声响。⑤随意:任凭。⑥春芳:春天的花草。⑦歇:消散,消失。⑧“王孙”句:王孙,原指贵族子弟,后来也泛指隐居的人,此处实亦自指;留,居。此句反用淮南小山《招隐士》:“王孙兮归来,山中兮不可久留”之意,反映出无可无不可的襟怀。此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚,表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情,以自然美来表现人格美和社会美。全诗将空山雨后的秋凉、松间明月的光照、石上清泉的声音、浣女归来竹林中的喧笑声,以及渔船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。巩固训练1.《山居秋暝》中交代了时间、地点和季节的句子是:“空山新雨后,天气晚来秋。”2.《山居秋暝》“明月松间照,清泉石上流”两句中的月下青松和石上清泉道出了诗人追求的理想境界。3.《山居秋暝》中“竹喧归浣女,莲动下渔舟”写了青松明月之下,翠竹青莲之中,勤劳善良的人们无忧无虑的生活场景。4.《山居秋暝》中表现诗人决心远离官场,洁身自好,归隐山林的诗句是:“随意春芳歇,王孙自可留。”5.《山居秋暝》中由写景转为写人,采用了“未见其人,先闻其声”的写法的诗句是:“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”6.王维在《山居秋暝》中以动写静,以有声衬无声来突出山的幽静环境的句子是:“明月松间照,清泉石上流。”7.王维的《山居秋暝》中,描写了山居秋日的薄暮之景的句子是:“空山新雨后,天气晚来秋。”8.王维的《山居秋暝》中,描写了清幽雅致的山居环境且对仗工整的句子是:“明月松间照,清泉石上流。”9.王维的《山居秋暝》中,描绘出有声有色,有动有静的山间月夜图的句子是:“明月松间照,清泉石上流。”10.王维的《山居秋暝》中,描写了浣纱女子归来和渔舟在莲塘中穿梭的情景的句子是:“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”11.王维的《山居秋暝》中,描绘了喧声笑语和采莲的生活场景的句子是:“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”12.王维的《山居秋暝》中,表现了诗人寄情山水田园的怡然自得之情的句子是:“随意春芳歇,王孙自可留。”13.《山居秋暝》中“明月松间照,清泉石上流”写出了皓月当空、山泉清冽的景象,生动表现了幽清明净的自然美。14.《山居秋暝》中通过写纯洁美好生活图景的诗句“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,反映了诗人寻求安静纯朴生活的理想。
微训练语文高中必背古诗文一篇一练(60篇版)(补充篇目)4菩萨蛮温庭筠小山①重叠金明灭②,鬓(bìn)云③欲度④香腮(sāi)雪⑤。懒起画蛾眉⑥,弄妆⑦梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新帖绣⑧罗襦(rú)⑨,双双金鹧(zhè)鸪(gū)⑩。①小山:唐代女子好画“小山眉”,过了一夜眉黛深浅不匀,如山峰重叠之状。②金明灭:指女子额上涂成梅花图案的“额黄”有所脱落而或明或暗。金,指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。明灭,忽明忽暗的样子。③鬓云:鬓发浓密如云。④欲度:将掩未掩的样子。度,覆盖,遮掩,形容鬓角延伸向脸颊,逐渐轻淡,像云影轻度。⑤香腮雪:香雪腮,雪白的面颊。⑥蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。⑦弄妆:梳妆打扮,修饰仪容。⑧帖绣:苏绣中的一种工艺。⑨罗襦:丝绸短袄。襦,短上衣。⑩金鹧鸪:贴绣上去的鹧鸪图,说的是当时的衣饰,就是用金线绣好花样,再绣贴在衣服上,谓之“贴金”。此词写女子起床梳洗时的娇慵姿态,以及妆成后的情态,暗示了人物孤独寂寞的心境。词人把女子的容貌写得很美丽,服饰写得很华贵,体态也写得十分娇柔,仿佛描绘了一幅唐代仕女图。全词成功地运用了反衬手法,委婉含蓄地揭示了人物的内心世界。鹧鸪双双,反衬人物的孤独;容貌服饰的描写,反衬人物内心的寂寞空虚。巩固训练1.《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪”两句运用比喻的手法,山也,金也,云也,雪也,构成一幅春晓图,十分别致。