董桥散文中的优美句子

PAGEPAGE1董桥散文中的优美句子董桥的文字曲径通幽，笔底一片旖旎风光。用词遣句既颇具匠心，又精致得全无匠气。既儒雅深沉，又活泼灵动。学贯中西的文学底蕴，认真严谨的写作态度，天赋中清贵的文气，使得“签上董桥名字的每一篇文章”都如舞台上那舒卷自如的水袖，看似不经意挥洒间，也足见主人功力。自称文化遗民的董先生偏爱残留的旧时月色，好收藏折扇、书画、印石、竹刻、砚台、玉器。寄情于传统艺术品，董桥是贪恋其中的古意，是真的风雅名士。董桥说自己是旧派的人，心中向往的是青帘沽酒、红日赏花的幽情。富贵闲人玩物娱性原本寻常，难得的是，颠沛红尘中的董桥数十年赶着辛苦路，看尽兴亡、拍遍栏杆，顺境逆境中懂得隐忍节制，即使日夜兼差、应付生计的苦闷日子，这份幽情也依然执着。《说品味》一文中说：“现代人身在城中，心在城中，殊难培养层次太高深的文化品味；但是，培养求知的兴趣，多少可以摆脱心中的围城。知识可旧可新，可中可西，可真迹，可复制，不必僵持，也不一定都能化成力量，却大半可以增添生活情趣，减轻典章制度消磨出来的精神溃疡。”《读园林》一篇，开头写到：“陈从周满腹山水，说园说了几十年，始终不离一个情字。他说：‘泪眼问花花不语’，痴也；‘解释春风无限恨’，怨也；故游必有情，然后有兴，钟情山水，知己泉石，其审美与感受之深浅，实与文化修养有关；不能品园则不能游园，不能游园则不能造园！难怪他游一个小小的十笏园，也得了‘亭台虽小情无限，别有缠绵水石间’之句。”"所谓'文'，统括历史、文化、思想、艺术等，着重纵深的发展，兼且追源而溯流，从而知所归趋，塑造出明是非、重原则、知先后、辨美丑、合情理的完整人格。"莎士比亚还是值得读的。圣经藏了不少智慧。狄更斯的故事并不空洞。索尔·贝娄的一字一句都用功练出来。艾略特的诗给人带来似是而非的惊喜。劳伦斯有勇有谋。吴尔芙笔细如发。梵谷的颜色热得可以御寒。罗素虚伪得挺可爱。曹雪芹是可以聊天的朋友。沈三白体贴入微。林琴南的文字可以下酒。董其昌的书法可以养性。唐伯虎才气是有的。随园的笔墨迷得倒人。陈寅恪的史识太深厚了！感伤的文学。文绉绉的乡愁。薄暮中漫步敦化南路附近的长街短巷，深深庭院变成摘星的高楼，但是，琼瑶的窗外依稀辨认出琼瑶的窗里；于右任的行草舞出"为万世开太平"的线装文化；金里描红的风铃摇晃出唐诗宋词元曲；仿古红木书桌上的一盆幽兰错错落落勾出墨色太新的笺谱；墙上木架花格里摆着拙朴的陶土茶罐花瓶："心中有道茶即有道"、"和气致祥喜神多瑞"。大厦一扇铁门一开，走出两位小说里的少女：扁扁的黑鞋，扁扁的胸部，扁扁的国语，扁扁的《爱眉小札》，扁扁的初恋，像夹在书里的一片扁扁的枯叶。台北是中国文学的后花园：商业大厦里电脑键盘的劈啪声掩不住中文系荷塘残叶丛中的蛙鸣；裕隆汽车的废气喷不死满树痴情的知了。政治只是理念的游戏，龙腾虎掷，锋颖太露；真正可以提升民族的精神层次、加强个人的归属意愿的，还是文化的认同：画檐蛛网，斜阳烟柳，即便是断肠处，也得风流。这是道德情操的定盘针。在商业竞争白热化、政治前途不明朗的地方，商人视野浅短，性情凉薄，也许不失为保身的上策；在故国政统衰敝散涣、道统丧尽尊严的时刻，士人盲目崇洋，胸襟闭塞，当然也是惯见的现象。邓丽君的歌以情歌为主。情歌好像也有一套习惯，不是把又爱又恨的情感活生生塞给人家；是把一大串"情感的密码"堆砌起来让对方慢慢"译"出来："小河畔，建洋房，白石阳台和小花园，栽上玫瑰和垂杨"；"推开窗，向外望，竹篱笆，铺满白霜，恬静的街上，显得荒凉"；"夕阳下朵朵玫瑰映着彩霞，暮色中阵阵凉风，吹着彩云走天涯，迷人景色美如画，勾起往事如麻"。我怀念北京的尘上，希望有一天能再看看这些尘土。清晨旭日初升，阳光照射在纸窗上，窗外爬藤的阴影则在纸窗上随风摆动。