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2025届河南省新乡、许昌、平顶山高三下学期第五次调研考试历史试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.从1867至1947年中国近代入超总值约为71亿海关两,1930~1936年共入超32亿海关两,占近代入超总值45%,数额之巨大,由此可见一斑。造成1930~1936年中国入超严重的主要原因可能是A.长期战争的影响B.国共对峙的影响C.世界经济危机的影响D.国内经济发展的影响2.据记载,江南制造总局的工人1867年的收入,是同一地区农业劳动力或苦力收入的4—8倍,这一现象可以理解为A.民用企业利润丰厚,工人福利待遇较好B.官方重视军事工业,工人收入相对较高C.招募的工人多来自西方国家,收入自然较高D.民族资本家为笼络工人,提供相对丰厚的报酬3.同时用“君主专制”、“圈地运动”、“民族国家”、“手工工场”等概念可描述15—16世纪西欧的典型国家是A.法国 B.德国 C.英国 D.西班牙4.明末清初思想家颜元猛烈抨击当时道学家们穷理居敬、静坐冥想的现象,指出,“朱门一派,口里道是即物穷理,心里见得,日间做得,却只是读、讲、论,……半日静坐,半日读书,那曾去格物”,人应具有“实才实德”,格物要实地去做,不能离物而“穷理”。据此分析,颜元A.强调致良知的重要性 B.认为格物致知无法穷理C.是对传统儒学的否定 D.主张做学问应经世致用5.宋代江南地区的民众因财产纠纷等上诉公堂的现象很常见,由此催生了专门教授诉学、培养诉师以及专业协助他人打官司为业的“书铺”。当时规定:“书铺”须在官府注册,领取“牌记”(执业证书)方能合法营业。据此可知宋代A.司法行为初步具有近代法治的色彩B.商品经济发展导致社会风气恶化C.政府的有效管理促进维权意识觉醒D.城市规模扩大引发社会观念转变6.在现代英国宪政体制中,理论上议会下院处于至高无上的地位,详细审议一切立法,但事实上它却不能违背内阁意愿修改立法。在这方面,它完全不能与美国国会的权力和独立性相媲美。这是因为英国A.国王只是名义上的统治者 B.上院制约了下院行使某些权力C.宪法是非独立性宪法文件 D.行政权与立法权未能正式分开7.据统计,1911年全国兴办的各级各类学校数目为52500所,学生总数达163万人,其中占相当数量的是蒙养院的学生和初等小学堂的学生,而在专门学堂、师范学堂普通中学和实业学堂就读的人数不超过10%。这反映了当时A.仍然固守传统的教育模式 B.科举制阻碍教育事业发展C.启蒙教育的规模亟待扩大 D.新式教育的社会影响有限8.时下,“合作共赢”、“命运共同体”、“战略伙伴关系”等新型国际关系名词展见报端。“冷战”时期那种两极对立、剑拔弩张的紧张气氛己经改变。这种变化从根本上说明A.当今世界国际政治经济新秩序已经形成B.新时期各国外交政策发生实质性的变化C.和平与发展已成为世界各国的共同追求D.利益和实力的变化导致对外政策的变化9.1970~1978年英国社会福利支出增长率变化表(单位:%)由上表可知,英国A.经济状况制约政策实施 B.逐步向非福利国家转型C.政府放弃对经济的干预 D.社会保障对象显著缩减10.如表为1949年后我国高校招生录取情况统计表(部分)。关于表中信息,下列说法中正确的是(注:空白项表示数据暂缺)A.1958年招生人数超过毕业生数是“一五”计划的需要B.1962年录取率较低说明高等院校的教学秩序走向混乱C.1973年招生方式变化是“左”倾错误在教育领域的反映D.1977年参考生人数多是十一届三中全会伟大决策的结果11.公元前334年,魏惠王和齐威王在徐州会盟,互相承认对方为王,史称“徐州相王”著名史学家钱穆指出“徐州一会,实当时诸候称王之初步,战国惊人一大事”。钱穆所指“徐州相王”的“惊人”之处在于A.诸侯国的政治地位获得较大提升 B.魏齐结盟改变了各国间力量对比C.诸侯国的政治体制发生重大变化 D.传统的礼法体制和秩序遭到践踏12.据《太祖实录》记载,1385年,明太祖考核了天下布政使司、按察司及府、州、县官员共4117人的政绩,其中擢升者435人,复职者2897人,黜降者471人,罪罚者171人,免职者143人。由此可知,明初A.重视对地方的掌控 B.地方行政机构不断膨胀C.监察制度比较成熟 D.官员腐败情况比较严重二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)阅读材料,完成下列要求。材料一儒家学派在我国不同历史时期国家治理的实践中体现出明显的阶段性特征。