天津市河北区2023-2024学年高一上学期期末考试语文试题（含答案解析）

河北区2023—2024学年度第一学期期末高一年级质量检测语文本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分，共100分，考试用时120分钟.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上。答卷时，考生务必将答案涂写在答题卡上，答在试卷上的无效，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。祝各位考生考试顺利！第Ⅰ卷注意事项：1.每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。2.本卷共11小题，每小题2分，共22分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。一、(10分,每小题2分)1.下列词语中加点字读音全都正确的一项是（）A.恐吓xià反驳bó狭隘yì慰藉jièB.干瘪biě蹩脚biè接洽qiè卷帙zhìC.寅卯yín妥当dàng檄文xí纠葛géD.窒息zhì自诩yǔ磕头kě熨帖yùn【答案】C【解析】【详解】本题考查学生识记常用字字音能力。A.“恐吓”的“吓”应读“hè”；“狭隘”的“隘”应读“ài”；B.“蹩脚”的“蹩”应读“bié”；“接洽”的“洽”应读“qià”；D.“自诩”的“诩”应读“xǔ”；“磕头”的“磕”应读“kē”；“熨帖”的“熨”应读“yù”。故选C。2.下列选项中字形正确的一项是（）A.无籁辱骂言之无物装腔做势B.妨害宣传祸国殃民礼尚往来C.庸俗罗列残羹冷灸无的放失D.暴露幼稚望洋兴叹淬然离世【答案】B【解析】【详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。A.“无籁”的“籁”应写作“赖”；“装腔做势”的“做”应写作“作”；C.“残羹冷灸”的“灸”应写作“炙”；“无的放失”的“失”应写作“矢”；D.“淬然离世”的“淬”应写作“猝”。故选B。3.下列各句中加点成语使用不恰当的一项是（）A.我们要学习先进，以邻为壑，以更坚定的步伐前进！B.极光运动形成的瞬息万变的瑰丽景象，令人叹为观止。C.巍巍大唐如果没有李杜文章，整个诗坛都将黯然失色。D.“竹林七贤”的洒脱不羁为中国诗歌美学提供了新的维度。【答案】A【解析】【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A.以邻为壑：原义是拿邻国当作大水坑，把本国的洪水排到邻国去。后比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。本句是说要学习先进，而不是转嫁灾祸，不合语境。B.叹为观止：用来赞叹所见的事物尽善尽美，好到了极点。语境在赞美极光，使用正确。C.黯然失色：指事物相比之下显得暗淡无光。语境是说如果大唐失去李杜文章后，诗坛将呈现的状况，显得暗淡无光，使用正确。D.洒脱不羁：潇洒自如,不受约束。句子在形容“竹林七贤”为中国诗歌美学提供了新的维度，而现实中的“竹林七贤”本来就是潇洒无拘的，使用正确。故选A。4.下列各句中，没有语病的一句是（）A.徐徐展开的一幅幅精美画卷，不仅传递出中国的自信，还展现出中国的风采。B.富于特色的历史建筑，使相关知识得到普及，还彰显了安徽建筑文化的厚重感。C.不仅我们对他的思乡之情有共鸣，更能发现作为艺术家的他那清雅的精神境界。D.苏东坡视欧阳修当作恩师，他有感而发后填写了《西江月》时至今日流传甚广。【答案】B【解析】【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A.语序不当。“不仅……还……”表递进关系，后一分句比前一分句的意思更进一层，而本句正好相反。应将“不仅”和“还”后面的内容对调。C.语序不当。“我们”作为前后两个分句的主语，应放在关联词“不仅”前面，改为“我们不仅对他的思乡之情有共鸣，更能发现作为艺术家的他那清雅的精神境界”。D.句式杂糅，“视欧阳修当作恩师”句式杂糅，把“视”改成“把”；“他有感而发后填写了《西江月》时至今日流传甚广”句式杂糅，把“了”改为“的”。故选B。5.下列文学(化)常识的表述，不正确的一项是（）A.古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。B.