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2024年人民版历史高一上学期试卷及解答一、单项选择题(本大题有16小题,每小题3分,共48分)1、孔子曾提出过“君子和而不同”的思想,意思是“和谐而又不千篇一律,不同而又不互相冲突”,运用这种思想处理不同社会制度国家间关系取得成功的范例是()A.万隆会议B.日内瓦会议C.雅尔塔会议D.巴黎和会答案:A解析:本题为材料分析题,材料介绍了孔子“君子和而不同”的思想,强调和谐而又不千篇一律,不同而又不互相冲突,本题需要根据材料分析出运用这种思想处理不同社会制度国家间关系取得成功的范例。选项A,万隆会议是亚非国家和地区第一次在没有殖民国家参加的情况下讨论亚非人民切身利益的大型国际会议,会上,周恩来总理提出“求同存异”方针,呼吁各国尊重彼此的社会制度和道路选择,共同为反对殖民主义、争取民族独立和发展民族经济而斗争,使会议最终取得了成功,这符合孔子“君子和而不同”的思想,选项A正确。选项B,日内瓦会议主要是讨论和平解决朝鲜问题和恢复印度支那和平问题,并没有涉及不同社会制度国家间的相处问题,选项B错误。选项C,雅尔塔会议是第二次世界大战末期美、英、苏三国首脑罗斯福、丘吉尔、斯大林在苏联克里米亚半岛雅尔塔举行的会议,会上签署了《雅尔塔协定》,对协调盟军行动、取得战争的最后胜利以及战后处理欧洲问题,具有重要意义,但雅尔塔会议是战胜国之间的会议,不涉及不同社会制度国家间的相处问题,选项C错误。选项D,巴黎和会是一战结束后,战胜的协约国集团为缔结和约,对战后的世界做出安排而召开的会议,是帝国主义的分赃会议,体现的是帝国主义列强之间争夺霸权的斗争,与孔子“君子和而不同”的思想不符,选项D错误。2、据《史记》记载,秦始皇二十六年(前221年)统一全国后,“徙天下豪富于咸阳十二万户”。秦始皇采取这一措施的主要目的是A.巩固统一局面B.充实都城人口C.打破地方割据D.促进经济交流答案:A解析:本题考查秦始皇“徙天下豪富于咸阳”的目的。选项A,秦始皇徙天下豪富于咸阳,是为了将地方上的富豪和权势人物迁离他们的根据地,以削弱他们的影响力,从而巩固中央集权的统治,防止地方割据和叛乱的发生,这是秦始皇的主要目的,故选项A正确。选项B,虽然迁徙豪富到咸阳会增加都城的人口,但这并不是秦始皇的主要目的。他更关心的是削弱地方势力和巩固中央集权,故选项B错误。选项C,秦始皇在统一全国后,已经打破了地方割据的局面。迁徙豪富到咸阳是进一步巩固这一成果的措施,而不是打破地方割据的手段,故选项C错误。选项D,迁徙豪富到咸阳与促进经济交流没有直接关系。秦始皇的主要目的是政治上的,而非经济上的,故选项D错误。3、中国古代有“秀才不出门,便知天下事”的说法,今天这种说法已经通过下列哪项技术变成了现实()A.计算机网络B.电视C.报纸D.广播答案:A解析:本题考查信息技术的发展。选项A,计算机网络技术能够实现计算机之间资源共享和信息交换,通过搜索引擎等工具,人们可以在家中轻松地获取到世界各地的信息,因此“秀才不出门,便知天下事”的说法已经通过计算机网络技术变成了现实,选项A正确。选项B,电视虽然可以传播各种信息,但其传播方式较为被动,观众不能根据自己的需求主动获取信息,且电视传播的信息量和时效性也受到限制,故选项B错误。选项C,报纸是一种传统的信息传播媒介,但它同样存在信息量和时效性受限的问题,且报纸的获取需要物理介质,不如计算机网络便捷,故选项C错误。选项D,广播与电视类似,其传播方式也较为被动,且信息量和时效性有限,故选项D错误。4、下列关于中国古代土地制度的叙述,不正确的是A.井田制下土地名义上为国家公有,实际由各级贵族掌握B.商鞅变法废除了井田制,确立了土地私有制C.均田制下农民获得的是土地的所有权D.封建土地私有制是地主扩大地产的主要途径答案:C解析:本题为选非题,考查中国古代土地制度。井田制是西周时期盛行的土地国有制度,井田制下土地名义上为国家公有,实际由各级贵族掌握,故A项正确,不符合题意;商鞅变法废除井田制,以法律形式确立土地私有制,故B项正确,不符合题意;均田制下农民获得的是土地的使用权,而非所有权,故C项错误,符合题意;封建土地私有制下,地主通过土地兼并扩大地产,故D项正确,不符合题意。