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文档简介

并列式分论点拟写的五种方法类——是什么(内涵阐释法)。几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发,是作者对某一论题思索认识的结果。1、以“勇敢”为话题写三个分论点:(1)勇敢是富贵不能淫的品质;(2)勇敢是贫贱不能移的人格;(3)勇敢是威武不能屈的气节。2、题目——“这山望着那山高新解”的分论点:①这山望着那山高,是一种永不满足的精神;②这山望着那山高,是一种精益求精的精神;③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。3、以“阅读是一种孤独”为中心论点:(1)阅读是一种环境上的孤独。(2)阅读是一种心理上的孤独。(3)阅读是一种精神上的孤独。4、以“要善于班门弄斧”为中心论点:(1)班门弄斧,是一种积极进取的态度;(2)班门弄斧,是一种开拓创新的精神;(3)班门弄斧,是一种永不言败的激情。总结:此类形式能显示出作者思维的深刻程度,适合阐释类的议论文、散文,如《谈理想》《说自信》等。基本模式:一般以“话题是什么”,或者“什么是话题”的形式来写分论点。可以使用的句式:1、话题(或话题中的关键词语)是……2、话题是……,只有……才……5、示例:使用“良知是……,只有坚守良知,才能……(意义作用好处效果)”的句式写三个分论点。(1)良知是法律的底线,只有坚守良知,才能在诱惑面前保持清醒。(2)良知是道德的最低标准,只有坚守良知,才能经得起良心的拷问。(3)良知是行为与理智的捍卫者,只有坚守良知,才能成就人生的高尚。(1)坚守良知,就是坚守自己的一份理想。(陈晓蓝冒着生命危险揭露医药行业潜规则,她代表了这个社会核心价值的方向。)(2)坚守良知,就是坚守心中的正义,不向恶势力低头。(中国人战争受害者索赔要求,日本律师团团长尾山宏)(3)坚守良知,就是敢于承担过错,减轻良心上的重负。(1970年12月7日,联邦德国总理勃蓝特在波蓝首都华沙,于众目睽睽之下,扑通一声下跪,全世界为之大哗。)(二)谁——对象(角色分解法)。论证中分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化,好比文章结构中的总分关系。角色分解(范围、职业、性别、地域)。1、为“人需要慎其独”拟分论点:君子若慎其独,则显其德也。商人若慎其独,则益于民也。(3)黎民若慎其独,则享太平也。分解中心论点时应注意:1、分论点不宜过多,两三个、三四个即可,他们的内涵要与中心论点有本质的联系,把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。2、分论点应从统一分类标准划分,所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从“类”的角度,一个从“因”的角度,造成逻辑混乱。在内容上,不互相交叉重叠(青年、男人、女人),没有包容关系(蔬菜、白菜、水果)。3、分论点之间有时是并列关系,有时是递进关系,其排列应符合一定的逻辑顺序(一般到特殊,总到分,重到轻,主到次,大到小,因到果,也可以倒过来),合乎情理。例如:人——集体——国家,物——人。不可随意放置。4、分论点最要好以首括句形式放在段首,首句标目,段意明晰;各个分论点的句式如能一致更好。5、分论点的语言要精练,一般控制在15字内。