2016年高考历史一轮复习名题汇编第一单元中国古代的思想与科技非选择题岳麓版

第一单元中国古代的思想与科技附：非选择题完整版1．（2015·河南濮阳一模·26）（10分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题材料一早在殷商之时，中国就有了禁止在街道上倾倒垃圾的规定，并视其为犯罪；管仲则明确提出以法律手段保护生物资源，设置相应官吏；秦墓出土的《田律》是世界上最早的环境立法之一；北宋甚至以皇帝下诏的方式重申环境保护禁令，命令基层官吏捕拿违反禁令的人。西汉桑弘羊主持的盐铁官营，在各郡设盐铁官署，严禁私人生产“敢私铸铁器，煮盐者，钛左趾，没入其器物”。北宋对矿课控制较松，但仍禁止民间私自交易。这种做法，不仅保证了国家收入，也抑制了私人盲目开采。中国在史前，已设立治水官吏——司空；秦国李冰修建的都江堰，成为“天府”的富庶源泉；汉以来，“朔方、河西、酒泉皆引河及川谷以灌田”。材料二由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化，即为文明转型。例如一万年前，在人口和资源的压力下，人类从渔猎采集文明向游牧、农耕文明转型，标志性的技术突破是青铜器和铁器的出现。两千多年前，中国经过春秋战国五百年的混乱，完成了第一次文明转型。即……中国传统文明终于成型。几百年前，欧洲农耕文明的发展也面临着人口与资源激烈矛盾。后来，西方文明出现新的转型，开始了文艺复兴，发明了蒸汽机，展开了一场人类对自然更大的征服运动。——潘岳《可持续发展与文明转型》请回答：（1）阅读材料一，概括中国古代保护和改善生态环境的主要措施（3分）（2）根据材料二及所学知识，简述人类由低级文明向高级文明的演进过程，并指出成型的中国传统文明的典型特征有哪些？（7分）【考点】古代中国的政治制度；古代中国农业的主要耕作方式；中国传统文化主流思想的演变【解析】（1）从材料一“管仲则明确提出以法律手段保护生物资源”、“秦墓出土的《田律》是世界上最早的环境立法之一”说明是严格立法，加强行政管理；“西汉桑弘羊主持的盐铁官营，在各郡设盐铁官署”、“北宋对矿课控制较松，但仍禁止民间私自交易”说明对重要资源加强国家垄断；“秦国李冰修建的都江堰，成为“天府”的富庶源泉；汉以来，“朔方、河西、酒泉皆引河及川谷以灌田”说明注重兴修水利。（2）第一小问根据文明史观观点来回答；第二小问从政治、经济、思想的角度回答。
【答案】（1）措施：严格立法，加强行政管理；对重要资源加强国家垄断；注重兴修水利。（3分）（2）过程：从渔猎采集文明到农耕文明，再到工业文明的演进。（2分）特征：经济上小农经济占主导地位；政治上推行专制主义中央集权制度；思想上儒家思想是主流思想。（5分）2．（2015·湖北八市高三3月联考·40）（25分）阅读材料，回答问题。材料一江西景德镇市古称浮梁，唐始设县，现存古衙建于道光年间，大门、仪门、大堂、二堂和内宅居中轴南北，两厢有六部房。大门额书“浮梁县署”四字，东边立一鼓，告状的人或有紧急案情时击鼓，知县闻声升堂。西边有两块碑刻“诬告加二等”，“越讼杖五十”。仪门是县令举行仪仗恭迎上级官员的地方。大堂即正堂，取名“亲民堂”，是知县举行重大典礼、审理重大案件和迎接圣旨的地方。大堂内有原告石、被告石，又称下跪石，绅士以上身份的人候审时可以不跪。二堂是知县处理一般民事案件、商议政事的地方，取名“琴治堂”，表示知县一面弹琴，一面理政，就是仁政教化以德治县。大堂动刑罚乃以法治县，两处结合就是文武兼治。——据豆丁网浮梁古县衙解说词整理材料二公元前449年罗马颁布了《十二铜表法》，公开诉讼的程序、债务、家庭关系、财产继承、宗教以及犯罪和刑罚等方面规定。到公元前3世纪中叶，罗马产生的法律统称为公民法，内容侧重于国家事务和法律程序等方面。由共和国到帝国的过程中，罗马法广泛借鉴外邦法规，注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷，以自然法观念指导，认为人人生而平等，都有资格享有某些基本权利，形成了适应帝国时期境内各族人民社会要求的万民法体系，逐步取代了公民法。在帝国时期，法律逐渐影响到国家和个人生活的各个领域，规范了行政行为，调节了大量商业纠纷和债务、继承等个人财产关系，较好地理顺了各种错综复杂的利益关系。罗马帝国灭亡后，对罗马法的研究在中世纪和文艺复兴时期两度掀起热潮。后来，罗马法又成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱。——摘自朱汉国主编《历史》（人民出版社）（1）根据材料一，概括古代中国法治的基本特征。（9分）（2）结合近代西方民主政治历程，分析说明材料二中罗马法的思想内容能够影响久远的原因。（16分）【考点】古代中国的政治制度；春秋战国时期的百家争鸣；罗马法；法制建设主题【解析】（1）根据材料一“文武兼治”，可得出第一个要点；根据“绅士以上身份的人候审时可以不跪”表明存在等级制度；根据材料一“仁政教化以德治县”体现了儒家思想的影响。（2）罗马法被誉为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱，解答本题，应把罗马法思想内容的特点和近代西方民主政治历程结合起来组织答案，例如，第一部成文法、体现了私有财产神圣不可侵犯、法律面前人人平等等理念。
【答案】（1）特征：①讲究（重视）法治（礼法并重或外儒内法、德法兼治、文武并重）；②政法一体（行政长官也是法官，司法没有专业地位）；③尊从儒礼（儒家思想是法治的核心，儒学为体，法制为用）；④存在等级（身份）歧视；封建专制和礼制法制化。（每答对1点3分，答出3点即给9分。其它言之成理同等给分）（2）原因：①公开稳定（成文），突出了法律程序建设，为法治实践提供了良好的前提条件，也为近现代法制发展提供了经验；（4分）②内容丰富，体系完备，法律规范从国家到个人生活的各个领域，以法治国，有法可依，为新社会制度建设提供了可资借鉴的法律规范；（4分）③保护物权（私有制），注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷，可为发展资本主义经济提供法制保障；（4分）④倡行法人平等。自然法思想超出奴隶制时代限制，有利于人类进步，闪耀着永恒的思想光芒，为新兴资产阶级反对君主专权和宗教特权提供了思想武器；（4分）⑤崇尚法治，公正至上。既适合近代反对封建主义的革命斗争，也是政治文明的追求。（4分）（每点4分，总结出罗马法的闪光内容给2分，能结合说明给2分。答出任意4点即可得满分。本答所总结的每个闪光点可拆分，如第一点成文、程序两语各作一点，均应给2分；其他言之合理均等给分。）3．（2015·山东潍坊一模文综·39）（20分）国家观念的核心是国家权力的归属问题。阅读材料，回答问题。材料一中国传统的以伦理为基础的国家观，由皇权神授推衍出“朕即国家”，而国家（统治者）是家长，被统治者是子民，“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任。……在这种理论结构中，每个人都存在于严密的“三纲五常”之中。君主的权力来自“神授”，因此其权威神圣不可侵犯，“个体”无条件地受其宰控，没有个性，更没有自由。——雷颐《中国近代国家观念变迁与反传统思想源流》材料二在戊戌维新时期，梁启超为代表的维新志士们批判旧的国家观念，介绍西方新观念。他们认为西方之所以民富国强，关键在其兴民权、开议院，人人有自由之权，国事决于公论。——雷颐《清朝灭亡源自对现代性的无知》材料三几千年来，中国人所怀抱的观念是“天下”，是“家族”，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里。直到现在，敌顽攻进来的巨炮和重弹，轰醒了我们的民族意识，南北数千里燃烧的战线，才激起了我们的全面抗御、同仇敌忾的精神，我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。生则同生，死则同死；存则同存，亡则同亡，这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕。——晏阳初《农民抗战的发动》（1937年10月）（1）结合所学知识，分析材料一“国家观”形成的原因。（6分）（2）比较材料一、二“国家观”的主要区别。结合所学知识，分析材料二“国家观”的时代意义。（8分）（3）据材料三并结合所学知识，分析揭开“真正的新中国国家的序幕”的原因有哪些？（6分）【考点】古代中国的政治制度；古代中国的经济；中国传统文化主流思想的演变；抗日战争；维新思想；民族国家主题【解析】（1）根据材料一“中国传统的以伦理为基础的国家观”“存在于严密的“三纲五常”之中”可知传统儒家思想造就的传统国家观念；据“由皇权神授推衍出“朕即国家”“君主的权力来自‘神授’”可知封建君主专制制度形成的狭隘国家观念；“而国家……“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任”知宗法观念下的家长制作风影响；封建自然经济农民对土地依附关系较强，国家观念弱化。