红木书桌上，已在一夜之间铺上一层薄薄的轻沙。拿起鸡毛帚，轻轻地拂去桌上的尘土，你会感到一种难以形容的乐趣。然后你再拂去笔筒和砚台上的灰尘；笔筒，刻着山水风景，你可以顺便欣赏一番，砚台或许是几百年来许多文人学士用过的，他们也像你一样曾经小心翼翼地拂拭过它。乾隆间出窑的瓷器，四千年前用于卜筮的商朝甲骨，也有待你仔细揩擦。还有静静地躺在书架上的线装书，这些书是在西方还不懂得印刷术以前印的。用你的手指碰一碰这些书的封面，你会发现飞扬的尘土已经一视同仁地光顾到这些古籍。喜不喜欢一个地方，要看住在这地方期间，是不是生活安定，见闻增加，工作满意。读书人尤其注重这三样。有了这三样，心情一定比较好，不太惬意的身边琐事，也比较容易忍受，而且往往从此不希望环境改变。通常是有了官意才有民意。街道两旁植树以绿化市容，是官意；人民喜欢，则成民意；万一人民"几不可耐"，就不是民意了。"居在山腰"，看到"窗外芭蕉数本"而觉得"嫩绿可爱"，则既不是民意也不是官意，是心情！《读园林》中“竹影粉墙，小桥流水真的可以颐养性灵……园林多么繁华都靠不住，用画用诗用文写出来的纸上园林反而耐看耐读……饱读纸上园林，可以读出自己心中的园林。”爱情与流言是调茶最好的糖有专业而无学问，比如有围城而无城门，进出两难，围城里的安危祸福就更费思量了。沈尹默的字有亭台楼阁的气息；鲁迅的字完全适合摊在文人纪念馆里；郭沫若的字是宫廷长廊上南书房行走的得意步伐。而台先生的字则只能跟有缘的人对坐窗前谈心。六朝诗文绘画皆不自然，却凄美之至；芙蓉出水虽自然，终非艺术，人工雕琢方为艺术；最高境界当是人工中见出自然衡量文化价值不必巧立太多大言的名目。文化是活的，可以输出，也可以输入，是政治经济活动的环节。政治开明，经济活跃，文化一定可以免于僵化。茶有茶道，咖啡无道：茶神秘，咖啡则很波希米亚。明代《茶疏》的许然明："宾朋杂沓，止堪交钟觥筹；乍会泛交，仅须常品酬酢；惟素心同调，彼此畅适，清言雄辩，脱略形骸，始可呼童运火，汲水点汤。"文学害人不浅；没有文学渲染，玫瑰花根本不会那么可爱，也不会那么可怕。校园美得像首诗，也像幅画。依山起伏，古树成荫友情跟人情不同。不太浓又不大淡的友情可以醉人，而且一醉一辈子。"醉"是不能大醉的；只算是微醉。既说是"惰"，难免带几分迷惘：十分的知心知音知己是骗人的；真那么知心知音知己也就没有意思了。说"墨痕断处"是"相见亦无事，不来常思君"的"不来"；"疑是玉人来"的心情往往比玉人真来了还要缠绵。而今世风变了，文人真笔真墨慢慢凋零，只剩最后寥寥几个在应景而已。"大概一个人能将寂寞与繁华看作没有两样，才能耐寂寞而不热衷，处繁华而不没落"。着书立说之境界有三：先是宛转回头，几许初恋之情怀；继而云鬟潦乱，别有风流上眼波；后来孤灯夜雨，相对尽在不言中。初恋文笔娇嫩如悄悄话；情到浓时不免出语浮浪；最温馨是沏茶剪烛之后剩下来的淡淡心事，只说得三分！写作如练琴，非日日苦练数小时不足以言「基本功夫」；无基本功夫者，虽情感如水龙头一扭而泻，究无水桶盛水，徒然湿洒洒一地水渍耳。一日，有客问中台港三地文风之区别，笑而答曰：大陆文章一概受阉割，枯干无生机乐趣；台湾文章底子甚厚，奈何不知自制，喜服春药，抵死缠绵，不知东方之既白；香港文章则如洋场恶少之拈花惹草，黑发金发左拥右抱，自命风流，却时刻不离保险套，终致香火不传。香火能传最是要紧。初恋文笔娇嫩如悄悄话，情到浓时不免出语浮浪；最温馨是沏茶剪烛之后剩下来的淡淡心事，只说得三分！我顺着营造小说丝丝缕缕的敏感追寻走过的从前，烟柳拂岸，暮云牵情，笔底斑驳的记忆和苍茫的留恋，偶然竟渗出一点诗的消息。“一旦博雅，则文章仿佛宋元山水，不尚细碎，点染数笔，即成格局，也有意境。”