韩愈，字退之，世称“韩昌黎”，唐代“古文运动”的倡导者。C.《师说》中“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。D.《荀子》由荀子独立撰写，全书一共32篇。荀子，名况，战国末期思想家。【答案】D【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“由荀子独立撰写”错误，是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作。故选D。二、(4分,每小题2分)阅读下面一首词，完成下面小题。虞美人李煜春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。6.下列解释不正确的一项是（）A.故国：指南唐B.雕栏玉砌：指宫殿建筑C朱颜改：指宫殿里已经换了其他人D.几多：多少7.下列赏析不正确的一项是（）A.这首词将月夜听风的无眠、物是人非之感、愁怀难解的悲凉编织在了一起。B.俘囚生活的幽怨以及对往日帝王生活的怀想加重了亡国之痛、故国之思。C.结尾两句千古传诵，以比喻和夸张的手法化虚为实，让愁绪可感可知。D.眼前再好的春花秋月也难以消除作者的悲伤，因为思念的人已经不在身边。【答案】6.C7.D【解析】【6题详解】本题考查学生理解词语含义的能力。C.“指宫殿里已经换了其他人”错，“朱颜改”指所怀念的人已衰老。故选C。【7题详解】本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。D.“思念的人已经不在身边”错误，应该是“国家已经灭亡”。故选D。三、(8分,每小题2分)阅读下面的文言文，完成下面小题。劝学《荀子》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝：冰，水为之，而寒于水。木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉：积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.金就砺则利砺：磨刀石B.声非加疾也疾：清楚C.假舆马者假：借助D.驽马十驾驾：一天的行程9.下列各组句子中，加点词的意义与用法相同的一项是（）A.不如登高之博见也非蛇鳝之穴无可寄托者B.取之于蓝，而青于蓝非能水也，而绝江河C.君子博学而日参省乎己其皆出于此乎D.𫐓以为轮挟飞仙以遨游10.下列各句中，与例句句式相同的一项是（）例句：蚓无爪牙之利A.句读之不知B.此非孟德之困于周郎者乎C.月出于东山之上D.凌万顷之茫然11.下列对原文理解与赏析不正确的一项是（）A.围绕“学不可以已”这一中心论点，本文论述了学习的意义、作用、方法等B.学习的意义不仅在于提高自己，还能改变自己，以期做到智慧明达、行为无错C.文章以大量的比喻论证，深入浅出，开篇即驳斥了人们耻于学习的观点。D.用蚯蚓和螃蟹进行对比，是为了说明学习的时候不能浮躁，要专心致志。12.把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）虽有槁暴，不复挺者，𫐓使之然也。（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。【答案】8.B9.B10.D11.C12.（1）即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。（2）所以，不积累小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。【解析】【8题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.句意：金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了。B.疾：疾劲。句意，洪亮：声音并没有更加疾劲。C.句意：借助车马的人。D.句意：劣马拉车走十天（也能走得很远）。故选B。【9题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.助词，主谓之间/结构助词，的。句意：却不如登到高处看得广阔。/没有蛇鳝的洞穴就无处容身。B.均为连词，表转折。句意：从蓝草中取得，但比蓝草颜色深。/并非善于游泳，却能横渡长江黄河。C.介词，对/句尾语气词，吧。句意：君子广博地学习并且每天检验反省自己。