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考研教育学专业基础综合(分析论述题)模拟试卷3(共9套)(共90题)考研教育学专业基础综合(分析论述题)模拟试卷第1套一、分析论述题(必答题)(本题共10题,每题1.0分,共10分。)1、阅读下列材料,请思考我们的教育出了什么问题,教育应该培养什么样的人。材料一:“这种变味的教育,学了能有什么用呢?就是考上大学能如何?找到工作又如何……”“我们不是机器,即使是机器,学校也不该把我们当成追求升学率的工具!”这样内容犀利的言辞,不是出现在辩论赛上,而是一名中学生在3000多名师生众目睽睽之下的激情演讲。4月9日,启东市汇龙中学经历了一场不小的“风波”。当天上午,学校举行升国旗仪式,一名高二学生在国旗下发表讲话时,将之前老师“把关”过的演讲稿悄悄换成另外一篇抨击教育制度的文章。5分钟的演说中,这名学生“慷慨陈词”,表达自己对现行升学和教育制度的不满,抨击父母强加给自己的所谓理想,引起一片哗然。昨天晚上,该校领导告诉扬子晚报记者,学校认为这名同学的演讲“言论不当,用词过激”,已对其进行批评教育,但本着宽容的态度,不会对其进行处分。材料二:“我们一天是怎么过的呢?早晨到学校早自习,上半天课,中午吃完饭,然后午自习,下午上半天课,如果是住宿生晚上要晚自习,如果是走读生,回家先写作业,然后复习复习,十点十一点睡觉,第二天还是老样子。”北京市一位高二学生这样描述他的学习状态。“在高考这个大背景下,学校、家长给的压力太大了,根本不给我们一个缓解压力的机会,这也是为什么那么多的学生天天泡在网络世界里沉迷不能自拔的原因。如果这种情况一直持续下去的话,不知道这种教育制度能不能培育出能力比较全面的人;但是如果是想培养一个在精神上很坚强,可以正视现实的人来说,我觉得还是相对比较失败吧。”这位名叫权心(化名)的男孩呼吁,“如果可以的话,如果教育可以改革的话,那我希望代表广大学生说,希望新的体制可以对我们稍微温柔一点,就是多给我们一点自由,哪怕是多一点休息时间。”“作为北京首次高中教育改革的一个实验者,我认为课改的优点在于培养了我们的探究能力;拓宽了知识的深度和广度;贴近时代步伐,与实际联系非常紧密。但也存在着问题:第一,学分制影响下,考试不仅数量多了,也重要多了,教材量猛增,半个学期就10本书,一个学期将近20本书,因为教材猛增,疯狂地赶进度使我们的学习质量很难有保障;第二,课改的教材缺乏系统性,内容不连贯;第三,一些必修课本词句烦琐、晦涩,不容易懂;第四,在我们的学习进程中某些学分的设置成为了一种变相的负担。”对于以推进素质教育为目标的新课改,另外一位正在读高二的女生如是评价,“虽然课改给了我们这个机会,让我们去培养创新精神,但是在这样的课业负担下,似乎这些东西意义也不太大了。”“就农村教育而言,加大教育投入并没有解决农村孩子辍学率越来越低、孩子的厌学情绪非常严重的问题。这是因为现在的教材不适合农村,越来越多的教材只是关注到物质的层面,图片、文字可能增多了一些农村的题材,但是关于农村真实的命运没有明确的阐述。就流动儿童教育而言,有的流动儿童学校为了自己的生存,给孩子很高的成绩、家长很满意的成绩,但是这些成绩并不能如实反映这些孩子所受的教育。”北京师范大学学生吴金爱以自己参与北京师范大学农民之子社团的实践调研经验,分享了自己对教育的看法。国家行政学院的教师从春侠则展示了她女儿周末要完成的作业:读三篇文章,写三篇读书笔记,每篇需要30分钟;语文练习册共6页,需40分钟;写字练习2页,需20分钟;一篇日记,需一小时;数学习题、数学测试卡、口算300道。从春侠算了算,“以上作业共需四小时。我们的学校教育就是这样让孩子在沉重的课业负担中成长的,学校教育就是在训练孩子做题!”“中国的教育教会学生考试,而美国的教育是教会学生生活。”中国青年报福建记者站站长陈强通过对女儿在中关两国所接受的教育进行比较后得出如上结论。他认为,我国学校教育应该降低基础教育的难度,重视历史、地理等人文知识。同时,中国的家庭教育简单地把素质教育理解为给孩子报很多的音乐班、绘画班,却忽视对孩子的生活自理能力的培养。标准答案:(1)材料所反映的教育问题主要是教育的“应试取向”,即通常所说的以脱离社会发展和人的发展的实际需要,以应付考试和为高一级学校输送新生为目的的“应试教育”。其主要表现在如下方面:在教育对象方面,“应试教育”重视高分学生,忽视大多数学生和差生。而重视高分学生,更确切地说,是重视高分。这就违背了义务教育的宗旨,违背了“教育机会人人均等”的原则。在教育内容方面,“应试教育”紧紧围绕考试和升学需要,考什么就教什么,所实施的是片面内容的知识教学。只教应试内容,忽视了非应试能力的培养。在教育方法方面,“应试教育”采取急功近利的做法,大搞题海战术,猜题押题、加班加点、死记硬背、“填鸭式”等,不仅加重了学生的课业负担,也使学生的能力得不到全面的培养。在教育评价方面,“应试教育”要求学校的一切工作都围绕着备考这个中心而展开,要求学生积累与考试有关的知识与应试技能考取高分,要求老师将分数作为教学的唯一追求,以分数作为衡量学生和老师水平的唯一尺度。为了应付各种统测统考,领导卡教师,教师又卡学生。学生一旦考不好,教师待遇立即受影响:在“末位淘汰”的变态考评模式下,不但职称泡汤,还可能发配到偏乡僻野。于是教师“死教”学生“死学”,周末没了,法定节假日没了,寒暑假也没了,每天要“摧残”到夜里十一二点……违规补课屡禁不止,恶性循环。在教育结果方面,在“应试教育”下,多数学生被忽视,产生厌学情绪,片面发展,个性受到压抑,缺乏继续发展的能力。(2)针对“应试教育”的弊端,教育应该重新审视其人才培养目标,应主要考虑以下几方面:“21世纪的中国公民”。20世纪30年代,老一代教育家陈鹤琴先生曾经提出,教育要培养学生“做人,做中国人,做现代中国人。”来自清华大学的李楯教授也提出,要“培养21世纪多元一体、合而不同格局下开放世界中的中华人”。“能过人的正常生活的人”。今天的中国需要建立人性的自觉和有限生活世界的意义,需要的是“能过人的正常生活的人”。教育要人清醒而不是迷信,对教育的方向给予信心,坚守人性纯正的力量和真诚的气概,描绘社会未来图景,达成有限条件下的最积极尝试和最大努力,它的眼界和胸怀,它的尺度和责任感标注和定义了一个时代的终极价值。一个人的成长不可以也不可能是一种设计和操作,首要的是一种态度,相信人,信任人,破除一切有关人的外在形式的枷锁,破除一切心理上的不成熟和依赖,关于教育的思考需要高度。“人格健康并富有创新能力和良好习惯的现代公民”。首先,要把健康人格的培养作为教育的一个核心凸显出来。其次,要培养学生的创新能力。最后是习惯的培养。习惯的培养是人的一种解放,它培养的是一种基本的习惯,所有这些基本习惯的培养是非常重要的。用一句话来表述教育的目标,就是培养人格健康并富有创新能力和良好习惯的现代公民。因此,可以建议国家强制地命令小学生只能上半天课,下午就应该玩,做各种游戏、娱乐活动;中学生有一个月社会实践课,必须排进课表,军训也必须排在课表里。“自由人”。首先,要给学生自由的空间,给学生犯错的自由,给学生改错的空间,才能够培养自由人。其次,谁去培养自由人?自由人才能培养自由人。所以,要给教师一个自由的空间。一个具备批判和反思能力的人,可能最重要的是个人的尊严的唤醒和张扬。我们都应该具有独立的意识和批判的精神,一种能够与世界对话的能力,是一个真正有用的人,而且有直面现实的勇气,敢于追求,并且坚持真理。教育应当具备批判和反思的功能,而且它的对象就是当代的特征和各种体制,从而避免将学生培养成为思想的盲虫。要具备这些品质就必须让学生充分了解现实生活中所发生的一切,充分地享有了解现实真相的权利。知识点解析:本题旨在考查学生运用相关教育理论综合分析教育问题的能力。应在阅读材料的基础上分析材料反映的主要教育问题,指出这些错误做法的危害,找到并分析这些错误做法产生的根源,即这些错误做法违背的相关教育理论,最后,提出具体的改进策略。