重庆市江津区达标名校2024-2025学年初三毕业班第二次模拟语文试题试卷含解析

重庆市江津区达标名校2024-2025学年初三毕业班第二次模拟语文试题试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列关于作家作品表述有误一项是（）A．我们读过许多描写人间至情的文章《背影》《再塑生命的人》《爸爸的花落了》《秋天的怀念》。都主要表达了父母和子女之间的真情。B．我们常说的“四书”“五经”中的“四书”是《论语》《大学》《中庸》《孟子》。C．苏轼，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。《水调歌头·明月几时有》句句扣住“月”来写，情感多次起伏变化，在抑扬之间反复转换，具有强烈的感染力。D．“相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制，以便及早干预、发现和制止欺凌行为。”这是一个病句，应把“干预”和“发现”的位置互换。2．下列选项不正确的一项是：（）A．《水浒传》把英雄好汉们聚居的八百里水泊梁山描绘成一个“八方共域，异姓一家”的理想社会。B．《西游记》是吴承恩所著，是一部优秀的神魔小说。其中沙和尚原是天宫中的天蓬元帅，因失手打碎琉璃盏被贬流沙河。C．《简·爱》中的罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里拐弯抹角地试探简爱的心思，最终两人互相倾吐衷肠，表白了爱意。D．《傅雷家书》是翻译家傅雷对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导的家信汇编，是苦心孤诣的教子篇。3．下列加点成语使用恰当的一句是A．他们对自己所想象的这位文坛泰斗趾高气扬的形象，敬重有加，内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。B．水唤醒了我的灵魂，并给予我光明、希望、快乐和自由。井房的经历使我求知的欲望油然而生。C．乘客因为自己坐过站向公交车司机泼开水，导致车辆失控，差点儿坠入河中。这个乘客的做法简直不言而喻。D．在著名作家李杰所写的《文化的信仰》一书中，很多观点颇有建树，为学习传统文化起到了抛砖引玉的作用。4．下面文化常识和文学常识表述有误的一项是A．我们常以“桑梓”指代故乡，“婵娟”指月亮。称山的北面和江河的南面为“阴”。B．襁褓、加冠、花甲对应的年龄依次是未满周岁的婴儿、男子二十岁、六十岁。C．表，是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。《出师表》是蜀汉丞相诸葛亮在决定北上伐魏之前给后主刘禅的一篇表文。D．戏剧往往在矛盾冲突中展现人物性格，以个性化的语言塑造形象。郭沫若历史剧《屈原》中郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原，是一个凶残毒辣的反面人物；而靳尚则是极力保护屈原的正面人物。5．下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）A．晚会上，同学们自编自演的节目精彩纷呈，街舞、相声、小品等都赢得了阵阵掌声。B．这天风和日丽，南湖沿岸紫荆怒放，游人如织，让人不禁感叹：“人间最美四月天。”C．科技引领发展，倘若人工智能技术得以广泛应用，我国走进人工智能时代计日可待。D．初中三年的时光匆忙而短暂，曾经沧海难为水，那些逝去的日子早已一去不复返了。6．阅读下面材料，完成小题（材料一）据《诗经》三百篇的产生时代约在西周武王初年至东周春秋中叶的五百年间，创作背景几乎遍及周室封建势力到达之地。黄河流域的沃壤孕育了它们，作为引渡我们探访这五百年信息的舟楫。在此之前的古诗歌，偶有见录于各种典籍者，如神农时的《蜡辞》。（材料二）汉乐府主要包括以下四种。一为郊庙歌辞，多系贵族文人为祭祀所作乐歌，模仿《诗经》、楚辞之颂诗祭歌的风格。二为鼓吹曲辞。以箫、茄演奏之《鼓吹》及以鼓、角演奏之《横吹》皆为胡乐。（材料三）唐代沿承六朝文化遗产与诗歌体式，五古、乐府之外，七古、律诗、绝句在长期酝酿后方告成熟，三方新辟的沃土正提供唐人驰骋其才思。大唐国势以玄宗、肃宗二朝为分水岭，由前期的兴扬鼎盛转渐衰颓，作为人世反影的诗歌发展，亦大抵可依此分为两期。前期诗人纵横捭阖的生命风神发展出唐诗的开阔气象；而鼎盛之后，后期诗人则须从前人盛迹中翻新求变，多呕其心血于丈量辛风格的经营。