湖北省武汉市六校联考2025届高考历史五模试卷含解析

湖北省武汉市六校联考2025届高考历史五模试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．右图是上海一处毗邻“新天地”餐饮休闲中心的革命史迹，它是A．石库门B．中共一大会址C．周公馆D．宋庆龄故居2．图中的动物是郑和下西洋时外国使臣随船向明政府贡献的奇珍异兽。明朝君臣认为，这就是中国传说中的“麒麟”。明成祖遂厚赐外国使臣。这表明当时A．对外交流促使中国传统绘画出现新的类型 B．朝廷用中国文化对朝贡贸易贡品加以解读C．海禁政策的解除促进了对外文化交流 D．外来物品的传入推动了传统观念更新3．唐朝“侍老”制度规定，对年龄在六十岁以上的老人，赋役俱免；八十岁以上者，给予一名“侍丁”在其身边照顾，免其赋役。这说明唐朝A．社会保障体系非常完善 B．人口老龄化问题严重C．宗法制得到进一步加强 D．统治者重孝道治天下4．19世纪六十年代，在中国对外出口货中，茶叶仍占首要地位。生丝和丝织品的出口，仅次于茶叶而占第二位。草帽缏、皮货等货的出口，有较大幅度的增长，但售价较低。这种情况表明A．对外贸易完全被外国控制B．商品经济基本取代自然经济C．中国逐步沦为外国资本主义的原料产地D．巾国市场由被动开放转为主动开放5．“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”（斯塔夫里阿诺斯《全球通史》）对“理性”的正确理解是A．罗马法完全摒弃了习惯法B．罗马法形成了完备的法律体系C．罗马法崇尚自由平等D．罗马法适应了当时社会发展的需要，为现实服务6．有学者认为，重农抑商政策基本上贯穿中国古代封建帝制王朝时期，其中秦朝、汉朝、唐朝、明朝、清朝时期的重农抑商政策更具有典型性。这一观点突出反映了A．封建政权加强对社会经济的干预B．重农抑商政策多出现在统一王朝C．重农抑商的程度与王朝兴衰相关D．商业过度发展往往影响社会稳定7．上海师范大学萧功秦教授指出：“中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”其中“世俗理性的最初觉醒”指的是A．明末清初的“工商皆本”意识 B．“师夷长技以制夷”的思想C．洋务运动的“中体西用”主张 D．辛亥革命民主共和的思想8．亨利四世于1604年发布敕令，规定官员只要缴纳收入的1/60作为年税，官职就可以世继承。这会A．冲击贵族政治 B．促进阶层流动 C．削弱专制王权 D．降低行政效率9．1948年，英国科学家约翰·巴丁、威廉·肖克利和瓦尔特.布拉顿发现用很小的电流和功率就能有效地工作，而且可以将尺寸做得很小，为晶体管的出现奠定了基础。晶体管出现后迅速取代了笨重、昂贵的真空管，这是人类对微观世界认识论的实践。这表明A．互联网反战开创了信息时代 B．相对论运用推动物质空间重构C．量子理论运用推动技术进步 D．经典力学有益于现代技术突破10．希罗多德在《历史》中写道：“任何人都可以相信这些埃及人的故事，如果他是轻信的人的话。至于我本人，在这部书中保持那个总的规则，就是把各国的传统照我听到的样子原封不动地记录下来。”希罗多德撰写《历史》遵循的原则是A．坚持观察判断调查 B．展现各国传统风貌C．保存人类历史功绩 D．保持历史原始信息11．2017年6月15日出版的美国《科学》杂志的封面：中国量子卫星“墨子号”从星空向地面发出两道光，标志着我国在世界上首次实现卫星和地面之间的量子通信。关于量子的理论研究和技术应用，以下评述正确的是A．量子论继承了经典力学关于时空的认识B．德国科学家爱因斯坦最早提出量子假说C．量子力学的成果推动人类进入电气时代D．中国在量子通信领域取得突破后来居上12．日军针对某次战役写道：共军“一齐向我交通线及生产地区（主要为矿山）进行奇袭。