2.《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”两句写女子起床梳洗时的娇慵姿态。3.《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中“照花前后镜,花面交相映”两句写妆成后的情态,暗示了人物孤独寂寞的心境。4.《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”两句运用反衬手法,写出了美妇的孤独和寂寞。5.温庭筠的《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中,“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪”两句写出了女子服饰的华贵,同时也对前文写女子山眉深蹙、梦起迟妆的原因作了交代。6.温庭筠的《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中,“照花前后镜,花面交相映”两句描写女子照镜贴花的细节,再化用崔护“人面桃花相映红”一句写出了女子容颜之美。7.《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中写女子早晨醒来的状态的句子是:“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。”8.《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中写女子因为没有丈夫在身边而呈慵散状态的句子是:“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。”9.《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中,词人用眉的深浅不一和鬓发的蓬松如云来暗示女主人公刚刚起床的句子是:“小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。”10.《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中,与“当窗理云鬓,对镜贴花黄”意境相同的句子是:“照花前后镜,花面交相映。”11.《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中,描写女主人公精巧的女工却反衬出寂寞和惆怅的句子是:“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。”12.《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中,“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”两句对宫中女子梳妆打扮的描写,写出了女子体态的娇柔和行动的慵懒。13.《菩萨蛮》(小山重叠金明灭)中,“鬓云欲度香腮雪”一句把两种静态的物象贯串起来,将美人的绰约韵致写得栩栩如生。
微训练语文高中必背古诗文一篇一练(60篇版)(补充篇目)5苏幕遮周邦彦燎(liáo)沉香①,消溽(rù)暑②。鸟雀呼晴③,侵晓④窥檐语。叶上初阳干宿(sù)雨⑤,水面清圆⑥,一一风荷举⑦。故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅⑧。五月渔郎相忆否?小楫(jí)轻舟,梦入芙蓉浦(pǔ)⑨。①燎沉香:燎,小火烧炙。沉香,一种名贵香料,置水中则下沉,故又名沉水香,其香味可辟恶气。②溽暑:夏天闷热潮湿的暑气。溽,湿润、潮湿。③呼晴:唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。④侵晓:拂晓,破晓,天刚亮。侵,渐近。⑤宿雨:隔夜的雨。⑥清圆:清润圆正。⑦一一风荷举:意为荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。举,擎起。⑧久作长安旅:长年旅居在京城。长安,借指北宋的都城汴京(今河南开封)。旅,客居。⑨芙蓉浦:长着荷花的水边。词中指杭州西湖。芙蓉,又叫“芙蕖”,荷花的别称。浦,水边。此词主要抒写词人的思乡之情。词中主人公由眼前的荷花想到故乡的荷花,而向荷花娓娓道出游子浓浓的思乡情,构思尤为巧妙别致。上片主要描绘荷花姿态,下片由荷花梦回故乡。