云南省曲靖市麒麟区第十中学2024-2025学年初三下学期第一次考试语文试题含解析

云南省曲靖市麒麟区第十中学2024-2025学年初三下学期第一次考试语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列有关名著的表述有错误的一项是（）A．《儒林外史》中的范进醉心科举、热衷功名、秉性忠厚、迂而不恶，与他相关的情节有：中举发疯、头撞号板、临终前看见点着两个灯草不肯咽气。B．鲁迅在《朝花夕拾·琐记》这章中，主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程，描述了当时江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。C．《钢铁是怎样炼成的》中朱赫来是保尔的精神导师。每当保尔在成长中遇到问题，他便会及时地出现，为保尔排忧解难，指明前进的方向。在朱赫来的指引下，保尔百炼成钢，最终成长为具有钢铁般意志的革命英雄。D．《西游记》中的白龙马原是海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁润，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。2．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（）①但是人类错了，大自然在某个清晨突然咆哮，于是水和空气的污染，臭氧层破坏，阳光越来越凶猛地照射，都成了人类必须面临的严峻困境。②也许是人类的天性，凡是无偿获得的东西，就不为自己所珍视。③当原本无偿的东西开始收费以后，人类才珍视它们。④我们曾以为大自然恣肆汪洋，可以无限攫取。⑤人类肮脏了那些洁净的物质，于是有了装在瓶子里的蒸馏水和氧气罐头等等商品。A．②④①⑤③ B．②⑤④①③ C．④③②①⑤ D．④①⑤③②3．下列各句中，没有语病、表意明确的一项是（）A．被网友们调侃为“中国式过马路”的国人集体闯红灯现象，不只是行人的错，恐怕某种程度上与“路权不平等”、与数不清的“中国式国情”之间也难脱干系。B．一个人能否成为真正的读者，关键在于他在青少年时期养成良好的读书习惯。C．我们坚信有这么一天，中国的工业和农业终将成为发达的国家。D．邗江区甘泉街道双塘村84岁老中医李太初教子有方，编撰李家家训万余字，从学习、工作、生活、思想、婚姻等方面做了工整的记录。家训皆用四字，颇具特色。4．下列句子中，没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是（）A．从懵（měng）懂的幼儿到朝气蓬勃的少年，从踌躇满志的青年到成熟的中年，最后步入两鬓（bìn）斑白的老年：有序变化是生命亘（gèng）古不变的主题。B．暑假中，孩子们大都辗转于各种培训班，却无遐在阳光下挥汗如雨，在草地上惬（qiè）意玩耍。C．幸福是奋斗出来的，梦想是在砥砺奋进中实现的，广大青年应该立鸿鹄（hú）志，做奋斗者。D．稻屯洼湿地公园里，高高低低的房屋鳞次栉（jié）比，水平如镜的湖面掩映在绿树浓阴中。5．下列加点的词语使用不正确的一项是（）A．改革开放开启了中国第二次革命。一件件过去想也不敢想的事成了现实，一座座令人望而生畏的山峰化为继续攀登的阶梯。B．回望来时的路，我们的红色政权从井冈山崎岖蜿蜒的羊肠小道走来，到今天在中国大地铺设下四通八达、星罗密布的公路、铁路、水路。C．新年的钟声响彻九州，疾病与灾难都会成为岁月的尘埃。疾病肆虐过的冰冷土地下，是即将破土而出的春天。D．疫情发生以来，人们都响应政府号召，“宅”在家里，街上空荡荡的，可以说是万人空巷。6．阅读下面材料，回答问题。材料一:“优”由大猩猩等猿类动物行动迟缓的样子，引申为两类含义:一类指优游，从容，平和，宽缓;又引申为戏谑，调笑。“伶”，这是一个会意字，左边是个侧立的“人”，右边是个“今”，上面的“人”和“一”放在一起表示“铃"(古代叫铎)，下面的部分优(甲骨文)伶(篆文)是一个跪着的人，古代振铃以发号令，有向人发出命令之意。左右两部分组合在一起就成为“伶”字，本义为演奏乐器的人，即乐官。这两个字后来都用来指戏曲演员。“优伶”一词的来历与《柳敬亭传》中的“优孟"(名叫“孟”)的艺人有关。上古时代，“娃”和“氏”是两个不尽相同的概念。贵族男子称“氏”，用来“别贵贱”，“贵者有氏，贱者有名无氏”。这个“优孟”也只有名“孟”而无氏，“优”是“优伶(演员)”之意，身份亦低贱。(1)请根据材料，说一说古代优伶是___________，他们在古代的地位：___________________。材料二:中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成，是以唱念做打的综合表演为中心的戏剧形式。它起源于原始歌舞，是一-种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，它由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成，它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。距今约有三百六十多个戏曲剧种，从全国300多个戏曲剧种中脱颖而出的京剧、豫剧、越剧，被官方和戏迷友人们誉为“中国戏曲三鼎甲”历史上最先使用“戏曲”这个名词的是宋刘坝(1240--1319)，他在《词人吴用章传》中提出“永嘉戏曲”，他所说的“永嘉戏曲”，就是后人所说的“南戏”“戏文”“永嘉杂剧”。从近代王国维开始，才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称。(2)中国戏曲是综合表演，以____________的综合表演为中心。(3)“中国戏曲三鼎甲”指的是_________、__________、___________。(4)“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称是从__________开始的。材料三:某班级开展戏曲现状调查活动，其中宣传调查组经走访发现，戏曲如今的现状令人担忧。多数老人喜爱戏曲而年轻人却不喜欢，总觉得戏曲咿咿呀呀，腔调慢，调子陈旧，无法与快节奏的现代社会相融合。现代文明与传统戏曲之间存在着严重的代沟。为此，宣传组的同学们拟了两个问题，与同学们共同讨论。(5)请你选择其中一个问题，说说你的看法。A．对于戏曲这种古老的传统艺术，如何才能让年轻人不去排斥甚至喜欢它?B．据了解，许多传统的中国文化都被外国人重视，而被我们的国人忽略了。对此你怎么看?看法：___________________________7．经典诗文默写荡胸生曾云，________________________。(杜甫《望岳》)________________________,

