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PAGE15-湖北省荆州市公安县第三中学2025届高三语文下学期4月线上调研考试试题本试题卷共10页,22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。留意事项:1.考试过程中,请考生自觉遵守考试纪律等相关规定,诚信应考,不得有作弊、泄露试题等行为。请家长做好监考工作。2.请确保网络环境、考试环境良好,备好答题所用的白纸和笔。3.登录好分数APP,点击“作业测试”,进入对应考试科目。“试卷”将依据考试时间准时显示。开考后,考生首先在白纸上手写答题。答题结束后,点击“填写答题卡”,进入到“在线答题卡”。将事先打算好的答案,填写至在线答题卡上(选择题、多选题及推断题,干脆在“在线答题卡”上勾选答案;主观题依据要求将手写的答案竖向拍照,并分别上传),然后点击“提交答题卡”完成提交。答题卡上传提交后考试时间范围内还能接着提交覆盖,为了避开大家都在考试最终快结束的时间上传造成拥堵,建议提前上传。备注:主观题要确保答案及照片清楚、干净、完整;为留取拍照时间,考试将延长10分钟。4.此次全省联考是检测复课前线上备考成效的一次重要考试,有利于调整和优化复课后备考策略,请考生和家长高度重视。考试结束后,考试组织方将为全部考生免费供应《考试成果和学情分析报告》。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,共9分)阅读下面的文字,完成1~3题。①当前,网络文学队伍越来越壮大,不仅正在变更中国文学版图,也在影响大众文学文化生活。②网络小说是以主角为故事中心的。这些主角往往具有传统文化的人格,酷爱自由、独立自强、勇往直前、主动有为,表现出儒家担当意识和家国意识。《将夜》(猫腻)中的主角是国家的栋梁,保家卫国,坚守民族大义,为天下苍生不畏艰险,勇于担当。《琅琊榜》(海宴)表达家国大义,讲解并描述正义报仇、步步为营的谋略才智故事。近年来,网络文学的海外传播不断扩大,《盘龙》(我吃西红柿)、《仙逆》(耳根)、《斗破苍穹》(天蚕土豆)等受海外读者欢迎的小说,呈现出主动向上、崇尚和平、勇于担当、豁达开朗的人生看法,产生了良好的国际影响。③网络玄幻小说主动吸取传统文化中奇丽的艺术想象。作家从远古神话中吸取资源,将传闻中的各路英雄神仙及各种灵异法术演绎成雄奇诡谲、情节跌宕的故事,充溢着浓郁的中华文化元素,描述了一个独具中华民族意味的超自然世界。诗书剑气、琴棋书画、江湖人生等内容的摹写,亦使作品呈现出古典文化的风韵。《仙路烟尘》(管平潮)以诗词歌赋传递古雅的艺术情调,《后宫·甄传》(流潋紫)中温婉含蓄的甄体颇有中国温顺敦厚文化传统气息。中国古典小说中,以诗词写人物命运的写法被网络小说借鉴运用,极大地增加了小说的文气,拓展了作品的意蕴,大量采纳诗词是网络穿越小说中常用的“梗”,是以一种新奇方式传播古典诗词。④中华悠久的历史给网络小说拓展历史想象供应广袤的空间,各个历史朝代都被网络小说作为背景进行“演义”。《明朝那些事儿》(当年明月)以现代人的情感讲解并描述明朝故事,历史事实严谨,在人情事理的基础上还原古代历史。《后宫·甄传》、《芈月传》《燕云台》(蒋胜男)、《楚河汉界》(灰熊猫)、《步步惊心》(桐华)等小说,或以真实的历史为依据绽开疾驰的想象,或虚构一个背景模糊的历史,演绎中国式的人情事理与中国才智,在想象的故事中表达中国人当下的社会视察和精神情感,让读者从中获得愉悦和启悟。《中华再起》(花草)、《新宋》(阿越)等历史小说重新总结历史教训,对历史进行反思,弥补历史缺憾,在想象的故事中实现作者的艺术追求。⑤中华优秀传统文化还包含刺绣、相声、曲艺、美食、中医等元素,网络小说近年来涌现出科举文、美食文、医术文、行业文。这些类型的小说将中华传统文化元素融入富有民间烟火气的故事中,让读者在观赏故事的同时感受中华文化的魅力,接受中华文化的洗礼。《爱你是我做过最好的事》(笙离)以苏叶、甘草、藿香、冰糖、怀香、龟苓膏、枸杞、决明子、杏仁、当归、桂花等二十八种中药材为小说章节的标题,在爱情故事中介绍中医文化。血红小说的少数民族文化基因,阿菩小说中的商道文化,酒徒小说中的历史考据,拓展了小说的内容,使网络小说成为学问文化小说。⑥但我们也应看到,网络小说中不乏后宫争宠、厚黑学、封建迷信等文化糟粕。如梦入神机的小说《佛本是道》所蕴含的“生命犹如蝼蚁”观念,跳舞小说中弘扬“丛林法则”等,招来很多指责,这样的创作动向值得警惕,并亟待刚好纠偏,走到正途上来。(选自周志雄《网络文学如何传承中华文化》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.网络小说主角往往具有传统文化的人格,呈现了主动进取的人生看法,表现出儒家担当意识和家国意识。B.中华绚丽的文化对网络小说的熏陶作用明显,如诗书剑气、江湖人生等,使作品呈现出古典文化的韵致。