特别是在山西，其势更猛……”“石太路（石家庄到太原）破坏极为严重，规模之大无法形容，敌人采用爆炸、焚烧、破坏等方法，企图对桥梁、轨道、通信网、火车站设施等重要技术性设备，予以彻底摧毁。在进行破坏时，隐蔽伪装得极为巧妙。”下列对此次战役的表述，正确的有①1940年下半年由彭德怀亲自指挥作战②正面战场和敌后战场合作抗日的典范③日军在华东的交通网络遭到严重破坏④敌后抗战给日军造成了巨大军事压力A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，回答问题：阅读有关美国政体及评价的材料：二十七部首,分东西两路,而公举一大酋总摄之……议事听讼,选官聚贤,皆自下始。众可可之，众否否之……三占之二，舍独洵同，即在下预议之人，亦先由公举，可不谓周乎!——(1842年)魏源《海国图志》以前曾被(法国)君主体制视作奇闻的美国各项创制，应当成为共和政体的法国的学习对象……美国社会呈现的画面覆有一层民主的外罩，透过这层外罩随时可以看到贵族制度的遗痕。——(1848年)法国史学家托克维尔《论美国的民主》（1）根据上述材料,分别指出两人言论的背景，并概括其观点。（2）结合上述材料及所学知识，对两人的观点做出简要的评价。14．（20分）阅读材料，完成下列要求。材料一我国自古就是一个疫病频发的国家，在公共危机应急救援中积累了丰富的经验。两汉疫病流行，西汉有11次，东汉有27次。疫病爆发以后，帝王一般会下罪己诏主动承担责任，认为疫病的流行是自己的政事有所欠缺而导致的，并大赦天下、减免赋税、举办大型祈禳仪式。西汉元帝时，关东水灾疾疫，大量流民涌入关内，元帝诏集转运粮食给流民，并开仓赈济，赐寒衣，保证灾民能有基本的吃穿。东汉和帝永元问，曹褒官为城门校尉，“时有疾疫，褒巡行病徒，为致医药，多蒙济活”。安帝元初间，会稽大疫，政府派“遣光禄大夫将太医循行疫病”，到乡村为老百姓治病。两汉时期，从农村到城市，每逢疫情严重，惑病人增多，政府会因地制宜地腾出一些住宅作为疫病的医院，集中为他们进行治疗，以防止疫病扩散。——摘编自刘滴川《大瘟疫病毒、毁灭和帝国的抗争》等材料二晚清时期，以灾荒为代表的灾害性公共危机事件日趋频仍，以瘟疫为代表的突发性公共卫生事件此起彼伏。19世纪六七十年代以后，官赈为代表的传统危机应对机制渐趋衰弱，新型商人开始活跃于近代历史舞台。新型商人文化教育程度较高，有着发展资本主义的强烈愿望，同时具有“我本同处宇内，有分地无分民”的超越乡土观念的社会意识和爱国主义情怀。发生重大灾荒时，他们号召社会各阶层人民关注灾区，为灾区人民募捐灾款和物资，义贩逐渐发展成为晚清社会主要的灾荒救济形式。——摘编自姜强《近代江南公共危机与社会应对》等材料三相当长的时期内，我国的公共危机管理的研究局限在自然灾害和社会事故上。2003年“非典”后，针对危机事件的科研机构纷纷建立，在研究中各有侧重。2005年，国务院发布《国家突发公共事件总体应急预案》，全国人大常委会先后通过了《中华人民共和国突发事件应对法》《突发公共卫生事件应急条例》等35个与公共危机管理相关的法律法规。汶川地震时，国内媒体从中央到地方全力以赴地对地震和救灾情况进行了及时、充分、生动的报告，将全国人民的注意力凝聚到抗震救灾上，激发了整个社会强大的救灾合力。——摘编自刘亚光《浅析我国公共危机管理的发展》(1)根据材料一并结合所学知识，概括两汉时期应对公共危机措施的特点。(2)根据材料二并结所学知识，指出晚清时期公共危机应对机制的变化，并分析其原因。(3)根据材料三并结所学知识，说明我国公共危机应对机制发展的主要表现，并简要谈谈你从我国历代公共危机应对机制建设中获得的启示。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、B【解析】