全词写景写人写情写梦皆语出天然,不加雕饰而风情万种,通过对清圆的荷叶、五月的江南、渔郎的轻舟这些情景进行虚实变幻的描写,思乡之苦表达得淋漓尽致。巩固训练1.《苏幕遮》中“燎沉香,消溽暑”两句写词人点燃了沉香以驱散潮湿闷热的暑气。2.《苏幕遮》中“鸟雀呼晴,侵晓窥檐语”两句写鸟雀在窗外欢呼着,庆祝天气由雨转晴。3.《苏幕遮》中“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”三句寥寥几笔,将荷的摇曳多姿、神清骨秀写尽,营造出一种清新恬静的境界。4.《苏幕遮》中“家住吴门,久作长安旅”两句体现了词人对飘泊生活尤其是仕途生活的厌倦。5.《苏幕遮》中“小楫轻舟,梦入芙蓉浦”两句写多少次梦回故乡,依然是划着轻巧的小船驶向荷塘。6.《苏幕遮》中被王国维评为“真能得荷之神理者”的句子是“水面清圆,一一风荷举”。7.《苏幕遮》中得王维《使至塞上》“大漠孤烟直,长河落日圆”构图精髓的句子是“水面清圆,一一风荷举”。8.《苏幕遮》中“鸟雀呼晴,侵晓窥檐语”两句,把小鸟清脆欢快的叫声和活泼灵动的神态表现得活灵活现。9.《苏幕遮》中“五月渔郎相忆否”不言自己思念家乡朋友,却写渔郎是否思念自己,主客移位,对面落笔,更加衬托出自己对家乡亲朋的思念。10.《苏幕遮》中“小楫轻舟,梦入芙蓉浦”两句,写梦中划小舟入莲花塘,以虚构的梦境作结,虽虚而实,变幻莫测。11.《苏幕遮》中采用对写法、以虚景作结表达思乡之情的诗句是:“五月渔郎相忆否?小楫轻舟,梦入芙蓉浦。”12.周邦彦的《苏幕遮》把荷叶修长挺拔、高低起伏的层次刻画得惟妙惟肖的诗句是:“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举。”
微训练语文高中必背古诗文一篇一练(60篇版)(补充篇目)6青玉案·元夕①辛弃疾东风夜放花千树②,更吹落,星如雨③。宝马雕车④香满路。凤箫声动⑤,玉壶⑥光转,一夜鱼龙舞⑦。蛾儿雪柳黄金缕⑧,笑语盈盈⑨暗香⑩去。众里寻他⑪千百度⑫。蓦(mò)然⑬回首,那人却在,灯火阑(lán)珊(shān)⑭处。①元夕:夏历正月十五日为上元节,即元宵节,此夜称元夕或元夜。②“东风”句:形容元宵夜花灯繁多。花千树,花灯之多如千树开花。一说焰火乍放如千树开花。③星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。星,指焰火。形容满天的烟花。一说形容灯多。④宝马雕车:豪华的马车。⑤“凤箫”句:指笙、箫等乐器演奏。凤箫,箫的美称。一说即排箫。⑥玉壶:比喻明月。亦可解释为花灯。⑦鱼龙舞:指舞动鱼形、龙形的彩灯,如鱼龙闹海一样。⑧“蛾儿”句:指盛装的妇女。⑨盈盈:声音轻盈悦耳,亦指仪态娇美的样子。⑩暗香:指女性们的香气。⑪他:第三人称代词。⑫千百度:千百遍。⑬蓦然:突然,猛然。⑭阑珊:零落稀疏的样子。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手,反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象,寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。巩固训练1.《青玉案·元夕》中用比喻的手法写出农历正月十五之夜焰火乍放后缤纷如落雨的美丽景象的句子是:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。”2.《青玉案·元夕》中写出女子盛装观灯情态的句子是:“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。”3.《青玉案·元夕》中生动地展现了元宵整夜百乐齐鸣、花灯炫目的热闹景象的句子是:“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”4.《青玉案·元夕》中“众里寻他千百度”极言寻觅之苦,然而就在这几近绝望的一刻,“蓦然回首”,忽然发现“那人却在,灯火阑珊处”。5.王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。而第三境,则取自于《青玉案·元夕》中的一句,即:“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”6.《青玉案·元夕》中用“宝马雕车香满路”一句写车水马龙、人潮拥挤的观灯盛况。7.