到乡翻似烂柯人。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)最爱湖东行不足，________________________。(白居易《钱塘湖春行》)

________________________，月如钩。(李煜《相见欢》)两岸连山，________________________。(郦道元《三峡》)令初下，________________________，门庭若市。(《邹忌讽齐王纳谏》)________________________，五色交辉。(陶弘景《答谢中书书》)安得广厦千万间，________________________。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)个人能力有大小，

但只要有这点精神，就是-个高尚的人，________________________，一个有道德的人。

(《纪念白求恩》)________________________，蟋蟀们在这里弹琴。(鲁迅

《从百草园到三味书屋》)8．根据阅读积累，在下面文段的空缺处填写相应的人物。作品文段《海底两万里》两个船员，遵照（1）____船长的嘱咐，走上来帮助我们穿这些不透水的、沉甸甸的衣服；衣服是橡胶制成的，没有缝，可以承担强大的压力，不受损伤。《艾青诗选》（2）____，是我的保姆。/她的名字就是生他的村庄的名字，/她是童养媳。《简·爱》你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗？我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。（这句话是简爱对（3）____说的。）《儒林外史》（4）____也不听见，只管伏着号板哭个不住。一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，哭的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右架着他的膀子。二、阅读9．阅读下面两首唐诗，完成小题。送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。赋得暮雨送李曹韦应物楚江①微雨里，建业②暮钟时。漠漠③帆来重，冥冥鸟去迟。海门④深不见，浦树⑤远含滋。相送情无限，沾襟比散丝⑥。（注）①楚江：长江。②建业：今江苏省南京市。③漠漠：水气密布的样子。④海门：长江入海处，在今江苏省海门县。⑤浦树：水边的树。⑥散丝；雨丝。1．下列对诗歌的赏析，不正确的一项是（）A．甲诗是一首充满着诗情画意的送别诗，首联“横”字勾勒出青山的静姿，“绕”字描画了白水的动态，虽未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。B．甲诗颈联两句对仗很工整，巧妙地用“浮云”“落日”作比，浮云飘忽隐喻游子漂泊不定，落日缓缓隐喻故人依依惜别之情，生动形象地传达出了游子意、故人情。C．乙诗是一首暮雨中的送别诗。首联两句写黄昏时分，诗人伫立在细雨蒙蒙的江边。这既点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。D．乙诗颈联写天朦朦胧胧看不清通海处，远处江边的树却显得十分滋润。境界开朗，写出了作者与友人依依惜别之情，感情真挚热诚而又豁达乐观。2．乙诗的颔联历来为人所称道，请结合诗句赏析“漠漠帆来重”一句中“重”字的表达效果。3．请结合诗句简要分析两首诗尾联抒情方式的不同之处。10．阅读文言文语段，完成下面小题。萧相国何者，沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。高祖为亭长，常左右之。高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。秦御史监郡者与从事，常辨之。何乃给泗水卒史事，第一。秦御史欲入言征何，何固请，得毋行。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。何进言韩信，汉王以信为大将军。语在《淮阴侯》事中。……汉五年既杀项羽定天下论功行封。群臣争功，岁余功不决。高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰:"臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也?"高帝曰:"诸君知猎乎?"曰:"知之。""知猎狗乎?"曰:"知之。"高帝曰:"夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。"群臣皆莫敢言。《史记•萧相国世家》1．给文中划线的句子划分停顿，共三处。汉五年既杀项羽定天下论功行封。2．解释下列加点的词语。⑴何数以吏事护高祖（__________）⑵屠烧咸阳而去（___________）⑶臣等身被坚执锐（__________）⑷汉王所以具知天下厄塞（___________）3．下列句中加点词意义和用法相同的一项是（）A．常左右之左右各四，共八扇B．诸君知猎乎投诸渤海之尾C．徒持文墨议论诸君徒能得走兽耳D．语在《淮阴侯》事中此中人语云4．用现代汉语翻译下面的句子。⑴何进言韩信，汉王以信为大将军。⑵夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。5．下列对文中内容理解不正确的一项是（）A．萧何文采出众，有识人之明。因为写公文周密没有瑕疵，所以被任命为沛县的主吏掾。高祖还是平民百姓的时候，萧何就觉得他不一般，经常帮助他，并在他去咸阳服役时多给了他两个大钱。B．沛公进入咸阳以后，为了犒劳将领任他们争抢瓜分珍宝钱财，唯独命萧何接受秦朝丞相府御史府的法律文献，并把它收藏起来。C．高祖平定天下，论功行赏。群臣争功，对高祖封萧何为都侯，给予的食邑最多，功臣不服。高祖以猎人与猎狗比喻，并用追随自己打天下的人数来说服功臣。D．本文情节曲折，故事性强，人物塑造极具个性，符合鲁迅对《史记》的赞誉——“史家之绝唱，无韵之离骚”。11．阅读下面文章，完成小题。家务劳动也是必修课张烁①“家里有的是大人，哪用得着孩子做家务？”“你好好学习就行，家务不用你操心。”这样的话是不是很熟悉？去年开始，四川达州某中学初中部却开始探索“家务作业”，从铺床叠被开始，到洗衣服、下厨房，如今实行大半年，收效良好。②劳动教育是人生的第一教育。