春秋末期,其核心是“仁、义、礼、智”;秦朝时,遭受毁灭性打击;汉武帝时,提出“春秋大一统”和“罢黜百家、独尊儒术”,宣扬君权神授;到宋代,儒家思想与佛教和道教相融合,形成了新的哲学流派——理学,其中,具有较大影响力的程朱理学主张“存天理,灭人欲”;明朝中期,形成了以王阳明为代表的心学,主张追求“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的理想,费孝通将这种由己到家、由家到国、由国到天下的通路称为中国人的“差序格局”——摘编自李宁《“大一统”——我国历史上的国家治理》材料二在古代欧洲,政权与教权之间的关系在国家治理结构中占据重要地位。公元476年,西罗马帝国灭亡,奴隶制的中央集权官僚体制结束,西欧长期陷入无政府状态。在混乱动荡的社会中,人们渴望王权与秩序,君权神授的封建君主专制思想应运而生。此后,世俗君权和宗教神权既相互支持又相互斗争,经历了罗马帝国的二元平等并列、11世纪之前教权臣服于王权、12世纪到13世纪教权强盛、14世纪政教斗争等历史阶段.——摘编自王芳《比较视角下的国家治理模式及其理论构建》(1)根据材料并结合所学知识,简析不同时期儒家治国思想的主张。(2)根据上述材料并结合所学知识,分析中西方国家治理理念的异同。14.(20分)现代化鸦片战争以来,中国的现代化可以划分为六个阶段,经历了六次政治选择。阶段时间政治选择第一阶段1860—1911年清王朝的开明专制化运动第二阶段1911—1913年以孙中山为代表的早期议会制模式第三阶段1914—1928年以袁世凯为代表的军事强人型的新权威主义模式第四阶段1928—1949年国民党的国家主义的权威主义模式第五阶段1949—1976年集权主义的计划经济模式第六阶段1978年以来邓小平的改革开放模式——萧功秦《中国百年现代化中的六次政治选择》阅读材料,结合所学知识回答问题:(1)如果你同意以上观点,那么可以选择哪些史实来分别论证第一阶段和第二阶段的政治选择?(2)第三、四阶段中国现代化进程步履维艰,结合历史背景分析制约因素有哪些?(3)该学者认为,第六阶段的模式之所以取得较大成就,关键在于“激活了社会内部的微观个体、地方与企业的竞争活力”,试用改革开放中的一些具体史实来说明这一观点。
参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】材料“1930~1936年共入超32亿海关两,占近代入超总值45%”并结合所学知识可以分析出,1930—1936年正是1929~1933年经济危机发生时期,这说明经济危机对世界各国经济的影响都很大,故C项正确;近代以来战争不断,故A项排除;国共对峙从1927-1937年,故B项排除;国内经济发展,入超应该不断减少,故D项排除。点睛:从时间判断,中国在1930~1936年入超的海关税占近代入超总值的近一半,这就要理解当时的历史背景,这个时间正是1929~1933年经济危机发生时期。2、B【解析】试题分析:本题主要考查学生解读题干材料,比较、分析,并作出正确认知和准确判断的能力。根据题干材料关键信息“江南制造局”可知,本题实际上考查学关于洋务运动的知识。江南制造总局是洋务派创办的军工企业,由此判断选B。考点:近代民族资本主义的发展·近代民族资本主义的产生·洋务运动3、C【解析】
根据“圈地运动”即可判断这个典型国家是英国,故选C项;法国、德国和西班牙都没有出现圈地运动,排除ABD项。故选C。4、D【解析】
材料中颜元主张“格物要实地去做,不能离物而‘穷理’”,这反映了做学问应该服务于社会现实的经世致用思想,故D项正确;“致良知”是王守仁的观点,排除A项;材料中涉及的是穷理的方法和途径,并未认为格物致知无法穷理,排除B项;这一观点是对传统儒学的发展而不是否定,故C项错误。5、A【解析】
据材料“催生了专门教授诉学、培养诉师以及专业协助他人打官司为业的‘书铺’”可知,宋代司法领域出现新的变化;且据材料“‘书铺’须在官府注册,领取‘牌记’(执业证书)方能合法营业”可知,“书铺”是一个政府承认的合法职业,具有执业证书,这说明司法行为初步具有近代法治的色彩,A正确;材料没有体现社会风气恶化,B错误;材料没有体现“政府的有效管理”及“城市规模扩大”,C、D与材料无关。6、D【解析】
内阁常以政府的名义向议会提交议案,因为内阁政府可凭借多数席位控制议会,所以其议案往往都能通过。故英国的内阁事实上集行政权与立法权于一身。D正确;英国国王统而不治,而且材料与国王无关,A排除;材料反映的是下院与内阁的关系,而不是下院与上院,B排除;英国至今未有一部统一而独立的宪法,C排除。故选D。7、D【解析】