1．请依据（材料）按照创作时间的年代先后，将下列作品排序：________。A．《将进酒》B．《上邪》C．《蒹葭》D．《登幽州台歌》2．请结合（链接）材料选出下列选项中与另三部作品创作背景不一致的一项（）（链接）天宝十四年底，唐世表面上的升华平静终告瓦解，安史之乱起，势如野火。次年，兵陷长安，玄宗奔蜀，帝室在血雨腥风中飘摇。A．《捕蛇者说》 B．《石壕吏》 C．《蜀道难》 D．《新婚别》3．请将下列诗句按照上下句配对，并将配对的诗句序号填写在横线上。A．民生各有所乐兮B．怀此王佐才C．慷慨独不群D．夕阳无限好E．银瓶乍破水浆迸F．余独好修以为常G．只是近黄昏H．铁骑突出刀枪鸣（1）________；（2）_________；（3）_____；（4）_____。7．按要求填写相应语句学而不思则罔，________________。（《论语》十二章）_________________，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）拣尽寒枝不肯栖，____________。（苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》）________________，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之）黑云压城城欲摧，__________________。（李贺《雁门太守行》）__________________，肯将衰朽惜残年！（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）《过零丁洋》中表达作者视死如归的崇高民族气节的诗句是：___________，____________。8．经典著作是经岁月淘洗的精神食粮,阅读经典不可或缺。请根据要求,完成相关题目。(1)鲁迅小说《故乡》中的“杨二嫂”最有可能是根据《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的?理由是什么?答：________________________(2)下面是一段关于“为什么要阅读经典”的文字,请概括出经典作品的四种功能。(每点不超过六个字)今天,我们为什么要阅读经典作品?仰望夜空,你吟出“露从今夜白,月是故乡明”,流淌一份乡情;送别友人,你脱口而出“海内存知己,天涯若比邻”,传递一份旷达。这份对经典之美的体悟,融入在我们的基因里。更何况,作为一个中国人,如果你不想拋弃自己的民族文化传统,那么阅读代表传统文化的典范性文本,是继承传统的一种极佳方式。但其意义又不止于传承,就个人而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程。受文化濡染比较多的人和受濡染比较少的人,其气质是截然不同的。当很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。答:①_______________②_________③______________④_________(3)阅读下面“如何阅读名著”的短文,联系全文,将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。阅读名著以自读为主,掌握一些基本的阅读方法很有必要。下列方法供参考:一是不妨先读前言、后记和目录。这样就对这本书的写作背景、作者情况写作目的和大致内容有个初步的了解,犹如①___________________。二是略读与精读相结合。略读全书,有利于整体把握主要内容:②_____________。二者结合,收获更多。三是③_______________。可以抄名言、写摘要、作批注、写心得等,养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。此外,在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料,来加深理解,扩展视野。答:①_______②__________③_____二、阅读9．浣溪沙苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。1．景语即为情语，请体会“萧萧暮雨子规啼”一句所包含的情感。2．古人在评价这首词时认为“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”一句富含哲理，运用得十分巧妙。