根据所学内容可知，上海石库门是一种建筑样式和建筑区域，与图片所反映的主旨不符，故排除A项；根据图片中的建筑样式和飘扬的旗帜并结合所学内容可判断应该是中共一大会址，故选B项；周公馆是一幢西班牙式花园洋房，上海宋庆龄故居是一幢别墅样式建筑，均和图片中反映的主旨不符，故排除C、D项。2、B【解析】

图中的动物是长颈鹿，而明朝君臣则认为这是传说中的麒麟，麒麟在传统中国被视为祥瑞之物，这说明明朝君臣在用传统文化解读朝贡贸易的贡品，故B项正确；图中属于古代绘画中的动物画，属于传统的绘画类型，故A项错误；明朝初年，东南沿海倭患严重，下令实行海禁，禁止官民私自出海，故C项错误；材料体现的观念仍然是“天朝上国”的观念，故D项错误。【点睛】本题考查历史解释的核心素养，落实对教材主干知识的考查，体现出高考考查“双基”的基本特点。“表明类”选择题的解题可转化为问题意识，如本题材料可转化为“为什么明朝君臣要把外国进献的长颈鹿当做‘麒麟’”？这一方面说明明朝君臣孤陋寡闻，另一方面说明“天朝上国”的心态，用中国文化解读外国贡品。3、D【解析】唐朝通过制度规定，重视对老年人的照顾，说明统治者以孝道治天下。故答案为D项。AB项材料不能反映，排除；宗法制重视血缘关系，材料反映的国家制度没有以此为根据，不能反映宗法制得到进一步加强，排除C项。4、C【解析】

据材料“19世纪六十年代，在中国对外出口货中，茶叶仍占首要地位。生丝和丝织品的出口，仅次于茶叶而占第二位。……”可知，中国传统商品出口仍占主导，中国逐步沦为外国资本主义的原料产地和资本主义经济的附庸，C正确；材料没有涉及“对外贸易被外国控制”，只是说明中国传统商品出口仍占主导，A错误；据所学可知，鸦片战争后自然经济逐步解体，但占主体，B说法错误；据所学可知，第一次鸦片战争中国的国门就被打开，D与材料不符。5、D【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，A项说法错误，在罗马法制定后，习惯法依然存在；B项说法正确，但是与材料无关；C项错误，罗马法是维护奴隶主利益的，无法做到人人平等自由；D项正确，罗马法根据时代发展的需要不断的发展。考点：古代希腊、罗马文明·罗马法·罗马法的发展6、A【解析】

根据“秦朝、汉朝、唐朝、明朝、清朝时期的重农抑商政策更具有典型性”并结合所学内容可知，秦汉唐明清时期作为中国古代的大一统王朝，封建政权更加彻底的贯彻了重农抑商政策，反映了封建王权对社会经济干预的加强，故选A项；重农抑商政策贯穿中国古代封建帝制王朝时期，故排除B项；重农抑商的程度与王朝兴衰相关和商业过度发展往往影响社会稳定的说法明显不符合史实，故排除C、D项。【点睛】重农抑商政策的目的是维护专制主义国家政权的经济基础。因此在大一统王朝时代为了巩固统治，对重农抑商政策贯彻的往往更加彻底。7、B【解析】

依据材料中“为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。”等信息结合所学可知，这指的是鸦片战争后，面对日益深重的民族危机，中国人中的世俗理性的觉醒，而“最初觉醒”指的是鸦片战争后，魏源提出“师夷长技以制夷”的思想，因此B选项正确。A选项错误，明末清初尚未出现近代民族危机；C、D选项错误，“中体西用”思想和民主共和思想的出现在时间上都晚于“师夷长技以制夷”的思想，不符合“最初觉醒”的条件。故正确答案为B选项。8、D【解析】

以交纳年税作为官员任职甚至是世袭的基本条件，不能保证行政效率，D项正确；官员保证缴纳年税即可职务世袭，不能冲击贵族政治，不利于阶层流动，也不能削弱专制王权，ABC三项错误。9、C【解析】

