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文档简介
2025届广东省部分地区高考冲刺历史模拟试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.孔子编订的《春秋》,是中国现存最早的一部编年体史书。它记载了从鲁隐公元年(前722年)起的近两百多年的历史。关于这个年份以下表示准确的是A.公元前6世纪上半叶 B.公元前8世纪上半叶C.公元前6世纪下半叶 D.公元前8世纪下半叶2.“对雅典城邦传统诸神的信仰,此时正逐渐受到损害,而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升……这一演变于公元前5世纪后半叶达到最为深刻的阶段”。下列对这一演变时期产生的思想理解正确的是A.宣扬相对主义和怀疑论B.主张提倡要有勇气运用你自己的理智C.反对雅典的民主政治D.肯定人的价值,反对教会神学的束缚3.如图是1941年8月15日英国《每日邮报》上发表的一幅漫画《缔造者的会议》。该漫画表明A.英美开始商讨建立联合国国际组织 B.美国彻底放弃了孤立主义外交政策C.世界反法西斯联盟政治基础的奠定 D.世界反法西斯统一战线的正式形成4.既是同时并存的三个部族集团,又是前后逐次更替的三个王朝。下列符合这一条件的是A.夏、商、周 B.魏、蜀、吴 C.辽、宋、金 D.辽、金、元5.先秦诸子百家争鸣时间很长,问题很多,情况很复杂。但简要一点,也可以概括为三场大辩论:第一场是儒墨之争;第二场是儒道之争;第三场是儒法之争。对材料解读正确的是A.儒家学说成为各派众矢之的 B.争鸣涉及人生和治国方面C.各家流派矛盾尖锐不能调和 D.儒法之争实质是显学之争6.英国人赫德在《双周评论》撰文说:“中国如被瓜分,全国将协同一致来反对参与瓜分的那几个外国统治者”,“表现出民族感情的存在和力量”。该材料用于帮助我们理解A.三元里人民抗英斗争的影响 B.太平天国运动的历史意义C.中日甲午战争对中国的危害 D.《辛丑条约》签订的重要原因7.战国时期,在治国方略上主张“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也”的思想家是A.孟子B.韩非C.墨子D.荀子8.马丁·路德曾提出过两个政府的理论,他认为基督徒不仅生活在上帝统治的宗教国度里,而且生活在凭法律治理的世俗国度里。教会不应享有世俗的行政、司法权力,不能干涉国家事务。在国家的管理上,国王的权力是唯一合法的权力。对这一理论认识正确的是①沉重打击了罗马天主教会②否定了教会高于国家的思想③使人们获得了灵魂自救的自主权④促进了近代民族国家的形成A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④9.下图是鲁迅先生于1917年8月设计的北大校徽(后称“北大红”),刘半农戏称为“哭脸校徽”。其图案以篆体的“北大”二字构成传统的瓦当形象,下面的“大”字像一个人,上面的“北”字又像两个人,构成了“三人成众”的意象。下列理解最准确的是①北大人肩负着开启民智的重任②隐含了面向全民大众的价值取向③承载了北大人“肩负重任”理想④体现了“以人为本”的办学理念A.①③④ B.③④ C.①③ D.①②④10.中国的宗法血缘制历史悠久,其精神长久地保存在中华文化中。下列成语可作为这一历史现象的佐证的是A.空前绝后 B.跋前疐后 C.光前裕后 D.瞻前顾后11.1819年在一位去世伟人的讣告中,对他的科技贡献有着这样的赞颂:“它武装了人类,使虚弱无力的双手变得力大无穷,健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础。”这位伟人的最大贡献是A.发明水力织布机B.改良了蒸汽机C.研制成了发电机D.发明了内燃机12.如下图所示,这幅漫画反映了19世纪末20世纪初英国的殖民头目罗得斯的侵略野心,他要在下列哪个地区建立殖民帝国A.美洲 B.欧洲 C.亚洲 D.非洲二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)思想启蒙新文化运动的性质是为辛亥革命补上理念一课。虽然人们把“启蒙运动”的桂冠赠与了它,但它与欧洲启蒙运动,无论是思想谱系还是前因后果,都有着完全不同的DNA,无法相提并论。中国新文化运动,肇远因于鸦片战争、甲午战争,承近因于辛亥革命,从一开始就以民族主义为前提,以救亡为己任。所以当我们追溯那段历史时,不难发现,亡国灭种的阴影,一直盘桓在知识分子的心头,也成了新文化运动一个转贯穿始终的主要话题——叶曙明《重返五四现场》(1)为什么说新文化运动“肇远因于鸦片战争、甲午战争,承近因于辛亥革命”?