请说说你的理解。10．送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廩稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！1．解释下列划线词语在句子中的意思。走送之（______）（2）礼愈至（______）腰白玉之环（______）（4）以中有足乐者（______）2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。非天质之卑，则心不若余之专耳。3．下列对文章的分析理解不正确的一项是（）A．本文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。B．虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持使他得以“遍观群书”。C．“立侍左右，俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。D．作者写穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，突显作者对“口体之奉不若人也”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。4．从求学生活经历的自述中，我们可以见出宋濂具有哪些优秀的品质？5．平时我们说话、写文章常引用名人事例来印证自己的观点。你认为宋濂的事例可以用来印证什么观点？11．阅读下面的文章，完成下列小题。自夸的分寸陈鲁明①俗话说，“老王卖瓜，自卖自夸”。其实何止老王，人都有自夸心理与习性，这一点也不奇怪。但自夸要有分寸，把握一个度；否则，过度自夸，夸的内容与事实差距太大，往往会贻笑大方。②猴年春晚落幕，总导演吕逸涛信心满满地自我评价“一百分”。平心而论，猴年春晚亮点确实不少，跨界组合《华阴老腔一声喊》、歌曲《山水中国美》、杂技《直挂云帆》等，都很精彩，美不胜收。但总导演的自夸“一百分”，我觉得还是难以认可，似乎这一自我评价力度过大，或有失分寸。③自夸是自信心的表现，没有自信心什么也干不成，即所谓“自信人生二百年，会当水击三千里”。但高于现实的自信心，失了分寸的自夸，则只能把事情搞砸，因为脱离了实事求是的精神。李敖是个善于自夸的人，他说“我要想崇拜谁，就照照镜子”；他还说自己是“五十年来和五百年内，中国人写白话文的前三名是李敖、李敖、李敖。”他的自夸，就不是有失分寸的事了，而是完全没有分寸。但大家知道他历来爱出语惊人，所以，并不想和他争论，让他自恋好了。④著名画家范曾提出“画品”之论：一品，谓之画家，作品赏心悦目；二品，谓之名家，作品蔚然成风；三品，谓之大家，作品继往开来；四品，已成大师，凤毛麟角；五品，谓之巨匠，五百年出一位；六品，可称魔鬼，从未看到。有人问范曾自己为几品，范曾则说：“坐四望五，以待来日。”范曾的自夸，尚且留有余地，没有敢给自己打“一百分”，就这也引出一些非议，说他“狂妄自大”。⑤是改革开放总设计师，对我国的历史走向起到决定性的作用，可听听他对自己的评价，或许在我们自夸时会更冷静更客观。他在十一届五中全会第三次会议上说：“我们应该承认，不犯错误的人是没有的。拿我来说，能够四六开，百分之六十做的是好事，百分之四十不那么好，就够满意了，大部分好嘛。”而在1980年8月会见意大利女记者法拉奇采访时对自己评价更低：“我自己能够对半开就不错了。”这固然有谦虚的成分，更体现了弥足珍贵的实事求是精神。那些自我感觉良好、动不动就自夸到没有分寸的人，与相比应该感到汗颜。⑥话题扯远了，还来说猴年春晚。尽管观众对猴年春晚效果有各种意见的反馈，见仁见智，褒贬不一，但总导演吕逸涛仍很有自信地自我评价“一百分”，这是他的自由，按照“我可以不同意你的意见，但我坚决捍卫你发表自己意见的权利”的原则，我们应该尊重他的自测结果。同时，也建议他听听观众的意见，看看网民的反映，这或许有助于他做出对猴年春晚更接近实际的判断，不至于自夸到失了分寸。而且顺便赠他一句俄国作家列夫·托尔斯泰的名言：“一个人好像是一个分数，他的实际成就好比分子，而他对自己的估计好比分母，分母愈大则分数的值就愈小。”1．请用简洁的语言概括本文的中心论点。2．文章第③④⑤三段的顺序能否互换？为什么？3．比较文中画线句子和链接材料，说说它们的侧重点有何不同。古希腊哲学家芝诺关于学习知识是这样说的：“如果用小圆代表你们学到的知识，用大圆代表我学到的知识，那么大圆的面积是多一点，但两圆之外的空白都是我们的无知面。