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文档简介
1《促织》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册《促织》教学设计
【教学目标】
1,梳理文言基础知识,理解文意
2,理清小说情节,注意主要情节的起伏和人物情感的变化,体会人物生存境况,理解小说的批判意味。
3,透过“求神问卜"和“魂化促织”的情节描写把握现实主题,进而体会这一幻想和现实交融的写作手法的艺术魅力
4,学习精练而生动的语言,体味“夫妻向隅……寻所逐者"这段文字,把握刻画人物的技巧。
【教学重难点】
1,理清小说情节,注意主要求解的起伏和人物情感的变化,体会人物生存境况,理解小说的批判意味。
2,透过“求神问卜”和“魂化促织"的情节描写把握现实主题,进而体会这一幻想和现实交融的写作手法的艺术魅力
【教学方式】
讲授法
【教学过程】
一、导入
300多年前,在山东省淄川县,有这么一个“怪人”:此人家里穷得叮当响,他典当破旧衣物,置办茶水摆在路边,供过往行人歇脚、解渴;他不收钱,只要求每个歇脚的人给他讲个新奇的故事。原来此人是在搜集写作素材。他白天听,晚上伏案写作。这个“怪人"就是清初著名文学家蒲松龄。今天我们一起探访这聊斋中的精神世界。
二、预习检测
1.作者
蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏。现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人。清代小说家,出身于一个没落地主兼商人家庭。
蒲松龄天资聪明,学问深厚,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,71岁始被补上岁贡生,一生穷愁潦倒,郁郁不得志,饱尝世情,对清初政治黑暗有所认识,但思想比较复杂、矛盾。其身世地位限制了蒲松龄一生的文学生涯,摇摆于文士的雅文学和民众的俗文学之间。
蒲松龄天资聪明,学问深厚,19岁时,以县、府、院三试均第一名当了秀才,补博士弟子员,文名籍籍诸生间。从20岁开始参加乡试,每三年一次,从此开始了“屡战屡败,屡败屡战”的征程。43岁时才补廪膳生。53年考了十多次,72岁时继续参加了科举考试,因为年纪大,又考了多次,朝廷念其艰辛,就给了“岁贡生"头衔。
【贡生】:俗称“明经”。是指明清两朝秀才(又称生员)成绩优异者,可入京师的国子监读书,称为贡生。
【知识链接】科举考试
明清科举考试明清科举有童试、院试、乡试、会试、殿试五级。
童试:明清最初级的地方县、府考试,通过县、府两次考试者,成为童生,表明已具备基本的文化知识和写作能力。但很多读书人考到须发皆白,仍是一介童生。
院试:在府、州的学院举行,又分为“岁试"、“科试”两级。岁试是每年举行的童生“入学"考试,录取后即为“生员”,通称“秀才"。科试则是对已在学校的秀才进行考试,成绩优者方可参加下一级考选举人的乡试,成绩劣者要受处罚甚至取消生员资格。科试也称为录科。只要考取了生员,就算脱离平民阶层,称为“士”了。清顺治九年(1652年)的“训士规条"称:对学校生员“免其丁粮,厚以廪膳……各衙门官员以礼相待”,“生员如果犯事情重,地方官先报学政,俟黜革后治以应得之罪;若词讼小事,发学责惩,不得视同齐民一体扑责”,即生员享受免丁粮(免役税)、食廪(国家供给衣食,优厚者称廪生,次一等为增生,初入学生员无廪膳、称附生)、政治司法特权(官员以礼相待,生员见官不必下跪,生员犯法地方官须先报学官才能处理,不得像对一般百姓一样施用刑具)。
乡试:又称为大比、秋闱,每三年一次。乡试三场,分别在八月初九、十二日、十五日。明清乡试录取举人名额由中央规定下达,各省按人口多少分别为数十名到一百数十名不等,全国录取总额为一千人至一千二三百人。由于考取举人即具备做官资格,乡试可说是明清科举最重要也最艰巨的一关。乡试之榜明清时称乙榜,乡试则称乙科,与进士会试的甲榜、甲科相对。举人第一名称为解元。