C.网络文学在人物品质、想象力、文化元素、类型风格等方面,表现出了独特的中华文化魅力和价值取向。D.网络小说均主动吸取传统文化养分,将中华文化的精髓融于故事,以艺术的方式传承中华优秀传统文化。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章论证网络文学对中华文化的传承,依据网络文学传承内容、传承现状的逻辑依次绽开,层次清楚。B.文章中运用了大量的举例论证,它们不仅丰富充溢了文章的内容,而且使观点显得更加真实可信。C.文章第④段论证了网络文学作品不仅有对历史的还原,还有对历史的反思,甚至是虚构一段历史。D.文章认为网络穿越小说对古典诗词起到很好传播作用,有力地支撑网络文学传承传统文化的论点。3.依据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.网络文学的成就离不开中华优秀传统文化的浸润濡养,优秀的网络文学作品往往扎根于中华优秀传统文化的土壤中。B.不少网络文学作品体现出浓郁的传统文化气息,甚至有经典作品的影子,可能与一些网络作家酷爱古典文化有关系。C.我们在阅读一些优秀的网络文学作品之时,只要深化观赏其中引人入胜的故事情节,就可以增长并且丰富文化学问。D.网络作家们只有坚决文化自信,认清文化的精华与糟粕,对其进行创建性转化,才能真正实现中华优秀文化的传承。(二)好用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下面4~6题。材料一:2024年12月20日,云南省教化厅印发《关于进一步深化中学阶段学校考试招生制度改革的实施看法》,将中考体育的分值上调到100分。这意味着从2024年秋季入学的七年级学生起先,在中考成果上,体育将和语数外一样举足轻重。几乎同一时间,天津市教委出台《天津市初中学业水平考试体育与健康科目实施方案》,明确了自“2024年秋季新入学的初中一年级”起先,中考体育成果从30提高到40分。至于近年来中小学体育教化为什么会受到如此重视,则不得不提到中国儿童和青少年令人发愁的塑料体格。假如在1995年那一年,你正处于7-18岁之间,那么恭喜你,你很可能曾是近30年来,身体素养最硬的一届中国少年。2024年9月,一篇发表在《柳叶刀·儿童和青少年卫生》(TheLAnCetChilD&ADolesCentHeAlth)的探讨论文向我们揭示了这一事实。科研人员利用1985年至2024年间六次全国学生体质健康状况调查,将7-18岁儿童青少年的肺活量、立定跳远、坐位体前屈、肌肉力气、50米短跑和长跑成果计算成体质健康指数(PFI)。数据显示,中国儿童和青少年的各项指标下降明显,长跑成果更是一落千丈,2024年女子800米耐力跑成果要比1985年慢25.8秒,2024年男子1000米耐力跑成果要比1985年慢28.3秒。这与学生所进行的体育熬炼亲密相关。据《“健康中国2030”规划纲要》,学生校内每天体育活动时间要确保不少于1小时。(摘编自《新京报》文章《孩子们的体育课,都被谁占用了?》)材料二:图1儿童各类校外生活时间利用状况(摘编自《儿童蓝皮书:中国儿童发展报告(2024)》)图2中国7-18岁青少年养分状况(1985-2025)(摘编自2024年《中国义务教化质量监测报告》)材料三:11月5日,教化部召开“教化奋进看落实”第五场新闻通气会,通报中小学健康促进行动及青少年近视防控工作有关状况。“一增一减一保障”,教化部体卫艺司司长王登峰用7个字道出了中小学健康促进行动发力的重点。“‘增’是增加体育课、课外熬炼和健康教化,‘减’是减轻中小学生不必要的学业负担,‘保障’是从师资、场馆设施条件、制度等方面,保障实施中小学健康促进行动。”王登峰说,通过增加编制新招体育老师以及聘请兼职体育老师,中小学体育与健康课老师人数已由2024年的56.6万人,增加到2024年的65.3万人。与此同时,中小学体育场地设施数量近年来快速增长。中小学校体育馆面积从2.15年的3178万平方米,增加到2024年的4355万平方米;中小学校体育运动场(馆)面积达标学校比率从2024年的68.6%增长到2024年的89.6%。王登峰表示,要进一步激发调动政府、学校的主动性,要把体质健康监测的结果纳入地方政府教化行政部门和学校领导的绩效考核中。王登峰说,要扭转不科学的教化评价导向,还要深化初中学业水平考试内容,把学生参与体育活动状况、学生体质健康状况和运动技能等级,纳入学生综合素养评价体系,通过实施学生体质健康标准抽测复核,实现增加体质、提高运动技能、塑造健全人格等综合效益提升。“2024到2024年,全国学生体质达标测试抽测复核的结果显示,学生体质健康状况连续下滑的趋势得到初步遏制,已经出现了初步上升的势头。”王登峰说,2024年全国学生体质达标测试合格率为91.91%,优良率为30.57%。