5、战国时期,各国纷纷变法,其中商鞅变法成效最大。商鞅变法使秦国成为战国后期最富强的封建国家。商鞅变法的内容中,最能体现变法性质的是A.承认土地私有B.奖励耕织C.奖励军功D.建立县制答案:A解析:本题考查商鞅变法的性质。商鞅变法是战国时期一次较为彻底的封建化变法改革,顺应了封建历史发展的潮流,推动奴隶制社会向封建制社会转型,符合新兴地主阶级的利益,大大推动了社会进步和历史的发展。商鞅变法中,承认土地私有,允许自由买卖,最能体现封建土地私有制的确立,故A项正确;奖励耕织和奖励军功是商鞅变法中富国强兵的措施,与变法性质不符,故排除B、C项;建立县制是商鞅变法中加强中央集权的措施,与变法性质不符,故排除D项。6、秦朝统一后,秦始皇下令废除分封的办法,改用郡县制,形成中央直接管辖郡、县二级行政机构。秦朝这一举措的深远意义在于A.实现了国家大一统B.奠定了中国两千多年政治制度的基本格局C.促进了民族交融D.强化了君主专制答案:B解析:本题考查秦朝郡县制的深远意义。秦朝统一后,秦始皇下令废除分封的办法,改用郡县制,形成中央直接管辖郡、县二级行政机构,这一举措奠定了中国两千多年政治制度的基本格局,故B项正确;秦朝统一后,实现了国家大一统,但材料强调的是秦朝郡县制的深远意义,故A项错误;秦朝统一后,促进了民族交融,但材料强调的是秦朝郡县制的深远意义,故C项错误;秦朝郡县制强化了中央集权,而非君主专制,故D项错误。7、下列关于古代雅典民主政治的说法,不正确的是()A.民主政治的主要机构包括公民大会、五百人会议和陪审法庭B.陶片放逐法是以民主方式反对民主敌人的有效手段C.广大妇女、奴隶和外邦人不能享受民主政治D.雅典民主是全民的民主答案:D解析:本题为材料分析题,材料介绍了古代雅典民主政治的相关知识,本题需要根据材料分析出关于古代雅典民主政治说法不正确的选项。选项A,公民大会是最高权力机关,五百人会议是公民大会的附属机构,负责为大会准备提案和主持大会,陪审法庭是日常司法机关,负责审理各类重要案件,因此选项A正确。选项B,陶片放逐法是古希腊雅典等城邦实施的一项政治制度,由雅典政治家克里斯提尼于公元前510年左右创立,雅典公民可以通过投票决定对意图威胁雅典的民主制度的政治人物进行放逐,因此选项B正确。选项C,雅典民主政治的实质是奴隶主阶级的民主,是少数人的民主,广大妇女、奴隶和外邦人不能享受民主权利,因此选项C正确。选项D,雅典民主只是奴隶主阶级的民主,是少数人的民主,不是全民的民主,因此选项D错误。8、梭伦改革与克利斯提尼改革的共同点是()A.按财产多寡划分政治权利B.打破血缘关系对政治权力的影响C.动摇了旧氏族贵族世袭特权D.赋予平民直接管理国家的权力答案:C解析:本题主要考查梭伦改革和克利斯提尼改革的共同点。选项A,梭伦改革时按财产多寡划分政治权利,而克利斯提尼改革则按地域划分,所以A项错误。选项B,梭伦改革时期仍然保留了贵族的某些特权,没有完全打破血缘关系对政治权力的影响,而克利斯提尼改革通过地域组织取代血缘组织作为国家的行政单位,打破了血缘关系对政治权力的影响,所以B项错误。选项C,梭伦改革和克利斯提尼改革都通过不同方式动摇了旧氏族贵族世袭特权,推动了雅典民主政治的发展,所以C项正确。选项D,梭伦改革和克利斯提尼改革都没有赋予平民直接管理国家的权力,平民仍然是通过参与公民大会等方式间接管理国家,所以D项错误。9、雅典民主政治的“黄金时代”出现在()A.梭伦执政时期B.克利斯提尼执政时期C.伯里克利执政时期D.亚里士多德执政时期答案:C解析:本题考查雅典民主政治的“黄金时代”。选项A,梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础,但并未将雅典民主政治推向顶峰,因此“黄金时代”的表述不准确,故A项错误。选项B,克利斯提尼改革用地域部落取代血缘部落,打破了贵族对政权的垄断,进一步推动了雅典民主政治的发展,但同样没有将其推向顶峰,故B项错误。选项C,伯里克利执政时期,雅典民主政治达到顶峰,被称为“黄金时代”,故C项正确。选项D,亚里士多德是古希腊的哲学家,并非执政者,故D项错误。