/大概都出于这个原因吧？D.介词，把/连词，表修饰。句意：用煣的工艺把它制成车轮。/同仙人一起遨游。故选B。【10题详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句：定语后置句，应为：蚓无利爪牙。句意：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。A.宾语前置句，应为：不知句读。句意：不明白句子的停顿。B.被动句，“于”表被动。句意：这不是(当年)曹操被周瑜困住的(地方)吗？C.状语后置句，应为：月于东山之上出。句意：月亮从东山上升起。D.定语后置句，应为：凌茫然万顷。句意：越过浩瀚无垠的茫茫江面。故选D。【11题详解】本题考查学生理解文章内容，鉴赏艺术手法的能力。C.“开篇即驳斥了人们耻于学习的观点”错误。本文开篇即点明中心论点“学不可以已”，并没有驳斥人们耻于学习的观点。故选C。【12题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“虽”，即使；“有”，通“又”；“槁暴”，晒干；“然”，这样。（2）“故”，所以；“跬步”，半步，这里指“小步”；“无以”，没有用来……的办法；“至”，到达。参考译文：劝学《荀子》君子说：学习不可以停止。靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深；冰由水凝冻而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线，如果用煣的工艺把它制成车轮，它的弯度就可以合乎圆规画的圆。即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材经过墨线比量木匠加工就变直了，金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动不犯错误了。我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有更长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清楚。借助车马的人，并非善于奔走，却能远达千里；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡长江黄河。君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。堆土成山，风雨就在这里兴起；积累水流汇成深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行，形成良好的品德，非凡的智慧就会得到，圣人的心怀就具备了。所以，不积累小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，还没有十步远；劣马拉车走十天(也能走得很远)，功效来源于走个不停。拿刀刻东西，如果中途放弃，腐朽的木头也不能刻断；如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，是因为它用心专一。螃蟹有六(实为“八”)条腿，还有两只钳，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。第Ⅱ卷注意事项：1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。2.本卷共8小题,共78分。四、（13分）13.在横线处填写作品原句。（1）师者，_________（韩愈《师说》）（2）生乎吾前，__________，吾从而师之。（韩愈《师说》）（3）____________，诵明月之诗，_____________。（苏轼《赤壁赋》）（4）《赤壁赋》中用夸张的手法，侧面描写箫声的两句是：“___________，____________”。【答案】①.所以传道受业解惑也②.其闻道也固先乎吾③.举酒属客④.歌窈窕之章⑤.舞幽壑之潜蛟⑥.泣孤舟之嫠妇【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：受、属、窈窕、幽壑、蛟、嫠。五、（19分）阅读下面的文章，完成下面小题。聆听草原艾平①很多年前，我经常跟随父亲在草原上漫无边际地游走。我们乘坐的是一辆老掉牙的苏制嘎斯六九吉普。