2024—2025年,不及格率由12.0%下降至8.09%,下降了3.91个百分点;良好率由21.9%上升至24.37%,上升了2.47个百分点;优秀率由4.6%上升至6.2%,上升了1.6个百分点。(摘编自《“一增一减一保障”力促中小学生健康》,《中国教化报》2024年11月6日)4.下列对材料二相关内容的分析,不正确的一项是(3分)A.从1995年起先,参与调查的儿童青少年养分过剩(超重和肥胖)的比重起先上升,体重正常的比重则在不断下降。B.管不住嘴、迈不开腿等自控力问题当然导致广袤儿童青少年体质下降,而户外熬炼时间的不足,也是其重要因素。C.中国儿童上学日平均每天和周末平均每天体育熬炼时间分别为23.51和34.72分钟,远未达到国家相关文件标准。D.在1985-2025这三十年间,1995年是中国儿童青少年身体素养最好的时候,也是体重正常学生占比最高的时候。5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.多地出台将体育纳入初中学业水平考试范围的方案,不仅是出于对国家相关精神的呼应,还切实考虑到儿童和青少年令人堪忧的体格。B.只有科学定位体育教化目标,细心支配体育教学项目,精确评估体育教学质量,才能真正变更当前的现状,真正助力孩子们健康成长。C.北京高校、清华高校等名校自主招生考试规定不得无故缺席体前屈、立定跳远、仰卧起坐等体能测试,体现了这些院校对体育的重视。D.真正发挥把体能测试纳入考试评价范围的“指挥棒”作用,再增加学生的体育活动的时间,学生的身体素养就能够得到大幅度的提升。6.习近平总书记在全国教化大会上强调,“要树立健康第一的教化理念,开齐开足体育课,帮助学生在体育熬炼中享受乐趣、增加体质、健全人格、锤炼意志。”针对当前中小学体育教化存在的主要问题,你认为当务之急应当实行哪些对策来解决问题?请结合材料简要分析。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成下面7~9题。赡养上帝(节选)刘慈欣两万艘外星飞船又布满了地球的天空,在以后的两个月中,有大量的太空舱沿着垂向各大陆的太空电梯上上下下,接走在地球上生活了一年多的二十亿上帝。那些太空舱都是银色的球体,远远看去,像是一串串挂在蛛丝导轨上的晶莹露珠。西岑村的上帝走的这天,全村的人都去送,全部的人对上帝都亲亲热热,让人想起一年前上帝来的那天,似乎上帝前面受到的那些嫌弃和虐待与他们毫无关系似的。村口停着两辆大客车,就是一年前送上帝来的那两辆,这一百来个上帝要被送到最近的太空电梯下垂点搭乘太空舱。秋生一家都去送本家的上帝,一路上大家静默无语,快到村口时,上帝停下了,拄着拐杖对一家人鞠躬:“就送到这儿吧,感谢你们这一年的收留和照看,真的感谢,不管飞到宇宙的哪个角落,我都会记住这个家的。”他说着把那块球形的大手表摘下来,放到兵兵手里,“送给你啦。”“那……你以后怎么同其他上帝联系呢?”兵兵问。“都在飞船上,用不着这东西了。”上帝笑着说。“上帝爷子啊,”秋生爹一脸伤感地说,“你们那些船可都是破船了,住不了多久了,你们坐着它们能去哪儿呢?”上帝抚着胡子安静地说:“飞到哪儿算哪儿吧,太空无穷无尽,哪儿还不埋人呢?”玉莲突然哭出声儿来:“上帝爷子啊,我这人……也太不厚道了,把过日子攒起来的怨气全撒到您身上,真像秋生说的,一点良心都没了……”她把一个竹篮子递到上帝手中,“我一早煮了些鸡蛋,您拿着路上吃吧。”上帝接过了篮子:“感谢!”他说着,拿出一个鸡蛋剥开皮兴致勃勃地吃了起来,白胡子上沾了星星点点的蛋黄,同时口齿不清地说着,“其实,我们到地球来,并不只是为了活下去,都是活了两三千岁的人了,死有什么可在意的?我们只是想和你们在一起,我们喜爱和珍惜你们对生活的热忱、你们的创建力和想象力,这些都是上帝文明早已失去的,我们从你们身上看到了上帝文明的童年。但真没想到给你们带来了这么多的麻烦,实在对不起了。”“你留下来吧爷爷,我不会再不懂事了!”兵兵流着眼泪说。上帝缓缓摇摇头:“我们走,并不是因为你们待我们怎么样,能收留我们,已经很满意了。但有一件事让我们没法待下去,那就是:上帝在你们的眼中已经变成了一群老可怜虫,你们可怜我们了,你们竟然可怜我们了。”上帝扔下手中的蛋壳,抬起白发苍苍的头仰视长空,仿佛透过那湛蓝的大气层看到了绚丽的星海:“上帝文明怎么会让人可怜呢?你们根本不知道这是一个怎样宏大的文明,不知道她在宇宙中创建了多少壮美的史诗、多少宏伟的奇迹……现在文明是老了,但不是我们的错,无论怎样努力避开,一个文明总是要老的,谁都有老的时候,你们也一样。我们真的不须要你们可怜。”“与你们相比,人类真算不得什么。”秋生敬畏地说。“也不能这么说,地球文明还是个幼儿。我们盼着你们快快长大,盼望地球文明能够继承它的创建者的光荣。”上帝把拐杖扔下,两手一高一低放在秋生和兵兵肩上,“说到这里,我最终有些话要叮嘱你们。”“我们不肯定听得懂,但您说吧。”秋生慎重地点点头说。