2、论述学校教育在儿童发展过程中起何作用。标准答案:学校教育是教育者根据一定社会或阶级的要求,遵循年轻一代身心发展的规律,有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能,陶冶思想品德,发展智力、体力的一种活动,以便把受教育者培养成一定社会和阶级所需要的人。学校教育的这种组织性、专门化等特性决定了学校教育在儿童发展过程中起主导作用。(1)学校教育作为一种专门的教育机关,所开展的教育活动具有较强的目的性、计划性、组织性、系统性,而一般的环境影响往往是无意识的、自发的、盲目的、零散的、偶然的、片断的。(2)学校教育是由专门的教育工作者——教师所承担的;教师能够根据社会发展的需求和青少年成长与发展的需求,施以全面、系统的教育,并保证教育发展的方向。(3)青少年的身心发展特点决定了学校教育所发挥的作用是主导作用。儿童身心发展的过程,也是其知识、技能、能力、人生观、世界观形成和发展的重要时期。在人的一生当中,青少年是最需要受教育也是最适合受教育的时期。他们的知识欠缺,经验不足,独立思考问题和判断是非的能力差,具有较强的可塑性,并且需要教育的正确引导。(4)学校教育还能对来自遗传、家庭和社会环境方面的影响因素进行协调,克服其消极的、不良的因素及其在儿童身心发展中的作用。但学校教育在儿童身心发展中主导作用的发挥也不是偶然的、自发的,而是由教育者和受教育者共同努力完成的。①教育目标的设计和教育活动的开展应与社会发展的方向一致。②学校教育活动必须有利于发展学生的个性,能满足个体生存和发展的需要。③学校教育应与家庭、社会环境等方面的影响协调一致,共同开展对儿童的教育工作。④学校教育必须适应或遵循儿童身心发展规律。知识点解析:暂无解析3、分析下列材料所揭示的问题及其原因,并论述如何通过课堂教学组织形式的改进促进教学过程中的机会均等。每个教师都意识到应努力为班内的所有学生提供均等的学习机会,然而,群体教学中的实际情况与这种理想相差甚远。对师生在课堂里相互作用所进行的观察表明:教师(十分无意识地)针对某些学生进行教学与讲解,而忽视了其他学生。教师给予了某些学生更多的积极强化与鼓励,鼓励他们积极参与课堂讨论以及回答问题,对待其他学生就并非如此。一般说来,教师对班内三分之一或四分之一的优秀生最为关注并给予最多的鼓励,班内半数较差的学生所得到的关注与帮助最少。师生之间关系的这些差异使得一些学生得到了(其他学生所得不到的)更多的机会与鼓励。标准答案:(1)材料所揭示的问题是:教学过程中的机会均等是教育机会均等的一个重要方面,大多数教师能够意识到在教学中应该给学生提供均等的学习机会,实践中却难以做到。(2)材料揭示了造成上述问题的一个重要原因:现行的教学组织形式影响了学生在教学过程中获得均等的教育机会。由于班级授课制是一种面向学生集体的教学组织形式,如何保证学生享有均等的学习机会,一直是班级教学中的一个难题。(3)为了克服班级授课制的上述局限,可从如下几个方面改进课堂教学组织形式:①缩小班级规模。实行小班教学,使学生获得更多的学习机会;②压缩集体教学时间,增加个别辅导时间;③增加辅导教师,实施小队教学;④组织小组合作学习,发动学生辅导同伴;⑤按能力或兴趣分组,进行分组教学。知识点解析:暂无解析4、试从蔡元培北大改革实践分析大学理念在教改中的重要作用。标准答案:1917年1月4日,蔡元培在人们的热切期望中就任北火校长。蔡元培对北大的改革主要在如下几个主要方面:①树立现代大学理念,提出“循‘思想自由’原则,取‘兼容并包’主义”。自创办至蔡元培改革前,北大的历史大致可以分为丽个阶段,第一阶段是自开办到1911年。此时学校的制度主要模仿日本,教学方针是张之洞所谓的“中学为体,西学为用”。其中,中学可以说还有点研究院性质。而西学则基本上属于装饰。第二个阶段是1911—1917年。此时民国初立,经科被并入文科,“中学”退为装饰。在这一阶段,“西学”的地位虽然上升,但只是处于贩卖知识的状态,根本无从谈及研究学理,仅仅是在形式上照搬西方的体制,而西方大学体制最核心的部分——追求真理的学术自由精神却完全付之阙如,倒是四处游荡着科举的阴魂。由于管理理念和管理手段的落后,整个学校腐化堕落,暮气沉沉,学生吸食鸦片、赌博、嫖妓,学风之靡废更是司空见惯。当此之时,蔡元培接任北大校长之职,首先面对的就是大学改革的问题,而大学改革的首要问题则是大学理念的确立。蔡先生在就任北大校长的演说中开宗明义地宣称:“诸君来此求学,必有一定宗旨,欲求宗旨正大与否,必先知大学之性质。今人肄业专门学校,学成任事,此崮势所必然。而在大学则不然,大学者,研究高深学问者也。”他认为,大学既然是纯粹传授和研究学问的地方,那么尽可能地造就大学学术自由是最重要的内在基础。如果这个基础不存在,则根本无从谈起大学改革。蔡元培早年留学德国,受威廉.冯.洪堡的大学理念影响较深,因此提出“循‘思想自由’原则,取‘兼容并包’主义”,并把此作为北大改革的终极理念。在这种理念的支配下北大一扫旧习,开创了辉煌的时代。②在先进理念支配下的人才观。教育理念确定后才能拉开教学改革的帷幕,教学改革首先要解决谁来教的问题,其实这个问题的根本是确定什么样的人才观。蔡元培治下的北大在课程和学制上追求的是贯通中西。他对西方的学制和文化是积极引进的,但他的引进以学术自由为核心,其最后的目的是求得中国学术的自主发展,而不是求得在形式上与西方的亦步亦趋,抑或沦为西方教育的附庸。他说:“我对于各家学说,依各同大学通例,循思想自由原则,兼容并包,无论各种学派,只要言之有理、持之有故,尚未达到自然淘汰之命运,即使彼此相反,也听他自由发展。”在这种办学方针指导下,聘请教员只问学问、能力,不问思想、派别,“唯才是举,不拘一格”。他既聘激进民主主义者陈独秀,也请筹安会的刘师培;既聘主张白话文的胡适,也请反对白话文的黄侃;既聘“只手打孔家店”的吴虞,也请坚持尊孔复古的陈汉章。③唯才是举人才观支配下的教学实践。A.自由之思想,自由之学术。自由之思想造就了自由之学术。陈独秀和刘师培,你讲你的“马列主义”,他讲他的“《四书五经》、孔孟之道”;《新青年》进北大。蔡元培拨经费支持;保守派要办《国故》杂志与《新青年》唱对台戏,蔡元培同样给予经费支持。B.自由之教学,教学之自由。北大在课程设置、教学安排上都赋予教师绝对的自由,教师根据目标的要求结合自己的教学经验和学生的接受理解程度,自主安排教学进度与教学内容,这样可以最大限度发挥教师教学的积极性。综上所述,辨析北大几十年前的改革,北大为什么会在短短数十年的发展中一跃成为中国大学的典范?的确有很多值得我们深入思考的问题。很多学者撷取众多的实例,从不同角度分析了北大改革的经验,得出了与众不同的答案要点,但从其本质的原因来看,则在于大学理念的变革。数十年后的今天我们也在谈论教改,也在进行高等教育改革的探讨,但时至今日我们没有一个教育家领导的高等教育改革能与蔡元培领导的那场改革相媲美。究其原因,我们的改革只注重教育过程的改革,而忽略了教育理念的改革,因而是治标不治本的改革。蔡元培的改革实践充分地证明没有理念上的革新,没有办学思想的脱胎换骨,一切的改革都是水中月,都是雾中花。知识点解析:暂无解析5、简单总结一下古希腊在教育上的主要成果。标准答案:古希腊作为西方文明的摇篮,在教育上取得了丰富的成果,包括教育实践和教育理论两个方面。(1)古希腊的教育实践。①斯巴达的教育。教育目的是培养英勇果敢的保家卫国的战士;教师_内容只重视军事体育,不重视文化科学知识的学习;教育方法是野蛮训练和鞭笞。教育是国家事业,婴儿出生经长老检验,无残疾、体质强健的可由母亲代国家抚养;7岁以后送到国家教育场所接收系统教育直到30岁;30岁成为公民,有权参加公民大会,可以担任官职,战时则战斗;60岁解除兵役。②雅典的教育。目标是培养身心和谐发展的国家公民。教育体制是婴儿出生后由父亲决定是否养育。7岁以前在家里接受教育。十分重视游戏和玩具的教育作用。7岁以后的男孩子开始接受学校教育。7—12岁的男孩子进的学校有文法学校和琴弦学校,13岁以后可以到角力学校进行体育训练,16岁以后可以到体育馆接受更为系统的体育训练。