马克思曾在《资本论》中说：“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说，就是生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。”劳动教育，在以前不是问题，生活艰难，家里再小的孩子也会分担。可随着生活水平提高，越来越多的孩子被两代6个大人围着转，捧在手里怕摔了，含在口里怕化了，劳动教育自然就被软化、淡化了。③家务劳动是最基础的劳动，能培养孩子的自理能力。孩子总有一天要离开父母，自理是最基本的生存能力。父母之爱子，最终是要让孩子长大成人，能坚强面对未来的风雨、解决遇见的问题，而不是成为长不大的“巨婴”。所以，家长要适时放手而不是事事包办，鼓励孩子多做力所能及的家务。④做家务，能培养孩子的责任心。被子堆着不叠，垃圾遍地不扫，油瓶子倒了不扶，看似心疼孩子，让孩子少受累，实则剥夺了孩子成长的机会。不少刚参加工作的年轻人被诟病“没眼力见儿”、无责任心，很大程度上和从小养成的习惯有关。自家的事都能视而不见、置若罔闻，如何能对单位、对社会“上心”？⑤做家务，还能让孩子懂得生活不易。一个孩子，喜欢吃饭时往地上扔饭菜，如何劝都不听。最后，妈妈说，扔可以，但谁扔的谁收拾。孩子悻悻收拾了一次，从此之后，再也不扔了。为何？是因为孩子体会到了打扫卫生的辛苦，否则也就不知珍惜劳动成果。⑥生活靠劳动创造，人生也靠劳动创造。青少年劳动的习惯、能力，影响的不仅仅是一个人、一个家庭，某种意义上说，也影响国家和民族的未来。以劳树德、以劳增智、以劳强体、以劳育美、以劳创新，劳动教育让人受益无穷。现在放手让孩子做些家务，不是让孩子“受累”，而是为他们的终身发展和人生幸福奠基。1．本文作者的主要观点是什么？2．第②段主要运用了那些论证方法？有什么作用？3．如何理解第③段中的“巨婴”一词的含义？4．简述本文的论证思路。12．阅读下面两则报刊上的文章，完成后面小题（甲）也说“佛系青年”刘念①云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。②“油腻大叔”还没走远，“佛系青年”又刷屏了。您别误会，跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……③无可无不可的“佛系”一夜风行，其实是击中了现代社会的一个痛点：累。一看这文章，心里激灵一下。哪怕扭过头，扒拉两口饭又改文案去了，活不成这样，但也想给它点个赞，转发一下。④朋友圈中，有一个干媒体的哥们的转发打动了我：工作之外，真想这么干！——请注意，他也向往，但加了一个前提。⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫，可能得有十几条不止。脏了随手一换就得，不在这方面花心思。可是，在工作上，一个细节不满意，能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样，一件青道袍污秽不堪，人称邋遢道人，但是大节大义不含糊。⑥云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。⑧自然界中，也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转，只能饿死嘛。⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。不从容，人生太急；太从容，生命浪费，其要在度。终日碌碌不是美好生活，但光轻轻松松、敲锣打鼓，美好生活肯定也实现不了。⑩有人戏言，“佛系”也行，愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上，那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼，做下偌大事业，此真有志者言。（选自2017年12月13日《人民日报》有删改）（乙）“佛系青年”只是自我调侃辛省志互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后，一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏，让“佛系青年”成为网络热词。当然不是真的出家，而是说青年们对生活、工作的态度，怎么都行，不走心，看淡一切，已经修炼到了佛祖的境界，做到了无欲无求，不喜不悲，心如止水。生活中无所谓：“中午吃什么？这个行不行？”“行。”“要不那个吧？”“也可以。”工作中无所谓：“你觉得这两个方案哪个更好些？”“都可以吧。”“佛系”一词最早出现在2014年，日本媒体把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”，显然含义更广。“佛系青年”火爆网络，自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己，“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化，其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力，年轻人选择退回到自我，生活在自己的小天地中，享受内心的平静，不与别人争短长。佛系的生活态度，似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过，如果所有人都这样生活，社会的进步可能要慢下来了。因为进步，总是因为渴望更好生活的欲望引起的，如果没有了欲望，就没有了动力。不过，“长者们”也不必为90后太过担忧，所谓“佛系”，也只是他们的一种宣泄而已，打开这篇热文，点个赞，回头还是该奋斗的时候奋斗，该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代，但是年轻人总会取代上一代，成为社会的中坚。（选自2017年12月21日《南方周末》）1．2017年的年末，“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象，社会评价不一。请仔细阅读上面甲、乙两篇文章，分别用简洁的语言概括文章的观点。每条字数不超过20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段写到鹰与虎有什么作用？3．倘若你的好友是个“佛系学生”，下面是你们两人的对话，你会怎么劝说他（她）呢？请结合上文和生活实际进行回答。40字左右。我：快点跑，要打铃了！