文言文断句(高一版)

文不加点文不加点，比喻作文一气呵成，无须修改。点:涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。2024/8/2212024/8/222一位领导读材料时经常断错句，有一回他在计划生育工作会议上把：“已结婚的和尚未结婚的青年都要实行计划生育”读成“已结婚的和尚，未结婚的青年，都要实行计划生育。”2024/8/223文言文断句4考查方式两种：2.直接给指定句子或段落断句1.选择题5例1、臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公例2、王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁总结规律：修辞------顶针（顶真）思考:这组断句有何特点？6例3、使负栋之柱多于南亩之农夫架梁之椽多于机上之工女钉头磷磷多于在庾之粟粒瓦缝参差多于周身之帛缕直栏横槛多于九土之城郭管弦呕哑多于市人之言语例4、明星荧荧开妆镜也绿云扰扰梳晓鬟也渭流涨腻弃脂水也烟斜雾横焚椒兰也燕赵之收藏韩魏之经营齐楚之精英十三能织素十四学裁衣十五弹箜篌十六诵诗书十七为君妇心中常苦悲总结规律：修辞------排偶（排比、对偶）2024/8/227例5采薇采薇薇亦作止曰归曰归岁亦莫止靡室靡家猃狁之故不遑启居猃狁之故采薇采薇薇亦柔止曰归曰归心亦忧止忧心烈烈载饥载渴我戍未定靡使归聘采薇采薇薇亦刚止曰归曰归岁亦阳止总结规律：修辞------反复8断句方法指津一明修辞

顶针、排偶、反复例6此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右引以为流觞曲水列坐其次例7我持白璧一双欲献项王玉斗一双欲与亚父会其怒不敢献公为我献之总结规律：语法------找动词、名词、代词思考:这组断句有何特点？10二、知语法（找实词）找主语、宾语（名词、代词）11例8、于是余有叹焉古人之观於天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在於险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至於幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也然力足以至焉於人为可讥而在己为有悔尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎此余之所得也总结规律：句尾语气词、句首语气词、句中关联词、疑问语气词思考:这组断句有何特点？12三、看虚词13（1）语首发语词：夫、盖、至若、若夫、等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。（2）句尾语气词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）、乎等经常用于疑问句末尾；哉等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。（3）疑问语气词：何、胡、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。（4）复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、且、若夫、至于、至若、于是，在它们的前面一般要断开。14一明修辞

顶针、排偶、反复断句方法

二、知语法（找实词）三、看虚词2024/8/2215练句读、明语意、积成语5.东食西宿4、朝三暮四6.韩信将兵7.叶公好龙8.什袭而藏9.牛衣对泣2.一饭千金10.芝兰玉树1.见兔顾犬3.东山再起2024/8/2216西汉·刘向《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”xiàntùgùquǎn，是指看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。1.见兔顾犬见兔而顾犬未为晚也亡羊而补牢未为迟也2024/8/2217韩信少贫，有漂母见其饥而饭之；及为楚王，召所从食漂母，赐千金是说受人点水之恩，要以涌泉相报。比喻重重地报答对自己有恩的人。2.一饭千金韩信少贫有漂母见其饥而饭之及为楚王召所从食漂母赐千金2024/8/2218《晋书·谢安传》：“谢安少年既有名声，屡次征辟皆不就，隐居会稽东山，年逾四十复出，为桓温司马，官至中书令、司徒。”3.东山再起原谓隐退后复出任职，后比喻失败之后又得势。谢安少年既有名声屡次征辟皆不就隐居会稽东山年逾四十复出为桓温司马官至中书令司徒2024/8/2219原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。4.朝三暮四宋有狙公①者爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心损其家口充狙之欲俄而匮焉将限其食恐众狙之不驯于己也先诳之曰与若茅朝三而暮四足乎众狙皆起而怒俄而曰与若芧②朝四而暮三足乎众狙皆伏而喜①狙公：好养猴子的人②芧xù：橡子2024/8/2220宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意。狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食。恐众狙之不驯于己也，先诳之曰:"与若茅，朝三而暮四，足乎?"众狙皆起而怒。俄而曰:"与若茅，朝四而暮三，足乎?"众狙皆伏而喜。宋国有个好养猴子的人，爱猴子，养了许多。他能理解猴子的意思，猴子也懂得狙公的心意。狙公要节省家人的口粮，以此满足猴子的食欲。不久缺少粮食，要限制他们的食量。恐怕猴子们不听从自己的，先骗他们说：“给你们橡子，早上三个，下午四个，够吗？”猴子们都跳起来发怒。他不一会儿又说：“给你们橡子，早上四个，下午三个，够了吗？”猴子们都趴在地上表示高兴。2024/8/22215.东食西宿贪婪的人各方面的好处都要。齐人有女二人求见东家子丑而富西家子好而贫父母疑不能决问其女定所欲适难指斥言者①偏袒②我知之女便两袒怪问其故曰欲东家食而西家宿此为两袒者也。①难指斥言者:意思是说难于亲口指明②:谓袒露一臂,以示意。袒:裸露。这里指脱下衣袖，露出手臂。2024/8/2222齐国有户人家有个女儿，有两家人来求婚。东家的男子长得丑陋但是家境富裕，西家的男子容貌美但是家里很贫穷。父母犹豫不能决定，就询问他们的女儿，要她自己决定想要嫁的人家(说):"(你)要是难于亲口指明，不用指明表白，就将一只胳膊袒露出来，让我们知道你的意思。"女儿就袒露出两只胳膊。父母亲感到奇怪就问她原因。女儿说:"(我)想在东家吃饭，在西家住宿。"齐人有女，二人求见。东家子丑而富，西家子好而贫。父母疑不能决，问其女，定所欲适，难指斥言者，偏袒，令我知之。女便两袒。怪问其故。曰:"欲东家食，而西家宿。"2024/8/2223上尝从容与韩信言诸将能不各有差上问曰如我能将几何信曰陛下不过能将十万上曰于君何如曰臣多多而益善耳上笑曰多多益善何为为我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以为陛下禽也且陛下所谓天授非人力也

