第六单元课外古诗词诵读《别云间》课件 2023-2024学年统编版语文九年级下册

别云间夏完淳(1631-1647)，字存古，号小隐，松江华亭（今上海松江）人，明末爱国诗人、抗清英雄，14岁随父亲夏允彝和老师陈子龙起兵抗清。失败后只身流离于湘、鄂一带，后返乡。清顺治四年(1647)被捕后英勇就义于南京，年仅16岁。时年17岁“云间”是松江的别称，西晋文学家陆云，字士龙，家在华亭，对人自称“云间陆士龙”，于是后人就将松江称作云间。今上海松江西部华亭，是作者家乡。顺治四年(1647)，他在这里被逮捕。在对故乡的依恋外，诗着重地写他抗清失败的悲愤与至死不变的决心。因此，诗的标题实际上是一语双关：从字面上看是别故乡，而诗人内心是把自己比作天上的一条天龙，从此将要从云间消失了。面对国家民族的危亡，诗人夏完淳以少年的热血、英勇的斗争，谱写了一曲悲壮动人的生命之歌。他不怕漂泊流浪的“三年羁旅”，不怕被俘后成为“南冠”，不怕逼近黄泉之路，但他怕河山流泪，故乡悲泣，怕再也没有机会抗击异族侵略。他迟迟而行，缓缓以思，慷慨赴死，用可歌可泣的诗篇，表达壮志未酬的悲愤。全诗字字忠肝义胆，句句血泪凝成，读之令人悲怆，令人感奋。别云间夏完淳三年羁旅客，今日又南冠。无限河山泪，谁言天地宽?已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。三年来（我为抗清复明的事业）四处奔波，现在又成为阶下囚。无限（美好的）山河，似乎也在落泪，（而今我被俘）谁说天地宽阔无边四海为家?（我）已经知道黄泉之路逼近，（然而）想到与故乡诀别却又难舍。（我死后）灵魂回到故乡的那一天，（一定还会）看到高举的抗清义旗在空中飘扬。诗歌赏析“羁旅”一词将诗人从父允彝、师陈子龙起兵抗清到身落敌手这三年辗转飘零、艰苦卓绝的抗清斗争生活作了高度简洁的概括。南冠：《左传·成公九年》载，楚国人锺仪被俘，仍戴着“南冠"（楚国的冠）。后世遂以“南冠”为俘虏的代称。后来一般文人以此指代自己怀有节操的囚徒生活。诗歌赏析“又”字充满感叹之情，显得极为悲苦，平静叙事中深含诗人辛酸与沉痛，突出诗人壮志未酬的悲伤。首联叙事。诗人起笔自叙抗清斗争经历，似乎平静处之，然细细咀嚼，自可读出诗人激越翻滚的情感波澜，自可读出平静的叙事之中深含着诗人满腔辛酸与无限沉痛。诗歌赏析大明江山支离破碎，满目疮痍，衰颓破败，面对这一切，诗人禁不住“立尽黄昏泪几行”，流不尽“无限河山泪”。诗人一直冀盼明王朝东山再起，可最终时运不济，命途多舛，恢复故土、重整河山的爱国宏愿一次次落空，他禁不住深深地失望与哀恸，忍不住向上苍发出“谁言天地宽”的质问与诘责。诗歌赏析为什么诗人觉得天地不宽广?祖国山河沦陷敌手，自己本欲振翼搏击，谁知落入罗网，所以顿觉天地变窄了。颔联抒写诗人按捺不住的满腔悲愤。身落敌手被囚禁的结局，使诗人壮志难酬，复国理想终成泡影，于是诗人悲愤了：“无限山河泪，谁言天地宽?”诗歌赏析无论怎样失望、悲愤与哀恸，诗人终究对自己的人生结局非常清醒：“已知泉路近”。父起义兵败，为国捐躯了。而自己是家中唯一的男孩，此次身落敌手，自是凶多吉少，难免一死，这样，家运不幸，恐无后嗣。念及自己长年奔波在外，未能尽孝于母，致使嫡母“托迹于空门”，生母“寄生于别姓”，自己一家“生不得相依，死不得相问”，念及让新婚妻子在家孤守两年，自己未能尽为夫之责任与义务，妻子是否已有身孕尚不得而知。诗歌赏析“难”在何处?事业未成，老父殉国；自己又将踏上死亡之旅，怎能不无限留恋；袒露诗人对故乡、亲人的依恋不舍之情。颈联坦露对故乡、亲人的依恋不舍之情。生命行将终结，涌上心头的不仅有国恨，更兼有家仇。诗人内心自然涌起对家人深深的愧疚与无限依恋，与故乡难割难舍的情谊。诗歌赏析毅魄：坚毅的魂魄，即英魂。语出屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”诗人抱定誓死不屈、坚决复明的决心，生前未能完成大业，死后也要亲自看到后继者率部起义，恢复大明江山。灵旗：战旗。古代出征前必祭祷之，以求旗开得胜，这里指后继者的队伍。诗作以落地有声的铮铮誓言作结，鲜明地昭示出诗人坚贞不屈的战斗精神、精忠报国的赤子情怀，给后继者以深情的勉励，给读者树立起一座国家与民族利益高于一切的不朽丰碑。诗歌赏析感情由悲而壮，格调由低沉而高元，显示了诗人的冲天豪气。夏完淳自信身死之后，灵魂也会回来，在空中看到抗清者举起战旗继续斗争。尾联盟生恢复之志。尽管故乡牵魂难别，但诗人终将恢复大志放在儿女私情之上，不以家运后嗣为念，最终表明心迹：“毅魄归来日，灵旗空际看。”故乡河山为夏南冠落泪天地黄泉替众英魂复明这首诀别故乡之作，表达的不是对生命苦短的慨叹，而是对山河沦丧的极度悲愤，对家乡亲人的无限依恋和对