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文档简介
一只特立独行的猪
两只猪的爱情故事
晚上公猪总是给母猪放哨,他生怕主人乘他们熟睡时把母猪拉出去宰了.日子一天天的过去,母猪日渐长胖,而公猪则一天天瘦下去.有一天,公猪突然听见主人在跟屠夫商量,要把长势见好的母猪杀了给卖掉,公猪伤心至极.于是从那天开始公猪性情大变,每当主人送吃来时公猪总抢上去把东西吃的一干二净,每天吃好后便躺下大睡,并且告诉母猪现在换做她来放哨,如果他发现她没放哨的话就再也不理她.渐渐的日子一天天过去,母猪觉得公猪越来越不在乎她,母猪失望了,而公猪还是若无其事的过着安乐日子.很快一个月过去了,主人带着屠夫来到猪圈,他发现一个月前肥肥壮壮的母猪瘦的没剩下多少肉,而公猪则长的油光.这时的公猪拼命的奔跑,想引起主人的注意,表明他是头健康的猪.终于,屠夫把公猪拖走了,在拖出猪圈的那一刻,公猪朝着母猪笑着说:”以后别吃这么多!”母猪伤心欲绝,拼命的冲出去,但圈门被主人关上了,搁着栅栏,母猪看着闪着泪光的公猪.那晚,母猪望着主人一家开心的吃着猪肉,母猪伤心的躺倒在以前公猪每天睡的地方,突然她发现墙上有行字:“如果爱无法用言语来表达,我愿意用生命来证明”!母猪看到这行字肝肠寸断,人类听到这个凄美的爱情故事也无不为之动容,...请同学用词语形容一下你们非常熟悉的一种动物——猪?猪,一向被视作好吃懒做、行为笨拙、任人宰割、供人啖食的动物,它的命运千百年来早已注定。电影《小猪宝贝》颠覆了人们对猪的看法。影片通过贝贝的命运,表现出一个弱肉强食、适者生存的社会以及不服输的个性。贝贝不愿服从猪的生命安排,体现了顺从环境和实现个人意愿之间的矛盾,跟王小波杂文中那只特立独行的猪几乎完全一致。
一只叫贝贝的小猪来到一户农庄,她不甘于当命运的奴隶,而要像羊狗那样生活,千方百计实现自己的梦想。猪麦与很多其他不同的动物一同住在霍吉特先生的农场内,他们都有自己的岗位。可小猪小志气大,它拜牧羊犬大妈为师,苦学技艺,终于成为一名“牧羊猪”。当然这不是很容易的,他为此吃了很多苦头,但最终他还是成功了,并深得霍吉特的喜爱。而且还参加了“守羊大赛”并在大家的疑惑下出色的完成了比赛。
开章名义:
《一只特立独行的猪》
特:独特;立:立身。形容人的志行高洁,不同流俗。
泛指特殊的,与众不同的。
这里确是用来形容猪,从题目可见其诙谐幽默。那么作者王小波是怎样一个人呢?这头特立独行的猪到底特别在哪里呢?我们来看文章。
二、知识识记1.王小波(1952-1997):北京人。当代著名作家,有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》三部中长篇小说集(合称《时代三部曲》)等。20世纪90年代开始思想随笔写作,出版有《思维的乐趣》、《我的精神家园》、《沉默的大多数》等。生前鲜为人知,死后声名广播。一个严肃作家在死后两年时间里,如此地被人们阅读、关注、讨论,应该说是十分罕见的,王小波为许许多多的人们深深地喜爱着。这是王小波为导演张元创作的一部同性恋情题材的电影。这部电影曾经获得阿根廷国际电影节最佳编剧奖,并且成为1997年的戛纳国际电影节入围作品。王小波也成为在国际电影节获得最佳编剧奖的中国第一人。这部影片借用了所有人类爱恋方式(同性恋和异性爱所共有的)中的极端方式——虐恋,阐述了一个恒久的主题:爱情是与痛苦相伴的幸福。2.“特立独行的猪”的文化形象:本文说的是猪事,实则讲的全是人世。其中蕴意警醒人们:被他人(甚至还要包括被自己——当然是按照他人的意志)安排或设置的生活,是不幸的,因为那意味着自由被扼杀。人们于此应当有所醒悟,敢于无视别人对你的生活的“正义的”却是粗暴的设置三、文本详析第一段