（2）第一小问区别，根据材料一“皇权神授推衍出“朕即国家”，而国家（统治者）是家长，被统治者是子民”得出材料一主张主权在君，据材料二“关键在其兴民权、开议院，人人有自由之权，国事决于公论”得出材料二主张主权在民；第二小问意义，国家主权由主权在君主向主权在民过渡，“维新志士们批判旧的国家观念，介绍西方新观念”抛弃旧的传统国家观念，启迪民智。（3）“直到现在……，轰醒了我们的民族意识……，南北数千里燃烧的战线，才激……，我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟……”可知日军全面侵华使得中国人民民族意识空前高涨，为挽救民族危机实现民族独立结成抗日民族统一战线。【答案】（1）原因：小农经济；宗法观念；儒家思想；君主专制制度。（答出其中三条6分）（2）区别：材料一认为国家主权在君，材料二认为国家主权在民。（4分）意义：否定君主专制制度；思想启蒙。（4分）（3）原因：日本侵华；民族意识逐渐觉醒；抗日民族统一战线形成。（6分）4．（2015·福建厦门一模·38）（36分）阅读下列材料，回答问题。材料一表3《十二铜表法》各篇目一二三四五六七八九十十一十二传唤审判求偿（债务赔偿）家长权继承及监护所有权及占有房屋及土地私犯（侵犯他人）公法宗教法前五表之补充后五表之补充——依据杨红林《历史上的大法典》编制材料二中国封建社会的每个朝代都有自己的立法。……中华法系的主要特点表现为四个方面：第一，君主既是最高的立法者，又是最高的司法官和行政官。第二，礼与法合一，自汉代以来贯彻于历代法典中，礼以道德为依归，而法则以礼为中心。第三，立法和统治的基础是“家”和“家族”，对个人的地位和权利未给予应有的规定。第四，重视刑事立法，其残酷性十分突出。中华法系的这些特点取决于中国封建社会的政治、经济、文化等方面的独特性。——曹海晶《中外立法制度比较》材料三能否不通过武力，而通过谈判，通过立法，把革命和战争时团结拢来、胜利后却分道扬镳、各自愈益伸张主权和独立的13个邦联合起来，组成一个国家，建立一个全国最高政府？……如果能联合，能否把这个政府设计得尽量合理，让组成政府的人们，各以自己的野心去制约他人的野心，达到一种接近平衡的状态，把政府难以避免的恶，抑止在一定限度内，至少，是个共和国，永远埋葬君主制？——【美】麦迪逊《辩论：美国制宪会议记录》材料四（1）材料一反映《十二铜表法》的内容侧重于哪一方面？该法在罗马法历史上有何突出地位？（5分）（2）运用所学知识，分析形成材料二中中华法系主要特点的“独特性”原因。（9分）（3）写出材料三“会议”召开的时间和地点。依据材料概括指出该会议召开的主要目的。（8分）（4）结合材料四和所学知识，指出1954年宪法在中国法制史上的地位。完成图13中A.B两处的填写，并分析其中1993年宪法修正案第一个要点提出的直接原因。（10分）（5）综合以上材料，归纳影响法律制定发展的基本因素。（4分）【考点】古代中国的政治制度；古代中国农业的主要耕作方式；汉代儒学成为正统思想；罗马法；美国共和制的确立；新中国初期民主政治制度的建设；改革开放以来民主与法制的建设；十一届三中全会与经济体制改革；经济体制改革的深化（1992年起）；法制建设主题【解析】（1）第一小问内容，从材料一“求偿（债务赔偿）”“所有权及占有”“房屋及土地”“私犯（侵犯他人）”等信息可知，《十二铜表法》的内容侧重于维护私有财产或者解决私人权益纠纷（或侧重于民法）；第二小问地位，结合所学回答即可。
（2）根据材料二中中华法系主要特点，结合所学知识从政治、经济、思想等方面来分析其“独特性”的原因。政治上，专制主义中央集权制度加强的需要；经济上，小农经济发展的需要；思想上，自汉代以来儒家思想长期占据统治地位。（3）第一小问时间和地点，结合所学知识回答即可；第二小问目的，从材料三“通过谈判，通过立法”可知需要制定一部宪法，从材料三“独立的13个邦联合起来，组成一个国家，建立一个全国最高政府”可知是为了加强联邦政府的权力，从材料三“让组成政府的人们，各以自己的野心去制约他人的野心，达到一种接近平衡的状态，把政府难以避免的恶，抑止在一定限度内，至少，是个共和国”等信息可知是为了实现政府主要部门间权力的相互制衡，确立共和原则等。（4）第一小问地位，结合所学知识回答即可；第二小问A.B两处的填写，结合所学知识可知，A处为家庭联产承包，B处为依法治国；第三小问原因，结合国有企业改革的内容和1992年改革开放的深化的内容回答即可。（5）综合以上材料，从政治制度、经济基础、思想观念、时代变迁等方面归纳即可。【答案】（1）内容：侧重于私人权益纠纷的处理（或侧重于民法）。（3分）地位：是古罗马第一部成文法。（2分）（2）原因：政治上，专制主义中央集权制度是古代中国的基本政治制度。（3分）经济上，以家庭为单位的小农经济是中国封建王朝统治的经济基础。（3分）文化上，自汉代以来儒家思想长期占据统治地位。（3分，答“宗法观念强”等给2分）（3）时间、地点：1787年，美国费城。（2分）目的：为美国制定一部宪法；加强联邦政府的权力（各州的联合）；确立共和原则；实现政府主要部门间权力的相互制衡；保障公民自由。（6分，任答三点）（4）地位：中国第一部社会主义类型的宪法。（2分）A处：家庭联产承包。（2分）B处：依法治国。（2分）原因：1992年中共“十四大”确立社会主义市场经济体制的改革目标（改革开放的深化）；国营企业改革后实行政企分开，所有权和经营权适当分离（国有企业走向市场，不再由国家直接经营；现代企业制度的建立）。（4分）（5）因素：政治制度；经济基础；思想观念；时代变迁。（4分，任答两点）5．（2015·山东滨州一模·38）（24分）家训是我国民族文化遗产的重要组成部分。阅读材料，回答问题。材料一中国古代家训节选三国·诸葛亮《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。唐·刘禹锡《名子说》夫忠孝之于人，如食与衣，不可斯须离也，岂候余易哉。宋·刘清之《戒子通录》由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。宋·包拯《包拯集》后世子孙仕官有犯赃滥者，不得放归本家；亡噎之后，不得葬于大茔之中。清·张英《恒产琐言》人家富贵两字，暂时之荣宠耳。所恃以长子孙者，毕竟是耕读两字。（1）据材料一，概述中国古代的家训思想（不得照搬照抄原文）。（5分）（2）分析影响中国古代家训思想形成的主要因素。（8分）材料二在家训形式上此期（晚晴）家训已经不是以传统的专著作为支撑门户的柱子了，而是以家书为主要形式。另外，并没有诸如家诫、家范、家训等名称的专门形式的家训单篇出现……左宗棠在给儿子孝威的信中说：“近来时事日坏，都由人才不佳。人才日少，由于专心做时下科名之学（科举）者多，留心本原之学者少……试看近时人才，有一从八股出身者否？八股愈做得入格，人才愈见庸下。”李鸿章在《示文儿》一信中说：“年来国事日非……受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事，默守陈法，藏身于文字之间，而卑视工商。岂知世界文明，商业较重于文字，窥各国之强盛，无独不然。”——摘编朱明勋《中国传统家训研究》（3）有学者认为晚清是家训的革新时期。据材料二对此观点加以论证。（8分）（4）综上，我们应如何对待传统家训。（3分）【考点】古代中国的政治制度；古代中国农业的主要耕作方式；中国传统文化主流思想的演变；物质生活和社会习俗的变化；家庭观念主题【解析】（1）材料每一项对应一条内容，简单概括即可。第一条强调淡泊明志说明注重道德修养，第二条强调忠孝，第三条强调勤俭持家，第四条强调为官清廉，不能贪污腐败，第五条强调耕读传家。（2）结合历史背景，从政治、经济、思想、文化、传统习俗等方面考虑。