18岁接受军事训练,但是国家不统一要求,由青年自己决定。在军事训练中,可以学到-一定的航海知识和政治法律知识。20岁,通过一定的仪式,成为正式公民。(2)古代希腊的教育理论。①苏格拉底的教育观。苏格拉底提出了真理的普遍性和道德标准的绝对性的主张,他在认识论上的贡献在于恢复了知识的普遍品格。他指出教育的目的就是发展人的智慧,认为美德即知识,教育可以使人的道德完善。他对教育的另一贡献是倡导问答法。这种方法成为西方启发式教学的渊源。②柏拉图的教育思想。柏拉图是西方教育史上第一个提出系统教育理论的人,他重视教育的政治意义和作用,提倡智、德、体、美和谐发展的教育,强调早期教育和公共的学前教育,重视女子教育,这都是非常宝贵的教育思想。他的代表作《理想国》成为西方教育思想史上的重要里程碑。③亚里士多德的教育思想。亚里士多德提出灵魂论,强调把体育、德育和智育结合起来,使人得到多方面的和谐发展,主张自由教育。这对后来欧洲文艺复兴时期的教育思想产生了很大影响。知识点解析:暂无解析6、论述苏霍姆林斯基的教育理论。标准答案:苏霍姆林斯基是“二战”后苏联最有影响力的教育家,他形成了独具特色的教学思想体系,其中最著名的是个性全面和谐发展的教育理论。(1)个性全面和谐发展的含义。苏霍姆林斯基从马克思主义关于人的全面发展理论出发,创造性地将“全面发展”“和谐发展”“个性发展"融合在一起,提出个性全面和谐发展教育思想,并将其作为学校教育的理想和目标。在他看来,所谓个性全面和谐发展,即意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁,意味着体魄的完美、审美需求和趣昧的丰富及社会和个人兴趣的多样。一个个性全面和谐发展的人,应当第一是社会物质生产领域和精神生活领域中的创造者;第二是物质和精神财富的享用者;第三是有道德和文化素养的人,是人类文化财富的鉴赏者和细心的保护者;第四是积极的社会活动者、公民;第五是树立于崇高道德基础之上的新家庭的建立者。苏霍姆林斯基关于个性全面和谐发展的观点是他的个性全面和谐发展教育思想和实践活动的基石,也是他的全部教育理论和教育实践活动的起点和终点。(2)个性全面和谐发展教育的途径:实施和谐教育。所谓和谐教育就是使人们认识和理解客观世界和自我实现的活动相结合。苏霍姆林斯基和谐教育思想与过去片面强调学习间接知识、强调课堂教学和教师主导作用的教学和教育理论完全不同。他主张教育与创造性劳动结合,课堂教学与课外、校外教育结合,教育与自我教育结合。(3)个性全面和谐发展教育的内容。苏霍姆林斯基认为,个性全面和谐发展教育由体育、德育、智育、劳动教育和美育组成。①体育。苏霍姆林斯基十分重视身体健康发展在个性全面和谐发展中的作用。把体育看作健康的重要因素,生活活力的源泉。②德育。苏霍姆林斯基指出,和谐全面发展的核心是高尚的道德,因此,在个性全面和谐发展教育中,德育应当居于首位。道德教育应当及早开始,道德教育应当培养青少年良好的道德习惯。道德教育应当培养学生高尚的道德情感。道德教育应当以帮助学生确立道德信念为目标。③智育。智育包括获取知识、形成科学世界观,发展认识和创造能力,养成脑力劳动的技能,培养对脑力劳动的兴趣和要求,以及对不断充实科学知识和运用科学知识于实践的兴趣和要求。④劳动教育。他认为,劳动教育任务就是要让劳动渗入学生的精神生活中去,使学生在少年时期和青少年早期就对劳动产生兴趣并热爱它。⑤美育。美育的第一步是要培养学生感知和领会美的能力,在感知美的基础上还要培养学生创造美的能力。知识点解析:暂无解析7、简述王充的教育思想。标准答案:(1)对谶纬神学的批判。①反对“信师是古”,主张“极问”。王充认为“世儒学者好信师而是古,以为圣贤所言皆无非,专精讲习,不知难问”,这是一种盲目迷信的恶习,他主张“问难”。这对于打破盲目崇拜孔孟的迷信思想、揭露当时儒家神学的虚妄有重大作用,也是对师生关系、古今关系的一种有益探索。②王充批评当时的教育严重脱离实际,学用相违,所培养的人“但拘一经”,或只知“记诵章句”,犹如鹦鹉学舌,实际运用、动手能力极差。他认为接受教育“贵通”,“贤用”,能通览古今,学用结合,有独立见解,不受传统思想的束缚。(2)关于教育作用。王充与董仲舒类似,也认为人性有善恶,他把人性分为三种:有生来就善的,是中人以上的人;有生来就恶的人,是中人以下的人;有无善无恶,或善恶混杂的人是中人。但人性的善恶并非受命于天,而是由自然的“气”构成的。人性“兵器有厚薄,故性有善恶”。他强调教育对人性形成发展的作用,在他看来,人的善恶关键在于教育,中人之性可以通过教育使之定型,生来就恶的人也可以通过教育使恶为善,生来就善的人也可以通过教育使善为恶。总之,人的善恶在于教育。所以,他强调统治者应该重视教育,发挥教育在治国化民中的重要作用。(3)培养目标。王充理想的培养目标首先是“鸿儒”,其次是“文人”。他在人才分为五个层次:第一是“鸿儒”,能独立思考,著书立说;第二是“文人”,独立思考能力略逊,但文才基佳,善于写一般的奏章公文;第三是“通人”,文笔谈不上,但能博览古今,知识渊博;第四是“儒生”,连博览也谈不上了,只能掌握一门专业(一经),从事教学而已,这是人才的低档次,只比没文化的俗人强一点;第五是“文吏”,受过识字教育,但“无篇章之诵,不闻仁义之语”,或依靠门第,或攀援权贵,人仕成吏,启用这种人不利于国家实行德治的政策。可见王充特别推崇研究能力和创新意识,其次是文才,再次才是知识的渊博程度,最看不起专经传授的教师。这固然是出于他对当时经学教育的强列不满,但轻视一般传授知识的教师也是片面的。(4)教育内容。王充认为,不能仅学儒学,这样培养出来的人思想僵化,思路狭窄。他认为凡是人类社会遗留下来的一切文化知识都应当学习,应当“博通百家”。(5)论学习。①学知与闻见。王充坚持唯物主义立场,认为天地之间没有生而知之的人,学习是获得知识的唯一途径。他认为,学习应是感性认识(“见闻为”)与理性思考(“开心意”)相结合的过程。②思考与求是。王充认为学习的效果必须通过客观事实和实际效果来“效验”,认识和理论只有符合事实效果,才是正确的。③问难与距师。他对当时儒者“好信师而是古"的盲从、迷信学风进行了尖锐的批评。“问难”不同于一般不明白时的提问,而是质问。问难的对象没有限制,甚至可以是圣贤。圣贤也不可能事事正确,也并非每句话都无懈可击。“距师”,即与师保持距离,也就是不能完全附和老师,要有自己的思考和见解。知识点解析:暂无解析8、阅读下述案例,按要求回答问题。一天早晨,T老师在学校门口观察自己班上的学生走进学校大门时的情况,发现班上的平常性格怯懦的男生S正在对送他的妈妈大发脾气,样子很凶,与自己平时看到的唯唯诺诺的样子反差很大。在T老师的印象中,s很怕老师,从不和老师正面接触,上课胆怯,发言不积极,与同学交流很少,经常自己坐在教室的角落。为什么s对母亲如此放肆无理?T老师感觉到可以将S的校内外言行态度存在反差的现象作为教育研究问题开展行动研究。(1)T老师选择的教育行动研究对象合适吗?为什么?(2)帮助T老师制订一个教育行动研究计划。标准答案:(1)T老师针对这个问题,选择教育行动研究是适合的。因为:教育行动研究的特点就是为教育行动而研究、在教育行动中研究、由教育行动者研究。即研究的情境是在真实的教育教学生活过程中,由教师根据日常教学生活中发现的问题开展的以解决教育中的实际问题为旨归的研究。其优点在于:克服了教育理论与教育实践相脱节的弊端,有利于突破科学实验的种种限制,简便易行,易为广大中小学生所接受;有利于改进学校工作,提高教育教学质量。(2)教育行动研究计划第一步:计划。与同伴及学术专家交流讨论此现象,确定研究的切人点,即家访。通过家访了解S在校外的表现。实施家访,并与同伴进行第二次交流和讨论,形成行动研究计划。研究问题:消除学生S对学校生活胆怯以及对家长无礼的行动研究。研究计划:从协调S与同学、教师的关系人手,消除s对同学、教师的胆怯心理。在日常教学生活中观察s并有意识地调查S所乐于参与的活动,引导他走入集体。