：别急，看开就好。我：_________________________________________________________________4．下列说法不符合以上文章原意的一项是（）A．2017年底在中国火爆网络的“佛系青年”的含义与2014年日本媒体所说的“佛系男子”的含义是不同的。B．90后们刚刚从学校走进社会，工作和生活的压力突然大增，佛系生活方式成为他们应对压力的唯一选择。C．古人多有好闲者，北宋苏轼与佛印禅师相交颇深，在黄州归诚佛教，但他心怀百姓、务实为民，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,并非现在所说的“佛系青年”。D．两篇文章的作者都认为若大家都过着不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就实现不了，社会的进步可能要慢下来了。13．阅读《让认真成为一种习惯》，回答各题。让认真成为一种习惯①1930年中原大战中，冯玉祥部下的一名参谋未经核实，误将电令会师之地沁阳写成泌阳，导致贻误战机而落败。此战被后人戏称为“败在一撇上”。②多写“一撇”，是战败的表象；缺失“认真”，方为失利的实质。何谓认真？它是一种专注、一种投入、一种坚韧，乃为可贵的精种品质，彰显对职守的忠诚、做事的严谨、追求的执着。播种认真，收获品格；播种品格，收获信念；播种信念；播种信念，收获辉煌。正如一谚语所示：“认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。”因此，我们应该养成认真的习惯。③要养成认真的习惯，就要懂得认真之“道”。④认真之“道”，在于对“毫厘”的极致严格。事物的质变，往往缘于毫厘的差别和缺失，一丝一毫牵动全盘，认真与否关乎成败。非凡，每每孕育于丝毫的较真之中，无论做好一项工作，还是成就一番大业，皆要有精细、精准、精深的全程投入，上个世纪60年代，邓稼先在领军对我园首顆原子弹设计进行理论计算时，发现一关键资料与苏联专家提供的技术指标有细微之别。于是，这些科研精英们，操作着那时的手摇计算器，耗费了数百公斤资料纸，最终以确无“毫厘”之差的严谨结论，证明了完全可以忽略苏方提及的冲击波波峰值，万无一失地完成了我国原子弹的理论设计。正是这种极其认真的精神品格，成就了昔日的“两弹一星”、当今的“蛟龙”“天河”等科技明星。⑤认真之“道”，在于对事业的“至拙”专注。“天下之至拙，能胜天下之至巧。”认真，彰显的是笨功夫、长功夫、真功夫，乃为至拙的内在修炼。有了这种修炼，滴水可穿石，铁棒可磨针，铁树可开花。马克思潜心研究40年，终成科学巨著《资本论》；李时珍耗费心血二十七载，“读万卷书、行万里路”，终成医药经典《本草纲目》；钱穆倾尽一生心力，砥砺“虽居乡僻，未尝敢一日废学”的拙功，终成1700万言的国学著述，古今中外、千行百业的事实可鉴：做事、治学、成大器的真谛在于“心心在一艺，其艺必工；心心在一职，其职必举”。⑥认真之“道”，在于对成功的默默守望。成功过程是坚守认真的寂寞远征，不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子。其间不会躁动、不曾走神，也永远不忘初心、不言放弃。1977年至今，多少科研奇迹层出不穷、多少名流人物闪烁更迭，但那颗名为“旅行者一号”的空间探测器，依然飞驰在太阳系外的轨道上，漫漫40年，这个航天科研团队的成员，从青春到暮年，一直在关注着那么遥远的距离、那么浩渺的太空、那么难测的结果。沉潜事业的认真，多么需要远离红尘熙攘、摈弃功利躁动、抵御炫眼诱感。否则，何以到达“诗与远方”？⑦然而，一举成名、一鸣惊人的“速成”心态，使一些人变得急功近利、心浮气躁。殊不知，一旦履职分心、做事粗心，厄运便不远了。君不见，一块脱落的塑料泡沫未引起监控发射者的关注，导致美国“哥伦比亚”号航天飞机的悲惨失事；一个粗心的农林工未灭烟蒂，引起一场森林大火……因失于一物之细，而失去天下之大；因疏于一事之微，而导致一场悲剧，这是警世教训。⑧“万物得其本者生，百事得其道者成。”干事创业得认真之“道”，必能事举功成。1．本文的中心论点是什么？2．文中所讲的认真之“道”具体包括哪些内容？3．请指出下面句子所运用的论证方法。（一个括号只能填写一种论证方法）“天下之至拙，能胜天下之至巧。”（_________________）马克思潜心研究40年，终成科学巨著《资本论》。（_________________）4．“成功过程是坚守认真的寂寞远征，不是一事功，而是事事功；不是一阵子，而是一辈子。”如何理解这句话的含义？三、语言表述14．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整、连贯。对于不少老百姓来说，砗磲并不是一个熟悉的词语。其实，砗磲是一种贝壳类的软体动物，是海洋中最大的双壳贝类。砗磲因其光洁美丽的外表，①______。这些饰物往往价值不菲，顶级的砗磲摆件价格近百万。而在郑州，就拥有中国唯一的专项砗磲文物博物馆——郑州山海砗磲博物馆。在此之前，全国尚无此类的专业博物馆，而该馆的成立，②______，对开展相关学术研究与社会教育活动、普及科学文化知识、丰富群众精神文化生活，发挥了积极的意义。四、写作15．请从下面两题中任选一题作文。请以“假如可以重来”为题目，写一篇文章。要求：①请将题目补充完整并抄写在答题卡上；②除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；③字迹工整，书写规范，字数600～800字；④文中请不要出现真实的姓名、校名以及班级名称；⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。青年的价值取向决定了来来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。请以“扣好人生的第一粒和子”为话题，写一篇文章。要求：①请围绕话题写作，明确立意，自拟题目；②除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等；③字迹工整，书写规范，字数600～800字；④文中请不要出现真实的姓名，校名以及班级名称；⑤文中不得引用、抄袭本试题卷阅读理解部分的材料。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A项有误。《儒林外史》中，因科举无望，一头撞上号板哭昏过去的人物是周进。“临终前看见点着两个灯草不肯咽气”的是严监生。2、A【解析】

