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文档简介

新高考语文第二轮复习晨读晚练手册第47天晨读一、高考必背篇目默写过关(《登快阁》)情境默写(1)《登快阁》中“(),()”透露了诗人对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望。(2)《登快阁》中,“(),()”两句是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟抱负的写照。(3)黄庭坚在《登快阁》中借鉴杜甫“无边落木萧萧下”和谢朓“澄江静如练”,写出的名句是:(),()。(4)古人常用鸥鸟、渔夫表隐居之意,黄庭坚《登快阁》中借类似意象表达归隐之意,相关语句是:(),()。(5)《登快阁》中,巧用典故,“()”化用伯牙捧琴谢知音,“()”化用阮籍青白眼事,表达自己抱负无法实现、自己胸怀无人理解的痛苦。二、识记常见的成语1、兴高采烈——兴致和情绪都非常高昂热烈。形容十分愉快。〖错例〗来自科技界的政协委员,兴高采烈地参观了东部区污水净化系统设施。(改“兴致勃勃”为宜)2、信誓旦旦——旦旦:诚实的样子。形容誓言极其诚挚可信。3、信手拈来——随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富,不必多寻思,就能写出来。〖错例〗苏轼的《水调歌头》(明月几时有)信手拈来前人的成果入词,达到了天衣无缝的境地,真是化典入词的范例。(02北京)4、信笔涂鸦——形容书法拙劣或随便写作。不是画画。〖错例〗大会期间,著名画家石坚先生即席作画,他信手涂鸦,似有神功,在三勾两画之中,一只展翅高飞的雄鹰便跃然纸上。(褒贬误用)5、信口雌黄——信:听凭,随意。雌:cí。雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古时写字用黄纸,写错了就用雌黄涂抹再写。比喻不问事实,随嘴乱说。〖错例〗人家爱听吉祥的言语,我们可不是信口雌黄的媒婆,说不来。6、薪尽火传——前一根柴刚烧完,后一根柴已经烧着,火永远不熄。比喻师生传授,学问一代代地流传。【正例】经过一代工匠们的努力,这一精湛的传统制陶工艺薪尽火传,并在新时代不断得到发展。(02北京)7、行云流水——比喻自然不拘执(多指文章、歌唱等)。〖错例〗时间真如行云流水,申奥成功的情景仿佛就在昨天,转眼间,举世瞩目的北京奥运会距离我们已经不到一百天了。8、行将就木——意为人之将死,而不能用来修饰树木。9、虚张声势——假装出强大的声势。(02年词语解释题)10、虚与委蛇——蛇:yí。委蛇:应付。对人虚情假意地进行敷衍应酬。三、识记常见的文言文实词1、兴方兴未艾:方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。作谓语、定语,指事物正在发展,尚未达到止境。望洋兴叹:望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。夙兴夜寐:夙:早;兴:起来;寐:睡。早起晚睡。形容勤奋。兴高采烈:兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言辞犀利。后多形容兴致高,精神饱满。2、行天马行空:天马:神马。天马奔腾神速,像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。踽踽独行:踽踽:孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。作谓语、宾语、状语,指人独自走路。危言危行:危:正直。说正直的话,做正直的事。行云流水:形容文章自然不受约束,就像漂浮着的云和流动着的水一样。各行其是:行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。并行不悖:悖:违背,冲突。同时进行,不相冲突。便宜行事:便宜:方便,适宜。指可以根据实际情况斟酌处理,不必请示。作主语、宾语,根据具体情况自行采取适当处理方式。四、识记易混淆的古代文化常识1、东隅、桑榆、桑梓东隅:日出的地方,表示早。桑榆:日落的地方,表示晚。桑梓:古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡,桑梓之情应该就是“思乡之情”。2、《诗经》六义、汉字演变八过程《诗经》六义:是指"风、雅、颂"三种诗歌内容形式与"赋、比、兴"三种表现手法。风即国风,是各地的民歌,是诗经中最有成就的部分。雅包括大雅和小雅,大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。颂是祭祀和颂圣的乐曲。赋是直接铺陈叙述。比即比喻,明喻和暗喻均属此类。兴即起兴,先言他物以引起所咏之词也,就是用其他东西引出要说的内容。汉字演变八过程:汉字形体经历甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书八个过程。甲骨文是商朝时期的文字,又称“契文”、“甲骨卜辞”,因其多刻在龟甲和兽骨上而得名。甲骨文是我国最早的文字形式。金文是商周时期的文字,也被称为“钟鼎文”或“吉金文字”。大篆是西周晚期的文字,又称籀文。小篆是秦统一六国后形成的文字。隶书起源于战国,发展兴盛于东汉时期。一般认为,隶书是由小篆发展而来的。楷书也叫正楷、真书、正书。楷书由隶书逐渐演变而来。五、文言文短篇断句翻译祁黄羊去私晋平公问於祁黄羊曰南阳无令其谁可而为之祁黄羊对曰解狐可平公曰解狐非子之仇邪对曰君问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉居有间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可而为之对曰午可平公曰午非子之子邪对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣晚练六、古代文化常识选择题下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.