观察S在校表现,家访S在校外的表现,做记录,做研究反思,然后进行第二轮的干预。第二步:实施研究计划。第三步:在实施研究计划过程中观察S的表现,是否向积极方向发展。第四步:研究反思。知识点解析:本题考查的是考生对教育行动研究的理解、掌握和应用能力。最关键的是如何制订教育行动研究计划,这是开展教育行动研究的最为关键的一步。而这,都是建立在对教育行动研究的本质的理解的基础上的。考生应该知晓教育行动研究的最为关键的、最为本质的问题是什么才能制订好教育行动研究计划。9、论述卢梭的自然教育理论及其意义。标准答案:(1)卢梭的教育思想是以其天性论为基础的,天性哲学是卢梭向旧制度提出挑战的武器。在人的天性方面,卢梭推崇性善论,自然是善的,人性是善的,是社会把人变坏了。要改变这种状况,必须让人把自然感情放在第一位,这是教育的责任。卢梭认为在人的善良天性中,包括两种先天存在的感情,即自爱心和怜悯心,怜悯心可以使人的自爱心扩大到爱他人、爱人类,教育应顺从这种天性。卢梭还特别强调“良心”在使人为善中的作用。他认为,良心也是自然天赋的,其作用不仅是指导人们判断善恶,而且能指引人弃恶从善。除了坚信人性本善以外,卢梭还深信人的心灵中存在着认识世界的巨大能量,即理性,理性使人认识事物,良心使人热爱正确的事物,最终就能得到智慧和道德。(2)卢梭提出了他影响巨大的自然主义的教育思想:自然教育的核心是“归于自然”,即教育必须遵循自然,顺应人的自然本性。在卢梭看来,人所受的教育,来源不外三种,或“受之于自然”,或“受之于人”,或“受之于事物”,也就是自然教育、人为教育、事物教育。这三方面的教育是相互联系的。如果这三方面的教育是一致的,都趋于同一目的,他就能受到良好的教育。卢梭还进一步分析认为应该以自然的教育为中心,使事物的教育和人的教育服从于自然的教育,使这三方面教育相配合并趋于自然的目标,才能使儿童享受到良好的教育。(3)卢梭所说的“自然教育”就是服从自然的法则,顺应儿童天性发展进程,促进儿童身心自然发展的教育。在他看来,如果以成人的偏见加以干涉,结果只会破坏自然的法则,从根本上毁坏儿童。教师的作用只是要防范不良环境的影响,是消极的,不是积极的,因而他常提及“消极教育”。(4)对于自然主义的教育目的,卢梭认为教育是培养“自然人”,即完全自由成长、身心调和发达、能自食其力、不受传统束缚、能够适应社会生活的一代新人。卢梭所憧憬的“自然人”具有以下特征:①不受传统(等级、阶段、职业)的束缚,按本性发展。②不依附于他人,能够自食其力,具有独立性。③具有社会适应性,能够承当社会责任。④体脑发达,身心健康,具有独立思考能力。(5)卢梭提出了自然教育的两个教育原则:①正确看待儿童,这是自然教育的一个必要前提。②给儿童以充分的自由:遵循自然天性的教育。成人不干预、不灌输、不压制和让儿童遵循自然率性发展。具体的要求就是教育要符合儿童发展的年龄特征。根据年龄阶段的分期,卢梭提出,在不同时期所进行的教育是不同的:①在婴儿期,主要是进行体育。这一时期,教育的主要任务是促进儿童身体的健康。②在儿童期,主要是进行感觉教育。这一时期儿童的身体活动能力和语言能力都发展了,他们的感觉能力也发展了,但还不适宜进行抽象的概念和文字知识方面的教育。由于儿童的理智还处于睡眠状态,因此,不要强迫儿童去读书。③在少年期,主要是进行智育和劳动教育。由于儿童已经受到良好的体育和感觉教育,因而已经具备了进行智育和劳动教育的条件。卢梭对劳动和劳动教育也非常重视。④在青年期,主要是进行道德教育。由于青年人处于激动和热情的阶段,需要用道德准绳的力量加以调节,指导他们处理好人与社会、人与人之间的关系。(6)卢梭的自然主义教育思想的基本内容是高度尊重儿童的善良天性,并以此为标准批判当时流行的教育思想和教育措施的荒谬,倡导了自然教育和儿童本位的教育观,这种观点曾在教育史上引起了伟大的革命。但是,其教育思想也有不足之处:对儿童的天性过于理想化,过分强调儿童在活动中的自然成长,忽视社会的影响和人类文化传统的教育作用;过高估计儿童的直接经验,忽视学习系统的书本知识,因而后来遭到许多人的批判,但是卢梭的独树一帜,与这种自然教育影响至今的力量足以证明卢梭及其思想的伟大。知识点解析:暂无解析10、试联系实际,分析观察法在教育中的主要特点和其对于教师的主要用途。标准答案:教育观察研究属于科学观察。其基本特点主要表现在:(1)教育观察具有明确的观察目的;教育观察是一种有目的、有意识地搜集资料的活动,观察是根据研究课题的需要,为解决某一问题而进行的。(2)对观察对象不加任何干预控制;教育观察在自然状态下进行,研究人员不干预研究对象的活动,不改变对象的自然条件和发展过程。换言之,教育观察是在自然发生的条件下、不加任何干预和控制的状态下进行的。(3)有翔实的观察记录;在教育观察的过程中,研究人员要通过描述记录法、取样记录法、行为核对表等对观察到的事实或现象进行详细的记录,以备研究、分析。(4)是在一定的教育科学理论指导下进行的,其结果的解释是以有关理论为依据的。(5)教育观察具有直接性,要借助一定的工具。观察法对于教师来说其主要功用是了解学生,具体的应用场合有:①对学生课堂学习活动的观察;②对学生课外活动的观察,包括课间的活动、午间的活动、课外活动时间里的活动等;③对学生家庭的观察。具体的应用对象有:①全班学生;②小团体或者小组;③个别学生,特别是需要重点了解的学生。具体的应用内容有:①学习与思维活动;②人际交往活动与互动行为;③思想品德方面的表现等。知识点解析:暂无解析考研教育学专业基础综合(分析论述题)模拟试卷第2套一、分析论述题(必答题)(本题共10题,每题1.0分,共10分。)1、论述教育现代化的内涵和内容。标准答案:教育现代化是一个国家和地区基于自己的教育传统,积极地吸收国外优秀教育成果,创造适应大工业生产和社会化生活方式的教育的现代化。教育现代化的内容主要包括:(1)教育观念的现代化。(2)教育内容的现代化。(3)教育方法手段的现代化。(4)教育管理的现代化。(5)教师素质的现代化。知识点解析:暂无解析2、试用有关教育理论分析下列现象。有调查显示,2006一2007年度、2007—2008年度连续两年约5万名获得国家奖学金的大学生中,女生人数均为男生的两倍左右。各个高校的校内奖学金获得者中,男生也处于显著落后的状态。不仅如此,在高校学习成绩各项指标的比较中,男生远远落后于女生,成绩排名靠前的女生多,排名靠后的男生多,男生的不及格率远远高于女生。大学中男生优势不在,高中男生成绩也在下降之中。一项对1999一-2008年的数据分析显示,高考状元中男生的比例已从66.2%下降至39.7%,女生的比例则相应地由33.8%上升至60.3%,除2002年出现波动以外,女生比例呈直线上升之势,增速惊人。根据对重庆市26所中学6539名高中生的会考成绩的统计分析发现,女生的优势科目是男生的两倍,男生占优势的科目只剩下3门——物理、化学和地理,而女生占优势的科目却多达6门——政治、语文、数学、生物、历史和英语。与此同时,女生的学习成绩总分显著高于男生,学习最好的女生多,学习最差的男生多。进一步的调查发现,男孩的学业成绩早在初中和小学就掉队了。一些对部分地区的初中和小学学生的抽样调查显示,在语文和数学上无论是平均分还是及格率,女生均保持绝对优势,女生各科的总成绩也显著优于男生。不仅仅是学习成绩,男生在学校的整体表现也都落后于女生。2008年,北京市小升初试行优秀生推荐入学政策,被推荐的优秀生中,女生的比例明显高于男生,一些学校男女比例低于1:2甚至更少。标准答案:(1)材料显示的男孩学业成绩普遍低于女孩的现象反映了教育学理论中人的身心发展具有个别差异性规律,其中男性和女性身心发展的差异是其重要表现之一。例如,在生理上,女孩的身体发育和智力发展要比男孩早1至2年。最新的研究显示,男性与女性大脑之间的差别至少有100多处。而对于在教学中运用更多语言的教师而言,大脑差异的问题日渐重要。