①上：指刘邦。6.韩信将兵指多多益善、形容越多越好2024/8/2224上尝从容与韩信言诸将能不，各有差。上问曰:"如我，能将几何?"信曰:"陛下不过能将十万。"上曰:"于君何如?"曰:"臣，多多而益善耳。"上笑曰:"多多益善，何为为我禽?"信曰:"陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。"刘邦曾经和韩信闲谈各位将领有没有才能，(认为)他们各有高下。刘邦问道:"像我自己，能带多少士兵?"韩信说:"陛下不过能带十万人。"刘邦说:"那对你来说呢?"韩信回答:"像我，越多越好。"刘邦笑道:"统帅士兵的越多越好，那(你)为什么被我捉住?"韩信说:"陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。"2024/8/2225叶公子高好龙钩以写龙凿以写龙屋室雕文以写龙于是夫龙闻而下之窥头于牖施尾于堂叶公见之弃而还走失其魂魄五色无主是叶公非好龙也好夫似龙而非龙者也7.叶公好龙比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是害怕2024/8/2226“叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。”叶公子高非常喜欢龙，衣服上的带钩上画着龙、器具上画着龙、房屋上雕刻的图案、花纹都是画是龙，于是天上的真龙听说了，就从天上下来。龙头从窗户探进来，龙尾拖在厅堂里。叶公一见，转身就跑，吓得魂不附体,脸色都变了。（由此看来）这叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的，是似龙非龙的东西。2024/8/22278.什袭而藏什:同"十";袭:是量词，什袭指十层。指把物品层层包裹起来。喻珍重收藏。宋之愚人得燕石于梧台之东归而藏之以为大宝周客闻而观焉主人端冕玄服以发宝华匮十重缇巾十袭客见之卢胡而笑曰此燕石也与瓦甓不异主人大怒藏之愈固2024/8/2228宋之愚人得燕石於梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观焉，主人端冕玄服以发宝，华匮十重，缇巾十袭，客见之，卢胡而笑曰：“此燕石也，与瓦甓不异。”主人大怒，藏之愈固。宋国的一个蠢人在齐国梧台的东面得到了一块燕石，拿回家后珍藏起来，认为是了不起的宝贝。从周王朝来的客人听说了，就去看这块宝贝石头。主人穿着玄黑色的礼服来开启宝贝，只见它用华美的匣子一重重装着，又用红黄色的丝巾一层层包裹着。客人见了石头，从喉咙间发出笑声说：“这是燕石啊，与砖瓦没有什么差异。”主人大怒，藏得更加严密。2024/8/22299.牛衣对泣王章字仲卿为诸生学长安独与妻居章疾病无被卧牛衣中与妻诀涕泣其妻怒呵之曰京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者今疾病困厄不自激昂乃反涕泣何鄙也王章求学于长安，生病无被，躺在牛衣中，向妻涕泣、诀别。后遂用“牛衣对泣、牛衣夜哭、牛衣当被、王章被、卧牛衣、眠牛衣、拥牛衣、泣牛衣、牛衣泪”等谓夫妻共守贫穷。2024/8/2230王章字仲卿，“为诸生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中，与妻决涕泣。其妻怒呵之曰:'仲卿!京师尊贵在朝廷人谁逾仲卿者?今疾病困厄，不自激昂，乃反涕泣，何鄙也!'王章字仲卿，到京城长安读书，一个人和妻子居住，他生病，没有被子。王章蜷缩在牛衣(用乱麻和草编织的像蓑衣一类的东西。这是当时给牛御寒用的，人们称它为“牛衣)里，哭泣着与妻子诀别。妻子听了怒气冲冲地斥责他说:"仲卿!你倒是说说，京师朝廷中的那班贵人，他们的学问谁及得上你?现在你贫病交迫，不自己发奋，振作精神，却反而哭泣，多没出息呀!"2024/8/2231谢太傅问诸子侄子弟亦何预人事而正欲使其佳诸人莫有言者车骑答曰譬如芝兰玉树欲使其生于庭阶耳芝兰：灵芝，兰草或香草；玉树：宝树。比喻德才兼备有出息的子弟。10.芝兰玉树2024/8/2232《世说新语·言语》：谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”有一天，谢太傅问子侄们：“你们又何尝需要过问政事，为什么总想培养他们成为优秀子弟？”大家都不说话，只有车骑将军谢玄（即谢太傅的侄子）回答说：“这就好比芝兰玉树，总想使它们生长在自家的庭院中啊！”。匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂【参考答案】匡庐奇秀／甲天下山/山北峰曰香炉峰/北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺/作为草堂1、用斜线（/）给下面文言文断句。（2005年北京卷）(6分)高考链接2008年高考北京卷2．用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。（5分）杨朱过于宋东之逆旅有妾二人其恶者贵美者贱杨子问其故逆旅之父答曰美者自美吾不知其美也恶者自恶吾不知其恶也杨子谓弟子曰：“行贤而去自贤之心，焉往而不羡。”（取材于《韩非子·说林上》）【答案】杨朱过于宋东之逆旅／有妾二人／其恶者贵／美者贱／杨子问其故／逆旅之父答曰／美者自美／吾不知其美也／恶者自恶／吾不知其恶也／杨子谓弟子曰参考译文：杨朱路过宋国东面的旅社。旅社主人有两个妻妾，（一个美丽，一个丑陋，）丑陋的受尊宠，美丽的被冷落。杨朱问他是什么缘故，旅社中的老年男子回答说：“那美丽的自以为美丽，但是我并不觉得她的美丽；那丑陋的自认为丑陋，但是我不觉得她丑陋。”杨子对他的弟子说：“行为良善而能去除自我炫耀的心念，到那里会不受喜爱呢！”2024/8/2235