会试:乡试后次年的二月初九至十五日举行于京师礼部,又称春闱、礼闱。会试三场的内容与乡试一样,明清每科会试录取进士约二三百人。明清会试正榜以外一般还有副榜。录入副榜的举人虽不算进士,但可以授予学校教官或其他较低级官职,或吸收入国子监为监生,获得国家一定的俸禄。
殿试:明清科举的最后一级考试,在会试后一个月即三月十五日举行。殿试内容试时务策一道,试题由内阁大臣预拟数种,临时呈皇帝圈定。明清殿试一律不黜落,只排定名次。状元、榜眼、探花等前三名列为一甲,算是进士及第;第二甲若干人,算是进士出身;第三甲又若干名,算是同进士出身。三月二十五日,新进士和殿试官员在礼部享受御赐“恩荣宴”。宴后陆续进入封官任用阶段。一甲的三名进士一般授予翰林院编修等清要之职,其余进士往往还要进行一次馆选或朝考,然后结合殿试名次,分别授予官职,优者亦进入翰林院。
明、清两代都实行“科举必由学校"之制,参加乡试的士人,必须是官办学校的生员;地方学校的优秀生员,可以报送到京师国子监读书,而国子监生则可直接选授官职。明清之世,监生一直有选授官职的可能,一般生员入国子监形成了一套繁琐的等级和规矩,大体有下述几种:地方学校按年向国子监贡送学生教员,称为岁贡;选各学校中优秀的廪生、增生入贡国子监,称为选贡;在廪生、增生和新入学的附生中再进行优选入贡,称为优贡;在各省乡试中未能考中举人,但成绩较优异者,另录入副榜,选取副榜生员入贡国子监,称副贡;在国家庆典或皇帝登基时,或皇帝因其他原因特诏恩赐增加入贡国子监的名额,称恩贡。以上岁贡、选贡、优贡、副贡、恩贡入国子监的生员,称贡生,他们可以继续参见科举考试,也可以候选官职。贡生在明、清又俗称为明经。明清国子监和各级官学的教科书是传统的四书五经,朱元璋还增加了自己的著作《御制大诰》,宣扬绝对君权,要求臣民服从的封建主义。朱元璋还剥夺了《孟子》的地位,下令从孔庙中逐出孟子牌位,国子监和科举考试禁用《孟子》。他还授意翰林学士刘三吾对《孟子》进行删节,删去“民为贵,社稷次之,君为轻”,“君有大过则谏,反复之二不听,则易位"等八十五条,都是《孟子》及儒家思想的精华内容。
2.《聊斋志异》
《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》。
“聊斋”书斋名,“志"记述,“异”指奇异的故事。
《聊斋志异》在蒲松龄40岁左右已基本完成,此后不断有所增补和修改,共短篇小说491篇。用浪漫主义的创作方法造奇设幻,题材大多来自民间和下层知识分子的传说。
多数故事通过描写花妖狐媚和畸人异行来讽刺现实,寄托孤愤。语言简练,描写细腻,人物形象鲜明,故事情节生动,形成了独特的艺术特色,代表着中国文言短篇小说的最高成就。
《聊斋志异》故事主要分为以下几种类型:
一是爱情故事,占据着全书最大的比重,且多为人狐恋,成就最高。故事的主要人物大多不惧封建礼教,勇敢追求自由爱情。这类名篇有《莲香》《小谢》《连城》。
二是抨击科举制度对读书人的摧残。作为科举制度的受害者,蒲松龄在这方面很有发言权,《叶生》《司文郎》《于去恶》《王子安》等都是这类名篇。
三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫,极具社会意义,如《席方平》《促织》,《梅女》中的典史为了三百钱的贿赂,便诬人为奸,逼出人命。
四是热情歌颂普通人的种种美好的品德,如《张诚》写兄弟之爱。
五是总结社会人生的经验教训,对人进行教育和劝诫。如《狼》(三则)。
3.写作背景
