2025版高考语文全程一轮复习第一部分古诗文阅读复习任务群一文言文阅读任务一教考结合七与妻书课件

与妻书(一)阅读课文，完成相关题目。意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察①吾衷②，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就③死也。吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属；然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀④？司马春衫，吾不能学太上之忘情也。语云：仁者“老⑤吾老，以及人之老；幼⑥吾幼，以及人之幼”。吾充⑦吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体⑧吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利⑨，为天下人谋永福也。汝其⑩勿悲！汝忆否？四五年前某夕，吾尝语曰：“与使⑪吾先死也，无宁⑫汝先吾而死。”汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是⑬，而亦无词相⑭答。吾之意盖⑮谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲，吾先死，留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒先汝而死乎？一、解释文中加点词①察[

]

②衷[

]③就[

]

④彀[

]⑤老[

]

⑥幼[

]⑦充[

]

⑧体[

]⑨福利[

]

⑩其[

]体察，理解内心接近，靠近同“够”，能够尊敬爱护扩充体会，体察幸福和利益应当，可要，一定，表祈使语气⑪与使[

]

⑫无宁[

]⑬是[

]

⑭相[

]⑮盖[

]与其，在比较两件事或两种情况的利害得失而表示有所取舍时，“与其”用在舍弃的一面不如对，正确表示动作偏指一方，我表辅助判断，是，原来是二、翻译下列句子，并探究句式特点(1)然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？译文：句式特点：(2)与使吾先死也，无宁汝先吾而死。译文：句式特点：然而遍地血雨腥风，满街狼犬(横行)，有几家能够称心如意(地过日子)呢？主谓倒装句。应为“几家能彀，称心快意”。与其让我先死，不如你比我先死。固定句式。“与使……，无宁……”译为“与其……，不如……”。(二)阅读课文，完成相关题目。吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折①，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适②冬之望日③前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩映；吾与并肩携手，低低切切，何事不语？何情不诉？及今思之，空余泪痕。又回忆六七年前，吾之逃家复归也，汝泣告我：“望今后有远行，必以告妾，妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家，即欲乘④便以此行之事语汝，及与汝相对，又不能启口，且以汝之有身也，更恐不胜悲，故惟日日呼酒买醉。嗟夫！当时余心之悲，盖不能以寸管形容之。吾诚⑤愿与汝相守以死，第⑥以今日事势观之，天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看吾死，吾能之乎？抑⑦汝能之乎？即可不死，而离散不相见，徒⑧使两地眼成穿而骨化石，试问古来几曾见破镜能重圆？则较死为苦也，将奈之何？今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之乎？此吾所以敢率性⑨就死不顾汝也。吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在。依新已五岁，转眼成人，汝其善抚之，使之肖⑩我。汝腹中之物，吾疑⑪其女也，女必像汝，吾心甚慰。或⑫又是男，则亦教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也。甚幸，甚幸！吾家后日当⑬甚贫，贫无所苦，清静过日而已。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声，当哭相⑭和也。吾平日不信有鬼，今则又望其真有。今人又言心电感应有道，吾亦望其言是实，则吾之死，吾灵尚依依旁⑮汝也，汝不必以无侣悲。吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶⑯我，又何⑰不幸而生今日之中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善⑱其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟⑲得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。辛未三月念⑳六夜四鼓，意洞手书。家中诸母皆通文，有不解处，望请其指教，当尽吾意为幸。一、解释文中加点词①折[

]

②适[

]③望日[

]

④乘[

]⑤诚[

]

⑥第[

]⑦抑[

]

⑧徒[

]⑨率性[

]

⑩肖[

]转弯，改变方向正好，恰巧指月亮圆的那一天。通常指农历小月十五，大月十六趁着的确，确实只是还是，表选择徒然，白白地任性像⑪疑[

]

⑫或[

]⑬当[

]

⑭相[

]⑮旁[

]

⑯偶[

]⑰何[

]

⑱善[

]⑲模拟[

]⑳念[

]猜测，估计倘若，假使，表假设将，将要动作偏指一方，你靠近婚配，嫁给多么，表示感叹使……美好，修治想象，揣摩俗同“廿”，二十二、翻译下列句子，并探究句式特点(1)为吾与汝双栖之所。译文：句式特点：(2)钟情如我辈者，能忍之乎？译文：句式特点：(3)此吾所以敢率性就死不顾汝也。译文：句式特点：(4)是吾不是处。译文：句式特点：那是我和你共同居住的地方。判断句。“为”表判断。像我们这样爱情专一的人，能忍受这样的情形吗？定语后置句。“者”是定语后置的标志，定语“如我辈者”置于名词“钟情”之后。这是我敢于任性面对死亡而不顾及你的缘故。判断句。“也”表判断。这是我不对的地方。判断句。语意判断句。三、解释下列加点词(1)竟①不能竟书而欲搁笔(

)②何竟日默默在此(

)(2)顾①所以敢先汝而死，不顾汝也(

)②顾视无可置者(

)③顾计不知所出耳(

)(3)禁①必不能禁失吾之悲(

)②令人长号不自禁(

)完成全、终顾及环顾表轻微转折，只是，不过经受忍住(4)幸①当尽吾意为幸(

)②今日吾与汝幸双健(

)③缦立远视，而望幸焉(

)(5)以①吾今以此书与汝永别矣(

)②望今后有远行，必以告妾(

)③且以汝之有身也(

)④吾诚愿与汝相守以死(

)幸事幸运临幸用把因为表修饰(6)其①助天下人爱其所爱(

)②则亦教其以父志为志(

)③今则又望其真有(

)④吾亦望其言是实(

)⑤其时时于梦中得我乎(

)他们他它这大概，表揣测四、课本里的古代文化常识积累1．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(

)A.“卿卿”是旧时夫妻间的爱称，后泛用为对人亲昵的称呼，有时含讥讽意。B.“妾”在古代社会又往往指男子在妻子之外另娶的女子，后引申为女子自称的谦辞。C.周代“君”主要指朝廷官员及诸侯国、方国的首领；后世衍生成帝王之称，后又演变成为一种敬称。D.“太上忘情”，意思是修养最高的人忘记了喜怒哀乐之情。答案：A解析：A项，“旧时夫妻间的爱称”错误，应是“旧时夫对妻的爱称”。2．下列关于古代文化知识的