“首先,肯定要飞出去!”上帝对着长空伸开双臂,他身上宽大的白袍随着秋风飘舞,像一面风帆。“飞?飞到哪儿?”秋生爹迷惑地问。“先飞向太阳系的其他行星,再飞向其他的恒星,不要问为什么,只是尽最大的力气向外飞,飞得越远越好!这样要花很多钱死很多人,但肯定要飞出去,任何文明,待在它诞生的世界不动就等于自杀!到宇宙中去找寻新的世界新的家,把你们的后代像春雨般洒遍银河系!”“我们记往了。”秋生点点头,虽然他和自己的父亲、儿子、媳妇一样,都不能真正理解上帝的话。“哦,秋生啊,”上帝想起了什么,又站住了,“走的时候没经你同意就拿了你几本书,”他打开小包袱让秋生看,“你上中学时的数理化课本。”“啊,拿走好了,可您要这个干什么?”上帝系起包袱说:“学习呗,从解一元二次方程学起,以后太空中的漫漫长夜里,总得找些打发时间的方法。谁知道呢,或许有那么一天,我真的能试着修好我们那艘飞船的反物质发动机,让它重新进入光速呢!”“对了,那样你们又能跨越时间了,就可以找个星球再创建一个文明给你们养老了!”秋生兴奋地说。上帝连连摇头:“不不不,我们对养老已经不感爱好了,该死去的就让它死去吧。”一个星期后,最终一艘外星飞船从地球的视野中消逝。上帝走了。西岑村复原了以前的宁静,夜里,秋生一家坐在小院中看着满天的星星,已是深秋,田野里的虫鸣已经消逝了,微风吹动着脚下的落叶,感觉有些寒意了。“我明白了。”秋生爹说,在这绚丽的星空下,他愚拙了一辈子的脑袋最终开了一次窍,他仰视着群星,头顶着它们过了一辈子,他发觉自己今日才真实地看到它们的样子,一种从未有过的感觉充溢了他的血液,使他觉得自己仿佛与什么更大的东西接触了一下,虽远未能融为一体,这感觉还是令他震惊不已,他对着星海长叹一声,说:“人啊,该考虑养老的事了。”7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说运用荒诞离奇的想象虚构出一个独立于现实世界之外的世界,讲解并描述了20亿个来自其他星球的“上帝”与地球人类共同生活发生的故事。B.送别上帝的时候,玉莲哭了,送给上帝一篮煮熟的鸡蛋并且向他真诚致歉,表明她对之前自己嫌弃和苛刻上帝的过分行为颇为懊悔。C.上帝告知秋生“首先,肯定要飞出去!”,意为一种文明要发展,就不能故步自封,应当不断探究未知,将自己的基因和文明撒播宇宙。D.文章讲解并描述被技术惯坏的文明在暮年时遭遇到的苦难,意在警醒人类:科技不会带给人类华蜜,反而会增加人类的惰性,加速文明的衰亡。8.作家刘慈欣认为科幻文学须要保持“科学性与文学性的平衡”,请从“科学性”与“文学性”的角度简析本文的基本特征。(6分)9.结合小说内容,请从人性、人类命运、宇宙文明发展三个角度探究作品的主题意蕴。(6分)二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。窦宪,字伯度。父勋被诛,宪少孤。建初二年,女弟立为皇后,拜宪为郎,稍迁侍中、虎贲中郎将;弟笃,为黄门侍郎。兄弟亲幸,并侍宫省,赏赐累积,宠贵日盛,莫不畏惮。宪恃宫掖声势,遂以贱直请夺沁水公主园田,主逼畏,不敢计。后肃宗驾出过园,指以向宪,宪阴喝不得对。后发觉,帝大怒,召宪切责。宪大震惧。后虽不绳其罪,然亦不授以重任。和帝即位,太后临朝,宪以侍中,内干机密,出宣诰命。内外协附,莫生疑异。宪性果急。初,永平常,谒者韩纡尝考劾父勋狱,宪遂令客斩纡子,以首祭勋冢。后遣客刺杀齐殇王子都乡侯畅,事发觉,太后怒,闭宪于内宫。宪惧诛,自求击匈奴以赎死。会南单于请兵北伐,乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空,以执金吾耿秉为副,发十二郡骑士,及羌胡兵出塞。明年,与北单于战于稽落山,大破之,虏众崩溃,单于遁走,追击诸部。宪、秉遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。和帝水元元年九月,诏使中郎将持节即五原拜宪大将军,封武阳侯,食邑二万户。宪固辞封,赐策许焉。旧大将军位在三公下,置官属依太尉。宪威权震朝庭,公卿希旨,奏宪位次太傅下,三公上。振旅还京师。于是大开仓府,劳赐士吏,其所将诸郡二千石子弟从征者,悉除太子舍人。兄弟四家竞修第宅,穷极工匠。宪以北虏微弱,遂欲灭之。明年,遣耿夔等将兵击北虏于金微山,大破之。宪既平匈奴,威名大盛,以耿夔、任尚等为爪牙,邓叠、郭璜为心腹,班固、傅毅之徒,皆置幕府,以典文章。刺史、守令多出其门。由是朝臣震慑,望风承旨。宪既负重劳,陵肆滋甚。宪女婿射声校尉郭举等共图为杀害帝。帝阴知其谋,乃与近幸中常侍郑众定议诛之。遣谒者仆射收宪大将军印绶,更封为冠军侯。帝以太后故,不欲名诛宪,为选严能相督察之。宪到国,迫令自杀。论曰:卫青霍去病资强汉之众连年以事匈奴国耗太半矣而猾虏未之胜所世犹传其良将岂非以身名自终邪窦宪率羌胡边杂之师一举而空朔庭。列其功庸,兼茂于前多矣,而后世莫称者,章末衅以降其实也。