清初统治者注意整顿吏治,但不能彻底扫除贪官污吏,更不能消灭阶级矛盾与阶级斗争。蒲松龄写作的《聊斋志异》,从侧面反映了清初统治者对人民的镇压与剥削。他用大量篇幅描写了封建官吏横行无忌,豪绅恶霸鱼肉乡里,底层人民大众哀告无门的社会面貌,从而揭示了封建社会农民阶级与地主阶级之间的矛盾。这种矛盾在《促织》一文中有所体现。由于清代大兴文学狱,故作者只能借用讲前朝故事的手法,显得隐晦曲折。尽管如此,小说反映的社会现实,在封建社会仍具有普遍意义。
4.解题
古谚云:“蟋蟀鸣,懒妇惊”,意思是古代妇女一听到蟋蟀的叫声,便知秋日已到,离冬天不远了。于是抓紧时间纺织,这是“促织”一名的由来。
促织,俗名蟋蟀、蛐蛐,性好斗,后腿粗壮,善于跳跃。唐宋以来,从宫中到民间,斗蟋蟀的游戏靡然成风。
南宋诗人、文学家杨万里有一首七绝——《促织》,“一声能遣万人愁,终夕声声晓未休。不能缫丝替人织,强来出口促衣裘。"本诗以蟋蟀一叫,秋凉了,提醒人们赶快纺织,故实为督促纺织之意。
三、译读文本
1.听音频,正字音。
2.翻译文本
宣德间,宫中尚(崇尚,喜好)促织之戏,岁(名作状,每年)征民间【省略句,状语后置句,岁(于)民间征】。此物故非西产【判断句】;有华阴令欲媚上官,以一头进(进奉),试使斗而才(名作动,有才能,此处指勇猛善斗),因(于是)责(责令)常供。令以责之里(古代基层行政组织)正。市中游侠儿得佳者笼(名作状,放在笼子里)养之,昂(抬高)其直(同“值”,价值),居(囤积,储存)为奇货。里胥猾黠,假(凭借,利用)此科敛(摊派,征收)丁口(人口。明清时期年满十六周岁男子称丁,女子及未满十六岁男子称口),每责(责求,索要)一头,辄(就)倾数家之产。
明朝宣德年间,皇宫中喜好斗蟋蟀的游戏,每年向民间征收蟋蟀。陕西本来不出产优秀的蟋蟀品种,有一个华阴县县令要讨好上司,进奉一头蟋蟀,试着让它斗却非常勇猛,于是朝廷责令当地以蟋蟀作为固定的贡奉项目。县令把进贡的差事派给里长。市井中游手好闲、不务正业的年轻人,捉到好的蟋蟀就放在笼子里养着,抬高它的价钱,储存起来,当作稀奇的货物。乡里的小吏狡猾奸诈,借此向百姓摊派有关费用,每责求一头蟋蟀,就倾尽好几户人家的财产。
【概括】交代故事社会背景,宫中为满足斗促织之乐而向百姓征收促织。下级趁机剥削百姓,一头促织就使普通百姓倾家荡产。
邑有成名者,操(从事)童子业,久不售(卖出,此处指考取秀才)。为人迂讷(迂拙而又不善于言辞),遂为(被)猾胥报充里正役【被动句】,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累(牵累,这里指受牵累)尽。会(恰巧,适逢)征促织,成不敢敛(征敛)户口(古:百姓;今:户籍),而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨(增益)益(好处)?不如自行搜觅,冀(希望)有万一(万分之一)之得。"成然(意动用法,认为……正确)之。早出暮归,提竹筒铜丝笼,于败堵(残破的墙垣)丛草处,探石发穴,靡(无)计不施,迄(最终)无济(成功)。即捕得三两头,又劣弱不中(符合)于款(规格)。宰严限追比,旬(一旬为十天,一个月分上、中、下三旬。)余,杖至百,两股(大腿)间脓血流离(形容液体湿淋淋地往下滴的样子),并(连)虫亦不能行(做,从事)捉矣。转侧床头,惟思自尽。
县里有个叫成名的人,正在读书,准备考秀才,很多年没有考上。他为人迂拙而又不善言辞,就被狡猾的乡吏上报到县里,充当里正一职,想尽办法还是摆脱不掉。不到一年,微薄的家产逐渐耗尽。正好又赶上征收蟋蟀,成名不敢勒索百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁烦闷,想要寻死。他妻子说:“死了有什么益处呢?不如自己去寻觅,希望有万分之一找到的可能。”成名认为她的话有道理。(于是他)早出晚归,提着竹筒铜丝笼,在残破的墙垣或杂草丛生的地方,勘探石隙,发掘洞穴,什么办法都用上了,最终也没有成功。即使捉到三两只,也是品相差个头小不入流。县令严定期限,按期查验追逼。十多天的时间,成名被打了上百板子,两条大腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上辗转反侧,只想寻死。