质,文中是做人质的意思。古时被派往别国做人质的人,多为王子或诸侯之子。

B.

文中薛公是孟尝君。公,古代一种爵位,西周时爵位分为公、侯、伯、子、男。

C.

“少其地”的“少”与《登泰山记》“道少半,越中岭”的“少”的意思相同。D.

“齐说”的“说”为通假字,与“有朋自远方来不亦说乎”的“说”意思相同。七、语言文字的运用专题练习阅读下面的文字,完成下面的小题。空气里掸不散的桂花香,是秋天发出的信号。可惜这样的光景,不过短短数日,就要随秋风消散了。该怎么留住这一期一会的桂花香呢?风雅的制茶人总有自己的办法——邀花入茶。真正的古法桂花茶,要经过十几道传统工艺窨制而成,用“窨”来锁住桂花的香甜。整个过程历经打花、育花、拼堆、堆窖等多个工序。桂花花期短,易损伤,因此窨制难度较大。窖制工艺繁复而考究,稍有不当,轻则茶水分离,重则味窜水混,十分考验制茶功夫。窖制得当,花引茶香,以益茶味。最后用炭焙烘干,除去水分,增香固味,益于长久存放。但老工艺仅仅还原还不够,茶底一定要用将近10年以上的带着陈年韵香的老茶。新花入老茶,沉稳的老茶气韵,烘托得桂香愈加清丽,二者相得益彰。桂花茶制成后,还不宜立刻品饮,再放到茶仓里交给时间来陈化多年。开汤冲泡,桂花香乃显,甜香、陈香,次第绽放。茶汤入口醇而绵柔,滋味浓厚甘润,陈韵清雅,生津回甘。岁月流转,茶叶内质沉淀转化,越陈越香。随着冲泡次数增加,到了尾茶,桂花香也渐而淡去,愈加温柔细腻,多年前的秋日况景流转眼前。1、下列各句中的引号,和文中“窨”字所用的引号作用相同的一项是()A.其结果,往往是“下笔千言,离题万里”,仿佛像个才子,实则到处害人。B.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。C.凤娇好像是大家有意分配给那个“北京话”的,每次都是她提着篮子去找他。D.从某种意义上讲,“说”就是做,“说”就是为了做,“说”就是为了做好。2、文中画线句子有语病,请指出语病类型并修改。3、.为什么桂花茶能留住一期一会的桂花香?请用几个关键词或短语加以概括。八、热点话题优秀作文欣赏(话题:危机和转机)阅读下面的文字,根据要求作文。一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不少于800字。绝望之处有新机高档的裙子被一个小小的烟头烧出了一个窟窿,看着完美作品转眼成空的你如何是好呢?或许你会咒骂那承担了千古罪名的烟头毁了你艺术的高峰,或许你会终日想着如何把它复原到起初无瑕的完美而再无新作诞生……可是他却不一样,谁说这窟窿不是上帝仁慈的扶持?复制几个,饰以金边,一条“金边凤尾裙”把这裁缝推上了更高的云端。有一句话说得好:“在最深的绝望中,你会看到最美丽的希望的星空。”绝望与希望本来就只差一线,以勇气挣开绝望的束缚,用心去拓展希望的疆域,一个人总能创造出意料之外也是情理之中的奇迹。敌军的第五次围剿终于冲破了我军战士们死守的防线,人民的军队陷入了最大的危机中,这是令人绝望的黑暗。可是深知历史发展的我们都清楚,正是这次危机促成红军壮烈的二万五千里长征。在毛泽东的领导下,人民军队在陕甘宁地区凭着地形的优势从此站稳了脚跟。更不用说,后来还在那里团结了西北人民强大的力量,成立了敌后根据地,给予了日本侵略者最沉重的打击。如此看来,这一危机不也是让党的军队真正扎根于广大农民群众的转机吗?绝望的危机总能激发人最大的智慧,往往正是逼迫中、压力下迸发的思考照亮了漆黑一片的夜空。