（3）晚清家书的创新从材料中总结，第一段看出，“以家书为主要形式。另外，并没有诸如家诫、家范、家训等名称的专门形式的家训单篇出现”；从左宗棠的话语中可以分析出晚清强调经世致用思想，反对传统的八股取士制度；从李鸿章的言语中看出重视工商业的发展和关注世界文明，以及其中强烈的爱国救亡意识。（4）评价类问题注重两面性，注重“扬弃”，创新性的继承传统思想。【答案】（1）思想：重视道德修养；灌输忠孝观念；提倡节俭治家；为官切勿贪腐；重视耕读传家。（5分）（2）因素：专制统治；科举制度；小农经济；以儒家为主的传统文化；以血缘为纽带的宗族观念。（8分，答出其中任意四点即可）（3）形式上革新：晚清主要以家书为形式，不以传统的专著或专门形式的家训单篇形式出现。（2分）内容上革新：强调经世致用，反对八股取士；重视工商业发展；具有爱国救亡意识或关注世界。（6分）（4）对待：取其精华；去其糟粕；发展创新，赋予其新的时代内涵。（3分）6．（2015·四川绵阳三模·13）（24分）民主自由、民族独立是人类的共同理想。阅读材料，回答问题。材料一美哉，风风乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。——《左传·襄公二十九年》臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。——《史记·刺客列传》明主者有三惧，一曰处尊位而恐不闻其过，二曰得意而恐骄，三曰闻天下之至言而恐不能行，何以识其然也？——汉·刘向《说苑》（1）根据材料一，请你简要对“明主”下一个定义，（2分）并据所学知识分析中国古代是否具有诞生“明主”的肥沃土壤。（6分）材料二现代西方民主制度是在资产阶级革命胜利后建立和发展起来的，它一方面是古希腊古罗马民主原则和民主传统的继承和发展，另一方面也是在资产阶级启蒙思想的指导下建立起来的。西方民主制度建立的理论基础主要是“天赋人权”思想和“三权分立”原则……美国建国初期，联邦党人又进一步提出“制衡”原理。启蒙思想者提出“三权分立”原则主要是基于人性恶和权力恶的假设，他们认为只有实行权力分立、以权制权才能防止权力滥用……但事实上，有些国家如英国并不是严格的“三权分立”。而是议行调和，就连标榜实行严格意义上的“三权分立”的国家美国也发生了嬗变，出现了行政权扩张、立法权式微和司法权的政治化，英国被认为是“首相民主”，美国总统被称为“皇帝般的总统”。——李振通《如何看待西方民主制度》（2）根据材料二，概述现代西方民主制度形成的条件，（4分）运用所学知识谈谈你对“英国被认为是‘首相民主’”或“美国总统被称为‘皇帝般的总统’”的理解。（4分）材料三国内，外学人对民族主义这一概念的说法甚多。较为恰当的表述是民族主义是以民族权益和民族情感为核心内容的一种政治观念、政治目标和政治追求。这一表述，不事先对民族主义作价值判断，而只是对民族主义的具体范围和内容作客观的叙述，留下根据不同情况作出不同评价的宽广余地。近代中国的民族主义是如何产生的，是“洋货’’还是“土货”？对这一问题的回答，学界基本达成共识，即中国近代史上的民族主义既是我国传统民族主义思想在近代的转型，又是西方近代的民族主义思想在中国的引进，是二者结合的产物。就中国传统的民族主义思想而言，它主要体现在三个方面：一是华夏中心观，二是华尊夷卑观，三是建立在华尊夷卑观基础上的“华夷之辩”观念。促使传统民族主义向近代民族主义思想转变的原因，是，西方的入侵引起中国人思想观念的变化。在具有高度文化的“西夷”面前，中国人不得不放弃古代的华夷观念，认识到中国只是世界各国中的一国。在“西夷”的侵略面前，为谋自救而迅速激活了民族意识。此民族意识已逐渐摆脱古代的华夷观导向建立独立的近代民族国家的目标。建立近代民族国家，是近代民族主义的核心内容。——杨宁一《历史学习新视野新知识》（3）结合所学知识，评述材料中关于“近代中国的民族主义如何产生”的观点。（8分）（要求：围绕材料中的观点展开评论；观点明确，史论结合）【考点】古代中国的政治制度；古代中国农业的主要耕作方式；春秋战国时期的百家争鸣；汉代儒学成为正统思想；宋明理学；明清之际的儒学思想；启蒙运动；英国君主立宪制的确立；美国共和制的确立；晚清中国民族工业的兴起；民国初期和国民政府前十年民族工业的发展；民主建设主题【解析】（1）第一小问下定义，据材料一“以德辅此，则明主也”、“臣闻明主不掩人之美”和“一曰处尊位而恐不闻其过，二曰得意而恐骄，三曰闻天下之至言而恐不能行”可知明主应是有德行、知进退、会识人用人、谨言慎行的贤明君主；第二小问是否具有土壤，属于开放性试题，可以答“是”，也可以答“否”，关键是论述理由，需要结合政治、经济和思想文化三个角度思考，如答“是”则结合所学知识可知主要涉及限制或约束君主的因素，即政治方面历朝多有宰相或谏官可对皇权进行制约，经济方面商品经济繁荣，明清时期出现资本主义萌芽，思想文化方面孟子“民贵君轻”，荀子“君舟民水”，董仲舒“天人感应”，明清之际黄宗羲等启蒙思想家对君主专制的抨击，一定程度上都有利于对君主的约束，如答“否”则结合所学知识可知主要涉及加强君主专制的因素，即政治方面封建君主专制根深蒂固，经济方面小农经济长期存在，巩固了专制王朝的经济基础，思想：法家、儒家（理学）等成为专制统治的理论基础，成为执政者奴化臣民的工具，科举制等选官制保证了专制政府行政人员的来源，巩固了专制主义政治体制。
（2）第一小问条件，据材料二“现代西方民主制度是在资产阶级革命胜利后建立和发展起来的，它一方面是古希腊古罗马民主原则和民主传统的继承和发展”可知继承和发展古希腊古罗马民主原则和民主传统，据材料二“另一方面也是在资产阶级启蒙思想的指导下建立起来的”和“西方民主制度建立的理论基础主要是‘天赋人权’思想和‘三权分立’原则”可知资产阶级启蒙思想的“天赋人权”思想和“三权分立”原则是其理论基础，据材料二“美国建国初期，联邦党人又进一步提出‘制衡’原理”可知美国联邦党人提出“制衡”原理，据材料二“有些国家如英国并不是严格的‘三权分立’”和“英国被认为是‘首相民主’，美国总统被称为‘皇帝般的总统’”可知各国根据国情予以变革；第二小问理解，属于二选一的题，任理解一点即可，角度一“英国被认为是‘首相民主’”并联系所学知识可知，英国实行君主立宪制，英国首相拥有实权，国王统而不治，内阁对议会负责，内阁成员集体负责与首相共进退，首相掌握行政权等权力，角度二“美国总统被称为‘皇帝般的总统’”并联系所学知识可知，美国是总统制民主共和制，美国总统权力较大，总统是国家元首、政府首脑和军队总司令，掌握行政权，总统对宪法负责，有权否决国会通过的法律，有权提名、任命政府高级官员，有权与外国缔结条约等。（3）本小问评析观点，首先提炼观点是什么，据材料三“中国近代史上的民族主义既是我国民族主义思想在近代的转型，又是西方近代的民族主义思想在中国的引进，是二者结合的产物”可知观点为中国近代民族主义是在传统民族主义转型和西方近代民族主义引进二者共同作用下形成的，其次要对观点展开评述，需要结合史实说明，史论结合，据材料三“就中国传统的民族主义思想而言，它主要体现在三个方面：一是华夏中心观，二是华尊夷卑观，三是建立在华尊夷卑观基础上的‘华夷之辩’观念”、“促使传统民族主义向近代民族主义思想转变的原因是西方的入侵引起中国人思想观念的变化”、“在具有高度文化的‘西夷’面前，中国人不得不放弃古代的华夷观念，认识到中国只是世界各国中的一国”和“在‘西夷’的侵略面前，为谋自救而迅速激活了民族意识”并联系所学知识可知中国近代的民族主义大致经历了三个阶段，第一阶段是清末民初，是近代民族主义的形成阶段，争取中华民族的独立和争取国内各民族平等的斗争相交织，民族主义与民主主义相结合，主要力量以资产阶级革命派和立宪派为主，第二阶段是五四时期，是中国近代民族主义的发展阶段，反封建的同时，人们开始在思想上寻找中华民族落后的原因，认识到中国文化的落后是近代以来中国多次政治变革失败的重要原因，于是，从文化上入手，与各种政治运动和思想运动相结合，呈现出多元的倾向。