福建省永泰县第一中学2024-2025学年高二历史上学期期中试题

PAGE4福建省永泰县第一中学2024-2025学年高二历史上学期期中试题完卷时间：90分钟满分：100分第I卷选择题（25题，共50分）一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求。）1、周武王死后，周公旦摄政，平定三监，大行封建，建都洛邑，制作典章礼乐，七年归政成王。自春秋以来，周公被历代统治者和学者视为圣人。这主要反映了（）A、古人对优秀传统文化的珍视B、历代对分封制促进文化认同的确定C、周公丰富了西周百姓的生活D、中心政府政治上限制地方的须要2、孔子曾与弟子宰予探讨“三年之丧”的问题。宰予认为为父母守丧的时间可以改为一年，因为“君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”。孔子问他如此是否心安，回答说：“安。”孔子说：“假如安心，你便去做吧。”但孔子认为宰予不仁。这表明（）A、孔子教化学生未做到表里如一B、孔子认为道德要重于实利C、礼在当时已丢失了社会约束力D、孔子奉行有教无类的原则3、战国时期思想学派具有地域特征，图1是战国时期思想学派大致分域图（虚线为分界线）。下列学说与图中地域代号对应正确的是（）高二历史试卷第1页共8页高二历史试卷第2页高二历史试卷第1页共8页高二历史试卷第2页共8页4、《庄子．养生主》中记载了庖丁解牛的典故。庖丁在劳动过程中探求“道”，练A、奠定了劳动观的基本框架B、给予了劳动的精神超越性C、开启了劳动道德化的进程D、汇合了诸子百家的思想精华5、为响应党中心厉行节约的号召，很多学校加入到反对“舌尖上的奢侈”的“光盘行动”中。战国时期，下列墨家名言中和现在反对奢侈之风的理念相近的是（）A、天下兼相爱则治，相恶则乱B、万事莫贵于义也C、其用财节，其自养俭，民富国治D、有能则举之，无能则下之6、表11626年5月北京王恭厂一带发生了神奇的大爆炸，数万房屋尽毁，死伤两万余人。1626年前的十多年间全国南北各地几乎年年发生大水灾、旱灾和蝗灾、瘟疫。“人民饥死者三，疫死者三，为盗者四。米石银二十四两，人死取以食。”1643年北京、天津地区瘟疫大爆发，“死亡枕藉，十室九空，甚至户丁尽绝。”表1为明朝末年天灾状况,对这些历史现象说明正确的是（）A、土地过度开发导致生态环境严峻破坏B、说明古代王朝的更迭有确定历史规律C、奠定“人定胜天”理论的重要历史依据D、各种灾难的频繁发生加速了明朝灭亡7、明清小说中，凡女性在街中露面，不是非良家妇女，便是当街告状或沿街乞讨之类，“倚门看街”“倚窗看街”变成了引发祸事的根源。这可以说明当时（）A、文学体裁形式的僵化B、社会等级秩序的弱化C、女性维权意识的增加D、封建伦理道德的强化8、唐代科举选官一般固定以吏部考功郎中或礼部侍郎为主考官，宋代则不是固定的，而是实行临时差遣，年年不同，不常任，而且任何官员都可以充任（主考官），并另增派若干人，相互监督。这一变更（）A、有利于科举选官的公允公正B、为行政效率的提高创建了条件C、推动了官僚政治的发展完善D、破除了世家大族垄断官场的情形9、婆罗门曲为天竺佛教舞曲，后从西域、中亚诸国传入唐朝，经凉州（甘肃武威）都督杨敬述改制、加工，传入长安后又经唐玄宗修改、润色，更名“霓裳羽衣舞”，风靡一时。这反映了（）A、对外沟通助推文化趋同 B、三教合一促进文化旺盛C、文化交融推动艺术创新D、丝绸之路造就盛唐气象 10、黄宗羲极其重视宰相的职位，他主见将宰相的地位提高到几乎与君主相等。他说：“古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹乎宰相也。……天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救。”