比如,男性的大脑与女性的大脑相比,更多地依赖空间机械刺激,因而天生更容易接受图表、图像和运动物体的刺激,而不易接受单调的语言刺激,如果教师在讲课时说得太多,那么与女性相比,男性的大脑更有可能感到厌烦、分心、睡意或坐立不安。女孩在阅读和写作能力上平均超过男孩1~1.5年,而这一差距从童年早期开始几乎贯穿整个学习生涯。平均而言,因为男孩大脑天生不能很好地适应那些强调阅读、写作、复杂的组词造句的教学方法,虽然这些技能是所有文化不可或缺的,但是这给大批男孩和年轻男性造成不少问题。从生物学角度看,由于体内雄性激素的分泌和刺激,男孩一天至少需要4次较为充分的体育或课外活动。游戏和运动是男孩大脑与身体的有机学习时间。然而,越来越多的男孩被剥夺了这一对他们最重要的学习方式。(2)男孩学业成绩普遍低于女孩,反映出当前的教育方式更适合女孩,而没有考虑到男孩的身心发展规律和特点。首先,由于男孩在智力上的发展比女孩晚,在学业上显得吃力,我们往往以同样的难度要求男孩和女孩,以同样的标准来评价他们,把学生按考试成绩排名,名次靠后的学生理所当然地沦为“差生”。我们过早地对男孩作出各种失败性的评价,导致许多男孩很早就被贴上了失败者的标签。其次,男孩精力旺盛、充满活力,在教育方式上需要少动口多动手,但是现在的教育却要求学生老老实实地坐在座位上,男孩的活泼好动成为缺点而且经常受到批评。最后,从幼儿园、小学到高中,教师往往以女性居多,女教师的思维方式和行为方式自然地适合女孩而不利于男孩,男孩理应发展的某些特质受到了压抑。(3)教育理应重视男性和女性在身心发展中的差异,充分考虑男孩身心发展的特点,采取适当的对策,调整教育策略。首先,教师和家长要知道男孩在智力发展上要比女孩晚的事实,在学业上不要急于求成,过多过早地批评男孩,使男孩认为自己是“差生”。其次,对于男孩表现出的生性好动、调皮等行为要有科学的认识、合理的引导,并在教育过程中适当安排适合男孩身心特点的活动。最后,在幼儿园、小学适当增加男教师的比例。知识点解析:本题旨在考查考生对人的身心发展特点及其对教育的制约的理解与掌握程度,重在考查学生运用教育理论分析教育实践问题的能力。性别差异是人的身心发展具有差异性的重要表现。材料列举的大量数据表明,无论在大学阶段还是在中小学阶段,男性的学业成绩明显低于女性。分析这一现象要从三方面入手:首先,阐明男性与女性在身心发展方面客观上存在着差异,并具体分析差异的表现。其次,阐明当前的教育实践不但没有考虑学生性别方面的差异,反而教育中的许多做法甚至拉大了这一差距。即当前的教育实践更适合女性而不怎么适合男性。最后,提出相应的解决策略和建议。3、阅读下列材料,运用有关教育理论加以分析。材料一:小学要求调皮和学习不好的学生戴绿领巾2011年10月18日《华商报》报道,在西安市未央区第一实验小学,学生们被分成了两类,一部分孩子戴着鲜艳的红领巾,另一部分孩子则戴着绿领巾。该校老师解释,学校给学习、思想品德表现稍差的学生发放了绿领巾以资激励,“告诉他加油努力,下次争取戴上红领巾。”“哥哥姐姐们都是红领巾,我觉得绿领巾不好看,可是不戴的话老师会批评。”一名一年级学生告诉记者,调皮、学习不好的学生就得戴绿领巾,老师要求上学、放学都不能解开,不然就在班上点名批评。材料二:内蒙古包头一中学向优秀生发红校服2011年10月26日,网友披露,内蒙古包头24中向初二、初三年级成绩前50名的学生,以及部分进步特别快的学生,发放了一款与众不同的校服:有别于普通的水蓝色校服,这款校服为红色,背面印有“包24中优秀生,××房地产”字样。经记者核实,该校确实发放了100件特殊红校服,以区分普通学生,目的是树立榜样。材料三:中学按学生成绩发三色作业本据《齐鲁晚报》2011年10月31日报道,枣庄39中根据学生成绩好坏,为学校部分班级的学生分别发放红黄绿三种颜色的作业本。校方称这是分层次作业,是为帮助学生缩小差距。31日中午12点,在枣庄39中八年级(7)班,正在教室的学生小李介绍说,他们班是在两周前发的三色作业本,班级前30名的学生发绿色和黄色作业本,后30名的学生发黄色和红色作业本。笔记本封面上还分别标有字母:绿色标有A,黄色标有B,红色标有C。记者随机采访了三个年级的部分班级,八年级已分发了三色作业本,七年级的部分班级只是发了某一学科的三色作业本。记者了解到,以前学校只是发一个黄色的作业本,并没有标注字母。枣庄39中教务处主任张会说,为了充分挖掘学生的学习兴趣,让学生养成独立完成作业的习惯,并体验到完成作业后的成就感和喜悦感,学校决定实施分层次作业。张会介绍说,学生可以根据自己的基础情况选择难度不同的题目:A类题难度比较大,B类题是每个学生都必须掌握的知识,C类题是相当于课后练习题性质的巩固基础知识的题目。“每个学生的基础不一样,我们承认有差距,但是这样做是为了缩小差距。我们分发作业本只是针对题目难度,并非针对学生本人。”张会解释说。“这样根据题目难度分层次作业,是为了让老师能全面了解学生的学习情况,以便在教学过程中更有侧重点。”枣庄39中校长李居涛说。标准答案:(1)材料反映的问题学校按成绩给学生佩戴绿领巾,穿不同颜色校服,使用不同颜色作业本,其实质都是按考试成绩把学生分为不同的等级,把学生区分为好学生和差学生。(2)按考试成绩把学生区分为好学生和差学生的危害这些做法必然会对学生心灵造成不良的影响,伤害学生的自尊心,更难以培养学生的平等观念。使“差生”有了一种低人一等的标志,容易让孩子幼小的心灵产生自卑感,伤害他们的自尊心。(3)错误根源这些做法违背了马克思关于人的全面发展理论、我国的教育方针。马克思主义关于人的全面发展的科学含义包括三方面的内容:首先,人的全面发展是指人的劳动能力的全面发展;其次,人的全面发展是指人的体力和智力的全面发展;最后,人的全面发展是指人的先天和后天的各种才能、志趣、道德和审美能力的充分发展,即人的个性的自由发展。正如马克思、恩格斯所说的“每一个人都无可争辩地有权全面发展自己的才能”“任何人的职责、使命、任务就是全面地发展自己的一切能力”。此外,马克思的全面发展还指所有人、全体人的全面发展。1995年颁布的《中华人民共和国教育法》规定:“教育必须为社会主义现代化建设服务,必须与生产劳动相结合,培养德、智、体等方面全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。”明确了我国人才培养的素质要求,人才应有的基本素质即德、智、体、美等方面。德,指个人对待生活和工作,对待与社会、与集体、与他人、与自然关系时所应具有的价值观念、行为品质、道德追求、人格修养、人生信念等,是对人生观、世界观、道德观、政治观及其行为品质的总称。智,指人在生活、事业中,在认识自然、社会并作用于自然和社会的过程中所具有的学识、才能、智慧等。体,指人在各种活动中所应具有的身体活动机能、能量、体质和体力等。美,具体指的是审美和创造美的能力。这几方面相互联系、相互作用,是人的生存和发展,以及在现代化建设中不可缺少的基本素质。材料中的做法均按考试成绩区分学生,显然忽视了学生的各方面素质的全面发展。同时只关注了少数成绩优秀的学生的发展,忽视了全体学生的发展。(4)改进策略中小学应坚持马克思关于人的全面发展的理论和我国教育方针,改变片面地单纯以考试成绩评价学生的做法,以学生的全面发展为目标,公正地对待每一位学生,不能人为地把学生分等级,并进行差别对待。用发展的眼光看待学生的现有发展水平,不能因为学生现在考试成绩不理想而给他们贴上“差生”的标签。知识点解析:本题旨在考查考生对我国教育目的的理论基础——马克思关于人的全面发展学说的理解与掌握程度,重点考查考生运用有关教育理论综合分析教育现象和问题的能力。应在阅读材料的基础上分析材料反映的主要教育问题,指出这些错误做法的危害,找到并分析这些错误做法产生的根源,即这些错误做法违背的相关教育理论,最后,提出具体的改进策略。4、试述建国以来各个时期的教育目的及精神实质。标准答案:1957年,在生产资料所有制的社会主义改造基本完成之后,毛泽东在最高国务院会议上提出:“我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者。”