【概括】成名因缴不上促织家财耗尽并遭到仗责,只想寻死。
时村中来一驼背巫,能以(凭借)神卜。成妻具(准备)资(钱财)诣(到、前往)问。见红女白婆,填塞门户。入其舍,则密室垂帘,帘外设香几。问者爇香(点燃香)于鼎【状语后置】,再拜(连拜两次,古代一种较重的礼节)。巫从旁望空代祝(祷告),唇吻(嘴唇)翕(开)辟(合),不知何词。各各竦立(恭敬地站着)以听。少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无毫发爽(没有丝毫差失。爽,差失)。成妻纳钱案上,焚拜如前人【状语后置】。食顷(一顿饭的工夫,形容时间很短),帘动,片纸抛落。拾视之,非字而画:中绘殿阁,类(像,类似)兰若。后小山下,怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉(兼词,于此)。旁一蟆,若(好像)将跳舞。展玩不可晓(知道,明白)。然睹促织,隐中胸怀。折藏之,归以示成【省略句,归以(之)示成】。
这时村中来了一个驼背神巫,能够凭借神力占卜。成名的妻子准备好钱财前去询问。只见红装的少女、白发的老婆婆堵住门口。进入屋里,密室里拉着帘子,帘外摆着香案。求卜的人点燃香炉中的香,拜两次。神巫在旁边望着空中替求卜的人祷告,嘴唇一张一合,不知道在说什么。求卜的人都恭敬地站着听。一会儿,从帘子里面扔出一张纸,就说出人们心中想的事,没有丝毫差失。成名的妻子把钱放在案子上,像前边的人一样烧香跪拜。一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来。捡起来看,不是字,而是一幅画:当中绘有一个楼阁,像寺庙。后面的小山下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只“青麻头"趴在那里。旁边一只蛤蟆,似乎将要跳起来的样子。把看了一阵不知道什么意思。然而看到画着蟋蟀,与心事暗合。就把纸片折叠起来收好,回家给成名看。
【概括】成名妻子求神问卜得到“青麻头”促织线索。
成反复自念,得无(莫非)教我猎虫所(处所)耶?细瞻景状,与村东大佛阁真逼(非常)似。乃强(勉强)起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起。循(沿着)陵而走,见蹲石鳞鳞,俨然(仿佛,好像)类画。遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥。而心目耳力俱穷,绝无踪响。冥搜(尽力搜索)未已(停止),一癞头蟆猝然跃去。成益(更加)愕,急逐趁(追逐)之,蟆入草间。蹑(追随)迹披(拨开)求,见有虫伏棘根。遽(迅速,急忙)扑之,入石穴中。掭(轻轻拨动)以(用)尖草【状语后置】,不出;以筒水灌之,始出,状极俊健。逐而得之。审视,巨身修尾,青项金翅。大喜,笼归,举家庆贺,虽(即使)连城拱璧不啻(比不上)也。上于盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,留待限期,以塞(充抵)官责。
成名反复思量,莫非是指示我捉蟋蟀的地方吗?细看图中景致,和村东头大佛阁非常相似。就勉强扶着手杖起来,拿着图去寺庙后面,有古墓草木浓密而隆起,沿着古墓前行,看见蹲踞着的一块块石头像鱼鳞般排列,非常像画中的图景。他于是在蒿草中侧耳听慢慢走,像在寻找一根针或一株小草。然而心力视力听力都用尽了,一点儿也没有蟋蟀的踪迹和声响。尽力搜索不止,突然有一只癞蛤蟆跳着离开。成名更加惊愕,急忙追赶它。那只癞蛤蟆遁入草里。跟随着癞蛤蟆的踪迹,拨开丛草寻求,只见一只蟋蟀趴在荆棘的根下。急忙扑过去抓,蟋蟀却逃到石窟里。用草尖轻轻拨动,不出来;用竹筒里的水浇灌才出来,状貌极为俊美强健。追赶着抓到了。仔细察看,个头大,尾巴长,青色的脖颈,金色的翅膀。成名十分高兴,将它装在笼子里带回家,全家庆贺,即使是价值连城的宝玉也比不上它。将它养在盆子里,用精美的饲料喂养起来,爱护到了极致。留着等到进贡的日期,拿它充抵官差。