材料中黄宗羲重视宰相的主要目的是（）A、抨击程朱理学B、弥补君主专制的弊端C、健全中心机构D、提倡天下为主君为客11、英国思想家弗朗西斯•培根认为：“四大独创对于彻底改造近代世界并使之与古代及中世纪划分开来，比任何宗教的信仰、任何星象的影响或任何折服者的伟业所起的作用都要大。”据此，关于四大独创的影响理解正确的是（）A、推动了中国社会发展的转型B、促进了欧洲近代社会的到来C、导致我国科技发展到达巅峰D、引发了欧洲列强的殖民扩张12、朱熹小时候曾学习曹操的书法，当时他的同学刘共父学的是颜真卿的书法。刘共父指责朱熹说“我所学者唐之忠臣，公所学者汉之篡贼耳”。后来朱熹以此事告诫弟子们要“取法须端”。这个故事可以说明中国书法()A、形成重视书写结构的风尚 B、促进了理学思想的成熟C、从自发起先走向自觉阶段 D、有“书以载道”的传统13、有学者指出：“两汉时期文人有良心而没有文学，魏晋六朝时期则有文学而没有良心，盛唐时期可说是文学与良心兼备，杜甫便是代表，他的宏大也在这里。”这表明杜甫的作品，具有（）A、关注民生，体现深厚的忧患意识B、活泼清爽，带有剧烈的浪漫气息C、重视特性，关注市民的生活趣味D、句式敏捷，奠定文学的现实传统14、京剧脸谱是依据某种性格、性情或某种特别类型的人物而采纳某些色调的，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能。如红色脸谱表示忠诚耿直、热忱祥瑞；黑色脸谱表示豪爽粗暴、刚正不阿。由此可知，京剧脸谱艺术（）A、注意人物性格的多变 B、正确评断了历史人物 C、具有社会教化的功能D、基本取材于宫廷生活15、宋话本《京本通俗小说·拗相公》载：“王安石微服赴江宁，遇一老妪喂鸡豕，唤‘啰，啰，王安石来！’问其故，老妪曰：‘自王安石为相公，立新法扰民。妾孀居二十年，也要宅役、助役等钱，钱既出而差役如故。今桑麻失利，只得蓄猪养鸡，等候吏胥里保来征役……故此民间怨恨新法，入于骨髓。’”对该材料的解读正确的是（）A、反映了王安石变法没有取得主动作用，引起民间的不满B、宋话本属口述历史，能全面反映变法的实际，可以采信C、宋话本可以反映当时的社会状况，具有确定的史料价值高二历史试卷第高二历史试卷第3页共8页高二历史试卷第4页共8页16、图2《货郎图》是一幅生动地描绘一群孩子以及妇女还有狗儿和鸟儿，奔向一位挑着担子的老货郎的情景的农村生活风俗画，它真实地记录了南宋百姓的生活方式，是民俗学家不行多得的宝贵史料。该画作体现了()A、市坊界限被消退B、文人追求意境C、城市商业的凋敝D、超群写实手法17、明后期，传教士利玛窦与徐光启共同翻译古希腊数学家欧几里得的《几何原本》,其创立的点、A、基督教被动融入中国社会B、西学东渐开启中国近代化历程C、近代科学技术在中国产生D、中国传统科技注入了新的朝气18、《海国图志》在刊行六十卷之后，魏源将其增补到百卷，增补状况如表2所示内容筹海篇地图各国地志夷情备采西洋器械地球天文表国地总论筹海总论增补卷数1125145111总卷数22663125334表2据此可知，魏源（）A、促进了民族意识的高涨B、拥有居安思危的家国情怀C、掀起国人学习西方热潮 D、带有明显的政治意识倾向19、19世纪六七十年头，江南制造总局曾主动从事西方书籍的翻译活动，他们认为“翻译一事，系制造之根本。洋人制器出于算学，其中奥妙皆有图说可寻。”由此可见,江南制造总局此举的主要目的是()A、便利引入民用工业 B、培育外交人才C、驾驭核心制造技术 D、彻底改造中国20、在曾国藩、李鸿章的努力下，朝廷最终同意从1872年到1875年间，每年派出三十名留美幼童，分四批，共计一百二十人。但1881年清政府确定将全部幼童一律撤回国内，缘由是幼童“以童稚之年，远适异国，路歧丝染，未免见异思迁”。