6、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼,以保证每一段都扣题。一、审题指导从作文材料上看,这道题属于多个材料,审题关键在于:(一)材料含有哪些主要内容,即“良心”!我们议论的话题或立论的范围必须围绕“良心”二字,在准确把握论题“良心”的内涵的基础上表明自己的态度,提出我们的主张。“良心”是什么?它包含哪些主要内容?从字面意义理解,“良”者,“善”也;“良心”即“善心”。(二)材料主要体现在哪些方面?第一个材料指出良心是天生的!人天生的善良的心地。第二个材料指出良心是评价人的准则!从词典语义理解,后多指内心对是非善恶的正确认识,特别是跟自己的行为有关的。在中国人的心目中,“良心”就是“道德”,有良心就是讲道德,没良心就是没道德。我们可以从日常生活入手,我们平常总是说“做人要有良心”、“做事要凭良心”、“摸着良心说话”、“天理良心”,还有“你这样说(做)真是没良心啊”、“某某人没有良心”、“某某人丧尽天良”、“良心叫狗吃了”„„从这些日常生活的话语,我们基本上可以推断出“良心”的涵义所在:“良心”就是讲真话,要懂得感恩、知恩图报,要有仁义之心、怜悯之心,要同情弱者,要对得起他人(社会、国家),要做到“食人之禄,忠人之事”。第三个材料指出良心的社会作用,它可以清洁不好的社现象,如腐败、暴力、冷漠等等,可以使人性变的更加善良,更加充实,使社会变得更加积极向上。(三)把握材料之间的内在联系,三个材料可以写个人天生善良,后天使它变了,也可以写社会的评价标准,也可以谈作用。我认为重点谈第三个材料!审题提示围绕“良心”的含义准确立论。根据对“良心”含义的准确把握,确立诸如“做人要有良心”、“做事要凭良心”、“良心,我们的立身之本”之类的观点并不太难;关键是论述过程中举证与分析,如何选择恰当的例证,如何结合“良心”二字来分析材料。在此过程中,需要特别注意的是:“良心”即“善心”,指人天生的善良的心地,多指内心对是非善恶的正确认识。这一概念的含义必须牢牢把握,不能把“良心”的范围无限扩大化。例如“奉献”、“职守”、“廉洁”、“公正”、“出污泥而不染”、“咬定青山不放松”等,就有些过了。2、在论述“良心”的一个侧面或某一表现时,务必要紧扣“良心”二字,不能顾首不顾尾、只顾前半句、忘记后半句。3、在举证分析过程中,先要结合“良心”的内涵甄别例证是否与“良心”相关,然后紧扣材料能体现“良心”的那些侧面或细节来分析,不能囫囵吞枣、眉毛胡子不分,更不能生拉硬扯、死搬硬套。任何类型的议论文写作在审题立意过程中都不可忽略下面三个要素:1、是什么。2、为什么。3、怎么办。只是在具体的作文中以上三个要素各有侧重,但不可缺漏。本道题目的立意适合从“是什么”和“怎么办”两个角度结合来突破,即良心是什么,我们该怎样。也可从“为什么”的角度突破。即我们为什么要有良心,“良心”在我们为人、处世、立业中有什么作用。审题示例第一组立意:(“是什么”的拟法)良心,是“真”的流露(说真话);2、良心,是“善”的化身(做善事);3、良心,是“美”的使者(心灵美);4、良心,是“爱”的纯真(给予爱)。第二组立意:(“其他+是什么”的拟法)修身养性时,“良心”就是不断完善自己的美德;2、齐家教子时,“良心”就是劝人行善、知恩图报;3、治国佐君时,“良心”就是竭忠尽智、泽被百姓;4、平天下时,“良心”就是捐躯社稷、报效国家。