以五四运动和新文化运动为代表，第三阶段是九一八事变以后到抗日战争结束，是中国近代民族主义高涨阶段，面对日益严重的民族危机，人们在思想文化方面，从原来的批判传统文化转变为对传统文化的发掘和弘扬，民族统一战线的旗帜下，形成全民族共同抗战的局面，最后进行总结，即近代中国民族主义是中国传统思想不断裂变，外来民主思想和观念不断冲击下形成的以发展民主政治和谋求民族独立为主要内容的民族国家观念，适应了近代化的要求。【答案】（1）定义：明主应是有德行、知进退、会识人用人、谨言慎行的贤明君主。（2分，其他答案言之有理可酌情给分）分析1：是，政治：君主虽至高无上，但历朝多有宰相或谏官可对皇权进行制约；经济：商品经济繁荣，明清时期出现资本主义萌芽；思想：孟子“民贵君轻”，荀子“君舟民水”，董仲舒“天人感应”，明清之际黄宗羲等启蒙思想家对君主专制的抨击，一定程度上都有利于对君主的约束。（3点6分，其他答案言之成理也可酌情给分）分析2：否，政治：封建君主专制根深蒂固；经济：小农经济长期存在，巩固了专制王朝的经济基础；思想：法家、儒家（理学）等成为专制统治的理论基础，成为执政者奴化臣民的工具；科举制等选官制保证了专制政府行政人员的来源，巩固了专制主义政治体制。（3点6分，其他答案言之成理也可酌情给分）（2）条件：继承和发展古希腊古罗马民主原则和民主传统；资产阶级启蒙思想的“天赋人权”思想和“三权分立”原则是其理论基础；美国联邦党人提出“制衡”原理；各国根据国情予以变革。（4分）理解1：“首相民主”是指英国首相拥有实权，英国实行君主立宪，国王统而不治，内阁对议会负责，内阁成员集体负责与首相共进退，首相掌握行政权等权力。（2分）理解2：“皇帝般的总统”是指美国总统权力较大，美国总统是国家元首、政府首脑和军队总司令，掌握行政权，总统对宪法负责，有权否决国会通过的法律，有权提名、任命政府高级官员，有权与外国缔结条约等。（2分）（3）观点：中国近代民族主义是在传统民族主义转型和西方近代民族主义引进二者共同作用下形成的。（2分）论证：在从鸦片战争到新中国成立前的一百多年里，中国近代的民族主义大致经历了三个阶段：第一，清末民初，这是近代民族主义的形成阶段。这一阶段，争取中华民族的独立和争取国内各民族平等的斗争相交织，民族主义与民主主义相结合。主要力量以资产阶级革命派和立宪派为主。第二，五四时期，这是中国近代民族主义的发展阶段。这一时期，反封建的同时，人们开始在思想上寻找中华民族落后的原因，认识到中国文化的落后是近代以来中国多次政治变革失败的重要原因。于是，从文化上入手，与各种政治运动和思想运动相结合，呈现出多元的倾向。以五四运动和新文化运动为代表。第三，九一八事变以后到抗日战争结束，是中国近代民族主义高涨阶段。面对日益严重的民族危机，人们在思想文化方面，从原来的批判传统文化转变为对传统文化的发掘和弘扬。民族统一战线的旗帜下，形成全民族共同抗战的局面。（史实共4分）结论：总之，近代中国民族主义是中国传统思想不断裂变，外来民主思想和观念不断冲击下形成的以发展民主政治和谋求民族独立为主要内容的民族国家观念，适应了近代化的要求。（2分）7．（2015·新疆乌鲁木齐三模·41）（12分）缙绅士大夫是大一统的专制皇权确立之后，中国传统社会中所特有的一种人物阶层。阅读材料，完成下列要求。材料传统中国农民,并不依附于大地主的田庄。佃种地主土地的农户,与自耕农一样，在精耕细作的小片土地上，在农村市场经济机制下,谋求较佳的收入。在这样一个基层市场网络笼罩的空间内,传统社会的缙绅士大夫是当地的领导分子,组织地方力量,处理地方相关事务。缙绅士大夫,有的是政府退休官员,有的是现任官员的家属。他们以科举、同僚、戚谊、师友……种种关系,编织为网络,小则覆盖乡里,大则遍布全国。缙绅士大夫的社会力量,足以颉颃政治权力。设立咨议局,不啻确认了地方武力与缙绅的社会力量。八国联军时,东南各省督抚宣告中立自保,已是在皇权之外宣示地方权力。武昌一举,各省响应,纷纷独立,则是上述地方权力与社会势力相结合,推翻了北京的皇权。这一由革命过渡到民国的情势,其势颇顺,中国并没有经历严重的混乱。——许倬云《万古江河》（1）根据材料，结合所学知识，概括中国缙绅士大夫阶层的特点及形成原因。（6分）（2）“武昌一举，各省响应，纷纷独立，则是上述地方权力与社会势力相结合，推翻了北京的皇权。”是否同意作者这一观点并进行评述。（6分）【考点】古代中国的政治制度；古代中国的经济；中国传统文化主流思想的演变；辛亥革命；社会群体主题；全国卷41题【解析】（1）第一小问特点，据材料“有的是政府退休官员，有的是现任官员的家属”、“缙绅士大夫的社会力量,足以颉颃政治权力”得出没有正式的政治权力，但享有政治威望，据材料“传统社会的缙绅士大夫是当地的领导分子,组织地方力量,处理地方相关事务”得出在地方自发地发挥作用，据材料“缙绅士大夫是大一统的专制皇权确立之后，中国传统社会中所特有的一种人物阶层”得出与皇权政治相联系；第二小问原因，据材料“缙绅士大夫是大一统的专制皇权确立之后，中国传统社会中所特有的一种人物阶层”得出中央集权制度，据材料“佃种地主土地的农户,与自耕农一样，在精耕细作的小片土地上”得出自然经济据材料中“他们以科举、同僚、戚谊、师友……种种关系,编织为网络”结合所学分析得出儒家思想的影响。（2）评述，答案一同意，需说明是联合推翻，答案二不同意，需说明是革命派通过武昌起义直接推翻的；第二小问原因，结合所学，从晚清阶级矛盾和民族矛盾激化、“新政”改革失败、资产阶级革命派革命性或软弱性、缙绅力量联合或投机革命等几个角度回答，注意史论结合。【答案】（1）特点：没有正式的政治权力，但享有政治威望；主要在地方自发地发挥作用；与皇权政治相联系。（3分）原因：中央集权制度的形成和发展；自给自足的自然经济基本模式；儒家思想的影响等。（3分）（2）答案一：同意此观点。（1分）清王朝是被资产阶级革命派、地方督抚势力及社会缙绅力量联合推翻的。（1分）晚清阶级矛盾、民族矛盾不断激化，统治动摇；“新政”改革失败，力量进一步削弱；近代资产阶级革命派力量弱小，控制的政治力量有限。所以清王朝是被多种力量联合推翻的。（4分）答案二：不同意此观点。（1分）清王朝是被以孙中山为首的资产阶级革命派通过武昌起义直接推翻的。（1分）晚清政治腐朽，沦为帝国主义的工具；“新政”改革失败，丧失民心；孙中山为首的资产阶级革命派经过长期的革命斗争最终用武力推翻了清政府；地方督抚及社会缙绅只是投机革命并埋下了新政权的隐患。（4分）8．（2015·安徽皖南八校高三第三次联考·36）（30分）阅读材料，回答下列问题。材料一150诸脱户（籍）者，家长徒（徒刑）三年；无课役者，减二等；151诸里正（掌地方户籍）不觉脱漏增减者，一口笞四十，三口加一等；过杖一百，十口加一等，罪止徒三年。不觉脱户者，听从漏口法。州县脱户亦准此。155诸祖父母、父母在，而子孙别籍、异财者，徒三年。——《唐律》卷十二户婚律材料二城市化率：日本、中国和西欧（居民达到1万人的城镇人口的百分比）