留学安排的破产从实质上说明白（）A、顽固守旧派势力排斥留学教化B、留学教化动摇了清政府的统治C、传统观念制约中国近代化进程D、教化制度呈现半殖民地化特征21、甲午斗争前，早期维新人士大多提倡民间集资经营近代企业，要求政府实行护商富民的政策，扶植商民与外商竞争，收回利权，裁撤厘金，振兴实业，以实现中国的富强。据此可知，早期维新派主见（）A、发展民族实业与列强竞争 B、推行君主立宪制实现民主C、支持清政府发展资本主义 D、发展官办企业以实现救国22、在《新民丛报》(1902年创办)的开篇中,梁启超提道:“本报取《高校》新民之义，以为欲维新吾国，当先维新吾民,中国所以不振,由于国民公德缺乏，才智不开，故本报专对此病而药治之。”可见,梁启超创办《新民丛报》的主要目的是（）A、增加国民的社会责任感B、重新说明中国传统文化C、尽量削减戊戌变法阻力D、给予民众自由同等权利23、从五四运动时期起先，鲁迅的《呼喊》、《阿Q正传》和《祥林嫂》，巴金的“激流三部曲”《家》、《春》和《秋》，都是以白话文形式呈现的经典之作。此类作品，文学史界名之曰“启蒙主题文学”。该“启蒙主题文学”的社会功能主要表现为（）A、清除了封建专制思想的影响 B、废止了文言文而推行白话文C、大大弘扬了民主和科学思想D、推动了中国近代工业的发展24、马克思主义最初在中国的传播，多是通过各种各样的读书会、学会等途径进行的。这一现象的出现，主要是因为（）A、社会性质的变更B、封建帝制的结束C、国民革命的兴起D、学问分子的推动25、习近平总书记指出：“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。”这一重大政治论断,给予党的历史使命、理论遵循、目标任务以新的时代内涵。这一重大政治论断的提出是基于（）高二历史试卷第5页高二历史试卷第5页共8页高二历史试卷第6页共8页第II卷非选择题（3小题，共50分）二、非选择题。（本大题3小题，其中26题20分，27题18分，28题12分，共50分）26、儒家思想所蕴含的家国同构（情怀）既具有厚重的历史感，又具有剧烈的现实性。阅读材料，完成下列要求。（20分）材料一他（董仲舒）利用“天”的观念和“家国同构”理论，对忠、孝的合理性做出了新的说明，使儒家所提倡的忠、孝伦理上升为国家意识形态，同时也为汉代以后的中国社会供应了一种全民的伦理信仰。—李佳哲《董仲舒的忠孝理论与汉代忠孝伦理制度》（1）据材料一，指出董仲舒利用“家国同构”等理论为后世供应的“伦理信仰”。（2分）并结合所学学问，概括董仲舒新儒学思想的三个基本观点。（6分）材料二理学家继承传统儒家入世思想，从责任感和使命感动身，形成了理学思想体系。这一思想使士大夫阶层普遍参加探讨个人、家庭、家族、国家和政治，从而建立了统治者认定和推行的道德伦理规范，使阶级冲突在某种意义上有了确定的弱化，更使得士子的心灵得到充溢。—徐公喜、万红《宋明理学的层次模式》（2）据材料二，指出理学家构建“理学思想体系”的动身点。（2分）结合所学学问，概括宋明理学家加强个人“道德伦理规范”的两种主要途径。（4分）材料三所谓家国同构，移家为国，移孝为忠，进而在家国之上，扩展为一种公天下的世界意识。这使中国人的世界观或天下观成为一种本于家国同时又大于家国或高于家国的世界意识，使得中国人的价值观内蕴着一种对人类命运共同体的伦理自觉。—田海平《从家国天下到命运共同体》（3）据材料三，指出“家国同构”的新内涵。（2分）综合上述材料，谈谈新时代强调家国情怀的现实意义。（4分）27、实现中华民族宏大复兴的幻想，凝合了几代中国人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整材料一盖民族主义，对于任何阶级，其意义皆不外免除帝国主义之侵略。