圆越大，其圆周接触的无知面就越多。”12．阅读下文，分别回答后面小题古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命。它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用。文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手。我国第一部诗歌总集《诗经》，既是“饥者歌其食，劳者歌其事”，更有“智者歌其思”寓于其间。所思的重要内容之一，就是运用文学的手段，塑造当时社会朴实的理想人格。如《诗经》涉及玉的篇目多达三十余首，以玉之高洁，比附人品之典范。人品之如玉，不唯高贵，更体现为不容玷污，拒绝同流合污。周敦颐的《爱莲说》更是将这种文学手段进一步升华：真正高尚之人格，恰似莲花，出淤泥而不染。这种人格，经得起各种挫折和磨难，在任何威逼利诱前都不变节，永葆本色。翻看上下几千年的文学作品，赞美梅、兰、竹、菊四君子等的篇章随处可见。这种文学实践及其对民族精神的构建，既是上古到当代的中国文学中的艺术要素，更是融入文学活动全过程的经纬线。中华文明史上的典范人物，其品行无不与文学构建的要旨相契相合。像“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡、“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，他们千百年来之所以为后人景仰，就在于人格的高尚与坚定：无论何时何地，无论面对怎样的威胁和诱惑，他们心中的信念决不动摇，自身节操稳如磐石。文学对民族精神的构建，更体现在对民族意志的锻造上。民族意志是众多个体精神品格的凝聚。历史上，中华民族面临强敌入侵时，总能升华坚軔的民族意志。可歌可泣的人物与事迹不计其数，相伴而生的诗篇，惊天地动鬼神。岳飞的《满江红》所代表的民族意志就是面对强敌，毫不畏惧，精忠报国。文天祥的《正气歌》千古传唱，它所代表的民族意志则是身陷囹圄，决不屈服，视死如归。历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释。金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度，转为对天下苍生是否真正脱离苦难、是否得到休养生息、是否能够安居乐业的关注和思考。这些文学作品都是在铸造民族精神，通过感召广大民众，化育普通百姓，为熔铸民族意志，打下广泛而坚实的基础。中华民族的精神构建，已绵延数千年。文学在新世纪履行构建使命时，应为我们的民族精神注入新内涵，既要弘扬传统文学之精华，又要符合我们国家在当今世界格局中的身份地位。我们要让文学顺应潮流，大展身手，勇挑民族精神构建使命的重担。1．选文的中心论点是什么？2．请分析选文第②段与第④段不能调换的原因。3．选文第④段画线句运用了什么论证方法？有什么作用?4．请从下面备选人物中，任选两个，结合其作品，仿照下面例句的句式，为选文第③段补充论据。例句：“斯是陋室，惟吾德馨”的刘禹锡，“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦备选人物：杜甫范仲淹辛弃疾13．阅读下面文章，完成后面小题。母爱浓浓柿子香李忠元①晚秋时分，我回到家乡看望年老的父母，正赶上柿子成熟。母亲知道我爱吃柿子，见我风尘仆仆地归来，就挎上小筐，到园里摘柿子。②园子不大，但柿子树却种了六棵，在整个园子里很显眼。③抬眼望去，柿子树上挂满了黄澄澄的柿子，点缀在碧绿的叶子中间，恍惚之中灿若星辰。我伸出手摘下一个，草草地擦了擦，送入口中，甜甜的，很是爽口。望着母亲摘柿子的身影，我受到极大的触动，顷刻就将自己记忆的闸门打开，悠悠童年里的一切鲜活情境都展现在了眼前。④我的童年是在农村度过的，那时物质相对匮乏，苹果、鸭梨这些看似普通的水果还很少见，称得上水果的东西，恐怕只有园子里的柿子了。⑤那时的陕西老家，家家户户都有一个小菜园，园子里有茄子、辣椒、黄瓜等，但最显眼的还是柿子。家里的柿子树不算高，长势好的也就两人高，六棵树站成一排，好像一堵墙，成为小院里一道独特的风景。⑥随着时间的变迁，柿子吸收阳光雨露、日月精华，便慢慢地到了成熟期。刚到成熟期的柿子虽然也可以吃，但还没有熟透，有些涩口，口感相对有些逊色。如果心不急，可以等上一段时日，等柿子周身熟透，就到了吃柿子的大好时节。熟好的柿子口感面而甜，有点起沙，适合生吃。