辩证法告诉我们,事物在一定的条件下会向相反的方向发展的,绝望和希望,危机和转机也是如此。古语云“置诸死地而后生”,这是极有见识的睿智之语。正如第五次反围剿,失了一大片疆土的同时却换得柳暗花明的新局面。人应该有点放手的胸襟,为什么非要保住原来的占地呢?为什么非要死守原来的绝妙呢?死守的结果可能是连原有的高度也不能保证,但敢于尝试新的路向却可能给予你更意想不到的“洞天之所”啊!又想起那孔明闻名于世的“空城计”,原有的势单力薄是绝望,但这智者并没有因此放弃,带着对司马懿的了解与放手一搏的信心,他大开城门,焚香弹琴,以出人意料的计谋赢得了漂亮的胜利。生活本身就是意外的。有人去算一个人诞生于世的几率,分母已经可以用无限大去形容了。生活不可能摆脱意外。既然我们意外降生,从而活了下来,困境与意外,又有什么可怕的呢?走吧,当生活向你开了一扇意外的门,面对艰难的前路,走下去,总是有未来的。新高考语文第二轮复习晨读晚练手册第47天晨读一、高考必背篇目默写过关(《登快阁》)情境默写(1)《登快阁》中“(),()”透露了诗人对官场生涯的厌倦和对登快阁亭欣赏自然景色的渴望。(2)《登快阁》中,“(),()”两句是诗人初登快阁亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟抱负的写照。(3)黄庭坚在《登快阁》中借鉴杜甫“无边落木萧萧下”和谢朓“澄江静如练”,写出的名句是:(),()。(4)古人常用鸥鸟、渔夫表隐居之意,黄庭坚《登快阁》中借类似意象表达归隐之意,相关语句是:(),()。(5)《登快阁》中,巧用典故,“()”化用伯牙捧琴谢知音,“()”化用阮籍青白眼事,表达自己抱负无法实现、自己胸怀无人理解的痛苦。二、识记常见的成语1、兴高采烈——兴致和情绪都非常高昂热烈。形容十分愉快。〖错例〗来自科技界的政协委员,兴高采烈地参观了东部区污水净化系统设施。(改“兴致勃勃”为宜)2、信誓旦旦——旦旦:诚实的样子。形容誓言极其诚挚可信。3、信手拈来——随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富,不必多寻思,就能写出来。〖错例〗苏轼的《水调歌头》(明月几时有)信手拈来前人的成果入词,达到了天衣无缝的境地,真是化典入词的范例。(02北京)4、信笔涂鸦——形容书法拙劣或随便写作。不是画画。〖错例〗大会期间,著名画家石坚先生即席作画,他信手涂鸦,似有神功,在三勾两画之中,一只展翅高飞的雄鹰便跃然纸上。(褒贬误用)5、信口雌黄——信:听凭,随意。雌:cí。雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古时写字用黄纸,写错了就用雌黄涂抹再写。比喻不问事实,随嘴乱说。〖错例〗人家爱听吉祥的言语,我们可不是信口雌黄的媒婆,说不来。6、薪尽火传——前一根柴刚烧完,后一根柴已经烧着,火永远不熄。比喻师生传授,学问一代代地流传。【正例】经过一代工匠们的努力,这一精湛的传统制陶工艺薪尽火传,并在新时代不断得到发展。(02北京)7、行云流水——比喻自然不拘执(多指文章、歌唱等)。〖错例〗时间真如行云流水,申奥成功的情景仿佛就在昨天,转眼间,举世瞩目的北京奥运会距离我们已经不到一百天了。8、行将就木——意为人之将死,而不能用来修饰树木。9、虚张声势——假装出强大的声势。(02年词语解释题)10、虚与委蛇——蛇:yí。