本题考查排列句序的能力。阅读文段可知，此文段是关于对“无偿获得的东西，不为珍视”的阐述。通过阅读，可知第②句引出了文段的写作内容——无偿获得的东西，就不为自己所珍视，故应置于首句；第④句具体举出事例证明自己的观点，应放在①句后；第①句紧跟上句，指出了人类在自然面前的无知，导致了面临严峻困境；第⑤句和第③句逻辑关系紧密，当无偿的东西收费后，人类才珍视它们。通过以上分析，排序应为“②④①⑤③”，故选A。3、D【解析】试题分析：此题考查学生对常见的语病类型的分析，常见的语病类型有语序不当、搭配不当、成分残缺、成分赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。A项句式杂糅，应为“恐怕某种程度上与‘路权不平等’、与数不清的‘中国式国情’有关”，或“恐怕某种程度上‘路权不平等’、数不清的‘中国式国情’也难脱干系”。B搭配不当，把“否”去掉。C主干:中国的工业和农业成为国家。这是不对的。应改为:中国终会成为工业和农业发达的国家。要求学生多读课文，养成熟练地语感。识记常见的语病类型。考点：辨析或修改病句。能力层级为表达运用E。4、C【解析】

此题考查的是字音字形。A：亘（gèng）——gèn。B：遐——暇。D：栉（jié）——zhì。故选C。5、D【解析】

A.望而生畏：一见之下就产生了畏惧心理。形容人态度威严或事务艰难令人畏惧。与语境相合，使用正确；B.四通八达：四面八方都有路可通，形容交通极便利，也形容通向各方。与语境相合，使用正确；C.肆虐：（人）任意残杀或迫害；（物）大肆侵扰或破坏。此处形容物（病毒）大肆侵扰或破坏。与语境相合，使用正确；D.万人空巷：家家户户的人都从巷里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。此处形容疫情发生时冷落萧条景象，语境不合，使用错误；故选D。6、(1)“优伶”是指供人取乐，以表演为业的艺人。他们在古代的地位非常低下，是供人取乐的工具。(2)唱念做打(3)京剧豫剧越剧(4)王国维(5)示例：A.可以适当改变戏曲的一些演唱或表演方式，使之融入现代元素。这样才有可能不被年青一代排斥，使他们易于接受。B.“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我们总是忽视自己身边的美，应该珍惜我们的传统文化，我们应努力使之发扬光大。【解析】