⑦童年时期那有限的一点柿子却是赖以成长的好东西，如今想来，它是那么的弥足珍贵。记得母亲曾用一只筐装柿子，挂于高高的房梁之上，清香四溢，充满了诱惑。但我们只有眼馋的份，却够不着，这只筐子高高在上，只有父母能够掌控。母亲的用意非常明确，她教我们五个孩子查字典，谁查得好，查得多，谁就能得到奖励，奖品当然就是一枚好吃的柿子了。⑧她教我们读书认字，用她那本字典，教我们字的读音和笔画。为了吃柿子，我们哥几个努力学习，争取最先吃到装在筐子里的柿子。就在这样的激励下，我们在未入学时就学着查字典、认字，还没上学，就已经认识了不少字，甚至可以磕磕绊绊地读报纸了。⑨柿子是我童年时期最为喜欢的果品。它营养丰富，含有胡萝卜素和维生素C；它甜腻可口，摆在面前就有一股清香扑鼻而来，冬季吃冻柿，那更是别有一番味道的。母亲还将柿子制成柿饼、柿干、柿汁蜜、柿脯等，偶尔也加工成糕点和风味小吃。母亲总像变戏法一样，花样翻新，让我们健健康康地度过了那段有些艰难的岁月。⑩相比之下，邻居家的孩子就没有我们幸运。但是，父母很好心，总是拿出自家院子里产的果蔬接济大家，像我一般大的孩子，也都吃过我家的柿子，这曾让我一度引以为豪！⑪而今，立于自家的园中，望着母亲采摘柿子忙碌的背影，翻起童年的记忆，历历在目，每每回忆起来，还是觉得童年的一切是那么温馨难忘。⑫我感恩母亲，是她让我拥有了一个美好的童年，给我很多关爱，在我步入中年了还能让我一饱口福，圆我柿子的未了情缘，丰满充实我的人生。1．文章以“母爱浓浓柿子香”为题，有什么好处？2．请阅读下列句子，按要求回答问题。还没上学，就已经认识了不少字，甚至可以磕磕绊绊地读报纸了。（分析句中加点词语的含义）抬眼望去，柿子树上挂满了黄澄澄的柿子，点缀在碧绿的叶子中间，恍惚之中灿若星辰。（从修辞角度进行赏析）3．作者为什么说柿子在自己的成长过程中是那么的弥足珍贵？请联系全文回答。4．请说出最后一段的作用。5．请结合文章内容，说说文中母亲是一位什么样的人？三、语言表述14．仿写句子。幸福是什么？幸福是贫困中相濡以沫的一块糕点；幸福是患难中心心相印的一个眼神__________。四、写作15．请以“爱在我身边”为题写一篇文章。文体不限，内容具体，感情真挚，不少于600字，文中不要出现真实的学校和姓名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A：《再塑生命的人》表达的是师生之间的感情。故选A。2、B【解析】

B错误，沙和尚是灵霄殿上侍候玉帝的卷帘大将，只因在蟠桃会上失手打碎玻璃杯，被贬流沙河。天宫中的天蓬元帅是猪八戒。3、B【解析】

试题分析：A.趾高气扬：形容骄傲自大、得意忘形的样子。褒贬误用。B.油然而生：自然地、发自内心地产生（某种思想感情）。与语境相合，使用正确。C.不言而喻：不用说就可以明白。形容道理很明显。适用对象错误，不能用来形容“做法”。D.抛砖引玉：比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。不能用来说他人，谦敬误用。据此，答案为B。4、D【解析】

D：靳尚则是极力保护屈原的正面人物表述有误。是靳尚和郑詹尹禀承南后旨意，欲密谋毒死屈原。故选D。5、D【解析】

试题分析：“曾经沧海难为水”的意思是：曾经到过沧海，看到别处的河流也就不足为顾了。后人引用多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。适用对象错误，也与语境不符。故答案为D。6、1．CBDA2．C3．AF；BC；DG；EH【解析】

1．A．《将进酒》李白（701年2月8日—762年12月），唐代。B．《上邪》是产生于汉代的一首乐府民歌，C．《蒹葭》《诗经》中的一篇，春秋时期。D．《登幽州台歌》陈子昂（661年－702年），唐代。故而排序是CBDA。2．链接材料写的是《安史之乱》，与ABD三项背景一致，C项，《捕蛇者说》是柳宗元被传诵不衰的著名篇章之一。揭露了从唐玄宗天宝后期至作者被贬官永州时约六十年间人民的苦难生活。故选C。3．AF，屈原《离骚》：民生各有所乐兮，余独好修以为常。.BC，三国魏曹植《薤露行》：怀此王佐才，慷慨独不群；DG，李商隐(唐)《登乐游原》：夕阳无限好，只是近黄昏；EH，白居易(唐)《琵琶行》：银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。7、（1）思而不学则殆（2）我寄愁心与明月（3）寂寞沙洲冷（4）了却君王天下事（5）甲光向日金鳞开（6）欲为圣明除弊事（7）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。【解析】

