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文档简介

第七课维护宪法权威,当好国家公民中等职业教育德育课程国家规划新教材二、坚持公民权利与义务的统一2、国家尊重和保护人权人权是指人按其本性所应当享有的在社会中得以生存和发展的自由度。享有和应当享有首先,人权是一种权利;其次,人权指的是人的权利;最后,普遍性和特殊性是其主要特性。西方:人权是个人体验和自由,而不是集体权利,是人由于其人的属性而具有的公民权利、政治权利和经济权利。否认“集体人权”的概念。亚非新独立国家:不仅有个人人权,也包含集体的人权和自由。对殖民地和附属国人民来讲,最大的人权问题是民族自决权;对已经摆脱殖民统治的新独立国家而言,最紧迫的人权问题就是生存权和发展权。而且经济及社会权利同公民政治权利是互相依赖、互相支持的,充分的经济权利和经济保障是实现人类尊严和保障公民权利及政治权利的物质条件。人权的历史发展及法律文本人权的足迹

农耕文明时代角斗士与野兽搏斗神权、王权人兽搏斗:一类是为了执行极刑,被判极刑者手无寸铁地与饥饿的狮子、豹子等猛兽格斗,直到被咬死吃掉为止;另一类称作“狩猎”,“猎手”可手执武器,如果“猎手”吉星高照,可以生还,也可得到重奖古罗马角斗场奴隶买卖秦始皇兵马俑黑暗的中世纪---神裁法在那样的年代广大人民的基本权利能否得到保障?如热铁神裁法:让罪犯手握灼热的铁器走一段路,以手是否被灼伤来判断是否有罪;冷水神裁法:把罪犯捆绑起来,扔到水中一段时间,以是否被淹死来定其是否有罪斯巴达克起义陈胜、吴广起义古代反对神权、王权的斗争,说明了….人类的历史,就是争取和实现人权的历史。在古代中国,农民领袖们曾发出“王侯将相,宁有种乎?”的大胆诘问,举起过“等贵贱,均贫富”的战斗旗帜。

在古罗马奴隶制社会,奴隶起义的领袖们曾喊出过“不自由,毋宁死”的豪言壮语;文艺复兴时期文艺复兴时期文艺复兴时期,一些欧洲新兴资产阶级的思想家强调一切从人出发、一切以人为归宿的精神,高度重视人的价值和尊严。人文主义人文之父:彼特拉克彼特拉克莎士比亚“人在行为上多么象一个天使,在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!”“我不想变成上帝,或者居住在永恒中,属于人的那种光荣对我就足够了.”“人生下来就是自由和平等的,一切人都有追求生存,追求幸福的权利,这种权利是天赋的,是不能被剥夺.”人的觉醒和人权观念的诞生伏尔泰十七、十八世纪启蒙思想家宣扬自由、平等和民主思想,提出人权观念,其中伏尔泰提出天赋人权,认为“人们本质上是平等的”,要求人人享有“自然权利”。启蒙运动时期天赋人权人类历史上第一个人权宣言《独立宣言》《人权宣言》《独立宣言》和《人权宣言》是天赋人权观念落实到具体制度的典型实例。天赋人权第一次进入国家根本大法1789年法国的《人权宣言》以法律形式肯定了资产阶级的人权概念。劳动条件权选举权人权的不断完善1948年12月10日,联合国大会颁布《世界人权宣言》第一条