所有的零件都在与车轮一起摇滚，我们就在这种摇滚中走走停停，迷恋地瞭望天和地的尽头，时而有一群遮天蔽日的银鸥叫着飞过，时而有孤独的牧马人像月亮似的慢慢在山岗上升起。父亲没有告诉过我这种游走的目的，后来我终于懂得，父亲原本也没有什么目的，他只是觉得在辽阔的空间里比较自在，而身旁有比呼伦湖冰面还要清澈的女儿相伴，他的自在中便多了一份开心。②我记得父亲的车里总是带着大肚子玻璃瓶装的酱油，铁皮桶装的白酒，桦树皮篓装的咸盐，还有一些土霉素片和蛤喇油，这都是牧民需要的东西。我们用不着事先联系，在草原深处，每一座蒙古包里都有我们久违的亲人。那些蒙古包孤零零地坐落在茫茫的绿野中，像一朵白色的蘑菇。蒙古包的主人早知道我们即将来临，已经熬好了奶茶，开始杀羊煮肉。这教我好不奇怪，草原深远安谧，难道是天上的云朵给他们报了信？③是套马杆在传递草原上的声音。牧人阿爸把手里的套马杆平放在草原上。牧草挺拔茂密，如无数只有力的手臂，托举着那根沉甸甸的柳木套马杆，草浪随着微风轻轻颤动，牧草却并不倒塌。我好奇地把手伸向套马杆下面的草丛，发现那个半尺多高的小空间，仿佛密而不宣的母体，无数小昆虫、小蓓蕾、小露珠都在里面静静地醒着，无限的季节，就在这薄薄的层面里成长。④当我把耳朵俯在套马杆上的时候，便听到了一种清晰响亮的声音，那声音难以描述。好像一会儿把我推到了城市的街道上，一会儿把我带到了大海的波涛里。无序，错杂，时断时续，有时细腻，有时浑然，随着这种声音来临，貌似凝固的原野顷刻间变得栩栩生动——百草窸窣，群鸟鸣唱。许多莫名的动物在啮噬，在求偶，在狂欢，马群像石头从山上纷纷滚落，云朵推动大地的草浪。甚至，还有朝阳拂去露水时的私语，鸿雁的翅膀驱赶浪花的回声……这时候牧民阿爸说，要下雨了，咱们包里坐。我抬头看天，天空阳光灿烂，碧蓝如洗。我们进包，一碗奶茶方尽，暴雨真的来了，雨点打得蒙古包砰砰响，像群鸟在弹跳，雨滴时而从天窗射进来，落到肉锅里。⑤风每天在草原上吹过，岁月都到哪里去了？传统的游牧，是大格局协作式的迂回迁徙，以满足畜群不同季节的不同需求，比如春天接羔，那就要到残雪消融的阳光坡地去；牧草返青时，要给畜群找到大片有营养的牧草；夏天要考虑哪些地方的草适合储藏，留下来待秋天打草，保证牲畜有过冬的食粮；水，温度，哪些牧草能为牲畜提高免疫力，哪些牧草能调节牲畜的胃肠，哪些地方的牧草适合牛吃，哪些地方适合马吃等等，这是一种生灵与自然共生的大学问，也是值得当代生态科学深入研究的课题。可是人们到底还是忽略了这一切，当然也很快尝到了苦果——牲畜被铁丝网囿于家家户户一小块一小块的草场上，食物结构单调，活动范围狭小，无法率性自在地生长，于是肌体不停退化，几代下来，牛羊肉的味道已经大不如从前。作为经营者的牧民，单枪匹马，缺少机械化的生产工具，在严酷的自然面前，往往力不从心，而面对市场经济冲击时，常常显得不知所措。于是，在一部分人富起来的同时，也有人无奈地卖掉或者出租自己的草场。⑥现如今，汽车轮子和微信直播，将茫茫草原四面洞开，亘古的秘境变得一览无余。站在草原望北京，不再是夸张的修辞。一个从未走出草原的年轻牧马人，靠着百度导航，六天不到就用小汽车把阿爸阿妈带到了椰风弥漫的海南岛。那两个一辈子都穿着马靴，戴着包头的人，卸掉全身十几斤的重负，站在大海里，互相看着白皙的躯体和古铜色的双手，哑然失笑……记得上世纪六七十年代，草原的老人常常这样教导不愿吃苦的儿孙：“要知道你的午饭在羊身上，不在供销社的柜子里。”而现在，牧民从业的方式已经五花八门，草原的食物也变得丰富多彩，什么杀猪菜、肯德基、披萨、韩式烧烤、麻辣烫无所不有，吃一顿传统的手把肉，反倒要特意跑到饭店，端的十分奢侈。⑦在我的记忆中，我的牧民阿爸，就是一切牧民的代表。他们淳朴，勤劳，真挚，好客，爱草原如生命，爱大自然里的一切，从不在草地上动土，从不捕鱼，不到（），不猎杀野兽，个个都可以信任，人人都可生死相托，八草原古老的游牧文化，（）了一切人定胜天的谎言，其天人合一的哲学（），作为一种思维方式，呈现无限的科学性，草原事实上意味着一种物竞天择、生命轮回的大境界，它属于万物生灵，而不仅仅（）人类。⑧我在草原上行走，聆听草原人的述说，尽管我还没有找到标准答案，所有的故事还刚刚开始，正在和遍地的春草一起生长，但是一个个崭新的主角已经登场，他们是那样朝气蓬勃，那样鲜活生动，意味着草原的新时代的主流。⑨牧民们踏踏实实地剪断铁丝网，将数家草场连成一体，互助合作，回归大游牧，成立牧业生产和草原旅游的联合体，引入科学技术和现代经营理念，畜产品开始显现品牌效应。特别有意思的是，他们开出的条件是，游客到了草原，每天要学会一句蒙语，游客每天回到宿营地要出示自己带回的垃圾，要是游客还捡拾了草原上的陈旧垃圾，就会得到食宿的优惠。