试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“殆、沙洲、鳞、弊、汗青”等字词容易写错。8、衍太太（《父亲的病》）两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩、尖刻的小市民形象。示例：①体悟经典之美继承传统文化经历文化濡染发生气质变化示例：①犹如登高览景，俯瞰脚下景点布局、景物搭配、游览路线都了然于心。精读细节，深刻领悟文章主旨③摘抄与写作相结合。【解析】

（1）要求学生能够结合“豆腐西施”杨二嫂的特点分析。杨二嫂：生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心，使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘。结合其特点可以得出是“衍太太”，“衍太太”一个心术不正，令人憎恨的人。孩子们干坏事，事后又充当“老好人”，她挑逗孩子们看淫画还教唆鲁迅剧透自己的首饰变卖，然后歪曲事实，无中生有的散布流言。二者具有共同点：两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩、尖刻的小市民形象。（2）文段第一句提出问题：为什么要阅读经典作品；“仰望夜空……基因里”表现的是经典作品可让我们“体悟经典之美”；“更何况……极佳方式”表现的是阅读“是继承传统的一种极佳方式”得出：继承传统文化；“但其意义……一番文化濡染的过程”则表现“阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程”得出：经历文化濡染；最后两句则“突出阅读对人气质的影响”得出：发生气质变化。（3）要求学生仔细阅读要求和材料，根据题意，可以判断这是在讲述阅读名著的方法。“第一空”需要运用比喻的修辞，表现出对书籍内容初步理解的意思即可。“第二空”通过判断该句是描述“略读”与“精读”的关系，补充“精读”的内容即可。“第三空”通过后文“抄”“写”等词汇可知，空格内容应与读书笔记有关。“第四空”则是阅读名著的好处，补充合适的内容即可。二、阅读9、1．以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结，子规声声，提醒行人“不如归去”，给景色抹上了几分伤感的色彩，表达了诗人被贬后的痛苦与失意。2．这一句由门前流水西流，诗人想到人也能焕发青春，有所作为，表达了诗人不服老，在逆境中也要乐观向上、热爱生活的人生态度。【解析】1．试题分析：本题考查学生对诗歌情感的把握。结合写作背景，词的内容分析作者情感。子规鸟又称“杜鹃”。结合环境描写的作用分析。萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结，子规声声，提醒行人“不如归去”，给景色抹上了几分伤感的色彩，表达了诗人被贬后的痛苦与失意。2．试题分析：本题考查学生的赏析能力。解答本题，一方面可结合词的章法结构考虑：词的上片写景，下片抒情和议论。所以应紧紧抓住词的下片，诗中上片结句写到子规啼声，这隐隐折射出诗人处境，但下片却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔，由“谁道人生无再少？”发出反问，来表达作者的态度，不服老，在逆境中也要乐观向上、热爱生活。10、1．跑周到腰间挂着因为2．（1）曾经跑到百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。（2）不是天赋的低下，而是用心不如我专一啊！3．D4．示例：（1）贫不失志，刻苦勤奋（2）好知向学，博览群书（3）虚心求教，质疑探究（或答：）（1）贫不丧志（2）刻苦学习（3）博览群书（4）虚心求教（不考虑顺序）5．意近即可。示例一：读书（求知）（知识）改变命运。示例二：诚实守信、刻苦学习是成才的重要条件。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“腰”是名词用如动词，“腰间挂着”；“走”是古今异义词，“跑”的意思。