(选自《后汉书卷二十三·窦融列传第十三》,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.卫青霍去病资强/汉之众连年以事匈奴/国耗太半矣/而猾虏未之胜/所世犹传/其良将岂非以身名自终邪/窦宪率羌胡边杂之师/一举而空朔庭B.卫青霍去病资强汉之众/连年以事匈奴/国耗太半矣/而猾虏未之胜/所世犹传其良将/岂非以身名自终邪/窦宪率羌胡边杂之师/一举而空朔庭C.卫青霍去病资强/汉之众连年以事匈奴/国耗太半矣/而猾虏未之胜/所世犹传其良将/岂非以身名自终邪/窦宪率羌胡/边杂之师一举而空朔庭D.卫青霍去病资强汉之众/连年以事匈奴/国耗太半矣/而猾虏未之胜/所世犹传/其良将岂非以身名自终邪/窦宪率羌胡边杂之师/一举而空朔庭11.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.诰命,皇帝赐予爵位或授予官职的诏令,有时也指受有封号的贵妇。B.羌胡,用以泛称我国古代西部和南部的少数民族,如称匈奴为“胡”。C.三公,官名合称。周代已有此称,为最高辅政大臣,后有多种说法。D.幕府,军队出征,施用帐幕,指古代将军的府署,也用以泛称幕僚。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.窦宪北征匈奴,功绩高不行没。窦宪统率汉朝大军,大破北匈奴,登上燕然山,刻石勒功,奠定了中国北疆新格局,功绩显赫。B.窦宪仗势横行,不再被肃宗重用。窦宪仗势欺人,竟至用低价强买沁水公主的园田,肃宗闻知,最终虽未治罪,但不再授予重权。C.窦宪居功自傲,终被逼自杀。窦宪平定匈奴,以为有大功于汉,愈加跋扈恣肆,肃宗与中常侍郑众定计以除之,最终窦宪被逼而自杀。D.窦宪目无法纪,残忍报复父仇。谒者韩纡当年曾审判窦宪的父亲窦勋的案件,窦宪令人将其子杀死,割下首级在窦勋墓前祭祀。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)兄弟亲幸,并侍宫省,赏赐累积,宠贵日盛,莫不畏惮。(2)宪威权震朝庭,公卿希旨,奏宪位次太傅下,三公上。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成下面14~15题。酬郭给事①王维洞门高阁霭②余辉,桃李阴阴柳絮飞。禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀。晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱③。强欲从君无那④老,将因卧病解朝衣。【注】①郭给事:郭承嘏,字复卿。“给事”即“给事中”,官名。给事中,隶属门下省,常在皇帝四周,掌宣达诏令,驳正政令之违失。②霭:遮挡。③琐闱:宫门。④无那:无奈。14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)A.首联写门户重叠,楼宇高耸,落日余晖,桃李成荫,柳絮轻扬,刻画出郭给事所在门下省壮美幽雅的暮春晚景。B.宫禁里晚钟敲响,官吏散归,啼鸟时鸣,颔联运用钟声和鸟鸣反衬环境的幽静,刻画出郭给事闲静恬淡的心境。C.颈联一“晨”一“夕”、一“趋”一“拜”,对仗工整,既凸显出郭给事官职的显要,又刻画出其勤勉与恭谨。D.古人酬酌唱和之作,往往都是在向对方表达了仰慕钦羡之后,再含蓄表明希望引荐提拔的用意。王维此诗亦然。15.《唐诗援》评价此诗“结语多少蕴藉,令人一唱三叹”,请结合你对该评价的理解简要分析诗歌尾联的意蕴。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在欧阳修的《醉翁亭记》中,“,”两句描写了山间景象的朝暮变更之美。(2)李白《蜀道难》中,用“,”两句写出了蜀道的山之高、水之曲。(3)在《离骚》“,”两句中,屈原连用两个表示忧愁郁闷之意的词语,将胸中郁积已久的愁闷尽情倾吐出来,振动人心。三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成下面小题。新世纪以来,越来越多人士进入乡村,共同乡村的空间愿景。其中尤为媒体所渲染的,是都市中产阶级对乡村空间的建设。都市中产阶级的乡村空间建设呈现出了两种社会想象:一种是将乡村空间当做都市“飞地”,通过志向的家庭秩序与空间来都市价值的侵蚀与令人窒息的都市空间,以此实现志向的城市-乡村共同生活的状况;另一种则是试图对抗现代主义与理性对于生活的宰制,在建设者的明星效应、政策的推动和旅游经济的中实现了对乡村物质空间的改造。然而,();文化启蒙者是后者试图运用的身份,以重构村民和自然、历史的关系,然而只能打捞出文化余脉作为奇观存活于“乡愁经济”之中,源于对乡村空间所做的器物性改造,更丰富的乡村想象则。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.