李彦宏创立的全球最大的中文搜索引擎、最大的中文网站百度之名源自《青玉案·元夕》中“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,象征着百度对中文信息检索技术的执着追求。8.《青玉案·元夕》中,“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去”两句写一众女子打扮得花枝招展,笑语盈盈地去参加元宵盛会,为下文写与众不同的“那人”作了反衬。9.《青玉案·元夕》中,“众里寻他千百度”一句写出了词人对有着独特品位的“那人”的苦苦追寻,“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”则点明词人是在不经意间发现了“那人”。10.《青玉案·元夕》中,“东风夜放花千树”一句化用了岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的诗意,用夸张的笔法展现出火树银花不夜天的瑰丽画面,而“星如雨”一句则用比喻的手法写出了烟火纷纷、乱落如雨的元宵夜景。11.《青玉案·元夕》中,词人在上阕写出了元夕夜晚满城人们狂欢的景象,“凤箫声动”一句从听觉写出了箫声四处回荡的热闹,“玉壶光转,一夜鱼龙舞”则从视觉写出了人们彻夜狂欢的景象。12.《青玉案·元夕》中,“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”描写民间艺人载歌载舞,场面繁华热闹,令人目不暇接。
微训练语文高中必背古诗文一篇一练(60篇版)(补充篇目)7贺新郎刘克庄实之三和(hè)①有忧边之语②,走笔答之。国脉③微如缕。问长缨④何时入手,缚将戎主⑤?未必人间无好汉,谁与宽些尺度⑥?试看取当年韩五⑦,岂有谷城公⑧付授,也不干曾遇骊(lí)山母⑨。谈笑起,两河路⑩。少时棋柝(tuò)曾联句⑪。叹而今登楼揽镜⑫,事机频误。闻说北风吹面急,边上冲梯⑬屡舞。君莫道投鞭虚语,自古一贤能制难⑭,有金汤⑮便可无张许⑯?快投笔⑰,莫题柱⑱。①三和:用原韵第三次作词唱和。②忧边之语:忧虑边境被敌人(指蒙古军)侵犯的话。③国脉:国家的命脉。④长缨:长带子。⑤戎主:敌人的首领。⑥尺度:标准。⑦韩五:南宋抗金名将韩世忠,排行第五,人称韩五。⑧谷城公:亦称黄石公。传说汉代张良曾于谷城山下遇仙人传授兵书。⑨骊山母:一作黎山老母,道教传说中的女仙。传说唐朝李筌曾在骊山下遇一老母为他讲解《阴符》秘文。⑩两河路:指宋代行政区划河北东路和河北西路,即今河北、山西、河南部分地区。⑪联句:两人或多人各作一句或两句,组合成一首诗,谓联句。⑫登楼揽镜:上楼照镜,慨叹功业未建,人已衰老。⑬冲梯:冲车和云梯,古代攻城的工具。⑭制难:挽回危难的局势。⑮金汤:“金城汤池”的省语,比喻坚固的防御工事。⑯张许:张巡和许远,唐代安史之乱时死守睢阳的名将。⑰投笔:投笔从戎,用汉代班超投笔从戎,立功边疆的典故。⑱题柱:汉代司马相如过成都升仙桥,曾在桥柱上题字说:不乘高车驷马,不过此桥。这首词写出了词人对时局的忧心忡忡及想要挽救民族于危亡之间的爱国热情。上片以韩世忠为例,提出在大敌当前时,应放宽尺度,重用人才;下片抚今追昔,指出国势垂危的情况下,不应幻想依靠天险,而应依靠能拯世扶倾的英雄。巩固训练1.《贺新郎》(国脉微如缕)中连用两个典故,来说明即使没有名师或神仙传授指点,照样也可以保家卫国建立功勋的句子是:“岂有谷城公付授,也不干曾遇骊山母。”2.《贺新郎》(国脉微如缕)中生动地描绘了当时边境上疾风扑面、敌军疯狂攻城的情景的句子是:“闻说北风吹面急,边上冲梯屡舞。”3.《贺新郎》(国脉微如缕)中用反问句式写出大敌当前,假如没有像张巡、许远这样的良将,即使有坚固的城池,也不能久守的句子是:“君莫道投鞭虚语,自古一贤能制难,有金汤便可无张许?”4.《贺新郎》(国脉微如缕)中表示对爱国志士的期望,也是和王实之共勉的句子是:“快投笔,莫题柱。”5.《贺新郎》(国脉微如缕)中,“国脉微如缕。问长缨何时入手,缚将戎主”三句的劈空而下,将形势的紧迫、统治者的麻木不仁、请缨报国之志士的热忱,尽情表达出来,纸上铮铮有声。6.《贺新郎》(国脉微如缕)中,刘克庄认为即使城池再坚固也不能缺少良将的句子是:“自古一贤能制难,有金汤便可无张许?”7.《贺新郎》(国脉微如缕)中,呼吁当权者应该不拘一格任人唯贤的句子是:“未必人间无好汉,谁与宽些尺度?”8.《贺新郎》(国脉微如缕)中,“快投笔,莫题柱”两句鼓舞爱国志士投笔从戎,共赴国难。9.《贺新郎》(国脉微如缕)中“少时棋柝曾联句。叹而今登楼揽镜,事机频误”三句,作者抚今追昔,昔日从军报国的夙愿,已成远梦,登楼远望,揽镜自照,伤感一事无成。一声长叹,将那长久以来因怀才不遇、屡屡丧失杀敌报国之机而愤懑的心情,爆发了出来。