【概括】成名根据求卜线索寻找到价值连城的促织,精心喂养等待进贡。
成有子九岁,窥父不在,窃(偷偷地,暗中)发(打开)盆。虫跃掷径出,迅不可捉。及扑入手,已股落腹裂,斯须(一会儿)就毙。儿惧,啼告母。母闻之,面色灰死,大骂曰:“业根,死期至矣!而(你)翁归,自与汝覆算(追究。覆,审核。算,算账。)耳!"儿涕而出。
成名有个儿子九岁,看他父亲不在家,偷偷打开盆子。蟋蟀一下子跳跃出来,快得来不及捕捉。等抓到手,已经大腿掉落,肚子破裂,一会儿就死了。孩子害怕,哭着告诉他母亲。母亲听了,面如死灰,大骂说:“惹祸的东西,你的死期到了!你爹回来,自然会跟你算账的!”孩子哭着跑了出去。
【概括】成名儿子放跑促织并不小心捏死促织,担心父亲算账,啼哭跑走。
未几,成归,闻妻言,如被(覆盖)冰雪。怒索儿,儿渺然不知所往。既得其尸于井【状语后置句】,因而化怒为悲,抢呼欲绝。夫妻向隅(面对着墙角哭泣),茅舍无烟,相对默然,不复聊赖(依赖,指望)。日将暮,取儿藁葬(用草席裹着尸体埋葬)。近抚之,气息惙然(气息微弱的样子)。喜置榻上,半夜复苏。夫妻心稍慰,但蟋蟀笼虚,顾之则气断声吞,亦不敢复究儿。自昏达曙,目不交睫(上下睫毛相交,指睡觉)。东曦既驾,僵卧长愁。忽闻门外虫鸣,惊起觇视(窥视,探看),虫宛然尚在。喜而捕之,一鸣辄(就)跃去,行且速。覆之以掌【状语后置句】,虚若无物;手裁(同“才")举,则又超忽(形容跳得轻快而高)而跃。急趁之,折过墙隅,迷其所往。徘徊四顾,见虫伏壁上。审谛(细察)之,短小,黑赤色,顿非前物。成以其小,劣(意动用法,以为……劣)之。惟彷徨瞻顾,寻所逐者。壁上小虫忽跃落衿袖间。视之,形若土狗(蝼蛄),梅花翅,方首,长胫(腿),意似良。喜而收之。将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。
不多时,成名回来,听到妻子的话,全身好像盖上了一层冰雪。怒气冲冲地寻找儿子,儿子无影无踪不知跑到哪里去了。后来在井里发现儿子的尸体,于是怒气化为悲哀,呼天抢地,悲痛欲绝。夫妻二人面对着墙角(哭泣),茅屋里没有炊烟,默然相对,不再有什么指望。天要黑了,拿着草席要裹上孩子的尸体埋葬。靠近一摸,还有一丝微弱的气息。高兴地把儿子放在床上,儿子半夜苏醒过来。夫妻二人的心稍稍宽慰,但装蟋蟀的笼子已经空了,成名看着空空的笼子,又悲伤得出不来气,说不出话,也不敢再追究儿子的事。从晚上到天亮,没有合眼。东方的太阳已经升起,还直挺挺地卧在床上发愁。忽然听到外面蟋蟀鸣叫,惊起窥视,蟋蟀好像还在。高兴地去抓,蟋蟀叫一声就跑掉了,并且跑得很快。用手掌去罩,手心空空荡荡,好像什么也没有;刚刚举起手,蟋蟀则又迅捷跃起。急忙追赶,转过墙角,找不到蟋蟀跑到哪里了。徘徊四望,见蟋蟀趴在墙上。仔细地看它,身材短小,颜色黑红,绝非先前那一个。成名因它个头小,看不上它。仍走来走去,四处张望,寻找追赶的那只。墙上的那只小蟋蟀忽然跳到成名的衣袖之间,看它,形状像蝼蛄,梅花样翅膀,方头长腿,看样子好像还不错。高兴地收起它。准备献给官府,惴惴不安恐怕不中官府之意,想让蟋蟀试着斗一次,看它怎么样。
【概括】成名失虫,并在井中找到儿子的尸体,悲痛欲绝。埋葬时发现儿子尚有气息,心中稍宽慰。第二天又收获一只状若“土狗”促织。
