2019-2020学年八年级语文愚公移山-同步练习2鄂教

2019-2020学年八年级语文愚公移山同步练习2鄂教版1、《愚公移山》选自《》，体裁是，本成语故事说明了的道理。作者，名，郑国人，战国前期家思想代表人物之一。2、给加点的字注音：始龀（）穷匮（）厝（）万仞（）魁父（）亡以应（）3、解释句中加点的词语：⑴始一反焉（）⑵毕力平险（）⑶杂然相许（）⑷河阳之北（）⑸渤海之尾（）⑹寒暑易节（）4、指出下列字的意义和用法有别于其他两句的一项。于()A、直通豫南，达于汉阴。B、箕畚运于渤海之尾。C、蛇之神闻之，惧其不已也。②而()A、面山而居。B、子子孙孙无穷匮也，而山不加增。C、室而谋曰。③其（）A、其如土石何？B、其妻献疑曰。C、帝敢其诚。5、用原文回答问题：①、智叟阻止愚公移山的理由是②、愚公认为移山能够成功的理由是：6、其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”与河曲智臾说的“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之毛，其如土石何？”两句话意思相近，语气上有什么不同？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿仔细阅读下面语段，回答文后问题。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心直固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝敢其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。7、指出下列没有通假字的一项（）A、寒暑易节，始一反焉。B、甚矣，汝之不惠。C、子子孙孙无穷匮也。D、河曲智叟亡以应。8、为下列句中加点的字选择正确的意思。①河曲智叟：A、老人B、妇女C、男子D、老头②汝心直固：A、心里B、思想C、做法D、言论

③何苦而不平：A、苦于B、痛苦C、愁D、怕④曾不若孀妻弱子：A、竟然B、并、乃C、曾经D、可曾9、选出翻译有错误的一项（）①

甚矣，汝之不惠。译文：你可太不聪明了。②

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。译文：山神听说了这件事情，害怕他不停地挖下去，报告了这件事给天帝。③帝感其诚。译文：天帝被他的诚心所感动。④其如土石何？译文：又能把土石怎么样呢？10、对选段分析有错误的一项（）A、智叟和愚公之妻都对愚公移山之事提出了疑问，但愚公之妻是善意的，而智叟的话却句句充满嘲讽。B、愚公认为移山能够成功，是因为他看到了自然的不变和人的无穷无尽，正确地看待了自然与人之间的关系。C、智叟之所以对愚公移山采取讥讽的态度，是因为他用变化的观点看问题，看到了自然的巨大力量。D、本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的抱负，反映了古代劳动人民的美好愿望。11、有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山搬走的，这样看来，愚公还是无能的，你同意吗?12、结合本文说说愚公精神的实质是什么？在我们今天的社会主义现代化建设中，要不要发扬这种精神？阅读下面的文言文，完成习题。沧州南一寺临河干①，山门圮②于河，二石兽并沉焉。阅③十岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹④数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中，闻之，笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠⑥乎?”众服为确论。一老河兵⑦闻之。又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?注：①干：岸边。②圮(pí)：倒塌。③阅：经历。④棹(zhào)：船桨，这里作动词用。⑤柿(fèi)：木片。⑥颠：颠倒、荒唐。⑦河兵：治河的士兵。(纪昀《阅微草堂笔记》)---2004年杭州市各类高中招生考试13．下列句子中加点的词语解释错误的两项是（）（）A．沧州南一寺临河干(面对)B.二石兽并沉焉(合并)C.求二石兽于水中，竟不可得(毕竟)D．转转不已，遂反溯流逆上矣(停止)14、下列句子中加点的词意思相同的两项是（）（）A.二石兽于水中乃取一葫芦置于地B．以为顺流下矣然得而腊之以为饵C.必于石下迎水处啮沙为坎穴酿泉为酒，泉香而酒洌D．如其言，果得之于数里外则移其民于河东15、对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是（）①一讲学者设帐寺中，闻之②沿河求之，不亦颠乎③一老河兵闻之④果得之于数里外A．①和②句相同，③和④句不同B．①和③句相同，②和④句相同C.①和③句不同，②和④句相同D.①和④句相同，②和③句不同16、用现代汉语写出下列句子的意思。①尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去?②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?17、

为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的?请根据文意，用自己的话简要回答。

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列子寓言下定决心，坚持奋斗，就一定能够取得胜利。列子寇道2、chènkuìcuòrènfǔwú3、（1）同“返”往返（2形容词活用为名词，险峻的大山。（3）赞成（4）古代称山的南面，河的北岸为“阳”（5）（6）改变4、①A②B③A5、①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？②虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增。6、这两个人物所说的话，表面上有相似之处，但目的全然不同，语气也不同。。愚公之妻是从献疑的角度说的：“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，清气较轻，说的是她的真实想法。但她并不反对移山，所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”智臾则显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山：“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气，“残年余力”又显得十足的轻视，“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”反问语气很重，则简直是嘲笑愚公无能了。7、C8、①D②B③C④A9、B10、C11、愚公挖山不止的精神，使山神害怕，天帝感动，文章这样写，正是恰恰表现了愚公移山的精神感人至深，其移山之举有不可抗拒的力量。12、愚公精神就是不怕吃苦，不惧备任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会主义现代化建设中，需要大力发扬这种精神。因为我们的现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，在进行社会主义现代化建设时，将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，如果我们缺乏这种精神，那么，我们的社会主义现代化建设事业只能是纸上谈兵，一事无成。开放