1982年,五届人大五次会议通过的《中华人民共和国宪法》提出:“国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展。”1985年,中共中央《关于教育体制改革的决定》又指出:教育要为我国的经济和社会发展培养各级各类合格人才。“所有这些人才,都应该有理想、有文化、有纪律,热爱社会主义祖国和社会主义事业。具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的献身精神,都应该不断追求新知,具有实事求是、独立思考、勇于创造的科学精神”。人们通常将这一表述简称为“四有、两热爱、两精神”。1986年六届人大四次会议通过的《中华人民共和国义务教育法》规定:“义务教育必须贯彻国家的教育方针,努力提高教育质量,使儿童、少年在品德、智力、体质等方面全面发展,为提高全民族的素质,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设人才奠定基础。”这是关于义务教育性质和目的的规定,同时也涉及我国整个教育的目的。我国的教育目的的表述虽几经变换,但基本精神是一致的,总的来说,包括这样几个基本点:(1)培养“劳动者”,或“社会主义建设人才”。教育目的这个规定,明确了我国教育的社会主义方向,也指出了我国教育培养出来的人的社会地位和社会价值。第一,坚持培养劳动者的观念。第二,要坚持全面的人才观念。第三,坚持脑力劳动者和体力劳动者相结合的观念。(2)要求全面发展,即德、智、体、美的全面发展。(3)具有全面的个性。要使受教育者的个性自由发展,增强受教育者的主体意识,形成受教育者的开拓精神,创造才能,提高受教育者的个人价值。综上所述,我国教育目的的基本精神在于培养体、智、德、美全面发展的,具有独立个性的、社会主义现代化的建设者。知识点解析:暂无解析5、论述教育心理学化运动的形成、发展与影响。标准答案:作为一种教育思潮,教育心理学化有浓厚的历史渊源,但真正形成于18世纪末19世纪初,于19世纪前期达到鼎盛。19世纪初,人类的发展进入到了科学时代,不同领域的科学发展,以不同的方式作用于教育心理学化思想的演进,出现了教育心理学化运动。(1)教育心理学化思想最早由瑞士教育家裴斯泰洛齐提出。1800年,裴斯泰洛齐在《方法》一文中指出:“我正在试图将人类的教学过程心理学化,试图把教学与我的心智本性、我的周围环境以及我与别人的交往都协调起来”。他主张:①教育应遵循自然法则,了解人的本性的发展进程;②教育内容的选择和编排要适合儿童的学习心理规律。(2)在此基础上,赫尔巴特第一次构建了一个完整的教育心理学化理论体系。他指出:“教育学作为一门科学,是以实践哲学和心理学为基础的。前者说明教育的目的,后者说明教育的途径、手段和障碍。”他主张:①教学过程应以“统觉”原理为基础。②兴趣是形成统觉的条件,并赋予统觉以主动性。③设置广泛课程,培养儿童多方面兴趣。如经验的兴趣、思辨的兴趣、审美的兴趣、同情的兴趣、社会的兴趣、宗教的兴趣等,这些兴趣的培养要依靠设置广泛的课程,如自然科学以培养经验的兴趣、数学等培养思辨的兴趣、文学唱歌图画等培养审美的兴趣、语言的学习以培养同情的兴趣、历史政治法律的学习培养社会的兴趣、神学的学习培养宗教的兴趣等。④儿童的管理、教学和训育应遵循儿童心理发展规律。基于此,赫尔巴特提出了教学阶段论:即明了、联想、系统、方法;还要培养一切有利于教学的心理状态。(3)福禄贝尔倡导教育适应自然原则,促进了教育心理学化的思想的发展。他主张:①教育必须重视儿童个性的发展。②人的心理不是固定和静止的,总是由一个阶段向着另一个阶段前进。福禄贝尔把儿童的发展过程划分为四个阶段:即婴儿期、幼儿期、少年期和学生期。在他看来,每一阶段并不是由年龄限度而定的,而是由某些显著的特征决定的。③儿童心理发展具有“自动性”。强调游戏是儿童本性的自然表现,因此,福禄贝尔设计了一整套“恩物”和“作业”作为幼儿教育的教学材料。福禄贝尔重视儿童活动及其主动性、创造性的培养。他所创立的完整的学前教育理论体系对世界各国幼儿教育的发展产生了深刻的影响。(4)第斯多惠深受卢梭和裴斯泰洛齐教育思想的影响,明确提出了心理学作为教育科学的基础,并力图运用当时的心理学的研究成果深入揭示人的自然本性及其发展规律。①儿童的发展乃是他潜在的自然本性和力量的开展。②儿童心理的发展顺序潜存于天性之中,随着生理的成熟而自然地表现出来。③第斯多惠基于心理学应是“教育科学的基础”的理念,不断探索适应儿童年龄特点和心理发展规律的教学理论和方法。在第斯多惠以后,教育学著作不再使用“教育的自然适应性”这一术语,而是直接运用生理学、心理学等学科的原理论证和阐明教育要遵循人的本身发展规律的思想,从而使这——思想更加科学。(5)教育心理学化思想是自然主义教育思想的具体化,它成为人的和谐发展理论、要素教育论、简化教学方法和初等教育各科教学法的理论基础,使教育家开始自觉地把教育教学建立在心理学基础之上。它为教育科学化运动提供了理论依据。知识点解析:本题考查的是教育心理学化运动。事实上,这是欧洲近代教育思想史的一条线索性的梳理。对于考生而言,不仅需要掌握各个教育思想家的教育思想主张,还需要了解其主张间的关系以及流变。考生需要谨记的是教育心理学化主张的四个代表人物,不能有缺项、漏项;还需要对教育心理学化思潮有前沿性陈述和总结性的概括语言。阅读下述材料,按要求作答。材料一:直到本世纪初(20世纪),社会对儿童一直毫不关心。没有儿科专家,也没有儿童医院。儿童成了牺牲品。大批儿童由于无知或缺乏正当的教养而死亡。……因此,整个社会必须关心儿童,注意儿童的重要性,必须迅速救治社会所处的极度空虚的危险,必须为儿童建设世界,并承认儿童的社会权利。材料二:道德的营养不良和精神的中毒对人心灵的危害,正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样……必须注意为儿童设置一个适当的世界和一个适当的环境,这是绝对迫切需要的。6、材料中反映的是哪位教育家的观点?其核心观点是什么?标准答案:材料反映了蒙台梭利的观点。蒙台梭利的核心观点有三个方面:①关于幼儿发展。认为儿童心理的发展具有节律性、阶段性、规律性、强调生命力的冲动是儿童心理发展的原动力,同时又强调儿童心理的正常发展必须依靠环境和教育的及时、合理的安排。②关于自由、纪律与工作。真正科学的教育学之基本原则应是给学生以自由,即允许儿童按其本性个别地、自发地表现。为了有利于儿童的自由活动,蒙台梭利在“儿童之家”精心布置了一个给儿童以充分、自由便利的活动场所。她认为,允许儿童自由活动,这是实施新教育的第一步。“儿童之家”是有纪律的,而且在“儿童之家”里,儿童也是守纪律的。她将传统教育中根本独立的两个概念——“自由”、“纪律”有机地联系与统一起来。③儿童教育的内容。包括重视幼儿感官教育、读写算的练习、实际生活的练习。其中实际生活的练习包括:日常生活技能的练习以培养儿童独立性;园艺活动;手工作业以练习手的动作并提供儿童自我表现的途径;体操、节奏动作以促进儿童动作的协调,培养节奏感。知识点解析:暂无解析7、评析这位教育家的思想。标准答案:评析:蒙台梭利关于手脑结合、身心和谐的幼儿活动的指导思想是可贵的。蒙台梭利的幼教理论问世后,褒贬不一。20世纪50年代以后,人们开始重新评价她的思想,其重视早期教育的思想,对于儿童智力及心理发展的观点,有关敏感期及儿童心理发展的阶段的理论,乃至感官训练思想,又重新引起人们的兴趣并获得高度的评价。知识点解析:本题考查的是考生对蒙台梭利思想的理解和掌握情况,尤其是对蒙台梭利思想的评析。蒙台梭利的思想对当前我国的幼儿教育影响很大,如果考生对蒙台梭利的评析能更加结合当前我国幼儿教育实际就会更好。8、论述并评价美国公立学校运动的内容及其意义。标准答案:19世纪以前的美国学校都是私立或教会办的,随着美国工业化和城市化的发展以及大量外来移民的增加,19世纪30年代,美国掀起了一次普及公立学校的运动,这也是一次重要的义务教育运动,贺拉斯.