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“尝（曾经）、趋（小步快跑）、先达（道德学问上有名望的前辈）、叩问（请教）”几个词是赋分点；（2）句中的“卑（低下）、若（如）、余（我）、专（专一）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解。D.作者写穿着讲究的同舍生和寒酸的自己对比，并不能突出表现作者学习的勤奋刻苦。故答案为D。4．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。从作者小时候抄书一事可以看出他是一个贫不丧志的人；从“录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书”可以看出作者是一个好知向学，博览群书的人；从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可见其虚心求学的人；从“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可以看出作者是一个虚心求教，质疑探究的人。据此概括作答。5．试题分析：考查对观点的提炼。从文章叙写的内容来看，之所以宋濂成为大学士，主要是“有远大的志向”“有刻苦勤奋学习的品质”“有虚心求教，援疑质理的精神”等。从这些角度可以确立观点。也就是说宋濂的事例可以证明这些能确立的观点。如：成才要有质疑的精神。答案是多元的。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？11、1．自夸要有分寸，把握一个度，做到实事求是。2．不能调换。第③段，李敖的自夸毫无分寸；第④段，范曾的自夸尚留有余地；第⑤段，对自己实事求是的评价。这三段是按照一定的逻辑顺序说理的，也是正反对比论证，有力地论证了“自夸要有分寸，把握一个度，做到实事求是”这一中心论点。3．文中引用托尔斯泰的话侧重于告诉人们自我评价要实事求是，链接材料中芝诺的话侧重于告诉人们知识是无穷尽的。【解析】1．试题分析：议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性（提领或总结）的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文根据标题、开头的文字可以看出全文的中心论点。考点：分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。2．试题分析：这种题型一般回答不能调换，阅读文本，把握文章论点，了解文章内容。仔细阅读第③④⑤，判断其写作顺序，结合内容，即可作答。第③段，李敖的自夸毫无分寸；第④段，范曾的自夸尚留有余地；第⑤段，对自己实事求是的评价。这三段是按照一定的逻辑顺序说理的，也是正反对比论证，有力地论证了“自夸要有分寸，把握一个度，做到实事求是”这一中心论点考点：分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合C。3．试题分析：阅读文本中画线的句子和材料，把握其内容，文中引用托尔斯泰的话侧重于告诉人们自我评价要实事求是，链接材料中芝诺的话侧重于告诉人们知识是无穷尽的。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。12、1．中国文学肩负着构建民族精神的使命。2．第②段论述了文学对民族精神的构建，要从个人品行的养成和提高入手；第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。两段是递进关系，所以不能调换。3．举例论证，具体地论证了“历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释”的观点。4．示例：“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜”的杜甫、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。【解析】1．此题考查学生对中心论点的把握，解答此题的关键是熟读课文，明确文章表达的主要内容。要判断中心论点，可以首先看题目，有时题目就是中心论点，有时中心论点在开头提出来，有的在结尾才娓娓道出，有的在文章的中间提出来，做题时要学会判断。此文的开头“古往今来的中国文学是中华优秀传统文化的重要组成部分，肩负着构建民族精神的使命”这句就道出了中心论点。2．此题考查学生对选文结构的把握，解答此题的关键是结合上下文，明确这样安排结构的原因．