根据题干“晶体管……很小的电流和功率……将尺寸做得很小……对微观世界认识论的实践”结合所学可知，1900年德国物理学家普朗克提出了量子假说，20世纪30年代，量子力学建立，量子论使人类对微观世界的基本认识取得革命性的进步，成为20世纪最深刻、最有成效的科学理论之一，故C项正确；互联网出现于第三次科技革命后，排除A项；题干信息与相对论原理无关，排除B项；牛顿力学属于认识世界的宏观层面，排除D项。故选C。10、D【解析】试题分析：从材料“就是把各国的传统按照我听到的样子原封不动地记录下来”可以看出，希罗多德书写历史秉持历史原始信息的原则。故选D。ABC三项材料均未体现。考点：史学研究：写史的原则点评：此题考查的是历史研究的一般的方法。记载历史要从历史的本来面貌出发，如实的记载历史。同时史学研究也要注意采用客观的标准，即史识，就是根据资料得出结论，要注意对资料的考证。与此相关的知识点如对待史料的问题也需要掌握。11、D【解析】

关于量子的理论研究和技术应用，西方发达国家起步较早，但是我国在世界上首次实现卫星和地面之间的量子通信,说明中国在量子通信领域取得突破后来居上，故D项正确；量子论弥补了经典力学关于微观世界方面的认识不足，排除A项；德国物理学家普朗克首先提出量子假说，排除B项；第二次工业革命中电力的广泛运用推动人类进入电气时代，排除C项。12、A【解析】

中共领导下，以石太路为中心，对交通运输线进行破袭战的战役是百团大战，这一战役是1940年下半年由彭德怀亲自指挥，在敌后战场给日军造成了巨大军事压力，①④符合题意，A项正确；正面战场和敌后战场合作抗日的典范，是太原会战而非百团大战，百团大战使日军在华北而非华东的交通网络遭到严重破坏，②③不符合题意，与之组合的BCD三项错误。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）背景：前者鸦片战争后，以魏源为代表的部分士大夫阶层主张“师夷长技”，向国人介绍西方的地理、政治。后者是在法国大革命后，法兰西政局动荡，民主与专制激烈斗争。观点：魏源提出十九世纪中期传统夷夏观念开始发生变化。托克维尔认为19世纪中叶，对美国民主既要有批判也要有借鉴。（2）评价：①魏源了解到美国的联邦制、总统制、人民主权等美国民主政治的零星状况。②使用中国传统的政治观念(周政)进行主观理解。③体现了对美国政体的肯定。④冲击了传统的夷夏观念。⑤开启了向西方学习的思想潮流。①托克维尔从美国民主政治出发。②对法国现实政治进行了批判。③认识到美国共和制应是法国的学习对象。④但也批判了美国民主中的贵族政治的痕迹。⑤表达了贵族制度必然衰落和民主平等势不可挡的主观愿望。【解析】

（1）背景：根据“(1842年)魏源《海国图志》”，结合所学，可从鸦片战争后，以魏源为代表的部分士大夫阶层主张“师夷长技”分析回答。根据“1848年”“以前曾被(法国)君主体制视作奇闻的美国各项创制，应当成为共和政体的法国的学习对象”，可从在法国大革命后，法兰西政局动荡，民主与专制激烈斗争分析回答。观点：根据“众可可之，众否否之……即在下预议之人，亦先由公举，可不谓周乎!”得出魏源提出十九世纪中期传统夷夏观念开始发生变化。根据“美国社会呈现的画面覆有一层民主的外罩，透过这层外罩随时可以看到贵族制度的遗痕”得出托克维尔认为19世纪中叶，对美国民主既要有批判也要有借鉴。（2）评价：根据“众可可之，众否否之……即在下预议之人，亦先由公举，可不谓周乎!”，可从魏源介绍了美国民主政治的零星状况，体现了对美国政体的肯定，冲击了传统的夷夏观念，开启了向西方学习的思想潮流等分析评价。根据“美国社会呈现的画面覆有一层民主的外罩，透过这层外罩随时可以看到贵族制度的遗痕”，可从托克维尔认识到美国共和制应是法国的学习对象，也批判了美国民主中的贵族政治的痕迹，表达了民主平等的主观愿望等角度进行评价。14、(1)特点:注重稳定人心；救助范围广，创没专门性救助医院(实施隔离防治)；以政府救助为主；神学迷信色彩浓厚。(2)变化:从以官赈为主到以义赈为主。原因：清政府晚期政治腐败；传统儒学的影响；民族资本主义的产生与发展；西方慈善思想的引入。(3)表现:研究机构增加，拓宽了研究的范围和视野；公共危机管理法律体系不断完善:公共危机管理