日本中国西欧1000n．a．3．00．015002．93．86．1182012．33．812．3189016．04．431．0——数据来源：（英）安格斯·麦迪森《世界经济千年史》材料三进一步推进户籍制度改革，落实放宽户口迁移政策。统筹推进工业化、信息化、城镇化和农业现代化同步发展，推动大中小城市和小城镇协调发展、产业和城镇融合发展。——国务院关于进一步推进户籍制度改革的意见（2014年7月30日）（1）根据材料一，指出唐代在人口管理方面的特点，并结合所学知识，分析其原因。（9分）（2）根据上表指出1820—1890年期间中、日和西欧城市化的状况。并结合所学知识，分析推动这一时期德、日两国城市化的相同原因。（12分）（3）根据材料三，结合所学知识，指出推动我国户籍制度改革的原因。综合上述材料，谈谈你对人口流动的认识。（9分）【考点】古代中国的政治制度；古代中国的经济；中国传统文化主流思想的演变；第一次工业革命；第二次工业革命；德意志帝国君主立宪制的确立；十一届三中全会与经济体制改革；对外开放格局的初步形成；人口规划主题【解析】（1）第一小问特点，依据材料一“脱户（籍）者，家长徒（徒刑）三年”、“里正（掌地方户籍）不觉脱漏增减者，一口笞四十，三口加一等”信息可知严格控制（禁止脱籍），刑罚重；依据材料一“祖父母、父母在，而子孙别籍、异财者，徒三年”信息可知带有宗法伦理色彩；第二小问原因，从自然经济的特点、政府征收赋税的需要、宗法观念和儒家思想的影响等方面回答。
（2）第一小问状况，依据材料二表格中“1820-1890年中、日和西欧的城市化率”指出即可；第二小问原因，从政治制度变革、工业革命开展、工业化推进、政府大力推动等方面分析即。（3）第一小问原因，可以从改革开放以来，随着工业化和城市化的发展需要大量劳动力，城镇化和农业现代化的发展为农村劳动力进城务工提供了条件等方面分析；第二小问认识，围绕上述材料，结合所学知识，从国家政策、经济结构等因素影响人口流动，工业和和城市化的发展的需要大量的劳动力等角度回答。【答案】（1）特点：严格控制（禁止脱籍）；刑罚重；带有宗法伦理色彩。（3分）原因：自然经济的影响；专制政权控制人民、征收赋税的需要；宗法观念和儒家思想的影响。（6分）（2）状况：中国发展缓慢，城市化水平低；日本和西欧发展快，城市化水平较高。（4分）原因：政治制度变革；国内市场统一；工业革命开展，工业化推进；科技自主创新与引进相结合；政府大力推动。（任答4点得8分）（3）原因：十一届三中全会后，经济体制改革，对外开放，经济发展需要大量劳动力；大量农村剩余劳动力进入城市务工，原有户籍制度已不适应新形势的需要。（6分）认识：国家政策、经济结构等因素影响人口流动；人口主要由农村向城市流动；人口流动推动工业和和城市化的发展等。（3分，言之成理，酌情给分，但总分不超过3分。）9．（2015·山东泰安一模·38）（24分）家庭和妇女地位的变化反映了时代的变迁。阅读材料，回答问题。材料一纵观中国女性的生存轨迹，在近代以前的私有制社会中……女性被排斥在社会生活之外，因而女性只有单一的家庭角色定位，即在家中扮好“贤妻”、“良母”的角色，相夫教子。……这种价值观的形成是长期经济生活、历史文化积淀的结果。——《论戊戌维新至五四时期的女性角色定位》材料二20世纪20—40年代，中国城市多数家庭的成员从工商业、服务业等工作中获取收入，妇女从事职业，拥有经济来源，家庭成员之间人身依附性减少。民国政府新《民法》规定离婚和结婚一样自由。燕京大学女生有96.7％的人赞成“无爱情即离婚”，上海“审判厅请求离婚案多”，而农村家庭中离婚现象则并不多见，甚至“夫可以出妻嫁妻”。——摘编自张国刚等主编《中国家庭史》材料三梁启超曰：吾推及天下积弱之本，则必自妇人不学始，请备陈其义以告下。……女学最盛者，其国最强，不战而屈人之兵，美是也；女学次盛者，其国次强，英法德日本是也：女学衰，母教失，无业众，智民少，国之所存者幸矣，印度波斯土耳其是也。——梁启超《变法通义·论女学》材料四梁启超认为，新型的“贤妻良母”必须有一定的知识，才能“上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种”。……这显然较以前的“贤妻良母”论者要进步得多，具有了明显的时代特点，但历史地看，梁启超的“贤妻良母”也难脱传统女子价值观的束缚，也有把女子的价值划在“相夫教子”的狭小圈子之嫌。——王美蓉《中国近现代不同类型的女子教育目的之比较》请回答：（1）据材料一和所学知识，指出导致中国古代女性地位低下的社会根源。（4分）（2）据材料二，概括20世纪20～40年代中国家庭变迁的特点。并指出推动这一时期中国家庭变迁的主要因素。（8分）（3）据材料三概括梁启超的妇女教育观。结合材料和所学知识，分析该教育观的影响。（8分）（4）材料四是用什么方法评价梁启超妇女观的？综合上述材料概括指出妇女观的变化与社会发展的关系。（4分）【考点】古代中国的政治制度；古代中国的经济；中国传统文化主流思想的演变；物质生活和社会习俗的变化；维新思想；历史评价；妇女解放主题【解析】（1）从经济、思想观念两个方面分析导致中国古代女性地位低下的社会根源，小农经济社会，妇女从事的家庭手工业是农户的副业；儒家三纲五常的纲常观念和伦理思想，使得妇女成为男子的附庸；传统宗法观念“重男轻女”。
（2）第一小问特点，材料二中关键信息“中国城市多数家庭的成员从工商业、服务业等工作中获取收入，”“家庭成员之间人身依附性减少”“离婚和结婚一样自由”“农村家庭中离婚现象则并不多见”，概括即得。第二小问变迁的主要因素，材料二中民国政府新《民法》的规定，有了政府的法律支持；结合所学知识，从民族工业的发展、资产阶级政治运动的推动、西学东渐促进思想启蒙、社会习俗的进步、新式教育带来个人素质的提高等方面分析。（3）第一小问教育观，“天下积弱之本，则必自妇人不学始”，妇女教育关系到国家的强弱。第二小问影响，梁启超的教育观直接有利于女子教育发展和社会地位的提高，从长远看，推动了思想启蒙和救亡图存运动。（4）材料四认为，梁启超的教育观显然较以前的“贤妻良母”论者要进步得多，放在特定历史条件下历史的评价；同时梁启超的“贤妻良母”也难脱传统女子价值观的束缚，一分为二辩证的评价。梁启超的教育观属于社会意识，是社会发展（社会存在）的反映，同时也反作用于社会存在，有利于社会的发展，两者相互促进。【答案】（1）根源：小农经济以种植业为主的特点；男耕女织的社会分工；儒家思想宣扬的纲常观念和伦理思想；传统宗法观念的影响。（4分）（2）特点：城市家庭生计日益倚重工业经济；家庭关系趋向平等；婚姻观念日益自由；城乡家庭婚姻关系变迁不平衡。（4分）因素：近代民族工业的发展和推动；西方民主思想的传播；近代资产阶级政治运动和思想解放运动的影响；近代社会生活习俗的变迁；政府的法律支持与教育发展等。（4分，每点1分，答对其4点即可）（3）教育观：把妇女受教育与救亡图存相结合。（或妇女教育关系到国家的强弱）（2分）影响：解放了人们的思想；有利于妇女社会地位的提高；推动了女子教育的发展；提高了妇女救亡图存的使命感。（6分，每点2分，任答3点即可）（4）方法：历史的评价（放在特定历史条件下评价）；辩证的评价（一二分为二的评价）。（2分）关系：妇女价值观念随着时代的发展而不断更新，妇女观念的解放有利于社会的发展，两者相互影响。（2分）10．（2015·江西景德镇三模·41）（12分）《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作，对研究中国古代政治、经济、思想文化史有着很高的学术价值。阅读下列材料，并完成相关问题。夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。答怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。治家之宽猛，亦犹国焉。生民之本，要当稼稽而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，树圈之所生。复及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。至能守其业者，闭门而为生之具以足。仁者，不杀之禁也；义者，不盗之禁也；礼者，不邪之禁也；智者，不酒之禁也；信者，不妄之禁也。士大夫之弟，数岁已上，莫不被教，多者或至《礼》、《传》，少者不失《诗》、《论》。虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师，若能常保数百卷书，千载终不为小人也。——节选自《颜氏家训》请通过对上述材料的筛选，结合所学知识，从古代政治、经济、思想文化史中任选一角度阐释《颜氏家训》的史料价值。（要求观点明确，史论结合。）【考点】古代中国的政治制度；古代中国的经济；中国传统文化主流思想的演变；全国卷41题【解析】从政治史角度结合对中国古代的专制主义中央集权制度的研究提出史料价值即可，根据材料中“答怒废于家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。治家之宽猛，亦犹国焉”所体现出中国古代政治制度特色，将其作为史料即可；从经济史角度结合对中国古代小农经济的研究提出史料价值即可，根据材料中“生民之本，要当稼稽而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，树圈之所生”所体现出的小农经济特色，将其作为史料即可；从思想文化角度结合从中国儒家思想文化研究提出史料价值即可，根据材料中“家是微缩的社会，《颜氏家训》强调人伦道德教育，承袭了儒家孝悌仁义的传统思想”所体现的儒家思想文化特色，将其作为史料即可。