1911年兴办学校数量和学生人数大量增加,但是多为基础性学堂,专门学堂、师范学堂普通中学和实业学堂就读的人数不超过10%,说明当时新式教育的社会影响有限,D正确;出现了新式学堂,故A排除;1905年废除了科举制,排除B;兴办的学校大部分是蒙养院,即幼稚园,可见其学校教育重在启蒙教育,C排除。8、D【解析】A.当今世界政治经济新秩序还没有完全形成,经济上全球化进程再进一步发展,政治上多极化还没有完全形成;B.材料中没有体现出各国外交政策发生实质性改变,只是说明他们进行了一些调整,一些新型的国际关系特征开始出现,但是矛盾冲突也依然存在;C.材料中没有看出各国共同的追求,说明国际关系的特征发生改变;结合所学知识,我们可知各国外交关系.之所以发生这样的改变,主要是因为二战冷战格局结束以后,我力量和实力发生了相应的变化,利益要求有所不同所导致;故选D。点睛:本题主要考查当前国际关系中,各国外交政策的调整和演变.要求学生结合冷战前后的世界政治现实来分析材料。9、A【解析】
结合所学知识可知,西方国家在20世纪70年代经济出现“滞胀”,影响了政府的福利支出,故才有材料各项福利开支大体呈缩减的态势,故选A项;各项福利开支的缩减,是迫于无奈的现实,而非向非福利国家转型,排除B项;政府缩小福利开支,并不代表政府放弃了对经济的干预,故C项错误,排除;支出的缩减有可能是福利额度的缩减,不一定是对象的减少,故无法得出D项结论,排除。10、C【解析】
该题主要考查学生对建国后教育状况的了解和认识。表格中的1973年属于文革时期,教育基本上废止,与表中的高考人数和毕业人数一致,故C项说法正确;一五计划是1953—1957年,故A项的说法不正确,排除;1962年属于全面建设社会主义时期,高校的教育秩序并未混乱,故B项说法错误,排除;十一届三中全会召开于1978年,故D项说法错误,排除。11、D【解析】
“徐州相王”打破了诸侯由周王册封的制度规定,是对当时分封制度和礼乐制度的破坏,严重削弱了周王的权威,故选D;“徐州相王”是魏王和齐王之间相互承认对方为王,与诸侯国政治地位的提升没有必然联系,排除A;“徐州相王”时间没有改革变各国间力量对比,更没有使诸侯国的政治体制发生重大变化,排除BC。故选D。12、A【解析】
明太祖对数千名地方官员进行考核、擢升、黜降等做法,体现了明朝初年国家重视对地方的掌控,A项正确;明太祖并未扩充地方官僚队伍,没有使地方行政机构“不断膨胀”,B项错误;“监察制度”成熟和官员腐败情况严重在材料中均没有体现,CD两项错误。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)主张:春秋,主张仁政与礼治,通过礼乐教化建立道德体系与社会等级秩序,实现社会结构稳定:秦,仁政理念不受当时新兴地主阶级的欢迎:汉,大一统思想,符合加强专制申央集权和维护社会稳定的需要,儒家学派得到尊崇:宋明,理学的主张“存天理,灭人欲”为已经形成的封建等级制度辩护,心学将个人心性修养与儒家经世理念相结合。(2)相同:都维系封建等级制度:把思想作为维护国家统治的手段:都宜扬君权神授;都顺应了潮流,利于社会秩序的重建。不同:①中国以王权控制为主、礼乐教化为辅,达到国家治理目标,降低治理成本:儒、释、道三教最终合流,以劝诫、引导方式辅助皇权统治。欧洲宗教神权在国家治理中占据主导地位,王权与教权处于长期斗争状态,欧洲进入“黑暗的中世纪时期”。②中国儒家思想有利于维护统治秩序,有助于形成天下苍生为己任的家国情怀:儒家思想成为文化的主流,推动国家文学艺术繁荣;抑制商业;压制妇女。欧洲教权与政权相互争斗,社会长期陷入动荡状态;封建等级制度森严;在神权与王权的双重统治下,科技文化发展严重滞后。【解析】
(1)根据材料中春秋末期、秦朝、汉武帝时期、宋代和明朝中期对儒学不同内容的记载可概括出不同时期儒家治国思想的主张,从而对这些主张进行分析。如春秋时期儒家主张仁与礼,通过礼乐教化建立道德体系与社会等级秩序,实现社会结构稳定;秦代儒学遭到毁灭性打击,说明儒家的仁政思想不受当时新兴地主阶级的欢迎;汉代确立儒家的正统地位,符合加强专制中央集权和维护社会稳定的需要;宋代出现理学,主张“存天理,灭人欲”,为封建等级制度辩护;明代出现的心学则将个人心性修养和儒家经世理念相结合。(2)综合材料一的内容并结合“在混乱动荡的社会中,人们渴望王权与秩序,君权神授的封建君主专制思想应运而生”等信息可知,中西方国家在治理理念上的相同之处在于都维护封建等级制度,思想理念是维护国家统治的手段,都宣扬了君权神授,都顺应了时代潮流的发展,推动了社会秩序的重建。不同之处在于中国以王权为主,礼乐教化为辅,而欧洲则是宗教神权在国家治理中占据主导地位;中国的儒家思想以维护统治秩序为己任,对国家发展起到促进和推动作用,而欧洲则是教权与政权的斗争,导致社会长期动荡。14、(1)第一阶段史实:洋务运动、百日维新、清末新政。第二阶段史实:创立中华民国、颁布《临时约法》、实行责任内阁制、权力分立等。(2)经济:封建经济基础根深蒂固;民族资本主义经济基础薄弱。政治:政权的专制性强;政局动荡,战争频繁。外交:受列强控制,国际地位弱,缺乏民族独立发展的条件。(3)家庭
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