其在实业界，苟无民族主义，则列强经济之压迫，致吾国生产永无发展之可能；其在劳动界，苟无民族主义，则依附帝国主义而生存之军阀及国内外之资本家，足以蚀其生命而有余。故民族解放之斗争，对于多数之民众，其目标皆不外反帝国主义而已。—《中国国民党第一次全国代表大会宣言》（1924年）（1）依据材料一并结合所学，说明孙中山的民族主义思想在1924年的新内涵，（2分）并说明其产生的缘由。（4分）材料二我们主见的新民主主义的经济，也是符合孙先生的原则的……依据孙先生的原则和中国革命的阅历，在现阶段上，必需是由国家经营、私人经营和合作社经营三者组成的。而这个国家经营的所谓国家，确定要不是“少数人所得而私”的国家，确定要是无产阶级领导下而“为一般平民所共有”的新民主主义的国家。—毛泽东《论联合政府》（2）概括材料二提出的经济主见，（4分）材料二表明《论联合政府》与新三民主义之间的关系是什么。（2分）高二历史试卷高二历史试卷第7页共8页高二历史试卷第8页共8页材料三改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。深圳的重要阅历就是敢闯。没有一点闯的精神，没有一点“冒”的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。……社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，歼灭剥削，消退两极分化，最终达到共同富有。——邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》（3）据材料三和所学学问，指出邓小平“南方谈话”时我国的社会主义建设面临哪些不利的国内外形势，并说明材料中“南方谈话”从理论上指出社会主义建设的哪些详细问题。（6分）28、阅读材料，完成下列要求。（12分）材料历史学家陈旭麓指出：“近代思想的演进，既不是一江长流，也不止一个洪峰而是一个接一个潮的涨落相继出现的。”依据材料结合所学19世纪后期中国近代思想史的相关学问，围绕“思想与时代”这一主题自行拟定一个详细的论题，并就所拟论题进行简要分析阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）参考答案一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。题目12345678910111213答案ABABCDDACBBDA题目141516171819202122232425答案CCDDBCCAACDD二、非选择题：本大题共3小题，其中26题20分，27题18分，28题12分，共50分。26.阅读材料，完成下列要求。（20分）（1）伦理信仰：忠孝；（2分）基本观点：天人感应；大一统；“罢黜百家，独尊儒术”；君权神授；三纲五常(为人处世的道德标准)等。（6分，随意三点即可）（2）动身点：责任感和使命感；（2分）途径：格物致知；致良知（反省内心）。（4分）（3）新内涵：世界意识；（2分）意义：提升个人道德修养；增加爱国主义精神（或国家意识）；关切人类命运共同体。（4分，随意两点即可）27.阅读材料，完成下列要求。（18分）（1）新内涵：对外反帝，对内各民族同等。（2分）缘由：①帝国主义与中华民族的冲突是中国社会的最主要冲突，争取民族独立是主要任务；（2分）(意思相近的其他答案酌情给分)②孙中山坚持民主革命精神，有剧烈的爱国心和救国救民的责任感；十月革命的影响；苏俄和共产国际的帮助；中共的影响、支持和帮助等。（2分）假如没有写出①而只写出其它两个答案的最多只能得2分。（2）主见：多种经济形式并存；实现社会的同等发展。（4分，意思一样即可得分）关系：继承与发展（2分）（3）形势：国内：改革开放遇到重重阻力；国际：东欧剧变，苏联解体(国际社会主义事