一只特立独行的猪1

一只特立独行的猪

两只猪的爱情故事

晚上公猪总是给母猪放哨,他生怕主人乘他们熟睡时把母猪拉出去宰了.日子一天天的过去,母猪日渐长胖,而公猪则一天天瘦下去.有一天,公猪突然听见主人在跟屠夫商量,要把长势见好的母猪杀了给卖掉,公猪伤心至极.于是从那天开始公猪性情大变，每当主人送吃来时公猪总抢上去把东西吃的一干二净，每天吃好后便躺下大睡，并且告诉母猪现在换做她来放哨，如果他发现她没放哨的话就再也不理她．渐渐的日子一天天过去，母猪觉得公猪越来越不在乎她，母猪失望了，而公猪还是若无其事的过着安乐日子．很快一个月过去了，主人带着屠夫来到猪圈，他发现一个月前肥肥壮壮的母猪瘦的没剩下多少肉，而公猪则长的油光．这时的公猪拼命的奔跑，想引起主人的注意，表明他是头健康的猪．终于，屠夫把公猪拖走了，在拖出猪圈的那一刻，公猪朝着母猪笑着说：”以后别吃这么多！”母猪伤心欲绝，拼命的冲出去，但圈门被主人关上了，搁着栅栏，母猪看着闪着泪光的公猪．那晚，母猪望着主人一家开心的吃着猪肉，母猪伤心的躺倒在以前公猪每天睡的地方，突然她发现墙上有行字：“如果爱无法用言语来表达，我愿意用生命来证明”！母猪看到这行字肝肠寸断，人类听到这个凄美的爱情故事也无不为之动容，...请同学用词语形容一下你们非常熟悉的一种动物——猪？猪，一向被视作好吃懒做、行为笨拙、任人宰割、供人啖食的动物，它的命运千百年来早已注定。电影《小猪宝贝》颠覆了人们对猪的看法。影片通过贝贝的命运，表现出一个弱肉强食、适者生存的社会以及不服输的个性。贝贝不愿服从猪的生命安排，体现了顺从环境和实现个人意愿之间的矛盾，跟王小波杂文中那只特立独行的猪几乎完全一致。

一只叫贝贝的小猪来到一户农庄，她不甘于当命运的奴隶，而要像羊狗那样生活，千方百计实现自己的梦想。猪麦与很多其他不同的动物一同住在霍吉特先生的农场内，他们都有自己的岗位。可小猪小志气大，它拜牧羊犬大妈为师，苦学技艺，终于成为一名“牧羊猪”。当然这不是很容易的，他为此吃了很多苦头，但最终他还是成功了，并深得霍吉特的喜爱。而且还参加了“守羊大赛”并在大家的疑惑下出色的完成了比赛。

开章名义：

《一只特立独行的猪》

特：独特；立：立身。形容人的志行高洁，不同流俗。

泛指特殊的，与众不同的。

这里确是用来形容猪，从题目可见其诙谐幽默。那么作者王小波是怎样一个人呢？这头特立独行的猪到底特别在哪里呢？我们来看文章。

二、知识识记1.王小波（1952－1997）：北京人。当代著名作家，有《黄金时代》、《白银时代》、《青铜时代》三部中长篇小说集（合称《时代三部曲》）等。20世纪90年代开始思想随笔写作，出版有《思维的乐趣》、《我的精神家园》、《沉默的大多数》等。生前鲜为人知，死后声名广播。一个严肃作家在死后两年时间里，如此地被人们阅读、关注、讨论，应该说是十分罕见的，王小波为许许多多的人们深深地喜爱着。这是王小波为导演张元创作的一部同性恋情题材的电影。这部电影曾经获得阿根廷国际电影节最佳编剧奖，并且成为1997年的戛纳国际电影节入围作品。王小波也成为在国际电影节获得最佳编剧奖的中国第一人。这部影片借用了所有人类爱恋方式（同性恋和异性爱所共有的）中的极端方式——虐恋，阐述了一个恒久的主题：爱情是与痛苦相伴的幸福。2.“特立独行的猪”的文化形象：本文说的是猪事，实则讲的全是人世。其中蕴意警醒人们：被他人（甚至还要包括被自己——当然是按照他人的意志）安排或设置的生活，是不幸的，因为那意味着自由被扼杀。人们于此应当有所醒悟，敢于无视别人对你的生活的“正义的”却是粗暴的设置三、文本详析第一段