人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的精神相对待。

第二条

人人有资格享受本宣言所载的一切权利和自由,不分种族、肤色、性别、语言、宗教、政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身份等任何区别。第三条人人有权享有生命、自由和人身安全。第四条任何人不得使为奴隶或奴役;一切形式的奴隶制度和奴隶买卖,均应予以禁止。20世纪初,孙中山领导辛亥革命,提出“民族民权民生”的三民主义。推翻几千年的封建专制制度。中国人权的百年巨变孙中山领导中国人民醒过来但他的“三民主义”理想根本无法实现,醒过来的中国人,浑身的枷锁和镣铐,“三座大山”依然肆意践踏中国的人权。1932年,第10届奥运会在美国洛杉矶举行,当时的中国政府决定不选派运动员参加这届奥运会,但日本,向主办本届奥运会的美国交涉,企图以所谓的“满洲国”来取代中国的地位,并宣布东北籍的短跑及中距离跑选手刘长春和于希渭二人为伪满洲国代表。国人闻之大哗,在强大的舆论压力之下,政府才不得不同意体育界派出一个仅有几人组成的代表团,代表团中仅有刘长春一人是运动员。因旅途劳累,在参加的一百米和二百米预赛中即落选,但向世界宣告了中国奥林匹克运动的存在。刘长春比赛结束後,刘长春因路费不够,而无法回国,後来是在当地华侨的捐助下,才回到中国。日本投降、国民党垮台,新中国建立中国人权事业从此掀开新的篇章!毛泽东领导中国人民站起来有了国家主权的保障,中国的人权事业从此掀开新的篇章。民族独立,人民解放。在中国共产党的领导下,经过28年的坚苦卓绝的奋斗,终于建立起中华人民共和国。1978年,实行改革开放后,中国经济和社会发展突飞猛进,综合国力显著增强,人民生活水平实现从贫困到温饱,从温饱到小康的两次历史性跨越。邓小平领导中国人民富起来申奥成功二、坚持公民权利与义务的统一2、国家尊重和保护人权

1997年9月党的十五大和2002年11月党的十六大将“人权”概念写入党的全国代表大会的政治报告,将“尊重和保障人权”确立为共产党执政和党领导民主法制建设的一项重要目标。

2003年10月,党的十六届三中全会提出坚持以人为本的科学发展观,强调科学发展观的本质和核心是以人为本,而以人为本“就是要尊重和保障人权,包括公民的政治、经济、文化权利”。二、坚持公民权利与义务的统一2、国家尊重和保护人权党的十七大总结近年来中国人权事业的新发展和新经验,首次将“尊重和保障人权”写入党章。

2004年3月,第十届全国人民代表大会第二次会议审议通过了宪法修正案,首次将“人权”概念引入宪法,在宪法中明确规定“国家尊重和保护人权”。新中国成立以特别是改革开放以来,我国在尊重和保障人权方面取得了巨大的成就,充分体现了社会主义制度的优越性:坚持通过发展增加社会物质财富和改善人民生活,使人民的生存权、发展权得到普遍改善实行依法治国,建设法治国家,民主政治建设不断加强,公民权利和政治权利得到切实保障着力改善民生为,维护社会公平公义,促进人民平等享受经济、社会、文化权利发展平等团结互助和谐的民族关系,有力促进和保障少数民族的合法权利开展平等交流与合作,共谋共促世界人权发展二、坚持公民权利与义务的统一2、国家尊重和保护人权国家尊重和保护人权的意义在于:尊重和保障人权是人类社会进步的重要成果和现代文明社会的重要标志,是中国共产党和政府治国理政的重要目标和原则,是坚持以人为本、推动科学发展、促进社会和谐的必然要求。二、坚持公民权利与义务的统一2、国家尊重和保护人权人权是指人所以为人应该享有的权力,其内容是广泛的,主要包括三个基本方面:

(1)人身人格权利:人身人格权利—生命权

每个人都有独特的生命,且这种生命只有一次,不可能再造或重生。在保障人权的清单中,生命权应被看作首要的和最基本的。生命权要求:不得对任何人无端杀戮;不得将任何人置于毫无必要的危险境地。洛克认为,无端剥夺人的性命,或者肆意对人施加恐吓、虐待和折磨,就是用一种非人的方式对待人,因而是对“自然法”的公然违犯。倘若每个人都有权利不遭无端杀害或不使自己的生命毫无必要地受到威胁,那么,与此相关的义务就是,每个人不得以其中的任何一种方式对待他人。非法检验儿童性别人身人格权利—生命权安乐死人身人格权利—生命权法西斯的大屠杀人身人格权利—生命权公民的生存权VS制度11月21日下午4点左右,北京某医院,一名孕妇因难产生命垂危被其丈夫送进医院,面对身无分文的孕妇,医院决定免费入院治疗,而其同来的丈夫竟然却拒绝在医院的剖腹产手术上面签字.他的理由是:“我妻子是感冒,用药治疗就会好转,还可以自己生孩子,以后我还要生二胎。如果我签字了,医院就不给用药治疗了。我没钱。”。在长达3个小时的僵持过程中,该男子一直对众多医生的苦苦劝告置之不理,该医院的院长亲自到场、110支队的警察也来到医院。为确认其精神没有异常,医院紧调来已经下班的神经科主任,经过询问,其精神毫无异常。该医院妇产科医生在3个小时的急救过程中,一方面请110紧急调查该孕妇的户籍,试图联系上她其他家人;一方面上报了北京市卫生系统的各级领导,得到的指示为:如果家属不签字,不得进行手术。在“违法”与“救死扶伤”的两难中,医院的几名主治医生只好动用所用急救药物和措施,不敢“违法”进行剖腹产手术。呼吸机已经无任何作用,几个医生轮番进行心脏按摩。晚7点20分,22岁的孕妇抢救无效死亡。各方反应:肖志军:后悔送妻入院孕妻死亡是医院方法不对死者母亲:对医院不信任态度抵触医院副院长:从医20余年从未见过这种事目击者:抢救者反复劝说无效错过抢救最佳时机专家:医院已尽到告知义务丈夫涉嫌过失杀人分析评论:毕文章:不签字不手术是霸王条款彭联联:患者的手术权需要制度性保护李万友:责任岂能在丈夫拒手术签字中缺失郑珊海:丈夫拒签字致妻死亡的惨剧如何避免高永峰:公民生存权高于制度羁盼应成共识人身人格权利—人身安全权学校应做好安全措施最牛的希望小学:汶川大地震中唯一没倒的学校这次汶川大地震中,有不少正在上课的娃娃都被措手不及的灾难永远地掩埋在了废墟下,然而,离北川县城15里路的一所全国百强希望小学却在这次颠覆性的地震中顽强地存活了下来,不仅教学楼丝毫没有垮塌,而且正在该校上课的483名小学生以及教职员工都奇迹般地全部安全撤离。在山上度过饥寒交迫的一夜后,9名老师带着71个孩子翻山越岭穿过灾区,成功地来到安全地绵阳市,暂时安顿在绵阳中学英才学校,吃饱了,穿暖了,洗干净了,一个个朝气蓬勃鲜活的生命在废墟中开出一朵朵向着未来的希望之花……

人身人格权利—人身自由权超市保安不能

任意逮捕、拘禁二、坚持公民权利与义务的统一2、国家尊重和保护人权人权是指人所以为人应该享有的权力,其内容是广泛的,主要包括三个基本方面:

(2)政治权利与自由:政治权利与自由权利—选举与被选举权犯人也有选举权政治权利与自由权利—选举与被选举权参政权政治权利与自由权利—出版集会结社自由游行的权力二、坚持公民权利与义务的统一2、国家尊重和保护人权人权是指人所以为人应该享有的权力,其内容是广泛的,主要包括三个基本方面:

(3)经济文化和社会权利:经济文化和社会权利—工作权工作的权力四川地震发生后,成都空军导弹某旅官兵帮助灾区群众插播水稻

经济文化和社会权利—最低生活保障权获得国家帮助权力经济文化和社会权利—婚姻自由权结婚自由、离婚自由的权力被唤醒的公民权利意识在中国这样一个转型国家,推进政治文明建设的路径其实很简单,那就是不断地落实一项又一项大大小小的公民权利。但是恐怕没有人会想到,这样一个诉求的实现,竟然是通过互联网。是的,互联网正在迅速、深刻、全面地改变着人类社会,而在中国,它的意义更是非凡。一方面,它强大的信息传播,急速唤醒了人们的权利意识,另一方面,权利的落实仍要借助互联网。最牛钉子户,华南虎照事件,书记还乡事件,黑砖窑事件,天门城管打死人事件等等,每一件,都让我们在通向公民社会的路上迈进一步……