第三组立意:(“是什么”+“对象”的拟法)良心是“孝”,对尊长的孝道;良心是“义”,对朋友的义气;良心是“仁”,对他人的仁厚;4、良心是“信”,对社会的诚信;5、良心是“忠”,对国家的忠贞;第四组立意:(“是什么”的拟法)良心是孝敬父母的天性;2、良心是知恩图报的回音;3、良心是审判心魔的法官;4、良心是忏悔罪孽的灯塔。第五组立意:(“怎么样”+“对象”的拟法)1、做人要有良心,要懂得孝顺父母;2、做人要有良心,要懂得感恩师长;3、做人要有良心,要懂得尊重自然;4、做人要有良心,要懂得回馈社会;5、做人要有良心,要懂得报效国家。第六组立意:(“对象“+怎么样”的拟法)做人要讲“良心”,要懂得“滴水之恩,当以涌泉相报”;2、做企业要讲“良心”,要知道“百姓乃衣食父母,必以诚信天下”;3、做父母官要讲“良心”,要践行“食得百姓赋税,理应为民谋福祉”。四、审题与写作失误评点对“良心”的内涵理解不清楚;片面理解为“好心”。2、无限制地扩大“良心”的具体体现,例如“奉献”、“职守”、“廉洁”、“公正”、“出污泥而不染”、“咬定青山不放松”等,明显超出“良心”的范围。3、举证不当,有些事例根本与“良心”无关,非得生拉硬扯,例如陶渊明辞官归隐、李白蔑视权贵等。4、例证分析不到位,不能准确地抓住事例中能体现“良心”的侧面,不能合情合理地将事例与“良心”结合起来;5、论证分论点时,总忘记了中心论点的存在,造成分论点游离于中心论点之外。6、不能很好地结合自身、结合现实,过多地在故纸堆中找材料,过多地评说他人如何如何,忽视了作文的落脚点和最终目的。五、范文赏析1、达官贵族讲"良心”,奉行的是“食得皇家俸禄,理应捐躯社稷。”商贾富豪讲“良心”,奉行的是“百姓是衣食父母,必以诚信于天下。”草莽枭雄讲“良心”,奉行的是“一日为友,情同手足,不求同日生,但愿同日死。”地痞杀手讲“良心”,奉行的是“拿人钱财,为人消灾。为朋友两肋插刀。”平民百姓讲“良心”,奉行的是“受人滴水之恩,即当涌泉相报。”(学习排比)2、良心是滔滔大江的河床,没有它,一个企业只是一片泛滥的波浪。三鹿企业奶业市场上的高额利润蒙蔽了良心,往奶粉里添加对孩子有害的三聚氰胺。他们简直是魔鬼,那些初到世上纯洁如天使的孩子,还未谙世事就成了丑恶的牺牲品。三鹿企业失去了诚信的良心,失去了作为一个企业应有的社会责任感,因此这个企业只能破产告终。由此可知,失去良心的企业无法获得长足的发展,而且会成为社会的祸害。只有拥有良心的企业才能屹立于激烈的商业市场。良心是远行巨轮的主机,没有它,一个国家就剩下瘫痪的骨架。日本的右翼分子至今仍在参拜靖国神社,历史教科书仍在扭曲真相。日本的行径给中国及其他亚洲国家带来了深深的伤害,也成为亚洲不稳定的一个因素。失去了正视历史的良心,日本无法由一个经济大国转变为政治大国。相反的,德国总理那一跪,德国的形象便高大起来了,德国拥有正视历史的良心,获得了全世界的尊重,经济、政治也发展得相当不错。只有一个国家拥有正视历史的良心,才能走出历史的迷雾,得到前行的动力,获得长足的发展。(学习分论点、例子)地基愈厚,愈能载高;础石愈厚,愈能负重;良心愈厚,愈能发展。(学习排比式结尾)3、谈良心小孩说:良心就是把马路边捡到的一分钱交给警察叔叔的诚信;老人说:良心就是向帮助过自己的人感恩;医生说:良心就是手术台前双手紧握的责任;士兵说:良心就是站在岗位上对国家的忠诚……(学习排比)良心是诚信之花扎根的土壤。人无信不立。诚信,就是良心的重要表现。朱镕基对全国会计的唯一要求就是“不做假帐”,就是要他们做的每一笔账都对得起自己的良心,否则就会给他人和国家带来无穷的烦恼。试想,谁愿意每时每刻的生活都是尔虞我诈而惶惶不可终日呢?谁不想生活在人人坦诚相待,诚实成风的社会中呢?