四川省眉山市2024-2025学年高二历史上学期期末考试试题

PAGEPAGE3四川省眉山市2024-2025学年高二历史上学期期末考试试题24.《辞海·雅言》：“雅言，古时称‘共同语’，同‘方言’对称。”夏商周时期，商人向夏人学说话，周人又向商人学说话，所以当时的雅言为夏言。夏言的标准音最有可能在A.今咸阳一带 B.今北京一带C.今洛阳一带 D.今南京一带25.2013年，成都老官山西汉时期4座土坑木椁墓中出土920支医学竹简，以及一具“经络漆人”等文物。有关专家据出土简牍整理出9种医书并认为它们极有可能是失传已久的中医扁鹊学派经典书籍。由此可知A.汉代成都医疗很发达 B.墓主子是扁鹊的弟子C.西汉已重视人体解剖 D.出土文物学术价值高26.孔子说“克己复礼”。孟子讲“杀身成仁”。二程说：“人心私欲，故危殆。道心天理，故精微。灭私欲则天理明矣。”这些反映了A.儒家重视社会道德构建 B.历代大儒都是道德模范C.理学思想源于历史传统 D.儒家重视集体主义精神27.据统计，唐宋两代来自北方的状元有68名，南方籍贯的状元仅44名；元明清三代来自北方的仅26名，南方状元则有168名。造成这一变更的主要缘由是A.政治中心的东移 B.经济中心的南移C.文化中心的北移 D.北方人口的南移28.应英A.开启西方基督宗教传入中国之旅B.旨在为其在华活动供应法律依据C.便于西方列强对华进行经济侵略D.益于三教融合促进中国文化发展29.梁启超把中国历史分为上世史（黄帝至秦统一）、中世史（秦统一至乾隆末年）和近世史（乾隆末年至民国初年）三个阶段。他认为“史界革命不起，则吾国遂不行救。悠悠万事，惟此为大”。由此可见，梁启超的历史分期说与探讨A.具有学术与政治双重属性 B.继承和光大中国重史传统C.成果丰硕且影响泽被后世 D.重述历史和启蒙民众觉醒30.1915年9月，陈独秀在《青年杂志》创刊号上发表《敬告青年》一文﹐对青年提出六项希望，其中有“自主的而非奴隶的”“科学的而非想象的”。由此可见，当时陈独秀A.提出青年素养影响国家的发展B.认为青年是思想启蒙的主要对象C.希望青年应主动学习奋勉有为D.主见用民主与科学思想武装青年31.1950年10月26日，中共中心发布《关于在全国进行时事宣扬的指示》。《人民日报》也发表了社论《为什么我们对美国侵略朝鲜不能束之高阁》文章。这项宣扬工作旨在A.激发人民抗美援朝热忱 B.为朝鲜抗美伸张正义C.打击美国侵略朝鲜行为 D.为出兵朝鲜做舆论宣扬32.公元前5-4世纪，雅典城邦中出现的智者常常发表演讲，教授青年各种学问，教会人们如何应对诉讼，如何辩驳，帮助人们打官司。智者的这些活动A.促进民主政治的兴起 B.宣扬了人文主义思想C.推动社会进步和发展 D.使人人逐利世风日下33.意大利画家拉斐尔创作的油画《西斯廷圣母》，画中人物和真人大小相仿。在画面上方，圣母抱着小耶稣走来。她清秀的脸上有一种柔软的凝重，耶稣稚嫩的脸上显出深厚的哀伤和忧虑。作者意在A.歌颂母亲纯净的爱 B.变更社会的宗教观C.揭示基督教的虚伪 D.体现人文主义志向34.马克思认为，巴黎公社“所实行的一些特别措施只能表明通过人民自己实现的人民管理制的发展方向。”由此可见，他认为巴黎公社A.是暴力革命 B.具有民主性C.是爱国运动 D.具有先进性35.近代以来，生物学领域经验了创世神话到生物进化的理论演化，在肯定程度上破解了生命起源之谜。生物学的这一进步A.彻底变更人们生活 B.丰富了教学内容C.挑战了神学创世说 D.推动了技术发展41.（25分）阅读材料，完成下列要求。材料一霍布斯（1588-1679年）认为，人们为了摆脱“人对人是狼的自然状态”而共同订立契约成立国家并把自己的全部权力交给它，国家权力虽然至高无上却是有限的。“每个人通过合法的劳动、在不危害国家的条件下可以获得的生活上的一切其他的满意。”人们有包括财产权在内的经济自由权，国家权力仅限于政治领域。国家主权者有义务依据法律来治国，法律面前人人同等。——摘编自中学历史必修三（人民出版社）等（1）依据材料一并结合所学学问，概括霍布斯的国家观并分析这种观念产生的缘由。（12分）材料二毛泽东在《论联合政府》中指出：“第一，中国的国家制度不应当是一个由大地主大资产阶级专政的、封建的、法西斯的、反人民的国家制度，因为这种反人民的制度，已由国民党主要统治集团的十八年统治证明为完全破产了。