曼是重要的推动者。公立学校运动是指依靠公共税收维持,由公共教育机关管理,面向所有公众的免费的义务教育运动。公立学校运动最初发生在初等教育领域,其主要特点如下:①建立地方税收制度,兴办公立小学。②颁布义务教育法,实行强迫入学,强迫入学的年龄与入学时间随着义务教育的推行逐步延长。③采用免费教育的手段促进普及义务教育运动的开展。随着公立初等教育的发展,也相应促进了美国师范学校的发展。19世纪上半期,这一运动主要是在小学,19世纪后期至20世纪初期,主要在中学,公立中学实行免费原则,为更多的人提供了接受中等教育的机会。在这一运动呼声下,从1852年美国第一部义务教育法颁布到1919年,美国各州全部通过了义务教育法,普及了义务教育,现代教育体制终于形成。随着学校的普及,师范教育也得到很大发展。这一运动极大地推动了美国初等教育的发展。知识点解析:暂无解析9、阐述近代法国教育的特点。标准答案:近代法国的教育根据其政治背景,可以具体分为三个时期,即资产阶级革命前、资产阶级革命期间和法兰西帝国成立后。(1)资产阶级革命以前法国教育的特色主要是由教会控制,有浓厚的宗教性。法国是在9世纪中叶,查理曼帝国一分为三(法、意、德)以后形成的封建制国家,教育也是以基督教会的教育体系为主。文艺复兴时期,法国出现了一批资本主义的手工业工场,资产阶级得到一定成长,但封建制度在政治、经济和教育上严重制约着资本主义的发展。宗教改革以后,法国的天主教势力受到重大打击,许多教派争相办学,促进了法国教育的改革和发展,但旧教势力仍然很大,教育权主要掌握在天主教手中。初等教育的主要内容是识字、教义问答和祈祷,近代科学和教育的发展相当缓慢。18世纪中后期出现的启蒙运动对法国的各个方面都产生了重要影响,启蒙思想家反对天主教的蒙昧主义,倡导理性,反对封建专制制度,倡导民主与自由,奠定了法国资产阶级大革命和教育改革的思想基础。(2)资产阶级革命期间,教育发生了较大的改变。1789年法国爆发的资产阶级大革命是一次具有深远意义的革命,它不仅决定了法国历史发展的方向,也对法国和欧洲教育的发展产生了重要影响。法国大革命中先后上台的立宪派、吉伦特派、雅各宾派,在教育改革方面分别提出一系列有代表性的教育方案,尽管这些方案内容各异,但反映了法国资产阶级对教育改革的基本主张。其基本内容是:主张建立国家教育制度;主张人人有受教育的机会和权利,国家应当给予保护,实行普及义务教育;在教育内容和教师问题上,主张实现世俗化和科学化;法案还在男女平等教育、成人教育等方面提出了要求。由于各派掌权的时间短暂,各种教育方案难以实施,但对法国教育改革产生了重要影响。(3)拿破仑上台后法国中央集权的教育体制正式形成。1799年,拿破仑上台,建立了法兰西第一帝国。拿破仑对教育进行改革,建立了中央集权教育领导体制。在教育改革方面,拿破仑的一个重要指导思想是要求教育为国家服务,为国家提供受过训练的忠诚的行政官员,使教育与帝国的社会秩序和专制性质一致。为此,拿破仑首先采取了与天主教会“和解”的政策,以利用教会的力量来巩固自己的政权。颁布了许多重要的教育法令,如《关于公共教育的基本法》《关于创办帝国大学的法令》《关于帝国大学条例的政令》。通过以上教育改革,拿破仑逐渐建立了中央集权制的教育体制。其特点是:第一,教育管理权力高度集中。拿破仑在巴黎设立了帝国大学,所谓帝国大学不是实施高等教育的机构,而是掌管全国教育行政的最高权力部门,帝国大学的总监是负责全国教育的最高首脑,由皇帝亲自任命;第二,全国的教育实行学区化管理。全国教育分为27个大学区,每学区设一总长,负责管理大学区的各级学校;第三,开办任何学校教育机构必须得到国家的批准;第四,一切公立学校的教师都是国家的官吏。1830年,法国第二次资产阶级革命后,发展初等教育成为重要任务,教育部长基佐颁布“基佐法案”,大力发展初等教育和师范教育,规定每乡设一小学,教师任教需资格证书。19世纪70年代,法国基本完成了工业革命,国民教育引起了人们的重视,普及初等教育成为教育发展的重点,1881年和1882年,法国教育部部长费里两次颁布有关义务教育的法令,史称“费里教育法”。法令规定,儿童6~13岁为义务教育阶段,初等教育和师范教育实行免费;重申教师执教须获国家颁发的证书;要求教学不得饰有宗教标志,不得开设宗教课,但允许假日在校外接受家长所希望的宗教教育。总之,费里法案体现了法国教育义务、免费和世俗化的三原则,为法国国民教育的发展奠定了基础。知识点解析:暂无解析10、请评析杜威的实用主义的教育思想。标准答案:杜威是美国著名的哲学家、教育学家、心理学家和社会学家。他一生从事教育活动和哲学、心理学及教育理论的研究,对美国乃至世界教育的发展产生了深远的影响。其教育哲学著作《民主主义与教育》被西方教育家视为与柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》有同等地位的重要教育著作。杜威实用主义的教育思想主要体现在教育的本质论、教育目的论、课程论和教学方法观这几个方面:(一)教育本质论。在杜威看来,教育的本质就是:教育即生长;教育即生活;教育即经验的持续不断的改造。(1)教育即生长。杜威认为,儿童的心理发展基本上是以本能为核心的情绪、冲动、智慧等天生机能不断发展、生长的过程,教育的目的就是促进这种本能的生长。以此为基础,杜威提出了著名的“儿童中心主义”教育原则。杜威批评传统教育无视儿童内部的本能与倾向,只是从外部强迫他们学习成人的经验,教育成为一种“外来的压力”,他明确提出了以儿童为教育中心的主张。杜威批判传统教育不考虑儿童的心理特点,压抑儿童的个性,置儿童于被动地位,主张教育要重视儿童自身的能力和主动精神,这在当时是很有实践意义的,他不仅击中了传统教育的一个要害,同时也阐明了学生在教育、教学过程中应具有主动地位这一规律性问题。(2)教育即生活。从教育即生长出发,杜威又从教育与社会生活的关系这一角度提出教育的本质即是生活。在杜威看来,一切事物的存在都是人与环境相互作用产生的,人不能脱离环境,学校也不能脱离眼前的生活。因此,教育即是生活本身,而不是为未来的生活作准备,一旦把教育看作是为儿童的未来生活作准备,必然教以成人的经验、责任和权利,而忽视了儿童自身的需要和兴趣。他认为必须把教育与儿童的眼前生活融为一体,教儿童学会适应眼前的生活环境,这才是教育的本质所在。根据“教育即生活”,杜威又提出了—个基本的教育原则——“学校即社会”,明确提出应把学校创造为一个小型的社会,使“每个学校都成为一种雏形的社会生活,以反映大社会生活的各种类型的作业进行活动”,从而培养能够适应现实生活的人。杜威的这些观点在当时教育严重脱离社会生活的情况下,有利于使教育参与生活,是有积极意义的。(3)教育即经验的持续不断的改造。经验是杜威实用主义哲学和实用主义教育体系中的核心概念。他认为经验是人的有机体与环境相互作用的结果。自然依据经验而存在,经验是世界的基础。由此他给教育下了一个专门的定义:“教育就是经验的改造和改组。这种改造或改组,既能增加经验的意义,又能提高后来经验进程的能力。”他把教育视为从已知经验到未知经验的连续过程,这种过程不是教给儿童既有的科学知识,而是让他们在活动中不断增加经验。经验的获得离不开儿童的亲身活动,由此杜威又提出了另一个教育基本原则——“从做中学”,他认为这是教学的中心原则。活动教学理论在当时对传统教育中只教死知识的书本教学形成了有力的冲击,但是把获得主观经验作为教学的唯一目的,忽视系统知识的传授,这是错误的。(二)教育的目的。基于教育即生长、生活,即经验不断改造的理论,杜威提出,教育是一种过程,除这一过程自身发展以外,教育是没有目的的。他说:“教育的过程在它自身以外无目的它就是它自己的目的。”他认为由儿童的本能、冲动、兴趣所决定的具体教育过程,即“生长”,就是教育的目的,而由社会、政治需要所决定的教育目标则是“教育过程以外”的目的,杜威指责这是一种外在的、虚伪的目的。杜威不是一般的教育无目的论者。