我们想诚实之花灿烂地绽放,就必须把它的种子植在良心的土壤里,让它扎根,发芽……良心是感恩之果渴望的养分。古语云:滴水之恩当涌泉相报。是良心,促成了感恩之果的成熟。还记得上一年撕心裂肺般痛苦的地震发生后,参与救援的人里始终活跃着他们的身影——唐山十三兄弟。他们说,唐山大地震后,是国家把他们救了回来,现在同胞有难,该是他们报答国家拯救灾民的时候了。朴实的话语,闪耀着感恩的光辉。是良心,令他们记起三十年前的痛苦和重生;是良心,令他们想到今天的奉献;是良心,令他们的言行感动的大江南北,长城内外!我们想感恩之果顺利地成熟,就必须给它浇上良心的养分,让它由青转黄,再由黄变红……良心是责任之树生长的阳光。没有责任的人是一个不完整的人。是良心,使责任之树不断长高,于是便有了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,便有了“苟利国家生死以,岂能祸福避趋之”的决心,便有了“驱除鞑虏,恢复中华”的胆识。多少骄傲的华夏子女,抱着为国家为民族的良心,勇敢地肩负起历史赋予的责任和使命,从此,中华民族又增添了许多光辉的脊梁!我们想责任之树茁壮成长,就必须把它置在良心的阳光下,让它攀登,再攀登……(学习分论点、例子)苏格拉底说:美德即知识。良心就是美德。带着良心上路,让我们在人生中越走越远。(学习结尾)4、漫漫人生路上总有无尽的坎坷,但只要我们拥有良心,无悔地面对过去,乐观地看待未来,就总能看到枝头欢歌的小鸟,天边美丽的彩虹。抖落身上的浮尘,拭去心中的污秽,拥有良心,我们就能拥抱美好纯洁的生活。拥有良心,我们学会了承担肩上的责任。历史上的秦槐似乎注定要落个千古骂名,因为他埋没良心,以“莫须有”的罪名污蔑爱国将领岳飞反叛朝廷,将其陷害至死,忘却了自己忠君报国的责任。相反,岳飞拥有良心,时刻未忘自己“忠君报国”的责任,终得以“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,名垂青史。拥有良心,我们懂得勇敢面对未来生活。二战期间,德国法西斯犯下了滔天罪行,给世界的人民带来了极大的伤害,人们对他们充满了敌视和厌恶。而德国的总理却在战后在犹太人面前下跪忏悔,给德国清除法西斯势力表示坚定的信心。他的下跪忏悔,让我们看到了内心纯洁的良心,看到了良心赐予他们的勇气,也看到了一个国家崛起的希望。拥有良心,我们学会奉献,实现人生价值。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。丛飞不求回报,无私地帮助两千多名学生重返知识的殿堂;谭千秋张开双臂,几张稚幼的笑脸得以在未来绽放;居里夫人放弃专利,为科学的进步作出重大的贡献……(学习分论点、例子)6、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要拥有世间最重的——良心。(学习排比式结尾)5、谈良心良心,是道德的基石,人无良心则不立。王阳明曾道:“良知在人,随你如何,不能泯灭。”这番警世恒言告诫我们:无论身处何种境遇,无论面临何种抉择,都要坚守自己的良心而绝不能违背。当羽翼渐丰,功成名就之时,要保持一颗感恩的心。无论是董永的卖身葬父,还是沉香的劈山救母;无论是王祥的卧冰求鲤,还是子路的负米养亲,无不闪烁着感恩之心的光芒。韩信位列王侯,依然不忘漂母的一饭之恩,重金相报;李密世名远扬,依然不忘祖母的养育之恩,辞官侍奉„„当他们长大成人,收获成功之时,没有忘记别人施与的点滴恩惠,而是永葆感恩的心,尽己所能报答恩情。