微训练语文高中必背古诗文一篇一练(60篇版)(补充篇目)8菩萨蛮·书江西造口壁辛弃疾郁孤台①下清江②水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山③。青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余④,山深闻鹧(zhè)鸪(gū)⑤。①郁孤台:位于今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶,又称望阙台,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。②清江:赣江与袁江合流处旧称清江。③无数山:很多座山。④愁余:使我发愁。语出《楚辞·九歌·湘夫人》:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”⑤鹧鸪:鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”,啼声凄苦。通过写对金兵入侵的控诉和对北方领土的怀念,表达了词人抗敌的坚定信念和收复失地的决心、忧国忧民的情怀,抒发了词人壮志难酬的悲愤。巩固训练1.《菩萨蛮·书江西造口壁》中表明词人收复失地决心坚定的句子是:“青山遮不住,毕竟东流去。”2.《菩萨蛮·书江西造口壁》中直接表露词人忧国忧民的情怀的句子是:“西北望长安,可怜无数山。”3.《菩萨蛮·书江西造口壁》中控诉金兵入侵的句子是:“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。”4.《菩萨蛮·书江西造口壁》中为词人沉郁苦闷之孤怀写照的句子是:“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”5.《菩萨蛮·书江西造口壁》中“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”两句愤金兵之猖狂,羞国耻之未雪,乃将满怀之悲愤,化为此悲凉之句。在词人之心魂中,此一江流水,竟为行人流不尽之伤心泪。6.江晚山深,这一暮色苍茫又具封建式意味境界,无疑是辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》一词中“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”两句所流露出沉郁苦闷的真实写照。7.浩浩荡荡的江水冲破重重阻碍,奔腾向前。“青山遮不住,毕竟东流去”所反映的既是郁孤台下的实景,又暗喻辛弃疾百折不回的意志,也增强了他争取最后胜利的信心。8.《菩萨蛮·书江西造口壁》中以江水起兴,联想到人民群众苦难深重的句子是:“郁孤台下清江水,中间多少行人泪。”9.《菩萨蛮·书江西造口壁》中寄寓着词人对主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情的句子是:“江晚正愁余,山深闻鹧鸪。”
微训练语文高中必背古诗文一篇一练(60篇版)(补充篇目)9长亭送别王实甫【正宫】【端正好】碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。该宫调以深秋时节寥落萧瑟的景物,真切地衬托出了主人公因离别伤感而产生的忧郁痛苦之情,构成了黯然销魂的凄美意境。巩固训练1.王实甫的《长亭送别》中,“晓来谁染霜林醉?总是离人泪”两句采用夸张的手法表现了崔莺莺因张生即将远离而无限感伤的心境。2.在《长亭送别》中,作者巧妙化用范仲淹《苏幕遮》中“碧云天,黄叶地”,渲染出深秋季节秋风萧瑟、大雁南飞典型意境的句子是:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。”3.《长亭送别》中作者用“晓来谁染霜林醉?总是离人泪”两句话指出是离人的眼泪染红了层层霜林,衬托了主人公悲伤的心情。4.《长亭送别》中运用拟人和设问手法写出送别时离愁别绪乃至伤心落泪的两句是:“晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”5.《长亭送别》中“晓来谁染霜林醉?总是离人泪”两句使
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