3.用斜线/给下面文言文中加曲线的部分断句(3分)

君子之于射也内志正外体直持弓矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于其心也。明王守仁《观德亭记》2011年重庆卷君子之于射也/内志正／外体直／持弓矢审固／而后可以言中／故古者射以观德／德也者／得之于其心也君子射箭的时候,内心态度端正,外表身体站直,拿着弓箭瞄准,这样以后才可以射中靶子。所以古人通过射箭来观察一个人的品德。品德是从内心中体现出来的。2024/8/22364.用斜线给下面的文言文断句。(3分)

政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟立起如韩之巿而死者果政也《史记•刺客列传》政姊荣闻人有刺杀韩相者/贼不得/国不知其名姓/暴其尸县之千金/乃於邑曰/其是吾弟与/嗟乎/严仲子知吾弟/立起如韩/之巿/而死者果政也2008浙江卷2024/8/22375.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句正确的一项是A.感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者B.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者

C.感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者D.感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者(2011年湖南卷)A2024/8/2238(2011年江西卷)6.文中画波浪的部分断句最恰当一项是

A.丞相弘燕见上/或时不冠/至如汲黯见上/不冠不见也/上尝坐武账中/黯前奏事上不冠/往见黯避帷中/使人可其奏

B.丞相弘燕见/上或时不冠至/如汲黯见/上不冠不见也/上尝坐武账中/黯前奏事/上不冠望/见黯/避帷中/使人可其奏

C.丞相弘燕见/上或时不冠/至如汲黯见/上不冠不见也/上尝坐武账中/黯前奏事/上不冠/望见黯/避帷中/使人可其奏

D.丞相弘燕见上/或时不冠/至如汲黯见上/不冠不见也/上尝坐武账中/黯前奏事上/不冠/望见黯避帷中/使人可其奏C2024/8/22397．(2017全国卷3)下列对文中画浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A．初/选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/B．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸选者/又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/C．初选人调拟/先南曹/次考功/综核无法/吏得缘文为奸/选者又不得诉长吏/将奏罢南曹/辟公舍以待来诉者/士无留难/D．初/选人