认为的设计——进入程式化和模式化牛和猪生活的主题-----牛的主题——干活猪的主题——1长肉2繁殖结论：没有自由第二段【评】在特殊年代，我们曾被设置过“共产主义事业接班人”的生活；今天，我们中的绝大多数仍然逃脱不了被设置的命运，只不过设置的内容有所不同罢了。社会的发展似乎总是在和人们过“有趣”生活的愿望背道而驰。我们也经常“设置”，例如将电脑杀毒软件设置为每次开机自动扫描，每天上午11点清查电脑病毒，发现病毒后“直接清除”，每个星期一自动网上升级……这就是杀毒软件被设置好的“生活”——如果它也有“生活”的话。人也会被设置，作息时间、语言、行为、爱好甚至思想，都会在被设置之列。在王小波看来，被设置的生活显然是无趣得不值得一过的，猪犹如此，人何以堪？第三段【评】这位“猪兄”吃饱了就跳上房顶去晒太阳，学汽车响、拖拉机响学得很像，有时到附近的村寨里找母猪。之所以说它特立独行，首先在于它不按照人对它的设置——长肉或配种——来生活，而过在它看来“有趣”的生活。作者“不顾自己虚长十几岁这一现实，把它叫做‘猪兄’”，这不仅是出于对它的喜爱，也是出于对自己的“被设置的生活”的极度厌恶。第四段【评】这段对“人猪之战”的精彩描写充满了“超现实主义”的妙趣。之所以说“猪兄”特立独行，还有一个重要原因，就是它敢于反抗人对它的“设置”。作者同“猪兄”一样，不满于生活被别人设置，但他不敢“对抗领导”。“猪兄”反抗对生活的设置，代价是逃出去之后几乎成了一头野猪；人反抗对生活的设置会付出什么代价，是显而易见的。第五段“设置”与“被设置”，典型的理工科出身的王小波的用词风格。我们也经常“设置”，例如将电脑杀毒软件设置为每次开机自动扫描，每天上午11点清查电脑病毒，发现病毒后“直接清除”，每个星期一自动网上升级……这就是杀毒软件被设置好的“生活”——如果它也有“生活”的话。人也会被设置，作息时间、语言、行为、爱好甚至思想，都会在被设置之列。在王小波看来，被设置的生活显然是无趣得不值得一过的，猪犹如此，人何以堪？但是大多数人不敢和“猪兄”一样“无视对生活的设置”，乃是因为完全“无视对生活的设置”的确十分困难，例如只想步行去西藏或当自由作家的少年，和只想在课堂上和学生快乐阅读或自由讨论的中学老师，就很难无视高考对他们的设置。但有一点应该做到，那就是不要“对被设置的生活安之若素”，不要丧失向“无趣”的生活中去寻找和发现“有趣”的能力；如果还做不到，那最低要求就是，不要试图设置别人的生活，更不要以此为乐——古往今来，这样的圣贤和师长实在是太多了。

文章以一只猪的境遇为例，揭示出我们大多数人的生存处境：有一种力量，时时在企图左右我们的生活，为我们设计生活、安排命运、准备前途、决定去取；而我们相当多的时候，却于此浑然不觉，安然处之。觉悟者们也许会鄙夷说，这不是相当于大多数“猪”的生活吗？而小波，却隆重推出一只猪，一只敢于狂奔的猪、一只终于长出獠牙的猪。它的鸣叫，惊醒了我们，它的潇洒，它的冷静，它的警惕，比照出我们的浑浑噩噩、躁动不宁，却惘然无知。

文章全篇大多数篇幅在谈猪，临末曲终雅奏，揭示出全篇其实一直蕴含着的令人警醒的被他人（甚至还要包括被自己──当然是按照他人的意志）安排或设置的生活，是不幸的，因为那意味着自由的被扼杀；而人们往往对这样的生活安之若素，很难因此也很少特立独行如此猪者；人们于此应有省悟，敢于无视别人对你的生活的“正义的”，却是粗暴的设置，否则岂不愧对猪乎？《一只特立独行的猪》结合个人的生活经历，又融入了对社会、对人生的深入真切的思考。作者从“我”的经历谈起，谈“我”的体会，“我”的想法，但又超越个人经验，体现出理性的力量。全文严肃而幽默，平实而活泼，犀利而具温情与善意。作者极善于从人们司空见惯、见怪不怪的地方，刺上一刀，使麻木的神经因疼痛而恢复知觉，显示作者在写作中，充满智慧和自信。这种写作态度下产生的文章，才能在表达个人见解的同时，对他人的心智有所启发，增强人的自信。