打造防卫困惑意犹未尽B.塑造抵挡蛊惑戛然而止C.打造抵挡困惑意犹未尽D.塑造防卫蛊惑戛然而止18.下列填入文中括号内的语句,连接最恰当的一项是(3分)A.乡村空间成为“新的租界”,使前者的城市与乡村的中心-外围关系牢牢存在。B.前者的乡村空间成为“新的租界”,使城市与乡村的中心-外围关系牢牢存在。C.前者的城市与乡村的中心-外围关系牢牢存在,乡村空间成为“新的租界”。D.乡村空间不仅未弱化前者城市与乡村的中心-外围关系,反而成为“新的租界”。19.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.后者试图以文化启蒙者的身份,重构村民和自然、历史的关系,然而对乡村空间所做的器物性改造,只能打捞出文化余脉作为奇观存活于“乡愁经济”之中。B.后者试图以文化启蒙者的身份,对乡村空间做出器物性改造,进而重构村民和自然、历史的关系,但只能打捞出文化余脉作为奇观存活于“乡愁经济”之中。C.对乡村空间所做的器物性改造,只能打捞出文化余脉作为奇观存活于“乡愁经济”之中,后者应着力凸显文化启蒙者的身份,以重构村民和自然、历史的关系。D.重构村民和自然、历史的关系,方能凸显后者文化启蒙者的身份,而对乡村空间所做的器物性改造,只能打捞出文化余脉作为奇观存活于“乡愁经济”之中。20.在下面一段文字横线处补恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。(6分)我们现在正处于一个充溢猛烈变更的世界之中,一切看上去似乎都显得特别的混乱、特别的无序。①,有关专家却能够从中看清这样一个极为引人注目的事实,②。借助于电子计算机和现代通信技术,尤其是手机在社会上的普及,学问已渗透、扩散到社会的各个方面、各个阶层,使整个社会的性质发生了巨大而快速的变更,人们的生活模式也随之发生了本质性的变更。正是借助于如此的方式,③,将起着巨大的引领和主宰作用。21.下面是某县发布的一则公告的正文,其中有5处表达不当,请找出并作修改。(5分)今年7月初,我县启动了2024年度公开聘请县级公立医院专业技术人员的聘请工作。在我县人力资源和社会保障局、县卫生健康委员会严密组织下,至今已顺当完成发布聘请公告、报名、资格审核、考试、体检、考察等环节,正式进入公示阶段。现择优打算聘用姚文杰等81名聘请者(详见附件)为我县2024年度公开聘请县级公立医院专业技术人员,特予以告知。公示期限为7个工作日。在公示期内如有想法,请以书面形式,并署真实姓名和联系地址邮寄或送到永宁县卫生健康委员会人事科(邮寄的以邮戳为准,干脆送达的以送达的日期为准),过时函件不予受理。四、写作(60分)22.阅读下面的材料,依据要求写作。“青山一道同云雨,明月何曾是两乡。”这是日本舞鹤市给友好城市大连捐赠抗疫物资时写在箱子上的话。“岂曰无衣,与子同裳!”这是日本医药NPO法人仁心会等四家机构联合捐赠给湖北的物资上面写着的诗句。“山川异域,风月同天”。这是日本汉语水平考试HSK事务所支援湖北高校物资外包装的标签上写着的八个字。“辽河雪融,富山花开。同气连枝,共盼春来。”这是日本富山县捐赠给辽宁的物资上,干脆原创的一首中文诗。疫情当前,困难之中,日本人士不仅送来了救命的物资,还送来了暖和雅致的中国诗句。而前三个诗句,分别是王昌龄、《诗经》中和盛唐时中日佛法沟通之际的诗句。据说这是日本人士请教了精通汉语的探讨者,专心选择出的他们认为最恰当、最治愈的话语。日本人士在救济箱上写的那些诗句,为什么打动人?它们触发了你怎样的思索和感悟?请据此写一篇文章。要求:自选角度,自拟标题;文体不限(除诗歌外),文体特征明显;不少于800字;不得抄袭,不得套作。语文参考答案及评分标准1.D(并非全部的网络小说均是如此)2.A(“依据传承内容、传承现状的逻辑依次绽开”表述有误,文章首尾两段均属于网络文学在传承中的现状,开头侧重整体介绍网络文学的兴盛,末尾侧重强调其发展中的问题)3.C(“只要深化观赏其中引人入胜的故事情节,就可以增长并丰富文化见识”的表述显得肯定)4.D(“1995年是中国儿童青少年身体素养最好的时候”表述有误,原文“假如在1995年那一年,你正处于7-18岁之间,那么恭喜你,你很可能曾是近30年来,身体素养最硬的一届中国少年”得不出这个结论)5.D(要提升学生的身体素养,除了把体育测试纳入考试评价体系,增加学生的体育活动时间,还须要削减不必要的课业负担,保障实施健康促进行动等)6.①学生意识层面,学生必需切实相识到体育课的重要性,保证体育课堂出勤率,保证锻炼时间。②学校管理层面,开展科学体系的体育课程,加大对体育老师的培训力度,加强对学生的考核。③政府管理层面,出台并落实相应的政策法规,坚决摒弃形式主义,确保体育教化取得实效。不仅要完善学校的体育场地设施的配备,还要统筹好学科课程间的支配。④社会观念层面,摒弃“分数思维”,避开体育教化功利化,真正涵养体育意识,许久提高体质。