其次，中国也不行能、因此就不应当企图建立一个纯粹民族资产阶级的旧式民主专政的国家，因为在中国，一方面，民族资产阶级在经济上和政治上都表现得很懦弱；另一方面，中国早已产生了一个觉悟了的，在中国政治舞台上表现了强大实力的，领导了广阔的农夫阶级、城市小资产阶级、学问分子以及其它民主分子的中国无产阶级及其领袖——中国共产党这样的新条件。第三，在中国的现阶段，在中国人民的任务还是反对民族压迫和封建压迫，在中国社会经济的必要条件还不具备时，中国人民也不行能实现社会主义的国家制度。”——摘自《毛泽东选集》（2）依据材料二并结合所学学问，指出毛泽东在《论联合政府》中新民主主义国家观的特点并分析这种观念的意义。（13分）42.（12分）阅读材料，完成下列要求。三苏祠，明代洪武年改宅为祠，祭祀三苏，明末毁于兵燹，清康熙四年(1665年)在原址模拟重建。经数百年的营造，四周红墙环绕，绿水萦绕，荷池相通，古木扶疏，小桥频架，堂馆亭榭掩映在翠竹浓荫之中，错落有致，形成“三分水，二分竹”的岛居特色。楼台亭榭，古朴高雅；匾额对联，词意隽永。祠内供奉有眉山始祖苏味道画像和列代先祖牌位；祠内珍藏和陈设有三苏父子的大量手迹、各种印版和拓版的诗文字画等文物和文献，供人参观学习。——整理自有关资料依据材料，围绕“文化”，自拟论题，并结合详细史实进行论述。(要求：论题明确，持论有据，论述充分，表达清楚。)43．（15分）[历史——选修1：历史上重大改革回眸]材料在1979年10月召开的中国文学艺术工作者第四次代表大会上，邓小平指出:“在文艺创作、文艺指责领域的行政吩咐必需废止，衙门作风必需抛弃。”这就为新时期的文化事业发展指明白方向。1983年6月国务院政府工作报告正式提出了要有领导有步骤的推行文化体制改革，正式揭开了中国文化体制改革的序幕。1985年4月,中共中心和国务院办公厅分别转发了文化部《关于艺术表演团体的改革看法》，提出合理调整布局结构，精简人员编制，改革领导和管理体制，加紧培育艺术人才等改革设想。1988年5月,全国文化工作会议通过的《关于加快和深化艺术表演团体体制改革的看法》，首次提出实行“双轨制”改革。1988年9月，国务院转发了文化部《关于加快和深化艺术表演团体体制改革的看法》。在这两个文件精神指导下，经过改革，我国的艺术表演团体逐步打破了旧体制的模式，由安排体制下国家统包统管的形式渐渐向多种全部制形式和各种不同的经营管理方式转变，布局不合理和队伍偏大的状况在总体上也有所变更。——整理自尤国珍《试论当代中国文化体制改革的确立与深化》（1）依据材料，概括20世纪80年头我国文化体制改革的特点。（8分）（2）依据

眉山市中学2025届第三学期期末教学质量检测文科综合·历史部分参考答案2024.0124-28.CDABB29-33.ADACD34-35.BC41.（25分）（1）国家观：在国家起源论上提出社会契约论；国家权力具有至高无上；国家必需依法爱护人民合法利益；依法治国；反对暴力革命。（6分，任3点即可）背景：英国资本主义在圈地运动、对外殖民扩张的推动下获得发展；社会冲突因宗教纷争和内战而尖锐；建立资产阶级民族国家成为时代要求；文艺复兴思想在欧洲蓬勃发展；霍布斯个人经验与品质的影响。（6分，任3点即可）（2）特点：无产阶级领导；工人、农夫、城市小资产阶级和其他一切反帝反封建分子的革命联盟为基础；几个革命阶级联合起来对大地主大资产阶级实行专政；向社会主义过渡的国家形式。（8分）意义：毛泽东新民主主义国家学说的提出，奠定了中华人民共和国的政治基础；极大地丰富和发展了马克思主义国家学说；从理论上和实践上解决了落后国家如何向社会主义转变的重大问题。（1点2分，3点5分）42.（12分）论题：三苏祠具有丰富的历史文化内涵。（3分）论述：位于四川眉山的三苏祠具有丰富的历史文化内涵。首先，以祠堂为活动中心的宗族祭祀，一方面体现了慎终追远、祭祀祖先的传统，另一方面增加了家族凝合力；其次，园林建筑风格体现天人合一思想；最终，建筑功能上，既是文人墨客和广阔民众拜祭圣贤的场所，又具有博物馆功能，传承与发展优秀传统文化和塑造民族文化记忆与民族精神。（7分）可见，三苏祠既承载厚重的传统文化，又具有当代文化意义，故文化内涵深刻和丰富。（2分）（示