【答案】此题为开放性试题，考生能利用材料，明确史料与史论的关系，观点明确，史论结合即可。（指出史料价值得3分）答案举例1：《颜氏家训》是中国古代小农经济的经济史研究资料。以家庭为单位，男耕女织，农业和家庭手工业相结合，自给自足的自然经济，是中国古代封建社会农业生产的基本模式。《颜氏家训》规定：“生民之本，要当稼稽而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，树圈之所生。”从中可以透析当时的家庭收入来源和当时的生产组织形式，进而透视整个社会的生产结构和生活方式。这是一幅典型的小农经济下的田园式风光。答案举例2：《颜氏家训》是中国古代传统文化和伦理道德教育的研究资料。中国古代封建社会儒家思想占据统治地位，对封建纲常礼教的极力倡导，是维护封建统治的强大精神支柱。家是微缩的社会，《颜氏家训》强调人伦道德教育，承袭了儒家孝悌仁义的传统思想。将夫妇、父子、兄弟三亲当作人伦之重，把父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺作为治家的基本法则，体现了儒家伦理纲常在家族中的实施。《颜氏家训》以《礼》、《论语》等儒家经典作为家庭教育的教材，这是儒家文化不断向下层社会普及与渗透的结果。11．（2015·湖北黄冈二模·41）（12分）阅读材料，完成下列要求。明朝万历年间，富豪王伯昌及其妻蒋氏有三个女儿，大女儿金花嫁给了官宦子弟，二女儿银花嫁给了富商子弟，只有三女儿翠花违背父命，嫁给勤奋好学但家徒四壁的秀才徐文俊。王伯昌夫妇因此对翠花一家十分不满。蒋氏六十寿辰时，翠花家里除了三升荞麦以外一无所有。翠花将它做成荞麦馍作为寿礼前往娘家拜寿。金花和银花分别送金银珠宝和绫罗绸缎作为寿礼，蒋氏十分高兴，她们俩得到很好的招待。翠花的寿礼只是一篮荞麦馍，当面受到父母的奚落和虐待，并不准王翠花参加寿宴，最终在风雪交加的寒夜，王翠花被父母赶出了家门。不久，王伯昌卧病不起，蒋氏熬药时不慎引起火灾，王伯昌葬身火海，家产全部烧光。蒋氏无家可归，求助于金花和银花。金花和银花以各种借口拒绝收留，蒋氏只好沿街乞讨……——摘编自地方戏剧《荞麦馍赶寿》（亦称《翠花女捡过》）请根据上述材料，结合故事背景，展开合理想象，续写蒋氏遭金花银花拒绝收留后的故事情节，并加以解释说明。（要求：续写的故事情节要与材料能衔接上，解释说明必须从政治、经济、思想观念三个方面入手，能自圆其说，言之成理。）【考点】古代中国的政治制度；中国传统文化主流思想的演变；全国卷41题【解析】第一小问后续故事情节部分，能与材料衔接，且合理。可以续写翠花不计前嫌收留了蒋氏。第二小问解释说明部分，能紧扣故事，从政治、经济、思想观念三个方面进行说明，有理有据，表述清楚。政治上，为官或富有即有社会地位，能受到尊重；科举可以改变命运。经济上，经济意识渐浓，婚俗讲究“门当户对”，嫌贫爱富也比较流行；思想观念上，尊老爱幼观念、基本伦理道德观念、传统纲常观念等角度回答。
【答案】【后续故事情节部分】能与材料衔接，且合理，无明显不合理之处即可给6分。【解释说明部分】分三个层次计分。一等，能紧扣故事，从政治、经济、思想观念三个方面进行说明，有理有据，表述清楚给5—6分；二等，能紧扣故事，从一到两个方面进行说明，有理有据，表述清楚给3—4分；三等，偏离故事，说服力欠缺，表述不清楚给0—2分。【示例】【后续故事情节】后来，徐文俊考中头名状元，蒋氏得知便求助于翠花收留自己。翠花一方面痛恨母亲当年的行径，另一方面感念母亲生养之恩；便与丈夫徐文俊商量，二人深明大义，不计前嫌收留了蒋氏。同时劝说世人，要尊老爱幼，不要嫌贫爱富。【解释说明】政治：为官或富有即有社会地位，能受到尊重（如蒋氏喜欢金花和银花）；科举考试使选官用人权掌握在皇帝之手，普通士人通过科举可以改变命运（如徐文俊考中头名状元）……经济：经济意识渐浓，讲求财物，婚俗讲究“门当户对”，嫌贫爱富也比较流行……思想观念：尊老爱幼观念；基本伦理道德观念（如孝道）；传统纲常观念（男权主义观念，夫贵则妻荣）；恶有恶报，善有善报……12．（2015·广东江门一模·39）（25分）反腐是当今的热点问题，中国反腐任重道远。阅读材料回答下列问题：材料一孔子言：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”康熙告谕大臣：“朕观自古帝王，于不肖大臣，正法者颇多。今设有贪污之臣，朕得其实，亦必置之重典。”秦朝的国家政权机关设三大部门，一是丞相，掌管行政，协助皇帝处理万机；二是太尉，掌管军事；三是御史大夫，掌监察。材料二对于官员来说，洋务企业“正如肥肉自天而降，虫蚁聚食，不尽不止”。……李鸿章终于承认，他办了一辈子的洋务诸事，原不过是充当了一名裱糊匠，使清王朝这一破屋表面上看来一度“居然成一净室”。但李鸿章的话其实也恰恰说明“破屋”的根基未动，其中的各种“霉菌”必然将新增添的“纸片”等材料蛀空。材料三行政伦理是一种软约束，其作用的发挥往往难以得到有效保障。但它一旦与法律结合，则既能够继续发挥其内在约束的功能，又能够获得有效的外部保障。……总统的被提名者都要详细公开其个人财产，以供公众和媒体检查。被提名者的配偶及他们所抚养的子女的财产也必须同时申报。……高薪养廉制度是对政府官员合理的自利需要的满足于激励。……以权力制约权力道德核心思想是分权，并使不同权力机构之间形成一种制约与被制约或相互制约的关系……采用跳跃式监督模式即（公众）权利监督（公共）权力……20世纪80年代以来，西方各国相继掀起了大规模公共行政改革运动，其核心就是将市场机制引入到公共服务领域，打造企业型政府，实行公共服务市场化。从而打破原有的政府垄断公共服务供给的局面，并有利于铲除政府官员谋求自利的温床。……（1）根据材料一概括中国古代反腐的主要手段。（6分）（2）材料二中所说的“霉菌”和“纸片”分别指什么，结合材料谈谈你对洋务运动失败原因的理解。（6分）（3）根据材料三，概括西方国家的反腐措施有哪些？（6分）体现了哪些启蒙思想？（3分）（4）综合上述材料，对中国当今反腐败有何启示？（4分）【考点】秦中央集权制度的形成；春秋战国时期的百家争鸣；启蒙运动；欧美代议制的确立与发展；晚清中国经济结构的变动与洋务运动；反腐监察主题【解析】（1）从材料一“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”可总结反腐手段是加强封建道德伦理教化；从“今设有贪污之臣，朕得其实，亦必置之重典”可总结手段是以严刑酷法惩治贪官污吏；从“三是御史大夫，掌监察”可总结手段是制定和推行监察制度，监控官员行为。（2）第一小问，从材料二中“他办了一辈子的洋务诸事，原不过是充当了一名裱糊匠”可知，纸片是李鸿章裱糊房间的工具，即西方先进技术，从“对于官员来说，洋务企业“正如肥肉自天而降，虫蚁聚食，不尽不止””和“其中的各种“霉菌”必然将新增添的“纸片”等材料蛀空”，可知清朝官员把洋务企业当作肥肉，如虫蚁聚食，故“霉菌”是指清政府的吏治腐败；第二小问，理解洋务运动失败的原因，结合材料可知清政府的吏治腐败是洋务运动失败的重要原因，从基础知识可理解其失败原因是洋务运动在不触动封建制度的前提下单纯引进西方的先进科技来挽救清朝的封建统治，必然走向失败。