他们的真情感天动地,人性的光辉也由此绽放!当命途多舛,人生坎坷之时,要保持一颗仁爱之心。哪怕舟车劳碌周游列国,孔子也要将“仁政爱民”的思想传遍天下;哪怕身遭贬谪,屈原也要哀民生之多艰,为民直谏。杜甫即使穷困潦倒、贫病交加,依然心忧百姓疾苦,悲悯天下;海伦•凯勒即使身罹残疾,命运坎坷,依然关爱孤苦无依的人们,成立多个基金会,救助他人。命运对待他们是如此不公!然而他们并没有纠缠于自身的忧乐,而是用一双悲悯、仁爱的双眼注视着天下苍生,倾力相助痛苦无依的人们,为素不相识的人一生奔走呼告。常怀仁爱之心,人格的伟大由此彰显。当利益抉择、生死攸关之时,要保持一颗正义之心。当五义士面对阉党的威逼利诱,严刑拷打时,他们毅然选择从容赴死,坚守正义,绝不违背良心诬陷东林君子;当文天祥面对敌人高官厚禄,百般诱惑之时,他断然拒绝,只道“臣心一片磁心石,不指南方誓不休”,唱出天地浩然正气。一股正义之气始终在他们胸中喷薄激荡,他们可歌可泣的英雄事迹令天地为之动容。相比之下,汪精卫通敌祸国,卖国求荣,甫志高出卖同志,换取苟活,又是何等的卑劣!坚守正义之心,激荡天地正气,赢得身前生后美名远扬;抛弃正义之心,见利忘义,则永远被钉在历史的耻辱柱上。(学习分论点、例子)感恩之心,仁爱之心,正义之心,都是人的一生决不能抛弃的良心。无论何时何地,请让良心永远相随。(学习结尾)6、谈良心人之初,性本善。每个人都是有良心的,之所以没有做符合良心的事,是因为他们没有认识到良心是知恩图报的感恩,是关爱他人的仁爱,是忠贞爱国的真情。良心,是受人滴水之恩,以涌泉相报的感恩。徐本禹在大学期间,受到社会各界的帮助,得以完成学业,在毕业后,他毫不犹豫地走进山村支教,以行动来回报社会的帮助。徐本禹能够毫不犹豫地做出决定,是因为他知道感恩是他应用来回报社会的良心,也因为这样,他将自己的青春献给山村教育,回报社会。然而,那些受丛飞资助的贫困学生,在丛飞生病后没有去探望过,还向他要生活费,他们没有认识到他们应该感恩,应该回报,他们没有认识到感恩是他们应该用来回报丛飞的帮助的良心。良心,是己所不欲,勿施与人的仁爱。人在社会中生活,难免与人接触,与人交往,也就免不了产生矛盾。就需要我们做到仁爱。获得诺贝尔和平奖的特蕾莎修女,她竭尽所能,帮助众多贫苦人民,受广大人民的爱戴。特蕾莎修女的良心,就是她对别人无私无尽的帮助和关爱。在与别人的矛盾中,她用关爱他人来化解,既帮助了别人,也帮助自己。也因为这样,特蕾莎修女的仁爱的良心受世人称赞。在看范美忠,在地震来临时,他不顾学生,自己离开学校,让学生在地震中丧生。他的自私,不关爱他人,让他受世人唾骂,遗臭万年。良心,是天下兴亡,匹夫有责的爱国真情。古有戚继光英勇抗倭,文天祥宁死不屈,岳飞精忠报国„„他们的良心,是他们对祖国的忠贞,是他们为国而流的鲜血。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一句抒尽心中万丈豪情,激荡了一代又一代人的心。然而,“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”,秦桧为了荣华富贵不惜卖国,吴三桂冲冠一怒让国家动荡,和珅不顾祖国危难敛收富比国库的钱财„„他们的良心,在他们的背叛,破坏中消亡,留下千古骂名。(学习分论点、例子)7、谈良心雏鹰学飞,不可缺少的是勇气;藤蔓攀爬,不可缺少的是坚持;昙花绽放,不可缺少的是奉献;人生漫漫,不可缺少的是良心。良心,如同

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