村中少年好事者驯养一虫【定语后置句,好事少年】,自名“蟹壳青”,日(名作状,每天)与子弟角,无不胜。欲居(留,停留)之以为利,而高(形作动,抬高)其直,亦无售者(买主)。径(径直,直接)造(到)庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑。因出己虫,纳比笼中。成视之,庞然修伟,自增惭怍,不敢与较。少年固(坚持,一定)强(强迫,迫使)之。顾(但)念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑,因合纳斗盆。小虫伏不动,蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须,仍不动。少年又笑。屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击(跳跃起来攻击),振奋作声。俄(一会儿)见小虫跃起,张尾伸须,直龁(咬)敌领(脖子)。少年大骇,解令休止。虫翘(举)然矜(得意,骄傲)鸣,似报主知。成大喜。方(正)共瞻玩,一鸡瞥(突然、倏然)来,径进以啄。成骇立愕呼。幸啄不中,虫跃去尺有(用在整数与零数之间)咫(八寸)。鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救,顿(跺)足失色。旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集(止)冠上,力叮不释。成益惊喜,掇置笼中。
村中有一个好事的少年驯养着一只蟋蟀,自己给它取名叫“蟹壳青”,天天和伙伴角斗比赛,没有不赢的。他想留着它居为奇货来牟取暴利,便抬高价格,但是也没有人买。他直接到成名家来找成名,看到成名收藏的蟋蟀轻蔑地嗤笑。接着取出他的蟋蟀,放进比试的笼子里。成名一看,对方那只蟋蟀身形庞大修长,自己越发惭愧,不敢比试。少年坚持要比。成名转念想,留着低劣的蟋蟀终究没什么用,不如斗一斗博得一笑,于是把两只蟋蟀放在一个斗盆中。成名的小蟋蟀趴着不动,呆若木鸡。少年又大笑。试着用猪鬣毛撩拨小蟋蟀的触须,仍然不动。少年又笑。多次撩拨,小蟋蟀暴怒,径直前冲,于是两只蟋蟀跳跃相攻,振作有声。一会儿,只见小蟋蟀跳起来,张开尾巴,伸开触须,直接咬住对手的脖子。少年大惊,把它们分开,让它们停止搏击。成名的小蟋蟀鼓起翅膀得意地叫,好像是在向主人报捷。成名非常高兴。正在一起赏玩蟋蟀,一只鸡突然跑来,直接上前来啄成名的蟋蟀。成名吓得惊立在那里呼喊。幸亏没有啄到,蟋蟀跳开一尺多远。鸡又健步上前,追着逼迫蟋蟀,蟋蟀已经在鸡的爪子下面了。成名仓促之际不知道如何搭救,跺着脚,脸都变色了。忽然看到鸡伸长脖子摇摆扑腾,走近了看,原来蟋蟀停落在鸡冠上,用力咬着不放开。成名更加惊喜,把蟋蟀捡起来放到笼子里。
【概括】“土狗"与好事少年的“蟹壳青”相斗,开始呆若木鸡,被撩拨暴怒后最终获胜。两人赏玩之际突然出现一只鸡欲啄“土狗”,惊险之际促织咬住鸡冠活下来。
翼日(次日。翼,同“翌”)进宰,宰见其小,怒诃成。成述其异,宰不信。试与他虫斗,虫尽靡(倒下)。又试之鸡【省略句,试之(以)鸡】,果如成言。乃赏成,献诸抚军。抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。每闻琴瑟之声,则应节而舞。益奇(意动用法,以为……奇异)之。上大嘉悦,诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自(由来,来源),无何(没多久),宰以卓异闻(上报),宰悦,免成役。又嘱学使俾(使)入邑庠。后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳。抚军亦厚赉(赠送,赏赐)成。不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计【定语后置句,百顷田,万椽楼阁,各千计牛羊蹄躈】;一出门,裘马过世家焉。