(每点2分,任答三点给满分)7.D(“科技不会带给人类华蜜,反而会增加人类的惰性,加速文明的衰亡”错误,文中可以看出,科技的发展给人类带来了便捷的生活,解决了很多难题,促进了社会的进步和发展,这当然会带给人类华蜜)8.①科学性。小说内容交织着科学事实和预见、想象,激发人们对宇宙、科技等的思索,开拓读者的创建性思维。如文中的上帝经由外星飞船往来太空和地球,由反物质发动机推动的飞船可以进入光速飞行等超现实的存在。②文学性。小说在场景宏大震撼、想象奇幻之外,还留意在人物设置和情感描写等方面的细致刻画,体现出较强的文学思维。如上帝与秋生一家离别之时和秋生在绚丽星空下的思索,都极具文学思维的细腻和真实。③人文性。小说将秀丽的科幻与美丽文学相融合,将科学想象寄予文学思维,产生无穷的魅力,吸引读者思索人类与宇宙的关系,关注人类社会将来的命运,蕴藉深厚。(“科学性”方面要分析到科幻小说中的“科学元素”,“文学性”方面要分析到科幻小说中的“文学思维”,是必答的两个方面,各3分。假如从“人文性”方面分析,设计到科幻小说的“人文思索”,可以酌情给分,但本点不能给满分)9.①对人性唯利是图的批判和对和善的呼喊。地球人类对待上帝看法前后的变更,揭示出了人性的缺点和鄙陋,希望人类唤醒人性深处的良知。。②对人类命运发展的深厚忧虑和深切关怀。作者通过上帝之口指出了若干年后人类可能面临的问题,为人类的发展敲响了警钟。③对不同文明之间的共存与竞争的思索。人类文明的发展是多种文明共存和竞争的结果。作者点明白文明衰亡甚至宇宙终结的必定性,引发了读者对于人类文明走向和宇宙存亡的忧思。(人性、人类命运、宇宙文明发展三个角度绽开分析,每点2分。大意正确即可)10.B(正确断句:卫青、霍去病资强汉之众,连年以事匈奴,国耗太半矣,而猾虏未之胜,所世犹传其良将,岂非以身名自终邪!窦宪率羌胡边杂之师,一举而空朔庭)11.B(应当是指“西部和北部”)12.C(应当是“和帝”,而非“肃宗”;且皇帝与中常侍郑众定计欲除掉的,并非窦宪,而是郭举等)13.(1)兄弟二人被君王亲近信任,一同在宫中侍奉君王,赏赐颇多,恩宠尊贵日隆,没有人不畏惧忌惮。(“亲幸”“宫省”“畏惮”各1分,句意2分。“亲幸”应体现被动关系;“宫省”意为皇宫、宫禁;“畏惮”意为畏惧、忌惮)(2)窦宪威望权势震慑朝廷,公卿们迎合旨意,奏请朝廷,使窦宪职位位居三公之上,太傅之下。(“震”“希”“次”各1分,句意2分。“震”译为震慑、振动皆可;“希”译为揣摩、迎合;“次”译为排列)【文言参考译文】窦宪,字伯度。他的父亲窦勋被杀,窦宪自小便成了孤儿。建初二年,他的妹妹被册立为皇后,任命窦宪为郎官,后又升迁为侍中、虎贵中郎将;弟弟窦笃,为黄门侍郎。兄弟二人都受到了皇帝的亲幸,一起在宫中侍奉,赏赐多数,荣宠日盛,自王侯、公主到阴、马各个皇后家族,没有不畏惧忌惮的。窦宪仗着宫中的权势,便以低贱的价格强行夺取了沁水公主的园田,公主畏惧逼迫,不敢计较。后来肃宗的车驾经过园子,用手指着园子问窦宪,窦宪语塞无法应对。后来事情被察觉,皇帝大怒,召见窦宪并责怪他。此后虽然没有判定窦宪的罪过,但也不再对他委以重任了。和帝即位,太后掌管政权,任命窦宪为侍中,掌管宫内机密要事,宣布诏令。内外协调依附,没有产生嫌隙。窦宪性情比较急躁。起初,永平年间,谒者韩纡曾经审理他父亲窦勋的案件,于是窦宪便派遣刺客杀了韩纡的儿子,以其儿子的头颅来祭祀窦勋的坟。后派遣刺客在屯兵宿卫的地方杀了齐殇王子都乡侯刘畅,事情真相被发觉,太后震怒,将窦宪幽禁在内宫。窦宪担忧被杀,便自行恳求带兵攻打匈奴以此救赎自己的罪过。当时恰好南单于恳求出兵北伐匈奴,于是便任命窦宪为车骑将军,金官印紫绶带,属官则依据司空的编制,任命执金吾耿秉为副将,征召北军五校、黎阳、雍营、缘边等十二郡的骑士,以及羌胡兵出塞。其次年,和北单于在稽落山交战,大破北单于的军队,敌军阵营崩溃,北单于逃走,追击敌军各个营部。窦宪、耿秉便登上燕然山,和边塞相距三千多里,在石头上刻下此次的功劳,记录下汉室的威德,并吩咐班固为此作了铭文。和帝水元元年九月,皇帝下诏让中郎将拿着符节前往五原任命窦宪为大将军,封武阳侯,食邑二万户。窦宪执意推辞,朝廷又赏赐策书加以赞许。旧时大将军位列三公之下,设置属官时要依照太尉的编制。窦宪权震朝廷,公卿们也都看着在上者的意思曲意迎合,上奏窦宪的职位应当在太傅之下,三公之上。窦宪休整军队返回京师。于是大开仓府,慰劳赏赐将士,他所带领的各个郡守的子弟,全部得到了太子舍人的职位。兄弟四家竞相休整府邸,穷极工匠。窦宪因为北匈奴的势力薄弱,便想要将它歼灭。其次年,派遣耿夔等人带兵在金微山攻打北匈奴,并大破北匈奴军,俘虏敌军众多。窦宪平定匈奴之后,威名大盛,以耿夔、任尚等为爪牙,邓叠、郭璜为心腹。班固、傅毅之类的人,都被安置在幕府,主要掌管文章之类的工作。刺史、守令大多出于他的门下。由此朝臣震慑,望风秉承他的旨意。窦宪依仗着自己功劳巨大,骄横放纵得越来越厉害。