委蛇:应付。对人虚情假意地进行敷衍应酬。三、识记常见的文言文实词1、兴方兴未艾:方:正在;兴:兴起;艾:停止。事物正在发展,尚未达到止境。作谓语、定语,指事物正在发展,尚未达到止境。望洋兴叹:望洋:仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。夙兴夜寐:夙:早;兴:起来;寐:睡。早起晚睡。形容勤奋。兴高采烈:兴:原指志趣,后指兴致;采:原指神采,后指精神;烈:旺盛。原指文章志趣高尚,言辞犀利。后多形容兴致高,精神饱满。2、行天马行空:天马:神马。天马奔腾神速,像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁,不踏实。踽踽独行:踽踽:孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。作谓语、宾语、状语,指人独自走路。危言危行:危:正直。说正直的话,做正直的事。行云流水:形容文章自然不受约束,就像漂浮着的云和流动着的水一样。各行其是:行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。并行不悖:悖:违背,冲突。同时进行,不相冲突。便宜行事:便宜:方便,适宜。指可以根据实际情况斟酌处理,不必请示。作主语、宾语,根据具体情况自行采取适当处理方式。四、识记易混淆的古代文化常识1、东隅、桑榆、桑梓东隅:日出的地方,表示早。桑榆:日落的地方,表示晚。桑梓:古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡,桑梓之情应该就是“思乡之情”。2、《诗经》六义、汉字演变八过程《诗经》六义:是指"风、雅、颂"三种诗歌内容形式与"赋、比、兴"三种表现手法。风即国风,是各地的民歌,是诗经中最有成就的部分。雅包括大雅和小雅,大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。颂是祭祀和颂圣的乐曲。赋是直接铺陈叙述。比即比喻,明喻和暗喻均属此类。兴即起兴,先言他物以引起所咏之词也,就是用其他东西引出要说的内容。汉字演变八过程:汉字形体经历甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书八个过程。甲骨文是商朝时期的文字,又称“契文”、“甲骨卜辞”,因其多刻在龟甲和兽骨上而得名。甲骨文是我国最早的文字形式。金文是商周时期的文字,也被称为“钟鼎文”或“吉金文字”。大篆是西周晚期的文字,又称籀文。小篆是秦统一六国后形成的文字。隶书起源于战国,发展兴盛于东汉时期。一般认为,隶书是由小篆发展而来的。楷书也叫正楷、真书、正书。楷书由隶书逐渐演变而来。五、文言文短篇断句翻译祁黄羊去私晋平公问於祁黄羊曰南阳无令其谁可而为之祁黄羊对曰解狐可平公曰解狐非子之仇邪对曰君问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉居有间平公又问祁黄羊曰国无尉其谁可而为之对曰午可平公曰午非子之子邪对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣晚练六、古代文化常识选择题下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.