要看能不能颠倒，首先看各段分别表述了什么内容，第②段论述了文学对民族精神的构建要从个人品行的养成和提高入手；第④段论述了文学对民族精神的构建更体现在对民族意志的锻造上。然后看两段之间的关系，两段之间是层层递进关系，所以不能调换。另外第②段和第④段的内容与第①段中“它不仅对个人品行养成发挥了不可或缺的重要作用，更对我们民族意志的锻造，起到价值观的奠基与导引作用”的句子相对应。3．此题考查学生对论证方法的把握。解答此题的关键是明确论证方法的类型，包括道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证等。“金庸的武侠小说正是在继承传统文化的基础上，将评价历史人物与事件的角度……”明显运用了举例论证的方法。有力地论证了上文的观点句“历史发展到今天，我们的视野与思维，足以在高度肯定历史人物的同时，对其当代意义予以重新阐释”。在答作用时一定要找到文段中的观点句。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。4．此题考查学生补充论据的能力，解答此题的关键是结合论点来补充，补充的论据要有说服力首先要弄明白题目的意思，仔细阅读题目，有的同学不好好读题目就做，结果导致审题错误，使原本容易的题目做错。任选两个人物，结合其作品，仿照下列句式，这三方面的要求都要达到，这些人物的作品我们是熟知的，从作品中挑选一句能代表人物精神的名言来写即可。如“了却君王天下事，赢得生前身后名”的辛弃疾。13、1．①作为文章的叙事线索，起到了贯穿全文的作用；②文题优雅，奠定了文章的感情基调；③形象地赞颂了浓浓的母爱，揭示了文章的主旨。④激发读者的阅读兴趣……2．（1）“磕磕绊绊”本指走路不顺畅。这里写出我们对报纸上的字虽然认不全，读的不顺畅，但也能顺着读下去。（2）运用比喻的修辞手法，把“点缀在碧绿的叶子中间的黄澄澄的柿子”比作“星辰”，生动形象地写出了柿子的情状，表达了“我”对柿子的喜爱之情。3．①童年时，母亲用柿子作为奖品，激励“我们”查字典认字，“我们”没上学，就已经认识了不少字；②柿子是“我”童年时期最喜欢的果品，营养丰富，甜腻可口，母亲翻新花样做给“我们”吃，陪“我们”健康度过了童年那段难忘的岁月。③父母总拿出自家果蔬接济邻居，父母的好心、善良，让“我”引以为豪，在潜移默化中教育了“我们”，教会了“我们”学会做人。4．内容上：赞美母爱，深化中心。结构上：照应文题，收束全文。5．①从文第⑤段“家里的柿子树不算高，长势好的也就两人高，六棵树站成一排，好像一堵墙，成为小院里一道独特的风景。”，看出母亲是一位勤劳、任劳任怨的人；②从文中第⑦段和第⑧段，母亲把柿子作为奖品激励我们读书认字，看出母亲是一位聪明，懂得教育孩子，知道读书识字的重要，明白事理的人；③从第⑩段中的“父母很好心，总是拿出自家院子里的果蔬接济大家”，看出母亲是一位心地善良，乐于助人的人……【解析】1．本题考查学生对题目作用的分析。解答题目的作用要从内容、结构、艺术效果三个角度来考虑。内容：概括文章所叙述的事件；点名文章的主旨；指处文章的主要人物。结构：是文章行文的线索等。艺术效果：激发读者的阅读兴趣等。仔细阅读文章，了解文章内容可知，题目“母爱浓浓柿子香”是文章的线索，贯穿全文；题目富有诗意，吸引读者阅读兴趣，并为文章奠定了感情基调；揭示了文章主题，赞颂了浓浓的母爱。2．本题考查学生对句子的赏析能力。赏析句子要依据句子本身的特点去分析，可以从三个方面着手分析。首先要看句子是否使用修辞手法，如果使用了修辞手法就要依据各个修辞手法的作用进行具体的分析；第二如果没有使用修辞方法，就要看看是否使用了特殊的表现手法，比如对比，象征等，有就依据各个表现手法的作用进行分析；第三如果都没有，我们就要从句子里面有特色的词语去分析，比如一系列动词的使用，一系列四字短语的使用等方面去分析，这三点是最常见的，要能够掌握住。句（1）中“磕磕绊绊”指走路不顺畅，文中指我们读报纸不顺畅，但也能顺着读下去的情况；句（2）把“点缀在碧绿的叶子中间的黄澄澄的柿子”比作“星辰”，运用比喻的修辞手法生动形象地写出了柿子的情状，表达了“我”对柿子的喜爱之情。3．本题考查学生对文章情节的理解分析能力。仔细阅读文章，了解文段内容，理清层次，分析作答。文章以“柿子”为线索组织材料：母亲用柿子激励“我们”查字典认字；柿子营养高，是“我”童年时期最喜欢吃的食品；父母心善，拿自家果蔬接济邻居，“我”在潜移默化中学会做人。从这些情节可以看出，柿子在作者的成长中既有物质上的给予，又有精神上的鼓舞，所以弥足珍贵。4．本