主题分析猪的特异的表现，说明了追求自由的精神永远不会泯灭。在作者笔下，这只猪因为摆脱了猪的普遍命运，具有自然，野性的特征，成为反抗压制、追求自由的象征——主题本文所阐述的是一个形似幽默，其实极严正的主题，是一种人生境况的揭示。作者的态度骨子里是很严肃，很坚定的。写作特点本文的写作风格是幽默而严肃，活泼而平实，犀利深刻而具温情与善意。以鲜活而平庸的生活琐事作譬，引出严肃的论题。文章的主题与作者的态度是严肃的，但又出之以幽默之语；而这种幽默不是“搞笑”，也不是一般的风趣，其所喻示的道理，又是颇为严正的；这种文章风格既使人忍俊不禁，又使人深思不已。作者的态度平实，行文却跳踉活泼，毫不枯燥。作者的批判相当犀利，当得起一针见血，但在这批判锋芒的背后，却是作者对社会、对人群的热切的关爱，一如鲁迅当年批判“国民性”时所呈现给我们的。

一、思考练习1.结合文章结尾的最后一段，总结此文中“猪”的文化意义。2.结合本文，简述幽默笔触对于表达严肃题材的作用。3.王小波的文字充满了幽默的调侃，有些犀利得近于尖刻。结合课文的学习，体会王小波的写作态度和所表达的情感。二、参考答案1.被他人（甚至还要包括被自己——当然是按照他人的意志）安排或设置的生活，是不幸的，因为那意味着自由被扼杀。人们与此应当有所醒悟，敢于无视别人对你的生活的“正义的”却是粗暴的设置。2.严肃主题不必是冠冕文章，看似闲笔，却更有助于引人入胜；文章中心意旨在读者的阅读兴奋中深入其心。围绕王小波文章思想内容或艺术风格写作一篇短评。3.王小波的文章间于文化随笔和杂文之间。严肃而幽默，平实而活泼，犀利而具温情和善意。文章的主题和作者的态度是严肃的，但又时时出之以幽默之语；这种文章风格既使人忍俊不禁，又使人深思不已。其批判相当犀利，当得起一针见血，但在这批判锋芒的背后，却是作者对社会、对人性的热切的剖析和关爱。王小波的尖刻并不只针对社会，其中也有对自我的深切剖析，因此，在尖锐的批判中又包含着一种宽容的态度。四、思考题思路提示1.本文所写，你认为是实有其猪呢，还是作者杜撰？它们影响你对文章观点的认同吗？

作者劳力于农村，对乡村生活中人猪之亲密关系自是司空见惯；即便并非实有其猪，以动物作为譬喻之媒，亦是古今中外文章惯技。2.自己安排或设置自己的生活，有什么问题吗？别人想要设置我们的生活，能够一概无视吗？

有道是“风能进、雨能进、国王不能进”──此为自由价值之要义，但实现起来，问题确是不少：政府、社会、思想专制、风俗习惯、陈腐观念，障碍所在多有。关键是体会“特立独行”之意义，由己身开始实现之。3.作者采用这样的写法，你认为“闲篇”太多吗？它是否影响了对论题的充分阐述呢？

严肃主题不必全是冠冕文章，看似闲笔，却更有助于引人入胜；文章中心意旨在读者的阅读兴奋中深入其心。王小波热王小波的随笔以其所坚持的理性、自由的文化立场和活泼生动的文风，在90年代颇受关注。1995年，成名作《黄金时代》出版，识者寥寥，甚至一度被查禁，不准在国营书店摆卖，却在个体书摊上售出数万册，并且出版了台湾版和香港版，逐渐得到众多读者和评论家激赏。在王小波的众多作品中，他的短文更近于“杂文”，“问题意识”很强，往往针对具体的文化思想问题进行写作，并在戏噱笑骂中表现自己的态度。王小波的杂文寓幽默反讽于这种家常的口语里，最可见作者从容优雅的表达力量。他