宪女婿射声校尉郭举等图谋弑杀皇帝。皇帝私下里知道了他们的阴谋,于是便和亲近的中常侍郑众协商诛杀他们的策略。后又派遣谒者仆射收回了窦宪的大将军印绶,更改为冠军侯。皇帝又因为太后的缘由,不想以谋逆的罪名诛杀窦宪,于是便选择一些严厉精彩的国相监督他们。窦宪回到封地,被逼迫自杀。论说:卫青、霍去病依仗强大的汉朝军队,连年和匈奴作战,国家耗损过半,却并没有战胜狡猾的敌军,后世人犹且传颂他们为忠臣良将,莫非不是因为他们终生俱付于此的原因吗!窦宪带领羌胡军队以及边疆地区聚集来的兵力,一举攻破了北方匈奴的宫廷。列举他的功绩,要比前代多得多,而后世人却没有称颂的,大多是因为放大了他之后的过失而抹去了他之前的功劳。14.D(此诗并非仰慕对方而渴望得到引荐提拔)15.诗歌尾联意为想牵强跟着您一同进退,无奈我己年老体衰,会因病卧床而解下我这身官袍。(2分)一则表达了诗人对郭给事的仰慕(2分),二则表达了诗人意欲辞官归隐之意(2分),一反酬酌诗之窠臼,含蓄蕴藉,别开生面。(《唐诗援》中的评价之语,侧重诗歌情感内涵之丰富、语言表达之蕴藉,因此在作答时,既要指出诗句的字面意,还要指出诗人的真实意图)【诗歌简要鉴赏】诗人的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了诗人想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕获自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。首联“洞门高阁霭余晖,桃李阴阴柳絮飞”是写郭给事所在门下省的暮春晚景。门下省官署较大,其间门户重叠,楼宇高耸,在落日余晖的覆盖下,显得非常壮美。时当暮春,院中的桃李已成绿荫,柳絮在轻轻地飞扬。郭给事在这样幽雅的环境中居官,想来是很可乐的。诗的前两句着意写郭给事的显达。第一句“洞门高阁”,是皇家的写照,“余晖”恰是皇恩普照的象征。其次句“桃李阴阴”,突显出郭给事桃李满天下,而“柳絮飞”意指那些门生故吏,个个飞扬显达。前后两句,形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝,下受门生故吏拥护,突出了他在朝中的地位。颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠然自由。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地观赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘如有心于国事,如何能有此闲心观赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。此两句写郭给事居官的清廉闲静。假如说前两句的景状是华艳的,这两句就转为恬淡了。一个“疏”字,一个“稀”字,正好点柒了这种闲静的气氛。诗人描写“省中啼_”这个现象,意味甚浓。一般说,官衙内总是政务繁忙,人来人往,尽然可以听到鸟儿的呜叫声,正活画出郭给事为官的闲静。诗人作诗,擅长抓住自然界中平凡无奇的景或物,给予它们某种象征意义。“省中啼鸟”,看起来是描写了景致,其实,是暗喻郭给事政绩卓著,时世太平,以致衙内悠然。虽是谀词,却不着一点痕迹。颈联“晨摇玉佩趋金殿,夕奉天书拜琐闱”是写郭给事官职的显要。早朝时摇弄出玉佩的关音去金殿朝见皇帝,傍晚时捧着皇帝的诏书回到门下省给官吏们宣读。[4]他那恭谨的样子,有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了。“晨”、“夕”两字,则使人感到他时时紧随皇帝左右,处于一种令人嘱目的地位。从全诗结构看,这里是极扬一笔,为最终点出全诗主旨作好打算。诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,马上表达希望引荐提拔的用意。然而此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。16.(1)(若夫)日出而林霏开,云归而岩穴暝(2)上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川(3)郁邑余傺兮,吾独穷困乎此时也(每小句1分,错、漏、多一字,该小句不给分。6分)17.B(打造:制造;创建或造就。塑造:用泥土等可塑材料制成人物形象;用语言文字或其他艺术手段表现人物形象;通过培育、改造使人或事物达到某种预定的目标。依据语境应选择“塑造”与“愿景”搭配。“防卫”和“抵挡”都有反抗的意思,前者倾向于被动的抵抗,对象倾向于潜在的威逼,后者倾向于主动的反抗,对象倾向于当前的威逼。蛊惑:迷惑;使人迷
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