百家姓中后姓和荆姓的来源

百家姓中后姓和荆姓的来源我国的姓氏文化起源于原始社会时期的部族分化，通过部族的图腾区分出最早的八个不同部族，经过进展就形成了现在我们现在看到的模样，下面为大家收集整理了“百家姓中后姓和荆姓的来源资料”，欢迎阅读与借鉴!

后姓的来源

一、姓氏起源

炎帝的后代共工有个儿子叫句龙黄帝时当任后土，死后被封为灶神，他的后代以后为姓。又有出自姬姓的，西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈，谥号郈惠伯。他的后代称为郈氏，后来去右边的耳旁为后氏。

二、郡望堂号

裕政堂：明时陕西市政司参议后敏，放宽政策，实行富民政策，使人民康乐。裕政是宽、开拓、富民的政治。他为人忠厚和乐，爱民如子。深受人民爱戴。

《郡望百家姓》中有记载云：后氏望出东海。有二处：汉初置东海郡，在今山东省郯城县一带。另有一处为东魏及隋唐时代的东海郡，相当于今江苏省东海县以东，淮水以北地区。

三、历史名人

后苍：西汉经学家。后能：明代人。

后氏祠堂对联资料

后(Hòu後)姓出自姬姓，以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈，谥号郈惠伯。他的后代以邑名为氏，称为郈姓;后来省去右边的邑旁为后氏，称后姓。後与后在古代是两个不同的姓氏，在今天都简写成后姓，不分彼此。过去，後氏是传说中上古时期东夷族首领太嗥的后代子孙。太嗥又称太昊或大昊，就是古帝伏羲氏的别称。后氏族人尊公子巩为后姓的得姓始祖。

西周启姓;

惠伯流芳。

——全联典指后姓的源流。

望出郯城县;

名扬裕政堂。

——全联典指后姓的郡望和堂号。

夷羿拯民除九日;

地官护土誉三朝。

——上联典指夏朝东夷族有穷氏的首领后羿：又称“夷羿”。传说羿在的时候。天上有十个太阳，烧得庄稼枯焦，为了救百姓，后羿一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。民间因而奉他为“箭神”。下联典指古代掌管土地的事务官后土。被民间尊为土神、社神。

齐国名人传《礼记》;

尼山道统解《诗经》。

——上联典指春秋时齐国名人后处，字子里，为孔子弟子，潜心传播儒学。下联典指汉代学者后苍，山东谀城人。精通《诗经》、《礼记》，著《后苍曲台记》，以《礼》教戴德、戴圣、庆普。教翼寿、匡衡等人，而后始有翼匡之学。

孔门高弟传儒播学;

尧帝农师种稷教民。

——上联典指春秋时齐国名人后处。下联典指古代周族始祖后稷，尧时为农师。传说是邰氏之女所生，初生时曾被遗弃，故名弃。在尧、舜时代为农官，封地于邰，号后稷，别姓姬氏。据说他善于种植多种粮食作物，教民耕种。

荆姓的来源

一、寻根溯祖

1、出自芈姓。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山一带(今湖北西部)，国号为荆，直到春秋初才改为楚国。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓，称荆氏。

2、为楚姓所改。芈姓之后原有楚姓，一支居于秦国，因避秦庄襄王嬴楚之讳，以原国名荆为姓，改为荆姓。

3、庆姓也改姓荆。如战国时荆轲即是。

二、郡望堂号

邠庆堂：宋朝荆嗣，累立战功。太宗时攻太原及幽州，他皆率先陷阵，拜都指挥使。真宗时，为邠庆、环庆副部署，嗣起行伍，一生经150余战，未尝败北。

荆氏望出广陵郡。原为战国时楚国广陵邑。东汉时改为广陵郡。故址在今江苏省扬州一带。

三、历史名人

荆轲：战国时齐国人。好读书，善于击剑，为人行侠仗义，受燕太子丹之使，献地图刺杀秦王嬴政，图穷匕见，事败被杀。

五代有画家荆浩，宋代有都指挥使荆葵，元代有辽东廉访使荆元刚，明代有刑部侍郎荆州俊。

荆氏祠堂对联资料

荆(Jīng)姓出自芈姓，以国名为氏。西周初年，楚国先君熊绎被封在荆山(今湖北省西部)，国号为荆，春秋初改为楚。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓，称荆氏。荆陵是楚国的别号。荆楚二字往往被连在一起使用，就是指春秋时期的楚国。故荆氏后人奉熊绎为荆姓的得姓始祖。

宗开熊绎;

秀毓广陵。

——全联典指荆姓的源流和郡望。

光绳祖武广陵郡;

雅著循声邠庆堂。

——全联典指荆姓的郡望和堂号。

画家泼墨松山碧;

刺客和歌易水寒;

——上联典指五代时后梁画家荆浩，号洪谷子。擅长画山水，常携笔摹写山中古松，画出四面峻厚的雄伟气势。著有《笔法记》等。下联典指战国时齐国名人荆轲，受燕太子丹之使，献图刺杀秦王，图穷匕见，事败被杀。丹在易水岸边为他饯行，高渐离击筑，荆轲和而歌道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”

附：

江南望族;

汉后世家。

——此联为佚名撰荆氏宗祠“邠庆堂”堂联。

髫年摄相事;

善政得民心。

——佚名撰荆姓宗祠联。上联典指周朝·荆公十五岁摄相事。下联典指荆思温(失考)。

屡战屡捷指挥使;

愈老愈廉交趾官。

——佚名撰荆姓宗祠联。上联典指宋代都指挥使荆嗣，经五十余战皆捷。下联典指明代交趾按察佥事荆政芳，字山甫，溆浦人。永乐进士。廉慎自持。致仕归，笥中惟俸金三两，饍粥不给，绝