10、春秋战国时期,中国出现“百家争鸣”的局面,各派别纷纷著书立说,其中《韩非子》一书的作者是()A.老子B.孔子C.孟子D.韩非答案:D解析:本题考查的是春秋战国时期的百家争鸣。《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作,这部书现存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自己的作品。韩非是法家思想的集大成者,他建立了以法为本的法律制度,其法家思想为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。因此,选项D正确。老子是道家学派的创始人,其著作是《道德经》,故选项A错误。孔子是儒家学派的创始人,其著作主要是《论语》,故选项B错误。孟子是儒家学派的重要代表人物,其著作主要是《孟子》,故选项C错误。11、秦统一六国后,秦始皇规定在全国统一使用的货币是()A.圆形方孔铜钱B.刀形币C.铲形币D.蚁鼻钱答案:A解析:本题考查的是秦朝统一货币的相关内容。秦始皇在统一六国后,为了加强中央集权,采取了一系列巩固统一的措施,其中在经济方面就规定了全国统一使用的货币是圆形方孔铜钱。这种货币形制简单,携带方便,且不易磨损,因此得到了广泛的使用。故选项A正确。而选项B刀形币、选项C铲形币、选项D蚁鼻钱,都是春秋战国时期不同诸侯国所使用的货币,在秦朝统一后逐渐被淘汰。因此,选项B、C、D均不符合题意。12、西汉初期,汉高祖刘邦吸取秦朝灭亡的教训,采取了()A.休养生息政策B.焚书坑儒政策C.罢黜百家政策D.郡县制答案:A解析:本题考查西汉初期的统治政策。西汉初年,经济萧条,国家贫困,百姓失去土地,吃不饱,出现了人吃人的现象,死亡人数超过一半。汉高祖刘邦吸取秦朝因暴政导致速亡的教训,采取了休养生息政策。他让士兵还乡务农,释放奴婢为平民,增加劳动力。同时,鼓励人民致力农业生产,减轻农民的赋税、徭役和兵役负担,注重发展农业生产。这些措施的实施,使西汉经济逐渐得以恢复和发展,社会局势得以稳定。因此,选项A正确。选项B焚书坑儒政策是秦始皇为了加强思想控制而采取的措施,与西汉初期的政策不符,故排除。选项C罢黜百家政策是汉武帝时期为了加强思想统一而采取的措施,也与西汉初期的政策不符,故排除。选项D郡县制是秦朝时期就已经实行的行政区划制度,并非西汉初期的特殊政策,故排除。13、下列关于分封制的叙述,不正确的是()A.目的是巩固周王室的统治B.分封的主体是周王室的同姓亲族C.诸侯要服从周王的命令,向周王贡献财物D.西周后期分封制得到加强
题目要求选出不正确的关于分封制的叙述。选项A,西周建立后,为了巩固统治,周天子实行分封制,故A项正确,但不符合题意。选项B,分封制中,周天子把土地和平民、奴隶分给亲属、功臣等,封他们为诸侯,其中同姓亲族是主体,故B项正确,但不符合题意。选项C,诸侯必须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战,故C项正确,但不符合题意。选项D,分封制在西周后期,由于诸侯王权力日益强大,周王室衰微,分封制逐渐瓦解,而非得到加强,故D项错误,但符合题意。因此,关于分封制的叙述不正确的是:D.西周后期分封制得到加强。14、公元前209年,陈胜、吴广在大泽乡起义,喊出了“王侯将相宁有种乎”的口号。其矛头直接指向()A.秦朝的暴政B.封建土地所有制C.儒家思想D.秦始皇的专制
题目要求分析公元前209年陈胜、吴广起义的口号“王侯将相宁有种乎”所直接指向的内容。选项A,陈胜、吴广起义的直接原因是秦朝的暴政,他们喊出“王侯将相宁有种乎”的口号,表达了对于社会等级制度和王侯将相世袭制度的不满,这种不满正是源于秦朝的暴政,如繁重的徭役、兵役、赋税等,使得人民无法忍受,因此A项正确。选项B,封建土地所有制并非秦朝暴政的直接表现,且该口号并未直接针对土地制度,故B项错误。选项C,儒家思想在秦朝时期并未得到广泛的传播和接受,且该口号与儒家思想无直接关联,故C项错误。选项D,虽然秦始皇的专制是秦朝暴政的一部分,但该口号更侧重于对社会等级制度和王侯将相世袭制度的不满,而非仅仅针对秦始皇个人,故D项错误。因此,陈胜、吴广起义的口号“王侯将相宁有种乎”直接指向的是:A.秦朝的暴政。15、商鞅变法后,秦国的封建经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家。这一材料说明商鞅变法()A.实现了富国强兵B.实现了国家统一C.确立了封建制度D.确立了土地私有制