（3）第一小问，归纳材料三的内容，可概括其措施有财产公开，高薪养廉，权力制衡，公共监督，公共服务的市场化改革；第二小问，从总结的反腐措施中归纳体现的启蒙思想，即财产公开、高薪养廉体现法治思想，权力制衡体现分权制衡思想，公共监督、公共服务的市场化改革体现人民主权思想。（4）综合三则材料，提取各自有效的反腐措施，总结概括即可。例如从材料一的反腐措施可得到启示是重视道德教化；从材料三的反腐措施可得到的启示是依法治国，采用官员财产公开制度，完善国家机构的权力制衡制度，完善民众监督和举报制度，实现政府经济问题的公开透明等。【答案】（1）手段：加强封建道德伦理教化；以严刑酷法惩治贪官污吏；制定和推行监察制度，监控官员行为。（6分）（2）“霉菌”指清政府的吏治腐败，“纸片”指西方的先进科技。（2分）理解：第一层：清政府的吏治腐败是洋务运动失败的重要原因。（2分）第二层：洋务运动在不触动封建制度的前提下单纯引进西方的先进科技来挽救清朝的封建统治，必然走向失败。（2分）（3）措施：财产公开；高薪养廉；权力制衡；公共监督；公共服务的市场化改革。（6分）。思想：法治、人民主权、分权与制衡。（3分）（4）启示：重视道德教化；依法治国；采用官员财产公开制度；完善国家机构的权力制衡制度；完善民众监督和举报制度；实现政府经济问题的公开透明等。（4分）（任答两点给4分，满分不超过4分，言之有理，酌情给分）13．（2015·浙江宁波十校高三3月联考·38）（26分）习近平说：我们的思想文化，既要深深根植于优秀传统沃土之中，又要随着历史和传统前进。阅读材料，回答问题。材料一汉武帝几乎和秦始皇一样信奉法家思想，不过据说在其统治时期他实行了“罢黜百家，独尊儒术”的政策。其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。——费正清《中国：传统与变迁》材料二关于宋代的思想文化有两种看法具有代表性。费正清认为：“朱熹殁后，他的理学思想逐渐成为一种僵化的正统思想……宋代以后中国文化发展滞缓，使得中国在19世纪时积弱不振。”吕思勉对宋代文化在总体上还是相当推崇的，认为“宋朝是一个有创辟的时代。其学术思想和文艺都有和前人不同之处。”材料三中国在19世纪60年代奉行的政策兼有新旧两种时代特色。西方侵略者在商贸、外交方面获得利益，中国政府则从他们那里学习军事技术以抵御外侮、镇压国内起义，但同时也致力于振兴旧式的儒家管理方式。……统治过程中，对秩序的需求、士大夫地主阶级的既得利益以及保守的儒家意识形态均水乳交融在一起而相辅相成。其结果，身处内忧外患之中的中国，在19世纪60年代做出的回应是重申或重建儒家制度而非使之现代化。——费正清《中国：传统与变迁》（1）根据所学知识，概括指出秦始皇信奉法家思想的主要措施。汉武帝时儒家思想取得胜利有何影响？（9分）（2）你会同意材料二中的哪种看法？并结合史实说明理由。（只列看法，不说理由不得分）（9分）（3）19世纪60年代哪种思想符合材料三的观点？结合时代大背景，分析在19世纪60年代的中国产生这种思想的原因。（8分）【考点】秦中央集权制度的形成；汉代儒学成为正统思想；宋明理学；古代中国的科技成就；古代中国的文学成就；汉字的起源演变和书法的发展；古代中国的绘画艺术；中体西用思想；传统文化主题【解析】（1）第一小问措施，根据所学知识，概括指出秦始皇建立和加强中央集权的主要措施即可；第二小问影响，根据所学知识，从积极的和消极的两个方面进行辩证地分析即可。（2）首先要明确看法是第一种还是第二种，紧接着要结合所学来分析理由，如果是第一种看法的话，就要侧重分析论述程朱理学的消极影响；如果是第二种看法的话，则要着重从其积极影响方面进行概括。
（3）据材料三可知其反映的是洋务运动时期的中体西用思想，“兼有新旧两种时代特色”、“重申或重建儒家制度”“从他们那里学习军事技术”等关键信息强调了只学技术不学政治制度。【答案】（1）措施：建立专制主义中央集权制（皇帝制、郡县制、三公九卿）；焚书坑儒；严刑峻法等。（3分，每点1分，答出三点即可，言之有理也可得分）影响：结束了各派学术思想平等竞争的局面，遏制了学术思想的自由发展：儒家思想上升为统治思想；儒学教育官方化、制度化，推动了儒学的传播与发展；儒学地位上升，推动了中国的民族历史文化的进步。（6分，每点2分，答出三点即可）（2）看法：同意费正清的看法。理由：科举考试必须以朱熹所著《四书集注》作为答题的依据，束缚中国思想发展；理学宣扬“存天理、灭人欲”的道德伦理和三纲五常的等级秩序，压抑人性；理学思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。（9分，每点3分）看法：同意吕思勉的看法。理由：学术思想上，宋开创了理学和心学，涌现出朱熹和陆九渊等大家，对塑造中华民族性格起到了积极作用。（3分）文艺上，宋词繁荣，涌现了婉约派和豪放派等诗人：宋代书画在中国书画史上占有重要地位，南北宋都有名家：北宋毕升发明活字印刷术，推动了文化的传播。（6分，每点2分）（3）思想：“师夷长技以自强”（中体西用；维护中国的专制制度和传统的儒家思想的基础上，学习西方先进的科学技术）（2分，言之有理也可得分）原因：两次鸦片战争后，内忧外患；西学东渐思潮的影响，洋务派主张向西方学习；传统封建思想根深蒂固，封建保守势力强大。（6分，每点2分）14．（2015·天津滨海新区五校高三第一次联考·33）（20分）阅读材料，回答问题：材料一日本学者认为，隋唐时期，日本从中国学习了几个文化要素，使得日本的历史完成了一个飞跃，这几个文化要素就是汉字、儒学、官制和大乘佛教。——孟宪实《传统文化：中国文化软实力之源》（1）试以唐宋的史实为例，从思想、科技、政治制度角度概括古代中国软实力的表现。（4分）材料二10世纪至19世纪中叶中西科技成就简表时间欧洲时期中国10—15世纪远洋航海技术宋元明前期印刷术、指南针和火药的划时代发展远洋航海技术16世纪哥白尼太阳中心说明中期李时珍《本草纲目》17世纪伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系明后期徐光启《农政全书》徐霞客《徐霞客游记》宋应星《天工开物》18至19世纪中叶瓦特蒸汽机、法拉第电磁感应原理、细胞学说、分子—原子结构学说、进化论清

（2）说明在10至19世纪中叶，与欧洲相比，中国科技水平所处的地位发生了什么变化？（2分）根据材料二并结合所学知识，指出16至19世纪中叶中西方科技各有何特点。（4分）材料三公民社会是独立于政府之外的力量。哈佛大学教授约瑟夫·奈认为，当今美国的软实力主要依靠的是公民社会而不是政府，中国则倾向于依靠政府政策和公共外交手段来影响中国软实力。——约瑟夫·奈著《权力的未来》（3）有人认为，美国开国元勋奠定了美国发展软实力的基础，请从价值观念和体制构建两个方面说明这一观点。（4分）材料四（4）根据材料四，概括改革开放以来，我国教育事业取得了哪些巨大成就？结合所学知识分析取得巨大成就的原因（6分）【考点】汉到元政治制度的演变；古代中国政治制度的成熟；宋明理学；古代中国的科技成就；启蒙运动；美国共和制的确立；近代科学技术；新中国教育事业的发展；科学技术主题【解析】（1）思想方面从宋代程朱理学角度回答；科技从四大发明成型角度思考；政治结合唐朝政治制度以及考试制度角度思考回答。（2）第一小问依据材料二中的表格从“领先到落后”的角度概括的答案；第二小问结合16—19世纪中西科技成就中国发方面从“经验、实用、综合”，西方从“实验、理论和分析”的角度比较作答。