新一代草原青年，自发组织到那达慕和祭教包现场清理白色垃圾，举办各种倡导敬畏自然的活动，并将这一主题的摄影展带到了北上广；在千万个家庭里，有千万个母亲和父亲在告诉他们的孩子——是地让你站起来的，是马让你跑起来的，离开了草原，你也要把草原的嘱托背在身上，不然你就会变成另外一个人……草原人已经登高望远，看到了幸福的桅杆，也看到了自身文化独具光彩的力量，尽管每进取一步都不是轻而易举的事情，但是没有人愿意放弃，这或许就是一种文化的自觉和自信吧——我们辽阔的草原是理性的，明媚的。⑩历史是多条不同的河流，当它们汇入了大海之后，还会以波涛和漩涡的方式互相冲撞不已。看吧，在茫茫的草原上，无数时间的碎片，无数空间的远影，都在时代的大苍穹里闪光、发声、跳跃、裂变、融合、再生。昔日的淳朴，今日的开放，每一种内在的质地，都不足以固守原初的草原。草原的秘密在哪里?我依凭大半生的体验来书写草原，也时刻以高度的敏感注视着草原，我对草原的聆听，已经有了多元的方式，当然感情的因素是最重要的。我如此热爱草原，我手中的笔永远无法离开草原。草原告诉我一切。生命与自然，人生与历史，现实与梦想。14.文中加点的词语，读音全都正确的一项是（）A.瞭liáo望安谧yì顷qǐng刻窸xī窣sūB.啮chǐ噬迁徙xǐ囿yǒu于亘gèng古C.弥mí漫白皙xī供gōng销社崭zhǎn新D.漩xuán涡苍穹qióng桅wěi杆拂fó去15.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（）在我的记忆中，我的牧民阿爸，就是一切牧民的代表。他们淳朴，勤劳，真挚，好客，爱草原如生命，爱大自然里的一切，从不在草地上动土，从不捕鱼，不到（），不猎杀野兽，个个都可以信任，人人都可生死相托。草原古老的游牧文化，（）了一切人定胜天的谎言，其天人合一的哲学（），作为一种思维方式，呈现无限的科学性，草原事实上意味着一种物竞天择、生命轮回的大境界，它属于万物生灵，而不仅仅（）人类。A.进退两难粉碎内含观照B.万不得已粉碎内涵关照C.进退两难支撑内涵关照D.万不得已支搼内含观照16.下列对文章的分析理解不正确的两项是（）A.文章开篇提到很多年前父亲经常在草原游走，而父亲当时的游走并没有任何目的。B.草原上的人民淳朴，勤劳，真挚，好客，爱草原如生命，也热爱大自然里的一切。C.交通和网络的发展，不仅让牧民能瞭望世界，也让草原外的人更加了解草原文化。D.带着酱油、白酒、咸盐等物资去草原，是因为路途远，“我”和父亲需要在途中做饭。E.“我”根据体验书写草原，时刻注视着草原，对草原的感情，早已让“我”难以离开它了。17.通过阅读本文，你体会到了草原文化有哪些特点?18.谈谈你对文章题目“聆听草原”的理解。【答案】14.C15.B16.AD17.（1）草原的自然风光极具特色，辽阔无际，景色宜人。（2）草原人民淳朴，勤劳，真挚，好客。（3）草原具有包容性，既能及时纠正打破传统游牧的错误，又能及时学习新生的、先进的事物。（4）草原人民与大自然关系密切，他们尊重自然、依赖自然、热爱自然、保护自然。（5）草原文化具有自觉和自信的特点。18.作者以“聆听”的方式，通过写草原的风声、鸣叫声、话语声以及静谧无声，反映出草原发生的变化、文化特点，表达作者对草原的依恋与热爱。【解析】【14题详解】本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。A.“瞭望”的“瞭”应读“liào”，“安谧”的“谧”应读“mì”。B.“啮噬”的“啮”应读“niè”，“囿于”的“囿”应读“yòu”，“亘古”的“亘”应读“gèn”。D.“桅杆”的“桅”应读“wéi”，“拂去”的“拂”应读“fú”。故选C。【15题详解】本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。进退两难：意思是前进和后退都难。比喻事情无法决定，因而难以行动。万不得已：表示无可奈何，不得不如此。语境是说在不得不做的情况下，应用“万不得已”。粉碎：破灭，使破灭。支撑：顶住物体使不倒塌。语境是说让谎言破灭，应用“粉碎”。内含：内部包含，动词。内涵：一指一个概念所反映的事物的本质属性的总和，也就是概念的内禀；二指内在的涵养。是名词。语境应用名词“内涵”。观照：指静观世界以智慧而照见事理。显示；反映。关照：关心、照顾。语境是说草原对人类，应用“关照”。故选B。