题目要求分析商鞅变法后秦国的发展状况,并判断这一状况所反映的商鞅变法的成效。选项A,根据题目描述,“秦国的封建经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家”,这直接体现了商鞅变法使秦国实现了富国强兵的目标,故A项正确。选项B,题目中并未提及商鞅变法后秦国实现了国家统一,且实际上秦国在商鞅变法后并未立即统一全国,故B项错误。选项C,虽然商鞅变法推动了秦国封建制度的建立和发展,但题目中的描述更侧重于经济和军事方面的成效,而非制度的确立,故C项不完全符合题意。选项D,确立土地私有制是商鞅变法的重要内容之一,但题目中的描述并未直接体现这一点,且土地私有制的确立只是商鞅变法的一个方面,并非其全部成效,故D项错误。因此,商鞅变法后秦国的发展状况说明商鞅变法:A.实现了富国强兵。16、1912年,中华民国政府教育部公布新的学制,称为“壬子癸丑学制”,规定小学教育为义务教育,女子享有与男子平等的法定教育权,废除读经,充实自然科学的内容,将学堂改为学校。该学制的颁布和实施A.实现了男女教育权利平等B.奠定了新文化运动的基础C.推动了教育近代化的进程D.确立了民主共和的政体
题目要求分析中华民国政府教育部公布“壬子癸丑学制”的影响。选项A,虽然学制中规定了女子享有与男子平等的法定教育权,但在实际执行过程中,由于种种社会因素,男女教育权利并未完全实现平等,故A项错误。选项B,新文化运动的基础是民族资本主义经济的发展和西方民主思想的传播,与“壬子癸丑学制”的颁布没有直接关系,故B项错误。选项C,“壬子癸丑学制”规定了小学教育为义务教育,充实了自然科学的内容,并废除了读经,这些措施都有利于推动中国教育的近代化进程,故C项正确。选项D,辛亥革命推翻了清朝的封建统治,建立了中华民国,确立了民主共和的政体,与“壬子癸丑学制”的颁布没有直接关系,故D项错误。因此,本题的正确答案是:C.推动了教育近代化的进程。二、非选择题(本大题有4小题,每小题13分,共52分)第一题材料材料一:自春秋战国至唐代,国家和政府设市于都邑之中,市处于城中特定位置,以墙垣围住并与民居隔开,设有市师、肆师、质人等分掌市内各项事务。《唐六典》记载:“凡市,以日中击鼓三百声而众以会,日入前七刻击钲三百声而众以散。”材料二:宋神宗时,开封已有户20万,城内店铺林立,各地的货物云集于此。处处都有商铺、邸店、酒楼、质库(即后来的当铺),以及各种手工作坊。晚间有夜市至三更,到五更又再开张。“耍闹去处,通晓不绝”。材料三:草市是民间“自为聚落”、私相贸易的集市,宋代在商品经济发达和交通方便的地方出现各种集市,如“山市、河市、庙市”等,解决了农民“买食用盐茶农具”问题。“民计每岁种食之外,余米尽以贸易”(叶适《水心文集》),明州农民,同时“为工、为匠、为镊、为负贩”。草市镇内小儿学、义塾、镇学的兴办日益增多,有的镇市还建立了书院。问题(1)根据材料一,指出春秋战国至唐代“市”的特点。(2)根据材料二分析宋代的“市”与前代相比发生了什么变化。(3)比较材料一、二、三,指出“草市”与“市”的区别。“草市”的出现有何意义?答案(1)春秋战国至唐代“市”的特点为:政府所设置,设在都邑之中,设置官吏管理,有一定范围,交易有时间限制。解析:从材料一可以得知,春秋战国至唐代,“市”是由政府设置并管理的商业区域,通常位于都邑之中,有明确的界限,并通过墙垣与民居分隔开。同时,政府设立了市师、肆师、质人等官员来管理市内的各项事务。市场交易有固定的时间,如日中击鼓集合,日入前七刻击钲散市,这体现了政府对市场活动的严格控制和规范。(2)宋代的“市”与前代相比,突破了时间与空间的限制。解析:材料二描述了宋代开封的商业繁荣景象,与前代相比,宋代的“市”不再局限于固定的时间和地点。