网络改变国人权利生活案例:华南虎-为权利而问责任10月12日,陕西省林业厅宣布陕西发现华南虎,并公布是在陕西安康市镇坪县城关镇文采村,村民周正龙拍摄到了一张野生华南虎的照片。最后这张照片被认定有假,周正龙以诈骗罪被判处2年6个月有期徒刑。11月7日,陕西省一位网友也以“一名中华人民共和国公民”的名义,向陕西省监察厅递交了举报书。他在邮件中称,陕西省林业厅把华南虎照片专家鉴定组“照片所拍摄到的老虎属于华南虎”的意见篡改为“照片真实可信”予以公布,涉嫌弄虚作假,并造成两万元国有资产的流失。他请求陕西省监察厅依据有关规定,对林业厅的弄虚作假行为依法作出处理,“以维护人民政府的公信力”。毫无疑问,“华南虎照片事件”真相的公布,是新闻媒体和社会公众坚持不懈共同监督的结果。陕西省林业厅公布“华南虎照”并宣称镇坪县尚存华南虎后三天,就有网友说虎照是利用图片编辑软件编辑出来的假照片;不到一个月,又有网友在论坛上粘贴了一张名为《老虎卧瀑图》的年画照片,画中的老虎与虎照中老虎的姿态、斑纹极其相似;门户网站则公布了有关民间机构的鉴定报告,认为周正龙虎照中的“华南虎影像是不真实的”……在“华南虎照片事件”的每一个环节,可以说,正是新闻媒体和社会公众锲而不舍的监督,才促成有关部门对“华南虎照片事件”的调查。真相已经大白,但反思必须继续。该怎么反思?首先必须真正了解公众关注的焦点——政府的公信力。因为在“华南虎照片事件”中,相关政府部门确实犯下了“不该犯的错”——以陕西省林业厅为例,在发布“华南虎照片”的重大新闻信息时,未按规定报批擅自召开新闻发布会,草率发布了未经核实的虚假。其次是要及时真诚地接受舆论监督。有的部门刻意回避企图瞒天过海,结果反倒使自己在这起事件中越来越被动,最后导致13名公职人员受到处理。再次,对虎照事件当事人的处理,建议有关部门严格依法公开地进行。“华南虎照片”事件的关键,不在于一个老猎人是否能狡诈地骗人,而在于其背后,权力扮演了怎样的角色,在于是怎样的机制和动力,使这一原本很简单的事情变得复杂起来。现代新语汇往往出自被社会广泛认可和关注并具有相当影响力的公共事件或外来新语,“正龙拍虎”,正是具备了具有广泛影响力的公共事件这一条件,同时也充分体现了语言出自生活这一最基本的语言形成规律。正龙拍虎zhèng

lóng

pāi

释义:①某人或某集团为利益所驱动而做假,被揭穿后还抵死不认;②社会公信力缺失来源:“华南虎照”事件社会心态:争取权利变得理直气壮我是纳税人,我不亏欠谁在那种“为人民服务”模式下,我们对公职人员有种“谬赏”,把原本商业上的交换关系理解为带有道德伦理含义的服务关系。所以那时将干好本职工作叫“奉献”,公务员叫“公仆”。现在越来越多的人认识到这种荒谬,知道不是他为我奉献,而是我纳税购买了他的服务,所以就不再有那种“欠了他”的心态…第七课维护宪法权威,当好国家公民中等职业教育德育课程国家规划新教材二、坚持公民权利与义务的统一2、国家尊重和保护人权改革开放以来,中国政府和人民从自己的历史和国情出发,遵循《世界人权宣言》的基本原则和人权理念,学习和借鉴古今中外人类文明进步成果,不断深入具体实践,逐步形成了中国特色社会主义人权观:二、坚持公民权利与义务的统一2、国家尊重和保护人权人权是社会全体成员的权利;人权是一个权力体系;人权是权利和义务的统一;稳定是实现人权的前提,发展是实现人权的关键,法制史实现人权的保障;人权在本质上是一国主权内的问题;对话与合作是促进国际人权发展的正确途径;等等。人权在本质上是一国主权内的问题在党的领导下,经过半个多世纪的不懈努力,一个积贫积弱、人民备受屈辱的旧中国已经成为一个人民当家作主,不断走向富强文明的新中国人权的实现,与一个国家的政治状况、经济发展、历史传统、文化结构和整个社会的发展水平有很大关系。实现人权的根本途径是经济发展和社会进步。二、坚持公民权利与义务的统一3、依法行使权利和履行义务二、坚持公民权利与义务的统一3、依法行使权利和履行义务(1)坚持公民权利与义务的统一原则。

没有无义务的权利,也没有无权利的义务。

——马克思公民权利和义务的统一(1)权利和义务是统一的,相互依存,密不可分的。有权利就有义务,有义务就有权利。(2)权利和义务相辅相成、互相促进的。(3)公民的某些权利和义务是相互结合的。如何理解马克思的这句话?二、坚持公民权利与义务的统一3、依法行使权利和履行义务公民的某些权利和义务是相互结合的《中华

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