第二天,成名把蟋蟀献给县令,县令见蟋蟀身形短小,怒斥成名。成名讲述了蟋蟀的奇特本领,县令不相信。试着和其他蟋蟀斗,所有的蟋蟀都被打败。又试着与鸡斗,果然像成名说的那样。于是奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别高兴,用金笼子装着献给了皇帝,并仔细地分条陈说这只蟋蟀的本领。蟋蟀既已入宫,用全国所进贡的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额等所有奇异的蟋蟀与成名所进贡的蟋蟀比斗,没有一只能胜过它的。每当听到琴瑟的声音,就应和着音乐节拍跳舞。更加以为奇异。皇帝大为高兴,下诏赐给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘恩赐的由来,没多久,县令也以才能优异而被上报,县令高兴,免除了成名的差役。又嘱咐主考官员让成名进入县学。过了一年多,成名的儿子精神复原,说他自己化成了蟋蟀,动作轻快而善于搏斗,现才苏醒过来。巡抚也重赏成名。没过几年,成名田地百顷,楼阁万间,牛羊数百头;每次出门,穿的皮衣和驾车的马都超过了世代做官的人家。
【概括】成名献出促织,促织入宫后逐步取得斗虫的胜利。成名、县令、巡抚都因此受到好处。最后点明该促织原是成名之子异化而成。
异史氏曰:“天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例。加以官贪吏虐,民日贴(抵押)妇卖儿,更无休止。故天子一跬步,皆关民命,不可忽也。独是成氏子以蠹(蛀虫,这里比喻胥吏)贫,以促织富,裘马扬扬(得意的样子)。当其为里正、受扑责(杖击的责罚)时,岂意其至此哉?天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫(恩惠荫庇)。闻之:一人飞升,仙及鸡犬。信夫!"
异史氏说:“皇帝偶尔用一件东西,未必不是用过就忘记了;然而奉命行事的人就定为惯例。加上官吏贪婪暴虐,老百姓一年到头抵押妻子卖掉孩子,还是没完没了。所以皇帝的一举一动,都关系到老百姓的生命,不可忽视啊。唯独这个成名因为胥吏侵害而贫穷,又因为进贡蟋蟀而富有,穿上名贵的裘衣,坐上豪华的马车,扬扬得意。当他做里正、受杖击责罚时,哪里会想到后来有这种境遇呢?老天要用这个酬报老实忠厚的人,就连巡抚、县令也分享到蟋蟀的恩惠。听说:一个人升天,连他的鸡犬也成仙了。真是这样啊!”
【概括】作者点评,揭露了封建统治者罪恶和当时社会的腐败黑暗。
3.文言现象总结
1.通假字
①昂其直“直"同“值”,价值、价钱
②手裁举“裁"同“才”
③翼日进宰“翼"同“翌”,翌日、次日
④虫跃去尺有咫“有"同“又”,用在整数与零数之间
2.古今异义
①成不敢敛户口
古义:百姓
今义:户籍
②操童子业
古义:童生,科举时代,还没考取秀才的读书人
今义:男孩子,泛指儿童
③振奋作声
古义:指振动(翅膀)
今义:指(精神)振作奋发
④民日贴妇卖儿
古义:抵押
今义:把薄片状的东西粘在另一个东西上
3.词类活用
①市中游侠儿得佳者笼养之名词作状语,用笼子
②岁征民间/日与子弟角/民日贴妇卖儿名词作状语,每年/每天/每天
③力叮不释名词作状语,用力地
④早出暮归名词作状语,在早上,在晚上
⑤试使斗而才名词作动词,有才能。这里指勇猛善斗
⑥裘马扬扬名词作动词,穿上名贵的裘衣,坐上豪华的马车
⑦成述其异形容词作名词,奇特本领
⑧而心目耳力俱穷形容词作动词,用尽
⑨近抚之形容词作动词,走近
⑩而高其直使动用法,使……高
辄倾数家之产使动用法,使……倾尽
成然之/成以其小,劣之/益奇之意动用法,认为……正确/认为……低劣/认为……奇异
4.一词多义
①顾
顾之则气断声吞看
顾念蓄劣物终无所用但
瞻前而顾后兮回头看
三岁贯女,莫我肯顾关心,照顾
三顾臣于草庐之中探望,拜访