（3）价值观念结合美国从启蒙运动思想接受的思想从“社会契约、天赋人权、自由平等、主权在民”的角度组织答案；“体制构建”从美国共和制的特点从“三权分立，共和制、总统制、联邦制”的角度概括回答。（4）第一小问依据材料四中图片从“基本普及九年义务教育和扫除青壮年文育”的角度提取信息；第二小问结合新时期我国对待教育措施从“社会经济发展、教育立法、社会力量办学以及人们对教育的重视程度提高”的角度思考回答。【答案】（1）表现：思想：儒学发展到哲理化的理学；中国文化对周边国家文化发展影响深远，中华文化圈形成；科技：四大发明的发展传播。政治制度：实行三省六部制、科举制。（4分）（2）变化：由领先世界到落后。（2分）特点：①中国重经验，西方重实验②中国重实用，西方重理论（规律）③中国重综合，西方重分析。（任意两点4分）（3）价值观念：社会契约、天赋人权、自由平等、主权在民；体制构建：三权分立，共和制、总统制、联邦制。（4分）（4）成就：基本普及九年义务教育和扫除青壮年文育；（2分）原因：社会经济发展；国家重视；教育立法；社会力量办学（希望工程）；人们对教育的重视程度提高。（4分）15．（2015·浙江金丽衢十二校二模·38）（26分）英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”中国学者余秋雨也说：“我最向往的朝代就是宋朝。”阅读下列材料，回答问题。材料一英特尔高级院士GeneMeieran认为，创新有三种类型：突破性创新，其特征是打破陈规，改变传统和大步跃进；渐进式创新，特征是采取下一逻辑步骤，让事物越来越美好；再运用式创新，特征是采用横向思维，以全新的方式应用原有事物。——《维基百科》材料二宋代是中国历史上最具魅力的时代。中国文明在开始时期比西亚落后得多，但是以后这种局面逐渐被扭转。到了宋代便超越西亚而居于世界最前列。然而由于宋代文明的刺激；欧洲文明向前发展了。宋代文明深深的影响了世界。——日本宋史学家宫崎市定材料三科举制度被外四人称为“中国第五大发明”，宋太宗时在科举考试中开始使用糊名法。（糊名法在当今中国各类考试中仍普遍使用。）明清时八股文是一种简单且良好的文章格式，采用这种方式来写文章，思维缜密，格式严整；但它一意代圣贤立言，远离现实。科举制度在1905年废止。在科举的存废和利弊上，不同学者观点不一。①愚以为八股之害，甚于焚书。——顾炎武⑦科举虽然不好，但是没有科举，那个时代更坏！——《疯狂的科举》潘剑冰③就耳目所睹记，语言文章之工，合于逻辑者，无有逾于八股文者也！——钱基博（1）据材料一，指出“突破性创新”和“渐进式创新”在宋朝经济发展方面各有什么表现？（8分）（2）阅读材料二并结合所学知识，以文化为切人点，简要叙述宋代文明的主要内容，并用一句话概括其对“欧洲文明”的影响。（12分）（3）充分利用材料提供的信息，若请你评价科举制度，您会更注重材料三中的哪种主张？请结合中国历史史实和学术研究扼要展开。（只列观点，不说理由不得分）（6分）【考点】汉到元政治制度的演变；古代中国政治制度的成熟；古代中国商业的发展；宋明理学；古代中国的科技成就；古代中国的文学成就；汉字的起源演变和书法的发展；宋史研究主题【解析】（1）本小题需考生注意材料所给的突破性创新与渐进式创新的定义。第一小问回忆宋朝经济繁荣发展有突破性创新的表现：交子的出现、商业的繁荣发展商人地位提高。第二小问渐进式创新：市与坊界限的打破、草市变化、海运、海外贸易发达、海外贸易税这一制度的重要性等。商业经济内容相对能较快回顾，但农业经济上的水转翻车的渐进式创新却是个新点，考生在复习中多注意历史的横向联系。
（2）第一小问内容，回忆史实科技有指南针、火药在宋代的发展应用，北宋毕昇的活字印刷术，思想有理学，文化有宋词、话本、北宋四大书法家。第二小问影响，通过第一小问的内容罗列，结合问题可以界定其中对西方国家影响最大的为四大发明的影响，造纸术促进了欧洲文化的发展，火药使得欧洲的骑士阶层没落，指南针迎来了欧洲地理大发现的时代，印刷术促进了欧洲文艺复兴与宗教改革，促进了思想解放和社会进步。将其归纳整理可以获得一个共同点，就是欧洲社会性质的变化与发展，故而可以看到欧洲封建文明向资本主义文明发展及其近代化过程。（3）第一小问主张，需选择观点。第二小问的回答可参考如下第一观点：八股取士的危害大。则列举八股取士负面影响方面进行论述。第二观点：科举制是重要的选官制度。论述时考虑科举制的积极影响。第三观点：八股文学习对于语言文章有促进作用。论述时主要考虑八股文的写作优点。【答案】（1）突破性创新：北宋出现了世界上最早使用的纸币——交子；商人在政治上受歧视的地位开始政变。（任意一点得2分）渐进式创新：宋代的市突破了原先空间和时间的限制，形成了繁荣的商业街；商业活动不再受官吏的直接监管；草市已经具备比较完备的饮食服务设施；海外商运发展迅速，海外贸易税成为国家财政收入的重要来源；水转翻车。（6分，任意三点得6分）（2）内容：指南针应用于航海；火药用于军事；毕升创造活字印刷术；建立和发展新儒学——理学；宋词辉煌；话本出现；北宋四大书法家，以行书名世。（10分，任意五点得10分）影响：宋朝的科技成就传到欧洲，推动欧洲由封建文明向资本主义文明过渡，促进欧洲的近代化。（2分）（3）更注重①：八股取士在四书五经内命题，形式主义严重，被选拔的多是缺乏进取精神和创造意识的人。明清时期是封建制度走向衰落时期，君主专制走向顶峰，而八股取士选拔的人才只是忠于皇帝的奴才。更注重②：科举制通过考试的方式选拔政府官吏，打破世家大族垄断官场的局面；使有较高文化素养的士人从政，为行政效率的提高创造了条件；有益于社会重学风尚的形成；从方式上看，追求金平，公正；从选拔标准看，择优录用。更注重③：明清时八股文是一种简单且良好的文章格式，格型严整，思维缜密。16．（2015·山东德州一模·38）（24分）出版印刷事业被誉为“文明之母”，反映着社会的变迁，促进了人类文化发展和社会进步。阅读材料，回答问题。材料一（北宋）中央政府继续刻印图书，除国子监承刻之外，其它政府部门和地方官署都刻书、印书，全面开展了政府刻书事业……刻书内容范围更加扩大，不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、算书、字书、类书和名家诗文，政府还编印了四部大型类书以及佛、道藏经典。私人刻书以文集最多，坊间刻书则以售卖营利为主，除了刻印经文以外，又另刻有字书、小学等民间所需用及士子应举所需要的读物，品类丰富繁多。——张树栋《中华印刷通史》（1）根据材料一并结合所学知识分析推动宋代印刷业发展的因素。（6分）材料二谷登堡的印刷术一经发明，立即以惊人的速度普及开来，20年间就传遍了欧洲。l5世纪末，欧洲大约有3万种，2000多万册书籍被印刷发行，印刷种类也从宗教文件扩大到自然科学、哲学、文学和教科书，广泛地传播了新的信息和长期被垄断的知识……1474年，距（欧洲）活字印刷术发明仅30年，欧几里德的《几何原本》的活字印刷版就发行了，哥白尼的《天体运行论》在他生前就有了活字印刷版，他是抚摸着他的著作的印刷本去世的……印刷机的出现，使“危险思想”的传播变得对统治阶级更加危险了。在欧洲的封建统治者看来，哲学和自然科学的新思想是异端邪说，必须禁止其发表。——饶立华《谷登堡的印刷术与大众传播》（2）与材料一相比，欧洲印刷业的发展有何特点？这对欧洲社会产生了哪些影响？（10分）材料三作为第三次外来文化大输入重要渠道的近代译书，开始于鸦片战争前后，战前为少量译书，战后为大量译书。近代译书的发展，大体上分别由教会、官方、民间三方面力量相互交替进行，其主次地位，在不同时期依次发生变化：鸦片战争前后的译书，基本上是教会出版机构的天下；19世纪60年代以后，为教会出版机构与官方出版机构并峙，但以官方译书机构为主；19世纪末开始，民间商办出版机构空前兴盛，私人译书成为主体。——陈志勇《译书与中国近代化》（3）依据材料三概括中国近代译书活动的变化，并谈谈你对中国近代译书活动的认识。（8分）【考点】汉到元政治制度的演变；古代中国政治制度的成熟；宋明理学；古代中国的科技成就；近代科学技术；近代中国思想解放的潮流；科学技术主题【解析】（1）根据材料一“中央政府继续刻印图书，除国子监承刻之外，其它政府部门和地方官署都刻书、印书，全面开展了政府刻书事业”得出印刷事业的发展得益于政府的重视；根据“不仅刻印儒家经典著作……政府还编印了四部大型类书以及佛、道藏经典”说明在宋朝刻印儒、道、佛书籍是因为三教合一促进宋明理学的形成；根据“坊间刻书则以售卖营利为主，除了刻印经文以外，又另刻有字书、小学等民间所需用及士子应举所