又说“我不博不雅，为文却爱写意，终于飞案桃花只浮砚水，入窗竹叶空拂琴弦。”笑靥绽放出浅浅的妩媚，朦胧的皱纹竟像淡云中的月色，怀抱的是娴熟的风华只是，这月色是下弦月的清辉，在了悟了丰盈和缺憾之后，这淡云烘托下的一轮清辉愈见美丽。语言文字像水，可以载舟，也可以覆舟，任人经营，任人拼凑，甚至任人扭曲，遂有“遣”词“用”字之说。此路殊不易走，往往足迹遍荒径，提灯照不见半户人家；蓦然回首，也许竟置身雅舍矮簃之间，茶苦雨疏，听人漫说前尘影事，浑忘今年是何年了。中国历史教科书一向是黑白默片，山川无色，人人哑巴，流水帐簿一大串，比《资本论》沉闷两倍。更糟的是忠奸定型，简化人性，掀开每一页，见到的几乎都是岳飞虎背上精忠报国的意识，可惜死背应考之后扔掉书包，学生见了秦桧肯定不记得吐痰了！唐诗妆残粉薄之后，引来的是载在扁舟上的宋词，满城的吹花小径，满城的听雨高楼，也有衿严也有温柔。新纪前夕，怀古前瞻，但愿中国人在公元九九九年宋词的余韶中，走进经济上和精神上的富裕千禧。春秋繁复，秦汉细疏，唐宋密美，明粗清精名士往往生活在半真半幻的世界里，又在现实世界中制造书海里的人生，最后总是分辨不出是真是幻。年关岁尾，思绪经常飘忽至过去，虽无斑驳碎影，虽无古旧雅意，难免也生出些对过去的牵念和对瑰丽往事的留恋。记忆最深处的往昔时光是无忧的童年和多彩的大学，因为单纯、因为缤纷，所以难忘。童年的记忆是盛夏里独自躲在漏满光影的小仓库里，伴着母亲焦急寻找的呼唤默不做声随心涂画的快乐；大学时光是映在教室窗户上梧桐树荫随风摇曳着的幻想和着帅气的英文外教断断续续好听的美国音。越是在寒冷的天气里，越是需要优美温暖的文字，见性知情、驱寒逐冷。“情绪不波动的人写不出细腻的东西。不是半多半醒的人处理不了错杂的世情。”人间真情似乎都在园花园树中，青草深深，千红丽暖，夏季嗡嗡的蜜蜂也能成为记忆中不老的天籁。唯有那样的性情才会有这样五色斑斓、气氛温馨的文字，可见天气是文字的颜色，而文字又是花木的颜色。“家国多难之秋，一介书生固然应该以血汗乃至躯体报国。平常的日子则宜读书不忘生活，大块肉大碗酒也可以饱出性灵来。所谓片时清畅，即享片时；半景幽雅，即娱半景；”大独裁者三境界（《境界》）：

“此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。”此第一境也。

“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。”此第二境也。

“往事越十年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。”此第三境也。活着就是故事:浓艳的故事，白描的故事，也许带点乌克兰的风雪，也许染着波兰的艳阳，我在意的是安娜幽幽的琴声和玛丽亚清淡的小品，政治的长卷、民生的斗方，偶然漏了一声蝉鸣，偶然多了一抹残霞，我记挂的是基辅屋檐下的人影和华沙画梁上的沧桑。——董桥《白描＜楔子＞》回家的路上垂柳衣衣，桃花怒放，眼前绿烟如梦，春花如画，一路恍惚而过，回家后就着这好春色，收敛起数日来的不宁与烦乱，捧起放下多日的爱书，管它梦里幻里，管它浮生几何，管它风雨几度，活在当下，活在繁盛的佳年华，活在喜爱的书里书外，纵然是一幅白描人生，也自有浅淡意趣。“爱书越痴，孽缘越重；注定的，避都避不掉。”：“书本像世事，摊得开的，骗不了人：里头有花园，有废墟，很难说合不合意。谁都不必答应送谁一座玫瑰园；这倒是真的！”（《我并没有答应送你一座玫瑰园》）“说我们生逢儒雅盛世固然不错，追猎越深下笔的信心其实越浅：谁还敢售卖半生不熟的学问？”（《别吵，哈维尔在看书》）……我私下猜想，在所有具有藏书癖好的男