认为的设计——进入程式化和模式化牛和猪生活的主题-----牛的主题——干活猪的主题——1长肉2繁殖结论:没有自由第二段【评】在特殊年代,我们曾被设置过“共产主义事业接班人”的生活;今天,我们中的绝大多数仍然逃脱不了被设置的命运,只不过设置的内容有所不同罢了。社会的发展似乎总是在和人们过“有趣”生活的愿望背道而驰。我们也经常“设置”,例如将电脑杀毒软件设置为每次开机自动扫描,每天上午11点清查电脑病毒,发现病毒后“直接清除”,每个星期一自动网上升级……这就是杀毒软件被设置好的“生活”——如果它也有“生活”的话。人也会被设置,作息时间、语言、行为、爱好甚至思想,都会在被设置之列。在王小波看来,被设置的生活显然是无趣得不值得一过的,猪犹如此,人何以堪?第三段【评】这位“猪兄”吃饱了就跳上房顶去晒太阳,学汽车响、拖拉机响学得很像,有时到附近的村寨里找母猪。之所以说它特立独行,首先在于它不按照人对它的设置——长肉或配种——来生活,而过在它看来“有趣”的生活。作者“不顾自己虚长十几岁这一现实,把它叫做‘猪兄’”,这不仅是出于对它的喜爱,也是出于对自己的“被设置的生活”的极度厌恶。第四段【评】这段对“人猪之战”的精彩描写充满了“超现实主义”的妙趣。之所以说“猪兄”特立独行,还有一个重要原因,就是它敢于反抗人对它的“设置”。作者同“猪兄”一样,不满于生活被别人设置,但他不敢“对抗领导”。“猪兄”反抗对生活的设置,代价是逃出去之后几乎成了一头野猪;人反抗对生活的设置会付出什么代价,是显而易见的。第五段“设置”与“被设置”,典型的理工科出身的王小波的用词风格。我们也经常“设置”,例如将电脑杀毒软件设置为每次开机自动扫描,每天上午11点清查电脑病毒,发现病毒后“直接清除”,每个星期一自动网上升级……这就是杀毒软件被设置好的“生活”——如果它也有“生活”的话。人也会被设置,作息时间、语言、行为、爱好甚至思想,都会在被设置之列。在王小波看来,被设置的生活显然是无趣得不值得一过的,猪犹如此,人何以堪?但是大多数人不敢和“猪兄”一样“无视对生活的设置”,乃是因为完全“无视对生活的设置”的确十分困难,例如只想步行去西藏或当自由作家的少年,和只想在课堂上和学生快乐阅读或自由讨论的中学老师,就很难无视高考对他们的设置。但有一点应该做到,那就是不要“对被设置的生活安之若素”,不要丧失向“无趣”的生活中去寻找和发现“有趣”的能力;如果还做不到,那最低要求就是,不要试图设置别人的生活,更不要以此为乐——古往今来,这样的圣贤和师长实在是太多了。
文章以一只猪的境遇为例,揭示出我们大多数人的生存处境:有一种力量,时时在企图左右我们的生活,为我们设计生活、安排命运、准备前途、决定去取;而我们相当多的时候,却于此浑然不觉,安然处之。觉悟者们也许会鄙夷说,这不是相当于大多数“猪”的生活吗?而小波,却隆重推出一只猪,一只敢于狂奔的猪、一只终于长出獠牙的猪。它的鸣叫,惊醒了我们,它的潇洒,它的冷静,它的警惕,比照出我们的浑浑噩噩、躁动不宁,却惘然无知。
文章全篇大多数篇幅在谈猪,临末曲终雅奏,揭示出全篇其实一直蕴含着的令人警醒的被他人(甚至还要包括被自己──当然是按照他人的意志)安排或设置的生活,是不幸的,因为那意味着自由的被扼杀;而人们往往对这样的生活安之若素,很难因此也很少特立独行如此猪者;人们于此应有省悟,敢于无视别人对你的生活的“正义的”,却是粗暴的设置,否则岂不愧对猪乎?《一只特立独行的猪》结合个人的生活经历,又融入了对社会、对人生的深入真切的思考。作者从“我”的经历谈起,谈“我”的体会,“我”的想法,但又超越个人经验,体现出理性的力量。全文严肃而幽默,平实而活泼,犀利而具温情与善意。作者极善于从人们司空见惯、见怪不怪的地方,刺上一刀,使麻木的神经因疼痛而恢复知觉,显示作者在写作中,充满智慧和自信。这种写作态度下产生的文章,才能在表达个人见解的同时,对他人的心智有所启发,增强人的自信。