（1）根据材料一“本义为演奏乐器的人，即乐官。这两个字后来都用来指戏曲演员”““优”是“优伶(演员)”之意，身份亦低贱”可知，“优伶”指戏曲演员，他们的地位低贱。（2）由材料二“是以唱念做打的综合表演为中心的戏剧形式”可知，中国戏曲以唱念做打的综合表演为中心。（3）由材料二“从全国300多个戏曲剧种中脱颖而出的京剧、豫剧、越剧，被官方和戏迷友人们誉为“中国戏曲三鼎甲””可知，“中国戏曲三鼎甲”指的是京剧、豫剧、越剧。（4）由材料二“从近代王国维开始，才把“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称”可知，“戏曲”用来作为中国传统戏剧文化的通称是从王国维开始的。（5）做该题时A、B两个观点都可以选择，A观点主要讨论现代文明与传统戏曲之间的融合，B观点主要讨论国人不重视传统文化。针对A观点，我们可以通过广泛宣传、普及戏剧知识；提高年轻人的文化素养；适当修改戏曲内容，贴近现实生活等方式，让更多年轻人喜欢戏曲。针对B观点，需要推动传统文化的创造性转化、创新性发展，对传统的中国文化我们必须树立高度的文化自觉，珍惜传统文化、发扬传统文化。7、（1）决眦入归鸟（2）怀旧空吟闻笛赋（3）绿杨阴里白沙堤（4）无言独上西楼（5）略无阙处（6）群臣进谏（7）两岸石壁（8）大庇天下寒士俱欢颜（9）一个纯粹的人（10）油蛉在这里低唱【解析】

试题分析：古诗文名句的默写，需要在平时的学习中，记住诗句来源，应准确书写重点字，要有针对性地识记。做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“眦、吟、赋、堤、阙、谏、庇、纯粹、蛉”等字词容易写错。8、（1）尼摩（2）大堰河（3）罗切斯特（4）周进【解析】

试题分析：本题考查学生对文学常识的理解和记忆能力。解答这类题目，首先要将相关知识记牢，如文学常识（名、时、地、评、作）、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等，在平时就要对名著常识知识做好积累。（1）《海底两万里》的故事并不复杂，主要讲述“鹦鹉螺号”（诺第留斯号）的故事。1866年，有人以为在海上见到了一条独角鲸，出于对航海安全的考虑，也是在公众的呼吁下，由美国派遣了亚伯拉罕·林肯号对“海怪”进行追逐。法国生物学家彼埃尔·阿龙纳斯教授受邀参加了这次追逐行动。结果，追逐怪物的战舰反被怪物追逐，并遭到“海怪”的凶猛袭击。阿龙纳斯教授和他的仆人康塞尔，以及一名捕鲸手尼德·兰落水，被“海怪”所救，此后便被尼摩船长囚禁在这艘神秘的潜艇中，之后便开始了海底两万里的环球旅行，并发现这是一艘名为“鹦鹉螺号”的潜艇。最后，他们设法逃走，重回陆地。（2）《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年写的一首诗。全诗分为四部分。作者通过对自己的乳母的回忆与追思，抒发了对贫苦农妇大堰河的怀念之情、感激之情和赞美之情，从而激发人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这"不公道的世界"的强烈仇恨。原诗句是：大堰河/是我的保姆/她的名字就是生她的村庄的名字，（3）《简•爱》是19世纪英国女作家夏洛蒂•勃朗特的代表作。小说引人入胜地展示了男女主人公简•爱和罗切斯特曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。（4）《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇讽刺小说，全书五十六回，是一部以知识分子为主要描写对象的长篇小说，也是一部典型的讽刺小说。《儒林外史》描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时世俗风气的败坏。周进是《儒林外史》的重要人物。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。二、阅读9、1．D2．重，沉重。既写出了船帆为雨所湿显得重而滞的实景，又表现了惜别时的沉重心情，情景交融，渲染了深深的离愁别恨。3．李诗结尾借助自己和友人挥手分别，两匹马似有无限不舍之情而萧萧长鸣的动人场景，间接传达出送别友人的不舍之情。韦诗尾联直抒胸臆，无限的离愁别绪使泪水和雨丝交融在一起沾湿衣襟。【解析】