②责
每责一头,辄倾数家之产索取
留待限期,以塞官责责任,差事
试使斗而才,因责常供责令
当其为里正、受扑责时责罚
③靡
靡计不施无
虫尽靡倒下
④逼
鸡健进,逐逼之迫近
与村东大佛阁真逼似非常
⑤发
窥父不在,窃发盆打开
于败堵丛草处,探石发穴挖
猛将必发于卒伍兴起,产生
见其发矢十中八九射出
扼腕墓道,发其志士之悲哉抒发
发闾左適戍渔阳征发,派遣
⑥居
居为奇货囤积,储存
欲居之以为利留,停留
居域中之大处于
半山居雾若带然停留
佛印居右坐
面山而居居住
居则曰:“不吾知也!"平时
一人之居以供十人不足住所
⑦具
成妻具资诣往准备
具告以事详细
百废具兴同“俱”全,都
5.特殊句式
村中少年好事者驯养一虫定语后置句
田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄蹾各千计定语后置句
问者爇香于鼎状语后置句
焚拜如前人状语后置句
掭以尖草状语后置句
既得其尸于井状语后置句
覆之以掌状语后置句
又试之鸡状语后置句,省略句(以)鸡又试之
居为奇货省略句,居(之)为奇货
归以示成省略句,归以(之)示成
遂为猾胥报充里正役被动句
四、研读文本
任务一:把握情节,探究主旨
1.小说以“促织"为核心演绎出一个清晰完整的故事,请仿照例子概括小说情节,并划分层次。
序幕:责虫
开端:觅虫
发展:卜虫
高潮:得虫、失虫、化虫、斗虫
结局:献虫
尾声:评虫
【小结】小说是通过“促织得失”这一线索,讲述成名一家的遭遇,故事情节跌宕起伏。
2.围绕“促织"的主线,本文的故事情节经历了三次大的转折,请简要分析是哪三次转折,然后思考作者这样安排情节的作用。
明确:
第一次:岁征促织,成名破产受刑,无计可施,走投无路时得到神巫指点,成名得虫。
第二次:节外生枝,成子弄死促织,投井自杀,成家陷入绝境。
第三次:成子起死回生,魂化促织,成家因祸得福。
作用:
这样的安排避免平铺直叙,使故事跌宕起伏,深化了主题。揭示封建社会中百姓的命运如同草芥一般任人宰割的黑暗现实,让读者在惊心动魄的陡转中体会到统治阶级的残酷。
3.(提升问题)这篇小说是对现实的批判,可是情节三大转折中前后两个却是虚幻的,结尾还是以喜剧收场,这样安排会不会削弱文章的批判性?为什么?
明确:这样安排并没有削弱文章的批判性,它体现出了小说浪漫主义和现实主义相结合的取材特点。
第一个虚幻情节是成名夫妻由求神问卜得佳虫。这个情节提炼了现实生活,旧时人们陷入绝境,往往寄希望于求神问卜,但神图那么灵验却是虚幻的。作者虚构这个虚幻情节,正是曲折地反映了成名夫妇实际上已无生路。
第二个虚幻情节是成名的儿子魂化蟋蟀而且轻捷善斗。魂化蟋蟀本不可能,但这个虚幻情节却有着强烈震撼人心的揭露、批判力量。其意图在于证明,成子以自身性命化小虫去让皇帝玩赏,这正是鞭笞皇帝视民命如小虫。非但没有削弱本文的批判力量,还从更高的层次上强化了批判力量。(试想,一个九岁孩子,经历着多么大的肉体和精神折磨,这比成名夫妻的身陷绝境,更使读者感到心情沉重。)
结尾虽是喜剧结局,但同样引人沉思。既然魂化蟋蟀不可能,那成名一家的摆脱厄运、裘马扬扬也就纯属幻想。这个情节深刻地揭示了封建政治的腐朽性,反衬出当时官场的黑暗。
总之,写虚幻的转折情节,将人间悲剧化为喜剧,非但没有削弱对封建统治者的谴责力量,相反蕴含着更为深沉的悲哀,以喜写悲,更让人觉得沉痛。这里寄托了作者对以成名为代表的平民百姓的同情,对腐朽的封建统治者的谴责。
【主旨总结】这篇小说通过成名一家不幸遭遇的描写,深刻揭示了为政者之贪婪、凶残、自私,批判了封建官僚制度的腐朽、横征暴敛的罪恶,表现了老百姓为生计奔波的劳苦、辛酸和艰难,寄托了作者对受尽欺凌和迫害的下层群众的深切同情。
任务二:赏析语言精妙,品味人物塑
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