主题分析猪的特异的表现,说明了追求自由的精神永远不会泯灭。在作者笔下,这只猪因为摆脱了猪的普遍命运,具有自然,野性的特征,成为反抗压制、追求自由的象征——主题本文所阐述的是一个形似幽默,其实极严正的主题,是一种人生境况的揭示。作者的态度骨子里是很严肃,很坚定的。写作特点本文的写作风格是幽默而严肃,活泼而平实,犀利深刻而具温情与善意。以鲜活而平庸的生活琐事作譬,引出严肃的论题。文章的主题与作者的态度是严肃的,但又出之以幽默之语;而这种幽默不是“搞笑”,也不是一般的风趣,其所喻示的道理,又是颇为严正的;这种文章风格既使人忍俊不禁,又使人深思不已。作者的态度平实,行文却跳踉活泼,毫不枯燥。作者的批判相当犀利,当得起一针见血,但在这批判锋芒的背后,却是作者对社会、对人群的热切的关爱,一如鲁迅当年批判“国民性”时所呈现给我们的。
一、思考练习1.结合文章结尾的最后一段,总结此文中“猪”的文化意义。2.结合本文,简述幽默笔触对于表达严肃题材的作用。3.王小波的文字充满了幽默的调侃,有些犀利得近于尖刻。结合课文的学习,体会王小波的写作态度和所表达的情感。二、参考答案1.被他人(甚至还要包括被自己——当然是按照他人的意志)安排或设置的生活,是不幸的,因为那意味着自由被扼杀。人们与此应当有所醒悟,敢于无视别人对你的生活的“正义的”却是粗暴的设置。2.严肃主题不必是冠冕文章,看似闲笔,却更有助于引人入胜;文章中心意旨在读者的阅读兴奋中深入其心。围绕王小波文章思想内容或艺术风格写作一篇短评。3.王小波的文章间于文化随笔和杂文之间。严肃而幽默,平实而活泼,犀利而具温情和善意。文章的主题和作者的态度是严肃的,但又时时出之以幽默之语;这种文章风格既使人忍俊不禁,又使人深思不已。其批判相当犀利,当得起一针见血,但在这批判锋芒的背后,却是作者对社会、对人性的热切的剖析和关爱。王小波的尖刻并不只针对社会,其中也有对自我的深切剖析,因此,在尖锐的批判中又包含着一种宽容的态度。四、思考题思路提示1.本文所写,你认为是实有其猪呢,还是作者杜撰?它们影响你对文章观点的认同吗?
作者劳力于农村,对乡村生活中人猪之亲密关系自是司空见惯;即便并非实有其猪,以动物作为譬喻之媒,亦是古今中外文章惯技。2.自己安排或设置自己的生活,有什么问题吗?别人想要设置我们的生活,能够一概无视吗?
有道是“风能进、雨能进、国王不能进”──此为自由价值之要义,但实现起来,问题确是不少:政府、社会、思想专制、风俗习惯、陈腐观念,障碍所在多有。关键是体会“特立独行”之意义,由己身开始实现之。3.作者采用这样的写法,你认为“闲篇”太多吗?它是否影响了对论题的充分阐述呢?
严肃主题不必全是冠冕文章,看似闲笔,却更有助于引人入胜;文章中心意旨在读者的阅读兴奋中深入其心。王小波热王小波的随笔以其所坚持的理性、自由的文化立场和活泼生动的文风,在90年代颇受关注。1995年,成名作《黄金时代》出版,识者寥寥,甚至一度被查禁,不准在国营书店摆卖,却在个体书摊上售出数万册,并且出版了台湾版和香港版,逐渐得到众多读者和评论家激赏。在王小波的众多作品中,他的短文更近于“杂文”,“问题意识”很强,往往针对具体的文化思想问题进行写作,并在戏噱笑骂中表现自己的态度。王小波的杂文寓幽默反讽于这种家常的口语里,最可见作者从容优雅的表达力量。他
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