1．D对诗歌的赏析不正确。乙诗颈联渲染了一种迷蒙暗淡的氛围，海门不见，浦树含滋，境界迷蒙，极为邈远。此情此景更是诗人心中之感受，表达出对友人的怀恋和担忧。2．本题考查对诗歌句子的赏析能力，考生作答时，可以从语言、表达技巧、情感抒发等角度考虑。诗歌的颔联“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟”两句意思是“雨丝繁密船帆显得沉重，天色错暗鸟儿飞得迟缓”，从景物状态看，有动，有静，动中有静，静中有动：帆来鸟去为动，但帆重犹不能进，鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来。由此可见，这“迟”、“重”二字用意精深，化动为静，写出了帆重犹不能进，鸟迟似不振翅的情形，而一切景语皆情语，作者借这景物描写来表现离别之时心情的沉重与不舍。同时，作者还用“漠漠”“冥冥”这两个叠词来渲染昏暗沉重的氛围，来烘托出自己沉重的心境。考生作答时，要结合诗句具体内容进行赏析，并分点作答。3．本题考查对诗歌的抒情方式的鉴赏能力，采用的是两首诗对比鉴赏的题型。这类题目解答时一般要仔细阅读指定诗句，分别结合诗句内容进行分析，然后通过对比得出答案。抒情方式分为直接抒情和间接抒情，《送友人》尾联为“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，意思是此刻挥手离去，我耳边只听到离群之马的哀鸣，采用的是间接抒情的方式。诗人没有直接写自己对友人的不舍之情，而是借助两匹马之间的依依不舍表达自己与友人的不舍。“《赋得暮雨送李胄》尾联为“相送情无限，沾襟比散丝”，意思是送别老朋友我情深无限，沾襟泪水象江面的雨丝。采用了直抒胸臆的方式，“情无限”，泪水“沾襟”，直接抒发出自己无限的离愁别绪。10、1．汉五年/既杀项羽/定天下/论功行封。2．⑴多次⑵离开⑶同“披”，穿着⑷详细3．C4．（1）萧何向汉王进言推荐韩信，汉王就任命韩信为大将军。（2）打猎的时候，追赶扑杀野兽兔子的是猎狗，能够发现踪迹向猎狗指示野兽所在之处的是猎人。5．B【解析】

1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：汉五年/既杀项羽/定天下/论功行封。译为：汉五年，已经消灭了项羽，平定了天下，于是论功行赏。此题要注意把相关的几个意思划开。2．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“数”：屡次，多次。“具”：详细。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。3．C句中加点词意义和用法相同。都是“只是”之意。A前者“帮助”，后者为方位名词。B前者“各位”，后者兼词“之于”。D前者“记载”，后者“对……说，告诉”。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“言”：进言，建议。“为”：担任。“猎”：打猎。“发”：发现。还有“追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也”两个判断句的翻译。5．B对文中内容理解不正确。原文是：沛公进入咸阳，各位将领争先恐后奔向府库把金银布帛等财物分掉，唯独萧何抢先进入皇宫搜集了秦朝丞相御史府的法律条文等文档收藏起来。说沛公“唯独命萧何接受秦朝丞相府御史府的法律文献”错。萧何是自发的行为。推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。译文：萧相国萧何，沛县丰邑人。他通晓法律，无人能比，是沛县县令手下的官吏。汉高祖刘邦还是平民时，萧何多次凭着官吏的职权保护他。刘邦当了亭长，萧何常常帮助他。沛公做了汉王，任命萧何为丞相管理政务。高祖以吏员的身份去咸阳服徭役，（临行时）县吏们都奉送三个大钱，只有萧何送了五个大钱。秦朝的御史到泗水郡督察郡的工作时，萧何跟着他的属官办事，经常把事情办得有条有理、清清楚楚。萧何于是担任了泗水郡卒史的工作，公务考核中名列第一。秦朝的御史打算入朝进言征调萧何，萧何一再辞谢，才没有被调走。等到高祖起兵当了沛公，萧何常常作为他的辅佐官，督察处理日常事务。沛公进入咸阳以后，将领们争着到藏有珍宝钱财的府库瓜分财物，唯独萧何进入咸阳以后先把秦朝丞相府御史府的法律文献收藏起来。沛公立为汉王，让萧何当丞相。项羽与诸侯的军队屠杀焚烧咸阳，然后离去。而汉王后来之所以能详细地知道全国各处的险关要塞，户口多少，兵力强弱，百姓们的疾苦，都是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。萧何向汉王推荐韩信，汉王任命韩信为大将军。此事记载在《淮阴侯列传》中。…………汉五年，已经消灭了项羽，平定了天下，于是论功行赏。由于群臣争功，一年多了，功劳的大小也没能决定下来。高祖认为萧何的功劳最显赫，封他为酂侯，给予的食邑最多。功臣们都说：“我们身披战甲，手执兵器，亲身参加战斗，多的身经百战，少的交锋十回合，攻占城池，夺取地盘，都立了大小不等的战功。如今萧何没有这样的汗马功劳，只是舞文弄墨，发发议论，不参加战斗，封赏倒反在我们之上，这是为什么呢？”高帝说：“诸位懂得打猎吗？”群臣回答说：“懂得打猎。”高帝又问：“知道猎狗吗？”群臣说：“知道。”高帝说：“打猎时，追咬野兽的是猎狗，但发现野兽踪迹，指出野兽所在地方的是猎人。而今大家仅能捉到野兽而已，功劳不过像猎狗。至于像萧何，发现野兽踪迹，指明猎取目标，功劳如同猎人。再说诸位只是个人追随我，多的不过一家两三个人。而萧何让自己本族里的几十人都来随我打天下，功劳是不能忘怀的。”群臣都不敢再言语了。11、1．家务劳动也是必修课。（意对亦可）2．引用论证和正反对比论证，引用马克思《资本论》里的话，以及让从前的孩子和现在的孩子对待家务的不同态度形成对比，有力地论证了“劳动教育是人生的第一教育”的观点，增强了文章的说服力。3．本义是指巨大的婴儿，即心理滞留在婴儿水平的成年人。这里指虽然身体长大了，但是却不会做家务，缺乏最基本的生存能力，不能坚强面对未来风雨，解决遇见问题的成年人。4．首先从日常生活中常见的现象以及四川某中学开始探索“家务作业”引出话题，然后主要从“家务劳动能培养孩子的自理能力，责任心以及让孩子懂得生活不易”这三个方面来论证孩子做家务的重要性。最后强调指出“现在放手让孩子做些家务，是为他们的终身发展和人生幸福奠基”。【解析】1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文的标题就是论点。点睛：寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。2．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证：其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性；引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。本题引用马克思《资本论》里的话，运用了道理论证的方法；把从前的孩子和现在的孩子对待家务的不同态度形成对比，运用了对比论证的方法。其作用可结合本段文字的分论点或全文的中心论点“劳动教育是人生的第一教育”分析作答。3．试题分析：考查词语的含义。答这类题时一要联系文章内容，尤其是要联系文章的中心论点；二要结合语境，结合上下文揣摩其具体含义。不要停留在事物的表面，要结合文章深入理解分析。结合“家务劳动是最基础的劳动，能培养孩子的自理能力。孩子总有一天要离开父母，自理是最基本的生存能力。父母之爱子，最终是要让孩子长大成人，能坚强面对未来的风雨、解决遇见的问题”理解，这里指“不会做家务，缺乏生存能力”的成年人。4．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文第一段首先从日常生活中常见的现象以及四川某中学开始探索“家务作业”引出话题，然后主要从“家务劳动能培养孩子的自理能力，责任心以及让孩子懂得生活不易”这三个方面来论证孩子做家务的重要性。最后一段再次强调中心论点。12、1．【甲】佛系的本质是聚焦、抓大放小和一层分寸感。【乙】“佛系”是90后面对压力时的一种宣泄。2．举例论证，以“佛系动物”老鹰、老虎为例，具体论证了“佛系”的本质是抓大放小。3．示例：亲，风轻云淡是好事，但我们是学生，学习是我们的首要任务，纪律是生活的准绳，该有的坚持，该有的分寸，一定要坚守。4．B【解析】