质,文中是做人质的意思。古时被派往别国做人质的人,多为王子或诸侯之子。

B.

文中薛公是孟尝君。公,古代一种爵位,西周时爵位分为公、侯、伯、子、男。

C.

“少其地”的“少”与《登泰山记》“道少半,越中岭”的“少”的意思相同。D.

“齐说”的“说”为通假字,与“有朋自远方来不亦说乎”的“说”意思相同。七、语言文字的运用专题练习阅读下面的文字,完成下面的小题。空气里掸不散的桂花香,是秋天发出的信号。可惜这样的光景,不过短短数日,就要随秋风消散了。该怎么留住这一期一会的桂花香呢?风雅的制茶人总有自己的办法——邀花入茶。真正的古法桂花茶,要经过十几道传统工艺窨制而成,用“窨”来锁住桂花的香甜。整个过程历经打花、育花、拼堆、堆窖等多个工序。桂花花期短,易损伤,因此窨制难度较大。窖制工艺繁复而考究,稍有不当,轻则茶水分离,重则味窜水混,十分考验制茶功夫。窖制得当,花引茶香,以益茶味。最后用炭焙烘干,除去水分,增香固味,益于长久存放。但老工艺仅仅还原还不够,茶底一定要用将近10年以上的带着陈年韵香的老茶。新花入老茶,沉稳的老茶气韵,烘托得桂香愈加清丽,二者相得益彰。桂花茶制成后,还不宜立刻品饮,再放到茶仓里交给时间来陈化多年。开汤冲泡,桂花香乃显,甜香、陈香,次第绽放。茶汤入口醇而绵柔,滋味浓厚甘润,陈韵清雅,生津回甘。岁月流转,茶叶内质沉淀转化,越陈越香。随着冲泡次数增加,到了尾茶,桂花香也渐而淡去,愈加温柔细腻,多年前的秋日况景流转眼前。1、下列各句中的引号,和文中“窨”字所用的引号作用相同的一项是()A.其结果,往往是“下笔千言,离题万里”,仿佛像个才子,实则到处害人。B.还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去。C.凤娇好像是大家有意分配给那个“北京话”的,每次都是她提着篮子去找他。D.从某种意义上讲,“说”就是做,“说”就是为了做,“说”就是为了做好。2、文中画线句子有语病,请指出语病类型并修改。3、.为什么桂花茶能留住一期一会的桂花香?请用几个关键词或短语加以概括。八、热点话题优秀作文欣赏(话题:危机和转机)阅读下面的文字,根据要求作文。一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不少于800字。绝望之处有新机高档的裙子被一个小小的烟头烧出了一个窟窿,看着完美作品转眼成空的你如何是好呢?或许你会咒骂那承担了千古罪名的烟头毁了你艺术的高峰,或许你会终日想着如何把它复原到起初无瑕的完美而再无新作诞生……可是他却不一样,谁说这窟窿不是上帝仁慈的扶持?复制几个,饰以金边,一条“金边凤尾裙”把这裁缝推上了更高的云端。有一句话说得好:“在最深的绝望中,你会看到最美丽的希望的星空。”绝望与希望本来就只差一线,以勇气挣开绝望的束缚,用心去拓展希望的疆域,一个人总能创造出意料之外也是情理之中的奇迹。敌军的第五次围剿终于冲破了我军战士们死守的防线,人民的军队陷入了最大的危机中,这是令人绝望的黑暗。可是深知历史发展的我们都清楚,正是这次危机促成红军壮烈的二万五千里长征。在毛泽东的领导下,人民军队在陕甘宁地区凭着地形的优势从此站稳了脚跟。更不用说,后来还在那里团结了西北人民强大的力量,成立了敌后根据地,给予了日本侵略者最沉重的打击。如此看来,这一危机不也是让党的军队真正扎根于广大农民群众的转机吗?绝望的危机总能激发人最大的智慧,往往正是逼迫中、压力下迸发的思考照亮了漆黑一片的夜空。辩证法告诉我们,事物在一定的条件下会向相反的方向发展的,绝望和希望,危机和转机也是如此。古语云“置诸死地而后生”,这是极有见识的睿智之语。正如第五次反围剿,失了一大片疆土的同时却换得柳暗花明的新局面。人应该有点放手的胸襟,为什么非要保住原来的占地呢?为什么非要死守原来的绝妙呢?死守的结果可能是连原有的高度也不能保证,但敢于尝试新的路向却可能给予你更意想不到的“洞天之所”啊!又想起那孔明闻名于世的“空城计”,原有的势单力薄是绝望,但这智者并没有因此放弃,带着对司马懿的了解与放手一搏的信心,他大开城门,焚香弹琴,以出人意料的计谋赢得了漂亮的胜利。生活本身就是意外的。有人去算一个人诞生于世的几率,分母已经可以用无限大去形容了。生活不可能摆脱意外。既然我们意外降生,

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