【16题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。A.“而父亲当时的游走并没有任何目的”错误，结合“父亲没有告诉过我这种游走的目的，后来我终于懂得，父亲原本也没有什么目的，他只是觉得在辽阔的空间里比较自在，而身旁有比呼伦湖冰面还要清澈的女儿相伴，他的自在中便开心”可知，自在、开心也可以是目的。D.“是因为路途远，‘我’和父亲需要在途中做饭”错误，结合“我记得父亲的车里总是带着大肚子玻璃瓶装的酱油，铁皮桶装的白酒，桦树皮篓装的咸盐，还有一些土霉素片和蛤喇油，这都是牧民需要的东西”可知，这是牧民生活方式的需要，也不一定是因为路途远。故选AD。【17题详解】本题考查学生分析概括艺术形象特点的能力。结合“我们就在这种摇滚中走走停停，迷恋地瞭望天和地的尽头，时而有一群遮天蔽日的银鸥叫着飞过，时而有孤独的牧马人像月亮似的慢慢在山岗上升起”可知，草原的自然风光极具特色，辽阔无际，景色宜人。结合“在我的记忆中，我的牧民阿爸，就是一切牧民的代表。他们淳朴，勤劳，真挚，好客，爱草原如生命，爱大自然里的一切……”可知，草原人民淳朴，勤劳，真挚，好客。结合“牧民们踏踏实实地剪断铁丝网，将数家草场连成一体，互助合作，回归大游牧，成立牧业生产和草原旅游的联合体，引入科学技术和现代经营理念，畜产品开始显现品牌效应”可知，草原具有包容性，既能及时纠正打破传统游牧的错误，又能及时学习新生的、先进的事物。结合“爱草原如生命，爱大自然里的一切，从不在草地上动土，从不捕鱼……”可知，草原人民与大自然关系密切，他们尊重自然、依赖自然、热爱自然、保护自然。结合“草原人已经登高望远，看到了幸福的桅杆，也看到了自身文化独具光彩的力量，尽管每进取一步都不是轻而易举的事情，但是没有人愿意放弃，这或许就是一种文化的自觉和自信吧--我们辽阔的草原是理性的，明媚的”可知，草原文化具有自觉和自信的特点。【18题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。结合“当我把耳朵俯在套马杆上的时候，便听到了一种清晰响亮的声音，那声音难以描述……随着这种声音来临，貌似凝固的原野顷刻间变得栩栩生动——百草窸窣，群鸟鸣唱……还有朝阳拂去露水时的私语，鸿雁的翅膀驱赶浪花的回声……”可知，作者以“聆听”的方式，通过写草原的风声、鸣叫声、话语声以及静谧无声，反映出草原发生的变化、文化特点，表达作者对草原的依恋与热爱。六、（6分）19.根据费孝通用以指称乡土社会的概念和与之相对应的指称其他社会的概念，填写下面的表格。指称乡土社会的概念指称其他社会的对应概念礼俗社会①____________差序格局②____________③______法治秩序血缘社会④____________【答案】①.法理社会②.团体格局③.礼治秩序④.地缘社会【解析】【详解】本题考查学生对经典基本内容、概念的整体把握能力。第①空，礼俗社会是一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会，是“有机的团结”。法理社会：一种为了要完成一件任务而结合的社会，是“机械的团结”。可见与礼俗社会相对的描述乡土社会的概念是法理社会。第②空，差序格局是用来描述中国乡土社会结构的概念，“好像是把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生关系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的”。团体格局是用来描述西方社会结构的概念，在这个概念之下，团体内外的界限是清楚的，团体中的关系和组别等级也都是事先确定的。家庭就是一种界限分明的团体。可见与差序格局相对的描述乡土社会的概念是“团体格局”。第③空，《无讼》讨论乡村社会中人们如何基于宗法制家庭的感情进行道德判断和约束。乡土社会治理方式是“人治”而不是“法治”。“所谓人治和法治之别，不在于‘人’和‘法’这两个字上。而是在维持秩序时所用的力量和所根据的规范的性质。”在乡土社会中。人们的社会关系的调节不是靠法律来调节，而是靠“礼”这种社会规范来调节。可见与“法治秩序”相对的概念是“礼治秩序”。第④空，血缘社会：用生育所发生的社会关系来规定各人的社会地位的社会。地缘社会：没有血缘有关系的人因为位置而结成的社会。所以与“血缘社会”相对应的概念是“地缘社会”。20.下面这张海报有一处用语不得体，请你挑出来并加以改正海报为丰富同学们的课余生活，提高同学们话剧表演及欣赏水平，学校定于本周五下午2：00在明德礼堂进行“风帆”戏剧社展演活动，欢迎同学们莅临。