(2)既然新文化运动“与欧洲启蒙运动,无论是思想谱系还是前因后果,都有着完全不同的DNA”,为何它还会赢得“启蒙运动”的桂冠?(3)你是否同意“新文化运动的性质是为辛亥革命补上理念一课”?简要说明理由。14.(20分)阅读材料,完成下列要求。材料一无论是夏代发端的“民惟邦本,本固邦宁”,还是商的“当于民监”,无论是西周的天命来自于民众的意志,还是孔子的“仁者,人也”,或是孟子的“仁者爱人”等等,都说明古代中国的民本思想是在中国古代国家保留了原始氏族血缘关系的基础上提出的.同样,中国古代独有的社会结构,即社会关系是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友结成的五伦关系,社会被一层温情脉脉的血缘关系的纱幕所笼罩,保持着一种天然的“亲亲”和“尊尊”的宗法联系.——陈谷嘉《中国文明起源的特殊路径与中国古代民本思想》材料二孙中山先生已经发现了,中国不能再走西方的老路.所以他吸收了全世界最新的思想理念、知识,又结合了中国传统的东西.如«论语»中“有国有家者,不患寡而患不均”这句话,它就包含了均富、以民为本的思想.孙中山先生吸收了传统文化中的这种以民为本的思想,也处处体现在三民主义中,如民族、民权、民生都是以民为本.而且,孙中山先生考虑新建国家,名称不叫共和国,叫做民国,这里还是以民为本.——黄明同《三民主义中的民本思想来源于传统文化》材料三进入新世纪特别是党的十八大以来,我们党主流意识形态的话语转型以回归日常生活世界,实现美好生活为价值旨归,如:让老百姓过上好日子;处理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的关系,让人民群众有更多获得感;民生是人民幸福之基,社会和谐之本等言论均体现了主流意识形态着眼于实现人民美好生活的价值话语转向.——王永贵《文化自信与新时代中国特色社会主义意识形态创新》请回答:(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代倡导“民本”思想的目的,并分析其产生的原因。(2)根据材料二,指出孙中山“民本”思想的来源,并结合所学知识归纳其影响。(3)根据材料三并结合所学知识,分析新时期主流意识形态着眼于“实现人民美好生活”的依据。
参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、D【解析】
公元前1年为公元前1世纪末,公元前99年为公元前1世纪初,据此推断公元前722年属于公元前8世纪下半叶,故选D;ABC表示方法错误,排除。故选D。2、A【解析】“对雅典城邦传统诸神的信仰,此时正逐渐受到损害,而一种更具批判性的、更为世俗的精神正在强有力地上升”“公元前5世纪后半叶”可知是智者学派,智者学派的“人是万物的尺度”,对神的怀疑和否定,把个人的感觉作为真理的标准,是相对主义和怀疑论的典型表现,故A正确;B是启蒙运动时期康德的思想,排除;C与材料无关;D是文艺复兴的思想,排除。3、C【解析】
依据题干时间“1941年8月15日”和图示信息“盎格鲁和美国”、“团结”可知,说明1941年美国和英国开始合作抗击法西斯,结合所学可知,反映的是英美签订《大西洋宪章》,体现了重建世界和平的决心,推动了世界反法西斯同盟的建立,C正确;A项是雅尔塔会议的内容,时间是1945年,排除。日本偷袭珍珠港事件标志着美国放弃孤立主义政策,排除B;世界反法西斯统一战线的正式形成是1942年,排除D。4、A【解析】
夏朝时期已经存在商和周的部族集团,后来商周又依次代替,故答案为A项;魏、蜀、吴是并存的三个政权,排除B项;辽被金代替,但都曾与宋并存,排除C项;辽、金、元不是并存的王朝,只是逐次更替的王朝,排除D项。5、B【解析】
根据题干结合所学可知,儒墨道法的争论实质反映了不同流派基于本阶层的利益,对宇宙人生、社会现实,阐述自己的主张,故B项正确;“各派”一说过于绝对,排除A项;材料不能反映各派思想不能调和且说法过于绝对,排除C项;儒法之争实质上是治国策略之争,排除D项。故选B。6、D【解析】试题分析:“中国如被瓜分”,是指看到了列强割占、瓜分中国领土的危害;“全国协同一致来反对……几个外国统治者”、“民族感情的存在和力量”,是指八国联军侵华战争期间清军和义和团曾经配合抵抗侵略,这显然会危及列强在华利益,所以《辛丑条约》才会不割占土地、也不新增通商口岸。考点:近代中国的民主革命·1840至1900年间西方列强侵略与中国人民的反抗斗争·八国联军侵华战争、义和团运动、《辛丑条约》。7、D【解析】