他反对那种普遍性的终极目的,而强调教育过程中教育者与受教育者心中的具体目的,当然,只强调教育过程而抛开社会影响来讲教育目的,这是片面的。事实上,杜威又认为要完成教育在社会变革中的使命,就必须培养青少年能够维持民主主义社会,能够管理国家,具有制造、生产的真实本领,这就反映了杜威关于教育目的理论相矛盾的一面。,。(三)课程与教材。(1)批判传统课程。杜威强烈反对传统教育所使用的以既有知识为中心的课程和教材,他认为传统课程在智育方面极度贫乏,教材中充斥着许多呆板而枯燥无味的东西。杜威指出,把那些“早已准备好了的教材”强加给儿童,是“违反儿童的天性”的,多种多样的学科课程只会将儿童统一的生活经验加以割裂和肢解,从而阻滞了儿童的生长。他认为教材应该和儿童充满活力的经验相联系,根据这些原则,他提出“教材心理化”,儿童获取知识应当估计儿童的心理水平,在课程中占中心地位的应是各种形式的活动作业,让儿童从做中学。(2)从做中学。对于教学和课程,杜威的基本原刚是“从做中学”,他把这-原则贯穿于教学过程、教学方法、课程、教学组织形式等各个方面,杜威对传统的教学、课程模式进行了全面的批评。他指出,传统教材与教法脱离儿童本身的需要,儿童的学习过程只是吞剥书本上和成人经验中的东西,教学只根据已往社会文化的成果,而不考虑儿童个人的生活与经验。杜威认为,应为学生“设备相当的环境,使学生‘由做事而学习’”在“做”中习得经验,从而掌握知识,发展思维能力。杜威的这些观点在当时学校课程严重脱离社会实际和儿童身心发展条件的情况下是有积极作用的,但是,他将传统的学科课程一概否定,仅仅满足于活动课程和个人的经验,这是不科学的,这种做法最终导致了美国教育质量的落后。(四)思维与教学方法。在教学方法、课程上杜威提倡“从做中学”,在思维方法上他提倡反省思维,意思是对某个经验情境中的问题进行反复的、严肃的、持续不断的思考,其功能在于求得一个新情境,把困难解决、疑虑排除。杜威非常重视学校对学生优良思维习惯的培养,他认为学校所做的一切都是为了培养学生的思维能力。他特别强调思维在经验中的重要作用,认为凡“有意义的经验”总是在思维的活动中进行的。思维包括五个步骤:在疑难的情境中感觉到某种问题需要解决的暗示;明确需要解决的问题是什么;提出解决问题的种种假设;推断每个阶段所含的结果,确定哪个假设能够解决这个问题;在行动中检验假设,从而解决疑难问题,取得直接经验。在此基础上,杜威把思维的五个步骤在教学过程中展开,形成了教学的五个步骤:“第一,学生要有一个真实的经验的情境——要有一个对活动本身感兴趣的连续的活动;第二,在这个情境内部产生一个真实的问题,作为思维的刺激物;第三,他要占有知识资料,从事必要的观察,对付这个问题;第四,他必须负责一步一步地展开他所想出的解决问题的方法;第五,他要有机会通过应用来检验他的想法,使这些想法意义明确,并且让他自己去发现它们是否有效”。杜威强调在教学中要重视学生的主动性和创造性,使学生主动地活动,积极地思维,并注意学生的兴趣与需要,这是很有见地的,为“发现法”的教学方法奠定了基础。但是,把整个教学过程完全建立在学生带有盲目、摸索性的“做”的基础上,这是不科学的,不符合教与学的规律。综上所述,杜威的教育思想始终是围绕着“儿童中心”,以“做中学”的方式开展的,依次形成了以生长为教育目的,以活动为课程,以反省思维基础的教学方法这样一个实用主义的教学思想体系,提倡教育的实用性,固然有很大的积极意义,然而,上面分析中所说到的关于杜威思想的一些不足和矛盾也是值得我们深思的。知识点解析:暂无解析考研教育学专业基础综合(分析论述题)模拟试卷第3套一、分析论述题(必答题)(本题共10题,每题1.0分,共10分。)1、我国创新型人才培养存在的主要问题有哪些?如何推进教育创新,培养创新型人才?标准答案:当前,我国创新型人才培养存在的主要问题有:(1)教育观念特别是人才观陈旧。(2)教学管理制度僵化、划一。(3)教学模式单一。(4)过分强调接受学习,忽视探究性学习。(5)过分强调甄别与选拔的功能。培养创新型人才,推进教育创新的基本措施包括:(1)观念创新,树立新的人才观、质量观、学习观、教育观;(2)制度创新,建立灵活多样的管理制度;(3)内容创新,建立人文教育与科学教育平衡的课程体系;(4)方法创新,加强个性化教学和探究性学习;(5)评价创新,突出评价促进学生发展的功能;(6)文化创新,营造宽松自由的成长氛围。知识点解析:暂无解析2、什么是教学的科学性与思想性统一原则?贯彻科学性与思想性统一原则的基本要求有哪些?标准答案:(1)科学性与思想性统一原则,是指教学要以马克思主义为指导,授予学生以科学知识,并结合知识教学对学生进行社会主义品德和正确人生观、科学世界观教育。(2)贯彻科学性与思想性统一原则的基本要求:①要确保教学的科学性。②发掘教材的思想性,注意在教学中对学生进行思想品德教育。③教师要不断提高自己的专业水平和思想修养。知识点解析:暂无解析3、论述价值澄清模式。标准答案:(1)理论前提价值澄清模式产生于20世纪60年代,是由美国的道德教育理论家路易斯.拉斯等人所创立的。它是指受教育者通过价值评价和选择的学习,获得合适和清晰的个人价值观的一种道德教育模式。该模式反对具体价值观念的灌输,适合美国多元文化环境,对美国20世纪80年代的道德教育实践产生了重要的影响。拉斯的思想主要体现在其代表作《价值与教学》中。(2)主要观点①在价值观的形成过程中,“评价过程”可以促进形成一致的价值,以减少价值的混乱。②每个人都有自己的价值观,价值观随着个人经验的变化而变化,并不是固定不变的、永恒的,而是多变的、相对的。③价值观是不能通过传授与灌输获得的,教师只能通过学习、分析、讨论、评价和反思等方法来帮助学生形成适合他们自己的价值观体系。(3)价值澄清的要素、阶段步骤以及常见的方法①四大要素第一,关注生活,即要求学生要关注那些与他们生活或兴趣爱好相关的问题,从而发现价值观是如何被反映出来的。第二,接受事实,强调价值澄清要不加评论地接受学生的价值观,但这种接受并不是说要赞成某人的所作所为,而是要帮助学生作为个人来接受以及诚实地对待自己。第三,深入思考,价值澄清中不仅要接受学生的价值观,而且还要对价值观进行思考。第四,培养能力,当人们进行价值澄清时,会感觉到自己获得了行动方向并愿意采取相应的行动,因而有助于个人能力的培养。②三个阶段、七个步骤首先是选择阶段。具体步骤是:第一,完全自由地选择i第二,在尽可能广泛的范围内自由选择;第三,对每一个可选择途径的后果加以充分考虑之后进行选择。其次为赞赏阶段。具体步骤是:第一,喜爱做出的选择并感到满足;第二,乐于向公众宣布自己的选择。最后为行动阶段。具体步骤是:第一,按做出的选择行事;第二,作为一种生活方式加以重复。③常见的方法拉斯在《价值与教学》中提到的方法有19种之多,其中常见的方法有:澄清应答法、价值表填写法以及价值观延续讨论法。(4)评价价值澄清学派的优点在于凸显了学校德育的主体性,注重引导学生形成自己的价值观i方法简单,容易运用。缺点在于过分强调学生个人价值观的相对性,忽略了共同价值观的存在,易导致社会的个人中心主义:过于注重道德教育的形式而忽略了具体的教育目标和内容,割裂了价值教育方式与内容之间的辩证关系:忽略了社会主导价值观的确立,极易导致社会主导价值观选择标准的混乱,从而导致社会的混乱。知识点解析:本题考查的是价值澄清学派。学生在论述价值澄清学派的过程中,一定不能忽视理论形成的背景以及理论的优缺点。4、说明道德教育几种模式的代表人物及主要思想。标准答案:(1)道德认知发展模式:道德认知发展模式由皮亚杰和科尔伯格等人创建。道德认知发展模式主要涉及的是道德判断问题。其方法和途径的总目标在于:帮助学生以一种越来越清晰的和全面的方式思考道德论争并寻找解决的方法。从认知发展的观点来看,其主要目的是促进道德判断的总的阶段向前发展。①皮亚杰的道德认知发展理论。皮亚杰采用对偶故事法对儿童的道德发展进行了系统地研究,并用认知发展的观点解
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