1．考查对议论文论点的理解。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头，三看结尾，四看中间，五自己归纳。仔细阅读文章，甲文找到“⑦有所坚持之后的“佛系生活”，本质是断舍离，是极简主义，是聚焦。”“⑨除了坚持与随意的辩证法，还有一层分寸感的道理。”概括出“佛系”的本质是是聚焦、抓大放小和一层分寸感。乙文在文章最后总结出论点“所谓“佛系，也只是他们的一种宣泄而已。”2．考查论证方法及作用。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。划线句子“”比如老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病”可知是举例论证，通过举这些事例，具体有力地论证了佛系的本质上也是抓大放小的观点。3．开放性试题，拟写答案根据文章内容考虑，根据我着急催他不要迟到了，同伴因为是佛系青年，倒是不急不慌的语境。拟写为：善意的提醒他，作为学生要把纪律放在心头，不能什么时候都用佛系的心态来对待。4．B错，“唯一选择”与原文“选择之一”不符。13、1．我们应该养成认真的习惯（让认真成为一种习惯）。2．对“毫厘”的极致严格；对事业的“至拙”专注；对成功的默默守望。3．道理论证举例论证4．追求成功的道路很漫长，需要耐得住寂寞，长期坚持认真做事。不是一件事认真做，而是事事都要认真做；不是一时认真，而是要长久地认真。【解析】1．论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。结合本文的内容来看，题目“让认真成为一种习惯”即是论点。2．要求学生仔细阅读文本。从整体上把握文本内容。结合第④段“认真之‘道’，在于对‘毫厘’的极致严格。”第⑤段“认真之‘道’，在于对事业的‘至拙’”专注。”第⑥段“认真之‘道’，在于对成功的默默守望。”概括即可。3．要求学生掌握常用的论证方法及作用，然后结合具体语境分析即可。（1）结合“天下之至拙，能胜天下之至巧。”出自《曾国藩家书》，这是引用论证。（2）马克思潜心研究40年，终成科学巨著《资本论》。这是举例论证，有力的证明了认真之“道”，在于对事业的“至拙”专注的道理。4．理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语段的意思。结合“认真之‘道’，在于对成功的默默守望。”分析得出，追求成功的道路很漫长，需要耐得住寂寞，长期坚持认真做事。不是一件事认真做，而是事事都要认真做；不是一时认真，而是要长久地认真。常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）（引用）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用