从材料中的“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治,合于善也”来看,这位思想家主张礼法并用,属于荀子的主张。故答案为D项。孟子主张实行仁政,排除A项;韩非主张法治,排除B项;墨子主张“兼爱”“非攻”,排除C项。【点睛】“隆礼”“重法”,是荀子基于人性恶理论对儒家思想进行改造而提出的主张。荀子认为,人生来就有欲,“目好色,耳好声,口好味,心好利”,有欲必有争,人性是恶的。因此要“明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之”,即在发挥“礼义”的教化作用的同时,还要并用刑罚制服性情顽劣之人。荀子在性恶论的基础上,把儒、法两家对立的政治主张结合起来。8、B【解析】
马丁·路德认为基督徒应该生活在凭法律治理的世俗国度里,肯定了世俗政权的地位,打击了罗马天主教会的教权,①符合题意;马丁·路德认为教会不应该干涉国家事务,否定了教会高于国家的思想,②符合题意;因信称义思想使人们获得了灵魂自救的自主权,但是材料未涉及,③不符合题意;马丁·路德对世俗国家权力的肯定,有利于促进近代民族国家的形成,④符合题意。结合上述分析可知B正确,ACD排除。故选B。9、A【解析】
鲁迅先生设计的北大校徽体现了北大的办学理念“以人为本”。图案中上部的“北”字是背对背侧立的两个人像,下部的“大”字是一个正面站立的人像,有如一人背负二人,构成了三人成众的意象,给人以“北大人肩负着开启民智的重任”的想象。①③④符合题意;故选A;北大的教育属于精英教育,不是面向全民大众,②不符合题意。排除B、C和D。故选A。10、C【解析】
“光前裕后”是指为祖先争光,为后代造福,可知此成语与“宗法血缘制”有关,C正确;“空前绝后”是指从前没有过,以后也不会有,A与材料不符;“跋前疐后”意思是进退两难,故B与材料不符;“瞻前顾后”指做事之前考虑周密细致,D与材料无关。11、B【解析】
此题由“1819年”时间和“它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础”两处判断为第一次工业革命中解决了机械的动力问题的相关人物,应为瓦特改良了蒸汽机,推动了机械的普及,故B项正确;A是阿克莱特发明,不符合题意,排除;C和D都属于第二次工业革命时期的发明和发现,排除。12、D【解析】
罗得斯脚下的版图是非洲大陆版图,D正确;美洲、欧洲、亚洲于版图形状不符,排除A、B、C。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)民族危机因鸦片战争而凸显,因甲午战争而激化。辛亥革命推翻了满清腐朽统治,但没有动摇封建专制制度的文化、思想基础。(2)与启蒙运动一样,新文化运动批判了现行的封建专制制度,传播了进步思想和先进文化,促成人们思维方式的变化,为后续的革命提供了思想武器,所以,它同样具有思想启蒙的性质。(3)同意辛亥革命后建立起中华民国,但民主意识并未深入人心,专制残余死灰复燃,导致帝制卷土重来。而新文化运动以民主和科学为旗帜,为资产阶级民主政治作为系统的理论如答不同意(观点),也可适当赋分,因为毕竟是从制度走向文化,本质上可以说是不同的追求。【解析】
(1)根据材料“肇远因于鸦片战争、甲午战争,承近因于辛亥革命,从一开始就以民族主义为前提,以救亡为己任。所以当我们追溯那段历史时,不难发现,亡国灭种的阴影,一直盘桓在知识分子的心头”可以看出作者认为新文化运动的目的是与挽救民族危亡联系在一起的,因此把民族危机对应“鸦片战争”“甲午战争”就是鸦片战争开始出现民族危机,到甲午战争是民族危机空前严重,到“辛亥革命”虽然推翻了封建君主专制,但是没有动摇封建专制制度的文化、思想基础。(2)称新文化运动是“启蒙运动”的原因可以将新文化运动和启蒙运动进行对比,得出共同点。如从新文化运动批判了现行的封建专制制度,传播了进步思想和先进文化,促成人们思维方式的变化,为后续的革命提供了思想武器进行回答。(3)对这个问题首先要表明观点,然后再论述。正常应该持同意观点,相对较好回答。主要从中华民国建立,但民主意识并未深入人心,专制残余死灰复燃,导致帝制卷土重来。而新文化运动以民主和科学为旗帜,为资产阶级民主政治准备系统的理论来论述。14、(1)目的:缓和社会矛盾;维护“家天下”的统治局面.原因:血缘氏族关系的浓厚;家国同构的社会结构;悠久稳定的农耕文明;儒家思想的浓厚伦理色彩.(2)来源:吸收世界先进文化和古代传统的民本思想.影响:继承发展了优秀传统文化;有利于调动人民革命的积极性;推动了近代中国社会的转型.(3)依据:中国共产党代表最广大人民群众
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