店铺林立,夜市兴盛,商业活动不再受到严格的时间限制,同时空间上也得到了极大的扩展,商铺、酒楼、质库等遍布城内,形成了繁荣的商业网络。(3)区别:“市”设在都邑中,由政府设置并管理;“草市”则是在交通便利的地方由民间自发形成的集市。意义:草市的出现方便了百姓的日常生活,促进了农村商品经济、手工业技术和文化的发展。解析:从材料一、二、三的比较中可以看出,“市”和“草市”在地理位置、设立者和管理方式上存在明显的区别。而草市作为民间自发形成的集市,不仅满足了农民的日常交易需求,还促进了农村商品经济的发展和手工业技术的进步。同时,草市镇内兴办的学校和文化设施也推动了农村文化的繁荣。第二题题目:阅读下列材料,回答问题。材料一:从秦汉到明清,中国古代政治制度经历了多次变革。秦朝推行三公九卿制,汉朝形成中外朝制度,唐朝实行三省六部制,宋朝增设参知政事、枢密使和三司使,明清时期则废丞相,设内阁和军机处。材料二:在近代中国,随着西方列强的入侵和民族危机的加深,清政府被迫进行了一系列改革。甲午战争后,维新变法运动兴起,康有为、梁启超等人主张学习西方的君主立宪制度。辛亥革命后,南京临时政府颁布《中华民国临时约法》,确立了共和政体。根据材料一,概括中国古代政治制度变革的趋势。结合材料二和所学知识,分析近代中国政治制度变革的特点及原因。答案:中国古代政治制度变革的趋势主要体现在三个方面:首先,皇权不断加强,皇帝逐渐掌握了更多的权力;其次,中央集权不断得到巩固,中央政府对地方的控制力增强;最后,相权逐渐削弱,丞相或类似的职位权力被分散或废除,以减少对皇权的威胁。近代中国政治制度变革的特点主要表现为:变革伴随着列强的侵略,具有被动性;变革过程中学习西方的政治制度,具有探索性;变革由浅入深,逐渐深入;但最终都以失败告终,具有曲折性。这些特点的原因主要有:列强的侵略打断了中国政治制度的正常发展进程;中国封建势力的强大和顽固,阻碍了变革的顺利进行;民族资本主义发展不充分,缺乏必要的经济基础;以及资产阶级自身的软弱性和妥协性,使得他们无法彻底完成变革任务。第三题题目:阅读材料,回答问题。材料一:公元前5世纪,古希腊雅典城邦的民主政治达到了顶峰。公民大会是国家的最高权力机关,五百人议事会负责日常行政事务,陪审法庭则负责司法审判。这种制度在当时被认为是世界上最先进的政治制度之一。材料二:在中国古代,秦朝建立了中央集权制度,皇帝拥有至高无上的权力,中央政府实行三公九卿制,地方则实行郡县制。这种制度一直延续并发展至明清时期,对中国历史产生了深远的影响。结合材料一和材料二,分析并比较古希腊雅典民主制和中国古代中央集权制的主要特点及其对社会发展的不同影响。答案:主要特点:古希腊雅典民主制:直接民主:公民大会由全体成年男性公民直接参与,决策过程民主而直接。权力制衡:公民大会、五百人议事会和陪审法庭三权分立,相互制衡。重视公民权利:公民在政治、经济和社会生活中享有广泛的权利和自由。中国古代中央集权制:皇权至上:皇帝拥有至高无上的权力,独揽国家大权。中央集权:中央政府对地方实行严格的控制和管理,地方服从中央。官僚体系:建立了庞大的官僚体系,官员由皇帝任命,负责国家事务的执行。不同影响:古希腊雅典民主制:积极影响:促进了政治、经济和文化的繁荣,激发了公民的积极性和创造力,为后世民主政治的发展提供了宝贵的经验。消极影响:由于直接民主容易导致多数人的暴政,且参与政治需要具备一定的条件(如财产、年龄等),因此限制了部分人的权利。中国古代中央集权制:积极影响:有利于国家的统一和稳定,促进了大规模的经济建设和文化交流,提高了行政效率。消极影响:皇权专制容易滋生腐败和暴政,官僚体系庞大且效率低下,限制了人民的自由和权利。同时,过度集权也阻碍了社会创新和进步。解析:本题主要考查了古希腊雅典民主制和中国古代中央集权制的主要特点及其对社会发展的不同影响。通过对比这两种政治制度,我们可以更深入地理解不同政治制度对社会发展的推动作用及其局限性。在古希腊雅典,直接民主和权力制衡的制度安排为公民提供了广泛的政治参与机会,促进了社会的繁荣和进步。然而,
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