光明中学2023.10.11将修改为：【答案】将“莅临”修改为“参加”（或其他符合语体色彩及情境的词语）【解析】【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。莅临：来到，来临，光临。书面语、敬语，多用于修饰长辈、上级及贵宾的光临。此处指学校欢迎同学们参加学校组织的社团活动，与身份不符。将“莅临”修改为“参加”。七、（40分）21.阅读下面的材料，根据要求写作。2023年刚刚过去，回顾这一年，哪个词语可以概括、突显你的2023年?下图是《咬文嚼字》编辑部评选出的“2023年十大流行语”。请你或结合图中某个词语，或寻找其他适合你的词语，以“我的2023年”为话题，写一篇作文。要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作【答案】例文：我的2023年：与“双向奔赴”共舞在时间的河流中，每一个年份都有其独特的旋律和节奏。2023年，对我而言，是一首以“双向奔赴”为主旋律的激昂之歌。这一年，我深刻理解了“双向奔赴”的内涵，并在生活的各个方面积极践行，让我的生活更加充实和有意义。“双向奔赴”，这个词语在2023年成为了我的座右铭。它意味着在追求目标的过程中，不仅要有坚定的决心和行动，还要与他人、与社会、与自然形成积极的互动和合作。这种奔赴不是单向的，而是双向的，既有自我价值的实现，也有对他人和社会的贡献。在学习中，我践行了“双向奔赴”的理念。面对复杂多变的高考题型，我积极调整策略，与同学紧密协作，共同应对挑战。我深知，一个人的力量是有限的，只有团队的力量才能战胜一切困难。因此，我主动与同学沟通交流，分享经验和资源，共同提升班级的整体实力。这种双向奔赴的精神让我们在学习中取得了优异的成绩，也让我更加深刻地体会到了团队合作的重要性。在生活中，我也积极践行“双向奔赴”的理念。我关注身边人的需求，倾听他们的声音，尽我所能为他们提供帮助和支持。同时，我也积极参与班级活动，为班级的发展贡献自己的一份力量。这种双向奔赴的精神让我感受到了生活的美好和价值，也让我更加珍惜与他人之间的情感联系。“双向奔赴”不仅是一种行动上的奔赴，更是一种心灵上的奔赴。在2023年，我学会了用心去感受他人的情感和需求，用真诚去与他人交往。我深知，在这个充满竞争和压力的社会中，只有用真诚和善良去对待他人，才能收获他人的信任和支持。这种心灵上的奔赴让我更加坚定了自己的信念和价值观，也让我更加自信地面对未来的挑战。回顾2023年，我深感“双向奔赴”这个词语给我带来的启示和力量。它不仅让我在学习中取得了成绩，也让我在生活中感受到了幸福和满足。在未来的日子里，我将继续践行“双向奔赴”的理念，用自己的行动去影响和改变周围的世界。最后，我想说的是，每个人的生活都是一首独特的歌。在2023年这首以“双向奔赴”为主旋律的歌中，我感受到了生活的美好和价值，也找到了自己前进的方向。我相信，在未来的日子里，只要我们继续用“双向奔赴”的精神去生活和学习，就一定能够创造出更加美好的未来。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一则图画式材料+话题作文题。图画上的文字是《咬文嚼字》编辑部评选出的“2023年十大流行语”，要求考生结合图中某个词语，或寻找其他适合的词语，以“我的2023年”为话题，写一篇作文。审题的关键在于对这些流行语的了解和把握，它们涉及国际国内、生产生活、情感情绪等多个方面，代表了2023年的主要特征。新质生产力：是2023年9月，总书记在黑龙江考察调研期间提出的，代表一种生产力的跃迁，是科技创新发挥主导作用的生产力，是摆脱了传统增长路径、符合高质量发展要求的生产力，是数字时代更具融合性、更体现新内涵的生产力。可以说2023年是追求创新、尝试变革的一年。双向奔赴：本指相关方朝着共同的目标，一起努力，相互靠近。多用于人与人之间，表达了人们相互爱慕、相互亲近的美好愿望。是2023年11月，中美元首旧金山会晤期间，习主席在演讲中提出：“正是人民的双向奔赴，让中美关系一次次从低谷重回正道。”从用于个人到用于国家，“双向奔赴”的使用范围得到了延伸扩展，价值内涵得到了丰富升华。“双向奔赴”将成为推动两国人民更加积极投身中美友好事业、为中美关系健康发展积聚更多正能量的力量源泉。人工智能大模型：在人工智能领域，大模型是指拥有超大规模参数（通常在十亿个以上）、超强计算资源的机器学习模型，能够处理海量数据，完